Образовательная программа «Этическая грамматика» / Открытый урок

Воспитывать – не значит говорить детям хорошие слова,
наставлять и назидать их, а прежде всего самому жить по-человечески.
Кто хочет исполнить свой долг относительно детей,
тот должен начать воспитание с самого себя. 
А. Н. Островский

В проекте Государственной программы «Развитие и воспитание детей в Российской Федерации до 2010 года» определён стратегический смысл воспитания школьников. Он «заключается в обеспечении позитивной социализации подрастающего поколения, его духовно-нравственного становления, воспитания детей гражданами российского общества, способными реализовать свой личностный потенциал в интересах общественного и личного прогресса, осуществлять самостоятельный выбор в пользу гуманистических общечеловеческих и национальных ценностей». Там же сформулирован и главный результат воспитания, которого должна достигнуть школа. Это: «развитие нравственной и гражданской ответственности личности, сознательное предпочтение добра как принципа взаимоотношений между людьми, готовность к саморазвитию и нравственному самосовершенствованию».  

Урок этики в младших классах предполагает ориентацию ребенка на творческий процесс, познания норм поведения с использованием разнообразных методических форм, организуемых учителем: диалога, игры, деятельности, анализа и обыгрывания ситуаций, эксперимента и творчества. Возрастные особенности младших школьников требуют, чтобы такие занятия велись в увлекательной форме, были эмоциональны, методически разработаны, — построены, насыщены примерами и конкретными фактами.

Направленность программы

Исходя из этого образовательная программа «Этическая грамматика» разработана, в соответствии с современными требованиями и социальным заказам, для занятий с детьми 7-10 лет и рассчитана на три года обучения. Данная программа является интеграционным курсом таких дисциплин:

• литература;
• декоративно-прикладное искусство;
• музыка, художественный труд;
• культура общения.

Курс имеет культурологическую направленность.

Новизна программы

Новизна программы «Этическая грамматика» способствует созданию условий для гармоничного развития нравственной культуры личности.

Урок этики в младших классах предполагает ориентацию ребенка на творческий процесс, познания норм поведения с использованием разнообразных методических форм, организуемых учителем: диалога, игры, деятельности, анализа и обыгрывания ситуаций, эксперимента и творчества. Возрастные особенности младших школьников требуют, чтобы такие занятия велись в увлекательной форме, были эмоциональны, методически разработаны, — построены, насыщены примерами и конкретными фактами.

Целенаправленные и последовательные занятия по «Этической грамматике» в этой области могут стать эффективной силой  воспитания личности ребенка. Эти занятия приобретают форму доверительного и дружеского разговора, цель которого – не навязать детям ту или иную нравственную ценность, а помочь им понять, что нравственное отношение к жизни является основой развития человеческого общества и счастливой жизни человека. Программа реализует наиболее универсальную модель развития, формирования, совершенствования человека – возможность обучения и воспитания этической грамматики, получение нравственных знаний и представления жизненных ситуаций и их решения в повседневной жизни. Курс программы учит корректировать отношения между педагогами, родителями и учениками, помогает им в обретении культуры общения, культуры поведения учит милосердию, состраданию. Помогает формировать человека с яркой индивидуальностью.

Актуальность программыобусловлена тем, что происходит сближение содержания программы с требованиями жизни.

В наше время одной из самых актуальных проблем стало воспитание нравственно-этической культуры школьников. Известно, что воспитанность-качество личности, определяющее, прежде всего в повседневном поведении человека его отношение к другим людям. В основе такого отношения лежат уважение и доброжелательность к каждому человеку.

«Душа ребенка чиста как белый снег, падающий с неба. И писать на ней надо белой палочкой, такой же чистой, как она сама. Проведешь один раз черной палочкой, то всю душу замараешь. Если в думаться, белой палочкой и является -народная педагогика. И добрые обычаи, традиции, сказки, поучения… Все чем жив человек.» (Михаил Юхма)

Известно, что воспитанность – качество личности, которое проявляется, прежде всего, в повседневном поведении человека, в его отношениях с другими людьми. В основе такого отношения – уважение и доброжелательность к каждому человеку. А это, в свою очередь, основные показатели гуманизма.

Следовательно, когда мы говорим о гуманизме воспитания, то имеем в виду, прежде всего пробуждение в личности доброты, уважения к людям, утверждения принципов гуманизма в повседневной жизни.

Педагогический опыт убеждает в том, что младшему школьнику характерно стремление быть хорошим в оценке окружающих. Назрела необходимость специальных уроков человечности, на которых ребенок мог бы постигнуть и почувствовать важность и прелесть человеческих отношений, определить свою моральную позицию, по упражняться в нравственных поступках.

Отличительные особенности программы

При подготовке данной программы, было изучено большое количество программного продукта педагогов-практиков:

1. Программа «Нравственное образование в средней школе» (научный руководитель – Э.П. Козлов, канд. педагогических наук, заведующий научно-исследовательской лабораторией нравственного образования в Институте содержания и методов обучения Российской Академии Образования). Цель данной программы является апробация содержания нравственного образования в школе  и его освоение учащимися, разработка комплектов соответствующих методических и учебных материалов для учителей и учащихся.
2. Государственная программа «Этическая грамматика» (Шемшурина А.И.) основывается на учебно-методическом планировании к программе (автор Шемшурина А.И.., канд. педагогических наук ведущий научный сотрудник Института воспитания и развития личности Российской Академии образования) и включает уроки. Позволяющие осмыслить простые нормы нравственности и гуманистический смысл, научить жить среди людей.
3. Программа «Зеленый дом» под редакцией А.А.Плешакова направлена  на формирование у детей единого, ценностно окрашенного образа мира как дома, своего собственного и общего для всех людей, для всего живого. На этой основе происходить становление у детей современной, нравственно-ориентированной картины мира и соответствующего отношения к своему природному социальному окружению. Курс нацелен на формирование бережного отношения богатствам природы и общества, навыков экологически и нравственно обоснованного поведения в природной и социальной среде.
4. Программа «Основы эстетического воспитания» (Соколова О.В. – учитель начальных классов) направлена на воспитание нравственной культуры личности, нравственного сознания и культуры общества и преломлением его в поведении.

 

Отличительные особенности программы «Этическая грамматика», от уже существующих в этой области заключается в том, что она  построена  таким  образом, чтобы теоретические и экспериментально — практические курсы сочетались и чередовались в обучении по мере освоения учащимися основ этической грамматики. Образовательная программа «Этическая грамматика» разработана, как модификация технологических приемов, изученных ранее педагогических идей в современном аспекте, выше перечисленных программ.

Данная программа, учитывая предыдущий опыт авторов разработчиков, построенная на единых подходах и принципах:

доступности, занимательности, системности.

Занятия по этике предполагает ориентацию ребенка на творческий процесс познания нравственных норм поведения воспитанного человека путем разнообразных методических форм.

Ход занятия по программе «Этическая грамматика» представлен, как увлекательное путешествие по «волшебной стране». Название тем программы открывает перед детьми новые главы этических норм отношения человека к природе и всему живому.

Педагогическая целесообразность

Сейчас, на рубеже тысячелетий, ни у кого не возникает сомнения в том, будущее человечества – это мирное сотрудничество разных стран и народа.

Нравственный и творческий потенциал, необходимый для построения гармоничного и миролюбивого сообщества, закладывается с детства. Поэтому мы должны сосредоточить наши усилия на развитие в детях способности к самореализации, умению служить людям и быть счастливыми в этом служении.

Педагогический опыт убеждает в том, что младшему школьнику характерно  стремление быть хорошим в оценке окружающих. Назрела необходимость специальных уроков человечности, на которых ребенок мог бы постигнуть и почувствовать важность и прелесть человеческих отношений, определить свою моральную позицию, поупражняться в нравственных поступках.

Урок этики в младших классах предполагает ориентацию ребенка на творческий процесс, познания норм поведения с использованием разнообразных методических форм, организуемых учителем: диалога, игры, деятельности, анализа и обыгрывания ситуаций, эксперимента и творчества. Возрастные особенности младших школьников требуют, чтобы такие занятия велись в увлекательной форме, были эмоциональны, методически разработаны, – построены, насыщены примерами и конкретными фактами.

Как педагог дополнительного образования я заметила, что существует проблема: несоответствие представлений детей о нравственном поведении и их истинном поведении в детском коллективе, в обществе. Назрела необходимость специальных «уроков» человечности, на которых ребенок мог бы постигнуть и почувствовать важность и прелесть человеческих отношений, человеческой взаимности, определить свою моральную позицию, поупражняться в нравственных поступках.

Педагогическая целесообразность программы «Этическая грамматика» заключается в том, что она позволяет решить важные педагогические задачи в рамках дополнительного образования.

Основная цель программы

Создание условий для развития нравственной, социально адоптированной личности, владеющей основами культуры поведения. Максимально развить личность, научить жить среди людей, используя правила этического поведения.

Основные задачи программы

Воспитательная:

• способствовать воспитанию интересов к окружающим людям;
• помочь воспитать чувства взаимоуважения, взаимодоверия, взаимопонимания;
• способствовать воспитанию коммуникабельности и чувства коллективизма.
• восприятие духовного опыта человечества – как основу приобретения личностного опыта и самосозидания;
• воспитание художественного вкуса,  способности видеть, чувствовать красоту и гармонию, эстетически ее оценивать;
• воспитание высокой коммуникативной культуры, внимания и уважения к людям, терпимости к чужому мнению;
• воспитание способности реализовать себя в деятельности.

Формирующая (развивающая):

• развивать у детей навыки общения в различных жизненных ситуациях со сверстниками, педагогами, родителями и другими окружающими людьми с ориентацией на метод сопереживания;
• развивать адекватную оценочную деятельность, направленную на анализ собственного поведения и поступков окружающих людей;
• развивать навыки самоконтроля в отношении проявления своего эмоционального состояния в ходе общения.

Обучающая:

• познакомить детей с терминологией, учить использовать «специальные слова» в речевом общении, помочь освоить нормы этикета;
• обучать детей понимать себя и умению «быть в мире с собой».

Принцип построения программы

Организация и проведение учебно-воспитательного процессов создают условия для творческого развития воспитанников на различных возрастных этапах и предусматривают их дифференциацию по степени одаренности, т.е. с учетом возрастных и индивидуальных особенностей развития каждого ребенка. Основные дидактические принципы программы: доступность и наглядность, последовательность и систематичность обучения и воспитания.  В ходе усвоения детьми содержания программы учитываются темп развития  специальных умений и навыков, степень продвинутости по образовательному маршруту, уровень самостоятельности. Спиральный принцип построения программы предполагает педагогические условия, при которых возможно нравственно-культурное воспитание и развитие способностей детей:

— формирование поведенческой культуры мышления;

— развитие восприимчивости к явлениям прекрасного в окружающей жизни и в искусстве;
— осознание ребенком природы как общечеловеческой ценности;

— формирование развитого вкуса и эстетического отношения к предметам и явлениям повседневной жизни;

— взаимосвязь разных видов деткой деятельности (развивающие игры, рисование, чтение художественных произведений и т.п.), обеспечивающее эффективность развития человеческой личности;

— воспитание потребности активно участвовать в жизни деятельности объединения и культурно-массовых мероприятиях;

— организация кружковой работы на основе сотрудничества педагога с детьми и детей друг с другом.

Система занятий, направлена на реализацию выдвинутых условий. Особое внимание уделяется приемам сравнения различных объектов деятельности.

Использование индивидуального и дифференцированного подхода. В процессе овладения детьми программным материалам учитывается тем усвоения специальных знаний, умений и навыков, и, в соответствии с этим корректируется темп подачи материала.

Индивидуальный подход предполагает учет психологических особенностей личности ребенка. С помощью теста Е.А.Ничипорюк определяется уровень самооценки и, в соответствии с этим, строиться система межличностного общения педагога с ребенком. Одной из задач программы является творческое развитие личности ребенка, что соответствует целям личностно — ориентированного образования. С помощью теста П.Торренса определяется уровень креативности детей на момент прихода в объединения и в конце учебного года – что позволяет отслеживать развития творческих способностей.

Формы и методы организации образовательного процесса

В программе затронуты важнейшие вопросы и проблемы по изучению этических норм поведения, искусства общения, умения жить среди людей. Для решения данных вопросов были использованы различные методы и формы обучения с учетом возраста кружковцев. Занятия проводятся в доступной и увлекательной форме.

При изучении тем программы основными методами и формами работы являются лекция, беседа, рассказ, чтение литературных произведений и пересказ, игры-ситуации, объяснения с анализом и выводом, обсуждение, тестирование. Занятия строятся так, чтобы кружковцы без особых усилий, но последовательно и постепенно овладевали этическими знаниями и умением  применять их  в различных жизненных ситуациях.

Занятия  предусмотрены как  фронтальные, так и подгрупповые:

1 год обучения – 12человек

2 год обучения – 8-10 человек

3 год обучения – 6-8человек

Такая система включает в себя следующие взаимосвязанные компоненты:

• Методически инструментированный, с учетом возрастных особенностей учащихся, курс занятий «Этическая грамматика»;
• Методика «Этического заряда», используемая мною повседневно в ходе совместной деятельности и общения с учащимися;
• Общеколлективная деятельность, ориентированная на включение всех учащихся в этический диалог, общение, взаимодействие — «школа вежливости».

В работе используются игровые методы, метод дискуссий, метод рисуночного и вербального типов, а также метод «репетиций и поведения», элементов психогимнастики. Во время занятий поощряются естественность, изобразительность в самовыражении, отношение к себе с юмором, стремление к самостоятельности, независимым суждениям, подчеркивается выразительность мимики и речи.

В выборе тем практической работы следует ориентироваться на социально-психологическую тематику. Большое внимание уделяется развитию у учащихся общественной направленности научных и познавательных интересов, гуманного и уважительного отношения к людям.

Программой предусмотрены задания как индивидуального, так и для коллективного исполнения. Коллективный труд обеспечивает опыт творческого общения, помогает воспитать такие качества, как дружелюбие, потребность оказать помощь другому, ответственность за выполнения своей части коллективного задания. Детям нравятся и индивидуальные задания. Наиболее интересные из них, это сюжетно ролевые игры, здесь развивается воображение, импровизация и осмысление индивидуальности.

Одна из интересных форм стимулирования  обучающихся к занятиям – организация праздников, конкурсов, литературных чтений и других массовых мероприятий куда приглашаются и родители кружковцев.

Для включения обучающихся в активную деятельность на уроки их потенциальных возможностей, воздействия на эмоционально – волевую и интеллектуальную сферу личности создается особый стиль взаимоотношений педагога и детей,  ситуация успеха для каждого ребенка и подбираются о

open-lesson.net

Этическая грамматика для учеников начальных классов

Разделы: Начальная школа

---

Пояснительная записка

В начальной школе на уроках и во внеклассной работе дети получают нравственные знания и представления, для закрепления которых отводится очень мало времени. Поэтому возникла необходимость введения уроков этической грамматики, на которых дети оказываются в разных жизненных ситуациях и учатся решать их.

Цель курса: освоение детьми норм нравственности.

Задачи курса:

• пополнение и систематизация этических норм;
• развитие навыков анализа и самоанализа.

Формы работы:

• индивидуальные,
• групповые,
• индивидуальные.

Содержание: система этического воспитания, включает в себя следующие компоненты:

1) предмет «этическая грамматика» — с 1 по 4 класс,1 раз в неделю;

2) ежедневное общение учителя с учащимися для построения нравственных взаимоотношений в школьном коллективе;

3) внеурочная деятельность с этической направленностью (театрализованные представления, решение этических задач, анализ и самоанализ ситуаций и т. п.)

Таким образом, уроки этической грамматики являются важной составляющей этического воспитания школьников.

Рабочая программа

Программа «Этическая грамматика» для начальной школы содержит следующие разделы:

1.Основные понятия этики.

2. Внешний вид человека.

3. Здоровье.

4. Праздники в нашей жизни.

5. Поведение в школе.

6. Книги.

7. Семья.

8. Общение.

При составлении программы учитывались возрастные особенности детей младшего школьного возраста, например, проблемы первого года обучения, подготовка к переходу в среднюю школу ..Достаточное количество времени рекомендуется отводить заданиям творческого характера: разыграть ситуацию, придумать сказку, стихотворение: Имеют значение вопросы школьного этикета: одежда школьника, речь и т. д.Уроки этической грамматики должны быть построены так, чтобы они готовили детей ко взрослой жизни ( укреплять здоровье, беречь семью и пр.).Этические навыки будут развиваться у учащихся только в случае развития их оценочной деятельности, навыков самооценки, которые ребята должны приобрести на уроках этической грамматики .Предполагается использование на уроках этической грамматики межпредметных связей с «Литературным чтением», «Музыкой» и др.

При составлении данной программы использовался опыт МОУ СОШ № 34 г.Ставрополь (директор Л.И.Лаврентьева).

Примерное тематическое планирование уроков этической грамматики в начальных классах

Этическая грамматика.
1 класс.
Тематическое планирование.

№	Тема	Кол-во часов
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.	Введение. Понятие «Этика». Этика - наука о морали. «Этика». «Этикетка» Как я выгляжу. Этикет на уроке. Что такое хорошее поведение. Добро и зло в сказке. Праздничный этикет. Обязанности ученика. Семья. Обязанности дома. Что значит быть здоровым. Что такое вежливость. Моя мама. День рождения. Мой класс. Учусь общению. Книги в моей жизни. Поступки героев.	1 1 4 2 2 2 2 1 1 1 1 2 2 4 4
	Итого	30

Этическая грамматика.
2 класс.
Тематическое планирование.

xn--i1abbnckbmcl9fb.xn--p1ai

Конспекты по курсу «Этическая грамматика»

2 РАЗДЕЛ

Урок №1.

Экология — важная наука.

Есть просто храм,

Есть храм науки.

А есть ещё природы храм-

С лесами, тянущими руки

Навстречу солнцу и ветрам.

Он свят в любое время суток,

Открыт для нас в жару и стынь,

Входи сюда,

Будь сердцем чуток,

Не оскверняй её святынь.

Сегодня мы с вами поговорим об экологии.

Экология- это изучение окружающей природы и человека

как часть природы; и её сохранение.

-Мы должны учиться сохранять природу и беречь её.

Мы безмерно богаты птичье царство и только?

В наших чащах и рощах.

Ну, дрозды

Столько всяких пернатых.

Ну, синички…

Просто диву даёшься. Где запомнишь все клички

Просто птички — и только!

Но спросите иного

Что он знает о птицах? А цветы разве знаем на лугах?

Пусть ответит толково — Разве ценим?

И, гляди, удивится: Всё травой называем,

А подкошены — сеном.

Как же, фауна, дескать,

Как же, наше богатство.

И с деревьями тоже:

На полях, в перелесках — Роща, в общем, и целом…

Так сказать, птичье царство… Ель от пихты не можем

Отличить грешным делом.

И, конечно, тревожно,

Что порой мы безбожно

Не храним, что имеем

Не щадим, не жалеем.

Ни за что не в ответе.

Словно самую малость

Нам на этой планете

Жить и править осталось.

Не хозяева вроде,

Так добро своё губим

А гордимся природой

И отечество любим.

(А. Яшин)

— Может быть, сейчас человек не зависит от природы? От сильной жары и холодов его защищает одежда, жилища обогреваются. Современный человек использует больше природных богатств, чем раньше.

— Посмотрите на человечка. Почему он грустный?

— Давайте послушаем загадку:

через нос проходит в грудь

и обратно держит путь

он невидимый, но все же

без него мы жить не можем.

(воздух)

— Мы все живём в воздушном океане, который называется атмосфера. Мы привыкли воздушный океан называть небом.

Выше леса, выше гор

Расстилается ковёр

Он всегда, всегда раскинет

Над тобой и надо мной

То он серый, то он синий

То он ярко- голубой.

— Всё живое дышит воздухом, и этот воздух должен быть чистым. Но он не всегда бывает таким.

— В воздухе содержаться микробы — очень маленькие живые существа. От них можно даже заболеть, например гриппом. Когда в комнате много людей, а окна закрыты, микробов может накопиться очень много. Что же нужно сделать, чтобы микробов стало меньше?

— Кто из вас любит слушать песни и др. музыку? Почти у всех есть любимые песни и их приятно слушать. Вот в одной песенке такие слова:

Непременно каждым утром

Я включаю репродуктор

И конечно телевизор

И ещё магнитофон.

— Весело? А почему же соседи ей говорят:

Эй, гражданка у окна

Вы же в доме не одна

Почему же целый дом

Должен слушать этот гром?

— Им не нравиться, потому что шумно и неприятно. Шум является загрязнителем окружающей среды. А очень громкая музыка вызывает шумовое опьянение и действует как наркотик. Поэтому очень вредно надолго включать магнитофон, тем более громко.

Некоторые любят пошутить — громко хлопнуть или крикнуть над ухом у своего приятеля. Это очень опасно- резкий сильный звук может разрушить слуховой аппарат.

— Что нужно сделать, чтобы в школе и дома был звуковой комфорт?

— Ну, вот воздух чистый, спокойные радостные звуки…

Не умыться, ни напиться

Без воды

Листику не распуститься

Без воды.

Без воды прожить не могут

Птица, зверь и человек

И поэтому всегда

Всем везде нужна вода.

— Где больше всего воды на земле? (в океане) А ещё где находиться вода? (моря, реки, снег)

Для животных и растений не всякая вода нужна. Она должна быть чистой и пресной. Про какую воду говориться:

Водичка, водичка умой моё личико

Чтоб щёчки краснели

Чтоб глазки блестели

Чтоб смеялся роток

Чтоб кусался зубок.

Нужно экономно расходовать воду, беречь её от загрязнения. Не выбрасывать мусор в реку, не мыть в ней машину.

Следующая страничка жизни — зелёная. Она зелёная, потому что основу живой природы составляют растения, они дают пищу и кислород всем живым существам.

Жить в зелёном мире этом

Хорошо зимой и летом

Жизнь летает мотыльком

Шустрым бегает зверьком

В облачках кружится птицей

Скачет по ветвям куницей

Жизнь прекрасна, жизнь вокруг

Человек природе друг.

— Только всегда ли человек относится к природе как друг? (не рвать цветы, не собирать букеты)

— Рядом с нами живут птицы и животные.

Доброе дерево, старые ветви

В листьях запутались шумные ветры

Сколько птенцов под густою листвою

Ты укрывало от стужи и зноя!

Старые ветви ночами не спали,

Чтобы на землю птенцы не упали

Чтобы им с дерева, словно с порога

В синее небо открылась дорога.

Лето промчится, и перед зимой

Дерево птицам помашет листвой

Будет потом ему сниться и сниться

Маленький птичек весёлые лица.

— Многие птицы- санитары. Питаются на свалках — способствуют оздоровлению местности.

— Как можно помочь птицам?

— Многие животные и птицы охраняются. Они занесены в «Красную книгу».

Охраняется «Красною книгою»

Столько редких животных и птиц

Чтобы выжил простор многоликий

Ради света грядущих зарниц

Чтоб пустыни нагрянуть не смели

Чтобы души не стали пусты

Охраняются звери

Охраняются змеи

Охраняются даже цветы.

Берегите эту землю

Эту воду

Даже малую былиночку любя,

Берегите всех зверей внутри природы

Убивайте лишь зверей внутри себя.

ЗАДАНИЕ:

— Нарисуйте счастливую планету.

— Так что же такое экология?

— Что она изучает и защищает?

— ОТ чего зависти природа? А человек?

Урок №2.

«Земля — наш дом».

— Давайте с вами вспомним, о чём мы говорили на прошлом уроке? Кто запомнил, что такое экология? Что она изучает?

— Попробуйте отгадать загадку:

И топчут её, Кто в году 4 раза переодевается?

И режут её,

Она не серчает, Весь мир кормлю, а сама не ем.

Добром отвечает.

(земля)

— Люди в древности представляли себе землю, как большой блин, который лежал на больших слонах. И уже позднее, древнегреческий учёный Птолемей, выяснил, что Земля- планета шарообразной формы.

В настоящее время, совершив кругосветное путешествие, можно убедиться в этом. Космонавты, облетая землю на космических кораблях, наблюдают и видят, что она шарообразной формы.

-Земля- холодное небесное тело- планета.

— Как вы думаете, какая поверхность у земли?

Правильно, она неровная, на ней есть равнины, возвышенности, горы. Есть огромные углубления, заполненные водой, образующей моря и океаны.

-Кто живёт на нашей планете?

ОПЫТ:1. Подбросьте резинку — что произойдёт?

2. На шар положить резинку – что произойдёт?

-Почему все предметы падают на пол?

Все тела, находящиеся на поверхности Земли или вблизи неё, притягиваются к центру Земли с большой силой: притягиваются и люди, и камни, и вода, и летящие самолёты.

И поэтому, Земля это наш дом. И нам нужно беречь и охранять эту Землю.

Берегите эту Землю

Эту воду

Даже малую былиночку любя

Берегите всех зверей внутри природы

Убивайте лишь зверей внутри себя.

— Кроме того, что мы не летаем с вами, а ходим ногами, — какую пользу можно получить из Земли?

— Но чтобы это всё сохранить, что мы должны делать?

Берегите Землю!

Берегите

Жаворонка в голубом зените

Бабочку на стебле повилики

На тропинке солнечные блики

На камнях играющего краба

Над пустыней тень от баобаба

Ястреба, парящего над полем

Ясный месяц над речным покоем

Ласточку, мелькающую в жите

Берегите Землю, берегите.

Берегите чудо песен

Городов и деревень

Мрак глубин и волю поднебесий

Откровение земли и неба-

Сладость жизни, молока и хлеба

Берегите молодые всходы

На зелёном празднике природы

Небо в звёздах, океан и сушу

И в бессмертье верящую душу,-

Всех судеб связующие нити

Берегите землю!

Берегите!

СЦЕНКА:

Девочка- ромашка:

Много трав растёт полезных

На земле страны родной

Могут справиться с болезнью

Мята, пижма, зверобой.

Травяная ведьма:

Я хочу тебе, дружок,

Дать в букет ещё цветок

(даёт пучок дурмана)

Ромашка:

Разгадала твой обман!

Посмотрите, вот дурман-

Ядовитая трава.

Разболится голова

От подарка твоего

Забирай назад его!

(ведьма убегает)

Ромашка:

Ох, уж эта травяная ведьма!

Так и норовит сделать гадость.

То корешок ядовитый подсунет,

То траву несъедобную.

(ведьма крадучись, возвращается)

Ведьма:

Я одумалась, ребята,

Лучше вместе в лес пойдём

Соберём шалфей и мяту

Нежных ландышей нарвём

Дома их поставим в воду.

Ромашка:

Поняла я, братцы, сразу

Хитрый замысел её.

(загораживает ребят от ведьмы. Она грозит ромашке кулаком и убегает)

Ромашка:

Мы растенья эти знаем

Бережём и охраняем,

От таких лихих, как эта

Собирательниц букетов

В книгу Красную они

Уж давно занесены.

Мы их рвём не на потеху

Отнесём мы их в аптеку.

Из даров лесного царства

Люди делают лекарства.

-А кто помнит, что такое Красная книга?

— Верно, в неё заносят редкие виды растений и животных.

Представителей природы, занесённых в эту книгу,

нужно охранять особенно бережно.

Если я сорву цветок,

Если ты сорвёшь цветок,

Если мы сорвём цветы-

Опустеют все поляны

И не будет красоты!

— Спасём планету — наш добрый дом,

пока не поздно, пока не поздно!

Д/ф. «Охрана животных и птиц»

С целым миром спорить я готов

Я готов поклясться головою

В том, что есть глаза у всех цветов

И они глядят на нас с тобою.

В час раздумий наших и тревог

В горький час беды и неудачи

Видел я: цветы, как люди, плачут

И росу роняют на песок.

Гамзатов.

Песня: «Ты да я, да мы с тобой»

Урок№3.

Человек- часть природы.

— Что изучает «Экология»?

— Как человек зависит от природы?

Поля золотые, высокие горы

И моря простор голубой-

Все это родная земля дорогая

Где выросли мы с тобой

Идут люди по трудным дорогам

Ведут по морям корабли

И каждый работает честно и много

Для счастья своей земли.

И если мечтаешь ты вместе со всеми

Полезным для Родины быть

Ты должен беречь эту славную землю

И крепко ее любить.

Замечательный писатель и большой любитель природы Михаил Пришвин писал:

«Мы – хозяева нашей природы, и она для нас кладовая солнца с великими сокровищами жизни. Рыбе – вода, птице — воздух, зверю — лес и горы. А человеку нужна Родина. И охранять природу — значит охранять Родину».

В нашей стране много сделано по охране природы: посажены новые леса, организованны заповедники, сохранены от полного уничтожения многие виды животных, например, бобры, лоси, сайгаки, соболи. Человек многим обязан природе, лесу. Чем же именно дорог нам лес?

— Почему мы с лесом дружим,

Для чего он людям нужен?

ЛЕС————это наше богатство

— это зелёный наряд нашей Земли. Там где лес, всегда чистый воздух.

— это дом для зверей и птиц

— это наш друг: задерживая влагу, он помогает человеку выращивать хороший урожай.

— это кладовая, щедро отдающая свои дары: орехи, ягоды, грибы.

Родился ландыш в майский день

И лес его хранит.

Мне кажется, его задень-

Он тихо зазвенит,

И этот звон услышит луг,

И птицы, и цветы вокруг.

Есть тесная связь между жизнью леса и его обитателей и жизнью человека. Знаете ли вы, что…?

Сова уничтожает за год около 1000 грызунов. Если учесть, что каждая мышь может съесть в год один кг зерна, то, значит, одна сова спасёт в год тонну хлеба.

У кукушки необыкновенный аппетит: за час она съедает 100 гусениц. Если в лесу появляется большое количество насекомых- вредителей, она расправляется с ними в течение нескольких дней.

Летучие мыши приносят огромную пользу, уничтожая вредных насекомых. Они очищают местность от малярийных комаров. За час ночной охоты летучая мышь может поймать и съесть 160- 170 комаров. Птицы — это лесные доктора.

— Отгадайте обитателей леса:

с ним тягаться трудно в беге, возле дуба острым рылом

коль такого довелось деловито землю рыл он.

встретить, знайте, это…(лось) видно, жёлуди искал.

Я пугать его не стал.

он, как ёлка, весь в иголках, не спугнул и мой Полкан,

ловит смело страшных змей. Очень грозен был …(кабан)

И хотя он очень колкий,

Обижать его не смей! Меньше тигра, но немножко

Он в лесу живёт, но вхож больше крупной рыжей кошки.

И в сады, отважный…(ёж) На суку она обычно,

Притаившись, ждёт добычу.

В сосне дупло, не робей, но берегись:

В дупле тепло. В том лесу, где бродит…(рысь)

А кто в дупле

Живёт в тепле? (белка) зимой на ветках яблоки,

Скорей их собери!

Хозяин лесной и вдруг вспорхнули яблоки,

Просыпается весной, ведь это…(снегири)

А зимой под вьюжный вой

Спит в избушке снеговой. (Медведь)

— Когда вы идёте в лес, какие привила надо помнить?

— Не оставлять мусор в лесу, а вырыть яму, собрать мусор и всё закопать.

— Не ломать ветки, не качаться на них.

— Не разоряйте муравейники и птичьи гнёзда.

— Не рвать растения, тем более занесённые в «Красную книгу».

— Не разжигать костры, беречь лес от пожара.

Помните: из одного дерева можно сделать 1 млн. спичек, а одной спичкой сжечь млн. деревьев.

Работники лесного хозяйства следят за здоровьем леса.

Бесценна российского леса краса,

Зелёное золото — наши леса.

Богатство лесов охраняй, карауль

Внимательный, зоркий «Зелёный патруль»

Дерево, трава, цветок и птица

Не всегда умеют защититься

Если будут уничтожены они

На планете мы останемся одни.

— А мы с вами говорили, о том, что человек это часть природы.

Когда- то, очень давно у людей не было почти ничего, что есть сейчас. Не было полей, ферм, заводов. Не было техники и современных жилищ. Не было привычной нам обуви и одежды.

Жизнь людей зависела от «капризов» окружающей их природы. Например, неудачи на охоте заставляли подолгу голодать. Сильные морозы или засуха грозили гибелью. Наши предки преклонялись перед силой природы, чувствовали её зависимость от неё.

Но постепенно многое изменилось. У людей появились уютные дома, заводы, техника и многое другое. И тогда людям стало казаться, что они уже не зависят от природы, что они сильнее её. Более того, человек стал стремиться «покорить» природу, сделаться её господином вооружённый могучей техникой

он вообразил себя великаном, которому все на планете подвластно.

Но прошло немного времени, и люди увидели, что это не так. «Покорение» природы привело к загрязнению воздуха и воды, разрушению почв, гибели лесов, исчезновению многих видов растений и животных. Люди стали понимать, что они не «господствуют» над природой, а попросту губят её.

И ещё люди поняли: они тысячами, миллионами нитей связаны с окружающей их природой и по- прежнему зависят от неё, как листья дерева от его корней. Что, погубив окружающую природу, они и сами не выживут, что человек- сын природы, а не её «покоритель».

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ: придумай и нарисуй плакат «Правила по охране природы»

Урок № 4.

Признаки грозной беды.

В 1969 году знаменитый учёный, путешественник Тур Хейердал и его товарищи отправились в плаванье на папирусной лодке «Ра». Их путь лежал через Атлантический океан. То, что они увидели в океане, поразило их. Хейердал пишет: Мы обгоняли пластиковые сосуды, изделия из нейлона, пустые бутылки, консервные банки. Но особенно бросался в глаза мазут… До самого горизонта поверхность моря оскверняли чёрные комки мазута с горошину, даже с картофелину»

Со времени этого путешествия прошло более 20 лет, но загрязнение океана не уменьшилось, а только усилилось. От загрязнения страдают живые существа, обитающие в океане. Известны случаи, когда морские черепахи проглатывали плавающие в воде полиэтиленовые пакеты, принимая их за медуз, и погибали. А сколько мальков рыб гибнет от загрязнения океана нефтью! Это, в свою очередь, ведёт к оскудению рыбных запасов, к снижению уловов.

В жарких странах исчезают замечательные леса- джунгли. Эти леса — одно из чудес природы. Здесь обитают 2/3 всех видов растений, животных, грибов, которые есть на Земле. Густая, пышная растительность джунглей выделяет в воздух особенно много кислорода. Именно эти леса чаще всего называют «лёгкими нашей планеты». И вот люди уничтожают их — ради древесины, ради того, чтобы освободить место для постройки дорог и для сельскохозяйственных посевов. Каждый день в джунглях под пилой падает… пять миллионов деревьев!

Исчезающие виды живых существ. Это ещё одна болевая точка планеты. Под угрозой исчезновения оказались сейчас около 1000 видов животных и около 25 тысяч видов растений! Многие из них включены в Международную Красную книгу.

— Попробуйте объяснить, почему животные из этой книги, изображённые на картинах, оказались под угрозой исчезновения?

-Что нужно для их спасения?

Большую тревогу в разных странах вызывает и такой вопрос: куда деть мусор? В любой семье ежегодно что- то выбрасывают. А в год на каждого жителя крупного города приходиться целая тонна мусора! В одной из стран подсчитали: если весь мусор, который образуется в стране ежегодно, ссыпать в одну «гору», то потребуется почти три миллиона грузовиков, чтобы эту гору вывезти.

Часть мусора сжигают, часть — закапывают. И то, и другое — не лучший выход из положения. При сжигании мусора нередко образуются вредные вещества, загрязняющие воздух. А при закапывании может произойти отравление почвы и подземных вод. Сейчас часть мусора перерабатывают: оказывается, из него ещё можно получить немало полезного. Ведь нельзя допустить, чтобы повсюду на земле выросли целые горы отходов.

SOS- международный радиосигнал. его подают с тонущих кораблей. Всякий, услышавший его, на каком бы языке ни говорил сам, в какой бы стране ни жил, знает: где- то гибнут люди, они молят о спасении,

Теперь мольба о спасении раздаётся не только с тонущих кораблей. Всё чаще звучит в природе «SOS. SOS!”

— Остановись, одумайся!- шепчут человеку леса.- Не оголяй землю. Не превращай её в пустыню…

— Пощади!- вторит земля.- Ты вырубаешь деревья.…Это лишает меня влаги. Я иссыхаю…Скоро я ничего не смогу родить: ни злака, ни цветка…Я знаю, ты научился летать к звездам. Это прекрасно! НО я нужна тебе и в полёте. Я всегда буду с тобой. Ты не сможешь жить без моего хлеба, без моих цветов…

Это были строки из «Жалобной книги природы». Написала её писательница Белла Дижур. Это грустная книга о взаимоотношениях человека с природой.

Что ж, если мы хотим вылечить природу, нужно знать правду о её болезни. Какой бы страшной эта правда ни была.

Но писательница заканчивает свою книгу с надеждой. Она верит, что разум и доброта победят. Человек может и должен быть её садовником, её лекарем, верным сыном,

infourok.ru

Этическая грамматика для подростков

«Этическая грамматика для подростков»

В процессе формирования личности воспитание этической культуры имеет особое значение, так как в ней закреплены отобранные человеческим опытом нормы взаимодействия между людьми, выражены нравственные правила общежития. Но чтобы ввести сегодняшнего подростка в мир этических категорий, необходим специальный предмет, который стал бы мощным педагогическим инструментом каждодневного влияния на развивающуюся личность и одновременно своеобразным синтезом социальных знаний о

Этическая культура рассматривается как образ жизни, ориентирующий подростков на нравственные ценности. Это достигается благодаря тому, что содержание занятий и их методическая инструментовка объединяют в логическую канву знания, чувства и поведение подростков. Педагог воздействует на эмоциональную сферу подростков путем включения в урок психологических экспериментов, тестов, упражнений, педагогических задач, элементов игры, деятельности, творчества.

Рассмотрим некоторые приемы, которые можно использовать на занятиях с учащимися V класса.

Тема занятия «Доброта и доброжелательность».

— Видите, понятие доброжелательность как бы составлено из двух слов: желание и добро,— говорит учитель.— Следовательно, основное его значение — желание другим добра. У поэта Александра Яшина есть такие строки:

Не от тяги к суесловью

И сложилось не вчера

Это братское, с любовью

Пожелание здоровья,

Пожелание добра.

И живется вроде лучше,

И на сердце веселей,

Коль другим благополучья

Пожелаешь на земле.

Человек, желающий другим добра, и в своем поведении соответственно проявляет себя. Он не может быть злым, грубым, жестоким. Его отношения с людьми обязательно окрашены приветливостью, улыбкой, проявлением внимания и заботы.

• Скажите, чтобы быть доброжелательным, а не казаться им, что необходимо? — спрашивает учитель.

Подростки отвечают;

• Уважение к людям, контроль за своим поведением, искренность, сердечность, простота.

• Видите, сколько еще компонентов должно входить в норму поведения человека, чтобы его действительно можно было назвать доброжелательным. Попробуем с этой точки зрения проверить себя. Ответьте на пять вопросов, начинающихся со слова «сколько», и сами проанализируйте свои ответы.

• Сколько раз и с кем ты сегодня поздоровался?

• Сколько раз и кому уступил дорогу?

• Сколько раз и по отношению к кому ты удержался от грубости (или не удержался)?

• Сколько раз ты назвал по кличке своего одноклассника или одноклассницу?

• Сколько раз ты проявил внимание к другому человеку (выслушал, помог, проявил участие, показал дорогу и т. д.)?

Отвечают ребята письменно (это важный материал для дальнейшей работы учителя), а по результатам собственного анализа высказываются устно. Педагогу важно проанализировать с ними каждый вопрос, так как в них есть свои тонкости, которые могут не заметить подростки.

Учитель говорит школьникам:

• Дома важно здороваться со своими близкими, в школе с одноклассниками и со всеми взрослыми, а не только с учителями.

• Уступить дорогу можно девочке перед дверью в школу, раздевалку, и не только учителю, но и любому взрослому.

Нельзя грубить сверстнику, если ты даже очень раздражен, й, уж конечно, взрослым — маме, папе, бабушке, учителю.

• Значит, доброжелательность проявляется не только в словах, но и поступках и всегда окрашивает поведение воспитанного человека.

• Попробуйте теперь сами дать определение этому понятию.

• Таким образом, доброжелательность мы можем рассматривать как умение человека выразить, проявить свое доброе отношение к другому.

Хочу я, чтоб добро к тебе пришло,

Как свет весенний, как тепло костра:

Пусть для тебя источником добра

Не станет то, что для другого — зло.

Тема следующего занятия — «Поспешай делать добро».

• На сегодняшнем занятии,— говорит учитель,— мы сосредоточим внимание на том, как стремиться к тому, чтобы не только в мыслях, но и в своих действиях нести добро людям. Русская народная пословица очень хорошо выражает эту задачу: «Поспешай делать добро». Как вы понимаете смысл этой пословицы?

• А как вы представляете возможным воплощать его в жизни?

• Подумаем, встречались ли похожие моменты в вашей жизни?

• Первый эпизод. Воскресенье. По телевизору должна быть интересная сказка. Но мама просит в это время погулять с маленьким братом. Какой вариант поведения вы выберете?

• Предложу посмотреть сказку вместе с братом.

— Сначала посмотрю сказку, потом пойду гулять с братом.

• Выясню, по какой причине мама не может сама погулять, потом решу, как поступить.

• Пойду погуляю с братом.

• Придумаю брату какую-нибудь интересную игру, пока будут показывать сказку, чтобы он не захотел идти гулять.

• Почему вы выбрали свой вариант?

Второй эпизод. Классный руководитель

объявил ребятам, что на елку в цирк шефы выделили 18 билетов, и сказал: «Вас в классе 35 человек. Я вас всех люблю и не могу решить, кому не идти. Сделайте это сами. Поднимите руку те, кто сам решил не пойти, или предложите, как сделать по-другому». Как вы поступите?

• Предложу тянуть жребий, чтобы было не обидно.

• Предложу решить голосованием, кто достоин получить билет.

• Предложу дать эти билеты тем, кто заслужил поощрение хорошей учебой и активной работой.

• Подниму руку, что не пойду.

• Предложу распределить по рядам, а ряд выберет достойных.

• Объясни свой выбор.

• Третий эпизод. Ребята готовили спектакль к Новому году. Всем хотелось играть главные роли. Как вы советуете учителю поступить при распределении ролей?

• Главные роли дать тем, кто уже проявил свои способности.

• Главные роли дать желающим.

• Главные роли дать тем, кто еще ни разу не участвовал в таких спектаклях.

• Желающим тянуть жребий.

• Пусть решат сами участники спектакля.

Выбор вариантов подростки делают письменно, чтобы учителю легче было проанализировать направленность их решений.

• А теперь, ребята, попробуйте поместить выбранные вами решения в следующие колонки: «для себя», «для других», «для коллектива».

• Подумайте над тем, что у вас получилось. В чью пользу вы принимали решение? Как они соотносятся с народной мудростью «Поспешай делать добро»?

Ты будешь ближними любим,

И радость доброты познаешь,

Не пожелав другим

Того, чего себе не пожелаешь.

Следующее занятие — «Родительский дом».

• Сегодня мы с вами войдем в ваш дом, войдем в него со всей добротой, на которую способны ваше сердце и ум.

• Как вы думаете, почему переступать порог своего дома надо именно с добрыми чувствами?

• Помните песню «Родительский дом»? (Звучит песня.)

• Как вы понимаете слова: «Родительский дом, начало начал, ты в жизни моей надежный причал»?

• Вдумаемся еще раз мысленно в эти слова и представим, что каждый обладает волшебной палочкой, способной творить чудеса. С этой волшебной палочкой мы и проведем наше занятие.

• Так, каждый входит в свой дом. Тише, у вас в руках волшебная палочка. Идите с ней и, дотрагиваясь до вещей и людей, измените их по своему усмотрению. У вас на это 10 минут.

Подростки остаются наедине со своими мыслями и чувствами. Действуя волшебной палочкой, они отмечают в тетради свои «преобразования» в доме. Их записи читать в классе не нужно. Педагог проанализирует их потом и продумает воспитательную канву на будущее. А здесь можно спросить лишь тех, кто сам желает высказаться, но важно быть тактичным, следить за своей реакцией и словами.

• Наше маленькое путешествие закончилось. Кто хотел бы из вас сказать, что он изменил, украсил или как-то еще воспользовался своей волшебной палочкой?

Желающим ребятам надо дать высказаться, тактично прореагировать на их сообщение, поощрить хорошее.

• А теперь волшебной палочкой прикоснемся к себе. Что с ее помощью вы хотели бы изменить в себе таком, каким бываете дома?

Здесь учитель спрашивает не только желающих, но и тех, кто вызывает его беспокойство, но делает это с самым доброжелательным отношением к ребенку.

Прямое и опосредованное включение подростков в практическое решение нравственных проблем позволяет им свой опыт соразмерить с общечеловеческим опытом, сориентироваться в нем, сравнить себя с другими. И это очень важно, так как для подросткового возраста характерно стремление проникнуть в мир взрослого человека, примерить его на себя. Стремление к самостоятельности, чувство взрослости, ориентация на сверстников важны для подростка, и занятия должны помочь ему в нравственном взрослении.

Важно учитывать, что для подростка характерна некоторая хаотичность нравственных знаний, разбросанность и нечеткость в определении тех или иных понятий, неадекватность поступков нравственным нормам поведения. Так, нормой товарищества подростки часто считают списывание, укрывательство и выгораживание друг друга в неблаговидных ситуациях.

В определении таких, казалось бы, простых понятий, как доброта, чуткость, отзывчивость, справедливость, ребята подросткового возраста называют очень наивные, примитивные их признаки. Так, честность для них — «говорить правду», «не врать», «не обманывать товарищей», справедливость — «рассуждать справедливо», «находить правильное решение», чувство собственного достоинства — «не унижаться перед другими», «чувствовать себя достойным человеком». Это свидетельствует о том, что состояние нравственных знаний и представлений у подростков находится на довольно низком уровне. Поэтому этические занятия и призваны помочь формированию нравственных знаний, воспитанию чувств и накоплению нравственного опыта поведения.

Чтобы процесс воспитания мог контролироваться педагогом, в методическом построении занятий предусмотрено постоянное изучение учащихся. Этому служат специальные методики. Например, методика «Приглашение к зеркалу» в одноименном занятии в VI классе.

• Я хочу пригласить вас к зеркалу и попросить каждого внимательно посмотреть на себя. Свои мысли и наблюдения напишите на листочке.

• Что же вы увидели?

• Что вам хочется исправить в себе?

• Кого из класса вам приятно было бы увидеть в зеркале и почему?

• Кого вам не хотелось бы видеть рядом и почему?

• Какими вам хотелось бы выглядеть в глазах других?

Когда дети закончат работу, учитель собирает листочки. Они послужат ему материалом для анализа и дальнейшей работы.

На занятии «Поиграем и подумаем» в качестве методического приема используется игра.

• Предлагаю вам игру «Знаешь ли ты себя?». Игра проводится так: один из вас по желанию называет три своих положительных качества и три отрицательных. Листок с записью даст мне, а затем мы попросим ребят назвать столько же его положительных и отрицательных качеств. Когда все выскажутся, мы вслух прочитаем, что написано на листочке. В результате посмотрим, совпадает ли оценка, которую дают другие, с той, которую дает человек себе сам. Называть надо качества, которые характеризуют отношение к другим людям.

Эта игра помогает ребятам задуматься над характеристикой, данной им одноклассниками. Учитель не сможет сравнить самооценку подростков с их оценкой другими.

Важный компонент занятий — ориентация на формирование нравственной оценки и самооценки подростков. На занятиях дети периодически ставятся перед проблемой нравственного выбора, необходимостью самоанализа своих совершенных или предполагаемых поступков. Этому способствуют различные виды педагогических задач, творческих заданий, эксперименты, тесты, игровые ситуации.

Опыт работы учителей, ведущих с учащимися занятия по этической грамматике, показал, что в детском коллективе постепенно накапливается опыт нравственных взаимоотношений. У школьников формируется осознанное стремление к доброжелательности, чувство собственного достоинства, основанное на уважении к другому.

Немаловажным является и тот факт, что у учителя, ведущего предмет, развивается стремление к нравственному самоконтролю. Его отношения с детьми приобретают искренний, доверительный характер, что помогает находить нестандартные пути в педагогическом влиянии на подростков.

Какие же основные ориентиры важно выделить педагогу, ведущему этические занятия с подростками?

1. Занятия должны строиться на материале, духовно близком и понятном подросткам, связанном с актуальными для них проблемами. Примеры, отрывки из художественной литературы, нравственные ситуации, задания, упражнения должны соответствовать возрасту. Организуя поиск нравственного решения, стимулируя стремление к самооценке, педагог должен учитывать, что подростки оценивают других, особенно сверстников, полнее и правильнее, чем себя. Поэтому, отталкиваясь от нравственной оценки другого, надо подводить их к самооценке, осознанию своих особенностей, к самовоспитанию.

2. Этическое занятие позволяет подросткам сопоставить свое поведение с поведением сверстников, знакомых. Учитывается и тот психологический факт, что в общении с товарищами у ребят большое место занимают разговоры. «Самое интересное — это разговаривать», считают они. Поэтому материал занятия располагается так, чтобы действия и упражнения вплетались в нить непрерывно развивающейся беседы.

С учетом этого по-разному строятся и вопросы к учащимся. Одни предполагают возможность различных позиций и мнений, столкновение которых рождает поиск нравственного решения. Другие требуют от ребят нравственного выбора. Третьи рассчитаны на ответы, закрепляющие необходимые нравственные решения. Четвертые вызывают спор, который нельзя решить сразу, вопросы необходимо оставить для размышления до следующего раза. Но важно подвести подростков к тому, чтобы выводы они могли сделать сами и чтобы решение вопроса было им не только понятно, но и естественно вытекало из их опыта.

3. Этические занятия всегда направлены на формирование эмоционально-чувственной стороны нравственного сознания. Чем ярче и сильнее такое воздействие, тем глубже отклик подростка и тем эффективнее результат.

Эмоциональное восприятие, непосредственная реакция являются важным условием активного усвоения этических понятий. Дети в этом возрасте житейски еще не опытны и не всегда могут разобраться в своих эмоциях и ощущениях. Порой именно первая чувственная реакция мешает им контролировать и направлять свои поступки, принимать самостоятельные и притом правильные нравственные решения.

На что же необходимо опираться воспитателю, чтобы эмоциональный заряд этического занятия достигал цели?

Этическое занятие всегда содержит элемент новизны. Неожиданное эмоциональное решение, по-новому осмысленный нравственный вывод смогут удовлетворить потребность в чувстве нового, свойственную подросткам. В то же время интенсивность поиска, сложный эмоциональный мир чувств, переживаний, представленный в этических ситуациях, примерах, экспериментах, захватывают подростка, вызывают эмоциональный подъем. На этом фоне происходит усвоение многих этических понятий, осознанный выбор и принятие нравственных решений.

4. Цель этического занятия — достижение нравственных решений. Подросток, анализируя в процессе занятия те или иные ситуации, как бы примеряет на себя возможные нравственные решения. Это способствует сознательному усвоению той моральной истины, к которой он пришел сам, через варианты собственных предположений, а значит, и усвоению тех понятий, которые вытекают из анализа.

Процесс овладения этическими нормами поведения у каждого подростка различен. Важно учитывать степень подготовленности учащихся, чтобы дифференцированно, а следовательно, и наиболее эффективно строить этическое воспитание. И прежде всего нужно стремиться к эмоциональному развитию как основной побудительной силе развития нравственного. А значит, постоянно создавать условия для нравственных переживаний детей, являющихся, как утверждают психологи, главной движущей силой эмоций.

Для учителей, желающих вести этическую грамматику, приводим программу занятий в V—VII! классах.

V класс

Введение. «Пусть добрым будет ум у вас, а сердце умным будет» Маршак).

1. Быть воспитанным — что это значит.

1. Вежливость как основа воспитанности.

2. Точность, обязательность, аккуратность.

3. Гражданином быть обязан.

4. Не сладок плод бездельного досуга.

5. Праздник школьного вальса.

6. Внешняя и внутренняя воспитанность человека.

2. Этика и этикет.

1. Этические нормы этикета.

3. Вот это стол — за ним едят.

4. Дома и в гостях.

5. В школе ты хозяин и гость.

6. 7. Правила на каждый день.

3. Об умении думать о других.

1. Ты живешь среди людей.

2. Добротой себя измерь.

3. Чью старость ты утешил?

4. Раздели печаль и радость другого.

5. «О матерях можно говорить бесконечно» (М. Горький).

6. Умей быть благодарным.

7. Праздник благодарности.

8. Завтрашний характер в сегодняшнем поступке.

9. Береги все живое.

10. Расскажи мне обо мне.

4. До дружбы надо дорасти.

1. Дружба начинается с улыбки.

2. Одноклассник, товарищ, друг.

3. Отчего бывает одиноко?

4. Чтобы быть понятым.

5. Дружили мальчик с девочкой.

6. «Без друзей меня чуть-чуть…»

Заключение. В дела ты добрые вложи все лучшее своей души.

VI класс

Введение. «При мысли великой, что я человек, всегда возвышаюсь душою» (В. А. Жуковский).

1. Правила вежливого человека.

1. Оглянись внимательно вокруг.

2. Умение быть самим собою.

3. Что достойно гражданина.

4. Даже будни может труд сделать праздничными днями.

5. Праздник школьного вальса.

6. Приглашение к зеркалу.

11. Этикет в твоей жизни.

1. «Обычай — деспот меж людей» (А. С. Пушкин).

3. Твой стиль поведения.

4. Мальчики, девочки.

5. Поиграем и подумаем.

6. Когда какое слово молвить.

7. За общим столом.

3. Добру откроется сердце.

1. Доброта и доброжелательность.

2. Поспешай делать добро.

3. «Думай хорошо, и мысли созреют в добрые поступки» (Л. Н. Толстой).

4. Родительский дом.

5. Любите ваших матерей.

6. О тех, кто сердце отдал людям.

7. Умей быть щедрым.

8. Праздник благодарности.

9. Добрыми делами славен человек.

10. Расскажи мне обо мне.

3. Об умении понять другого.

1. Присмотритесь друг к другу.

2. Подарок коллективу.

3. Я, Ты, Мы.

4. О дружбе мальчиков и девочек.

5. Не хуже других.

6. Скажи себе сам.

Заключение. Храни достоинство свое повсюду, человек.

7. класс

Введение. «А растет человек до самой смерти» (М. Шагинян).

1. Основы порядочности.

1. Познай себя.

2. В тебе взрослеет гражданин.

3. Где нет труда, сады там не цветут.

4. Праздник школьного вальса.

5. О порядочности.

6. Наедине с собой.

2. Традиции этикета.

1. Основные требования этикета.

2. Речь и этикет.

3. Тон делает музыку.

4. Советы одинаковые и разные.

5. Чтобы быть привлекательным.

6. За общим столом.

3. Без добрых дел нет доброго имени.

1. Истоки доброты.

2. Торопись обрадовать.

3. Чувство причастности.

4. О культуре чувств.

5. Уголок Отчизны, отчий дом.

6. Поговори со мною, мама.

7. Что хранит твоя память.

8. Праздник благодарности.

9. А каков же я?

10. Расскажи мне обо мне.

4. Один за всех, и все за одного.

1. Юмор — дело серьезное.

2. О достоинстве.

3. Подарок коллективу.

4. Пожелания мальчикам и девочкам.

5. Быть чувства достойным.

6. «Открой свое небывалое» (М. Пришвин). Заключение. Сотвори себя сам.

7. класс

Введение. Мы живем, чтобы оставить след…

I. Культура способ организации жизни.

1. Живите долго, праведно живите.

2. Жить с достоинством — что это значит?

3. «Интеллигентус» — понимающий (в переводе с латинского).

4. Любовью дорожить умейте.

5. Диалоги с Д. Карнеги.

6. Праздник школьного вальса.

2. Этикет на каждый день.

1. Из чаши мудрости испей.

2. Азы народного этикета.

3. Что посеяно когда-то — будет сжато.

4. Диалоги с Д. Карнеги.

5. Что для кого существенно.

6. Скука есть пустота души.

7. Посмотри в лицо своему состоянию.

3. Глаголь добро — добро есть жизнь.

1. Добродетель требует усилий.

2. Когда помыслы благородны.

3. Диалоги с Д. Карнеги.

4. Как дорог дом родной, как дорога нам мама.

5. Судьба и Родина едины.

6. Как много хорошего в мире.

7. Живая душа о жизни думает.

8. Если слышать голос совести.

9. Расскажи мне обо мне.

4. Человек — мера всему.

1. Добро и добротворчество.

2. Деяния — основа бытия.

3. Диалоги с Д. Карнеги.

4. Старайся дать уму как можно больше пищи.

5. Во имя друга, во имя коллектива.

6. Доброе слово о себе и о других.

7. Сберечь обязаны различья, данные природой.

Заключение. Люди, милые, примите в человечество меня.

infourok.ru

Материал (4 класс) на тему: Программа внеурочной деятельности «Этическая грамматика»

МАОУ «Средняя общеобразовательная школа №3»

г. Когалым

Рабочая программа и тематическое планирование курса  внеурочной  деятельности «Этическая грамматика» 4 класс Количество часов в год:34 В неделю:1 Составлена на основе федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования, программы «Этическая         грамматика» доктора педагогических наук, профессора  А.И. Шемшуриной, Разработчик  программы: Пластинина Е.В.                                                                                                                                                                                                                                                                             Когалым  2016 г.

Пояснительная записка

Нормативно-правовой и документальной основой программы «Этическая грамматика» являются:

• Закон Российской Федерации «Об образовании»;
• Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования;
• Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России;
• программа «Этическая грамматика»  доктора педагогических наук, профессора

А.И. Шемшуриной;

Вопросы нравственного развития, воспитания, совершенствования человека волновали общество всегда и во все времена. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. Кто как не учитель, имеющий возможность влияния на воспитание ребенка должен уделить этой проблеме важнейшую роль в своей деятельности. И именно поэтому целью педагога является оградить ребенка от мира жестокости и грубости, познакомить с принципами морали и этики, формировать нравственные представления и понятия.

Включение в педагогическую систему образования специализированного предмета этики   как мощного педагогического инструмента нравственного влияния на развивающуюся личность школьника продиктовано сегодня самой жизнью. С 2010 года программа «Этическая грамматика» успешно апробируется в образовательном учреждении МБОУ СОШ №2 и является составной частью целостной образовательной среды и целостного пространства духовно-нравственного развития школьника, интегрированного в урочную, внеурочную, внешкольную деятельность.

Цель:

• воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития

высоконравственного, ответственного, инициативного и компетентного

гражданина России; 

• формирование у учащихся адекватного коммуникативного поведения.

Задачи духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся 

              В области формирования личностной культуры:

•  формирование способности к духовному развитию, реализации творческого потенциала в учебно-игровой, предметно-продуктивной, социально ориентированной деятельности на основе нравственных установок и моральных норм,  непрерывного образования, самовоспитания и универсальной духовно-нравственной компетенции — «становиться лучше»;

•  укрепление   нравственности,   основанной   на   свободе воли и духовных отечественных традициях, внутренней установке личности школьника поступать согласно своей  совести;

• формирование основ нравственного самосознания личности (совести) — способности школьника формулировать   собственные   нравственные   обязательства,    осуществлять нравственный самоконтроль,  требовать от себя выполнения моральных норм, давать нравственную оценку своим и чужим поступкам;

•  формирование основ морали — осознанной обучающимся необходимости определённого поведения, обусловленного принятыми в обществе представлениями о добре и зле, должном и недопустимом, укрепление у обучающегося позитивной нравственной самооценки, самоуважения и жизненного оптимизма;

•  принятие обучающимся базовых национальных ценностей, национальных и этнических духовных традиций;

•   формирование эстетических потребностей, ценностей и чувств;                                                                              

•  формирование способности открыто выражать и отстаивать свою нравственно оправданную позицию, проявлять критичность к собственным намерениям, мыслям и поступкам;

•  формирование способности к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, к принятию ответственности за их результаты;

• развитие трудолюбия, способности к преодолению трудностей, целеустремлённости и настойчивости в достижении  результата;

•  осознание обучающимся ценности человеческой жизни, формирование умения противостоять в пределах своих возможностей действиям и влияниям, представляющим угрозу для жизни, физического и нравственного здоровья, духовной безопасности личности.

В области формирования социальной культуры:

•  формирование основ российской гражданской идентичности;

•  чувства личной ответственности за Отечество;

•  воспитание ценностного отношения к своему  языку и культуре;

•  формирование патриотизма и гражданской солидарности;

• развитие навыков организации и осуществления сотрудничества с педагогами, сверстниками, родителями, старшими детьми в решении общих проблем;

•  укрепление доверия к другим людям;

• развитие доброжелательности и эмоциональной отзывчивости, понимания и сопереживания другим людям;

•  становление гуманистических и демократических ценностных ориентации;

•  формирование осознанного и уважительного отношения к традиционным российским религиям и религиозным организациям, к вере и религиозным убеждениям;

•  формирование толерантности и основ культуры межэтнического общения, уважения к языку, культурным, религиозным традициям, истории и образу жизни представителей народов России.

В области формирования семейной культуры:

•  формирование отношения к семье как основе российского общества;

• формирование у обучающегося уважительного отношения к родителям,  осознанного,  заботливого  отношения к старшим и младшим;

•  формирование представления о семейных ценностях, тендерных семейных ролях и уважения к ним;

•  знакомство обучающегося с культурно-историческими и этническими традициями российской семьи.

Особенности обучения по предмету

         Занятия курса «Этическая грамматика» построены в форме этического диалога.

Диалог исходит из признания и безусловного уважения права воспитанника свободно выбирать и сознательно присваивать ту ценность, которую он полагает как истинную.

Диалог не допускает сведения нравственного воспитания к морализаторству и монологической проповеди, но предусматривает его организацию средствами равноправного межсубъектного диалога. Выработка личностью собственной системы ценностей, поиск смысла жизни невозможны вне диалогического общения ребёнка со значимым другим. Содержанием диалогового педагогически организованного общения должно быть совместное освоение базовых национальных ценностей.

Этический диалог — средство пробуждения в обучающихся стремления с нравственных позиций рассмотреть взаимозависимость окружающей жизни с собственной жизнедеятельностью, сферу человеческих взаимоотношений соотнести с опытом личных взаимоотношений с другими, область приложения индивидуальных возможностей и человеческих устремлений сопоставить с нравственными потребностями своего «Я».

Многоаспектный диалог должен быть:

—  равноправным взаимодействием учителя и детей по самым главным «вечным» вопросам человеческой жизни, в процессе которого вырабатывается индивидуальный взгляд и личностная позиция подростка на эти вопросы;

— общением, где ребенок — субъект мышления и деятельности, мнение и позиция которого важны для всех как голос в «диалоге голосов».

Сценарий этического диалога имеет следующие составляющие:

—   завязка, выявляющая проблему.

Такой завязкой может быть диагностирующая методика, проблемная ситуация, альтернативное суждение, нравственная коллизия.

—  процесс диалогического общения по выявленной проблеме, развертывающийся по логике развивающегося взаимодействия.

Здесь могут быть использованы индивидуальные и групповые обоснования альтернативных суждений, вычленение доказательств, формулирование определившихся позиций, выбор высказываний, афоризмов.

— точка интеллектуального и эмоционального напряжения как кульминация сопряжения альтернативных позиций, суждений.

При этом суждение, которое объективно выводит на нерешенные «вечные» проблемы человеческого бытия, не заканчивается в данном диалоге. Оно оставляется для индивидуального размышления.

—  нравственный выбор как внутренний диалог подростка с собой, как самоопределение, самооценка.

—  «открытый» финал как возможность последующего индивидуального размышления над проблемой.

Такое построение этического диалога создает условия для углубленного взаимодействующего размышления подростков по затронутой проблеме и заинтересованной сопричастности каждого, что имеет своим следствием рост этического сознания.

Выбор методической канвы диалога зависит и от сложности этических проблем, которые должны соответствовать возрастным возможностям учащихся.

Основные направления и ценностные основы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся:

Каждое из направлений духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся основано на определённой системе базовых национальных ценностей и должно обеспечивать усвоение их обучающимися по следующим направлениям.

1. Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека.

Ценности: любовь к России, своему народу, своему краю, служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества.

2. Воспитание нравственных чувств и этического сознания.

 Ценности: нравственный выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство; уважение родителей; уважение достоинства человека, равноправие, ответственность и чувство долга; забота и помощь, мораль, честность, щедрость, забота о старших и младших; свобода совести и вероисповедания; толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике.

3. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.

Ценности: уважение к труду; творчество и созидание; стремление к познанию и истине; целеустремлённость и настойчивость, бережливость, трудолюбие.

4. Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни.

Ценности: здоровье физическое и стремление к здоровому образу жизни, здоровье нравственное, психологическое, нервно-психическое и социально-психологическое.

5. Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание).

Ценности: родная земля; заповедная природа; планета Земля; экологическое сознание.

6. Воспитание  ценностного  отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание).

Ценности: красота; гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие, самовыражение в творчестве и искусстве.

Все направления духовно-нравственного развития и воспитания важны, дополняют друг друга и обеспечивают развитие личности на основе отечественных духовных, нравственных и культурных традиций.

Место учебного курсав Базисном учебном (образовательном) плане:

Программа является составной частью общешкольной программы «Школа – центр нравственно-этического воспитания», является преемственной по отношению к занятиям «Этика» внеурочной деятельности в начальной школе,  основана на технологии этического диалога  и реализуется во 2  классе  в рамках внеурочной деятельности. Программа предполагает проведение регулярных еженедельных внеурочных занятий со школьниками (1 ч. в неделю).

Для достижения поставленных целей на уроках будут использоваться следующие методы и формы:

• этический диалог;
• фронтальная беседа;
• дискуссии по нравственной тематике;
• игровые виды деятельности;
• чтение рассказов;
• просмотр кинофильмов;
• обсуждение картин;
• конкурсы;
• игры по этикету;
• анализ и обыгрывания ситуаций;
• групповая деятельность;
• работа в парах;
• практикумы и тренинги;
• проектная технология.

 

---

Содержание программы

Введение: пусть добрым будет ум у вас, а сердце умным будет (С.Маршак).

1.Быть воспитанным — что это значит.

1.Вежливость как основа воспитанности.

2.Какого ты рода, племени?

3.Точность, обязательность, аккуратность.

4.Не сладок плод бездельного досуга.

5.Праздник школьного вальса.

6.Внешняя и внутренняя воспитанность человека.

2.Этика и этикет.

1.Этические нормы этикета.

2.Вот это стол — за ним едят.

3.Вот это стул — на нём сидят.

4.Дома и в гостях.

5.В школе ты хозяин и гость.

6.Правила на каждый день.

7.Правила на каждый день.

3.Об умении думать о других.

1.Ты живёшь среди людей.

2.Добротой себя измерь.

3.Чью старость утешил?

4.Раздели печаль и радость другого.

5.О матерях можно говорить бесконечно (М.Горький).

6.Умей быть благодарным.

7.Праздник благодарности.

8.Завтрашний характер — в сегодняшнем поступке.

9.Береги всё живое.

10.Расскажи мне обо мне (Разговор за круглым столом).

4.До дружбы надо вырасти.

1.Дружба начинается с улыбки.

2.Одноклассник, товарищ, друг.

3.Отчего бывает одиноко?

4.Чтобы быть понятым.

5.Дружили мальчик с девочкой.

6.»Без друзей меня чуть-чуть.»

Заключение: В дела ты добрые вложи всё лучшее своей души.

Планируемые результаты образования

Личностные результаты:

1. Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека:

•  ценностное отношение к России, своему народу, своему краю, отечественному культурно-историческому наследию, государственной символике, законам Российской Федерации, русскому и родному языку, народным традициям, старшему поколению;

•  опыт ролевого взаимодействия и реализации гражданской, патриотической позиции;

•  опыт социальной и межкультурной коммуникации;

• начальные представления о правах и обязанностях человека, гражданина, семьянина, товарища.

2. Воспитание нравственных чувств и этического сознания:

• начальные представления о моральных нормах и правилах нравственного поведения, в том числе об этических нормах взаимоотношений в семье, между поколениями, этносами, носителями разных убеждений, представителями различных социальных групп;

• нравственно-этический опыт взаимодействия со сверстниками, старшими и младшими детьми, взрослыми в соответствии с общепринятыми нравственными нормами;

•  уважительное отношение к традиционным религиям;

• неравнодушие к жизненным проблемам других людей, сочувствие к человеку, находящемуся в трудной ситуации;

• способность эмоционально реагировать на негативные проявления в детском обществе и обществе в целом, анализировать нравственную сторону своих поступков и поступков других людей;

• уважительное отношение к родителям (законным представителям), к старшим, заботливое отношение к младшим;

•  знание традиций своей семьи и образовательного учреждения, бережное отношение к ним.

         3.Воспитание   трудолюбия,   творческого   отношения   к учению, труду, жизни:

•  ценностное отношение к труду и творчеству, человеку труда, трудовым достижениям России и человечества, трудолюбие;

•  ценностное и творческое отношение к учебному труду;

• первоначальные навыки трудового творческого сотрудничества со сверстниками, старшими детьми и взрослыми;

•  первоначальный опыт участия в различных видах общественно полезной и личностно значимой деятельности;

• потребности и умения выражать себя в различных доступных и наиболее привлекательных для ребёнка видах творческой деятельности;

4. Формирование ценностного  отношения  к здоровью  и здоровому образу жизни:

•  ценностное отношение к своему здоровью, здоровью близких и окружающих людей;

•элементарные представления о взаимной обусловленности физического, нравственного, и психического здоровья человека, о важности морали и нравственности в сохранении здоровья человека;

•  первоначальный личный опыт здоровьесберегающей деятельности;

5. Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание):

•  ценностное отношение к природе;

•  первоначальный  опыт  эстетического,   эмоционально-нравственного отношения к природе;

•  элементарные знания о нормах экологической этики;

6. Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание):

•  первоначальные умения видеть красоту в окружающем мире, в поведении, поступках людей;

• первоначальный опыт эстетических переживаний,  наблюдений эстетических объектов в природе и социуме, эстетического отношения к окружающему миру и самому себе;

• первоначальный опыт самореализации в различных видах творческой деятельности, формирование потребности и умения выражать себя в доступных видах творчества;

         

Календарное планирование занятий на 2016-2017 уч.год  

Тема занятия	Время проведения	Количество часов
1.Быть воспитанным — что это значит?
1.Вежливость как основа воспитанности.		1
2.Какого ты рода, племени?		1
3.Точность, обязательность, аккуратность.		1
4.Не сладок плод бездельного досуга.		1
5-6.Праздник школьного вальса.		2
7.Внешняя и внутренняя воспитанность человека.		1
2.Этика и этикет.
8. Этические нормы этикета.		1
9. Вот это стол — за ним едят. Вот это стул — на нём сидят.		1
10. В общественном месте.		1
11. Дома и в гостях.		1
12-13. В школе ты хозяин и гость. Праздник.		2
14. Правила на каждый день.		1
15. Правила на каждый день.		1
3.Об умении думать о других.
16. Ты живёшь среди людей.		1
17. Добротой себя измерь.		1
18. Чью старость утешил?		1
19. Раздели печаль и радость другого.		1
20. Завтрашний характер — в сегодняшнем поступке.		1
21. Умей быть благодарным.		1
22-23. Праздник благодарности.		2
24. О матерях можно говорить бесконечно (М.Горький).		1
25. Береги всё живое.		1
26. Расскажи мне обо мне (Разговор за круглым столом).		1
4.До дружбы надо вырасти.
27. Дружба начинается с улыбки.		1
28. Одноклассник, товарищ, друг.		1
29. Отчего бывает одиноко?		1
30. Чтобы быть понятым.		1
31. Дружили мальчик с девочкой.		1
32.»Без друзей меня чуть-чуть.»		1
33-34. В дела ты добрые вложи всё лучшее своей души.		2

---

Материально техническое обеспечение:

Портативный компьютер учителя

Интерактивная доска

Мультимедийный проектор

Нетбуки  для учащихся              

Документ-камерa

Телевизор  

Литература.

1. Шемшурина А.И. Основы этической культуры: Книга для учителя:Учеб.-метод. Пособие. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001.
2. Шемшурина А.И.Этическая грамматика. Этические диалоги с детьми. М.:Лика,  2006.
3. А.И. Шемшуриной «Нравственно-этическое  воспитание. Технология этического диалога»
4. Шемшурина А.И., Клепиков В.Н. Хрестоматия по этике (5-6 классы) – М.: Школа – Пресс, 2004г.
5. Шемшурина А.И., Шемшурин А.А., Величко О.Ю. Диагностика нравственно-этической воспитанности детей и подростков в системе непрерывного этического воспитания; – М.: Школа – Пресс, 2004г.
6. Шемшурина А.И., Клепиков В.Н., Шемшурин А.А.Субъектный подход к ребёнку в нравственно-этическом воспитании школьников; – М.: Школа – Пресс, 2004г.
7. Шемшурина А.И. Нравственное воспитание старшеклассников на уроке этики; – М.: Школа – Пресс, 2004г.
8. Журналы: «Воспитание школьников», «Классный руководитель», «Коррекционная педагогика»
9. Кряжева Н.Л. развитие эмоционального мира детей. Популярное пособие для родителей и педагогов. – Ярославль: Академия развития, 1997 г.
10. Оганесян С.С.Культура речевого общения // Русский язык в школе. № 5 – 1998г.

nsportal.ru

Классный час «Этическая грамматика»

Разделы: Классное руководство

---

Цели:

• расширить представление детей о правилах этикета;
• развивать умение правильно оценивать себя и других;
• формировать навыки культурного поведения в повседневной жизни и опыт нравственных взаимоотношений в коллективе;
• формировать у ребят коммуникативные компетенции.

Ход классного часа

I. Мотивация к занятию (беседа).

— Ребята, чем отличаются дикие растения от культурных?

— Часто в нашей жизни встречаются люди дикие и культурные. Чем они отличаются?

— С каким человеком вам приятнее общаться?

II. Что такое этикет? Кто здоровается первым?

Правила культурного поведения называются этикетом. Правил этикета много: правила поведения за столом, в гостях, в театре, на уроках.

Культурный человек — это человек, который знает и выполняет правила этикета.

В России первые правила поведения были записаны в книге «Домострой». «Домострой» учил «не красть, не лгать, не завидовать, не осуждать, не помнить зла». Есть в Домострое и такое золотое правило: «Чего сам не любишь, то и другим не делай».

Уважение к окружающим — это закон для культурного человека. А всегда ли мы выполняем этот закон?

Послушайте рассказ «Кто здоровается первым?»

«В последнее время вокруг Димки стало твориться что-то непонятное. С ним перестали здороваться знакомые. Вчера, например, по дороге в школу встретилась ему соседка, баба Катя. Димка смотрел на нее во все глаза, а она прошла мимо и даже не поздоровалась. Подходя к школе, Димки встретил учителя математики, и тот тоже молча прошел мимо. Весь день Димка мучительно искал ответ на вопрос, почему никто с ним не здоровается. А вечером во дворе нос к носу столкнулся с Ленкой из 5Б. Он буквально сверлил ее глазами — и представьте себе, она даже не сказала «привет». Всю ночь Димка мучительно искал разгадку этого странного явления и решил, что вокруг него зреет заговор».

— А как вы считаете, ребята, почему с Димкой никто не здоровался? (Ответы детей)

Выводы:

— Никакого заговора вокруг героя рассказа нет. Просто он сам должен был поздороваться первым.

— Мужчины должны первыми здороваться со старшими, с женщинами, а не ждать, пока с ними поздороваются.

— Девочки должны первыми здороваться со старшими, но не с мальчиками.

Действительно, младшие первыми должны здороваться со старшими, мальчики первыми должны приветствовать девочек, но даже, если вы забыли это правило, поздороваться первым никогда не помешает.

А теперь послушайте продолжение этого рассказа.

«На следующий день наш герой встретил своего друга Дениса, и тот объяснил, что Димка первым должен был всех приветствовать. И решил Дима исправить положение и поздороваться со всеми еще раз, да не просто так, а за руку. Что может быть лучше, чем крепкое мужское рукопожатие!

Он решил начать с бабы Кати. Та, как всегда, возвращалась из магазина с огромной сумкой на колесиках. «Здравствуйте, баба Катя!2 — закричал Димка и бросился к старушке, протянув руку для рукопожатия. Старушка поздоровалась, но на рукопожатие не ответила. Она решила, что Димка хочет ей помочь, и радостно вручила ему тяжелую сумку. Пришлось уже быть до конца благородным и тащить эту сумку на 5 этаж. Из-за этого Димка чуть не опоздал в школу — а ведь ему еще предстояло поприветствовать учителя математики!

Ивана Ивановича Димка увидел издалека. Но в руках у него был тяжелый портфель. Димка решил не рисковать и дождаться, пока Иван Иванович оставит портфель в учительской. Как только учитель вышел в коридор, Димка протянул ему руку: «Здравствуйте, Иван Иванович! Но учитель торопливо отвел руки за спину и виновато улыбнулся: «Здравствуй, Ежиков, к сожалению, дать мне тебе нечего.» Расстроенный, Димка пошел к 5Б классу, чтобы хоть Ленке подарить свое крепкое мужское рукопожатие, но Ленка возмутилась и прочитала ему лекцию»

— Как вы думаете, ребята, о че

xn--i1abbnckbmcl9fb.xn--p1ai

Рабочая программа (1,2,3,4 класс) по теме: Образовательная программа «Этическая грамматика»

Государственное общеобразовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа №603

Фрунзенского района Санкт-Петербурга

Отделение дополнительного образования детей

   Рассмотрено                                                                                   УТВЕРЖДАЮ                                                                                                                                                                          

    Методическим Советом школы №603                                                      Директор школы №603

   Программа принята                                                                      ___________  Н.И. Ковалёва                                                                          

    Протокол №______  от _________                                       __________ 2010 г.

    Председатель МС школы №603

   ______________И.А. Моргуненко

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ

ПРОГРАММА

 «ЭТИЧЕСКАЯ ГРАММАТИКА»

для детей 7-11 лет

срок реализации 4 года

                                                                                                             

Составитель:

педагог дополнительного образования

Дубинчик Светлана Анатольевна

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

2010

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Краткая характеристика предмета

Слово «этикет» родилось во Франции в период правления короля Людовика XIV. На королевских приемах гостям вручали карточки (этикетки) с правилами поведения. Именно тогда их, правила поведения, общения и учтивости, стали называть этикетом.

Этикет – явление исторически изменчивое, и, конечно, этикет сегодняшнего дня значительно отличается от правил «хорошего тона» и приличных манер не только времен Людовика XIV, но и эпохи российского императора Петра I: по сравнению с ними современный этикет стал менее церемонным, более простым и демократичным. Он рассчитан на сближение людей, это, прежде всего искусство общения и поведения в обществе. По словам академика Д.С. Лихачева, «в основе всех хороших манер лежит одна забота – забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо».

Знание правил этикета остается необходимым атрибутом воспитанного, культурного, достойного человека.

Направленность, актуальность, педагогическая целесообразность, новизна, отличительная особенность программы

Программа «Этическая грамматика» относится к программам социально-педагогической направленности и является общекультурной по уровню своего освоения.

Актуальность программы в том, что знания детьми этикета, правил, принятых в цивилизованном обществе, являются для них жизненной необходимостью. Правила хорошего тона упорядочивают человеческие отношения, облегчают общение и взаимопонимание. Они учат с честью выходить из неожиданных ситуаций. Правила хорошего тона представляют собой буфер, смягчающий удары и трения, неизбежно возникающие при человеческих контактах.

Поскольку без определенных правил, которые должны стараться соблюдать все, жить было бы непросто, дети должны хорошо знать правила поведения в общественных местах, на улице, в театре, транспорте, в гостях, за столом; иметь представления о нормах и стиле одежды, о манерах и культуре речи – обо всем том, что называют этикетом.

Педагогическая целесообразность программы в том, что она помогает педагогу решать важнейшую проблему – пробудить в детях желание стать культурными, воспитанными людьми, научиться основным правилам поведения в типичных ситуациях. У детей вырабатывается осознанное отношение к нормам поведения и общения, к пониманию того, почему следует  вести себя в той или иной ситуации именно так, а не как-то иначе. Осмысленный подход позволит ребенку понять, что окружающим, обществу не всё равно, как человек ест, ходит, садится, разговаривает и, самое главное, как он поступает; ребенок поймёт, что его поведение – не его личное дело, и, как мудро высказался Джонатан Свифт, «хорошими манерами обладает тот, кто наименьшее количество людей ставит в неловкое положение».

Данная программа поможет ребенку выработать у себя такие качества, как воспитанность, обязательность, вежливость, доброжелательность и толерантность по отношению к окружающим.

Отличительной особенностью данной программы является широкое привлечение для рассмотрения на занятиях с детьми разнообразных жизненных ситуаций. Это позволяет учить детей правильно оценивать те или иные поступки с тем, чтобы в дальнейшем использовать этот опыт для применения в аналогичных жизненных ситуациях, в которых может оказаться он сам.

Другой отличительной особенностью программы является ее направленность на детей, возраст которых (7-11 лет) наиболее восприимчив к усвоению правил и норм поведения, которые они искренне принимают из уст педагога, являющегося для них авторитетом.

Программа составлена с учетом дидактических принципов: принципа индивидуального подхода, принципа наглядности и доступности, сознательной и творческой активности, принципа прочности знаний, умений и навыков. Ребенок продвигается по образовательному маршруту постепенно, осваивая всё более сложные темы. Каждая последующая тема не является чем-то оторванным, существующим «сама по себе», а базируется на полученных ранее знаниях, умениях, навыках.

Наряду с групповыми программами предусматривается широкое использование методов индивидуальной работы с ребенком.

Программа предполагает применение здоровьесберегающих приемов и методов.

Цель и задачи образовательной программы

Цель программы заключается в формировании нравственных качеств личности, развитии коммуникативной культуры и культуры поведения обучающихся посредством познания этикета в ходе освоения материала данной образовательной программы.

Задачи:

1. Обучающие:

1. познакомить детей с историей возникновения этикета;
2. формировать умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли в общении с окружающими;
3. прививать устойчивые нормы поведения;
4. научить практическим умениям поведения: знакомиться, приглашать в гости, сервировать стол; познакомить с основами столового этикета, поведения в театре, в транспорте;
5. ознакомить с атрибутикой, имеющей отношение к этикету.

2. Развивающие:

1. развивать умение вести монологические и диалогические формы речи в общении со знакомыми и незнакомыми, взрослыми и сверстниками, в соответствии с грамматическими и синтаксическими формами русского языка;
2. развивать умение управлять своим поведением в общении с окружающими.

3. Воспитательные:

3. воспитывать вежливость, предупредительность, уважительное отношение к окружающим;
4. формировать способность интегрироваться в группу сверстников по возникающим вопросам  и строить продуктивные взаимоотношения;
5. воспитывать качества, предполагающие социальную компетентность и учет позиций партнеров по общению;
6. формировать и развивать в детях мужское и женское начало с учетом гендерных особенностей девочек и мальчиков.

Условия реализации программы

Условия набора:

В группы 1 года принимаются все желающие дети без предварительного отбора (на основании заявлений родителей). Основной формой работы с детьми является занятие. Занятия четвертого года обучения с мальчиками и девочками проводятся раздельно.

Режим работы:

Занятия с детьми 1, 2, 3, 4 года обучения проводятся дважды в неделю по одному академическому часу (72 часа).

Наполняемость группы:

I год обучения – не менее 15 человек;

II год обучения – не менее 12 человек;

III, IV год обучения – не менее 10 человек.

Ожидаемые результаты

К концу I года обучения ребенок:

1. познакомится с историей возникновения этикета;
2. узнает правила поведения в транспорте, театре, в гостях;
3. научиться вежливому обращению к старшим;
4. узнает, как правильно вести беседы по телефону.

К концу II года обучения:

Расширит свои знания и умения, касающимся:

1. знакомства;
2. встречи и правильного приема гостей;
3. поведения в транспорте.

Узнает, как поздравлять и что можно пожелать друзьям.

К концу III года обучения дети:

1. научатся более широко использовать полученные знания в общении;
2. узнают, как важно уметь слушать и слышать других, как постараться не ссориться и не обижать друг друга, как поддержать беседу;
3. будут уметь сервировать стол  для встречи гостей;
4. познакомятся с правилами выбора подарков, научаться умению сделать приятный сюрприз своим родным и близким;
5. приобретут опыт уважительного отношения к окружающим.

К концу IV года обучающиеся:

1. будут иметь представление о культуре оформления стенной печати, школьной рекламы и т.д.;
2. познакомятся с принципами  написания личных дневников, писем, устных репортажей, составления подписей к фотографиям, шаржам, зарисовкам и др.;
3. расширят свой словарный запас и культуру общения с друзьями, родственниками, знакомыми и незнакомыми людьми.

Способы проверки уровня знаний, умений, навыков

и формы подведения итогов

1. Наблюдение за ребенком на занятиях;
2. текущий контроль знаний в процессе индивидуальной или групповой работы;
3. индивидуальная и групповая беседа с детьми;
4. опрос;
5. анкетирование;
6. викторина;
7. участие в школьных районных конкурсах «Магистр вежливых наук»;
8. демонстрация знаний и умений на открытых занятиях для педагогов и родителей.

Методическое обеспечение программы

1. Методы обучения

1. Словесные: беседа, рассказ, объяснение, инструктаж, работа с книгой.

Рассказом, например, начинается разговор о происхождении слова «этикет» и трансформации его содержания с течением веков; объяснение является необходимым при толковании новых для детей понятий, предусмотренных данной программой.

             С учетом возраста детей, для которых неприемлемы лекционные способы изложения материала, на занятиях по этике и культуре поведения наиболее эффективны беседы с детьми – это касается большинства занятий и, в первую очередь, тех, где рассматриваются темы, связанные с культурой поведения, культурой общения и т.д.

2. Наглядные: показ иллюстраций, видеофильмов, способов выполнения тех или иных действий, наборов сюжетных картинок по темам: «Поведение в транспорте», «Поведение за столом» и т. д., которые помогают детям лучше усвоить материал программы.

С помощью наглядных средств происходит усвоение детьми норм поведения, которые прививаются воспитанникам через проигрывание ситуации: как пройти на своё место в театре, как правильно сидеть за столом, как правильно ответить на телефонный звонок и т.д.

3. Практические: анализ различных ситуаций через упражнения, игры, конкурсы, охватывающие различные виды деятельности детей: сервировка стола, прием гостей способствуют, например, отработке навыков поведения.

 Через практику дети учатся делать комплименты, учатся составлять тексты поздравлений и т. д.

2. Формы проведения занятий:

занятие, занятие-игра, сказка, репетиция, викторина, турнир.

С учетом возраста детей, которым адресован материал программы – игра используется очень часто и эффективно, при этом дети любят выполнять различные роли: пассажира, зрителя, гостя, гостеприимного хозяина и т.д.

Постоянным является и обращение к сказкам: разыгрываются различные сюжеты, анализируются нормы поведения. Блеснуть полученными знаниями детям помогают и различные по тематике «Рыцарские турниры».

По охвату детьми используется фронтальные, групповые, индивидуальные формы работы, а также работа в парах.

 

3. Обеспечение методическими видами продукции

1. Специальная, справочная и методическая литература;
2. набор наглядных пособий по темам программы;
3. методические разработки и памятки по правилам поведения и общения – конспекты открытых занятий по отдельным темам, подборки текстов и их инсценировок для рассмотрения, анализа и разыгрывания ситуаций, связанных с поведением и общением дома и в школе, а также в гостях, театре и музее, в транспорте, на улице и т.д. Детские работы по отдельным темам программы: сочинения-миниатюры, рисунки, отзывы о прочитанном.

Материально-техническое обеспечение

1. Учебный кабинет с классной доской и необходимой мебелью:

1. партами;
2. стульями;
3. книжными шкафами.

2. Технические средства обучения:

1. телевизор;
2. видеомагнитофон;
3. музыкальный центр.

3. Каждый ребёнок должен иметь для занятий:

1. рабочую тетрадь;
2. канцелярские принадлежности;
3. книжку «Уроки этикета» С.А. Насонкиной.

Список использованной литературы

Для педагога:

1. Агафонова И.Н. «Уроки общения», СПб. Ривьера, 2003;
2. Богуславская Н.Е. «Веселый  этикет». – Екатеринбург: АРГО 1997;
3. Гангнус Л.В.  – Азбука вежливости, Москва, Педагогика, 2001;
4. Дами Э. «Хорошие манеры»;
5. Иванова В.В. «Девчоночьи секреты», Москва. Лабиринт, 1998;
6. Крижон Э.А. «Как вести себя» — Братислава: Обзор, 1999;
7. Ладыженская Т.А. «Речевые уроки», Москва. Просвещение, 1995;
8. Лихачева Л.С. «Школа этикета»;
9. Рукавчук Л. «Энциклопедия этикета», СПб: Экспресс,1996;
10. Пегеева Л.А. «Этикет» — Чебоксары: Клио, 2002;
11. Стрелкова Л.Н. «Уроки сказок» — Москва: Педагогика, 1989.

Для детей:

1. Насонкина С.А. «Уроки этикета», СПб: АКЦИДЕНТ – 1997;
2. Снегирева А.Л. «Этикет для юных леди» — Москва: РИПОЛ, 2003.

nsportal.ru