Три поездки Ильи Муромца» (текст былины в пересказе И.Карнауховой). Составь рассказ о богатыре Илье Муромце. Запиши опорные слова, которые ты используешь в своём рассказе

Былина «Три поездки Ильи Муромца» («Ильины три поездочки»)

Цикл: киевский

Главные герои былины «Три поездки Ильи Муромца» и их характеристика

1. Илья Муромец, сильнейший русский богатырь. Уже в возрасте, старенький, седенький, но по прежнему могучий, честный и справедливый. Для обиженных добрый, для недругов враг.

План пересказа былины «Три поездки Ильи Муромца»

1. Камень в поле
2. Убитому быть
3. Разбойники
4. Шлем богатырский
5. Исправление надписи
6. Женатому быть
7. Коварная девица
8. Освобождение богатырей
9. Исправление надписи
10. Богатому быть
11. Злато-серебро
12. Исправление надписи.

Кратчайшее содержание былины «Три поездки Ильи Муромца» для читательского дневника в 5 предложений

1. Увидел Илья Муромец в чистом поле Алатырь-камень и выбрал дорогу, где ему убитым стать предстояло.
2. Встретил много разбойников Илья, но перебил всех и очистил дорожку прямоезжую
3. Поехал Илья где женатому быть
4. Встретил девицу-коварную, да сбросил ее в подвал, а богатырей выпустил.
5. Поехал Илья где богатому быть, да раздал все найденное богатство бедным.

Главная мысль былины «Три поездки Ильи Муромца»
Не нужно богатырю богатство, не нужна ему жена, ведь его семья — весь русский народ, ведь его дело — врагов бить, да Родину защищать.

Чему учит былина «Три поездки Ильи Муромца»
Эта былина учит не боятся трудностей, выбирать путь, пусть трудный, но славный, делать свое дело. Учит былина быть честным и справедливым, бесстрашным и открытым, добрым и щедрым.
Учит защищать слабых и помогать нуждающимся.

Отзыв на былину «Три поездки Ильи Муромца»
Это очень красивая былина, в которой обыгрывается тема трех поездочек Ильи Муромца. Илья в былине уже пожилой, опытный богатырь, который видит непорядок и стремится все исправить.

Разбойников уничтожает, обманщиц садит в подвалы, золото раздает бедным.
И символичным мне кажется исправленный Алатырь-камень. Везде побывал Илья, но ни одно пророчество не сбылось. Потому что судьба богатырская — особая, Родину защищать.

Пословицы к былине «Три поездки Ильи Муромца»
Славна богатырями русская земля.
Богатырская рука однажды бьет.
И один в поле воин.

Краткое содержание, краткий пересказ былины «Три поездки Ильи Муромца»
Выезжает раз Илья Муромец в чистое поле, видит на перекрестке трех дорог камень Алатырь лежит, а на камне том надпись.
Подивился Илья Муромец, прочитал надпись. А сказано там было, что если поехать прямо — быть убитому, поехать направо — быть богатому, поехать налево — женатому быть.

Подумал Илья Муромец, решил, что богатство ему не нужно, ведь один он живет, нет у него семьи. Жениться ему тоже уже поздно — молодость давно прошла. А вот поехать прямо самое то для доброго молодца.
И поехал Илья Муромец туда, где убитому быть.
Приехал он в топи Смоленские, видит сорок тысяч разбойников в топях стоят. Увидали разбойники Илью, обрадовались. Захотели ограбить, коня отобрать и богатства.
Но Илья сразу признался, что нет у него богатства, а есть только конь богатырский, седло богатырское, уздечка на коне, да шелом под сорок пудов весом.
И как стал Илья шлемом этим размахивать, да разбойничков всех и перебил.
Вернулся к камню Илья, написал, что чиста теперь дорога прямая.
Поехал Илья туда, где женатому быть.
Едет, видит палаты белокаменные. Девица-красавица Илью встречает, за белые ручки за стол ведет. Расспрашивать начинает. А Илья и говорит, что нечего расспрашивать, а сперва отдохнуть богатырю дай. Отвела девица Илью в спальню, на кровать укладывает.
А Илья хватает ее поперек туловища, на кровать бросает, и девица проваливается в подвал.
Выпустил тогда Илья из подвалов 12 богатырей, вернулся к камню и исправил вторую надпись.
Поехал Илья в третью сторону. Нашел три погреба со златом и серебром. Раздал все золото и серебро нищим, сиротам и бездомным.
Вернулся Илья в Алатырь камню, и последнюю надпись исправил

Рисунки и иллюстрации к былине «Три поездки Ильи Муромца»

На вопрос о каких событиях рссказывается в былине Ильины три поездочки заданный автором шеврон лучший ответ это Ильины три поездочки
Посреди поля чистого, На закате красна солнышка, На восходе ясна месяца На заставу богатырскую Собирались на походный совет Славнорусские богатыри. Думу думали, раздумывали, По нарядам снарядилися.

Доставалось Илье Муромцу Ехать в Западную сторону На великий богатырский дозор.
Выезжал Илья Муромец, Доезжал он до росстани, Под ночной тучей западной. Наезжал на белый камень Илья. Из-за тучи месяц выглянул: Прочитай вон, на камени Придорожном надписочка Четко-ясно повысечена:
«Прямо ехать — убитому быть! Влево ехать — женатому быть! Вправо ехать — богатому быть! Все судьбой сие предписано! » Во глубоком раздумье Илья. Он стоит, сам себе говорит: «Это бог с тобой, что — судьбой: Я готов и с судьбиной на бой! Только выбрать какую судьбу, Чтобы с нею вступить мне в борьбу? Мне в походах. жена не нужна, Мне богатство ненадобно. Ах, поеду, молодец, я туда, Где показано убитому быть! »
Навалилась туча черная, Поглотила светлый месяц она. И поехал Илья Муромец На погибель на предписанную Ночью темною-растемною. Вдруг тут из ночной темноты Из-за кустиков низовеньких, Из-за камушков кремневеньких Выглядали, выскакивали Ходовитые разбойнички, Псы ночные подорожнички. Голоса у них горластые, А щиты у них крестастые, На них шлемы, будто ведра вверх дном,

Кони-лошади в булатной броне. А заглавный пес-разбойничек Наседает, угрозой грозит: «Стой! Куда, деревенщина? Помолись перед погибелью! »
Добрый молодец не молится, Перед псом он не клонится.
Светлый месяц опять выходил, Все убранство на Илье озарил: Заблистал в сорок тысяч шлем, Засияли камни-яхонты Во сто тысяч во гриве у коня, Сам конь выше цен, выше смет! Вот тут-то разбойнички На богатство и обзарилися, Друг друга подзадоривают, Подстрекают, подзуживают: «Мы убьем его, пограбим-ко, Со конем его разлучим-ко! » Илья палицей размахивался Да слегка и приударил вожака, А размяк от удара вожак, Покачнулся, упал, не встал.

Из налучника лук тугой, Из колчана калену стрелу Вынимал да пускал Илья В дуб кряковистый разрывчатую. Разрывала, расщепляла стрела Старый дуб во щепу, во черенки.
Череночки да щепочки Разлетелись, угодили они Во разбойников да всех до одного
В одночасье погубили подряд! Повернулся ко камени Илья. Надпись старую вычеркивал, Надпись новую надписывал: «Богатырь Илья Муромец Там был, да убит не бывал. Поразъездил дороженьку, Порасчистил широкую! »
После этого быванья Илья: «Я поеду, — говорит, — уж туда, Где показано женатому быть! » Луговины, горы, реки да поля Проскакал Илья Муромец, На дворцы островерхие Понаехал краснокаменные. Вереницами девицы к нему Выходили, встречали молодца.
Все красивые, приветливые, Все угодливые, ласковые, Разговоры веселые Про женитьбу, про венчанье ведут. «Погодите вы с венчаньем таким! Семь раз я отмериваю, Да один раз отрезываю! »
Поспешают красны девицы: На столы, на столешницы Стелют скатерти-прелестницы, Ставят вина заморские, На упой добра молодца поят, С обручаньем-венчаньем спешат.

Без успеху! Только смеху Илье Целый год, поди, не высмеять! «Вы бы лучше, красавицы, Отвели бы во спаленку меня: Мне б с дороги уснуть-отдохнуть! » — Говорит Илья Муромец. Подходила красавица, Уводила Илью Муромца,

Народная мудрость

Ответы к стр. 10

Три поездки Илья Муромца

Былина
(в пересказе А. Нечаева)

По чистому полю, по широкому раздолью ехал старый казак Илья Муромец и наехал на развилку трёх дорог. На развилке горюч-камень лежит, а на камне надпись написана: «Если прямо ехать – убитому быть, направо ехать – женатому быть, а налево ехать – богатому стать». Прочитал Илья надписи, призадумался:
– Мне, старому, в бою смерть не писана. Дай поеду, где убитому быть.
Долго ли, коротко ли ехал он, выскочили на дорогу воры-разбойники. Три сотни татей–подорожников. Горланят, шалыгами размахивают:

– Убьём старика да ограбим!
– Глупые люди, говорит Ильи Муромец, – не убив медведя, шкуру делите!
И напустил на них своего коня верного. Сам копьём колол и мечом разил, и не осталось в живых ни единого душегуба-разбойника.

Воротился на развилку и стёр надпись: «Если прямо ехать — убитому быть». Постоял возле камня и повернул коня направо:
– Незачем мне, старому, женату быть, а поеду, погляжу, как люди женятся.
Ехал час либо два и наехал на палаты белокаменные.
Выбегала навстречу красна девица-душа. Брала Илью Муромца за руки, вела в столовую горницу. Кормила-поила богатыря, улещала:
– После хлеба-соли ступай опочив держать. В дороге небось умаялся!
Провела в особый покой, указала на перину пуховую.
А Илья, он смекалист, сноровист был, заприметил неладное.
Кинул девицу-красу на перину, а кровать повернулась, опрокинулась, и провалилась хозяйка в подземелье глубокое.

Выбежал Илья Муромец из палат во двор, разыскал подземелье то глубокое, двери выломал и выпустил на белый свет сорок пленников, женихов незадачливых, а хозяйку — красну девицу — в тюрьму подземную запер крепко-накрепко.

3

После того приехал на развилку и другую надпись стёр. И новую надпись написал на камне: «Две дорожки очищены старым казаком Ильёй Муромцем».
— В третью сторону не поеду я. Зачем мне, старому, одинокому, богатым быть? Пусть кому-нибудь молодому богатство достанется.
Повернул коня старый казак Илья Муромец и поехал в стольный Киев-град нести службу ратную, биться с ворогами, стоять за Русь великую да за русский народ!
На том сказ о славном, могучем богатыре Илье Муромце и окончился.

1. Каким был Илья Муромец? Отметь ответ + .

+ добрый + умный

+ мудрый
+ сильный жадный злой

2. Перечитай отрывок из былины «Три поездки Ильи Муромца» в стихотворной форме. Впиши пропущенные слова.

И обращался добрый молодец ко камешку

Цели: познакомить с прозаическим вариантом текста былины; обобщить и обогатить знания детей о былинах; учить понимать исторический текст, находить аналогии с реальными историческими событиями; работать над содержанием былины; обучать выразительному чтению, составлению рассказа об Илье Муромце; развивать память, речь, мышление, воображение.

Планируемые результаты : предметные: использование разных видов чтения (изучающее (смысловое), выборочное, поисковое), умение осознанно воспринимать и оценивать содержание и специфику различных текстов, участвовать в их обсуждении, давать и обосновывать нравственную оценку поступков героев; метапредметные:

— формулирование учебной задачи урока исходя из анализа материала учебника в совместной деятельности, понимание ее, планирование вместе с учителем деятельности по изучению темы урока, оценивание своей работы на уроке,

— анализ текста, выделение в нем главной мысли,

— ответы на вопросы учебника на основе художественного произведения; личностные: воспитание чувства гордости за свою Родину, ее историю, народ, формирование гуманистических и демократических ценностных ориентации.

Оборудование : выставка книг по теме урока, текст былины «Три поездки Ильи Муромца» в пересказе И.В. Карнауховой.

Ход урока

I. Организационный момент

II. Речевая разминка

— Прочитайте самостоятельно.

Как во славном было городе во Киеве,

Как у ласкового князя у Владимира,

Еще были-жили тут бояре кособрюхие,

Насказали на Илью они на Муромца,

Ай какими он словами похваляется:

«Я ведь князя-то Владимира повыживу,

Сам я сяду во Киеве на его место,

Сам я буду в Киеве да князем княжити!»

— Прочитайте жужжащим способом (еще: медленно, с ускорением, выразительно).

III. Актуализация знаний

1. Постановка учебной задачи

— Как вы думаете, что мы с вами сейчас читали? (Это зачин былины «Илья Муромец и Идолище».)

— Что вы узнали из этого текста? Как вы его поняли?

— Прочитайте тему урока. Определите его задачи.

— Что вы знаете об этом? (Ответы детей.)

На востоке, у границ Китая, среди кочевых монгольских племен объявился человек, которого звали Чингисхан. Силой, жесткостью, хитростью и коварством он подчинил своей власти степные племена и создал из них лучшую в мире армию завоевателей. Покорив многие страны и народы, в 1237 г. армия, возглавляемая внуком Чингисхана ханом Батыем, подошла к границам русских земель. Батый хотел выполнить завещание Чингисхана — достичь Атлантического океана и покорить Европу. Каждое из русских княжеств пыталось отбиться от врагов своими силами, но одна за другой гибли богатырские дружины. Сгорали героически защищавшиеся города. И завоеватели шли все дальше и дальше по Русской земле.

— Что вам известно о Золотой Орде?

(Учитель обобщает и дополняет ответы детей.)

На восточных границах русских земель Батый создал свое сильное государство — Золотую Орду. После завоеваний, сопровождавшихся чудовищными разрушениями и человеческими жертвами, главной целью золотоордынских правителей было ограбление порабощенного населения. Это достигалось путем жестоких поборов. Многие города на завоеванных территориях, разоренные монголами, находились в упадке или вовсе исчезли.

Во главе государства стояли ханы из дома Батыя. В особо важных случаях политической жизни созывались курултаи — съезды военно-феодальной знати во главе с членами правящей династии. Государственными делами руководил бекляре-бек (князь над князьями), отдельными отраслями — везиры. В города и подчиненные им области посылались даруги, главной обязанностью которых был сбор налогов и податей. Часто наряду с дару гам и назначались военачальники — баскаки. Государственное устройство носило полувоенный характер, так как военные и административные должности, как правило, не разделялись. Наиболее важные должности занимали члены правящей династии, царевичи («огланы»), владевшие уделами в Золотой Орде и стоявшие во главе войска.

Ханы Золотой Орды были довольны своими владениями. В их государстве началось строительство богатых и красивых городов. Возобновилась оживленная торговля. Прекратились войны между многочисленными кочевыми племенами.

2. Проверка домашнего задания

— Какие иллюстрации к былине вы подготовили? Представьте их классу. Прочитайте выразительно отрывки из былины, соответствующие иллюстрациям.

IV. Физкультминутка

V. Работа по теме урока

Чтение и анализ прозаического варианта былины

— Сегодня мы познакомимся с прозаическим вариантом былины. Но прежде объясните значение старинных слов.

Сажень — старинная русская мера длины, чуть более 2 м (расстояние между концами пальцев разведенных в стороны рук).

Пядь — старинная русская мера длины, равная расстоянию между раздвинутыми большим и указательным пальцами.

Полушечка — самая мелкая медная монета достоинством четверть копейки.

(Учитель читает текст былины «Три поездки Ильи Муромца» в пересказе Ирины Карнауховой.)

— Когда происходили описанные в былине события?

— Каковы особенности того времени?

— О чем повествуется в былине? Поможет ли ответить на этот вопрос ее название? (В былине повествуется о том, как Илья Муромец боролся с врагом. По названию можно понять, что было у Ильи три битвы.)

— Почему Илья Муромец захотел испробовать все три дороги?

— Чем закончились поездки богатыря?

— Какие надписи он сделал?

(Повторное чтение текста былины в учебнике хорошо читающими учениками. )

— Прочитайте выражения.

Добрый молодец, чисто поле, славный Киев-град, конь богатырский, дружина храбрая.

— Как их называют? (Устойчивые эпитеты.)

— Прочитайте определение слова эпитет на с. 38 учебника. Приведите свои примеры.

— Найдите в тексте былины, как описываются герои и предметы. Запишите на с. 14 творческой тетради примеры устойчивых эпитетов, которые часто встречаются в былине.

— Найдите сходство и различия поэтического и прозаического вариантов былины.

VI. Рефлексия

— Выберите любое начало предложения и продолжите его.

Сегодня на уроке я узнал…

На этом уроке я похвалил бы себя за…

После урока мне захотелось…

Сегодня я сумел…

VII. Подведение итогов урока

— Составим синквейн об Илье Муромце.

Например:

Храбрый, сильный.

Защищает, спасает, рассуждает.

Справедливый защитник нашей Родины.

Богатырь.

Тема урока: ПОЭТИЧЕСКИЙ ТЕКСТ БЫЛИНЫ «ИЛЬИНЫ ТРИ ПОЕЗДОЧКИ». СКАЗОЧНЫЙ ХАРАКТЕР БЫЛИНЫ.

Цели: познакомить с поэтическим текстом былины «Ильины три поездочки»; обобщить и обогатить знания о былинах; учить правильно читать их, понимать исторический текст; работать над содержанием былины; обучать выразительному чтению, находить аналогии с реальными историческими событиями; развивать память, речь, мышление, воображение.

Планируемые результаты:

предметные: использование разных видов чтения (изучающее (смысловое), выборочное, поисковое), умения осознанно воспринимать и оценивать содержание и специфику различных текстов, участвовать в их обсуждении, давать и обосновывать нравственную оценку поступков героев;

метапредметные: Р — формулирование учебной задачи урока, исходя из анализа материала учебника в совместной деятельности, понимание ее, планирование вместе с учителем деятельности по изучению темы урока, оценивание своей работы на уроке, П — анализ поэтического текста, выделение в нем основной мысли, К — ответы на вопросы учебника на основе художественного произведения;

личностные: формирование чувства гордости за свою родину, ее историю, народ.

Оборудование: распечатанный текст баллады А.С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге», репродукция картины В.М. Васнецова «Витязь на распутье».

Ход урока

Организационный момент

Проверка домашнего задания

(Выразительное чтение наизусть.)

Актуализация знаний. Сообщение темы и постановка целей урока

Продолжите предложение и узнаете, о чем пойдет речь на нашем уроке.

Песни о героических подвигах богатырей в народе называли… (былинами, или старинами).

Верно, это былины. Какие былины вы уже читали и знаете? («Добрыня Никитич», «Добрыня и змей», «Илья Муромец и Соловей-разбойник».)

Назовите имена богатырей, которые вы знаете. (Добрыня Никитич, Алеша Попович, Илья Муромец.)

Прочитайте название былины на с. 12 учебника, рассмотрите иллюстрации к тексту на с. 13-15, предположите, о чем это произведение.

Работа по теме урока

(Чтение былины «Ильины три поездочки» учителем на с. 12-16 учебника.)

Следите за моим чтением, подчеркивайте непонятные слова и выражения.

Расскажите о своих впечатлениях. Какие чувства вы испытывали, слушая былину?

Какие слова и выражения вам были непонятны?

Физкультминутка

Продолжение работы по теме урока

Былинный стих, окончания слов, свойственные народной песенной поэзии, длина строк подсказывают неторопливый, несколько замедленный темп чтения, торжественный, плавный и в то же время спокойный повествовательный тон, соответствующий героическому содержанию былины, рассказывающей о событиях давно минувших веков.

(Чтение былины «Ильины три поездочки» учащимися.)

Рассмотрите внимательно репродукцию знаменитой картины В.М. Васнецова «Витязь на распутье». Расскажите, что вы видите.

(Учитель может сделать сообщение по картине В. М. Васнецова. См. материал к уроку.)

Рефлексия

Подведение итогов урока

Итак, подведем итог тому, что мы уже знаем о былина* Что такое былина? (Былина — русская народная этическая песня — сказание о богатырях.)

Кто такие богатыри? Как можно охарактеризовать русских богатырей? (Богатырь — воин, защитник своей Родины, наделенный чувством собственного достоинства и отличающийся необычайной силой, мужеством и удалью.)

Каковы отличительные черты былины? (Былинный зачин, по вторы, образность языка — гиперболы, эпитеты, напевность ритм, отсутствие рифмы, подробность повествования.)

Домашнее задание

Подготовить выразительное чтение былины «Три поездки Ильи Муромца» на с. 17-19 учебника, найти объяснение незнакомых слов. Выполнить иллюстрации.

Материал для учителя

Описание картины В.М. Васнецова «Витязь на распутье»

Картина «Витязь на распутье» была написана В. М. Васнецовым no д влиянием русской народной сказки «Илья Муромец и разбойники». Первые этюды к этому сюжету датируются началом 1870-х гг.

Первый вариант произведения был окончен в 1877 г., и через год автор представил его на всеобщее обозрение на VI Передвижной выставке; В 1882 г. увидел свет окончательный вариант, который предназначался в качестве подарка для Саввы Ивановича Мамонтова — предпринимателя и мецената.

В центре композиции находится фигура самого богатыря — Ильи Муромца. Сначала В.М. Васнецов задумывал развернуть фигуру воина к зрителю, но в окончательном варианте витязь показан со спины сбоку, так, что лица не видно.

Илья Муромец сидит на мощном боевом белом коне и вооружен копьем, булавой, щитом и луком с колчаном, полным стрел. Вся его фигура монументальна, она выражает усталость, но и решимость.

На его задумчивость указывает слегка склоненная голова, наклоненное вниз копье. Автор желает показать единство помыслов воина и его бравого коня: поза лошади повторяет позу Ильи Муромца, она также склоняет голову, при этом уверенно стоя на крепких ногах.

Перед персонажем расположен мрачный камень с надписью «Как пряму ехати — живу не бывати — нет пути ни прохожему, ни проезжему, ни пролетному», текст полностью повторяет былинный. Идущие за этой фразой слова, и так известные любому жителю России, автором в процессе переработки были спрятаны и частично стерты.

Общее настроение картины подчеркивает мрачный задний фон. Болотистая местность, неприветливая тощая растительность, разбросанные по округе камни мрачных серых, зеленых и бурых тонов, а также лежащие на земле кости и летающий над полем ворон делают понятным, что нелегко славному воину на чужбине. Он находится перед ответственным выбором, и тяжело ему принять верное решение.

 

 

Три поездки Ильи Муромца» (текст былины в пересказе И.

Карнауховой) | План-конспект урока по литературе на тему:

 Дата______   № урока____5____   Класс __4__

Тема: «Три поездки Ильи Муромца» (текст былины в пересказе И. Карнауховой)

Цель: продолжить знакомство учащихся с былиной как фольклорным жанром; познакомить учащихся с пересказом И.Карнауховой, помочь увидеть различие поэтического и прозаического текста; формировать навыки выразительного и осознанного чтения; способствовать воспитанию самостоятельности и взаимоконтроля, расширению кругозора и словарного запаса, углубления интереса и любви к литературе и чтению.

Оборудование: учебник, текст былины, иллюстративный материал, презентация

Тип урока: комбинированный

Планируемые образовательные результаты:

Предметные: знают содержание былины, выразительно ее читают, называют признаки былинного жанра, отвечают на вопросы, дают характеристику Илье Муромцу, умеют использовать полученные знания для выполнения творческих заданий;

Личностные: понимают важность чтения художественной литературы; адекватно судят о причинах своего успеха/неуспеха в работе на уроке; проявляют положительное отношение к учебной деятельности, познавательный интерес  к учебному материалу;

Метапредметные:

познавательные –

общеучебные: формулируют вопросы и ответы по изучаемой теме; внимательно слушают, строят речевые высказывания; высказывают и аргументируют свое мнение;

логические: проявляют самостоятельное мышление, умение анализировать языковой материал, обобщать, делать выводы;

регулятивные – правильно воспринимают и понимают учебную задачу, планируют свое действие в соответствии с поставленной задачей; осуществляют само- взаимоконтроль;

коммуникативные – умеют конструктивно взаимодействовать в работе, учатся слушать и оценивать друг друга, адекватно воспринимать похвалу и замечания.

Ход урока

1. Организационный момент. Приветствие.
2. Актуализация опорных знаний

1. Проверка д/з. Зачитать подготовленные ответы.
2. Проверка теоретических знаний. Игра «да – нет»

— летопись – это жанр фольклора (нет)

— в летописи записаны исторические события по годам (да)

— былины могли петь, как песни (да)

— героями летописей были простые люди (нет)

— героями былин были богатыри и защитники родной земли (да)

— «Три поездочки Ильи Муромца» – это летопись (нет)

— пение былин сопровождалось игрой на гуслях (да)

— в летописи описана трагическая гибель князя Олега (да)

— в летописи рассказывалось о том, как князь Олег поднял свои знамена над вратами Царьграда (нет)

— Илья Муромец на распутье поехал прямо (да)

3. Мотивация учебной деятельности

На прошлом уроке мы узнали о первой поездке Ильи Муромца от придорожного камня. А сколько еще дорог отходило от камня? (три) А как называется былина? («Три поездки…») Ездил ли Илья Муромец этим дорогам? (да) Интересно ли вам узнать, что произошло с богатырем во время этих поездок? (…)

4. Этап определения темы и целеполагания

Прочитайте в учебнике название былины и запишите ее, дополнив тему. Прочитайте ее полностью. Поставьте цели на этот урок, дополнив предложения?

Узнать…

Прочитать…

Сравнить…

5. Работа по материалу новой темы

Словарная работа.

Давайте найдем, что означают эти слова (установить соответствие между словом и его значением):

Верста – 1066,8 метра, или 1 км 67 м (приблизительно).

терем – поднятое, высокое жилое здание или часть его.

калачи крупитчатые  – состоящий из отдельных частиц, крупинок; зернистый.

горенка, горница – комната наверху, на верхнем этаже

пуд – 16 кг

полушка – самая мелкая денежная единица на Руси

Работа с текстом.

Чтение былины. Осмысление прочитанного.

– понравилось ли вам продолжение былины?

– кратко расскажите о второй поездке Ильи Муромца.

– Как Илья Муромец догадался, что королевична задумала недоброе?

– кого спас Илья Муромец?

– что добыл Илья Муромец в третьей поездке?

– почему Илья Муромец не стал богатым?

Физкультминутка

Сопоставьте тексты былины «Ильины три поездочки» и «Три поездки Ильи Муромца». Что в них общего, чем они различаются? (Заполнение таблицы)

Примерные ответы

Общее: главный герой – Илья Муромец, рассказывается о его поездках, вспоминается камень на распутье; второй текст является продолжением первого.

Отличия: первый текст – поэтический, второй – прозаический; первый похож на песню, второй – на рассказ; в первом видна связь с природой, во втором такой связи нет.

Закрепление

Понравился ли вам Илья Муромец? Чем именно? Если бы вы встретили Илью Муромца, что бы вы ему сказали? Как вы думаете, исполнились ли последние слова былины? («Тут Илье навек слава и честь пошла») Посмотрите, какой памятник Илье Муромцу стоит в одном из городов нашей родины, Владивостоке.

А хотели бы вы быть похожими на Илью Муромца? Представить себя на его месте поможет домашнее задание.

6. Домашнее задание: пересказать одну из поездок от имени Ильи Муромца
7. Итог урока. Рефлексия.

Вернуться к целеполаганию. Удалось ли достичь поставленных целей?

Давайте напоследок прочитаем, как после трех поездок Ильи Муромца стала выглядеть надпись на камне?

Взаимооценивание.

liveinternet.ru

partnerkis.ru

ru.wikipedia.org/wiki

antikvarus.ru

evpatori.ru

m-der.ru

club.goldentown.ru

sherp96.livejournal.com

content-stroy.ru

Три поездки Ильи Муромца стр. 20. Литературное чтение 4 класс

1. О чём повествуется в былине? Поможет ли ответить на этот вопрос её название?

Былина рассказывает читателю о трёх поездках русского богатыря.

2. Почему Илья Муромец захотел испробовать все три дороги? Чем закончились поездки богатыря? Какие надписи сделал он на камне?

Богатырь решил съездить по всем трём дорогам, чтобы испытать судьбу, узнав какой она будет для него.

Первая поездка «Прямо поехать, убитому быть» привела Илью к логову разбойников.

Разбойники грабили и убивали честный люд и хотели то же самое с Ильёй Муромцем сделать.

Но не тут-то было.

Богатырь уничтожил всех разбойников и очистил дорогу для людей.

После поездки Илья сделал новую надпись на камне:

«Богатырь Илья Муромец там был, да убит не бывал. Поразъездил дороженьку, порасчистил широкую!»

Вторая поездка «Влево ехать, женатому быть» закончилась встречей с невестой — красавицей.

Эта девушка хитростью и лукавством заманивала царевичей и королевичей в ловушку, чтоб погубить их.

Но богатырь раскусил коварство девушки и саму её в ловушку отправил, а после и казнил за злодейства.

После этого путешествия Илья Муромец начертал на камне следующее: «Прямо ездил — женатым не бывал».

В третью поездку «Кому камень под силу свернуть, тому богатому быть» Илья Муромец поехал после того, как поднял камень и увидел огромное богатство под ним.

Богатырь взял эти сокровища и отвёз их в Киев.

Там построил на эти деньги три церкви, а оставшиеся потратил на помощь вдовам и сиротам.

Себе он ничего не оставил.

И поэтому написал он новую надпись на камне «Влево ездил — богат не бывал».

3. Обсудите с другом, каково значение трёх поездок Ильи Муромца для Русского государства.

Своими тремя поездками Илья Муромец оказал помощь Русскому государству.

В первой поездке он очистил важную дорогу от разбойников, чтобы люди смогли путешествовать по своим делам и развивать торговлю.

Во второй поездке богатырь избавил царевичей и королевичей от погибели в ловушке красавицы — королевны.

В третьей поездке он нашёл сокровища и построил в Киеве три церкви и помог нуждающимся вдовам и сиротам.

4. Перечитай последние строчки былины. Как они помогают понять характер героя?

В последних строчках былины рассказывается, что об Илье Муромце пошла честь и слава по всей земле.

Поэтому, можно сказать, что герой славный, честный, справедливый, щедрый и сильный человек.

Именно таких людей прославляет народ.

5. Найди строки с описанием внешнего вида героя. Запиши их в «Рабочую тетрадь».

• См. в ответах к рабочей тетради

6. Расскажи об Илье Муромце по опорным словам.

Рассказ об Илье Муромце

Илья Муромец — известный для всех русский богатырь.

Его можно встретить как в былинах, так и в мультфильмах.

Посмотрев на него, мы видим щедрого, доброго, сильного, мужественного и справедливого человека.

В былинах мы читали, что с детства Илья болел, он не мог владеть руками и ногами, но благодаря старцам исцелился.

По совету старцев Илья сдвигает «неподвижный камень» и получает в дар коня.

После исцеления Илья поступает на службу к князю, чтобы защищать свою родину.

Служит он справедливо и бескорыстно, защищая честь своего народа и русского государства.

7. Раздели текст на части, озаглавь каждую часть. Как они связаны друг с другом? Обоснуй своё мнение.

1. Как Илья Муромец ездил за смертью.
2. Как Илья Муромец ездил за женой.
3. Как Илья Муромец богатство нашёл.

Все части текста находятся в связи между собой, потому что каждая поездка заканчивалась возвращением к камню.

8. Перескажи одну из частей былины от лица Ильи Муромца.

Как-то собрались мы с богатырями земли русской на походный совет.

И решили ехать в разные стороны на великий богатырский дозор.

Мне досталось Западное направление.

Возле росстани я увидел белый камень и надписи на нём интересные:

Прямо ехать — убитому быть!

Влево ехать — женатому быть!

Вправо ехать — богатому быть!

Всё судьбой сие предписано!

Решил я судьбу свою испытать и узнать, куда же дороги эти ведут.

Поехал я прямо и увидел тучу разбойников жестоких.

Они людей грабили и убивали.

Решил я расчистить дорогу от этих нелюдей.

Сразился с ними и победил нечисть, очистив дорогу для людей.

После победы вернулся я к камню и решил влево поехать за женой — красавицей.

Но красавица — королевна оказалась злой и коварной.

Погубила она до меня много людей. Я же ловушку заподозрил и саму королевну в неё упёк, а людей освободил.

После испытания я вернулся к камню и решил поднять его.

А там погреб с сокровищами несметными.

Поднял я все сокровища на свет Божий и решил их людям раздать, да три церкви в Киеве построить.

Так и сделал. Себе ничего не оставил. Зачем богатырю сокровища?

Пусть людям послужат.

Потом сел на своего коня Бурушку и поехал дальше великий богатырский дозор нести, защищать землю русскую от всякой нечисти.

Подсказка:

• Читательский дневник «Три поездки Ильи Муромца»

_______

Урок 4. «ильины три поездочки». прозаический текст былины в пересказе н. карнауховой — Литературное чтение — 4 класс

Литературное чтение, 4 класс

Урок 4. «Ильины три поездочки». Прозаический текст былины в пересказе Н. Карнауховой.

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Знакомство с произведением.
2. Анализ произведения.

Глоссарий по теме:

На заставу богатырскую – место выезда и въезда в город; пункт.

По нарядам снарядился один или группа пограничников, выполняющих приказ на охрану границы.

Доезжал он до росстани – перекрёсток двух дорог.

Из-за камушков кремнёвеньких – тёмно-серые с металлическим блеском кристаллы которого входят в состав большинства горных пород.

Кони-лошади в булатной броне – старинная особо прочная сталь.

Засияли камни-яхонты – устаревшее название драгоценных камней.

На богатство и обзарилися – смотреть с завистью

Подстрекают, подзуживают – дразнить, подзадоривать.

Из налучника лук тугой – чехол для лука.

Из колчана калёну стрелу – снаряжение для метательного оружия, особая

сумка-чехол, в которой носились стрелы или болты.

Верста – русская путевая мера.

Погреб – заглубленное в землю сооружение для круглогодичного хранения

продуктов.

Пуд – устаревшая единица измерения массы.

Ключевые слова:

Былина; поэтический текст; прозаический текст; внешний вид героя;

характеристика героя.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

1. Литературное чтение. 4 класс. Учеб. для общеобразовательных организаций. В 2 ч. / (Л.Ф. Климанова, В.Г. Горецкий, М.В. Голованова и др.) – 6-е изд. – М.: Просвещение, 2017. – с.39-59
2. Шубина Г. В., Тесты по литературному чтению к учебнику Климановой Л.Ф. 4 класс.– М.: Экзамен, 2016. – С. 16-21

Климанова Л.Ф., Горецкий В.Г., Голованова М.В. и др. Литературное чтение. 3 кл. Аудиоприложение на электронном носителе к учебнику. В 2-х частях. – М: Просвещение, 2016

Основное содержание урока:

Звучат гусли.

— Ребята, игру какого музыкального инструмента вы слышали?

— Этот древнейший исконно- русский народный музыкальный инструмент — гусли.

— А как называют музыканта, играющего на гуслях? Его называют гусляр.

— С самых незапамятных времён русские гусляры славились своей волшебной игрой, не оставляющей равнодушными всех, кто её слышал.

— Ребята, исполнение каких произведений сопровождала игра на гуслях?

— В стародавние времена складывал народ былины. Их исполняли народные сказители под аккомпанемент старинного русского музыкального инструмента — гусли.

— Что же такое былина?

— Кто являются главными героями былин?

— Каких богатырей вы знаете?

Рассмотрите картину Виктора Михайловича Васнецова «Богатыри».

На картине изображены три богатыря — Илья Муромец, Алёша Попович и Добрыня Никитич – главные герои русских былин.

А кто такой богатырь? Давайте обратимся к словарю.

1.Герой русских былин, совершающий подвиги во имя Родины.

2. (переносное) Человек безмерной силы, стойкости, отваги. Необычный человек.

— У этого слова не одно значение, оно многозначное.

— Считалось, что богатыри – могучие витязи, наделённые богом необыкновенным умом, силой, смекалкой.

— Помимо силы и ума чем еще должен обладать здоровьем физическим и духовным.

— В каких произведениях чаще всего мы встречаем богатырей?

— Что такое былина?

Что же мы будем делать сегодня на уроке?

Сколько вопросов у нас!

— Сегодня на уроке мы познакомимся с былиной «Ильины три поездочки» в двух вариантах: поэтическом и прозаическом. Будем читать и анализировать былину и ответим на наши вопросы.

Былина называется «Ильины три поездочки».

Перед тем, как начнём читать, давайте обратимся к названию и подумаем, о чём это произведение.

Былина «Ильины три поездочки» о богатыре Илье Муромце, о каких-то его поездках.

А теперь приступим к чтению.

ИЛЬИНЫ ТРИ ПОЕЗДОЧКИ

Посреди поля чистого,

На закате красна солнышка,

На восходе ясна месяца

На заставу богатырскую

Собирались на походный совет

Славнорусские богатыри.

Думу думали, раздумывали,

По нарядам снарядилися.

Доставалось Илье Муромцу

Ехать в Западную сторону

На великий богатырский дозор.

Выезжал Илья Муромец,

Доезжал он до росстани,

Под ночной тучей западной.

Наезжал на белый камень Илья.

Из-за тучи месяц выглянул:

Прочитай вон, на камени

Придорожном надписочка

Четко-ясно повысечена:

«Прямо ехать — убитому быть!

Влево ехать — женатому быть!

Вправо ехать — богатому быть!

Все судьбой сие предписано! »

. Вопрос:

— Как вы думаете, какую дорогу выберет Илья Муромец? Давайте узнаем.

Во глубоком раздумье Илья.

Он стоит, сам себе говорит:

«Это бог с тобой, что — судьбой:

Я готов и с судьбиной на бой!

Только выбрать какую судьбу,

Чтобы с нею вступить мне в борьбу?

Мне в походах жена не нужна,

Мне богатство ненадобно.

Ах, поеду, молодец, я туда,

Где показано убитому быть! »

Вопрос:

Как Илья Муромец рассуждает на перепутье у камня?

— Он размышляет о том, что богатство ему не нужно, у него никого нет и жениться ему поздно.

Вопрос

— О каких чертах характера это говорит?

— Это говорит о том, что богатырь смелый, решительный.

— В былине говорится о том, как Илья увидел на перепутье три надписи и, не испугавшись, выбрал дорогу, которая предвещала смерть. Богатырь преодолел все препятствия и поменял надпись на камне указав, что он там был и расчистил путь.

— Кого встретил Илья на пути?

-Разбойников.

Почитайте описание разбойников.

— Обратите внимание, что в описании разбойников употребляются слова с суффиксами — еньк – ичк. Эти суффиксы придают уменьшительно-ласкательное значение, это сделано для контраста с силой богатыря Ильи Муромца.

Рассмотрите картину Васнецова «Витязь на распутье». Какой отрывок из былины подходит к картине? Перечитайте.

— Прочитайте начало былины. На что похоже начало былины? Какие произведения начинаются подобным образом?

— Былина начинается как сказка – с зачина.

-Зачином в былине (и других фольклорных произведениях), как мы знаем, называется вступительная часть, в которой определяются место действия, время действия и главный герой

— Былина называется «Три поездочки Ильи Муромца». А мы прочитали только об одной поездке. Как же так?

Дело в том, что это часть былины, её начало.

Сейчас мы прочитаем продолжение приключений богатыря, но уже в другой форме – в прозаической форме.

Перед тем, как приступить к чтению, вспомним, какие две поездки остались и предположим, какую дорогу Илья выберет во второй раз.

ТРИ ПОЕЗДКИ ИЛЬИ МУРОМЦА

(Текст былины в пересказе И. Карнауховой)

— Ну, поеду теперь, где женатому быть!

Как проехал Илья три версты, выехал на лесную поляну. Там стоят терема златоверхие, широко раскрыты ворота серебряные, на воротах петухи поют.

Въехал Илья на широкий двор, выбежали к нему навстречу двенадцать девушек, среди них королевична-красавица.

— Добро пожаловать, русский богатырь, зайди в мой высокий терем, выпей сладкого вина, скушай хлеба-соли, жареной лебеди!

Взяла его королевична за руку, повела в терем, посадила за дубовый стол. Принесли Илье мёду сладкого, вина заморского, жареных лебёдушек, калачей крупитчатых… Напоила-накормила богатыря, стала его уговаривать:

— Ты устал с дороги, умаялся, ложись отдохни на кровать тесовую, на перину пуховую.

Повела королевична Илью в спальную горенку, а Илья идёт и думает:

«Неспроста она со мной ласкова: что королевичне простой казак, старый дедушка! Видно, что-то у нее задумано».

Видит Илья, что у стены стоит кровать точёная золочёная, цветами расписана, догадался, что кровать с хитростью.

Схватил Илья королевичну и бросил на кровать к тесовой стене. Повернулась кровать, и открылся погреб каменный, — туда и свалилась королевична.

Рассердился Илья:

— Эй вы, слуги безымянные, несите мне ключи от погреба, а не то срублю вам головы!

— Ох, дедушка незнаемый, мы ключей и в глаза не видывали, ходы в погреба покажем тебе.

Повели они Илью в подземелья глубокие; сыскал Илья двери погреба; они песками были засыпаны, дубами толстыми завалены. Илья пески руками раскопал, дубы ногами растолкал, открыл двери погреба. А там сидят сорок королей-королевичей, сорок царей-царевичей и сорок русских богатырей.

Вот зачем королевична зазывала в свои терема златоверхие!

Говорит Илья королям и богатырям:

— Вы идите, короли, по своим землям, а вы, богатыри, по своим местам и вспоминайте Илью Муромца. Кабы не я, сложили бы вы головы в глубоком погребе.

Вытащил Илья за косы на белый свет королевичну и срубил ей лукавую голову. А потом вернулся Илья к белому камню, стёр старую надпись, написал новую: «Прямо ездил-женатым не бывал».

Вопрос:

— Какой третий путь остался Илье Муромцу?

— Путь, который ведёт к богатству.

Вопрос:

— А как вы думаете, станет ли Илья Муромец богатым? Почему?

Давайте прочитаем и проверим, верны ли наши предположения.

— Ну, поеду теперь в дорожку, где богатому быть.

Только отъехал он три версты, увидал большой камень в триста пудов. А на том камне написано: «Кому камень под силу свернуть, тому богатому быть».

Принатужился Илья, упёрся ногами, по колена в землю ушёл, поддал могучим плечом — свернул с места камень.

Открылся под камнем глубокий погреб — богатства несметные: и серебро, и золото, и крупный жемчуг, и яхонты!

Нагрузил Илья Бурушку дорогой казной и повёз её в Киев-град. Там построил три церкви каменные, чтобы было где от врагов спасаться, от огня отсидеться. Остальное серебро-золото, жемчуг роздал он вдовам, сиротам, не оставил себе ни полушечки.

Потом сел на Бурушку, поехал к белому камню, стёр надпись старую, написал надпись новую: «Влево ездил — богат не бывал».

Тут Илье навек слава и честь пошла, а наша быль до конца дошла.

— Кого повстречал богатырь во время второй поездки?

— Королевичну.

— Как он догадался, что королевична задумала недоброе? Найдите эпизод в тексте.

— Неспроста она со мной ласкова: что королевичне простой казак, старый дедушка! Видно, что-то у нее задумано».

— Что добыл Илья в третьей поездке?

-Стал Илья Муромец богатым?

— Нет, Илья Муромец не стал богатым, он отдал все деньги, которые нашёл, на строительство церквей и нуждающимся людям.

— Почему он так поступил? Как характеризует этот поступок богатыря?

— Илья Муромец честный, справедливый, щедрый человек.

-Прочитайте, как заканчивается былина?

— Тут Илье навек слава и честь пошла, а наша быль до конца дошла.

— На что похожа конец былины?

— Так заканчиваются сказки.

— Заметили ли вы в былине элементы вымысла и фантастики?

Как вы думаете, зачем автор включил эти элементы в былину?

— Чтобы интересно было слушателю.

— В каком уже известном жанре устного народного творчества так же много вымысла?

— В волшебной сказке.

-Какой мы можем сделать вывод?

— Былины похожи на сказки

— И сказка ,и былина исходят из народа. В сказке идёт борьба добра со злом, правды с ложью, где в итоге побеждает добро и справедливость. Действия в ней развертываются в надуманных царствах, государствах с обитающими там фантастическими персонажами. В былинах таких не встретишь — это быль, историческая явь. В ней герои-старинные богатыри, совершавшие разные подвиги. Старцы древней Руси сказывали былинные, реальные истории припеваючи- под гусли.

Итак, что же общего в прочитанных произведениях? отрывках?

— Главный герой — Илья Муромец, который подъехал к камню.

— А в чем же отличия?

— В прозаическом варианте дается больше описания, описывается Илья Муромец, его конь, природа, также говорится о том, что Илья был стар. Отличаются надписи на камне.

Понравился ли вам Илья Муромец? Чем именно?

Как вы думаете, исполнились ли последние слова былины — «Тут Илье навек слава и честь пошла»? Посмотрите, какие памятники Илье Муромцу стоят в городах нашей родины. Илья Муромец стал воплощением идеала

мужественного, честного, преданного Родине, народу человека. Его не страшат

несметные силы врага, не страшит даже сама смерть!

Разбор типового тренировочного задания:

Текст вопроса: Какую первую поездку совершил Илья Муромец?

Варианты ответов:

Влево ехать — женатому быть

Прямо ехать — убитому быть!

Вправо ехать — богатому быть!

Правильный вариант ответа

Прямо ехать — убитому быть!

Разбор типового контрольного задания:

Текст вопроса: Какой сказочной черты нет в этом произведении?

Варианты ответов:

1) зачина;

2) борьба добра со злом;

3) волшебных предметов;

4) концовки.

Правильный вариант ответа:

3) волшебных предметов

краткое содержание, план пересказа, основная мысль

Анализ произведения

Былина очень короткая, но наполнена мудростью.

Своим примером главный герой показывает качества достойного человека. Нужно не бояться трудностей, быть предусмотрительным, щедрым, заботиться о людях.

Краткое содержание

Илья Муромец отправился в путь. В скором времени на перекрестке трёх дорог ему попался огромный камень Алатырь. Богатырь прочел надпись, которая гласила, что если пойти прямо, то быть убитому, направо — богатому, налево — женатому. Стал Илья Муромец размышлять. Он посчитал, что богатство ему ни к чему, а жениться уже поздно. Тогда богатырь решил, что поедет прямо.

Главный герой вскоре оказался в Смоленских топях. Там ему встретились сорок тысяч разбойников. Они сразу заметили путника, порадовались легкой добыче, но не тут-то было. Богатырь им прямо сказал, что не имеет особых богатств. Из имущества есть только верный конь, уздечка, седло и шлем. Сразу после этого он стал размахивать своим шлемом и перебил всех бандитов. Закончив, Илья вернулся к камню, где написал, что теперь прямая дорога чиста.

В этот раз богатырь решил пойти по той тропе, где говорилось про женитьбу. Вскоре он дошел до палат и встретил красивую девушку. Она стала расспрашивать его о дороге. Но Илья решил сначала отдохнуть, а потом уже беседовать. Девушка отвела гостя в спальню, где настойчиво стала его укладывать в постель. Богатырь почуял неладное, схватил красавицу и кинул на кровать. Девушка провалилась в подвал, где сидели 12 мужчин. Главный герой освободил их, а сам направился к Алатырю, чтобы исправить еще одну надпись.

Теперь Илья поехал в ту сторону, где обещали богатую жизнь. Там он обнаружил несколько погребов с серебром и золотом.

Все это богатство богатырь раздал сиротам и нуждающимся людям. Затем он вернулся к камню и исправил последнюю надпись.

План пересказа

По краткому содержанию былины можно составить кратко план пересказа. Он состоит из следующих пунктов:

1. Богатырь отправился в путь.
2. Камень с надписями.
3. Илья выбрал прямой путь.
4. Сорок тысяч разбойников.
5. Победа над ними и исправление первой записи.
6. Путь по второй дороге.
7. Коварная красавица.
8. Освобождение 12 богатырей.
9. Возвращение к камню и изменение еще одной записи.
10. Третий путь.
11. Обнаружение богатства, раздача его нуждающимся людям.
12. Исправление последней надписи на камне.

Основная мысль

Главная мысль произведения заключается в том, что для настоящего русского богатыря семья — это его родная земля, которую он обязан защищать от неприятеля. Богатство для него — помощь нуждающимся и обездоленным. Былина учит:

• храбрости;
• честности;
• щедрости;
• мудрости;
• справедливости;
• предусмотрительности;
• бескорыстию;
• не бояться трудностей;
• добиваться целей.

К этому произведению прекрасно подходит пословица «Славна богатырями русская земля». На примере Ильи Муромца видно, что все зависит от человека. Даже то, что предначертано, можно исправить своими силами, было бы желание.

Богатырь был щедрым, бесстрашным, он не гнался за богатством и счастьем в личной жизни. Илья выполнял свое предназначение — служить Родине.

Первый бой Ильи Муромца — БЫЛИНА

Как хватил Илья коня плеточкой, взвился Бурушка-Косматушка, проскочил полторы версты. Где ударили копыта конские, там забил ключ живой воды. У ключа Илюша сырой дуб срубил, над ключом сруб поставил, написал на срубе такие слова: «Ехал здесь русский богатырь, крестьянский сын Илья Иванович».

До сих пор льется там родничок живой, до сих пор стоит дубовый сруб, а в ночи к ключу студеному ходит зверь-медведь воды испить и набраться силы богатырской.

И поехал Илья к Киеву.

Ехал он дорогой прямоезжей мимо города Чернигова.

Как подъехал он к Чернигову, услыхал под стенами шум и гам: обложили город татар тысячи. От пыли, от пару лошадиного над землею мгла стоит, не видно на небе красного солнышка. Не проскочить меж татар серому заюшке, не пролететь над ратью ясному соколу. А в Чернигове плач да стон, звенят колокола похоронные. Заперлись черниговцы в каменный собор, плачут, молятся, смерти дожидаются; подступили к Чернигову три царевича, с каждым силы сорок тысячей.

Разгорелось у Ильи сердце. Осадил он Бурушку, вырвал из земли зеленый дуб, с каменьями да с кореньями, ухватил за вершину, да на татар бросился. Стал он дубом помахивать, стал конем врагов потаптывать. Где махнет — там станет улица, отмахнется — переулочек. Доскакал Илья до трех царевичей, ухватил их за желтые кудри и говорит им такие слова:

— Эх вы, татары-царевичи! В плен мне вас, братцы, взять или буйные головы с вас снять? В плен вас взять — так мне девать вас некуда, я в дороге, не дома сижу, у меня хлеб в тороках считанный, для себя, не для нахлебников. Головы с вас снять — чести мало богатырю Илье Муромцу. Разъезжайтесь-ка вы по своим местам, по своим ордам да разнесите весть по всем врагам, что родная Русь не пуста стоит, есть на Руси сильные, могучие богатыри, пусть об этом враги подумают.

Тут поехал Илья в Чернигов-град. Заходил он в каменный собор, а там люди плачут, обнимаются, с белым светом прощаются.

— Здравствуйте, мужички черниговские, что вы плачете, обнимаетесь, с белым светом прощаетесь?

— Как нам не плакать: обступили Чернигов три царевича, с каждым силы сорок тысячей, вот нам и смерть идет.

— Вы идите на стену крепостную, посмотрите в чистое поле, на вражью рать…

Шли черниговцы на стену крепостную, глядели в чистое поле, — а там врагов побито-повалено, будто градом нива выбита, пересечена.

Бьют челом Илье черниговцы, несут ему хлеб-соль, серебро, золото, дорогие ткани, камнями шитые.

— Добрый молодец, русский богатырь, ты какого роду-племени? Какого отца, какой матушки? Как тебя по имени зовут? Ты иди к нам в Чернигов воеводой, будем все мы тебя слушаться, тебе честь отдавать, тебя кормить-поить, будешь ты в богатстве и почете жить.

Покачал головой Илья Муромец:

— Добрые мужички черниговские, я из-под города из-под Мурома, из села Карачарова, простой русский богатырь, крестьянский сын. Я спасал вас не из корысти, и мне не надо ни серебра, ни золота. Я спасал русских людей, красных девушек, малых деточек, старых матерей. Не пойду я к вам воеводой в богатстве жить. Мое богатство — сила богатырская, мое дело — Руси служить, ее от врагов оборонять.

Стали просить Илью черниговцы хоть денек у них перебыть, попировать на веселом пиру, а Илья и от этого отказывается:

— Некогда мне, люди добрые. На Руси от врагов стон стоит, надо мне скорее к князю добираться, за дело браться. Дайте вы мне на дорогу хлеба да ключевой воды и покажите дорогу прямую к Киеву.

Задумались черниговцы, запечалились:

— Эх, Илья Муромец, прямая дорога к Киеву травой заросла, тридцать лет по ней никто не езживал…

— Что такое?

— Засел там у речки Смородиной Соловей-разбойник, сын Рахманович. Он сидит на трех дубах, на девяти суках. Как засвищет он по-соловьиному, зарычит по-звериному — все леса к земле клонятся, цветы осыпаются, травы сохнут, а люди да лошади мертвыми падают.

Поезжай ты, Илья, дорогой окольной. Правда, прямо до Киева триста верст, а окольной дорогой — целая тысяча.

Помолчал Илья Муромец, а потом и головой тряхнул.

— Не честь, не хвала мне, молодцу, ехать дорогой окольной, позволять Соловью-разбойнику мешать людям к Киеву путь держать. Я поеду дорогой прямой, неезженой!

Вскочил Илья на коня, хлестнул Бурушку плеткой, да и был таков, только его черниговцы и видели!

CКАЗКИ

АУДИОСКАЗКИ

Вернуться на Главную

Ваша оценка

[Количество голосов: 3 Средняя оценка: 4.7]

Отзывы читателей

Мне понравилось это поучительное произведение. Оно затрагивает важные темы, актуальные в наши дни: жажду наживы, личную выгоду, патриотизм. Богатырь любил свою землю, ему не нужны были никакие богатства и красавицы. Защита страны — вот что его интересовало. Сюжет очень интересный, даже необычный. Можно также ознакомиться с другими произведениями, где главным героем выступает Илья Муромец, например, у Карамзина есть о нем сказка, а еще «Калин царь», былины про идолище, исцеление, сокольника и его сына мне тоже понравились.

Дарья

Эта былина очень маленькая, читается легко и быстро. Можно анализировать вместе с главным персонажем, куда лучше всего пойти. Герой преодолел все препятствия, помог людям. Я прочитал очень много рассказов и легенд о русских богатырях, больше всего мне нравятся истории про Илью, особенно современный мультфильм «Илья Муромец и Соловей-Разбойник». Еще недавно читал былины о русских богатырях в кратком содержании.

Никита

Сюжет поучительный, интересный, заставляет задуматься. Недавно в классе разбирали это произведение. У нас был классный час, где обсуждалась тема патриотизма. Главного героя приводили в пример. Он отчаянно защищал свою Родину, заботился о людях, сражался с врагами и ничего не боялся.
Антон

Исцеление Ильи Муромца

В городе Муроме, в селе Карачарове, живёт Илья, крестьянский сын. Тридцать лет сидит он сиднем и не может подняться, потому что не владеет ни руками, ни ногами. Однажды, когда его родители уходят и он остаётся один, под окнами останавливаются двое калик перехожих и просят Илью отворить им ворота и пустить в дом. Тот отвечает, что не может встать, но они повторяют свою просьбу. Тогда Илья поднимается, впускает калик, а те наливают ему чарку медового питья. Сердце Ильи разогревается, и он чует в себе силу. Илья благодарит калик, а те говорят ему, что отныне он, Илья Муромец, будет великим богатырём и ему не грозит смерть в бою: он будет биться со многими могучими богатырями и побеждать их. Но со Святогором калики не советуют Илье сражаться, потому что Святогора сама земля через силу носит — так он дороден и могуч. Не должен Илья биться и с Самсоном-богатырём, потому что у того на голове семь волосов ангельских. Калики также предостерегают Илью, чтобы тот не вступал в единоборство с родом Микуловым, ибо этот род любит мать-сыра земля, и с Вольгой Сеславичем, потому что Вольга побеждает не силой, но хитростью. Калики учат Илью, как добыть богатырского коня: надо купить первого попавшегося жеребчика, держать его три месяца в срубе и кормить отборным пшеном, потом три ночи подряд выгуливать по росе, а когда жеребчик станет перепрыгивать через высокий тын, на нем можно ездить.

Калики уходят, а Илья отправляется в лес, на поляну, которую надо очистить от пней и коряг, и справляется с этим в одиночку. Наутро его родители идут в лес и обнаруживают, что кто-то сделал за них всю работу. Дома они видят, что их немощный сын, который тридцать лет не мог подняться с места, ходит по избе. Илья рассказывает им о том, как выздоровел. Илья отправляется в поле, видит хилого бурого жеребчика, покупает его и ухаживает за ним так, как его научили. Через три месяца Илья садится на коня, берет у родителей благословение и выезжает в чистое поле.

Почему Илья Муромец 33 года на печи провёл?

История преодоления от былинного богатыря

Сказка? Быль?

Сегодня едва ли найдется человек, который не слышал о былинном богатыре Илье Муромце и о его подвигах по славу земли русской. Рассказы о нём передаются из поколения в поколение уже несколько веков.

О том, был ли Илья Муромец на самом деле, или речь идёт исключительно о сказочном герое, проведено немало научных исследований. В наиболее ранних упоминаниях герой зовётся Ильёй Моровлином, или, иначе, Муравлениным. Это дало возможность некоторым исследователям предположить, что родился он в селе Карачеве, неподалёку от города Моровийска (ныне Черниговская область Украины).

Однако наиболее популярной всё же остается другая версия: родом богатырь из села Карачарово – нынче это один из микрорайонов города Мурома Владимирской области.

Кстати, в истории немало случаев, когда на право называться родным краем героя претендуют сразу несколько мест. Скажем, «звание» родины Геракла до сих пор оспаривают сразу шесть греческих городов.

Так или иначе, но память инока Киево-Печерской лавры преподобного Илии Муромца, канонизированного в 1643 году, по сей день почитается Русской православной церковью. Считается, что до принятия монашества это был силач родом из Мурома по прозвищу Чоботок (якобы, он как-то одолел своих врагов с помощью простого сапога – то есть чобота).

О том, чем прославился Илья Муромец, и написано немало, и фильмы продолжают сниматься. Здесь и побеждённые им Соловей-разбойник, и Идолище поганое, и Калин-царь, в роли которого в некоторых былинах выступает татарский хан Мамай.

Возможно, достоверных сведений о жизни героя могло быть больше, но, к сожалению, в большом пожаре 1718 года сгорели все книги Киево-Печерской лавры. Единственное письменное упоминание об этом человеке датируется XVII веком, оно найдено в воспоминаниях монаха Анастасия Кальнофойского. Тот описывает его как «богатыря и великого воина».

Чудесное излечение

Болел ли Илья Муромец до 30 лет или нет? Действительно ли провёл он всё это время «сиднем на печи, не имея силы в ногах»? И если да, то кто и как его вылечил? Наиболее известной версией «чудесного» излечения считается следующая.

Сын простых крестьян, Ивана Тимофеевича и Евфросинии Яковлевны, Илья Муромец, действительно, до 30 с лишним лет был обездвижен, несмотря на данную ему природой немалую силу. А исцелили будущего легендарного богатыря нищие странники – некие «калики перехожие». Они просто приказали ему встать, принести воды и выпить её. Что тот и исполнил, став с того дня полностью физически здоровым человеком.

Любопытная деталь: в дореволюционном издании этой былины в роли странников выступают никто иные, как сам Иисус Христос и два апостола.

Ещё один интересный вопрос: лечили ли Илью Муромца при помощи «живой» и «мёртвой» воды, как это явствует из сказаний? И, вообще, что это такое – только ли фантазия сказочников, или в основе лежит что-то вполне реальное?

Оказывается, и «живую», и «мёртвую» воду… может приготовить любой из нас прямо у себя дома. Для этого только надо приобрести соответствующий прибор. Дело в том, что такими терминами обозначается сегодня обычная вода, которую подвергли специальному физико-химический процессу – электролизу.

Считается, что «живая» вода, наделённая после этого положительным электрическим потенциалом, восстанавливает иммунитет, лечит раны и вообще улучшает самочувствие человека. А «мёртвая» получает в процессе электролиза знак «минус», отчего приобретает антибактериальные и противовоспалительные свойства.

Так или иначе, но колодец, из которого Илья Муромец пил воду в день своего излечения, сохранился до сих пор. Над ним стоит православный крест, и многие искренне верят в то, что водица здесь целебная.

Диагноз

Но что же за недуг на долгие годы приковал богатыря к четырём стенам родительской избы? На границе 80-90-х годов прошлого столетия у учёных появилась уникальная возможность пролить свет на этот вопрос: им была дана возможность провести комплексные исследования захороненных в Киево-Печерской лавре останков святых, в том числе, Ильи Муромца.

К работе были привлечены специалисты по судебной медицине, анатомии, рентгенологии, биохимии. И вот тут начались разногласия. По одним утверждениям, святой при жизни перенес туберкулёз костей. Затем этот диагноз сменяется другим – якобы, Илья с самого рождения страдал полиомиелитом.

И, наконец, самые последние данные: вероятнее всего, у богатыря было специфическое заболевание позвоночника – спондилоартроз. Что это такое?

Заболевание

Сам по себе артроз – это уже проблема: в результате хронического заболевания суставные поверхности хрящей со временем начинают испытывать дегенеративные изменения. А прогрессирующий в межпозвоночных суставах спондилоартроз неизбежно начинает ограничивать подвижность позвоночного столба.

Проблема может возникнуть в результате травмы позвоночника, однако не исключена и плохая наследственность, отклонения в развитии опорно-двигательного аппарата, возрастные изменения, нерациональные физические нагрузки, воспалительное поражение.

По каким симптомам можно распознать спондилоартроз и как проводится лечение?

Чаще характерны боли при длительном стоянии, разгибании или вращении; при ходьбе и сидении боль ослабевает; типична скованность в спине по утрам. Возникновение и усиление болей при глубокой пальпации в области проекции фасеточного сустава, напряжение и болезненность паравертебральных мышц спины.

Следует знать, что видов спондилоартроза существует несколько. Возможно поражение шейного, грудного и поясничного отделов позвоночника. Частью случаев спондилоартроза занимаются неврологи, в ряде случает необходимо лечение у нейрохирурга, ревматолога.

Как лечить

Лечение спондилоартроза – процесс небыстрый и не простой, здесь, увы, не приходится рассчитывать на чудесную помощь «калик перехожих». Один из вариантов – хирургическое вмешательство. Если есть возможность не прибегать к столь кардинальной мере, то в определенной ситуации может помочь назначение лекарственных препаратов, физио, массаж.

Не стоит пренебрегать и специальным комплексом лечебно-физкультурной гимнастики под руководством опытных специалистов. Скажем, многим удалось избавиться от болей в спине по системе доктора С.М. Бубновского.

Диагностика спондилоартроза проводится посредством, в первую очередь, МРТ и КТ-исследований позвоночника (эти методы позволяют выявить признаки дегенеративных и неспецифических воспалительных изменений) и рентгенография.

Также в диагностике пользуются проведением диагностической блокады (под рентгенконтролем).

Какой врач лечит деформирующий спондилоартроз?

Прежде всего, следует отказаться от самолечения, поскольку заболевание это весьма серьезное. Раньше им занимались исключительно неврологи. Но сегодня появилась новая специальность – врач-вертебролог, его специализация – выявление, диагностика и лечение различных заболеваний именно позвоночника. Это отдельный раздел вертеброневрологии.

Как жить со спондилоартрозом?

Каков прогноз при заболевании спондилоартрозом? При своевременном начале лечения не всё так страшно, как может показаться. Но, как известно, любой недуг проще предупредить, чем вылечить. Поэтому людям с «проблемной» спиной особое внимание надо обратить на профилактику.

Для этого максимально разгружаем позвоночный столб: следим за осанкой, стараемся не допускать экстремальных нагрузок на спину, спим на ровной, относительно жёсткой поверхности. При сидячей работе чаще делайте перерывы, выполняя несложные физические упражнения, разминая затекшую спину.

Словом, берегите свой позвоночный столб. Во-первых, это основа всего скелета. Во-вторых, он у вас один, запасной природой не предусмотрен.

Живи Илья Муромец в наши дни, как быстро смогли бы современные врачи поставить его «на ноги»?

С вопросом «Как часто сегодня ставится диагноз «спондилоартроз» и насколько успешно заболевание диагностируется и лечится?» мы обратились к врачу-неврологу «Клиника Эксперт Курск» Умеренковой Наталье Владимировне.

Комментарий специалиста

Cпондилоартроз достаточно часто встречающаяся вертеброгенная причина боли в спине. Под спондилоартрозом мы понимаем остеоартроз позвоночника — заболевание, поражающее все составляющие части фасеточного сустава (капсула, связки, суставные поверхности позвонков, хрящ).

Ежедневно врач-невролог сталкивается с пациентами, страдающими подробным недугом (как правило, это пациенты старшего возраста, однако встречаются больные трудоспособного возраста). Чаще спондилоартроз развивается в шейном и пояснично-крестцовом отделах позвоночника. Если в дебюте заболевания оно проявляет себя утомляемостью, нерезкими болями в спине, то с прогрессированием появляются более выраженные боли, ограничение подвижности позвоночного столба, хруст при движении, корешковая симптоматика, ухудшается осанка, страдает походка. Для болей при спондилоартрозе более характерно двустороннее расположение, она паравертебральная, усиливается при ходьбе и разгибании.

Оптимальным методом диагностики, кроме оценки неврологического статуса, является магнитно-резонансная и компьютерная томография, диагностическая блокада (в полость сустава вводят анальгетик или ГКС).

Лечение зависит от своевременности обращения пациента. На ранней стадии легче справиться с болезнью.

В качестве лечебных мероприятий выступают назначение медикаментов (противовоспалительные препараты, миорелаксанты, анальгетики), физиотерапия, ЛФК. В «запущенных» случаях возможно оперативное лечение.

Успех лечения зависит от своевременного обращения к специалисту и правильно уставленного диагноза.

Травма позвоночника

Известный историк и писатель Владимир Ларионов в своей книге «От царской Скифии к Святой Руси» (Москва, 2005 г.) отметил, что просидевший на печи 30 лет и 3 года былинный богатырь – это святой Илия, мощи которого находятся в пещерах Киево-Печерской Лавры. По мнению исследователя, легендарный герой жил в эпоху князя Владимира Мономаха. То есть, подвиги, описанные в народных преданиях, были совершены в конце XI – начале XII века. А сам Муромец служил на одной из приграничных застав, обороняя родную землю от захватчиков.

Действительно, многие современные историки склонны отождествлять святого Илию из Киево-Печерской Лавры с былинным богатырем. Например, среди них – писатель и публицист Сергей Баймухаметов, который в книге «Ложь и правда русской истории» (Москва, 2005 г.) предположил, что Илья Муромец в детстве получил травму позвоночника, и поэтому долгие годы не мог встать с печи.

«Добавлю еще, что описанная в былинах болезнь была на самом деле. В Муром как-то приезжал ученый человек из Киева и рассказывал, что при помощи новейшей аппаратуры проводили обследование мощей Ильи, что покоятся в Киево-Печерской лавре. И обнаружили, что у богатыря была травма позвоночного столба», – написал С.Т. Баймухаметов.

Сам писатель предположил, что в результате полученного в детстве повреждения Муромец в юные годы страдал от защемления позвоночного нерва.

«Три поездки Ильи Муромца» (текст былины в пересказе И. Карнауховой)

Тема: «Три поездки Ильи Муромца» (текст былины в пересказе И. Карнауховой)

Цель:продолжить знакомство учащихся с былиной как фольклорным жанром; познакомить учащихся с пересказом И.Карнауховой, помочь увидеть различие поэтического и прозаического текста; формировать навыки выразительного и осознанного чтения; способствовать воспитанию самостоятельности и взаимоконтроля, расширению кругозора и словарного запаса, углубления интереса и любви к литературе и чтению.

Оборудование: учебник, текст былины, иллюстративный материал, презентация

Тип урока: комбинированный

Планируемые образовательные результаты:

Предметные:знают содержание былины, выразительно ее читают, называют признаки былинного жанра, отвечают на вопросы, дают характеристикуИлье Муромцу, умеют использовать полученные знания для выполнения творческих заданий;

Личностные: понимают важность чтения художественной литературы; адекватно судят о причинах своего успеха/неуспеха в работе на уроке; проявляют положительное отношение к учебной деятельности, познавательный интерес к учебному материалу;

Метапредметные:

познавательные –

общеучебные: формулируют вопросы и ответы по изучаемой теме; внимательно слушают, строят речевые высказывания; высказывают и аргументируют свое мнение;

логические: проявляют самостоятельное мышление, умение анализировать языковой материал, обобщать, делать выводы;

регулятивные – правильно воспринимают и понимают учебную задачу, планируют свое действие в соответствии с поставленной задачей; осуществляют само- взаимоконтроль;

коммуникативные – умеют конструктивно взаимодействовать в работе, учатся слушать и оценивать друг друга, адекватно воспринимать похвалу и замечания.

Ход урока

1. Организационный момент. Приветствие. -Здравствуйте, люди добрые. Сядьте на места да послушайте. Собралися мы с вами на беседу добрую и складную. Чтобы был у нас мир и согласие. А ещё хочу пожелать вам, чтобы участвовали вы в беседе и всё внимательно слушали. Всё, что услышите, может вам пригодиться.

2. Актуализация опорных знаний

«Славна богатырями земля русская».

1. Проверка д/з. Зачитать подготовленные ответы.

2. Проверка теоретических знаний. Игра «да – нет»

— летопись – это жанр фольклора (нет)

— в летописи записаны исторические события по годам (да)

— былины могли петь, как песни (да)

— героями летописей были простые люди (нет)

— героями былин были богатыри и защитники родной земли (да)

— «Три поездочки Ильи Муромца» – это летопись (нет)

— пение былин сопровождалось игрой на гуслях (да)

— в летописи описана трагическая гибель князя Олега (да)

— в летописи рассказывалось о том, как князь Олег поднял свои знамена над вратами Царьграда (нет)

— Илья Муромец на распутье поехал прямо (да)

4. Мотивация учебной деятельности

На прошлом уроке мы узнали о первой поездке Ильи Муромца от придорожного камня. А сколько еще дорог отходило от камня? (три)

А как называется былина? («Три поездки…»)

Ездил ли Илья Муромец этим дорогам? (да)

Интересно ли вам узнать, что произошло с богатырем во время этих поездок? (…)

1. Этап определения темы и целеполагания

Прочитайте в учебнике название былины и запишите ее, дополнив тему. Прочитайте ее полностью.Поставьте цели на этот урок, дополнив предложения?

1. Работа по материалу новой темы

Словарная работа.

Давайте найдем, что означают эти слова (установить соответствие между словом и его значением):

Работа с текстом.

Чтение былины. Осмысление прочитанного.

– понравилось ли вам продолжение былины?

– кратко расскажите о второй поездке Ильи Муромца.

– Как Илья Муромец догадался, что королевична задумала недоброе?

– кого спас Илья Муромец?

– что добыл Илья Муромец в третьей поездке?

– почему Илья Муромец не стал богатым?

7. Физкультминутка

8.Сравнение текстов

Сопоставьте тексты былины «Ильины три поездочки» и «Три поездки Ильи Муромца».

Что в них общего, чем они различаются? (Заполнение таблицы)

Примерные ответы

Общее: главный герой – Илья Муромец, рассказывается о его поездках, вспоминается камень на распутье; второй текст является продолжением первого.

Отличия: первый текст – поэтический, второй – прозаический; первый похож на песню, второй – на рассказ; в первом видна связь с природой, во втором такой связи нет.

9. Закрепление

Понравился ли вам Илья Муромец?

Чем именно?

Если бы вы встретили Илью Муромца, что бы вы ему сказали? Как вы думаете, исполнились ли последние слова былины? («Тут Илье навек слава и честь пошла»)

Посмотрите, какой памятник Илье Муромцу стоит в одном из городов нашей родины, Владивостоке.

— Характеристика героя по плану и опорным словам стр 20

А хотели бы вы быть похожими на Илью Муромца? Представить себя на его месте поможет домашнее задание.

10.Домашнее задание:

пересказать одну из поездок от имени Ильи Муромца

11.Итог урока. Рефлексия.

Вернуться к целеполаганию.

Удалось ли достичь поставленных целей?

Давайте напоследок прочитаем, как после трех поездок Ильи Муромца стала выглядеть надпись на камне?

Взаимооценивание.

План рассказа о герое
1. Расскажи о понравившемся герое. (Мне очень понравился… Мне очень запомнился… Мне показался интересным… Я восхищаюсь… Мне очень не понравился…)
2. Опиши внешность героя (его лицо, одежду, манеру поведения, как он вооружен).
3. Вспомни, в каких поступках, мыслях, действиях лучше всего раскрывается характер героя?
4. Перечисли основные черты характера понравившегося (непонравившегося) героя.
5. Как автор относится к своему герою.

План рассказа о герое
1. Расскажи о понравившемся герое. (Мне очень понравился… Мне очень запомнился… Мне показался интересным… Я восхищаюсь… Мне очень не понравился. ..)
2. Опиши внешность героя (его лицо, одежду, манеру поведения, как он вооружен).
3. Вспомни, в каких поступках, мыслях, действиях лучше всего раскрывается характер героя?
4. Перечисли основные черты характера понравившегося (непонравившегося) героя.
5. Как автор относится к своему герою.

План рассказа о герое
1. Расскажи о понравившемся герое. (Мне очень понравился… Мне очень запомнился… Мне показался интересным… Я восхищаюсь… Мне очень не понравился…)
2. Опиши внешность героя (его лицо, одежду, манеру поведения, как он вооружен).
3. Вспомни, в каких поступках, мыслях, действиях лучше всего раскрывается характер героя?
4. Перечисли основные черты характера понравившегося (непонравившегося) героя.
5. Как автор относится к своему герою.

(Приложение № 2)
— Кто попробует дать характеристику Илье Муромцу, следуя памятке по работе над характеристикой героя. (1-2 человека) (Слайд 16)

 Мне понравился Илья Муромец. Это богатырь 33 лет от роду. Высокий, статный, могучий. У него длинные волосы и небольшая борода с проседью. Лицо широкое, открытое. Глаза внимательные зоркие. Одет Илья в кольчугу небогатую. На голове у него островерхий шлем с оплечьем. В руках он держит меч, подаренный Святогором. Есть у него и палица, и лук со стрелами. Илья Муромец добр, внимателен, великодушен, никому не причиняет вреда понапрасну. Любит свою родную землю и весь русский народ. Не хочет менять русскую православную веру ни на какую другую. Автору нравиться его герой силой духа, добротой, щедростью, открытостью.

Сказка о том, как Илья Муромец стал богатырем, стала вопросами. Как Илья из Муромца стал богатырем. Эпопея в пересказе И. Карнауховой. Проверка домашнего задания

В давние времена под городом Муромом, в селе Карачарово, жил крестьянин Иван Тимофеевич с женой Ефросиньей Яковлевной.

У них был сын Илья. Отец и мать любили его, но только плакали, глядя на него: уже тридцать лет Илья лежит на печи, не двигая ни рукой, ни ногой. И высок богатырь Илья, и ум светлый, и глаза зоркие, да ноги не носят, как бревна лежат, не шевелятся.

Илья слышит, лежа на печке, как мать плачет, отец вздыхает, русский народ жалуется: на Россию враги нападают, поля топчут, людей убивают, сироты дети. По тропинкам рыщут грабители, не пропускают людей, не пропускают. Змей Горыныч прилетает на Русь, тащит девиц в свое логово.

Горько Илья, услышав обо всем этом, жалуется на свою судьбу:

— Ах вы, мои нетвердые ноги, ах вы, мои неуправляемые руки! Будь я здоров, не дал бы родной России в обиду врагам и разбойникам!

Так шли дни, шли месяцы…

Однажды отец и мать пошли в лес корчевать пни, вырывать корни и готовить поле к вспашке. А Илья лежит один на печи, глядя в окно.

Вдруг видит — к его хижине подходят трое нищих странников.

Стояли у ворот, стучали железным кольцом и говорили:

— Вставай, Илья, отворяй ворота.

— Злые шутки вы, чужие, шутите: тридцать лет на печи сижу, встать не могу.

— А ты вставай, Ильюшенька.

Бросился Илья — и спрыгнул с печки, стоит на полу и не верит своему счастью.

— Давай, погуляй, Илья.

Илья раз ступил, другой ступил — ноги его крепко держат, ноги несут легко.

Илья был в восторге, он не мог сказать ни слова от радости. А прохожие говорят ему:

— Принеси мне холодной воды, Илюша. Илья принес ведро холодной воды. Странник налил воды в ковш.

Выпей, Илья. В этом ведре вода всех рек, всех озер России-матушки.

Илья выпил и почувствовал в себе богатырскую силу. И калики его спрашивают:

— Ты много сил в себе чувствуешь?

«Много, незнакомцы. Если бы у меня была лопата, я бы вспахал всю землю.

— Пей, Илья, остальные. В этом остатке всей земли есть роса с зеленых лугов, с высоких лесов, с хлебных полей. Напиток.

Илья выпил и остальные.

— И теперь в тебе много силы?

«Ой, калики, во мне столько силы, что если бы было на небе кольцо, я бы схватил его и перевернул бы всю русскую землю вверх дном.

«В тебе слишком много силы, тебе нужно ее уменьшить, иначе земля тебя не вынесет. Принеси еще воды.

Илья пошел по воде, а земля толком его не носит: нога в земле, что в болоте, вязнет, ​​дуб ухватился — дуб с корнем наружу, цепь от колодца, как нить, рвалась на части.

Илья уже тихо ступает, а под ним ломаются половицы. Уже Илья говорит шепотом, и двери срываются с петель.

Илья принес воды, странники налили еще ковши.

— Пей, Илья!

Илья выпил воду из колодца.

— Сколько сил у тебя сейчас?

— Во мне половина сил.

— Ну и будет тебе, молодец. Ты будешь, Илья, великим богатырем, сражайся, сражайся с врагами родной земли, с разбойниками и чудовищами. Защити вдов, сирот, маленьких детей. Только никогда, Илья, со Святогором не спорь, землю его проносит насквозь. С Микулой Селяниновичем не ссорьтесь, мать его любит — земля сырая. Не ходи к Волге Всеславевичу, силой не возьмет, так хитростью-мудростью. А теперь до свидания, Илья.

Илья поклонился прохожим, и они ушли на окраину.

И взял Илья топор и пошел жать к отцу и матери. Он видит, что небольшое место расчищено от корней пней, а отец и мать, измученные тяжелой работой, крепко спят: люди старые, а работа тяжелая.

Илья стал лес чистить — только щепки полетели. Старые дубы одним взмахом валят, молодые с корнем из земли рвут.

За три часа он расчистил столько полей, сколько вся деревня не могла осилить за три дня. Большое поле он разорил, деревья в глубокую реку спустил, топор в дубовый пень воткнул, лопату и грабли схватил и широкое поле вскопал — только знай зерном засеять!

Отец и мать проснулись, удивленные, обрадованные, добрым словом вспомнили о старых странниках.

И Илья пошел искать лошадь.

Вышел из села и видит — мужик ведет рыжего, лохматого, паршивого жеребенка. Вся цена жеребенка ничего не стоит, а крестьянин требует за него непомерные деньги: пятьдесят с половиной рублей.

Илья купил жеребенка, принес домой, посадил в стойло, откормил белой пшеницей, спаял родниковой водой, почистил, выхолил, свежей соломой подложил.

Через три месяца Илью Бурушку стали на рассвете выводить на луга. Жеребенок покатился в утренней росе, стал богатырским конем.

Илья привел его на высокий тын. Лошадь стала играть, танцевать, вертеть головой, трястись, фыркать в ноздри лошади. Он стал прыгать взад-вперед по тыну. Он перепрыгнул десять раз и не задел копытом. Илья приложил к Бурушке богатырскую руку — конь не шатался, конь не шевелился.

— Хороший конь, — говорит Илья. — Он будет моим верным товарищем.

Илья стал искать меч в руке. Как только он сожмет рукоять меча в кулаке, рукоять сомнется, рассыплется. У Ильи в руке нет меча. Илья бросал женщинам мечи, чтобы урвать факел. Сам пошел в кузницу, выковал себе три стрелы, каждая стрела весом в целый пуд. Он сделал себе тугой лук, взял длинное копье и даже булатную палицу.

Илья оделся и пошел к отцу и матери:

— Отпустите меня, отец и мать, в стольный град Киев к князю Владимиру. Послужу России родной верой-правдой, защищу землю русскую от врагов-врагов.

Говорит старик Иван Тимофеевич:

«На добрые дела благословляю, а на злые благословляю. Защищайте нашу русскую землю не за золото, не из корысти, а за честь, за богатырскую славу. Напрасно не проливайте человеческую кровь, не плачьте матерей и не забывайте, что вы — черный, крестьянский род.

Илья поклонился отцу и матери до сырой земли и пошел седлать Бурушку-Косматушку. На коня войлок накинул, а на войлок фуфайки, а потом седло черкасское с двенадцатью шелковыми подпругами, а с тринадцатым железным, не для красоты, а для прочности.

Илья хотел попробовать свои силы.

Подъехал к реке Оке, уперся плечом в высокую гору, стоявшую на берегу, и сбросил ее в реку Оку. Гора перекрыла русло, река текла по-новому.

Илья взял ржаной батон, спустил в Оку, сам Оке сказал:

— И спасибо тебе, матушка Ока-река, за то, что дала воду, за то, что накормила Илью Муромца.

На прощанье он взял с собой маленькую горсть родной земли, сел на коня, взмахнул нагайкой. ..

Люди видели, как Илья запрыгнул на лошадь, но не видели, куда он ехал. Только пыль поднималась столбом по полю.

Краткое содержание былины «Как Илья из Муромца стал богатырем»:

В селе Карачарово под Муромом жила крестьянская семья: муж Иван Тимофеевич и жена Евросинья Яковлевна, и у них родился сын Илья. С Ильёй беда была — земля его не носила, ноги не держали, 30 лет пролежал на печи и причитал. В нем было все — и богатырский рост, и прозорливость, и светлый ум, но теперь он не мог ходить и все тут. И вот однажды родители пошли в поле готовить его к посеву, выкорчевали пни и деревья, а Илья остался дома один на печке. И пришли к дому 3 бедных странника, попросили Илью принести им воды. Илья рассказал им о своей проблеме и тогда бедные странники дали ему возможность прогуляться. Илья принес ведро воды, счастливый и радостный, что теперь он может ходить по земле. Странники дали ему напиться волшебной воды, в которой заключалась вся сила рек, озер и росы. Но сначала перестарались и дали Илье столько сил, что земля его не носила, ноги Ильи завязли в земле, как в болоте. Тогда странники забрали половину мощности. И с тех пор Илья обрел такую ​​богатырскую силу, что за 3 часа сделал в поле столько работы, что и за 3 дня не сделали бы целое село. Илья нашел себе богатырского коня — Бурушку, попросил у родителя благословения, сделал в горне лук со стрелами и богатырскую палицу и отправился в столицу — Киев к князю Владимиру в дружине, защищать родные земли. По дороге он еще раз восхитился своей новой силой, сбросив в реку Обь огромную скалу, заставив ее течь по новому руслу и ускакал прочь…

53fde96fcc4b4ce72d7739202324cd49

Былин «Как Илья из Муромца стал богатырем» — читаем:

В давние времена Иван Тимофеевич жил под городом Муромом, в селе Карачарово, с женой Ефросиньей Яковлевной.
У них был один сын Илья.
Отец и мать любили его, но только плакали, глядя на него: вот уже тридцать лет Илья лежит на печи, не двигая ни рукой, ни ногой. И высок богатырь Илья, и ум светлый, и глаза зоркие, да ноги не носят, как бревна лежат, не шевелятся. Илья слышит, лежа на печке, как мать плачет, отец вздыхает, русский народ жалуется: на Россию враги нападают, поля топчут, людей убивают, сироты дети. По тропинкам рыщут разбойники, не дают людям ни прохода, ни прохода. Змей Горыныч прилетает на Русь, тащит девиц в свое логово.
Горько Илья, услышав обо всем этом, жалуется на свою судьбу:
— Ох вы, мои нетвердые ноги, ох вы, мои неуправляемые руки! Будь я здоров, не дал бы родной России в обиду врагам и разбойникам!
Так шли дни, шли месяцы…
Однажды отец и мать пошли в лес корчевать пни, вырывать корни, готовить поле к вспашке. А Илья лежит один на печи, глядя в окно.
Вдруг видит — к его хижине подходят трое нищих странников. Стали у ворот, стучат железным кольцом и говорят: 901:25 — Вставай, Илья, открывай ворота.
— Злые шутки вы, чужие, шутите: тридцать лет на печи сижу, встать не могу.
— А ты вставай, Ильюшенька.
Бросился Илья — и спрыгнул с печки, стоит на полу и не верит своему счастью.
— Давай, Илья, погуляй.
Илья раз ступил, другой ступил — ноги его крепко держат, ноги легко несут.
Илья был в восторге, он не мог сказать ни слова от радости. И говорят ему прохожие: 901:25 — Принеси мне холодной воды, Илюша. Илья принес ведро холодной воды. Странник налил воды в ковш.
Выпей, Илья. В этом ведре вода всех рек, всех озер России-матушки.
Илья выпил и почувствовал в себе богатырскую силу. И калики его спрашивают:
— Ты много сил в себе чувствуешь?
— Много, незнакомцы. Если бы у меня была лопата, я бы вспахал всю землю.
— Выпей, Илья, остальные. В этом остатке вся земля — роса с зеленых лугов, с высоких лесов, с хлебных полей. Напиток. Илья выпил и остальные.
— И теперь в тебе много силы?
— Ой, калики проходят, во мне столько силы, что, будь на небе кольцо, я бы схватил его и перевернул бы всю землю.
— В тебе слишком много силы, нужно ее уменьшить, иначе земля тебя не носит. Принеси еще воды.
Илья пошел по воде, а земля толком его не носит: нога в земле, в болоте, застревает, ухватился за дуб — дуб с корнем наружу, цепь от колодца, вроде нить порвалась на части.
Уже Илья тихонько ступает, а под ним ломаются половицы. Уже Илья говорит шепотом, и двери срываются с петель. Илья принес воды, странники налили еще ковши.
— Пей, Илья!
Илья выпил воду из колодца.
— Сколько у тебя сейчас сильных сторон?
— Во мне половина сил.
— Ну и будет с тобой, молодец. Ты будешь, Илья, великим богатырем, сражайся, сражайся с врагами родной земли, с разбойниками и чудовищами. Защити вдов, сирот, маленьких детей. Только никогда, Илья, со Святогором не спорь, землю его проносит насквозь. Не ссорьтесь с Микулой Селяниновичем, мать-земля его любит. Не ходи к Волге Всеславевичу, силой не возьмет, так хитростью-мудростью. А теперь до свидания, Илья. 901:25 Илья поклонился прохожим, и они ушли на окраину.
И взял Илья топор и пошел жать к отцу и матери. Он видит, что небольшое место расчищено от корней пней, а его отец и мать, измученные тяжелой работой, снова крепко спят: люди старые, и работа тяжелая.
Илья начал чистить лес — только щепки полетели. Старые дубы срубают одним ударом, молодые вырывают с корнем из земли.
За три часа он расчистил столько полей, сколько вся деревня не могла осилить за три дня. Большое поле испортил, деревья в глубокую реку спустил, топор в дубовый пень воткнул, лопату и грабли схватил и широкое поле вскопал и выровнял — только знай зерном сеять!
Отец с матерью проснулись, удивились, обрадовались, добрым словом вспомнили о старых странниках.
И Илья пошел искать лошадь.
Вышел из села и видит — мужик ведет рыжего, лохматого, паршивого жеребенка. Вся цена жеребенка ничего не стоит, а крестьянин требует за него непомерные деньги: пятьдесят рублей с половиной.
Илья купил жеребенка, принес домой, посадил в стойло, откормил белой пшеницей, спаял родниковой водой, почистил, выхолил, свежей соломой подложил. 901:25 Через три месяца Илью Бурушку стали на рассвете выводить на луга. Жеребенок покатился в утренней росе, стал богатырским конем.
Илья повел его на высокий тын. Конь стал играть, танцевать, вертеть головой, трясти гривой. Он начал прыгать туда-сюда по тыну. Он перепрыгнул десять раз и не задел копытом! Илья наложил на Бурушку богатырскую руку, — лошадь не шаталась, не шевелилась.
— Хороший конь, — говорит Илья. Он будет моим настоящим другом.
Илья стал искать меч в руке. Как только он сожмет рукоять меча в кулаке, рукоять сомнется, рассыплется. У Ильи в руке нет меча. Илья бросал женщинам мечи, чтобы они откололи факел. Сам пошел в кузницу, выковал себе три стрелы, каждая стрела весом в целый пуд. Он сделал себе тугой лук, взял длинное копье и даже булатную палицу.
Илья оделся и пошел к отцу и матери:
— Отпустите меня, отец и мать, в стольный град Киев к князю Владимиру. Послужу России родной верой-правдой, защищу землю русскую от врагов-врагов.
Говорит старик Иван Тимофеевич:
— На добрые дела благословляю, а на злые благословления нет. Защищайте нашу русскую землю не за золото, не из корысти, а за честь, за богатырскую славу. Напрасно не проливайте человеческую кровь, не плачьте матерей, но не забывайте, что вы — черный, крестьянский род.
Илья поклонился отцу и матери до сырой земли и пошел седлать Бурушку-Косматушку. На коня надел войлок, а на войлок фуфайку, а потом седло черкасское с двенадцатью шелковыми подпругами, а с тринадцатым — железным, не для красоты, а для прочности.
Илья хотел попробовать свои силы.
Подъехал к реке Оке, уперся плечом в высокую гору, которая была на берегу, и сбросил ее в реку Оку. Гора перекрыла русло, река текла по-новому.
Взял Илья хлебец ржаной корочки, спустил в реку Оку, сам реке Оке сказал:
— И спасибо тебе, матушка Ока-река, за то, что дала воду, за то, что накормила Илью Муромца.
На прощанье он взял с собою маленькую горсть родной земли, сел на коня, взмахнул нагайкой…
Люди видели, как Илья вскочил на коня, но не видели, куда он скакал. Только пыль поднималась столбом по полю.

Задача: закрепить знания учащихся о понятии былина, продолжить работу над русским былином «Как Илья Муромец стал богатырем»; расширять знания учащихся об окружающей действительности в процессе чтения и анализа произведения, реализовывать личностное восприятие в продуктивной и творческой деятельности.

Задачи: расширить знания учащихся об устном народном творчестве; оптимальный уровень чтения и пересказа текста, определение жанра и значения художественных средств; формирование умения выражать свое отношение к персонажам, событиям; умение делать выводы по результатам совместной работы с текстом, обогащение словарного запаса; воспитание интереса к предмету.

Ожидаемый результат: развитые навыки осознанного и выразительного чтения, самостоятельного определения темы и идеи текста; проявил эмоциональное сопереживание герою; самооценка собственных достижений в чтении, анализе и интерпретации содержания текста.

видео «Физкультминутка: «Богатыри»», презентация «Как Илья из Муромца стал героем», учеб.

Оборудование для учащихся: учебники, тетради, ручки, карандаши, дневники.

Предварительная работа: эпическое чтение.

Каталожные номера:

видео «Как Илья из Муромца стал богатырем». Автор фильма Биневская Т. Н. .

Физкультура: «Богатыри»

Урок 9 этап0181

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

Ресурсы

Организационная

Проверка готовности к уроку, настроения к работе, организация внимания учащихся.

Ответить на вопросы

Проверка домашнего задания

Опрос учащихся. Оценка.

Толстые и тонкие вопросы.

Ответ на доске. Толстые и тонкие вопросы.

Новая тема

— Ребята, прослушав этот отрывок, вы сможете определить тему нашего урока:

Дело было в городе Муроме, деревне Карачарово.

Жил-был крестьянин Иван Свет Тимофеевич с женой Ефросиньей Яковлевной.

Жили долго, а детей не было.

Старики часто скорбят о том, что в старости их будет некому кормить.

Наконец-то им подарили сына. Назвали его Илья.

Уже догадались, какой будет тема нашего урока?

Правильно!

В каком жанре это произведение?

Что мы знаем об эпосах?

Мотивация учебной деятельности.

На прошлых уроках мы познакомились с казахским героическим эпосом «Ер-Таргын» и былиной «Как Илья из Муромца стал богатырем» оценили действия героев эпоса и эпоса во имя защиты обычные люди. У каждого народа были такие герои-богатыри, о них слагали песни и былины.

Кто этот богач?

Давайте вспомним, каких героев вы знаете.

Рассматривание картины богатыри

Теперь рассмотрим картину Виктора Васнецова «Богатыри». Давайте вспомним имена героев, которых художник изобразил на своей картине.

Русские былины отразили жизнь и борьбу народа; на них изображены герои-богатыри, участвующие во многих событиях. Поэтому былины относят к эпическим произведениям.

Просмотр видео « Как Илья из Муромца стал богатырем. Автор фильма Биневская Т.Н. https://www.youtube.com/watch?v=wwuTDAkLvdY&t=301s

(разговор).
Выборочное чтение

— Почему плакали Иван Тимофеевич и Ефросинья Яковлевна?

— Кто пришел к ним в хижину?

Что Илья им сказал?

— Какой приказ получил Илья от странников?

— Первые добрые дела Ильи.

Чем заканчивается эпос?

Работа в тетради

Мы будем говорить об Илье Муромце.

Былина — народная песня, повествующая о подвигах русских богатырей, и отражающая уклад Древней Руси. В народе былины называли легендами, легендами, стариной. Термин «эпос» ввел в 1930-е годы ученый Иван Сахаров. Былины сочинялись людьми много веков назад, и они передавались из поколения в поколение. Их не записывали на бумаге, их рассказывали друг другу, и так они путешествовали по стране.

Витязь — богатырь русских былин, совершающий ратные подвиги. Человек необычайной силы, стойкости, мужества.

(ответы детей)

Просмотр картины богатырей

Обсуждение

В центре Илья Муромец, слева Добрыня Никитич, справа Алеша Попович.
Если обратить внимание на Илью Муромца и Добрыню Никитича, то они там, куда так пристально смотрят.
Беседа (дети обсуждают: куда смотрят, что думают, во что одеты)

Работа в тетрадях:

Анализ работы

Диаграмма Венна

Картирование истории

Имя Героев (всех причастных) с Местонахождением

Историческое событие

Решение проблемы

(детские спектакли)

Выборочное чтение

— … уже тридцать лет Илья лежит на печи, не двигая рукой или ступня. И высок богатырь Илья, и ум светлый, и глаза зоркие, да ноги не носят, как бревна лежат, не шевелятся

— Вдруг видит — к его хижине подходят трое нищих странников. Постояли у ворот, постучали железным кольцом и сказали:

— Вставай, Илья, отворяй ворота.

— Злые шутки. Вы, чужие, шутите: тридцать лет сижу на печи, встать не могу.

— Илья стал ходить, пил воду из ковша и чувствовал силу богатырскую.

— …сражайтесь, сражайтесь с врагами родной земли, с разбойниками и с чудовищами. Защити вдов, сирот, маленьких детей.

— Расчистил лес, разровнял широкое поле.

— Илья вырастил доброго (богатырского) коня и стал просить у родителей благословения на добрые дела: «Служу России милой, верно, землю русскую от врагов-врагов защищать».

Физкультура минутка

Физкультура: «Герои»

Выполнение движений

https://www.youtube.com/watch?v=f 8PHel 2NQFY

Анкеровка

Закрепление знаний .
Упражнение:

Напишите сочинение от имени главного героя, который рассказывает свою историю.

Написать письмо герою

синквейн

Прием «Интервью с героем».

Выборочное чтение

Чтение эпопеи по ролям.

Учащиеся пишут сочинение, письмо герою, синквейн.

Детские спектакли

Один ученик выходит к доске в роли Ильи Муромца, остальные ученики выступают в роли журналистов и задают вопросы главному герою.

Краткое содержание урока

— Что нового вы сегодня узнали? Что нового вы узнали на уроке? Чему вы научились? Изменилось ли ваше настроение во время урока? Когда для вас было самым радостным и интересным?

Ответы на вопросы

Домашнее задание

Создать кроссворд

Русская народная сказка «Как Илья из Муромца стал богатырем»

Жанр: народный эпос в литературной обработке

Главные герои сказки «Как Илья из Муромца стал богатырем» и их характеристика

1. Илья Муромец. 33 года. Умный, острый, сильный. Пока что калека, после исцеления самый сильный герой. Мужественный, смелый, добрый.
2. Иван Тимофеевич. Отец Элайджи. Простой крестьянин, трудолюбивый, честный, добрый.
3. Странники бедны. Волшебники, волшебники, колдуны.

План пересказа сказки «Как Илья из Муромца стал богатырем»

1. Илья и его родители
2. Странники-попрошайки
3. Илья встает на ноги
4. Первый ковш
5. Второй ковш
6. Третий ковш
7. Орден Странника
8. Дубы в воде
9. Радость родителей
10. Взросление Бурушки
11. Илья вооружается
12. Отцовское благословение
13. Испытание силы
14. Илья едет в Киев.

Кратчайшее содержание сказки «Как Илья из Муромца стал богатырем» для читательского дневника в 6 предложениях

1. В деревне Карачарово жил простой крестьянин, у которого был сын-калека Илья.
2. В дом пришли странники, заставили Илью встать на ноги.
3. Напоили его водой из колодца, Илья так окреп, что земля его не держит.
4. Странники дали Илье еще один ковш, и сила Ильи уменьшилась.
5. Илья выкорчевал дубы, вырастил себе коня и выковал стрелы и дубину.
6. Илья пошел в Киев защищать Русскую землю.

Основная мысль сказки «Как Илья из Муромца стал богатырем»
Велика земля Русская и много в ней славных богатырей.

Чему учит сказка «Как Илья из Муромца стал богатырем»
Сказка учит терпению, учит не терять надежду и верить в лучшее. Учит любить свою Родину, быть патриотом. Она учит сражаться с врагами, защищать слабых и помогать бедным. Научитесь любить и уважать своих родителей. Учитесь слушать мудрые советы.

Рецензия на сказку «Как Илья Муромец стал богатырем»
Мне нравится эта былина, как и другие сказки про Илью Муромца. Ведь Илья Муромец не просто самый известный богатырь земли русской. Он защитник всех обиженных и угнетенных, он борец с несправедливостью. Он просто герой, на которого все хотят быть похожими.

Пословицы к сказке «Как Илья из Муромца стал богатырем»
Которых не обойти стороной.
Воистину могуч тот, кто побеждает самого себя.
Бог по силе креста возлагает.
Кто сражается за Родину, получает двойную силу.
Родина — мать, умей за нее постоять.

Прочитать краткое содержание, краткий пересказ сказки «Как Илья Муромец стал богатырем»
Жили в селе Карачарово под Муромом крестьянин Иван Тимофеевич с женой Ефросиньей Яковлевной. И у них родился сын Илья.
Родители своего сына очень любили, но горько плакали, глядя на него. Илье тридцать лет, а он лежит на печи, не может пошевелить ни рукой, ни ногой. И рост богатырь, и ум есть, и глаз острый. Но не носите его ноги.
А кругом враги на Россию нападают, по дорогам бродят разбойники. Илья слышит эти истории и сожалеет, что не может встать и защитить матушку-Россию.
И как-то родители пошли в поле корчевать пни. И подходят к дому трое бродяг нищих. Они стучат в ворота, призывая Илью открыть.
А Илья возмущается, не может встать, думает, что чужие над ним издеваются. А странники настаивают — вставай Илья.
Илья взял себя в руки, спрыгнул с печки и легко подошел к воротам. Он пускает незнакомцев во двор. И те воды просят колодца. Илья принес им целое ведро, и странники зачерпнули ковшом воды и напоили Илью. Говорят, что в этой воде скрыта сила всех рек и ручьев.
Илья выпил, чувствует в себе богатырскую силу. По крайней мере, он может перекопать всю землю.
И странники дают ему второй ковш. В той воде от росы с лугов и полей. Илья выпил, еще больше сил прибавилось. Он чувствует, что может перевернуть всю землю вверх дном.
Странники приказывают принести побольше воды, а то у Ильи слишком много сил. И действительно, Илья уходит в землю, проваливается, половицы под ним рвутся, цепь колодца рвется, как нить.
Он принес еще воды, странники подают ему еще один ковш. Илья выпил, чувствует в себе силы, половина осталась. Странники довольны, прощаются, а Илье советуют бить врагов-разбойников, а со Святогором, Микулой Селяниновичем и Волгой Всеславиевичем не ссориться.
И взял Илья топор, и пошел к родителям в поле. Он видит, что его родители спят, они устали. Пошел Илья поле выкорчевывать, а лес рубить. Он вырвал могучие дубы и бросил их в реку. Расчистил поле, взял лопату, все перекопал, остался только посев.
Родители проснулись, радуются, не перестают смотреть на сына.
И Илья пошел искать свою лошадь. Купил у крестьянина паршивого жеребенка, откармливал его пшеницей три месяца, потом вывел на луг, пусть полежит в росе. Конь стал богатырский, через высокий тын перепрыгивает, под рукой богатырского не дрогнул.
Илья пошел искать свой меч. Как ни сжимай ручку, она крошится. Илья метал мечи, выковал в кузнице три стрелы на пуд весом, сделал тугой лук, взял копье, да дубину. И простился с родителями, сказал, что едет в Киев к князю Владимиру. Защитит Русскую землю от врагов.
И Иван Тимофеевич его наказывает. Он благословляет на добрые дела, но не дает благословений на злые дела. И приказывает не забывать свою семью, крестьянина.
Илья отправился на Оку. Я хотел проверить свои силы. Он побежал в гору, опрокинулся в реку. Ока текла в другую сторону. И Илья поклонился ей, взял горсть родной земли и пошел совершать подвиги.

Рисунки и иллюстрации к сказке «Как Илья из Муромца стал богатырем»

Микула Селянинович

Рано утром, на раннем солнце, Волга готовилась принять данные налоги с торговых городов Гурчевца и Ореховца. Отряд оседлал хороших лошадей, бурых жеребят и двинулся в путь. Ушли добрые молодцы в чистое поле, на широкий простор и услышали в поле пахаря. Пашет пахарь, свистит, лемеха царапают гальку. Как будто пахарь ведет плуг где-то рядом. Ходят молодцы к пахарю, ходят день до вечера, а к нему скакать не могут. Слышно, как свистит пахарь, слышно, как скрипят сошки, шаркают пахары, а самого пахаря даже не видно. Ходят молодцы на днях до вечера, как только пахарь свистнет, сосна заскрипит, орала заскребет, а пахарь ушел. Третий день идет к вечеру, вот до пахаря добрались только молодцы. Пахарь пашет, понукает, мычит свою кобылку. Он прокладывает борозды, как глубокие канавы, выкручивает дубы из земли, разбрасывает валуны. Только кудри пахаря качаются, сыплются, как шелк, на плечи. И кобылка пахаря не мудрая, и плуг у него кленовый, шелковые гуси. Волга подивилась ему, вежливо поклонилась: — Здравствуй, добрый человек, труженик в поле! — Будь здоров, Волга Всеславевич! Куда ты направляешься?

Еду в города Гурчевец и Ореховец — собирать дань-подати с торговых людей. — Эх, Волга Всеславьевич, в тех городах живут все разбойники, шкуру с бедного пахаря срывают, пошлины на дорогах собирают. Я пошел туда купить соль, купил три мешка соли, каждый мешок на сто фунтов, положил на серую кобылку и поехал домой к себе. Меня окружили купеческие люди, стали брать с меня деньги на проезд. Чем больше я даю, тем больше они хотят. Я рассердился, разозлился, расплатился с ними шелковым кнутом. Ну кто стоял, тот и сидит, а кто сидел, тот и лежит. Волга удивилась, поклонилась пахарю: — Ой, ты, славный пахарь, могучий богатырь, иди со мной за товарищем. — Ну, я пойду, Волга Всеславевич, мне нужно дать им наказ — не обижайте других мужиков. Пахарь снял с плуга шелковые гуси, распряг серую кобылку, сел на нее верхом и поехал. Молодец проскакал полпути. Говорит пахарь Волге Всеславьевичу: — Ой, мы что-то не то сделали, оставили плуг в борозде. Вы послали товарищей дружинников вытащить из борозды сошку, вытрясти из нее землю, поставить плуг под куст ивы. Волга прислала трех воинов. Они крутят сошку туда-сюда, но поднять сошку с земли не могут. Волга послала десять рыцарей. Сошки крутят в двадцати руках, а оторвать не могут. Потом Волга пошла со всей дружиной. Тридцать человек, без единого, вцепились в сошки со всех сторон, напряглись, вошли по колено в землю, но не сдвинули сошки ни на волосок. Тут пахарь сам слез с кобылки, одной рукой взялся за сошку. вытащил его из земли, вытряхнул землю из камешков. Лемехи чистил травой. Дело было сделано и герои отправились дальше по пути. Так подъезжали к Гурчевцу и Ореховцу. И вот хитрые торговые люди увидели пахаря, рубившего дубовые бревна на мосту через реку Ореховец. Дружина чуть не влезла на мост, дубовые бревна сломались, молодцы стали тонуть в реке, храбрая дружина стала гибнуть, стали ко дну кони, стали ко дну идти люди. Волга и Микула рассердились, разозлились, хлестнули своих хороших коней, перескочили через реку в один галоп. Они прыгнули на тот берег и стали чествовать злодеев. Бьет пахарь кнутом, говорит: — Ах вы, жадные торгаши! Крестьяне города кормят их хлебом, медом поят, а ты соли жалеешь! Волга благоволит дубиной за дружинников, за богатырских коней. Гурчевцы стали каяться: — Ты прости нас за подлость, за хитрость. Возьми с нас дань, а пахарей пусть идут за солью, никто с них ни копейки не потребует. Волга брала с них дань двенадцать лет, и богатыри разошлись по домам. Спрашивает пахарь Волга Всеславевич: — Ты мне скажи, русский богатырь, как тебя зовут, по отчеству зовут? — Приезжайте ко мне, Волга Всеславевич, на мой крестьянский двор, так вы узнаете, как люди меня чтят. Герои подъехали к полю. Вырвал пахарь сосну, вспахал широкое поле, засеял золотым зерном… Еще рассветало, и поле пахаря шумело колосом. Наступает темная ночь – пахарь жнет хлеб. Утром намолотил, к полудню продул, к обеду муку молол, пирожки затеял. К вечеру он созвал народ на пир в честь. Стали люди есть пироги, пить брагу и хвалить пахаря: Ай, спасибо, Микула Селянинович!

Святогор-богатырь

Святые горы высоки в России, ущелья их глубоки, бездны страшны; Там не растет ни береза, ни дуб, ни сосна, ни зеленая трава. Там волк не пробежит, орел не пролетит — муравью и тому нечем поживиться на голых скалах. Только богатырь Святогор скачет меж скал на своем могучем коне. Конь прыгает через пропасть, прыгает через ущелья, переходит с горы на гору.

Старик путешествует по Святым горам.
Здесь мать сырой земли колеблется,
Камни падают в бездну
Стремительные реки льются.

Рост богатыря Святогора выше тёмного леса, он тучи головой подпирает, через горы прыгает — горы под ним шатаются, в реку въедет — вся вода из реки брызнет вне. Едет день, другой, третий, останавливается, ставит палатку, ложится, спит, и опять бродит конь по горам. Скучно богатырю Святогору, тоскливо старому: в горах не с кем слово сказать, не с кем померяться силами. Пошел бы он на Русь, погулял бы с другими богатырями, сразился бы с врагами, покачнулся бы силами, да вот беда: земля его не держит, только каменные утесы Святогорска под тяжестью его не рушатся, не падают, только их гребни не трескаются под копытами богатырского коня. Тяжело Святогору от его силы, он носит ее, как тяжелую ношу. Я бы рад отдать половину своих сил, но некому. Я был бы рад сделать самую тяжелую работу, но нет работы по плечу. Что бы он ни взял рукой, все рассыплется в крошки, расплющится в блин. Он бы начал выкорчевывать леса, но для него леса — это луговые травы. земная тяга мне, я бы кольцо в небо вогнала, к кольцу железную цепь привязала бы; притянул бы небо к земле, перевернул бы землю вверх дном, смешал бы небо с землей — потратил бы немного силы! Но где же ее — тягу — найти! Едет Святойр однажды по долине между скал, и вдруг впереди идет живой человек! Идет невзрачный человечек, топает лаптями, неся на плече мешок. Обрадовался Святогор: будет, кому сказать слово, — стал он догонять мужика. Идет себе, не спеша, но лошадь Святогорова мчится изо всех сил, а мужика догнать не может. Крестьянин идет, не торопясь, перекидывая сумку с плеча на плечо. Прыгает Святогор во весь опор — впереди все прохожий! Идет шагом — не догнать! Крикнул ему Святогор: — Эй, прохожий, подожди меня! Мужчина остановился и поставил сумку на землю. Святогор вскочил, поприветствовал его и спросил:

Что за ноша у тебя в этом кошельке? — А ты возьми мою сумочку, закинь ее через плечо и беги с ней по полю. Святогор захохотал так, что горы затряслись; Я хотел поддеть кнутом свой кошелек, но кошелек не двигался, я стал толкать копьем — он не двигался, я пытался поднять его пальцем, он не поднимался… Святогор слез с своего коня, взял правой рукой кошелек — ни на волос не сдвинул. Герой схватил кошелек обеими руками, дернул изо всех сил — только поднял его на колени. Глядишь — и сам по колено в землю ушел, не пот, а кровь по лицу течет, сердце сжалось… Святогор швырнул кошелек, упал на землю, — гул прошел по горам-долам. Герой еле отдышался — Ты скажи, что у тебя в сумочке? Скажи мне, научи меня, я никогда не слышал о таком чуде. Моя сила непомерна, но я не могу поднять такую ​​песчинку! — Отчего бы не сказать — скажу: в моем кошельке лежит вся земная тяга. Спиатогор опустил голову: — Вот что значит земная тяга. А кто ты и как тебя зовут, прохожий? — Я пахарь, Микула Селянинович, — вижу, добрый человек, мать-земля любит вас! Можете ли вы рассказать мне о моей судьбе? Мне тяжело одному кататься по горам, я больше не могу так жить на свете. — Скачи, богатырь, в северные горы. Рядом с этими горами есть железная кузница. В той кузнице кузнец кует судьбы всех, о своей судьбе вы узнаете от него. Микула Селянинович закинул кошелек через плечо и ушел. А Святогор вскочил на коня и поскакал на Северные горы. Святойр ехал и ехал три дня, три ночи, три дня не ложился — до Северных гор дошел. Здесь скалы еще обнажены, пропасти еще чернее, реки глубоки и бурливее… Под самой тучей, на голой скале, Святогор увидел железный горн. В горне горит яркий огонь, из кузницы валит черный дым, по округе идет звон-стук. Вошел Святогор в горн и увидал: стоит у наковальни седой старик, одной рукой раздувает мехи, другой бьет по наковальне молотом, а на наковальне ничего не видно. — Кузнец, кузнец, что ты ковал, батюшка? — Подойди ближе, наклонись ниже! Святогор нагнулся, посмотрел и удивился: два тонких волоса кует кузнец. — Что у тебя есть, кузнец? — Вот две прически окую, прическу с прической совы — два человека и поженятся. — А на ком мне судьба велит жениться? — Твоя невеста живет на краю гор в ветхой хижине. Вышел Святогор на край гор, нашел ветхую хижину. Герой вошел в нее, поставил на стол подарочный мешочек с золотом. Святогор огляделся и увидел: на скамейке неподвижно лежала девушка, вся покрытая корой и струпьями, глаза ее не открывались. Стало жалко ее Святогора. Что лежит и страдает? И смерти не приходит, и жизни нет. Святогор вынул свой острый меч, хотел ударить девушку, но рука не поднималась. Меч упал на дубовый пол. Выскочил Святогор из избы, сел на коня и поскакал на Святые горы. Между тем девица открыла глаза и видит: на полу лежит богатырский меч, на столе мешок с золотом, и вся кора с нее отвалилась, и тело чистое, и сила пришла. Встала, пошла вдоль горы, вышла за порог, склонилась над озером и ахнула: с озера на нее смотрела красивая девушка — и статная, и белая, и румяная, и глаза ясные, и косы русые ! Она взяла золото, что лежало на столе, построила корабли, нагрузила их товарами и отправилась в синее море торговать, искать счастья. Куда бы вы ни пришли, все люди бегут покупать товары, любоваться красотой. Ходит слава о ней по всей Руси: Так дошла она до Святых гор, молва о ней до Святогора дошла. Он тоже хотел посмотреть на красоту. Он посмотрел на нее, и девушка влюбилась в него. — Это мне невеста, за это я сватаюсь! Святогор тоже влюбился в девушку. Они поженились, и стала рассказывать жена Святогора о своей прежней жизни, как она тридцать лет корой лежала, как вылечилась, как деньги на столе нашла. Святогор удивился, но жене ничего не сказал. Девушка бросила торговлю, плавание по морям и стала жить со Святогором на Святых горах.

>

Алеша Попович и Тугарин Змеевич

В славном граде Ростове у ростовского соборного священника родился единственный сын. Звали его Алеша, по прозвищу отца Попович. Читать и писать Алеша Попович не научился, книг читать не садился, но с малых лет научился владеть копьем, стрелять из лука, укрощать богатырских коней. Силон Алеша не великий богатырь, но взял наглость и хитрость. Так вырос Алеша Попович до шестнадцати лет, и ему стало скучно в отцовском доме. Он стал просить отца отпустить его в чистое поле, на широкий простор, свободно путешествовать по России, добираться до синего моря, охотиться в лесах. Отец отпустил его, дал богатырского коня, саблю, острое копье и лук со стрелами. Алеша стал седлать коня, стал говорить: — Служи мне верой и правдой, богатырский конь. Не оставь мне мертвых и раненых серых волков на растерзание, черных ворон на растерзание, врагов на поругание! Где бы мы ни были, верни домой! Он нарядил свою лошадь по-княжески. Черкасское седло, подпруга шелковая, уздечка золоченая. Алеша позвал с собой своего любимого друга Екима Ивановича и в субботу утром ушел из дому в поисках богатырской славы. Здесь верные друзья едут плечом к плечу, стремя к стремени, оглядываясь по сторонам. Никого не видно в степи — ни богатыря, с которым мериться силой, ни зверя, на которого охотиться. Русская степь простирается под солнцем без конца, без края, и не слышно в ней шороха, не видно в небе птицы. Вдруг Алеша видит — камень лежит на кургане, и что-то на камне написано. Алеша говорит с Екимом Ивановичем; — Давай, Екимушка, прочитай, что на камне написано. Вы хорошо грамотны, а я неграмотен и не умею читать. Еким соскочил с коня, стал разбирать надпись на камне — Вот, Алешенька, что на камне написано: правая дорога ведет в Чернигов, левая дорога ведет в Киев, к князю Владимиру, а прямая дорога ведет к синее море, к тихим заводям. — Где нам, Еким, дорогу держать? — На синее море не надо, в Чернигов не надо: там хорошие калачницы. Один калач съешь — другой захочешь, другой съешь — на перину упадешь, не найдем мы там богатырской славы. А мы пойдем к князю Владимиру, может быть, он возьмет нас в свою дружину. — Ну, сворачиваем, Еким, на левую дорожку. Молодцы завернули коней и поехали по дороге на Киев. Дошли до берега реки Сафат, поставили белую палатку. Алеша соскочил с лошади, вошел в палатку, лег на зеленую траву и заснул крепким сном. А Еким лошадей расседлал, напоил, погулял, стреножил и пустил на луга, только потом пошел отдыхать. Алеша проснулся утром, умылся росой, вытерся белым полотенцем и стал расчесывать свои кудри. А Еким вскочил, пошел за лошадьми, напоил, овсом накормил, и своих и Алешу оседлал. Ребята снова отправились в путь. Идут, идут, вдруг видят — идет посреди степи старик. Нищий скиталец — прогулочный калика. На нем лапти из семи сплетенных шелков, на нем соболиная шуба, греческая шапка, а в руках у него дорожная палица. Увидел молодцов, преградил им путь: — Ой, вы, молодцы, за реку Сафат не идете. Там расположился станом злой враг Тугарин, сын Змея. Он высок, как высокий дуб, между его плечами косая сажень, между глазами можно стрелу положить. У него крылатый конь — как лютый зверь: из ноздрей его вырывается пламя, из ушей валит дым. Не ходите туда ребята! Екимушка взглянул на Алешу, а Алеша воспылал и рассердился: — Чтоб я всякой нечисти дал дорогу! Силой не возьму, возьму хитростью. Брат мой, странник-путешественник, дай мне на время платье твое, возьми мои богатырские доспехи, помоги мне справиться с Тугариным. — Ладно, бери, но смотри, чтобы не было беды: он может проглотить тебя залпом. — Ничего, как-нибудь управимся! Алеша надел цветное платье и пошел пешком к реке Сафат. Идет. опирается на дубину, хромает…
Тугарин Змеевич увидел его, закричал так, что задрожала земля, склонились высокие дубы, плескалась вода из реки, Алеша еле живой, ноги подкосились. — Эй, — кричит Тугарин, — эй, странник, не видал ли ты Алешу Поповича? Я хотел бы найти его, и проткнуть его копьем, и сжечь его огнем. А Алеша натянул на лицо греческую шапку, крякнул, охнул и ответил старческим голосом: — О-о-о, не сердитесь на меня, Тугарин Змеевич! Я оглох от старости, не слышу ничего из того, что вы мне приказываете. Подойди ближе ко мне, к бедному. Тугарин подъехал к Алеше, наклонился с седла, хотел гавкнуть ему в ухо, а Алеша был ловок, увертлив, — как схватить его дубиной между глаз, — так Тугарин упал без сознания на землю. — Алеша снял с него дорогое платье, расшитое самоцветами, не дешевое платье, стоимостью в сто тысяч, надел его на себя. Самого Тугарина привязал к седлу и поехал обратно к друзьям. И вот Еким Иванович не в себе, он рвется помочь Алеше, но нельзя вмешиваться в богатырское дело, мешать славе Алеши Вдруг видит он Екима — лошадь скачет, как лютый зверь, Тугарин сидит на ней в дорогое платье. Еким рассердился, ударил наотмашь тридцатифунтовой дубиной прямо в грудь Алеше Поповичу. Алеша упал замертво. И Еким выхватил кинжал, бросился к упавшему, хочет добить Тугарина… И вдруг видит Алешу, лежащего перед ним… Еким Иванович упал на землю, заплакал: — Я убил, я убил моего названного брата, милый Алеша Попович! Стали трясти Алешу с Каликой, качать его, вливать в рот заморское питье, натирать целебными травами. Алеша открыл глаза, встал, встал на ноги, пошатнулся. Еким Иванович не в себе от радости; Он снял с Алеши тугаринское платье, одел его в богатырские доспехи, а свое имущество отдал калике. Он посадил Алешу на коня, он шел рядом с ним: он поддерживает Алешу. Только в самом Киеве Алеша вступил в силу. В Киев подъехали в воскресенье, в обеденное время. Мы въехали на княжеский двор, спрыгнули с лошадей, привязали их к дубовым жердям и вошли в палату. Князь Владимир ласково приветствует их. — Здравствуйте, дорогие гости, откуда вы приехали? Как вас зовут, как зовут по отчеству? — Я из города Ростова, сын соборного священника Леонтия. А меня зовут Алеша Попович. Проехали по чистой степи, встретили Тугарина Змеевича, он теперь висит у меня в торах. Владимир-князь обрадовался: — Ну ты и герой, Алешенька! Где хочешь, садись за стол: хочешь — рядом со мной, хочешь — против меня, хочешь — рядом с царевной. Алеша Попович не стал медлить, сел рядом с княгиней. А Еким Иванович стоял у печки. Князь Владимир крикнул слугам: — Развяжите Тугарина Змеевича, приведите его сюда, в горницу! Как только Алеша взялся за хлеб, за соль — двери гостиницы отворились, двенадцать конюхов ввели на золотой стол Тугарина, сели рядом с князем Владимиром. Прибежали приказчики, принесли жареных гусей, лебедей, принесли ковши сладкого меда. А Тугарин ведет себя невежливо, невежливо. Он схватил лебедя и съел его с костями, засунув в щеку весь ковер. Он зачерпнул сдобные пироги и бросил их в рот, влив десять ложек меда в горло на одном дыхании. Гости не успели взять кусок, а на столе уже одни кости. Алеша Попович нахмурился и сказал: — У моего отца священника Леонтия была старая и жадная собака. Она схватила большую кость и подавилась. Я схватил ее за хвост, швырнул под гору — то же будет и от меня до Тугарина. Тугарин помрачнел, как осенняя ночь, выхватил острый кинжал и метнул его в Алешу Поповича. Тогда бы Алеше пришел конец, но Еким Иванович вскочил, перехватив на лету кинжал. — Брат мой, Алеша Попович, ты кинешь в него нож или позволишь? — И я сама не оставлю, и тебе не позволю: невежливо ссориться с князем в горнице. А я завтра с ним пойду в чистое поле, а завтра вечером Тугарина в живых не будет. Гости зашумели, поспорили, стали держать закладную, все Тугарину положили, и корабли, и товар, и деньги. За Алешей поставлены только княгиня Апраксия и Еким Иванович. Алеша встал из-за стола, пошел с Екимом в свою палатку на реке Сафат. Всю ночь Алеша не спит, глядит на небо, зовет тучу, чтобы дождь Тугарину крылья намочил. В утреннем свете прилетел Тугарин, завис над палаткой, хочет ударить сверху. Да, не напрасно Алеша не спал: налетала грозовая, грозовая туча, лил дождь, мочил могучими крыльями коня Тугарина. Лошадь бросилась на землю, поскакала по земле. Алеша крепко сидит в седле, размахивая острой саблей. Тугарин заревел так, что листок с деревьев упал: — Вот тебе, Алешка, конец: Хочу — огнем сгорю, хочу — коня затопчу, хочу — копьем проткну! Алеша подъехал к нему поближе и сказал: — Что ты, Тугарин, обманываешь?! Мы подрались с тобой из-за пари, что померяемся силами один на один, а теперь у тебя за спиной невообразимая сила! Тугарин оглянулся, хотел посмотреть, какая сила стоит за ним, а Алеше только это было нужно. Взмахнул острой саблей и отрубил ему голову!

Голова покатилась на землю, как пивной котел, загудела мать-земля! Алеша спрыгнул, хотел взяться за голову, но не мог оторваться ни на вершок от земли. Алеша Попович закричал громким голосом: — Эй, вы, верные товарищи, помогите поднять голову Тугарина с земли! Еким Иванович подъехал с товарищами, помог Алеше Поповичу посадить голову Тугарина на богатырского коня. Как только прибыли в Киев, въехали на княжеский двор, а среди двора оставили чудовище. Князь Владимир вышел с княгиней, пригласил Алешу к княжескому столу, сказал Алеше ласковые слова: — Ты живешь, Алеша, в Киеве, служи мне, князь Владимир. Мне жаль тебя, Алеша. Алеша остался в Киеве дружинником; Вот и поют старину про молодого Алешу, чтоб люди добрые слушали:

Наш Алеша из поповского рода,
Он смелый и умный, с сварливым характером.
Он не так силен, как смел быть.

Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча

Жила-была под Киевом вдова Мамельфа Тимофеевна. У нее был любимый сын — богатырь Добрынушка. На весь Киев славился Добрыня: и красив, и высок, и образован, и в бою смел, и на пиру весел. Он и песню сочинит, и на гуслях сыграет, и умное слово скажет. Да и нрав у Добрыни спокойный, ласковый. Он никого не ругает, никого зря не обидит. Недаром его называли «тихим Добрынушкой». Однажды в жаркий летний день Добрыне захотелось искупаться в реке. Он пошел к маме Мамельфе Тимофеевне: «Отпусти меня, матушка, схожу на реку Пучай, купаюсь в ледяной воде», меня измотала летняя жара. Мамельфа Тимофеевна разволновалась, стала отговаривать Добрыню: — Сынок мой Добрынушка, не ходи на реку Пучай. Пучай — свирепая, злая река. Из первой струйки режет огонь, из второй струйки сыплются искры, из третьей струйки сыплется дым. — Ну, матушка, отпусти хоть по берегу прокатиться, свежим воздухом подышать. Мамельфа Тимофеевна отпустила Добрыню. Добрыня надел дорожное платье, прикрылся высокой греческой шапкой, взял с собой копье и лук со стрелами, острую саблю и нагайку. Он сел на хорошего коня, позвал с собой молодого слугу и поехал. Добрыня едет час-другой; палит летнее солнце, печет голову Добрыне. Добрыня забыл, что мать его наказала, повернула коня к реке Пучай. От Пучай-реки прохладно несет. Добрыня спрыгнул с лошади, бросил поводья молодому слуге: — Ты оставайся здесь, охраняй лошадь. Он снял греческую шапку, снял дорожную одежду, положил все свое оружие на коня и бросился в реку. Добрыня плывет по реке Пучай, недоумевая: — Что мне мама говорила о реке Пучай? Пучай-река не свирепа, Пучай-река тиха, как лужа дождя. Не успел Добрыня сказать, как небо вдруг потемнело, и туч на небе не было, и дождя не было, а гром гремел, и грозы не было, а огонь сиял… Добрыня поднял голову и увидел, что летит к нему Змей Горыныч, страшный змей с тремя головами, семью когтями, из ноздрей вырывается пламя, из ушей дым льется, когти медные на лапах блестят. Увидел Змей Добрыню, загремел: — Ой, напророчили старики, что Добрыня Никитич меня убьет, и сам Добрыня пришел мне в лапы. Захочу сейчас — живьём съем, захочу — в берлогу унесу, в плен возьму. У меня много русских в плену, только Добрыня пропал. А Добрыня говорит тихим голосом: — Ах ты, змей проклятый, ты сначала Добрынюшку возьми, потом хвастайся, а пока Добрыня не в твоих руках. Добрый Добрыня умел плавать; он нырнул на дно, поплыл под воду, всплыл у крутого берега, выскочил на берег и бросился к своей лошади. А конь и след простудился: молодой слуга испугался змеиного рева, вскочил на коня и стал таким. И все оружие отобрал Добрыниной. Нечем Добрыне воевать со Змеем Горынычем. И снова летит Змей к Добрыне, сыплет горючими искрами, сжигает белое тело Добрыни. Героическое сердце дрогнуло. Добрыня посмотрел на берег, — в руки взять нечего: ни дубины, ни камешка, только желтый песок на крутом берегу, а шапка греческая валяется. Добрыня схватил греческую шапку, насыпал в нее желтого песка не меньше пяти пудов, и как стукнул шапкой Змия Горыныча — так и голову ему снес. Замахом повалил Змея на землю, раздавил грудь коленями, хотел отбить еще две головы… Как умолял тут Змей Горыныч: — О, Добрынушка, о, богатырь, не убивай меня , позволь мне облететь весь мир, я всегда буду слушаться тебя! Даю тебе великий обет: не летать к тебе на широкую Россию, не брать русских людей в плен. Только ты меня помилуй, Добрынушка, и не тронь моих змей. Добрыня поддался на лукавую речь, поверил Змею Горынычу, отпусти его, проклятого. Как только Змей поднялся под тучи, тотчас же повернул на Киев, полетел в сад князя Владимира. А в это время в саду гуляла юная Забава Путятишна, племянница князя Владимира. Змей увидел царевну, обрадовался, бросился на нее из-под тучи, схватил ее медными когтями и понес на Сорочинские горы. В это время Добрыня отыскал служанку, стал надевать дорожное платье, — вдруг потемнело небо, загремел гром. Добрыня поднял голову и видит: Змей Горыныч летит из Киева, неся в когтях Ззбаву Путятишну! Потом Добрыня загрустил — загрустил, заерзал, пришел домой недовольный, сел на скамейку, ни слова не сказал. Мать его стала спрашивать: — Чего ты, Добрынушка, сидишь недовольный? О чем ты говоришь, мой свет. ты грустный? — Я ни о чем не беспокоюсь, ни о чем не печалюсь, и мне не весело сидеть дома. Я поеду в Киев к князю Владимиру, у него сегодня веселый пир. — Не ходи, Добрынушка, к князю, сердце мое недоброе. Устроим праздник и дома. Добрыня не послушался матери и отправился в Киев к князю Владимиру. Добрыня приехал в Киев, зашел в княжескую комнату. На пиру столы ломятся от яств, стоят бочки со сладким медом, а гости не едят, не наливают, сидят с опущенными головами. Князь ходит по горнице, гостей не угощает. Царевна покрылась фатой, на гостей не смотрит. Тут князь Владимир говорит: — Ой, милые гости мои, у нас хмурый пир! И принцессе горько, и мне не радостно. Проклятый Змей Горыныч унес нашу любимую племянницу, юную Забаву Путятишну. Кто из вас пойдет на Сорочинскую гору, отыщет царевну, освободит ее? Где там! Гости прячутся друг за другом: большие за средними, средние за меньшими, а меньшие закрыли рты. Внезапно из-за стола выходит юный богатырь Алеша Попович. — Вот что, князь Красное Солнышко, вчера был в чистом поле, увидал Добрынушку у реки Пучая. Побратался со Змеем Горынычем, назвал его братом меньшим. Вы пошли к Змею Добрынушке. Он выпросит у вас любимую племянницу без боя у названного брата. Князь Владимир рассердился: — Коли так, садись на коня, Добрыня, езжай на гору Сорочинскую, возьми мне любимую племянницу. Но нет. Если ты получишь потеху Путятишны, я прикажу тебе отрубить тебе голову! Добрыня опустил буйную голову, не ответил ни слова, встал из-за стола, сел на лошадь и поскакал домой.
Мать вышла ему навстречу, видит, что на Добрыне нет лица. — Что с тобою, Добрынушка, что с тобою, сынок, что было на пиру? Тебя обидели, или заколдовали, или поставили в нехорошее место? — Меня не обидели и чарами не окружили, и место мое было по чину, по чину. — А чего ты, Добрыня, повесил голову? — Князь Владимир приказал мне сделать большую услугу: пойти на Сорочинскую гору, найти и достать Забаву Путятишну. А Забаву Путятишну Змей Горыныч унес. Мамельфа Тимофеевна ужаснулась, но не стала плакать и печалиться, а стала обдумывать дело. — Ложись, Добрынушка, засыпай скорее, набирайся сил. Утренние вечера мудрее, завтра будем держать совет. Добрыня лег спать. Спит, храпит, что ручей шумный. А Мамельфа Тимофеевна не ложится спать, садится на скамейку и всю ночь плетет из семи шелков семивосточную косу. Утром свет разбудил мать Добрыни Никитича: — Вставай, сынок, одевайся, одевайся, иди на старую конюшню. В третьем стойле дверь не открывается, дубовая дверь была нам не по силам. Постарайся, Добрынушка, открой дверь, там увидишь коня деда Бурушку. Бурка стоит в стойле пятнадцать лет, неухоженная. Вы чистите его, кормите, поите, выводите на крыльцо. Добрыня пошел на конюшню, сорвал с петель дверь, вывел Бурушку на свет, почистил ее, выкупил и вывел на крыльцо. Стал седлать Бурушку. Надел на него фуфайку, поверх фуфайки — войлок, потом черкасское седло, расшитое ценным шелком, украшенное золотом, стянутое двенадцатью подпругами, узду с золотой уздечкой. Вышла Мамельфа Тимофеевна, дала ему семихвостую нагайку: Когда приедешь, Добрыня, на гору Сорочинскую, Змея Горыны-ча дома не будет. Вы едете на лошади к логову и начинаете топтать змей. Змеи Берка ногами обвьют, а ты хлыстом хлестни Берка между ушей. Бурка подпрыгнет, стряхнет коршунов с ног и затопчет всех до последнего. От яблони отломилась веточка, от яблони откатилось яблоко, ушел сын от родной матери на трудный, кровавый бой. День за днем ​​проходит, как дождь, а неделя за неделей течет, как река. Едет Добрыня с красным солнцем, Добрыня едет со светлым месяцем, На гору Сорочинскую он пошел. А на горе возле змеиного логова кишат змеи. Стали бурушкины ноги обвивать, стали копытами точить. Бурушка не может прыгнуть, падает на колени. Тут Добрыня вспомнил приказ матери, выхватил плеть из семи шелков, стал бить Бурушку между ушей, приговаривая: — Прыгай, Бурушка, прыгай, стряхни змей с ног. Бурушка от кнута набрался сил, стал высоко прыгать, камни за версту швырять, и стал стряхивать с ног змейки. Он бьет их копытом и рвет зубами и топчет их всех до последнего. Добрыня слез с коня, взял в правую руку острую саблю, в левую богатырскую палицу и пошел к змеиным пещерам. Только шаг сделал — небо потемнело, гром прогремел — летит Змей Горыныч, держа в когтях мертвое тело. Огонь режет изо рта, дым из ушей льется, медные когти жгут, как зной… Увидал Змей Добрынушку, бросил мертвое тело на землю, зарычал громким голосом; — Зачем, Добрыня, ты нарушил наш обет, растоптал моих детенышей? — О, проклятая змея! Я нарушил наше слово, нарушил свою клятву? Зачем ты полетел, Змей, в Киев, зачем забрал Забаву Путятишну?! Отдай мне принцессу без боя, и я тебя прощу. — Забаву Путятишну не дам, сожру, и тебя сожру, и весь русский народ возьму сполна! Добрыня рассердился и бросился на Змея. И тут завязался ожесточенный бой. Сорочинские горы упали, дубы с корнями вывернулись, трава на аршин ушла в землю… Три дня и три ночи бьются; Змей стал одолевать Добрыню, стал подбрасывать, стал подбрасывать… Добрыня тут вспомнил про кнут, схватил его и давай хлестать Змея между ушей. Змей Горыныч пал на колени, и Добрыня левой рукой прижимал его к земле, а правой плетью ухаживал за ним. Он бил его, бил шелковой плетью, приручал его, как скотину, и отсекал всем головы.

Черная кровь хлынула из Змея, разлилась на восток и запад, залила Добрыню по пояс. Три дня Добрыня стоит в черной крови, мерзнут ноги, холод до сердца доходит. Русская земля не хочет принимать змеиную кровь. Видит Добрыня, что пришел ему конец, достал кнут из семи шелков, стал хлестать землю, приговаривая: — Расступись, матушка-земля, и змеиной крови пожирай. Влажная земля расступилась и поглотила кровь змеи. Добрыня Никитич отдохнул, умылся, почистил богатырские доспехи и пошел к змеиным пещерам. Все пещеры закрыты медными дверями, заперты железными засовами, увешаны золотыми замками. Добрыня сломал медные двери, сорвал замки и засовы, вошел в первую пещеру. И там он видит мириады людей из сорока земель, из сорока стран, двух дней не счесть. Добрынушка говорит им: — Эй вы, чужие люди и чужие воины! Выходите в открытый мир, ходите по своим местам и вспоминайте русского богатыря. Без него ты бы целый век был в заточении. На волю стали ходить, кланяться земле Добрыне: — Вечно будем помнить тебя, русский богатырь! А Добрыня идет дальше, открывает пещеру за пещерой, освобождает пленников. Выходят на свет старики и молодые женщины, маленькие дети и старые бабушки, русские люди из заграницы, а Путятишны потехи нет. Так прошел Добрыня одиннадцать пещер, а в двенадцатой нашел Веселую Путятишну: царевна висит на сырой стене, скованная руками золотыми цепями. Добрынушка сорвал цепи, снял царевну со стены, взял его на руки, вынес из пещеры на вольный свет. А она стоит на ногах, шатается, закрывает глаза от света, не смотрит на Добрыню. Добрыня уложил ее на зеленую траву, накормил, напоил, накрыл плащом, а сам лег отдохнуть. Вот закатилось вечернее солнце, проснулся Добрыня, оседлал Бурушку и разбудил княжну. Добрыня сел на коня, поставил перед собой Забаву и поехал. А вокруг людей нет и счета нет, все кланяются Добрыне в пояс, спасибо за спасение, мчатся в свои края. Добрыня выехал в желтую степь, пришпорил коня и погнал Забаву Путятишну в Киев.

Как Илья из Муромца стал богатырем

В давние времена Иван Тимофеевич жил под городом Муромом, в селе Карачарово, с женой Ефросиньей Яковлевной. У них был один сын Илья. Отец и мать любили его, но только плакали, глядя на него: уже тридцать лет Илья лежит на печи, не двигая ни рукой, ни ногой. И высок богатырь Илья, и ум светлый, и глаза зоркие, да ноги не носят, как бревна лежат, не шевелятся.
Илья слышит, лежа на печке, как мать плачет, отец вздыхает, русский народ жалуется: на Россию враги нападают, поля топчут, людей убивают, сироты дети. По тропинкам рыщут разбойники, не дают людям ни прохода, ни прохода. Змей Горыныч прилетает на Русь, тащит девиц в свое логово. Горько Илья, услышав обо всем этом, жалуется на свою судьбу: — Ах вы, мои ноги неудобны, ах вы, мои неуправляемые руки! Будь я здоров, не дал бы родной России в обиду врагам и разбойникам! Так и шли дни, катились месяцы… В это время отец с матерью пошли в лес выкорчевывать пни, вырывать корни, готовить поле к вспашке. А Илья лежит один на печи, глядя в окно. Вдруг видит — к его хижине подходят трое нищих странников. Встали у ворот, стучат железным кольцом и говорят: — Вставай, Илья, отворяй ворота. — Злые шутки. Вы, чужие, шутите: тридцать лет на печи сижу, встать не могу. — А ты вставай, Ильюшенька. Бросился Илья — и спрыгнул с печки, стоит на полу и не верит своему счастью. — Давай, погуляй, Илья. Илья шагнул раз, шагнул другой — ноги его крепко держат, ноги легко несут. Илья был в восторге, он не мог сказать ни слова от радости. А прохожие говорят ему: — Принеси мне холодной воды, Илюша. Илья принес ведро холодной воды. Странник налил воды в ковш. Выпей, Илья. В этом ведре вода всех рек, всех озер России-матушки. Илья выпил и почувствовал в себе богатырскую силу. И калики его спрашивают: — Ты много сил в себе чувствуешь? — Много, незнакомцы. Если бы у меня была лопата, я бы вспахал всю землю. — Пей, Илья, остальное. В этом остатке вся земля — роса с зеленых лугов, с высоких лесов, с хлебных полей. Напиток. Илья выпил и остальные. — И теперь в тебе много силы? — Ой, калики проходят, во мне столько силы, что, будь на небе кольцо, я бы схватил его и перевернул бы всю землю. — В тебе слишком много силы, тебе нужно ее уменьшить, иначе земля тебя не носит. Принеси еще воды. Илья пошел по воде, но земля его толком не носит: нога в земле, в болоте, застревает, ухватился за дуб — дуб с корнем наружу, цепь от колодца, как нить порвалась на части. Илья уже тихонько ступает, а под ним ломаются половицы. Уже Илья говорит шепотом, и двери срываются с петель. 901:25 Илья принес воды, странники налили еще ковши. — Пей, Илья! Илья выпил колодезную воду. — Сколько сильных сторон у вас сейчас? — Во мне половина сил. — Ну и будет с тобой, молодец. Ты будешь, Илья, великим богатырем, сражайся, сражайся с врагами родной земли, с разбойниками и чудовищами. Защити вдов, сирот, маленьких детей. Только никогда, Илья, со Святогором не спорь, землю его проносит насквозь. Не ссорьтесь с Микулой Селяниновичем, мать-земля его любит. Не ходи к Волге Всеславевичу, силой не возьмет, так хитростью-мудростью. А теперь до свидания, Илья. Илья поклонился прохожим, и они ушли на окраину. А Илья взял топор и пошел жать к отцу и матери. Он видит, что небольшое место расчищено от корней пней, а его отец и мать, измученные тяжелой работой, снова крепко спят: люди старые, и работа тяжелая. Стал Илья лес расчищать — только щепки полетели. Старые дубы срубают одним ударом, молодые вырывают с корнем из земли.

За три часа он расчистил столько полей, сколько вся деревня не могла осилить за три дня. Большое поле испортил, деревья в глубокую реку спустил, топор в дубовый пень воткнул, лопату и грабли схватил и широкое поле вскопал и выровнял — только знай зерном сеять! Отец и мать проснулись, удивились, обрадовались, добрым словом вспомнили о старых странниках. И Илья пошел искать лошадь. Вышел он из села и видит — мужик ведет рыжего, лохматого, паршивого жеребенка. Вся цена жеребенка ничего не стоит, а крестьянин требует за него непомерные деньги: пятьдесят рублей с половиной. Илья купил жеребенка, принес домой, посадил в стойло, откормил белой пшеницей, спаял родниковой водой, почистил, выхолил, свежей соломой подложил. Месяца через три Илью Бурушку стали на рассвете выводить на луга. Жеребенок покатился в утренней росе, стал богатырским конем. Илья привел его к высокому тыну. Конь стал играть, танцевать, вертеть головой, трясти гривой. Он начал прыгать туда-сюда по тыну. Он перепрыгнул десять раз и не задел копытом! Илья наложил на Бурушку богатырскую руку, — лошадь не шаталась, не шевелилась. — Хороший конь, — говорит Илья. Он будет моим настоящим другом. Илья стал искать меч в руке. Как только он сожмет рукоять меча в кулаке, рукоять сомнется, рассыплется. У Ильи в руке нет меча. Илья бросал женщинам мечи, чтобы они откололи факел. Сам пошел в кузницу, выковал себе три стрелы, каждая стрела весом в целый пуд. Он сделал себе тугой лук, взял длинное копье и даже булатную палицу. Илья оделся и пошел к отцу и матери: — Отпустите меня, отец и мать, стольный град Киев, к князю Владимиру. Я буду служить России, родно; «верно, защищать землю русскую от недругов-врагов». Говорит старый Иван Тимофеевич: — На добрые дела благословляю, а на злые дела благословения нет. Защищайте нашу русскую землю не за золото, не из корысти, а за честь, за богатырскую славу. Напрасно не проливайте человеческую кровь, не плачьте матерей, но не забывайте, что вы — черный, крестьянский род. Илья поклонился отцу и матери до сырой земли и пошел седлать Бурушку-Косматушку. На коня надел войлок, а на войлок фуфайку, а потом седло черкасское с двенадцатью шелковыми подпругами, а с тринадцатым — железным, не для красоты, а для прочности. Илья хотел попробовать свои силы. Он подъехал к реке Оке, уперся плечом в высокую гору, стоявшую на берегу, и сбросил ее в реку Оку. Гора перекрыла русло, река текла по-новому. Взял Илья хлеб ржаной корки, спустил в реку Оку, сам реке Ока сказал: — И спасибо тебе, матушка-Ока-река, за то, что дала воду, за то, что накормила Илью Муромца. На прощание он взял с собой горсть родной земли, сел на коня, взмахнул нагайкой… Люди видели, как Илья вскочил на коня, но не видели, куда он скакал. Только пыль поднималась столбом по полю.

Первый бой Ильи Муромца

Как Илья хлыстом коня схватил, Бурушка-Косматушка взлетела, версты полторы проскочила. Куда ударили копыта коня, там забился родник живой воды. У ключа Илюша срубил сырой дуб, поставил над ключом сруб, написал на срубе следующие слова: «Ехал здесь русский богатырь, крестьянский сын Илья Иванович». До сих пор там течет живой родник, стоит еще дубовый сруб, а ночью зверь-медведь идет к холодному роднику напиться воды и набраться богатырской силы. И Илья поехал в Киев. Он ехал по прямой дороге мимо города Чернигова. Подъезжая к Чернигову, он услышал шум и гам под стенами: тысячи татар окружили город. От пыли, от пары коней над землей стоит мгла, красного солнца не видно на небе. Между татарами до серого зайца не проскальзывать, не летать над войском до яркого сокола. А в Чернигове плач и стоны, звонят похоронные колокола. Черниговцы заперлись в каменном соборе, плача, молясь, ожидая смерти: к Чернигову подошли три князя, каждый с сорокатысячной силой. Сердце Ильи вспыхнуло. Он осадил Бурушку, вырвал из земли зеленый дуб с камнями и корнями, схватил его за верхушку и бросился на татар. Он стал дубом махать, стал конем врага топтать. Где он машет, там будет улица; если он машет, есть переулок. Илья подъехал к трем князьям, схватил их за желтые кудри и сказал им такие слова: — Эх вы, татарские князья! Взять вас в плен, братья, или отрубить вам буйные головы? Взять тебя в плен — так мне некуда тебя девать, я в дороге, я не дома сижу, я хлеб в тори посчитал, для себя, а не для халявщиков. Головы сними — мало чести богатырю Илье Муромцу. Разойдись по своим местам, своим полчищам, и разнеси весть, что родная Россия не пуста, есть на Руси могучие богатыри, пусть думают об этом враги. Потом Илья пошел в Чернигов-град, Он входит в каменный собор, а там люди плачут, прощаются с белым светом. — Здравствуй, черниговские крестьяне, что же вы, крестьяне, плачете, обнимаетесь, прощаетесь с белым миром?
— Как нам не плакать: три князя окружили Чернигов, по сорок тысяч сил каждый, так смерть к нам идет. — Подойди к крепостной стене, посмотри в чистое поле, на неприятельское войско.

Черниговцы подошли к крепостной стене, посмотрели в чистое поле — а там враги побиты и повалены, как будто поле градом вырублено. Черниговцы бьют Илью лбами, приносят ему хлеб-соль, серебро, золото, дорогие ткани, расшитые камнями. — Молодец, русский богатырь, из какого ты племени? Какой отец, какая мать? Как тебя зовут? Ты приедешь к нам в Чернигов воеводой, мы все будем тебя слушаться, давать тебе честь, кормить и пить тебя, ты будешь жить в богатстве и почете. Илья Муромец покачал головой: — Хорошие черниговские крестьяне, я из-под города из-под Мурома, из села Карачарова, простой русский богатырь, крестьянский сын. Я спас тебя не из корысти, и мне не нужно ни серебра, ни золота. Я спасал русских людей, рыжих девиц, маленьких детей, старух матерей. Я не пойду к вам воеводой в богатстве жить. Мое богатство — богатырская сила, мое дело — служить России, защищать от врагов. Черниговцы стали просить Илью остаться у них хотя бы на денек, полакомиться веселым застольем, но Илья и от этого отказывается: — Мне некогда, люди добрые. На Руси стон от врагов, Мне надо скорее к князю, взяться за дело. Дай мне хлеба и родниковой воды в дорогу, и укажи мне прямую дорогу на Киев. Подумали черниговцы, загрустили: — Эх, Илья Муромец, прямая дорога на Киев заросла травою, тридцать лет по ней никто не ездил… — Что это? — Соловей-разбойник, сын Рахманович, пел там у реки Смородины. Он сидит на трех дубах, на девяти ветвях. Как он свистит, как соловей, ревет, как зверь, — все леса склоняются к земле, цветы осыпаются, травы сохнут, а люди и лошади падают замертво. Иди, Илья, дорогая карусель. Правда, прямо до Киева триста верст, а окольными путями — целую тысячу. Илья Муромец помолчал немного, а потом покачал головой: Не честь, не похвала мне, молодец, идти окольным путем, позволить Соловью-разбойнику мешать людям идти в Киев. Я пойду прямой дорогой, нехоженой! Вскочил Илья на коня, хлестнул Бурушку кнутом, а он такой, только черниговцы его видели!

Илья Муромец и Соловей-Разбойник

Илья Муромец скачет во весь опор. Бурушка-Косматушка прыгает с горы на гору, перепрыгивает речки-озера, летает по холмам. Скакали в брянские леса, дальше Бурушки не проедешь: зыбучие болота растеклись, конь по брюхо в воде
тонет. Илья спрыгнул с лошади. Он левой рукой поддерживает Бурушку, а правой рвет дубы с корнем, прокладывает по болоту дубовые настилы. Тридцать верст Илья проложил гати, — до сих пор на ней ездят добрые люди. Так Илья дошел до реки Смородины. Река течет широко, бурлит, перекатывается с камня на камень. Бурушка заржал, взмыл выше темного леса и одним прыжком перепрыгнул через реку. Соловей-разбойник сидит за рекой на трех дубах, на девяти ветвях. Мимо тех дубов не пролетит ни сокол, ни пробежит зверь, ни проползет гад. Все боятся Соловья-разбойника, никто не хочет умирать. Услышал Соловей галоп коней, встал на дубы, закричал страшным голосом: — Что за невежда едет сюда, мимо моих заповедных дубов? Сон не дает Соловью-разбойнику! Да как он свистит, как соловей, рычит, как зверь, шипит, как змея, так задрожала вся земля, закачались столетние дубы, осыпались цветы, умерла трава. Бурушка-Косматушка упала на колени. А Илья сидит в седле, не шевелится, белокурые кудри на голове не вздрагивают. Взял шелковый кнут, ударил коня по крутым бокам: — Ты мешок с травой, а не богатырский конь! Разве ты не слышал писк птицы, шип гадюки?! Вставай на ноги, подведи меня ближе к Соловьиному гнезду, или я брошу тебя на съедение волкам! Тут Бурушка вскочил на ноги, поскакал к Соловьиному гнезду. Соловей-разбойник удивился, высунулся из гнезда. И Илья, ни минуты не колеблясь, натянул тугой лук, опустил раскаленную стрелу, маленькую стрелу, весом в целый пуд. Выла тетива, полетела стрела, попала Соловью в правый глаз, через левое ухо вылетела. Соловей выкатился из гнезда, как сноп овса. Илья подхватил его на руки, крепко обвязал сыромятными ремнями, привязал к левому стремени.

Соловей смотрит на Илью, боясь слово вымолвить. — Что ты смотришь на меня, разбойник, или не видал русских богатырей? — О, я попал в крепкие руки, кажется, больше не буду на свободе. Илья поскакал дальше по прямой дороге и прискакал на двор Соловья-разбойника. У него двор в семь верст, на семи столбах, вокруг него железный столб, на каждой тычинке голова убитого богатыря. А на дворе белокаменные палаты, золоченые крыльца горят зноем. Дочь Соловья увидела богатырского коня, закричала на всю
двор: — Едет, едет отец наш Соловей Рахманович, везет на стремени деревенского мужика! Жена Соловья-разбойника выглянула в окно, всплеснула руками: — Что ты говоришь, глупый! Это деревенский мужик едет и везет твоего отца, Соловья Рахмановича, на стремени!
Старшая дочь Соловья — Пелка — выбежала на двор, схватила железную доску весом в девяносто пудов и бросила в Илью Муромца. Но Илья был проворен и увертлив, богатырской рукой отмахнул доску, отлетела доска, ударила Пелку, убила ее насмерть. Жена Соловья Илья бросилась в ноги:
— Возьми ты у нас, богатырь, серебра, золота, жемчуга бесценного, сколько может унести твой богатырский конь, отпусти только отца нашего, Соловья Рахмановича! Илья говорит ей в ответ: — Неправедных даров мне не надо. Добыты они слезами детей, политы русской кровью, нажиты нуждою крестьян! Как разбойник в руках — он всегда твой друг, и если ты его отпустишь, ты снова будешь плакать вместе с ним. Отвезу Соловья в Киев-град, там квас выпью, калачам дверь открою! Илья повернул коня и поскакал в Киев. Соловей замолчал, не шевелится. 901:25 Илья катается по Киеву, подъезжает к княжеским палатам. Он привязал коня к точеному столбу, Соловья-разбойника оставил с конем, а сам ушел в светлую комнату. Там князь Владимир пирует, за столами сидят русские богатыри. Илья вошел, поклонился и стал на пороге: — Здравствуйте, князь Владимир и княгиня Апраксия, вы принимаете заезжего? Владимир Красное Солнышко спрашивает его: — Откуда ты, добрый молодец, как тебя зовут? Что за племя? — Меня зовут Илья. Я из-под Мурома. Крестьянский сын из села Карачарова. Я ехал из Чернигова по прямой дороге. Тут из-за стола вскочил Алеша Попович: — Князь Владимир, солнышко наше ласковое, в глазах человека насмехается над тобой, лжёт. Нельзя ехать по дороге прямо из Чернигова. Соловей-разбойник сидит там уже тридцать лет, не пропуская ни всадников, ни пеших. Выгоните, князь, наглого мужика из дворца! Илья не взглянул на Алешку Поповича, поклонился князю Владимиру: — Я привел тебя, князь. Соловей-разбойник, он у тебя во дворе, к моему коню привязан. Не хочешь посмотреть на него? Тут князь с княгиней и все богатыри вскочили с мест, поспешили за Ильей на княжеский двор. Мы подбежали к Бурушке-Косматушке. А разбойник висит на стремени, подвешенный травяным мешком, связанный ремнями по рукам и ногам. Левым глазом он смотрит на Киев и на князя Владимира. Князь Владимир говорит ему: — Давай, свисти, как соловей, рычи, как зверь. Соловей-Разбойник не смотрит на него, не слушает: — Ты меня с боя не взял, не тебе мне приказывать. Тогда Владимир-князь Илья Муромец спрашивает: — Прикажи ты ему, Илья Иванович. — Ну, только ты со мной, князь не сердись, а я тебя и княжну полами своего крестьянского кафтана закрою, а то бы беды не было! И ты. Соловей Рахманович, делай, что тебе приказано! — Я не могу свистеть, у меня запекся рот. — Дайте Соловью чашу сладкого вина в полтора ведра, а другой горького пива, а треть хмельного меда, дайте закусить калачом, тогда он нас свистит, потешит нас… Дали Соловей напоил, накормил; Соловей приготовился свистеть. Ты выглядишь. Соловей, — говорит Илья, — не смей свистеть во весь голос, а свистни с полусвистом, рычи с полусвистом, а то худо тебе будет. Не послушался Соловей приказа Ильи Муромца, хотел разорить Киевград, хотел убить князя и княжну, всех русских богатырей. Он свистел всем соловьиным свистом, ревел изо всех сил, шипел всем змеиным шипом. Что здесь случилось! Купола на башнях покосились, подъезды со стен отвалились, стекла в горницах лопнули, кони из конюшен бежали, все богатыри упали на землю, ползли по двору на четвереньках. Сам князь Владимир еле жив, шатается, прячется под кафтаном Ильи. Илья рассердился на разбойника: я приказал тебе позабавить принца с принцессой, а сколько ты бед наделал! Ну, теперь я заплачу за все с тобой! Довольно вам отцов и матерей сносить, довольно вам девок вдовить, детей сирот, довольно грабить! Илья взял острую саблю, отрубил Соловью голову. Вот и настал конец Соловья. — Спасибо, Илья Муромец, — говорит князь Владимир. А ты живи с нами в Киеве, живи век, отныне и до смерти. И пошли пировать. Князь Владимир посадил Илью рядом с собой, рядом с собой против княжны. Алеша Попович обиделся; Алеша схватил со стола булатный нож и метнул его в Илью Муромца. На лету Илья поймал острый нож и воткнул его в дубовый стол. Он даже не взглянул на Алешу. Вежливый Добрынушка подошел к Илье: — Славный богатырь, Илья Иванович, ты будешь у нас старшим в отряде. Вы берете меня и Алешу Поповича в товарищи. Ты будешь с нами за старшего, а я и Алеша за младшего. Тут Алеша воспылал, вскочил на ноги: — Ты в своем уме, Добрынушка? Сам ты из боярского рода, я из старого поповского рода, а его никто не знает, никто не знает, он ниоткуда привезен, а у нас в Киеве чудит, хвастается. Был здесь славный богатырь Самсон Самойлович. Он подошел к Илье и сказал ему: — Ты, Илья Иванович, не сердись на Алешу, он из поповской хвастливой семьи, лучше всех бранится, лучше хвастается. Тут крикнул Алеша с криком: Кого избрали старцем богатыри русские? Деревня немытого леса! Тогда Самсон Самойлович произнес слово: — Ты шумишь много, Алешенька, и глупые слова говоришь — Россия деревенскими людьми питается. Да и слава идет не по племени, а по героическим делам и подвигам. За дела и славу Ильюшеньке! А Алеша, как щенок, лает на экскурсию: — Сколько славы добудет, на веселых застольях мед попивая! Илья не выдержал, вскочил на ноги: — Попов сын сказал правильное слово — нехорошо богатырю сидеть на пиру, живот растить. Отпусти меня, князь, в широкие степи поглядеть, не рыщет ли враг в родной России, нет ли где-нибудь разбойников. И Илья вышел из Гридни.

Былинные богатыри Илья Муромец и Соловей-разбойник

Илья Муромец, легендарный русский богатырь и один из центральных персонажей древнерусских былин, был широко известен как на родине, так и далеко за ее пределами, как, например, в древнегерманских поэмах 13 века есть упоминание о русском доблестном богатыре Илье Русском.

Русский богатырь, защитник земель русских, храбрый и могучий воин Илья Муромец — не мифический былинный персонаж, а реальный человек, живший на Руси примерно в XII веке и погребенный в пещерах Киево-Печерской Лавра. Канонизирован Русской православной церковью в середине 17 века; день его памяти почитается православными христианами 1 января (19 декабря).

Кстати, он небесный защитник РВСН РФ, поэтому российские воины особо чтят его и просят помощи и заступничества в трудную минуту.

Образ богатыря — рождение, призвание былинного богатыря

( В. Васнецов «Богатырский скок» 1914 )

Будущий защитник земли русской родился в 1143 г. в семье крестьян Ивана и Ефросиньи Тимофеевы в селе Карачарово под Муромом Владимирской области. Его имя не встречается в исторических летописях тех лет, но это может быть связано с тем, что русские города и села часто подвергались набегам татар и половцев, а исторические документы просто уничтожались в пожарах и грабежах.

В 80-х годах ХХ века ученые-антропологи, исследовавшие останки святого Ильи Муромца, сохранившиеся до наших дней в Лавре, установили, что это был крупный, высокий (рост 177 см) мужчина, мощного телосложения. Он умер в возрасте около 45-55 лет от многочисленных ранений и переломов, полученных в результате ударов мечом, копьем и саблей, что подтверждает его эпические ратные подвиги.

Ученые также выяснили, что этот мужчина в раннем возрасте страдал параличом нижних конечностей и не мог ходить. Как написано в былинах «Сидел Илия тридцать лет и три года и не имел хождения у ног его», он был чудесно исцелен преходящими каликами, попросившими его напиться воды. Тогда Илья почувствовал невиданную силу в ногах, смог встать и дать паломникам воды. Так он исцелился и получил благословение на подвиги во славу Отечества, к чему тотчас же приступил, посвятив всю свою дальнейшую жизнь служению русскому народу и его защите.

Годы, которые он провел, практически в заточении в четырех стенах, закалили его характер, который, по словам былинных сказителей, отличался большим терпением, кротостью и удивительной силой духа.

Славные подвиги русского богатыря

( Кадр из фильма «Илья Муромец» 1956 )

Подвиги русских богатырей, описанные в былинах, как бы фантастичны и удивительны они ни были, имеют реальное основе, потому что они все же перекликаются с реальными событиями, имевшими место в реальной жизни, немного приукрашенными и с добавлением толики вымысла и фантазии, слагавших их людей.

Одним из самых известных подвигов Ильи Муромца является его битва и победа над легендарным Соловьем-Разбойником, который по дороге в Киев грабил и убивал невинных людей и купцов. Правивший в то время киевский князь Мстислав организовал княжескую дружину для защиты купцов и их товаров и, скорее всего, назначил ее предводителем опытного и мудрого воина Ильи Муромца, служившего в то время в этой дружине. Убив в бою свистуна-разбойника Соловья-разбойника, олицетворявшего в былинах всех лихих людей того времени, русский легендарный богатырь расчистил путь к Киеву, совершив тем самым, по мнению народа, немалые ратные подвиги , доброе дело для всей Русской земли.

Известны и другие подвиги знаменитого русского богатыря, которого русский народ почитал и прославлял за все славные дела на благо Отечества, это его победа над Поганным идолом (скорее всего это собирательный образ всех кочевники, напавшие на русские земли), борьба с бабкой-горынкой, жидовиным, разными разбойниками и лихими людьми.

( Борис Федорович Андреев — Народный артист СССР в роли Ильи Муромца )

И хотя Илья Муромец, по свидетельству былинных сказителей, никогда не терпел поражений и всегда побеждал в бою, он никогда этим не гордился и не выпендривался, а побежденных врагов миловал и даже отпускал на все четыре стороны.

Получив в одном из сражений неизлечимое ранение в грудь, русский богатырь отошел от военных дел и, приняв монашеский постриг, стал жить в Киево-Печерской Лавре. Об этой стороне его жизни известно немногое, он умер в возрасте 45 лет от ножевого ранения в сердце (есть версия, что монах-воин погиб в своем последнем сражении, когда защищал Киев от нападения половцы). Он был похоронен с особыми почестями на территории Софийского собора, бывшей в то время главной усыпальницей великих русских князей. Позже его останки были перезахоронены в одной из пещер Лавры, где по сей день хранятся его нетленные мощи.

Год: IX — XI век Жанр: былина

Главные герои: богатырь Илья Муромец и Соловей-Разбойник.

Былина повествует нам о спеси столичной княжеской верхушки, ей противостоит мораль и достоинство народных богатырей. Простой народ всегда знал и помнил, что князь и его слуги злы и беспощадны, а герои, справедливо защищавшие простой народ, были к нему добры, честны, были образцом для последующих поколений.

В сказке-былине летописцы рассказывают о могуществе народного богатыря Ильи из города Мурома, сына крестьянина из села Карачарова. Сильнее его не было героя. Он был даже сильнее придворных Добрыни Никитича и Алеши Поповича. В этой сказке Илья Муромец победил Соловья-разбойника.

Краткое содержание былины Илья Муромец и Соловей-разбойник читать

Илья обладал богатырской силой. Не зная, куда ее девать, он оставил отца и мать и пошел воевать за Киевскую землю за князя Владимира. Утром он посетил город Муром и помолился там в церкви. А вечером планировал быть в Киеве. Подъехав к Чернигову, я увидел, что как будто черные вороны окружили город большим войском. И пути туда нет ни пешком, ни на лошадях. Илья сражался с этим войском и победил его. Черниговцы, впустившие его в город, просили стать их воеводой, но Илья не согласился, а попросил указать ему дорогу на Киев. Он узнал от людей, что ближайший путь никто не ходит и не проезжает, он зарос травой и выложен бревнами, что вдоль этой дороги, возле болота и старой березы, сидит на высоком дереве Соловей-разбойник, сын Одихманта. . Он свистит, как соловей, кричит, как зверь. От его свиста все кланяются до земли, а если кто из народа подойдет, то все мертвые лежат.

Но люди боялись идти прямо. Была и другая дорога, но она была в тысячу верст, а прямой путь был в пятьсот верст. Избрал Илья прямой путь, страшный для других, но не для него — путь, который преградил Соловей-Разбойник. Илья ехал на своем коне по богатырской прямой дороге. Быстро пронеслись по долинам, рекам и горам.
Когда он уже был на речи Смородины, темного болота и старой березы, чудовище свистнуло и закричало. Тотчас конь упал на колени под героем. Илье Муромцу пришлось заставлять лошадь идти дальше. Тогда богатырь пустил стрелу из своего лука и попал Соловью-разбойнику прямо в глаз. И он упал на землю.

Русский силач, ударив его в конскую сбрую с правой стороны, погнал к соловьиному гнезду. В соловьином гнезде соловья ждали три его дочери. Старший выглянул в окно и сказал, что приближается их отец и несет с собой человека. И средний сказал то же самое, глядя в окно. А когда самая маленькая выглянула в окно, она сказала, что мужчина везет их отца верхом с выбитым правым глазом. Вышли зятья драться с Ильей Муромцем в чистое поле, но Соловей-разбойник велел им бросить оружие на землю и звать богатыря в свое гнездо, А дома накормить и напоить, и дать подарки. Но Илья Муромец в гости идти не захотел, а пошел в город Киев.

А в Киеве в это время князь Владимир, помолившись в церкви, готовился к обеду в большой гостиной.
Илья остановил во дворе своего коня и вошел в комнату из белого камня. Он перекрестился, поклонился князю Владимиру и его родственникам. И стал князь расспрашивать юношу, откуда он и как его зовут, и кто его родители. А Илья ответил, что утром он был в церкви в городе Муроме, а к обеду планировал быть в Киеве. Я ехал кратчайшим путем, мимо реки Смородины, возле кривой березы и Левонидского креста.

Князь ему не поверил, сказал, что он врет и смеется ему в глаза. Что у Черниговского моста стоит неприятельское войско, туда и птица не прилетит, и зверь не побежит, и конь не пройдёт. А дальше по прямой дороге в Киев на дереве сидит Соловей-разбойник.

Тогда Илья рассказал князю о своих победах, а тот поспешил к Соловью-разбойнику, увидев его, князь велел ему свистнуть. Но Илья Муромец его уже накормил, а злодей сказал, что кто накормит, тот и прикажет. Тогда Илья Муромец приказал ему позабавить князя. Он попросил полтора ведра вина, чтобы залечить свои раны. Принесли вино, выпил его Соловей-разбойник и засвистел, как соловей, и зарычал, как зверь. От его свистка нагнулись крыши башен, часть народа упала замертво, а князь испугался и покрылся соболиной шубой.

Илья Муромец выехал верхом в чистое поле и взял с собою Соловья-разбойника. Он отрубил ему голову, приказав больше не издеваться над простыми людьми. И после этого первым богатырем на Руси все стали считать Илью Муромца.

Рисунок или рисунок Илья Муромец и Соловей-разбойник

Другие пересказы и рецензии для читательского дневника

• Краткое содержание Финансист Драйзер

  Роман Теодора Драйзера «Финансист» описывает жизнь Фрэнка Каупервуда, с детства стремившегося к финансовой независимости.

• Краткое изложение Горькое рождение человека

  В 1892 году во время страшной голодовки тысячи людей сорвались с родных мест и в поисках лучшей жизни отправились на Кавказ. Среди этих страдающих и беспокойных людей перемещался и писатель.

• Краткое содержание Тургенев Два помещика

  Классик русской литературы описывает в своем произведении двух совершенно разных людей, находящихся на одной ступени социальной иерархии царской России. Два помещика из провинции совершенно по-разному относятся к своей жизни, своим поместьям и крепостным

• Краткое содержание романа Горького «Страсть-лицо»

  Молодой парень ночью вытаскивает из лужи пьяную женщину. Он провожает ее домой и оказывается в подвальной комнате. В комнате темно, воняет и грязно.

• Краткое содержание сказки Гуси-лебеди

  Родители идут на работу и наказывают старшую дочь присматривать за младшим братом. — За это мы привезем тебе из города сладкие пряники и обновку.

В городе Муроме, в деревне Карачарово, живет Илья, крестьянский сын. Тридцать лет он сидит в сидячем положении и не может встать, потому что у него нет ни рук, ни ног. Однажды, когда его родители уезжают и он остается один, два прохожих Калика останавливаются под окнами и просят Илью открыть им ворота и впустить в дом. Тот отвечает, что не может встать, но они повторяют свою просьбу. Тогда Илья встает, пускает калик, и ему наливают стакан медового напитка. Сердце Ильи согревается, и он чувствует в себе силы. Илья благодарит Калика, и ему говорят, что отныне он, Илья Муромец, будет великим богатырем и ему не грозит смерть в бою: он сразится со многими могучими богатырями и победит их. Но калики не советуют Илье воевать со Святогором, потому что сама земля носит Святогора через силу — такой он толстый и могучий. Илья не должен драться с Самсоном-богатырем, потому что у него на голове семь ангельских волос. Калики также предостерегают Илью, чтобы он не вступал в единоборство с родом Микуловых, ибо этот род любит сырую матушку-землю, и с Волгой Сеславичем, ибо Волга побеждает не силой, а хитростью. Калики учат Илью, как добыть богатырского коня: нужно купить первого попавшегося жеребца, три месяца держать его в срубе и кормить отборным просом, потом три ночи подряд ходить по росе, и когда жеребец начнет прыгать через высокий тын, можно на нем ездить.

Калики уходят, а Илья уходит в лес, на полянку, которую нужно очистить от пней и коряг, и справляется с этим один. На следующее утро его родители идут в лес и обнаруживают, что всю работу за них сделал кто-то другой. Дома они видят, что их слабый сын, который тридцать лет не мог встать с места, ходит по избе. Илья рассказывает им о том, как он выздоровел. Илья идет в поле, видит хилого бурого жеребенка, покупает его и ухаживает за ним, как его учили. Через три месяца Илья садится на лошадь, берет благословение у родителей и отправляется в чистое поле.

Илья Муромец и Соловей-разбойник

Отстояв заутреню в Муроме, Илья отправляется к обедне в стольный город Киев. По пути он освобождает Чернигов от осады и в одиночку побеждает целое вражеское войско. Он отказывается от предложения горожан стать воеводой в Чернигове и просит указать ему дорогу на Киев. Отвечают богатырю, что эта дорога заросла травой и по ней уже давно никто не ездит, потому что на Черной Грязи, у реки Смородиновой, недалеко от славного леванидского креста Соловей-разбойник, сын Одихмантьева , сидит на сыром дубе и своим криком и свистом убивает все живое в округе. Но герой не боится встречи со злодеем. Он подъезжает к реке Смородине, и когда Соловей-разбойник начинает свистеть, как соловей, и кричать, как зверь, Илья выбивает стрелой правый глаз разбойника, привязывает его к стремени и едет дальше.

Когда он проезжает мимо жилища разбойника, его дочери просят своих мужей помочь их отцу и убить крестьянина-жлоба. Они хватают копья, но Соловей-разбойник убеждает их не драться с богатырем, а пригласить в дом и щедро отдать, лишь бы Илья Муромец отпустил его. Но герой не обращает внимания на их обещания и увозит пленника в Киев.

Князь Владимир приглашает Илью отобедать и узнает от него, что герой ехал прямой дорогой мимо Чернигова и тех самых мест, где живет Соловей-Разбойник. Князь не верит герою, пока тот не покажет ему пленного и раненого разбойника. По просьбе князя Ильи он приказывает негодяю вполсилы свистеть, как соловей, и выть, как зверь. От крика Соловья-Разбойника скручиваются купола на башнях и гибнут люди. Тогда Илья Муромец выводит разбойника в поле и отрезает ему голову.

Илья Муромец и Идолище

Бесчисленное войско татар под предводительством Идолов осаждает Киев. Кумир является самому князю Владимиру, а тот, зная, что рядом никого из богатырей нет, пугается и приглашает его на свой пир. Илья Муромец, который в это время находится в Царь-Граде, узнает о беде и немедленно уезжает в Киев.

По дороге он встречает старца странника Ивана, берет у него посох и переодевается с ним. Иван в наряде богатыря идет на пир к князю Владимиру, а Илья Муромец приходит туда под видом старика. Идолище спрашивает у воображаемого богатыря, каков Илья Муромец, много ли он ест и пьет. Узнав от старца, что богатырь Илья Муромец совсем немного ест и пьет по сравнению с татарскими богатырями, Идолище издевается над русскими воинами. Илья Муромец, переодетый богомольцем, вмешивается с насмешливыми словами о прожорливой корове, которая съела так много, что лопнула от жадности. Идолиш хватает нож и бросает его в героя, но тот ловит его на лету и отсекает Идолу голову. Затем он выбегает на двор, перебивает палкой всех татар в Киеве и освобождает из плена князя Владимира.

Илья Муромец и Святогор

Илья Муромец едет по полю, едет на Святые горы и видит могучего богатыря, который дремлет, сидя на коне. Илья удивляется, что он спит на ходу, и с разбега сильно бьет его, но герой продолжает спокойно спать. Илье кажется, что он нанес недостаточно сильный удар, он бьет его еще раз, сильнее. Но это не важно. Когда Илья изо всех сил бьет героя в третий раз, тот, наконец, просыпается, хватает Илью одной рукой, кладет в карман и носит с собой два дня. Наконец лошадь героя начинает спотыкаться, и когда хозяин упрекает его в этом, конь отвечает, что ему трудно одному нести двух героев.

Святогор братается с Ильей: они обмениваются крестами и отныне становятся крестовыми братьями. Вместе они путешествуют по Святым Горам и однажды видят чудесное чудо: там стоит большой белый гроб. Они начинают гадать, для кого предназначен этот гроб. Сначала в него ложится Илья Муромец, но Святогор говорит ему, что этот гроб не для него, и лежит в нем сам, и просит названного крестового брата закрыть его дубовыми досками.

Через некоторое время Святогор просит Илью убрать дубовые доски, закрывающие гроб, но как ни старается Илья, он не может их даже сдвинуть. Тогда Святогор понимает, что ему пора умирать, и начинает пениться. Перед смертью Святогор велит Илье слизнуть эту пену, и тогда никто из могучих богатырей не сравнится с ним по силе.

Илья в ссоре с князем Владимиром

Столичный князь Владимир устраивает пир князьям, боярам и богатырям, но лучшего из богатырей, Илью Муромца, не приглашает. Илья злится, берет лук и стрелы, сбивает с церквей золоченые купола и вызывает в корчме нужду собрать золоченые купола и отнести их в кабак. Князь Владимир видит, что весь гол города собирается вокруг богатыря и вместе с Ильей пьют и гуляют. Опасаясь, как бы не вышло несчастье, князь совещается с боярами, кого послать за Ильей Муромцем, чтобы пригласить его на пир. Князю предлагают послать за Ильей своего названного брата-крестоносца Добрыню Никитича. Он приходит к Илье, напоминает ему, что с самого начала у них был уговор, чтобы младший брат слушался большего, а больший меньшего, а потом зовет его на пир. Илья уступает своему крестному брату, но говорит, что никого другого слушать не будет.

Вместе с Добрыней Никитичем Илья приходит на княжеский пир. Князь Владимир ставит их на почетное место и приносит вино. После угощения Илья, обращаясь к князю, говорит, что если бы князь послал к нему не Добрыню Никитича, а кого-нибудь другого, то он даже не стал бы слушать гонца, а взял бы стрелу и убил бы князя и принцесса. Но на этот раз герой прощает князю Владимиру нанесенную им обиду.

Илья Муромец и Калин-царь

Столичный князь Владимир сердится на Илью Муромца и сажает его в глубокий погреб на три года. Но дочь князя не одобряет решение отца: втайне от Него она изготавливает фальшивые ключи и через доверенных лиц передает герою сытную еду и теплую одежду в холодном подвале.

В это время царь Калин собирается идти войной на Киев и грозится разорить город, сжечь церкви и вырезать все население вместе с князем Владимиром и Апраксой царственной. Калин-царь посылает своего посланника в Киев с грамотой, в которой говорится, что князь Владимир должен очистить все стрелецкие улицы, все дворы и переулки князя и всюду наставить полные бочки хмельных напитков, чтобы татарскому войску было о чем разгуляться. Князь Владимир пишет ему в ответ обвинительную грамоту, в которой просит Калина-царя на три года очистить улицы и запастись пьяными напитками.

Проходит указанный срок, и царь Калин с огромным войском осаждает Киев. Князь отчаивается, что Ильи Муромца уже нет в живых и что некому защитить город от врага. Но дочь князя сообщает отцу, что богатырь Илья Муромец жив. Обрадованный князь выпускает героя из подвала, рассказывает ему о несчастье и просит встать на защиту веры и отечества.

Илья Муромец оседлает коня, наденет доспехи, возьмет лучшее оружие и отправится в чистое поле, где стоит несметное татарское войско. Тогда Илья Муромец отправляется на поиски Свято-Русских богатырей и находит их в белых шатрах. Двенадцать героев приглашают его отобедать с ними. Илья Муромец сообщает своему крестному отцу, Самсону Самойловичу, что Калин-царь грозится захватить Киев, и просит у него помощи, но тот отвечает, что ни он, ни другие богатыри не помогут князю Владимиру, дающему пищу и питье многим князьям и боярам, а они, святые русские богатыри, ничего хорошего от него никогда не видели.

Илья Муромец в одиночку атакует татарское войско и начинает своим конем топтать врагов. Конь говорит ему, что один Илья с татарами не справится, и говорит, что татары сделали глубокие подкопы в поле, и этих подрывов три: из первого и второго конь сможет вынести богатыря, а из третьего — только сам вылезет, а Илью Муромца вывезти не сможет. Герой злится на коня, бьет его плетью и продолжает сражаться с врагами, но все происходит так, как сказал ему конь: из третьего туннеля он не может вывести хозяина, и Илья попадает в плен.

Татары сковывают ему руки и ноги и ведут в шатер к царю Калину. Он приказывает развязать героя и предлагает ему служить с ним, но герой отказывается. Илья выходит из шатра Калина-царя, и когда татары пытаются его задержать, богатырь хватает одного из них за ноги, и, размахивая им, как дубиной, проходит через все татарское войско. По свистку героя к нему бежит его верный конь. Илья выезжает на высокую гору и оттуда стреляет из лука в сторону белых палаток, чтобы раскаленная стрела сорвала с палатки крышу и сделала царапину на груди его кума, Самсона Самойловича. Он просыпается, понимает, что стрела, оставившая царапину на его груди, — весть от его крестника Ильи, и приказывает богатырям оседлать коней и отправиться в стольный град Киев на помощь Илье Муромцу.

Илья присоединяется к ним в чистом поле, и они разгоняют все татарское войско. Берут в плен Калины-царя, приводят к князю Владимиру в Киев, и тот соглашается не казнить врага, а взять с него богатую дань.

Илья Муромец на теплоходе «Сокол»

Теплоход «Сокол» двенадцать лет ходит по Хвалынскому морю и ни разу не пристал к берегу. Корабль этот чудесно украшен: нос и корма в виде звериной морды, а вместо глаз у него два яхона, а вместо бровей два соболя. На корабле вмещаются три церкви, три монастыря, три немецких купца, три государевых трактира, и там живут три разных народа, не знающих языка друг друга.

Хозяин корабля — Илья Муромец, а его верный слуга — Добрыня, сын Никитина. Турецкий пан Салтан Салтанович замечает с берега корабль «Сокол» и приказывает своим гребцам плыть на корабль «Сокол» и взять в плен Илью Муромца, а Добрыню Никитича убить. Илья Муромец слышит слова Салтана Салтановича, надевает на свой тугой лук раскаленную стрелу и приговаривает над этим, чтобы стрела летела прямо в город, в зеленый сад, в белый шатер, к золотому столу, где Салтан сидя, и так, что это пронзает сердце Салтана. Он слышит слова Ильи Муромца, пугается, отказывается от своего коварного плана и отныне отказывается от общения с могучим богатырем.

Илья Муромец и Сокольник

Недалеко от города, на заставе пятнадцать лет жили тридцать богатырей под предводительством Ильи Муромца. Встает богатырь на рассвете, берет подзорную трубу, смотрит во все стороны и видит, как с западной стороны подходит неизвестный богатырь, подъезжает к белой палатке, пишет письмо и отдает его Илье Муромцу. И в том письме неизвестный богатырь писал, что едет в стольный град Киев — жечь огнем церкви и государевские кабаки, топить в воде иконы, втаптывать в грязь печатные книги, варить князя в котле, а Принцесса с ним. Илья Муромец будит свою дружину и рассказывает о неизвестном смельчаке и о его послании. Вместе со своими героями он думает, кого отправить в погоню за незнакомцем. Наконец, он решает послать Добрыню Никитича.

Добрыня догоняет неизвестного в чистом поле и пытается завязать с ним разговор. Незнакомец сначала не обращает никакого внимания на слова Добрыни, а потом оборачивается, одним ударом снимает Добрыню с коня и велит ему вернуться к Илье Муромцу и спросить его, почему он, Илья, сам за ним не пошел.

Пристыженный Добрыня возвращается и рассказывает, что с ним случилось. Тогда Илья сам садится на лошадь, чтобы догнать незнакомца и расквитаться с ним. Он говорит своим воинам, что прежде чем они успеют сварить щи, он вернется с головой удалого смельчака.

Илья догоняет неизвестного героя, и они вступают в поединок. Когда у них ломаются сабли, они хватаются за дубины, пока не напьются, потом хватаются за копья, а когда копья ломаются, вступают в рукопашный бой. Они дерутся так весь день, но ни один не может навредить другому. Наконец у Ильи ломается нога, и он падает. Сокольник собирается заколоть героя, но Илье удается отбросить врага. Он прижимает Сокольника к земле и, прежде чем заколоть его кинжалом, спрашивает, кто он, какого рода и племени. Тот отвечает Илье, что мать его Златогорка, удалая, одинокая богатырь. Так Илья узнает, что Сокольник — его родной сын.

Илья просит сына привезти его мать в Киев, и обещает, что отныне он будет первым героем в его отряде. Однако Сокольника раздражает, что его мать скрывала от него, чей он сын. Он приходит домой и требует от нее ответа. Старуха признается во всем сыну, и он, разозлившись, убивает ее. После этого Сокольник сразу отправляется на заставу, чтобы убить Илью Муромца. Он входит в шатер, где спит его отец, берет копье и вонзает его в грудь, но копье попадает в золотой нательный крест. Илья просыпается, убивает сына, отрывает ему руки и ноги и бросает через поле на добычу диким зверям и птицам.

Три путешествия Ильи Муромца

Едет Илья по Латынской дороге и видит камень, на котором написано, что перед ним, Илья, три дороги: по одной идти — на смерть, по другой — быть женатым, на третьем — быть богатым.

У Ильи большое богатство, и ему, старику, не нужно жениться, поэтому он решает идти по дороге, грозящей ему смертью, и встречает целую деревню разбойников. Старика пытаются ограбить, но Илья спрыгивает с коня и разгоняет разбойников только одной шапкой, а потом возвращается к камню и исправляет на нем надпись. Он пишет, что ему, Илье, смерть в бою не грозит.

Он пошел другой дорогой, остановился у богатырской крепости, зашел в церковь и увидел, что с обедни идут двенадцать красивых девушек, а с ними и принцесса. Она приглашает его к себе домой на угощение. Наевшись, Илья просит красавицу отвести его в опочивальню, но когда он видит кровать, в его душу закрадывается подозрение. Он бьет красавицу о стену, кровать переворачивается, а под ней глубокий погреб. Принцесса падает туда. Тогда Илья выходит во двор, находит двери погреба, заваленные песком и дровами, и отпускает на волю сорок королей и сорок князей. А когда прекрасная княжна выходит из погреба, Илья отрубает ей голову, разрезает тело и разбрасывает куски по полю на съедение диким зверям и птицам.

После этого Илья возвращается к камню и снова исправляет надпись на нем. Едет герой по третьей дороге, сулящей ему богатство, и видит: стоит на дороге чудный крест из золота и серебра. Илья берет этот крест, везет его в Киев и строит соборный храм. После этого Илья обращается в камень, а его нетленные мощи до сих пор хранятся в Киеве.

Пересказанный

Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник» — одно из произведений былинного цикла о подвигах самого почитаемого в русском народе богатыря. Былина повествует о двух богатырских событиях, в которых участвует Илья Муромец: о сражении с неприятельским войском — «черным-черным» и победе над Соловьем-разбойником.

История

Произведение не защищено авторскими правами и является образцом народного эпоса. Время создания эпоса можно определить приблизительно — он складывался народом устно в период до XIV века. Эпос на протяжении своей истории претерпевал множество изменений, приобретал новых персонажей, обогащался поэтическими образами. Первые упоминания об Илье Муромце как о защитнике русских земель обнаружены в XVI веке в переписке одного из подданных Речи Посполитой со своим царем. Героя в ней зовут Илья Муравленин. Через двадцать лет странствующий иностранец упомянул в своих записях, что видел мощи русского богатыря Ильи Моровлина в Киево-Печерской Лавре. Это свидетельствует о том, что в то время эпос, как и его главный герой, уже был широко известен в народе.

Анализ произведения

Описание содержания

Действие былины начинается с того, что Илья Муромец собирается в путь: отстояв «заутреню в Муроме», он хочет успеть к обедне «к столица город Киев». Перед Черниговом он встречает неприятельское войско, которое побеждает. Черниговские «крестьяне» просят его стать воеводой в городе, но Илья Муромец отказывается и идет дальше по опасной прямой дороге в Киев, несмотря на предупреждения о живущем там Соловье-разбойнике — он убивает путников «соловьиным свистком» и « крик животного»

Герой ранит и берет в плен разбойника, а затем, приехав в Киев, оставляет его связанным на княжеском дворе. Князь Владимир не верит в рассказ о том, что гость проехал по прямой дороге в Киев и победил Соловья-разбойника. Удивленный тем, что грозный противник действительно взят в плен, князь просит его демонстративно свистнуть. Когда он своим свистком производит в городе разрушения, Илья Муромец выводит его в чистое поле и казнит.

главные герои

Два главных героя произведения олицетворяют одного — абсолютное добро, другого — зло. Илья Муромец бесстрашен и рассудителен. Предупрежденный об опасности, подстерегающей на пути, он не сворачивает с него, а смело вступает в бой с разбойником и побеждает его. Герой назначает себя защитником Русской земли и народа от врагов и ответственно, умело несёт свою службу. Образ Ильи Муромца частично скопирован со сказочных, вымышленных персонажей, но у него есть и исторический прототип – святой Илья Печерский Чеботок. Многие черты героя говорят о его связи с мифическими Перуном и Велесом.

Происхождение образа врага главного героя Соловья-Разбойника не совсем ясно. Если мыслить масштабно, то он заменяет в былине другого известного злодея, обидчика русского народа, змея. Однако можно предположить, что это не мифический образ, а обыкновенный разбойник, отличающийся незаурядной способностью издавать свист.

В произведении есть еще один герой — князь Владимир. Судя по времени действия, изображен Владимир Красно Солнышко. Князь показан вздорным и не очень разумным человеком. Он вдруг сердится на подозрение, что в словах Ильи Муромца может быть издевательство над ним, просит разбойника свистнуть, хотя и слышал о разрушительной силе его свиста. Образ князя описан в насмешливом тоне описания царей, традиционном для народного эпоса.

Анализ структуры произведения

Действие эпоса развивается поступательно последовательно. Большое внимание уделено деталям и разговорам, описанию персонажей и обстоятельств действий. Само действие передано лаконичными и точными, но образными выражениями: «дернул за шелковую нитку», «вставил раскаленную стрелу», «выстрелил» и «выбил правый глаз».

Эпос передал мечту народа о верном защитнике, грозном для врага, верном и справедливом для своих. Столь же независим Илья Муромец и от просьб народа, если они не соответствуют его главной цели — защитить всю русскую землю, а не отдельные города, и от отношения к нему князя — он вежлив и уважителен к нему, но он не боится спорить и отстаивать свое человеческое достоинство.

Произведение написано в каком-то «былинном» слоге, с повторениями и неторопливым течением сюжета. Все герои обладают ярко выраженной индивидуальностью, мотивы их поступков объясняются прямой речью героев, а не рассказчика. Сама прямая речь поэтична, изобилует образными выражениями.

Былина «Илья-Муромец и Соловей-Разбойник» — один из лучших образцов былинного эпоса. Герои и сюжет отражены в некоторых неславянских былинах.

Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник»

Жанр: былина

Главные герои былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник» и их характеристика

1. Илья Муромец. Русский богатырь. Могучий, смелый, решительный. Защитник земли русской, заступник вдов и сирот, честный и бесстрашный.
2. Соловей-разбойник. Убийца и убийца, нечестный, злой, хитрый, хитрый.
3. Князь Владимир. Важный, высокомерный, глупый.

План пересказа былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник»

1. Илья идет из Карачарова
2. Черниговская битва
3. Илья как воевода
4. Сказка о соловье-разбойнике
5. Решение Ильи
6. Битва с Соловьем-разбойником
7. Дочери Соловья
8. Зятья Соловья
9. Илья Муромец в Киеве
10. Недоверие принца
11. Соловьиные свистки
12. Смерть Соловья-разбойника

Кратчайшее содержание былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник» для читательского дневника в 6 предложениях

1. Илья Муромец пошел на Киев и бил врагов под Черниговом
2. Звали его к черниговскому воеводе, но Илья отказался и поехал прямо в Киев
3. Встретил Илью Соловья-разбойника и сбил его с дуба стрелой
4. Они хотели, чтобы дочь Соловья дала отпор разбойнику, но Соловей приказал им отступать
5. Илья Соловья привел его в Киев, но князь Владимир ему не верит
6. Соловей свистит в Киеве, все напуганы, И Илья сносит Соловью голову шашкой.

Основная мысль былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник»
Герои совершают подвиги не ради славы, а ради простых людей, ради своей Родины.

Чему учит былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник»
Эта былина учит любить Родину, учит защищать ее от врагов, учит заступаться за слабых и обиженных. Учит быть справедливым, смелым, честным.

Рецензия на былину «Илья Муромец и Соловей-разбойник»
Очень интересная былина, в которой мы встречаемся с Ильей Муромцем, величайшим русским богатырем. Это настоящий защитник русской земли. Мне очень нравится Илья Муромец, потому что он надежный, он спокойный, он уверенный и непобедимый.

Пословицы к былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник»
Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет.
Герой знаменит не рождением, а подвигом.
Берегите родную землю, как любимую мать.

Краткое содержание, краткий пересказ былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник»
Из села Карачарова отправляется добрый молодец Илья Муромец. Заутреню он встречает уже в Муроме, а к обеду собирается быть в Киеве.
Но Илья Муромец подъехал к Чернигову и увидел черную силу. Илья Муромец побил всю черную силу и въехал в Чернигов.
Илью радостно встретили в Чернигове, звали в губернаторы. Да только Илья отказался, просит показать дорогу прямо на Киев.
Черниговцы отвечают ему, что прямая дорога давно заросла, по ней никто не ездит, потому что Соловей-разбойник сидит на дубе у реки Смородины и свистит так, что деревья пригибаются к земле, а люди лежат мертвые. 901:25 Илья не испугался, пошел прямо. Подъехал к речке Смородиновой, Соловей его увидел, да как свистнул. Героический конь спотыкается.
Илья хлестнул коня, да лук вынул. Он выпустил раскаленную стрелу, но выбил Соловью правый глаз. Он привязал Соловья к стремени и повез его в Киев.
Мимо гнезда Соловья-разбойника проезжал Илья, а там три дочери его сидели, смотрели на дорогу. Старейшины говорят, что идет Соловей, везет мужика быдла. А младшая говорит, что наоборот, мужик быдло рулит, Соловей на ступенях рулит.
Тут соловьины дочери позвали своих мужей, велели им взять копья и убить быдла-крестьянина. Мужья схватили копья, побежали к Илье Муромцу. Да кричит им Соловей с стремянки, чтобы копья кидали, а мужика в гости зовите, обедать. Но Илья обещает не слушать, он продолжает.
Илья Муромец прибыл в Киев, входит в белокаменные палаты, кладет со всех сторон луки, особенно князю Владимиру.
Владимир спрашивает, кто он и откуда. Илья отвечает, что он из села Карачарова, под Муромом, что ехал через Чернигов по прямой дороге.
Князь Владимир ему не верит, говорит, что под Черниговом немеренные силы черные, а Соловей-разбойник сидит у реки Смородины.
Илья отвечает, что Соловей привязан к стремени, но ему выбит глаз. Владимир выбегает во двор к Соловью, требует, чтобы тот свистнул, как соловей.
Соловей свистеть не хочет, отвечает, что Илья его сбил, и отдайте ему приказы.
Илья приказал Соловью свистнуть. Соловей просит вина. Выпил полведра чашки и как свистит. Маки гнутся, окна разлетаются, Князь Владимир кутается в шубу.
Илья Соловья быстро вывел его в поле, но он отрезал ему голову. Соловей больше не будет свистеть и разорять русских.

Рисунки и иллюстрации к былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник»

Сказка о храбром и отважном богатыре Илье Муромце и Соловье-разбойнике

в общественном достоянии и размещены здесь из-за его исторической ценности. Он может содержать устаревшие идеи и формулировки, не отражающие мнения и убеждения TOTA.

« Сказка о храбром и отважном богатыре Илье Муромце и соловье-разбойнике » из Русских народных сказок Александра Афанасьева Николаевича, 1916.

Сказка о храбром и отважном богатыре Илье Муромце и Соловей Разбойник

Когда-то в знаменитом городе Муроме, в селе Карачарово, жил крестьянин, которого звали Иваном Тимофеевичем;. у него был один любимый сын Илья Муромец. И сидел он в доме домоседом в течение тридцати лет, и по прошествии тридцати лет он начал могущественно ходить на ногах своих, и он приобрел великую силу. Тогда он сделал себе боевые побрякушки и стальное копье, и завел себе хорошего коня, рыцарского коня; Затем он подошел к своей матери и отцу и попросил их благословения. «Вы, господа мои, мать и отец мой, позвольте мне войти в славный город Киев, чтобы помолиться Богу и поклониться нашему князю в Киеве».

Мать и отец благословили его, заставили дать великую клятву и возложили на него великую службу. И говорили так мудро: «Прямо едешь в град Киев, прямо в град Чернигов, и в пути твоем никому зла не делай, христианской крови напрасно не проливай».

Илья Муромец принял благословение отца и матери, помолился Богу, простился с отцом и матерью и отправился в путь и дорогу. И отправился он далеко в темный лес, и наткнулся на стан разбойников. Увидели те разбойники Илью Муромца, и позавидовали в разбойничьих сердцах его богатырскому коню, и стали между собою говорить, как бы взять того коня; ибо таких прекрасных коней не видели в тех краях, и вот проезжал на одном из них какой-то неизвестный. Вот и насадили на Илью Муромца, сразу десять и потом по двадцать. И Илья Муромец остановил своего богатырского коня, взял закаленную стрелу и насадил ее на свой крепкий лук. Он позволил закаленной стреле упасть на землю, и она вонзилась в землю на пятьдесят футов.

И увидев это, разбойники убоялись и, собравшись в круг, пали на колени и молили его: «Господин, отец наш, юноша могучий доблести, мы виновны в глазах твоих; и за это вина наша, как тебе будет угодно, наложи на нас сколько угодно штрафа, будь то цветное платье или табуны лошадей».

Илья улыбнулся им и сказал: «Одежды мне не нужны, но, если вы хотите наслаждаться жизнью, впредь не рискуйте».

И отправился он своей дорогой в знаменитый город Киев. И отправился Илья Муромец в дорогу; когда он пришел под стены города Себежа, он увидел трех царевичей из чужих краев, у которых было войско в тридцать тысяч человек; они хотели захватить город Себеж и взять Себежского царя в плен. И отправился Илья Муромец за тремя царевичами, и преследовал их до самого берега моря, и перебил все остальное войско, но захватил живых царевичей и вернулся в город Себеж, и горожане увидели его и известили об этом. своему Царю.

Когда он прибыл в город Чернигов, под стенами города Чернигова было сарацинское войско, неисчислимое, осаждавшее город Чернигов: собирались его разграбить и храмы божьи сжечь, и взять пленен князь, князь черниговский. И того могучего воинства и драки испугался Илья Муромец, но отдал себя на волю Спасителя, и думал, как пожертвует головой за христианскую веру. Тогда Илья Муромец стал низлагать сарацинское войско копьем своим стальным, и все языческое войско разбил, и взял в плен сарацинского царевича и ввел его в город Чернигов. Когда он вошел, все жители города Чернигова встретили его и оказали ему честь, а сам князь и князь черниговский вышел, чтобы с честью принять мужественного юношу и возблагодарить Господа Бога за то, что он послал столь неожиданную помощь город и не дать им всем беспомощно погибнуть перед могучим сарацинским войском. Они приняли его в свой дворец, устроили ему большой пир и отправили в путь.

Илья Муромец пошел в город Киев прямо из Чернигова по дороге селом Кутузово, которое Соловей-разбойник угнетал тридцать лет, не пропуская ни одного человека, ни конного, ни пешего, и нападая на них не любым оружием, но только своим разбойничьим свистком. Илья Муромец выехал в чистое поле и увидел разбросанные кости богатырей и богатырей. Он проехал по ним и приехал к Брянским лесам, топким болотам, к орешниковым мостам и к реке Смородине.

Соловей-разбойник услышал приближение своего конца и предчувствовал страшную болезнь; и не успел Илья Муромец и двадцати верст продвинуться, как свистнул своим могучим разбойничьим свистком. Но доблестное сердце Ильи не убоялось, и не успел он продвинуться еще верст на десять, как Соловей-разбойник засвистел страшнее прежнего, и конь Ильи Муромца споткнулся от звука.

Наконец Илья подошел к гнезду, раскинувшемуся над двенадцатью дубами, а Соловей-разбойник сидел в гнезде, увидал приближающегося белого русского витязя и засвистел изо всех сил, стараясь поразить Илью Муромца в смерть. Илья Муромец достал свой крепкий лук, приставил к нему закаленную стрелу и выстрелил в гнездо Соловья-разбойника; оно попало ему в правый глаз и вышло за его пределы. И Соловей-Разбойник свалился с гнезда, как сноп овса. Илья Миромец взял Соловья-разбойника, крепко привязал его к своему стальному стремени и поскакал к знаменитому городу Киеву.

По пути он миновал дворец Соловья-Разбойника, и как только он подошел к дворцу Разбойника, окна были открыты, и в эти окна смотрели три дочери Соловья-Разбойника. Младшая дочь увидела его и закричала сестрам: «Вот отец наш возвращается с добычей: он ведет к нам человека, привязанного к своему стальному стремени».

Но старшая сестра выглянула и горько заплакала: «Это не наш отец; какой-то неизвестный идет и отца нашего за собой тащит».

Тогда они закричали своим мужьям: «Господа, идите и встретьтесь с этим человеком и убейте его за убийство нашего отца, чтобы наше имя не было посрамлено».

Тогда их мужья, могучие воины, выступили навстречу белому русскому витязю. У них были хорошие кони, острые копья, и они хотели поднять Илью на своих копьях.

Соловей-разбойник увидел их и сказал: «Сыны мои возлюбленные, не бесчестите и не берите такого смелого рыцаря, и так все примите от него смерть свою; лучше бы просить у него прощения в смирении и просить его в мой дом, чтобы выпить кубок зеленого вина».

Так по приглашению зятьев Илья вернулся домой и не получил от них зла.

Старшая дочь подняла железный щит из цепей, чтобы он споткнулся; но Илья увидел ее на воротах, ударил ее копьем своим и забил ее насмерть.

Приехав в город Киев, Илья пошел прямо на княжеский двор, вошел в белокаменный дворец, помолился Богу и поклонился князю.

Князь Киевский спросил его: «Скажи, отважный юноша, как тебя зовут? Из какого ты города?»

И Илья Муромец ответил ответом: «Господин мой, меня зовут Люшка, а по отчеству Иванов; я живу в городе Муроме в деревне Карачарово».

Тогда Принц спросил его: «По какой дороге ты пришел?»

«От Мурома у города Чернигова, и под стенами Чернигова я разгромил сарацинское войско, которого не счесть, и освободил город Чернигов. А оттуда пошел прямо и взял могучего Соловья-разбойника живым и тащил его за собой на моем стальном стремени».

Принц рассердился и сказал: «Зачем ты рассказываешь такие сказки?»

Услышав это, богатыри Алеша Попович и Добрыня Никитич бросились смотреть и уверили князя, что это действительно так.

Тогда Принц велел подать отважному юноше кубок зеленого вина. Принц, однако, хотел услышать свист Соловья-разбойника. Илья Муромец посадил Князя и Принцессу в соболиную шубу, схватил их под мышку, призвал Соловья-Разбойника и велел ему свистеть, как соловью, только половинкой свистка; но Соловей-Разбойник засвистел всем своим разбойным свистом, и оглушил всех богатырей, так что они упали на землю, и в наказание за это был убит Ильей Муромцем.

Илья Муромец поклялся в кровном братстве с Добрыньей Никитичем, тогда они оседлали своих добрых коней и поехали дальше по чистому полю; и они путешествовали около трех месяцев и не нашли противника, достойного их стали: они шли только в чистом поле.

Потом они встретили прохожего, нищего, распевающего псалмы. Рубаха у него была в пятнадцать пудов, шапка в десять пудов, а трость была в десять сажен длины. Набросился на него Илья Муромец со своим конем, и хотел испытать на нем свою могучую силу.

Тут прохожий нищий увидел Илью Муромца и сказал: «Здравствуй, Илья Муромец! Помнишь ли ты? Я учился с тобой буквам в одной школе, а теперь ты на меня, который только нищий, натравливаешь своего коня, как хоть я был врагом, а ты не знаешь, что очень большая беда постигла город Киев. Приехал неверный витязь, могучий человек, бесчестный Идолище.Его голова с пивной котел большая, а его плечи сажень широкие. Между бровями у него пядь длины, а между ушами закаленная стрела. И быка за раз ест и бочонок за раз пьет. Князь Киевский очень огорчен на вас что вы оставили его в таком затруднительном положении».

Так Илья Муромец переоделся в платье нищего и поскакал прямо назад во дворец князя, и закричал рыцарским голосом: «Здравствуй ты, князь киевский! Дай мне, нищему бродяге, милостыни».

И увидел его Принц и сказал так: «Войди в мой дворец, нищий. Я дам тебе еды и питья и дам тебе золото на пути.»

И пошел нищий во дворец, и стал у печи, и огляделся.

Идолище просил есть, так ему принесли целого жареного быка, и он съел его до костей ; тогда Идолище попросил пить, так ему принесли котел пива; и двадцать человек должны были принести его. И он поднес его к ушам и выпил до дна.

Илья Муромец сказал: «У отца была кобыла прожорливая, жалась, пока не перехватило дыхание».

Идолище не выдержал этой обиды и сказал: «Здравствуй, странствующий нищий! Ты смеешь меня? Я мог бы взять тебя в свои руки; если бы это был Илья Муромец, я бы и с ним побоялся».

— Ну, — сказал Илья Муромец, — вот какой он был человек! И он снял шапку и ударил его по голове слегка, и он чуть не пробил стены дворца, взял сундук Идолище и швырнул его вон. А князь в ответ почтил Илью Муромца, высоко похвалил его и причислил к могучим рыцарям своего двора.

Александр Афанасьев Николаевич. Русские народные сказки . Э.П. Даттон, 1916.

Русские подписи-Илья Муромец и Соловей-Разбойник

французская версия     В церкви Мурома, Илья повторил свою клятву отречься от насилия вплоть до приезда его в Киев. Затем он поспешил дальше. На полпути к месту назначения его конь внезапно остановился. и проделал копытом дыру в земле. Живая вода вздулся. Илья вырезал крест из растущего дуба у дороги и посадил в землю рядом с ямой. На кресте он вырезал слова: «Илья Муромец, сын крестьянина и богатыря Святой Руси, прошел Сюда’. Позже на этом месте построили часовню и животных подкреплялись водой из колодца. А.Костерин.»Илья Муромец и Соловей-Разбойник» Коробка. 1963   Холуй     В три прыжка Ильин жеребец достиг Чернигов. Три царя осаждали город. Несмотря на его возмущения Илья не стал прибегать к вооруженному насилию. Однако, он вырвал из земли гигантский дуб, гораздо больше, чем тот, который он использовал, чтобы сделать крест, и с этим и с его лошадью, который все попирал, он победил три армии цари. Однако, так как у него не было подземелья, он поставил трех царей свободно. Он нашел жителей города в соборе Чернигов готовится к смерти. Молодой крестьянин-богатырь объяснил им, что случилось, и что они были свободны. В благодарность они просили Илью править их городом, но он дважды отказывался со словами: «Я не правитель и не желаю покоя здесь. Спешу в Киев служить Владимиру».0125 Он также отказался от их золота. Сказали ему черниговцы что кратчайшая дорога на Киев была перекрыта 30 лет. Между камнями росла трава. Три препятствия делали дорогу совершенно непроходимой: Брынские болота, которые всасывал в себя каждого прохожего; Соловей-разбойник (Соловей Разбойник), который подстерег так называемого Леванидова. креститься на Смородиной уже 30 лет, при этом лицемерно невыносимо свистит, как соловей; и наконец, у семи старых дубов стоял непроходимый дом дракона, жена, три большие дочери и шесть маленьких сыновей. Однако, ля не растерялся и пошел своей дорогой. За тридцать верст до Киева пошел Илья Муромец. на Брынские болота. Он быстро построил мост через болото с вырванными из земли дубами и подошли к Смородине, который возник из ниоткуда, где стоял леванидовский крест. Это крест, на котором клялись владимирские богатыри. друг другу быть братьями по духу. Голос завизжал: «Кто смелый человек, который осмеливается проехать мимо моего гнезда? Илья выбрал маков и заткнул ими уши, чтобы не слышно рев, шипение и свист соловей Илья не упал замертво от страшного грохота, как всякий другого богатыря, когда-либо встававшего на борьбу с этим «соловьем». Вместо этого он призвал свою напуганную лошадь неустрашимо продолжать движение. Чтобы увидеть это чудо выносливости, Соловей высунулся слишком далеко из своего гнезда. Илья забыл свое обещание мира и пустил стрелу в правый глаз дракона, чтобы тот выпал из своего гнезда. Герой поймал его, связал, посадил его вверх ногами на коне, и поехал дальше к дому Соловьев. Этот дом был длиной в семь верст и построен на семи старых дубах. На каждом шипе перил висела отрубленная голова рыцарь. Группу увидели жена Соловья, три его дочери и шесть сыновей приближается. Дети думали, что их отец придет домой с другой жертвой, но их мать могла видеть более ясно. Чтобы спасти мужа, она отправила дочерей навстречу крестьянин, чтобы отвлечь его, но напрасно. Илья косил их и выгнал их. Соловей воззвал: «Дети, спросите у своих матери преподнести этому крестьянину волшебные дары и заключить соглашение с ним» Мать, Акулина Дуденчевна, отправила потом своих шестерых сыновей в Илья со всем награбленным, что у нее было. Однако они изменились в воронов и напали на героя. Тогда Илья схватился за кнут и выбить их из воздуха. Наконец, мать и дочери сами отправились к Илье с волшебными дарами. Однако он был непреклонен и взял Соловья с собой в Киев. Он сделал семья обещает, что перестанет грабить и убивать. Когда он пришел в дом Божий, он попросил у священника прощения за нарушение своего обещания временно отказаться от насилия. Из Карачарова Илья добрался до Киева в полтора часа, привязал своего коня и великана Соловья к пост перед королевскими конюшнями и вошел во дворец. Его приветствовал царь Владимир, Красное Солнышко, и когда спросил, он рассказал ему, кто он такой, откуда пришел и как был прикован к постели и парализован в течение 30 лет, но недавно вылечили тремя каликами. Наконец он сказал, что решил служить Святой Руси в имя Христово на всю оставшуюся жизнь, не ища любая награда за это. Он рассказал, как он взял самый короткий дорогу из Карачарова в Киев, чтобы предложить царю свои услуги … Потом вечно подозрительному Алеше Поповичу надоело его рассказ и прервал: «Как вы сказали, что пришли сюда?» Он указал на суд, что непобедимый Соловей Разбонек срезал с кратчайшей дороги на север за 30 лет. Илья ответил: — То, что говорит этот богатырь, правда. Или, по крайней мере, правда, но Я победил Соловья и привел его сюда. Он связан вверх ногами до моей лошади. Он не был непобедимым» 9.0125 Все богатыри пошли на конюшню. Грабитель сжался. Владимир бросил вызов Соловью, чтобы доказать силу его ужасного голоса тогда и там. Соловей ответил: «Никто, кроме этого крестьянина, победил меня. Я буду слушать только его, — скомандовал тогда Илья. ему: «Соловей Разбонек, свисти, шипи и рычи половиной своего сил». Однако Соловей сначала потребовал еды и питья. гигантскую еду, он насвистывал, шипел и ревел, но ко всеобщему отчаяние, он сделал это изо всех сил. Илья приказал ему остановиться, а когда он продолжил свистеть, тут же убил его со стрелкой. Владимир поблагодарил Илью и сделал его первым в России богатырь. Едва царь кончил говорить, как Соловей неожиданно приехала жена с тремя дочерьми, шестью сыновей и телеги, полные краденых ценностей. Алеша Попович предложил Владимиру принять желание семьи и взять все это богатство в выкуп за тело отца. Илья проигнорил по предложению Алеши и по собственному усмотрению приказал семье воротиться со всем награбленным: «Акулина Дуденчевна, возьмите тело вашего мужа, похороните его достойно, и воспитай своих детей должным образом.» Семья улизнула. Вернулись богатыри во дворец и потешались над Алешей. Попович за недооценку нового богатыря. А.Соцков.»Илья Муромец» Коробка. 1972   Холуй Как центральная фигура в русском эпическая традиция, Илья Муромец является предметом большего количества песен и имеет более полную эпическую биографию, чем любой другой богатырь. Его внешний вид датируется двенадцатым и тринадцатым веками. показывает, что к тому времени он был признанным героем Киевской эпос. С этого периода характеристика Ильи Муромца как эпический герой, несомненно, изменились. Например, даже хотя его часто называют «старым казаком», фольклористы считают, что это наименование появилось в шестнадцатом или семнадцатого века. Они также отмечают, что прилагательное «старый» указывает не на возраст, а на уважение, опыт и старшинство. Значение Ильи Муромца в русском языке культура также показывает, что его реликвии долгое время считались лежать в киевском монастыре и фигурировал во многих сказках, ходивших в книжках восемнадцатого и девятнадцатого веков. Песня «Илья Муромец и Соловей-разбойник» записан 132 раза и является одним из самых популярных российских эпос. Певцы могут точнее назвать эту былину «The Первое путешествие Ильи Муромца», потому что в нем он уходит свою деревню Карачарово близ города Мурома, совершает свои первые подвиги, а за впервые приезжает в Киев, где его принимают богатырем на Двор князя Владимира. Былина «Илья Муромец и Соловей». Разбойник» отражает переходный период в русском эпическая традиция, когда мифологические черты были смешаны с исторические особенности. Прославление героя, победившего чудовище уже не могло удовлетворить художественное чутье певцов. В результате борьба с чудовищем теряла героический характер. привлекательность, и только человек, воевавший с реальным историческим противником мог бы стать богатырем. Таким образом, мифологический Соловей приобретает частичные человеческие характеристики и тюркское отчество; враждебный силы под Черниговом смутно намекают на борьбу с историческим противники Киевской Руси.

Лаковые миниатюры — Федоскино — Палех — Мстера — Холуй Жостово Гжель Русские игрушки — Богородское — Дымково — Игрушка современного народного творчества Ростовская эмаль Хохлома Вологодское кружево Авторы Илья Муромец и Святогор Илья и Соловей-разбойник Садко Василий Буслаев Сообщение создателя сайта от г. Мурома, Из д. Карачарово, Ехал дерзкий и толстый добрый юноша. Посещал заутреню в Муроме, Он хотел успеть к вечерне в столице Киев. Он подъехал к знаменитому городу Чернигову. Рядом с городом Чернигов Была собрана огромная армия, 90 125 Огромная армия, черная, как черный ворон. Никто не ходил там пешком, Никто не проезжал там на хорошем коне, Не пролетела ни птица, ни черный ворон, Ни одно серое животное не прочесывало мимо. Подъехал Илья к этому великому войску, Он напал на эту великую армию, 90 125 Он растоптал его своим конем и пронзил копьем, Он победил эту великую армию. Подъехал к славному городу Чернигову, Черниговчане вышли И открыл ворота в город Чернигов, Они пригласили Илью стать воеводой в Чернигове. Илья сказал им такие слова: «Здравствуйте, мои черниговцы! Я не стану воеводой в Чернигове. Укажи мне прямую дорогу, Прямая дорога в стольный город Киев.» Говорили ему черниговцы: «Здравствуй, наш дерзкий толстый добрый юноша, Знаменитый святорусский богатырь! Прямая дорога заполнена валежником, Дорога засыпана и заросла травой, По той прямой дороге Никто не прошел пешком, Никто не проезжал мимо на хорошем коне. На том болоте, на этом черном болоте, У той березы, у той кривой березы, У того ручья, у Смородиной, Клянусь тем крестом, клянусь тем крестом Ливана Соловей-разбойник сидит на сыром дубе, Сидит Соловей-разбойник, сын Одихманты. Соловей свистит, как соловей,* Он кричит, злодей-разбойник, как дикий зверь, И от свиста соловья, И от крика дикого зверя Все травы и луга запутались, Все лазурные цветы теряют свои лепестки, Все темные леса склоняются к земле, И все люди там лежат мертвые. Прямая дорога пятьсот верст, А вот объездная дорога — это целая тысяча». ля погонял своего богатырского доброго коня, Он ехал по прямолинейной дороге. Его богатырский добрый конь Прыгал с горы на гору И бежал от холма к холму, Он прыгал через небольшие ручьи и озера. Ехал до ручья Смородина, До того Болота, до того Черного Болота, До той березы, до той кривой березы, До того креста, до той знаменитой ливанской Пересекать. Соловей свистнул, как соловей, Злодей-разбойник кричал, как дикое животное Чтоб все травы и луга запутались, Лазурные цветы потеряли свои лепестки, Все темные леса склонились к земле. Его богатырский добрый конь споткнулся о какие-то корни. Старый казак Илья Муромец Взял свой шелковый хлыст в одну белую руку И он бил своего коня по крепким ребрам. Илья сказал эти слова: «Ты еда для волков и мешок с травой! Ты не хочешь идти или не можешь меня нести? Собака, что ты спотыкаешься о какие-то корни? Разве ты не слышал свист соловья? Разве вы не слышали крик дикого зверя? Разве ты не чувствовал ударов богатыря?» Потом старый казак Илья Муромец Взял свой тугой гибкий лук, Взял в свои белые руки, Он натянул шелковую нить, Он положил на закаленную стрелу, Потом выстрелил в Соловья-разбойника, . Выбил Соловью правый глаз и висок, Он уронил Соловья на сырую землю, Он привязал его к своему правому стальному стремени, Пронес его через знаменитое чистое поле, Он пронес его мимо Соловьиного гнезда. В соловьином гнезде… Он приехал в знаменитый столичный город Киев И вышел на широкий двор знаменитого князя. Владимир-князь ушел из церкви Божией, г. Он ушел в свой белокаменный дворец В его зал, в его столовую… Владимир-князь тогда допросил юношу: «Скажи, пожалуйста, откуда ты, толстый добрый юноша, Как называют молодежь, По какому отчеству чествуют удалого юношу?» Говорил старый казак Илья Муромец: «Я из славного города Мурома, Из д. Карачарово, Я старый казак Илья Муромец, Илья Муромец, сын Ивана!» Владимир сказал ему такие слова: «Здравствуй ты, старый казак Илья Муромец, Ты давно из Мурома уехал А какой дорогой ты ехал в столицу Киев? Илья сказал эти слова: «Здравствуй, наш знаменитый Владимир столичный Киев! Я был на утрене Христовой в Муроме А я хотел успеть к вечерне в столица Киев. Тогда мое путешествие затянулось. Я ехал по прямой дороге, По прямой дороге я проехал мимо г. Чернигов, Я проехал мимо того Болота, мимо этого Черного Болота, Мимо того знаменитого ручья Смородина, Мимо той знаменитой кривой березы, Я проехал мимо того знаменитого ливанского креста». Владимир сказал ему такие слова: «Здравствуй ты, мой мужичок! Крестьянин, ты лежишь перед глазами, Крестьянин, ты издеваешься надо мной у меня на глазах! С тех пор, как была собрана многочисленная армия Рядом знаменитый город Чернигов, Никто не прошел мимо пешком, И никто не проезжал мимо на хорошем коне, Ни один серый зверь там не рыскал, Не пролетела ни птица, ни черный ворон. По тому кресту, по тому ливанскому кресту Сидит Соловей-разбойник, сын Одихманты. Когда Соловей свистит, как соловей, Когда злодей-разбойник кричит, как дикий зверь, Тогда все травы и луга запутаются, Лазурные цветы теряют лепестки, Все темные леса склоняются к земле, И все люди там лежат мертвые…» Илья сказал ему такие слова: « Владимир, князь столичный киевский! Соловей-разбойник у тебя во дворе, Правый глаз и висок выбиты, И он привязан к стальному стремени…» Затем Владимир, князь столичный киевский, г. Быстро встал на шустрые ноги, Закинул на одно плечо шубу из куницы, Потом накинул на одно ухо соболиную шапку, Он вышел на свой широкий двор Посмотреть на Соловья-разбойника. Владимир-князь тогда сказал такие слова: «Свисти, Соловей, как соловей! Кричи, собака, как дикий зверь!» Соловей-разбойник, сын Одихманты, тогда говорил ему: «Принц, я сегодня с тобой не обедала, Ты не тот, кого я хочу слушать, Я обедал со старым казаком Ильей Муромцем, Я хочу его послушать». Владимир, князь столичный киевский, говорил: «Здравствуй ты, старый казак Илья Муромец! Заказать Соловей свистеть как соловей, Прикажи ему кричать, как дикое животное». Соловей то свистнул, как соловей, Грабитель кричал как дикий зверь Купола на дворцах витые, И окна во дворцах были разбиты Из соловьиного свистка, И все люди там лежали мертвые. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт