ДАЖДЬБОГ-ХОРС-ЯРИЛО-КУПАЛА

     Как ты уже знаешь, звёздным миром Вселенной заведует сознание Даждьбога, Хорса, Купалы или Ярилы. По сути, это одно и то же…

НА ЧЁМ БАЗИРУЕТСЯ НАШЕ СВЕРХСОЗНАНИЕ

ЧАСТОТНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ ЦЕНТРОВ СОЗНАНИЯ

     3. Третье измерение, где собственно и пребывают наши тела, курируется манипурой, или центром Дажбога. Этот центр напрямую связан с Солнцем, и он такой же жёлтый.
     За оранжевым ядром идёт «ЯРЛО» – жёлтый звёздный центр.
     Дажьбог – бог дающий, дарующий жизненную силу и высокие духовно-нравственные качества.
     В него и поступают все виды вселенских силовых потоков.
     В нём идёт распределение сил по ядрам сознания.
     Именно в нём начинают формироваться у человека высшие духовные качества, такие, как: совесть, благородство, привязанность ко всему живому и неживому, сострадание и интуиция…
     На жёлтом центре, или по ведической традиции, на ядре солнечного Хорса, Дажбога, Ярилы или Купалы заканчивается «серебряное царство» сознания человека.
Г.Сидоров «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации.» 2 книга стр. 132-141

     В наше время в среде «неоязычников» произошёл раскол: одни последователи древнерусской традиции считают, что на Руси в старые времена солнце называли Ра, другие — что такого названия у наших предков не было. Вместо того, чтобы спорить, людям было бы проще обратиться к адептам древнего Православия, они ведь никуда не делись. То, что эти люди умеют скрывать свои убеждения, не значит, будто они совсем не контактируют с окружающими. Но беда в том, что так называемые «неоязычники» и не пытаются искать истину. Многие из них, получив сомнительные знания о ведизме из популярной литературы, считают себя знатоками древней русской религиозной традиции. Отсюда и этот беспредметный спор об истинном имени Солнца. И не только об этом, а об очень многом, но о неоязычниках разговор пойдёт ниже.
А сейчас вернёмся к Солнцу.

ТАК ЧТО ЖЕ ВСЁ-ТАКИ ТАКОЕ «РА» У НАШИХ ПРЕДКОВ?

     Так из курса истории для пятых классов мы знаем, что именем «Ра» древние египтяне называли своего бога солнца. Сразу возникает вопрос: «А не скопировали ли наши предки (если согласиться с тем, что на Руси бога Ра знали) имя солнечного божества у мудрых египтян? А то, что знали — несомненно. Ведь такие слова, как «радуга», «радость» и многие другие, бесспорно, имеют солнечное происхождение. Одно древнее название реки Волги чего стоит — «Ра-река» называли её руссы. Нам проще, мы знаем, что древний Египет, особенно додинастический, является колонией Антиды или, по-гречески, Атлантиды, которая, в свою очередь, была колонией гиперборейцев. А значит и миропонимание должно быть точно таким, какое было у ориан-гипербореев. Тем более в Египте организовали колонию поздние Атланты, руководимые белым жречеством. Следовательно, и древние названия космических принципов или богов должны были быть очень близки к орианским, а, возможно, даже во многом с ними совпадать. Но когда историческая наука занялась изучением культуры и религии древнего Египта, она не догадывалась о северных корнях населения долины Нила, и поэтому выводы, которые она сделала, для нас бесценны. Изучая древнеегипетскую религию, магию и культуру, египтологи пришли к выводу, что додинастические египтяне были и антропологически, и в религиозном отношении арийским народом, а мы со своей стороны можем добавить, и наука с этим согласна, что религия древних египтян является несколько упрощённой копией (без понимания Рода) нашей арийской религии.

     Арийский Сварог или Исвар по-египетски назывался Пта, баранья голова которого, со скрученными рогами, символизировала первичное кручение вакуума, для посвящённого это очевидно.
     Богиня Нут — та же русская Навь — информационное поле «памяти и покоя».
     Египетский стремительный Гор — точная копия арийского сокола Рарога.
     И вот мы видим у Рарога корень «Ра», из-за которого идёт спор. Из вышесказанного понятно, что имя бога «Ра» гармонично вписывается в структуру русских слов, придавая им солнечный смысл. Например, тот же Ра-рог, который переводится дословно, как «солнечный радостный огонь». Или «ра-дуга» — перевод этого слова не нуждается в комментариях — «солнечная дуга».
     Слов со значением «ра» в смысле «солнца» в древнерусском языке очень много: это и Радегаст, и Индра, и равнина, и ура, и многие другие. Из всего сказанного можно сделать скороспелый вывод, что имя бога «Ра» позаимствовали себе у ариев египтяне, а не наоборот. Конечно, такой вывод будет неверен. Просто обе религии — и древнеегипетская, и арийская — вышли из одного корня, и бог солнечного диска Ра в обеих религиозных традициях сохранил одинаковое название.

И всё-таки, о боге Ра надо сказать несколько больше.
     В древнеегипетской религиозной традиции, в основном, пред династической, Ра признавался богом Солнца. На Руси же имя Ра прежде всего считалось именем собирательным. Оно относилось к любой звезде, где бы она ни находилась. И у индов, и у германцев, и у кельтов, и у славян звук «Ра» представлял собою мантру звёздного диска, и Солнечного диска, в частности. Так что на Руси в дохристианское время имя Ра было собирательным и являлось вибрационной характеристикой многим звёздам, подобным нашему солнцу.
     Как мы уже знаем из вышесказанного, любая звезда является материальным воплощением самого Рода. По первой песне птицы Гамаюн нам известно, что солнце появилось из лица Создателя, а это значит, что Род небесный, посредством звёзд, получает из пространства информацию о мире планет и о жизни на этих планетах. Зная это, древние арии иногда называли светило «глазом богов», и были правы.
     Как считает русская ведическая традиция, звёзды не только носители света и тепла в Космосе, они ещё и мощные приёмники, и передающие информационные станции во Вселенной. Вот почему при воспитании детей наши предки всегда указывали на Солнце и говорили, что солнышко всё видит и слышит, и бывает очень недовольным, когда маленькие дети не слушают взрослых и хулиганят. Детям с раннего детства указывали на то, что Солнце нельзя обмануть, оно знает истину, и если обидится на человека, то тому будет очень плохо.

ХРАМ БОГА РА НА ВОЛГЕ

     Так вот, храм Солнца на берегу Волги или реки Ра в древности стоял на той же самой широте, что и Аркаим, т.е. на 54о. Это магическая широта, на ней, как мы уже писали, стоял храм Сварога, обсерватория руссов на месте современного Берлина и Стоунхендж. Об этой широте мы уже обещали рассказать, и в своё время расскажем, а сейчас несколько слов о судьбе храма бога Ра на Волге.
     Как рассказывают о городе-храме Ра русские предания, он простоял благополучно на своём месте до начала VI века. Построен он был, как и столица антов (атлантов) Платоновский Посейдонис и священный Аркаим, в виде колец. Каждое кольцо состояло из высокого вала и дубовой стены с башнями, за стеной стояли дома жителей, а за дворами построек снова поднимался вал; на нём возвышалась новая стена и т.д. В центре города на площади стоял рубленый из брёвен пирамидальный храм с четырьмя крытыми крыльцами, которые символизировали четыре ипостаси Светила: одно крыльцо смотрело на восток, оно считалось крыльцом Ярилы, другое, выходящее на север, было крыльцом Хорса, западное называлось крыльцом Дажьбога, и южное принадлежало Купале. На Руси храмы Ра отличались от храмов Рода только названием крылец и восьмилучевой, вращающейся по часовой стрелке золотой свастикой. В остальном и те, и другие храмы были очень похожи. Волжский город бога Солнца был больше Аркаима, только он располагался на невысоком холме, и поэтому храм возвышался над городом и был отовсюду виден. Известно, что от стен этого города-храма в древности шла водная дорога вверх по Волге, а потом по притокам и озёрам к храму Великого Рода. И вообще в древности, особенно в конце второго и начале I тысячелетия до н.э., до нашествия кочевников-митриан (северных иранцев), все храмы богов были связаны между собой тропами и водными путями, и представляли единую, связанную друг с другом культовую сеть, функции которой не ограничивались только религиозными целями. Прежде всего, каждый храм ариев-руссов являлся школой для молодого поколения и университетом для взрослых. В стенах храмов учили грамоте, истории и знанию о многообразии всего сущего. Позднее из этой науки наших предков, которая процветала как на западе, так и на востоке арийского мира, в древней Греции возникла классическая философия.

     В таких университетах-храмах и постигал истину древнерусский (греки его называли скифом) учитель греческих философов великий Анахарсис. Если верить русской ведической традиции, греческий Анахарсис и русский Благохорс — одно и то же лицо. И в том, и в другом имени ясно звучит корень «хорс» — зимнее светлое солнце покоя и мудрости. Из русских преданий мы знаем, что Благохорс был верховным жрецом храма Солнца на реке Ра-Волге. Надо сказать, что славянские святилища бога Ра или храмы, как их называли на Руси «звёздной мудрости и славы», являлись на нашей земле школами особого рода. В них учили прихожан (как детей, так и взрослых) главной науке — науке добра и душевного света. В стенах святилищ и храмов Солнца люди постигали законы созидания и разрушения, изучали рычаги управления своим сознанием, занимались его настройкой на космические ритмы. В храмах Солнца особое внимание уделялось таким божественным качествам человеческой души, как совесть, сострадание ко всему окружающему, не обязательно к одушевлённому миру, благородство, честь и т.д. В храмах бога Ра и позднее в храмах Дажьбога, Хорса, Ярилы и Купалы древних руссов — наших далёких праотцов — жрецы учили жить по законам света и высокой морали, тому, что на Руси называлось Правью. Святилища Солнца для нашего народа в те времена являлись настоящим ликбезом. В храмах Ра решался вопрос инициации молодого человека или первого посвящения, не важно, из какого сословия он происходил, важно было, выдержал он экзамен на Свет или нет. Жрецы культа бога Солнца, открывая перед своими учениками тайны человеческой души, одновременно проводили последних через цепь различных испытаний. Причём эти испытания устраивались ими в повседневной жизни далеко от храмов и так, что ученики о них и не подозревали. Память об этих испытаниях сохранили до нашего времени многие народные сказки славян, германцев, кельтов, иранцев и индов. Взять ту же русскую сказку «Морозко». В ней одна девушка с честью проходит испытания, а другая — нет. Или великолепную шведскую сказку о Свене, не умевшем лгать, которому сам король устроил жестокий экзамен. А когда Свен преодолел его, монарх выдал за него свою дочь, даром, что Свен был простым воином, и всё наследство его состояло из меча и лука.
     Но не только с законами Света знакомили своих учеников жрецы Солнца. Ведь известно, чтобы победить врага, надо знать его в лицо, и жрецы подробно рассказывали и показывали своим слушателям на многочисленных примерах из жизни проявление в человеческой душе сил Чернобога и то, к чему эти силы могут привести носителя божественного разума. После того, как ученики проходили курс настроя своей психики на волну Космоса, жрецы бога Солнца незаметно подводили их к обряду инициации или первого посвящения. К этому времени для «учеников бога Ра» была позади цепь всех положенных испытаний, на основании которых жрецами делался определённый вывод.
     Итоги этого вывода давали право ученикам принять обряд первого посвящения.

ЭКСТРАПОЛЯЦИЯ РА-СТОЖАРЫ (плеялы) В ДАЖДЬБОГА СОЛНЦЕ

     В древности арийские народы считали своим первопредком лучистого Ра, но постепенно у руссов его древний образ сменился молодым образом могучего и справедливого Дажьбога. Но, фактически, и Ра, и Дажьбог — одно и то же лицо. От древних египтян до нашего времени дошёл миф о древности бога Ра, но как мы знаем, наше светило сравнительно молодое. Вот тот механизм, который постепенно экстраполировал Ра-Стожары в Дажьбога-Солнце. И этим как раз объясняется универсальность имени Ра и то, что наше Солнце не четыре сезонных своих ипостаси, а пять. И эта пятая ипостась (Ра) многим современным «неоязычникам» непонятна. Особенно её отрицает школа В. Козакова. Но для того, чтобы что-то доказывать, надо знать. К сожалению, как мы уже писали, «неоязычники» предпочитают ничего не изучать, а пользоваться христианскими характеристиками нашей космической религии. «Неоязычники», не задумываясь, называют себя «язычниками», и их нисколько не смущает тот факт, что наши арийские предки (это хорошо показано в «Велесовой книге») называли язычниками христиан. И вообще, слово «язычник» имеет не иудейское или христианское происхождение. Это слово людей, исповедующих высшую космическую любовь — Правь. Этим словом они характеризовали адептов искусственных религий. Арии считали, что все без исключения искусственные религии держатся на болтовне языком, то есть на лжи, или, говоря современным языком, на демагогии. Но иудеи и христиане, не смущаясь, стали называть язычниками ариев, и даже украли себе название их религии.
Но вернёмся к культу светила.

     Все храмы Солнца на Руси и Сибири (не важно, какой его ипостаси) не изменили своей традиции. Это были учебные заведения, где людям давалось глубокое понимание добра и зла. В стенах солнечных храмов и святилищ ковались души будущих ариев. Как и тысячи лет назад, детей с раннего возраста учили прежде всего быть, а уж потом иметь. Иначе говоря, давали знания о приоритете духовного над материальным, и готовили к принятию первого посвящения, приняв которое, человек, как мы говорили выше, считался приобщённым к Роду небесному и земному. Словом, жрецы Солнца занимались своим исконным делом. Правда, с восьмого века им добавилось немного забот по нейтрализации на Руси манихейства, которое стало проникать на Русскую землю с купцами из Ирана, но они с этой бедой легко справились. Храмы Солнца, сначала Ра, позднее его ипостасей, многие тысячи лет являлись основными хранителями духа русского народа, и только с падением на Руси института духовного воспитания ариев жрецами Солнца, тьме, наконец, удалось свить себе гнездо на земле «самого непокорного народа».

     Чествование на Руси бога Солнца проходило 4-четыре раза в год. Это было время летнего и зимнего солнцеворотов и весеннего и осеннего равноденствий. Но с другой стороны, все без исключения древние праздники так или иначе были связаны с Солнцем, ведь могучий и справедливый Ра-Дажьбог не что иное, как материальное воплощение единого Великого Рода небесного, и чтобы быть справедливым, надо считать солнечным праздником и праздник проводов зимы — Масленицу.

НАУКА О ЗВЁЗДАХ

     Современная наука не в силах вразумительно ответить, из чего состоят звёзды и где они черпают энергию, которая практически неисчерпаема. А между тем, древнее знание наших далёких предков ориан-гиперборейцев говорит о структуре энергообмена и функциях звёзд вполне конкретно. Только эти знания до сих пор находятся за семью печатями от современной материалистической библейской науки. Конечно, обыватель, из-за своей ограниченности, может обвинить хранителей универсального знания в том, что они не стремятся его обнародовать; но дело в том, что современной науке знания, которые противоречат или идут вразрез с библейским представлением о мироздании, просто не нужны. Древнее знание не раз попадало в поле зрения нашей развивающейся по тупиковому сценарию науки, но каждый раз она от него отмахивалась. Например, многие древние предания арийских народов прямо указывают на то, что любая звезда, в том числе и наше родное Солнце, в своих недрах порождает вещество, из которого впоследствии образуются планеты, и что любая звёздная система порождается самой звездой. Следовательно, в материальном понимании этого процесса, не бог породил Землю, а её породило Светило-Солнце. Разве может с этим согласиться иудаизм, христианство или ислам? Ведь чтобы признать рождение Земли Солнцем, надо волей-неволей прийти к пониманию божественности Солнца, а куда тогда девать Яхве или Аллаха? Для адептов древнего миропонимания этот вопрос прост и очевиден, ведь для них Светило — всего-навсего, материальное воплощение Рода, т.е. сам Бог, та его материальная часть, в обязанности которой входит рождение вещества планет. Земная наука вплоть до конца двадцатого столетия убеждена в том, и не терпит никаких возражений, что на звёздах идёт интенсивный синтез гелия из водорода, и после того, как весь водород перейдёт в гелий, звезда гаснет. Древние тоже хорошо знали об этом процессе, но считали, что переход водорода в гелий происходит только на внешнем слое звезды, который по-научному называется «конвективным»; а в её глубинах, языком современной науки, идут физико-химические реакции, порождающие гигантским сжатием гравитационного поля из микромира и «лептонного излучения» сначала атомы, а из атомов молекулы. И уже молекулы по законам физики образуют вещество. Это вещество накапливается в определённой точке звезды и, вместо того, чтобы упасть на её ядро, отторгается последним в виде планеты. Как это происходит — современная передовая наука, признающая ведическое представление о рождении звёзд, пока объяснить не может. Ей никак не удаётся понять, каким образом звезда, имеющая огромное поле гравитации, освобождается (рожает) тело планет. Вместе с тем древние для понимания этого вопроса всегда сравнивали звезду с космическим очагом, в котором «выпекаются» своеобразные хлеба — вращающиеся по своим орбитам «небесные земли». По их мнению, любая звезда, как и наше родное Солнце, создавая из микромира (ментальное или лептонное поле, мезоны, кварки, фотоны и другие виды волнового излучения) вещество, выбрасывает в пространство «лишнюю» энергию (плазма, протонное излучение и т.д.). Этим производится «отталкивание и освещение» локального участка Космоса. Светило, по мнению наших предков ариев, это своего рода неугасимый космический костёр, а ещё точнее — печь, топливом которой служит бесконечно нарождающийся из вакуума микромир, а золой в результате горения — вещество планет. Так вот, выброс родившегося в недрах звезды «шлака» — вещества, по представлению наших предков, происходит за счёт высвободившейся в результате образования этого вещёства энергии. Как нам уже известно, вакуум является самой энергоёмкой субстанцией во Вселенной, а вещество — шлак, имеет наименьшую энергоёмкость. Разность этих энергий и является тем самым «теплом», которое «отапливает» звёздную систему, и при «созревании» планеты выталкивает её посредством силового эффекта или гигантского взрыва, который по выбросу энергии превосходит гравитационное поле звезды, на ближайшую орбиту.

Математически это выглядит так:
Ев — Ет = М,
где Ев — энергия вакуума,
Ет — тепловая энергия,
М — масса планеты.

     Потом центробежная сила через определённый промежуток времени начнёт отодвигать планету всё дальше и дальше от Светила, и, в конце концов, планета удалится на такое расстояние от пылающей звезды, что остынет и обзаведётся многослойной атмосферой. Тем более, за миллиарды кругов вокруг светила её гравитационное поле подберёт из околозвёздного пространства огромное количество космической пыли, состоящеё из такого же, как она сама, вещества, только рассеянного. Эта пыль — тоже продукт звезды, и выброс её происходит в момент рождения планет. За счёт этой пыли космическое тело увеличивается в размерах, увеличивается и его гравитационное поле, а значит, увеличивается за счёт гравитации и атмосфера, и наступит такой момент, когда планета станет пригодной для жизни. К этой теории образования планет из звёзд пришла и передовая наука, но сторонники её шельмуются и высмеиваются последователями традиционной библейской науки, а их печатные работы называются антинаучными. То, что их теория в общих чертах совпала с представлением древних, а как известно (и это уже признано наукой) — древние обладали гигантскими знаниями, традиционалистов-библеистов нисколько не смущает. Они монотонно твердят, что древние в чём-то были сильны, а вот здесь ошибались. А те, кто их ошибку принимает, не может называться серьёзным учёным. У нас серьёзные учёные только те, кто безоговорочно признаёт талмудистское представление о мироздании.

     Существует масса преданий у германцев, славян, кельтов, финнов, иранцев и индов о том, что во времена Золотого века Земля была ближе к Солнцу, и на любом континенте, в том числе и на севере, было тепло и благодатно. Это не просто сказки. Это история. Действительно, как считает ряд передовых учёных, 60 миллионов лет назад наша планета находилась на 100-150 миллионов километров ближе к Солнцу, чем в настоящее время. Так что данные науки совпадают с преданиями наших предков.
Г.Сидоров-Тайная хронология и психофизика…русского народа… Стр 317-338

Стр 1 Стр 3 Стр 4 Стр 5 Стр 6 Стр 7 Стр 8  Русский мяч

Боги Солнца | ЗНАКИ и СИМВОЛЫ

Навигация по статье

Общие черты

Основные функции и свойства солнечных божеств в мировой мифологии:

• управление солнечным колесом, солнечным диском – цикличностью восход/заход, движением «солнечной колесницы»;
• освещение всего мира, способность к абсолютному вниманию и провидению, их видение распространяется на землю и на подземный мир;
• борьба Света с тьмой;
• независимая позиция в пантеоне, соперничество с богами-громовержцами (соперничества Солнца и Юпитера за влияние на общество).

Зооморфные образы солнечных богов – лев, конь, лебедь, иногда волк, пчелы.

Растения – дуб, лавр.

Продукт – мед.

Покровительствуют героям, провидцам и оракулам, врачевателям и целителям.

Солнечные образы богов в мировой мифологии

Боги Солнца в Древнем Египте

Хепри-Атум-Ра – образы этих божеств символизируют три стадии движения солнечного диска по небу. Утреннее солнце, «возникающее» – бог Хепри, дневное Солнце в своей максимальной силе – великий Ра, и вечернее солнышко – Атум.

Ра, Атум, Хепри

Хепри – символ солнечного постоянства, его зооморфным образом был жук-скарабей с навозным шариком, который он катит перед собой, без устали. Хепри – неутомимый деятель, созидающий собственный мир.

Атум – бог-демиург, имевший некую двойственность в своем образе, изображался в виде человека, носящего двойную корону, что означало его влияние на верхний и нижний Египет, объединение этих территорий под его началом. Иногда представал в образе змея, замещал бога Нуна в божественном суде над людьми, – в этом образе считался способным погрузить в первозданный хаос человеческую цивилизацию.

Египетский бог Солнца Ра – гармонично совмещал в себе все три ипостаси, ежедневно его барка проплывала над всей землей. А ночью проходила по территориям подземного царства, где светила умершим. В то время как сам божественный Ра сражался со змеем Апопом – египетским символом тьмы.

Иногда указывали, что на носу солнечной барки находилась Маат – богиня справедливости и порядка, способствовавшая обустройству мирового и подземного бытия.

Фараоны Египта величали себя и считались сыновьями солнца Ра, после своей смерти они оправлялись к отцу и сопровождали его в путешествии по небосводу. Таким образом, фараон – наместник Солнца на земле занимает более высокое место по значимости, чем жрецы – служители бога-Громовержца (юпитерианская функция).

Амон – бог солнца всего Египта, более поздний, его образ слился с богом Ра.

Атон – «видимое солнце» – отдельное египетское божество солнечного диска, считался носителем энергии всех трех богов – Хепри-Атум-Ра, их физическим телом. Возможно, это самый древний солнечный бог Египта. Изображался в виде солнечного диска с лучами на концах которых были руки, держащие ключи жизни. Податель благ, простирающий их к любящим его людям.

Барельеф. Эхнатон поклоняется богу Атону

Это само видимое и зримое солнечное колесо. Наиболее силен культу Атона-Ра был при фараоне Эхнатоне («угодный Атону»), при нем была сделала попытка внедрить единобожие. И бог Атон – считался, хоть и недолго, единственным и вездесущим царем Вселенной, с приходом которого все остальные божества упразднялись.

Сехмет – олицетворяла око светила Атума-Ра, богиня изображавшаяся в образе львицы. Могла насылаться как наказание на людей в виде палящего зноя и засухи, в которых сгорали людские грехи.

Боги Солнца у греков

Гелиос – имя бога Солнца, что означает «светящий» и ослепительный. Его рождение связано с первозданным океаном. Проделывает дневной путь, проплывая по небу с востока на запад в золотой колеснице, которая приводится в действие четырьмя конями имеющими огненную природу. Ночью же пересаживается в золотую чашу и переплывает ночное море с другой стороны земли.

Его личный дворец построен из драгоценных камней, полон золота и драгоценностей.

Облачен в золотой шлем, имеет устрашающий облик и отличается весьма яростным характером, но греки считают его безгрешным. Он с небес видит все преступления людей и может покарать их – наслать слепоту.

Апполон – бог солнца античного времени, греческий солнечный бог с 9-ю музами, олицетворяющий хоровод космоса: Солнце и 9 планет.

Этот более современный образ Солнца представляет собой сочетание ясности небесного светила, связанную с силами стихий земли. Может быть на небе и на земле, и даже спускаться в подземный мир, может давать силы и забирать их, исцелять человека и напускать на него болезни и мор.

Апполон обладает талантом предвидения и прорицания, он единственный из олимпийских богов, который «знает будущее». Покровительствует людям, которые способны понимать и ценить все творчество природы и уважать созданное человеком, творческим людям, имеющим собственную индивидуальность.

Квадрига Апполона

Иногда изображается с четырьмя руками. Его зооморфные образы – волк, лебедь. Мог быть «яростный как волк» и утонченным как лебедь. Связан с такими растениями, как дуб и лавр.

Может выступать судьей, поражать людей своими лучами, как стрелами. Также покровительствует героям, врачам и целителям. Его сыном является целитель Асклепий, способный воскресить человека. При всей своей силе и утонченности, охваченный чувствами, над которыми не властен, иногда бывал отвергнут как богинями, так и смертными женщинами.

Имеет проблемы в отношениях с Зевсом, который убил молнией его сына Асклепия за то, что тот осмелился воскрешать людей. Вынужден подчиняться зевсовым приказам, но старается всегда проявлять независимость.

Фаэтон – «сияющий», сын Гелиоса, увел отцовских коней, но не смог ими управлять.

Кадр из диафильма “Фаэтон – сын Солнца”

Когда кони понесли колесницу мимо звездной дороги, был убит за дерзкий поступок Зевсом-громовержцем. Имя Фаэтона стало нарицательным для качеств дерзости и безрассудства.

Диоскуры – «сыновья неба», а конкретно дети Зевса, однояйцевые небесные близнецы, смертный и бессмертный, которые по очереди всходят на небе, превращаясь в утреннюю и вечернюю зарю. Бессмертный брат разделил свое бессмертие со смертным братом, поэтому они являют собой гармонию противоположностей, сменяющих друг друга: в небе и под землей. Диоскуры в древней Греции считались покровителями коней.

Геракл – герой греческих мифов, отождествляется с годовым циклом – его  12 подвигов соответствуют прохождению Солнца по 12-ти Знакам Зодиака.

Пегас – крылатый конь, способствующий развитию солнечных принципов в человеке – вдохновения, творчества и развития культуры. Часто используется в современном мире как образ и символ высокого вдохновения.

Беллерофонт – греческий солнечный герой, именно он владел Пегасом, победил огнедышащую химеру. Хотел на Пегасе достигнуть вершины Олимпа, но боги сбросили его на землю, наказав за гордость.

Скифы и славяне

Хорс – бог Солнца у славян, дающий жизненную силу и тепло миру всех живых существ, что является устойчивым благом. Создан богом Родом, жена Хорса – Заря-Заряница. Их дети – сын Денница (легенда о нем аналогичная легенде о Фаэтоне – сыне Солнца, который взялся управлять солнечной колесницей отца и разбился) и дочка Радуница. С именем Хорса связан славянский хоровод.

В отличии от других народов, в славянской мифологии громовержец Перун и Хорс не являются врагами или соперниками. Наоборот, Хорс помогает найти, освободить и оживить живой водой бога Перуна, похищенного Скипер-Зверем.

Хорс в славянской мифологии помогает и покровительствует лишь работящим и ответственным людям-труженикам, живущим по благим традициям. Его праздник – 18 августа, называется Хорояр, в этот день чевствуют Хорса и Ярило.

Колоксай – скифский солнечный бог («круг-царь», властелин круга солнечного, зодиака), царь-солнце, который читается прародителем народа скифов, сколотов. По легенде был младшим из трех братьев, который узнал о своей силе и способности быть носителем золотого небесного огня, когда с неба упали священные предметы: плуг (дар Рода), секира (дар Перуна) и чаша (дар Денницы). Только он, Колоксай, единственный из семи братьев смог прикоснуться к этим святыням.

Некоторые авторы соединяют образы Колоксая и Даждьбога.

Дажьбог – «податель благ», древний бог Солнца у славян, традиционно изображался в виде солнечного всадника на солнечном коне.

Даждьбог родился не от плотского соития – небесная молния ударила в камень – и проступил на нем образ. Даждьбог преобразился. Он был распят. Он умер и сошел в пекельное царство. Но Даждьбог победил Смерть (Морену) и воскрес. И Даждьбог взошел к своему Отцу на небо.

Последующая легенда о воскрешении Христа, который также является солнечным образом, ассоциируется с историей Даждьбога.

Этому богу присуща доброта и щедрость, от дарит людям свою любовь и тепло – от избытка. Является божеством золота и серебра.

Гайтосир – по мнению Геродота, это скифский бог, аналог греческого  Апполона.

Гайтосир

Однако, судя по изображению и присутствию лука и стрел, это больше юпитерианский, а не солнечный образ.

Семиты и Библия

Ярихбол – гонец Солнца. В Сирии, в Пальмире Ярихбол принадлежит к «святой троице» богов, состоящей из Бела – верховного божества, бога солнца Ярихбола, и лунного Аглибога.

Шамшу/Шапаш – богиня Сонца семитов – покровительница предсказателей и оракулов. Её силы всевидения распространяются как на видимый и зримый мир, так и на подземный мир мертвых, где она способна помогать героям и богам.

Баал-Хаммон – семитский «господин жара», покровитель плодородия земли. Во времена правления Птолемеев, культ этого бога слился с культом солнечного Гелиоса, – в результате Баальбек, центральный город культа Баала был переименован в  Гелиополис. Баал-Хаммон почитался в Пальмире и в Карфагене как 100% солнечное божество.

В дальнейшем, образ менялся, Баал превратился в нечто большее, получил способности бога-творца, верховного бога, громовержца.

Самсон – ветхозаветный герой, богатырь, обладатель необыкновенной силы, прославившийся своими подвигами. Имел длинные волосы, в которых была заключена его богатырская мощь. Погиб геройски, обвалив огромное здание, придавившее его самого и большое количество врагов.

Двуречье и Малая Азия

Уту – шумерский бог Солнца, заступник и судья, представляется благожелательным существом, любящим людей.

Шамиге (Шамаш) – «светлый», солнечный бог, олицетворяющий аспект безошибочного судьи, связан с колесом времени, так как является законом самому себе и определителем судеб всех живущих. В этой связи Шамаш является исполнителем космического закона, его слугой. Всевидящий и всезнающий, покровительствует предсказателям и оракулам.

Истанус/Эстан – хеттский бог, его имя означает «лучезарный», управляет упряжкой коней, на которой двигается по небу.

Ашшур (Ассир) – «царь», аккадское божество, чьей эмблемой был солнечный крылатый диск. Стал центральной фигурой пантеона богов Ассирии, был основным покровителем одноименного города Ашшур/Ассир. Считался символом царской власти, который своим подданным может обеспечить неиссякаемый поток энергии жизни.

Индия и Иран

Сурья – «солнце», индийский бог, его лучи изображались в виде семи кобылиц, которые везли колесницу Сурьи. Именно поэтому, в списке божественных солнечных существ Индии так много лошадиных образов. Сурью и его лучи сравнивали также с ежом, который колет человеку глаза.

Считается, что изначально Сурья был сокрыт в океане, в первозданных водах космоса, откуда он получил собственную божественную энергию, которая считается неисчерпаемой. И только после этого боги поместили его на небо.

Называется оком богов Митры и Варуны, его взгляд такой быстрый, что способен мгновенно обозревать весь мир и исправлять злые дела людей.

Является покровителем целителей, сам способен врачевать, его лекарство – это мед – солнечный продукт.

Участвует в божественной конфронтации, где вынужден уступить громовержцу – богу Индре, что символически означает способность грозовых туч заслонять свет Солнца. По легендам Индра разбил солнечную колесницу Сурьи своими молниями и одержал над ним победу.

Хварн – иранский солнечный диск, дарует блага, здоровье и свет, в общем, всё хорошее. Хварн – это величественное сияние, слава, счастье и достоинство, которыми он может наделить и человека, как в течении жизни, так и дом и род человека после его смерти.

Савитар – «порождающий», «широкорукий» и золоторукий бог индусов, ездит по небу на колеснице. Утром он приводит всех живых существ в действие (три неба и три земли), наполняя их жизненной силой, забирая их грехи и уничтожая болезни. А ночью успокаивает весь мир, угомоняет людей, ненадолго лишая их своего внимания.

Вивасват (Фарн) – «сияющий», индийцы считали, что это божество изначально родилось безруким и безногим. Вторая версия ещё более жесткая – что якобы старшие братья Вивасвата – Митра и Варуна, отсекли ему ручки и ножки, и тому ничего не оставалось, как стать «колобком»-Солнцем и катиться по небу.

Его зооморфный аспект – небесный солнечный конь. Что не мешает ему считаться мировым творцом, снабжающим цивилизации потоками божественной энергии.

Ашвины – кони-близнецы, «рожденные от коня» дети Вивасвата и его жены Санджали, которая в образе кобылицы убегала от него (как тень от Солнца). Олицетворяют утреннюю и вечернюю зарю, а также Ашвины выполняют функцию то коней, то колесничих бога Сурьи. Они за день, объехав весь мир, обязательно умудряются спасти кого-то и принести многим людям дары, в том числе в виде долгожительства.

Эти кони-близнецы в Индии участвуют в свадебных ритуалах, где ценится их способность объединять разные проявления и разных людей. Также считаются покровителями целителей.

Аруна – «красноватый», еще один индийский солнечный колесничий (видимо, они посменно там работают, чтут трудовой кодекс). Ему приписывалась некоторая ущербность, якобы он родился из яйца недоразвившимся. Аруна – символ утреннего рассветного Солнца.

Таркшья – еще один солнечный конь, упоминается в «Ригведе» сверкающий золотом и приносящий победу в любой скачке. В более поздних текстах Таркшья ассоциируется уже не с конем, а орлом Гарудой, носящим на себе бога Вишну.

Дадхикра – и ещё один солнечный жеребец, что символизирует дневной ход Солнца. Дадхитру сравнивают также с водоплавающими птицами: гусем, лебедем, что символизирует годовой круговорот светила.

С ним индийцы связывают все функции дневного светила: он обладает природной красотой, что особенно явно на заре; он сплачивает все племена, так как принадлежит всем и обо всех сразу заботится; приносит свет и пищу.

Эташа – вы удивитесь, но и это солнечный конь, принадлежащий Сурье, его имя обозначает «пестрый», связан с образом зари.

Уччайхшварас – последний в списке индийских солнечных коней, этот еще называется белым. Сначала он считался конем Индры, но в более поздних священных текстах, Уччайхшварас значится уже как конь Солнца-Сурьи.

Германцы и Кельты

Соль – женский образ солнечного божества скандинавской мифологии, у германцев аналогичный образ имеет имя Сунна. В её распоряжении два солнечных коня, везущих колесницу. Солнечные искры, которыми Соль освещает мир, черпаются ей из огненной страны Муспельхейм.

Отправлена на небо за гордыню, как и её брат – лунный бог, месяц Муни. В легендах предсказано, что в конце времен (Рагнарёк) Соль будет проглочена волком-великаном.

Хорс и Хенгерст – два коня германской мифологии, символизируют две зари – утреннюю и вечернюю.

Тальезин – кельтский солнечный бог с большим потенциалом энергии, несравненными талантами. Покровитель честолюбия, стратегических действий и красноречия. Ассоциируется со способностью приносить себя в жертву. Управляет 2-й декадой знака Березы кельтского гороскопа (10 – 20 градусы Козерога).

Артур – наиболее знаменитый из кельтских героев. Символическая модель его истории «Король Артур и 12 рыцарей Круглого Стола» описывает солнечный цикл движения по 12 знакам зодиака.

Прибалты

Сауле – богиня Солнца, покровительница тепла, жизненной энергии, здоровья и плодородия. Сестра Месяца, в других источниках – жена Месяца, с которым они развелись из-за любви мужа к Утренней Звезде (Венере). Сауле помогает праведным, заботиться о том, чтобы у всех, особенно у сирот, было своё «место под солнцем». Воздает кару людям грешным.

Её праздник – день летнего Солнцестояния, «зеленый день» и ночь Лиго (с 23 на 24 июня).

Изредка Сауле в ступает в трехдневный бой с главным богом неба Диевсом.

Усиньш – бог лошадей, сын бога неба Диевса, он олицетворял и солнце и его утреннюю и вечернюю зарю. Двигается по небу на 9 конях. Иногда зори выделяют в отдельные образы, которые называют уже сыновьями Усиньша. Прибалтийские народы приносят им парные жертвы и танцуют традиционный танец, символически изображающий солнечный бег по небу, его уход и возрождение.

Солнце связано с медом, а Усиньш считался «пчелиным богом».

Китай и Япония

Янь-ди – китайский «бог пламени», Солнца, юга и лета. В определенный момент слился в мифологии с Шэнь-нуном, китайским богом земледелия. Поэтому неудивительно, что ипостась Янь-ди – «красная птица», то есть заря принесла людям девять колосьев, которые он сам посадил в землю. Про китайским легендам эти злаковые растения могли сделать людей бессмертными, настолько целительной была солнечная энергия божества.

В битве Янь-ди уступает Хуан-ди своему единоутробному брату, который рожден от луча молнии. Разумеется в китайском пантеоне – этот Хуан-ди – глава богов, имеющий центральное место, громовержец, образ Юпитера.

Си-Хэ – божество китайской мифологии, считается матерью десяти солнц, которых она вывозит на небо в порядке очереди (поэтому каждый год солнце имеет уже другой характер), управляет колесницей коней.

Аматэрасу – «светящая в небе», солнечная богиня Солнца, именно от неё якобы вели род японские императоры. Богиня поддерживала сельское хозяйство и сама ухаживала за множеством полей риса.

Индейцы

Уицилопочтли – «колибри», верховное божество ацтеков, олицетворяет Солнце, побеждающее ежедневно ночные силы. Якобы обещал племени ацтеков, что приведет их в такое место, где они смогут стать благословенным, избранным народом.

Покровительствовал сначала воинам и охотникам, позже – знатным членам племени. Символом его был хлеб с медом, которые члены племени съедали на праздниках, передавая по кругу.

Этому богу приносились человеческие жертвы, для него в Теночтитлане построен храм.

В более поздних легендах, образ Уицилопочтли слился с Тонатиу.

Тонатиу – «Солнце», выглядит как юноша с красным цветом лица и огненными волосами, для того чтобы справляться с ночным периодом, ему якобы необходимы кровавые жертвоприношения от людей. Символом Тонатиу стал орел, который обычно означает не солнечное, а уже юпитерианское влияние.

Суэ (Бочика) – частично солярный, частично юпитерианский бог индейских племен чибча-муисков. Учил племена добрым нравам, разного рода ремеслам, справедливому строению общества. По одной из легенд в момент наводнения, Сэу появился на радуге и спас людей от смерти, прекратив наплыв воды.

Вариации образа Бочики – имена Сугумонша («солнце, которое становится невидимым») и Сугунсуа («палящее солнце), Суатива («солнце – военный вождь»). Всем этим богам приносились жертвы в виде животных и людей, в том числе младенцев – для того, чтобы бог мог пополнить свои силы и энергию.

Инти – могущественный солнечный бог инков, принадлежит к триаде главных богов (вместе с богом грома и богом-творцом мира).

Инти

Курикавери – «большой огонь», считался самым щедрым и могущественным богом. Индейцы-тараски представляли Солнце в виде орла Курикавери, парящего в небе, солнечные лучи ассоциировались с перьями. За то, что он давал человеку все необходимое для жизни, ему в ответ приносилось золото, цветы и плоды.

---

Таким образом, все образы солнечных богов идентичны, что указывает на одни и те же ассоциативные ряды, создаваемые человеческой фантазией в разных странах мира и этносах.

Поэтому стоит сделать вывод о единой смысловой архитектуре нашего разума которая нам подарена (или навязана) Матрицей.

---

Поделиться новостью в соцсетях     Метки: Божества

Глава 2.Анализ культа Ра.

2.1 Сотворение мира и происхождение бога Ра

Жрецы Иуну очень сильно почитали культ бога Ра, создав свою очень популярную версию сотворения мира, согласно которой Хепри восстал из неоглядного Нуна и не увидел поначалу места, куда можно было ступить И тогда воздвиг он земляной холм Бен – Бен. Дабы создать всё сущее, Ра оплодотворил самого себя («упало семя в мой собственный рот»). После этого он «изрыгнул» бога воздуха и ветра Шу, а также богиню влаги Тефнут. Имя Ра присоединили к именам Атума и Хепри в эпоху Древнего Царства. Хотя «Тексты пирамид» и свидетельствуют о слиянии образов этих трёх богов, Атум и Ра ещё в первом тысячелетии до н.э. почитались также раздельно, и каждый из них имел свои храмы (по моему личному мнению история сотворения мира, приведённая древними египтянами, чем-то схожа с появлением в христианстве Отца, Сына и Святого Духа).

Впрочем такова одна из многих версий сотворения мира, богов и рождения Ра. По одной из них, он появился из яйца, снесённого на первом холме птицей «Великий Гоготун». По другой – Ра появился из первозданного цветка лотоса – Нефертума, аромат которого вдохнул жизнь в Ра. Эта идея возникла в середине 3-го тысячелетия до н.э., а позже распостранилась. В наиболее древнем варианте Ра представлен золотым телёнком, рождённым «Космической Коровой» (Нут).

Чтобы понять географический подтекст этих мифов, надо учесть, что несколько тысячелетий назад в дельте Нила преобладали воды, отдельные острова возвышались среди сплошных зарослей лотоса – розового, как восходящее Солнце. Очень интересна и оригинальна космогоническая версия, по которой Ра появился из огненного острова, который наделил его светоносной силой, позволившей преодолеть мрак и хаос. Тем самым солнечный свет предстал символом порядка, справедливости. Этот миф удивительно созвучен научным гипотезам 20-го века, согласно которым синтез органических молекул, определивших появление живых организмов на Земле, происходил в процессе вулканических извержений (вулканические острова с полным основанием можно считать огненными). Ещё более обоснована связь солнечной энергии со всеми проявлениями жизни на планете, в биосфере.

Конечно, всё это не означает, будто египетские жрецы 3-4 тысячелетия назад разрабатывали научные концепции происхождения жизни в результате вулканических извержений. Но показателен сам факт упоминания «огненного острова». Был ли в древности действующий вулкан в дельте Нила,или в далёкой древности имелись прочные культурные связи между островной цивилизацией Крита и египетской-неизвестно.

В данном случае, главное – подчеркнуть, какие проблемы возникают при анализе мифов и насколько сложно они переплетаются с историей идей.

Миф о сотворении мира Атумом, Ра и Хепри записан в «Текстах пирамид»¹⁰, а к тому времени, когда текст его впервые был высечен в камне, он, вероятно, существовал уже давно и был широко известен.

Тaким образом, на основе изложенного, я хотeл бы cделать вывод о том, что версии происхождении бога Ра и сотворения мира имеют некоторые переплетения с другими религиями, а такжe с научными гипотезами.

2.2 Развитие и распространение культa

.Ра являлся главнейшим из египетских богов.

Но Ра не единственный бог. Он должен был считаться с другими божествами, другими святилищами.Политеизму свойственна борьба за власть Ра. Этот бог, культ которого очень рано распространился по всему Египту, был помещен решением фараонов V¹¹династии во главу официального пантеона. Для Ра строили святилища, у него были свои жрецы и обширные земли, чтобы его «насытить».Но Ра столкнулся с противниками его культа, которые заставляли народ принять других богов. Когда город Фивы стал столицей Среднего Царства, значение бога Амона возросло. Так, при фараонах Рамсесах земли святилищ Ра составляли всего лишь шестyю часть земель Амона. Но культ Ра не исчез, хотя и стал менее явно выраженным. Любой бог, стремившийся добиться признания (вернее, которого хотели навязать фараоны и жрецы), в какой-то момент неизбежно начинал ассоциироваться с солнечным обликом Ра. Так боги Амон, Хну и Монту стали его ипостасями (Амон-Ра, Хну-Ра и Монту-Ра).

В эпоху XVIII династии (1550-1295 годы до н.э.) фaрaон Аменхотеп III воспротивился могуществу Амона и назвал свой дворец «Домом Неб-Маат-Ре и сияющего диска». Это имя свидетельствует о том, что фараон пpeдпочитал Рa. В период правления Аменхотепа IV (Эхнатона) солнце Ра вновь появилось на сцене. Он стал Атоном и сохранил только воплощение в виде солнечного диска. Стоит отметить, что культ Атона-солнца унаследовал многие черты от прежней религии, почитавшей Ра. Аменхотеп IV даже взял имя Эхнатон («угодный Атону»). Но возвращение к культу Ра продлилось недолго. Преемник Эхнатона, Тутанхатон («Живое подобие Атона») вернул себе имя Амона и стал Тyтaнхамоном, сделав официальным культом культ Амона. Но Ра, даже отойдя на задний план, оставался почитаемым богом и продолжал сиять на небосводе Египта. Ра охраняет фараона в загробной жизни. Нo Осирис и его культ ворглись на место Ра. Однако поклоняться Ра не перестали… Осирис правит в мире мертвых, но он должен был разделять эту власть с Ра, потому что оба бога -два лика одной великой «божественной души».

Первый храм солнца, посвященный Ра, находится в Абусире. Он был возведен при фараоне Усеркафе, основателе V династии (приблизительно 2500 год до н.э.). В периoд Нового царства (расцвет Египта) в Иуну насчитывалось не меньше десяти святилищ и множество обелисков, посвященных Ра. Духовенство Гелиополя было «очень сведyщим в сфере божественного» и этим снискало уважение египтян.В Абу-Симбеле в склоне горы был высечен храм Рамесису Мериамон -Рамсеса II (1290-1123)¹². Вход внутрь ориентирован таким образом, что два раза в год лучи рассветного солнца, преодолев четыре зала, освещают четыре огромные статуи: Птаха, Амона-Ра, фараона и Ра-Харахте.Богу Ра воздавали почести и в других святилищах, нaпримeр в Хмуне (греч. Гермополис), Нехене (греч. Иераконполис), Дендере, Эдфу и Карнаке. А фараон Хефрен (правивший в конце XXVII-начале XXVI века до н. э.) закрепил традицию, согласно которой все фараоны считались сыновьями Солнца, то есть бога Ра.

Жизненный путь Ра начинается, когда он утром восходит над горизонтом.В данный период времени это Хепри-Ра, «становящийся», или «тот, кто возник из самого себя». С него все начинается и возрождается. Поднимаясь к зениту, он становится Ра-Хорахти. Хотя он и напоминает Гора (с головой сокола), это, тем не менее, одна из форм Ра. Достигнув вечера, стареющий Я Атум-Ра принимает иногда Я облик человека с головой овна, ж Он держит скипетр уас и крест Я анкх. Он может быть изображен 1 и в виде кота. Хепри, Хорахти и Атум могут почитаться больше или меньше, в зависимости от слoжившихся традиций. Но, поклоняясь одному из этих образов, египтяне всегда поклоняются именно Ра.

2.3.Отражение культа в мифологии

На древнеегипетском языке скарабей –«хепрер». Изображение этого насекомого стало иероглифом для записи глагола «хеперу» который означает «создаваться, образовываться». Из-за созвучия этих слов скарабей стал ассоциироваться с понятием стихийного творения, которое Ра воплощает в облике Хепри-рассветной формы бога Ра. Солнце, как и скарабеи, появляется из земли. Именно поэтому восходящее солнце называют «хепри»(«Хепри, возникший из земли»). Скарабеи символизируют цикличность жизни; в виде них часто изготавливались амулеты. Фараон Аменхотеп III (XVIII династия), глубоко почитавший Ра, приказал установить огромного каменного скарабея у священного озера Карнак.Феникс, почитаемый в Гелиополе как символ солнца, был уподоблен цапле. Именно полет сближает цаплю с Ра. В Гелиополе этой птице поклонялись, как душе бога. Поэтому Ра иногда принимает облик человека с головой цапли. Ихневмон (мангуст) — маленький зверек, охотящийся на рептилий.Особая страсть Ихневмона к охоте на змей сделала его в глазах египтян врагом Апопа, огромного змея, символа тьмы, напавшего на Ра во время его ночного путешествия.

Центр его культа — город Гелиополь. С развитием земледелия архаичные доисторические культы животных начали меняться. Так, у божественного сокола Гора на голове появился солнечный диск . Повлияло на мифологию и укрепление единой державы, для которой огромное значение имели не только земледелие, но и передвижение по могучей водной артерии, скрепляющей страну — по Нилу.

Как и многие другие солнечные божества, бог Ра воплощался в образе сокола, изображался человеком с головой сокола, увенчанной солнечным диском. Фетиш бога Ра – столб – обелиск «Бен – Бен». Во многих текстах Ра называют дневным солнцем. Солнце постоянно меняет своё положение в течение дня, и это нашло отражение в египетской мифологии.

По-видимому, появление Солнца воспринималось как залог существования, бытия, жизни. Именно зрелое дневное светило получило имя Ра, а вечернее – Атум. Сам по себе солнечный диск именовался при Эхнатоне: Атон.

С возвышением 5-ой династии Древнего царства (26 – 25 вв. до н.э.), происходившей из Гелиополя , Ра стал главным богом пантеона, превратился в общеегипетского «Владыку Вселенной», и его культ также приобрёл общеегипетский характер. Почитание бога Ра распостранилось и в Нубии. Ра оттеснил более древнего гелиопольского демурга Атума и отождествлённый с ним, (Ра – Атум), стал во главе эннеады богов. Его стали считать создателем мира и людей (возникших из его слёз), отцом богов, отцом царя, что отражено в титуле фараона «са – ра», т.е. «сын Ра», и таким образом он признавался самим богом. В период Древнего Царства бог Ра был главным богом. Ра должен был принести бессмертие всему государству через фараона, своего сына. Солнце казалось египтянам, как и многим другим древним народам бессмертным, ибо оно «умирало» каждый вечер, странствовало под землёй и «заново рождалось» каждое утро. Солнце также имело значение для успехов сельского хозяйства в районе Нила. Таким образом, поскольку фараон отождествлялся с солнцем – богом, нерушимость и процветание государства были обеспечены. Кроме того, Ра был оплотом нравственного порядка всего сущего, Маат (Истина, Правосудие, Согласие), была его дочерью¹³. Это создавало свод жизненных правил для масс и дополнительную возможность угождать богу-солнцу в интересах государства и в своих собственных.

Ра был отождествлён с Гором, Амоном (Амон – Ра, остававшимся верховным богом и в период Нового Царства), Птахом, Осирисом, Хнумом, Хепри, Себеком и др. С Ра связываются и многие другие божества. Тот – луна создан Ра, как его заместитель ночью. Но отождествление Ра с Гором всё же кажется немного странным, т.к. по генеалогии Гор является праправнуком Ра. По-видимому, египтяне относились к выяснению родовых корней тех или иных богов безразлично, не видя в этом какого- то глубокого смысла. Юный Нефертум, вдохнувший жизнь в Ра, мог отождествляться с царём Египта, а позже – с младенцем Гором, сыном Исиды.

В «Текстах пирамид» Ра выступает также как бог царя. Позднее, в заупокойном культе он был оттеснён Осирисом, продолжая играть значительную роль в загробном суде, давал тепло и свет для умерших, которые днём совершают выход из гробницы, чтобы видеть Ра.

Согласно мифу, сохраняя установленный порядок в мироздании, Ра выплывает каждое утро на небо в ладье Манджет1¹⁴, восседая на золотом троне. Ярко сверкает на его короне Око, освещая путь по небесному Нилу, и своими острыми лучами прогоняя демонов. Завершая путешествие, Ра пересаживается в ночную ладью Месектет и отправляется в подземный мир вечного мрака, где сражается со злыми силами, плывя по подземному Нилу, а утром вновь появляется на горизонте. Сопровождают Ра боги, помогающие ему справляться с демонами мрака. И хотя солнце иправно восходит каждое утро, египтяне всегда страшились: вдруг Ра не доберётся до врат рассвета и утро не наступит. Ведь каждую ночь Ра приходилось выдерживать суровое испытание сражения.

В подземном царстве Ра встречают Ка умерших, распевая в его честь гимны. Ра приветствует их и передаёт привет от живущих на земле, благодаря жертвоприношениям которых Ка почивавших сохраняют силу и благополучие (очевидный намёк жрецов на необходимость приносить жертвы в хрaмы). Здесь же предстаёт перед Ра бог урожая Непри, тело которого увито пшеницей (действительно, урожай во многом зависит от состояния почвы, а оно, в свою очередь, от лучистой солнечной энергии).

Наиболее трудное испытание предстоит Ра при встрече с извечным врагом-великим змеем Апопом, владыкой подземного мира. Желая погубить Ра,

Апоп выпивал всю воду подземного Нила, и лодка Месектет беспомощно садилась на мель. Начинается жестокое сражение, в котором побеждали боги, возглавляемые Ра. Пронзённый копьями, Апоп извергал проглоченную воду и оставался в подземелье, тогда как ладья Ра восходила над землёй.

По другой версии¹⁵, Ра перевоплощался в рыжего кота, вступал с Апопом в жестокую борьбу, кусал его, рвал когтями до тех пор, пока поверженный змей не сдавался, не изрыгал воду и не открывал путь к вратам рассвета. И наступало утро следующего дня.

Ра, не переставая освещать Египет своими лучами, время от времени воплощался в сокола, чтобы поближе рассмотреть, что делают люди. А иногда он с лодки пересаживался на небесную корову и путешествовал на её голове, держась руками за её крутые рога. Поэтому древние художники изображали Ра по – разному, то в виде человеческой фигуры с головой сокола, увенчанной солнечным диском, то плывущим в лодке, то сидящим на голове коровы, а то и просто, в виде парящего в небе сокола.

Иногда Апоп осмeливался напасть на Ра днём. Ему удавалось¹⁶на некоторое время овладеть солнечным диском. Но это длится недолго, и Ра вновь предстаёт во всём блеске, низвергая Апопа в бездну. Ясно, что тут речь идёт о солнечных зaтмениях. O тoм, что Солнце порой по мифологическим причинам временно пропадает, слагали мифы многие народы планеты. Однако вряд ли eгиптяне принимали всеръёз подобные поэтичные легенды Солнце свершает свой путь с точностью необыкновенной и постоянством которые не свойственны живым сyществам. Тем более что египетские жрецы научились предсказывать солнечные затмения.

Египетский бог солнца — Ра

РА (Ре), в древнеегипетской мифологии бог солнца, почитался как царь и отец богов. Отождествлялся с богом Амоном. Изображался в облике фараона.

Очи бога Ра были одним из влиятельнейших символов в искусстве древнего Египта. Их изображали на саркофагах, бортах лодок, стелах, одеждах и амулетах. Очи Ра жили какой-то странной, независимой от основного организма жизнью.

Считалось, например, что Урей (божественный змей), украшающий переносицу фараона в качестве «Правого горящего Ока Ра», способен рассеять противников. Левое же Око, которое поздние египетские традиции приписывали Гору, богу-соколу, сыну Исиды, получившему его в наследство, называлось Оком Исцеления и связывалось с искусством врачевания. Истоки подобных верований сокрыты в умопомрачительных глубинных тысячелетий.

На доступной нам поверхности — разнообразные переводы древнеегипетских текстов, мифов и легенд, в которых Око, одно из главных действующих лиц, то в качестве передаваемого предмета, то в качестве самостоятельного героя «вытворяет» совершенно немыслимые для глаза вещи, творя при этом настоящие чудеса.

Взять хотя бы миф о наказании. Согласно ему, Ра сначала создал «первую вселенную», отличную от нашего мира, и, заселив ее богами и людьми, мирно ею правил. Но время старит не только людей. Почувствовав, что силы оставляют их бога, люди этой вселенной замыслили против него заговор. Однако Ра, обладавший божественной проницательностью, раскрыл его и вознамерился наказать бунтовщиков.

Он собрал всех богов и сказал им: «Слушайте, боги! Знаете ли вы, что люди, созданы из глаза моего, замыслили против меня злые дела?» После обсуждения с другими богами Ра «швырнул свое божественное Око в виде дочери богини Хатор-Сехмет» в смутьянов.

Как яростная Сехмет расправилась с ними — тема уже другой легенды. Мы же отметим и запомним это странное действие Ра — «швырнул Око в виде дочери…» и зададимся законным вопросом, что это за люди, созданные из глаза Ра?

В другой раз Ра собственноручно отдал свое Правое Око в форме Урея богине радости и веселья Басти, чтобы та защитила его от злого змея Апопа, главного врага Ра.

А однажды любимое Око Ра, с которым в очередном мифе отождествлялась богиня Тефнут (имевшая еще два имени в зависимости от ипостасии своего проявления — Хатор и Сехмет), обиделось на бога — Тефнут покинула отца и ушла в пустыню, где в образе львицы долго бродила в одиночестве. Ра очень тосковал по ней ведь он нуждался в ней как в защите от своих многочисленных врагов, говорит миф. Но и это еще не все.

Лишиться Очей значило стать уязвимым, беззащитным и слабым. именно по этому в мифе об Осирисе (боге производительных сил природы, царе загробного мира) злодей Сет (бог пустыни, олицетворение зла) не убивает спящего племянника своего Гора, сына Осириса, а вырывает у него глаза. Именно по этому хитроумная богиня Исида, жена Осириса, выведывает тайное имя Ра, шепчет Гору: «Сейчас отдаст он мне очи свои».

Не чудно ли? То Ра создает из Ока людей, то Око обидевшись уходит от него, то Ра швыряет его в нарушителей божественных уложений, да еще в виде собственной дочери-богини, то отдает как орудие (или инструмент) защиты. А Божественное Око временами ведет себя как самостоятельная личность, не только выполняющая поручение хозяина, но и имеющая собственное мнение.

Все эти манипуляции с Оком никак не укладываются в наше представления о глазах, пусть даже и принадлежащих богу. Традиционная интерпретация Правого Ока как Солнца, а Левого Ока как Луны касается только одного мифологического среза. Смысл же отождествления Ока Ра защищающей его дочерью-богиней Хатор-Сехмет (в другом мифе — Тефнут) или представление его инструментом защиты остается неясным.

Для поисков разгадки обратимся к небу, откуда и явились боги. И здесь наш взгляд невольно обращается к Сириусу. В свое время египтологов озадачил вопрос: почему научные методы древних египтян, их приемы искусства, ведения сельского хозяйства, как и иероглифическая система письма практически лишены каких-либо признаков развития и постепенного совершенствования? И более того — чем династия древнее, тем выше ее достижения! Последующие же поколения египтян понемногу утрачивали знания, постепенно приравнивались к уровню обычных людских племен и народов, пока наконец Египет не пал под ударами войск Александра Македонского, превратившись затем в римскую провинцию и главную житницу Рима… Сам собой напрашивается вывод, что египетская цивилизация возникла не вследствии развития, а являлась наследием, полученным из других рук.

Каждый аспект египетской культуры, насквозь пронизанный необычным интересом к Сириусу и созвездию Ориона, является вполне завершенным уже в момент своего возникновения.

С двойной звездой Сириус (альфа Большого Пса), игравшей в дофараонском Египте роль центрального солнца по отношению к нашей солнечной системе, соотносилась вся жизнь, и земная, и загробная.

Ежегодный разлив Нила связывался с гелиактическим восхождением Сириуса (в лучах утренней зари, незадолго до восхода Солнца). «Подъем Великого Бога» Осириса — созвездие Осириса (Ориона) над горизонтом и появление неотступно следовавшим за ним жены его богини Исиды-Сотис (Сириуса), происходившее по юлианскому календрю в середине июля, знаменовало начало нового года и служило основой сложных календарных вычислений.

Центральная идеей египетской теологии было представление о том, что живой фараон является воплощением Гора, первого божественного предшественника царской власти Египта, сына Осириса (Ориона) и Исиды (Сириуса).

После смерти фараона его душа, становясь звездной, присоединялась к Осирису (Ориону), господину небесного Дуата (Мира мертвых).

Появление над горизонтом Ориона и гелиактическое восхождение Сириуса служило знаком к началу трансформации души умершего фа

90000 Sun Ra — Term Paper 90001 90002 Similar Documents 90003 90004 90005 Free Essay 90006 90007 Astrology 90008 90005 … Matching Of Charts: A New approach By Tej K.Zadoo, India Volunteer: Maurício Avila, Brazil W Dr. Tej K. Zadoo born on Deepawali day 1948 at Srinagar, Kashmir in a Brahmin family. Got introduced to astrology in 1966 mostly self study of classical texts, he has a Ph.D. degree in Physics, was working in the education dept. of J & K Govt. as a teacher and retired recently. Besides astrology he is interested in ‘Ramal’ shastra and paranormal subjects. He can read write Urdu, Hindi and Sanskrit.His article BCP & Longevity was praised by senor astrologers as one of the finest articles ever to appear in any magazine. hile commenting on the author’s article «3 simple rules of marital disharmony» 1 an astrologer friend asked the author: «By using the rules given in your article one can see whether a person is prone to tension in his or her married life or not. If the native has combinations in his or her chart which indicate a troublesome married life the solution you have suggested is to match the charts.But the problem is that we usually use «Guna Milan» method and this method does not give correct results all the time. There are charts where the number of points (Gunas) that are matching are very high but the married life is miserable or there is separation; and there are charts where number of points (Gunas) that are matching are very low and there are doshas like Nadi dosh, Gana dosh etc. but the couple is leading a very harmonious and …… 90006 90005 Words: 5848 — Pages: 24 90006 90004 90005 Premium Essay 90006 90007 Basic Coordinates and Seasons Linking Lab 90008 90005…RA: 5h 55m 10s DEC: 7 degrees 24.426 ‘RA: 5h 14m 32s DEC: -08 degrees 12’5.89’ 19. Left, the equatorial system is nearly the same just mirrored 20.Ecliptic Location: Winter Solstice Approximate date: Sept 22 RA: 0h, 6h, 12h, 18h DEC: 0, 23.45, 0, -23.45 21. The ecliptic is slightly above the celestial equator and crosses at the vernal equinox. The right ascension on the equinox increases by 1h, 2h, 3h while the ecliptic moves by degrees 15,30,45 etc.22. RA: 21.3h, 23.9, 2.9, 8.2, 9.2, 12.1, 1.9, 18.1 DEC: -15.8, 0.0, 20.0, 16.3, -0.6, -16.6, -23.4 Latitude of most direct: 15.8, 0.0, 16.5, 23.2, 16.2, 0.0, 16.6, 23.5 Latitude of least direct ray: 74.1 N, 90 N, 66.5 S, 73.9 S, 90 N, 73.6 N, 66.4 N 23. DEC is approximately equal to the latitude of the most direct ray and negative DEC corresponds to south latitudes. 24. The tropic of Cancer is the northernmost point on Earth where the sun’s rays can appear directly overhead at noon.The tropic of Capricorn is the southernmost point where the sun’s rays and appear directly overhead at noon. The tropics do not experience seasons because they receive nearly direct sun rays year round. 25. Some days have 24 hours of sunlight and 24 hours of darkness. 26. The noon sun’s angular height above the horizon ranges from 66.5 degrees on the vernal equinox to 90 degrees on the summer solstice to 66.5 degrees on the autumnal equinox, and … 90006 90005 Words: 517 — Pages: 3 90006 90004 90005 Free Essay 90006 90007 Egyptian Creation Myth 90008 90005…It focused on more important factors like sun rising each day and annual Nile flooding. It was believed that Egyptian life would continue its orderly progression irrespective of whether humans lived or died. Egyptian kings and queens were regarded as incarnations of the gods and provided order with the help from symbolic rites and rituals. Differing Egyptian cosmogonies can be found where each world was created in diverse means according to their understanding and beliefs of the universe.A similarity of these stories was the world beginning from chaotic, lifeless water, described as Nu or Nun, when for the ‘first occasion’ the sun rose from a mound in a period sometimes called ‘Zep Tepi’. This ‘first occasion’ is referred to as the appearance of sun-god Ra or the god of the newly-risen sun, Khepri. Other versions of the sun rising include it having emerged from a lotus flower that grew from the mound, in the form of a heron, falcon, scarab beetle, or human child.The three main Egyptian cosmogonies were named of locations they were centred: 1. Hermopolis — Hermopolis Magna, located at ancient site of Khmun, central Egypt. Eight Gods known as the Ogdoad of … 90006 90005 Words: 1414 — Pages: 6 90006 90004 90005 Free Essay 90006 90007 Shinee 90008 90005…Ngay từ khi ra mắt nhóm đã nhận được mến mộ từ những người yêu nhạc bởi phong cách trẻ trung và giọng hát tốt. -Trực thuộc công ty: TS Entertainment -Ngày ra mắt: 13/10/2009 -Ca khúc ra mắt: I want you back -Fansite tại Việt Nam: http://secretvn.com/forum.php -Facebook: -Diễn đàn quốc tế http://foursecrets.ipbfree.com/ 1.Hyo Sung -Tên thật: Jun Hyosung -Nghệ danh: Hyo Sung -Ngày sinh: 13/10/1989 -Chiều cao: 1m60 -Cân nặng: 45kg -Nhóm máu: A -Nghệ sĩ yêu thích: Shinhwa và Beyoncé -Vai trò trong nhóm: nhóm trưởng, nhảy chính, hát -Facebook: http: // www.facebook.com/pages/Jun-Hyosung-Of-Secret/188277247877455?sk=wall * Hyo Sung dễ thương, trông giống như em bé. Cô đã được xếp hạng là một trong những thần tượng trẻ trung được tìm kiếm nhiều nhất trên mạng. Tuy nhiên, Sun Hwa lại chọn vòng 3 tuyệt vời là điểm quyến rũ của Hyo Sung: «Tôi thực sự ghen tị với vòng hông của chị ấy. Khi nhìn thấy chị ấy đi ra khỏi phòng tắm, thật đúng là thắt đáy lưng ong . » * Hyo Sung là người chiến thắng trong cuộc thi tìm kiếm tài năng mang tên «Battle Shinhwa».Cô là một trong những thành viên của nhóm Jun (Nhật kí) gồm 5 cô gái đến từ Good Entertainment …. 90006 90005 Words: 815 — Pages: 4 90006 90004 90005 Premium Essay 90006 90007 Akhenaten Research Essay 90008 90005…He became incapable of tolerating other gods and the name and image of Amen-Ra was destroyed. Akhenaton claimed he was the only human that could commune … 90006 90005 Words: 442 — Pages: 2 90006 90004 90005 Free Essay 90006 90007 Egyptian Statue of Horus vs Mesopotamia Plaque of Protection 90008 90005…The statuette of Horus depicts a sun disk over his head and a cobra wrapped around the disk. The sun disk represents the sun god Ra, while the cobra goddess represents the nurse or protector of Horus. The statuette of Horus was produced using the lost-wax bronze casting technique and made in several parts. The lost-wax bronze casting was commonly used during the Third Intermediate Period (Edith Whitney Watts, 1998). His eyes represented the sun and the moon and are inlaid with gold and inlays of glass probably filled the eye sockets at one time.Horus’s body has a long bust with the pectorals placed high and a narrow waist. The body is smooth to represent his god like indestructibility. His left leg is striding forward and he is looking directly forward. His Egyptian loincloth has ribbed vertical lines. The statue is mainly smooth with some detail preciously carved for the features of the hair, eyes, beak and loincloth. Plaque of Protection The plaque of protection also known as the «Hell Plaque» (Castor) against the female demon Lamashtu is from the Neo-Assyrian Period (Castor).The demon Lamashtu appears on the front and was believed to cause many illnesses. Pazuzu her husband is pictured on the back of the plaque and is to persuade her to go away. This was to speed … 90006 90005 Words: 860 — Pages: 4 90006 90004 90005 Premium Essay 90006 90007 Cosmologies Views on Creation 90008 90005…The sky is Nut, the atmosphere is Shu, the earth is Geb, and the sun god is Re (Schnittjer, 2006). Each of these gods work with one another to create a different aspect of the creation such as day and night and the earth and the sky. So in comparison to the biblical story of creation, a specific example of a difference would be instead of God saying, «Let there be light» (Genesis 3), the sun god, Re, would ride across the sky each day to create light as well as morning. Another similarity found in Egyptian creation is that their gods sometimes speak words in order to create.In the «Hymn to Ra», Ra speaks about … 90006 90005 Words: 1063 — Pages: 5 90006 90004 90005 Premium Essay 90006 90007 Brigada 90008 90005…Magsanay Bumasa (Basahin ng paulit-ulit) _________________________ jgeca A. ma ma mu mu mi mi mo mo me me ba ba bu bu bi bi bo bo be be sa sa su su si si so so se se tat a tut u ti ti to to te te la la lu lu li li lo lo le le na na nu nu ni ni no no ne ne B.ba sa sub o tab a ta sa mu ta ba so se bo ta bo ti sa ta mo bi sa ba ta tu bo tu so tu ma bi so bo te tu ba ta si te ma sa ba bo ta ti ba tu si Ti mo si ba bu to ta bi ma ta ta ma te la la ta bu la ba ba sa ta lo lu to ba la ma ba ba ti la li to bu to sa sa ma tu lo… 90006 90005 Words: 2874 — Pages: 12 90006 90004 90005 Premium Essay 90006 90007 Troll 90008 90005…Their primary god was Viracocha, who the Incas believed created everything, and had other gods that symbolized aspects of everyday of life, i.e. the sun … 90006 90005 Words: 649 — Pages: 3 90006 90004 90005 Free Essay 90006 90007 Waffles 90008 90005…RA DEC RA DEC The Sky Page 1 of 3 Name: ______________________________ Date: ________________Period: _______ Basic Coordinates & Seasons Question 3: Right ascension starts from the celestial meridian and increases as it goes East. Knowing that, which direction (right or left) is East on this map? Question 4: Complete the following table of positions on the ecliptic.Ecliptic Location Approximate Date Vernal Equinox March 21 Summer Solstice Right Ascension Declination June 21 Autumnal Equinox December 21 Question 5: What does the shape of the ecliptic look like on the flat sky map? What is the range of declination values ​​of the ecliptic ?… 90006 90005 Words: 1021 — Pages: 5 90006 90004 90005 Premium Essay 90006 90007 Heat Capacities 90008 90005…———————————————— — History * Ancient History * ————————————————- British History * ————————————————- World Wars * ————————————————- Historic Figures * ————————————————- Family History * ————————————————- Hands on History * ————————————————- History for Kids * ————————————————- On This Day The Decipherment of Hieroglyphs By Simon Singh Last updated 2011-02-17 For centuries, the meaning of the mysterious and mystical Egyptian hieroglyphs baffled the greatest minds in the world.Then, in 1799, the discovery of the most famous piece of rock in archaeology unravelled the secrets of the script. On this page * A forgotten script * The Rosetta Stone * The Phenomenon Young * Jean-François Champollion * Cracking the code * Find out more * Print this page A forgotten script Hieroglyphs dominated the landscape of the Egyptian civilisation.These elaborate symbols were ideal for inscriptions on the walls of majestic temples and monuments, and indeed the Greek word hieroglyphica means ‘sacred carvings’, but they were too fussy for day-to-day scribbling, so other scripts were evolved in Egypt in parallel . These were the ‘hieratic’ and ‘demotic’ scripts, which can … 90006 90005 Words: 1793 — Pages: 8 90006 90004 90005 Premium Essay 90006 90007 Rastafarian 90008 90005…For example, it acknowledges Ra, revered by the Egyptians as the god of the sun, as a life-giving force, and accepts that mankind is not separate or … 90006 90005 Words: 329 — Pages: 2 90006 90004 90005 Free Essay 90006 90007 G.Na — Let Me Kiss You 90008 90005 … G.NA — let me kiss you 언제 부터 였는지 너를 본 순간 부터 eon je bu teo yeot neun ji neo reul bon sun gan bu teo 是 從 何時 開始 的 呢? 遇見 你 之後 的 每 分 每秒 1 분 1 초 마다 니 가 자꾸 생각나 ir bun ir cho ma da ni ga ja ggu saeng gak na 總是 會 無意 地 想起 你 너는 무얼 하는지? neo reul mu eol ha neon ji? 你 在 做 什麼 呢? 지금 어디 있는지? ji geum eo di yitt neon ji? 現在 在 哪裡 呢? Oh Baby 이리저리 보아도 이것 저것 다져 yi ri jeo ri bo a do yi geot jeo heot da jyeo do 就算 是 東張西望 就算 是 如何 的 下定 決心 니 가 자꾸 맘 에 들어 미칠 거 같애 ni ga ja ggu ma me deu leo ​​mi chil geo ga tae 而 你 總是 出現 在 我 心裡, 簡直 快 瘋 了 이런 내맘 을 아는지? yi reon nae ma meul a neun ji? 知道 這種 心情 嗎? 이런 내 감정 은 아는지? yi reon nae gam jeong eun a neun ji? 知道 我 是 第 一次 有 這種 心情 嗎?… 90006 90005 Words: 764 — Pages: 4 90006 90004 90005 Free Essay 90006 90007 Translation 90008 90005…HUE UNIVERSITY COLLEGE OF FOREIGN LANGUAGES DEPARTMENT OF ENGLISH —— *** —— NGUYEN VAN TUAN TRANSLATION 5 HUE — 2006 1 INTRODUCTION TRANSLATION 5 is a basic course book written for the second-year students of the Department of English, College of Foreign Languages, Hue University.It is intended to equip the students with an overview of translating Vietnamese and English scientific texts. It also helps the students get familiar with the terms related to science and technology as well as the typical structures frequently used in scientific and technological texts. Since the course book has been written for the students to learn either by themselves or in class with a teacher, there will be a course book and assignments.The course book contains the Vietnamese and English socio-politic texts with notes and suggested translations. The assignments contain the Vietnamese and English socio-politic texts that will be translated into either English or Vietnamese by the students. By the end of the course, the students will be able to: — obtain general knowledge of the Vietnamese and English scientific and technological documents.- get familiar with and effectively use scientific and technological terms and typical structures of scientific and technological texts in their translations. — accurately translate scientific and technological texts into English and Vietnamese. On the completion of this course book, I would like to …… 90006 90005 Words: 34454 — Pages: 138 90006 90004 90005 Free Essay 90006 90007 Peer Pressure 90008 90005…Book Report 3 I — Information about the Book Name of the book: Kane Chronicles 1 — The Red Pyramid Author of the book: Rick Riordan Summary of the book: Since their mother’s death, Carter and Sadie have become near strangers. While Sadie has lived with her grandparents in London, her brother has traveled the world with their father, the brilliant Egyptologist, Dr. Julius Kane. One night, Dr.Kane brings the siblings together for a «research experiment» at the British Museum, where he hopes to set things right for his family. Instead, he unleashes the Egyptian god Set, who banishes him to oblivion and forces the children to flee for their lives. Soon, Sadie and Carter discover that the gods of Egypt are waking, and the worst of them — Set — has his sights on the Kanes. To stop him, the siblings embark on a dangerous journey across the globe — a quest that brings them ever closer to the truth about their family and their links to a secret order that has existed since the time of the pharaohs.II — Personal Summarization When Julius Kane tries to summon Osiris through the Rosetta Stone in the British Museum, he also releases Set, the Egyptian god of chaos, who seals him in a coffin, as his children Sadie and Carter Kane watch. He also releases the other children of the Demon Days: Nephthys, Isis, Horus, and Osiris. The British police come to Carter and Sadie’s grandparents ‘home, as Carter is with Sadie because of the twice-a-year visit, and question Carter and… 90006 90005 Words: 4176 — Pages: 17 90006 .90000 90001 Ra Egyptian god (Re) *** 90002 90003 90004 90005 90006 90004 90005 90009 90010 90011 90012 90013 90009 90010 90011 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90004 90005 90006 90004 90005 90009 90010 90030 Ancient Egyptian Gods and Goddesses for kids — Ra ( aka Re) 90031 90011 90010 The Mythology & History of ancient Egypt surrounding the Egyptian god Ra, the sun & creator god 90011 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90004 90005 90006 90004 90005 90006 90047 90030 Ra, god of Egypt 90031 90050 Discover the legends and myths and religious beliefs surrounding Ra, the Egyptian sun god.Various other Egyptian gods were frequently identified with him, such as Atum and Horus. Ra was usually depicted in human form with a falcon head, crowned with the sun disk encircled by the Uraeus, the sacred cobra. The sun itself was taken to be either his body or his eye. Ra was believed to traverse the sky each day in a solar barque and pass through the realms of the underworld each night on another solar barge to reappear in the east every morning. Ra was also considered to be an underworld god, closely associated with Osiris as Ra resurrected Osiris to rule over the dead.In this capacity he was depicted as a ram-headed figure. Additional, interesting facts and information about ancient Egypt, and its mysterious gods and goddesses, is also available via: 90011 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90004 90005 90006 90004 90005 90006 90047 90030 Facts about Ra 90031 90050 Who was Ra? Ra was the Egyptian sun deity and creator god. The following facts and profile provides a fast overview of Ra: 90050 90011 90070 90005 90072 90073 90005 90009 90010 90011 90012 90003 90010 90030 Ra Profile & Fact File 90031 90011 90012 90003 90010 90011 90012 90018 90019 90012 90018 90005 90006 Egyptian Name: 90012 90096 Ra or Re 90050 90012 90018 90005 90006 Role & Function: 90012 90103 The function of this ancient god is described as being the god of creation and the sun 90050 90012 90018 90005 90006 Status: 90012 90103 He was associated with the Ennead, the name given to the nine original, most important, Egyptian Gods and Goddesses of the cosmogony of Heliopolis (the birthplace of the Gods) 90050 90012 90018 90005 90006 Symbols: 90012 90103 The Sun disk and the Falcon 90050 90012 90018 90005 90006 Alternative Names: 90012 90103 Re, Atum-Ra and Ra-Horakhty 90050 90012 90018 90005 90006 Name of Parents: 90012 90103 According to ancient Egyptian Mythology he was self-creat ed, emerging from the primeval ocean called Nun 90050 90012 90018 90005 90006 Names of Children: 90012 90103 The goddess Tefnut and the god Shu 90050 90012 90018 90005 90006 Cult Center: 90012 90103 Ra, was primarily worshipped in the ancient city of Heliopolis 90050 90012 90018 90005 90006 Egyptian Mythology: 90012 90103 The solar god Ra features in many stories, creation myths and legends in Egyptian Mythology relating to the «Eye of Ra», the Sun Boat, the Tree of Life, the Ben-Ben Stone and the Bennu Bird.His enemy was the Evil serpent-god Apep 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90004 90005 90003 90004 90005 90003 90168 90005 90003 90010 90011 90012 90018 90019 90012 90177 90003 90168 90005 90003 90010 90011 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90004 90005 90006 90004 90005 90006 90047 90030 Ra in Ancient Egyptian Mythology- The Sun Gods 90031 90050 Ra, the Egyptian sun god, was a old god but there were even more ancient sun gods or solar deities.As the culture of the Egyptians developed some of their ancient gods were subsumed (meaning absorbed) into new gods. The practice of creating new deities by combining them with old deities is called ‘syncretism’, meaning the fusion of religious beliefs and practices to form a new system. Ra was associated with previous sun gods. Just to add to the confusion he was also referred to as ‘Re’! As the «father of the gods,» it was natural to the ancient Egyptians that every god should represent some phase of him, and that he should represent every god.The mythology, attributes and symbols associated with the older gods merged with those of the new god, Ra. These combined deity Ra was therefore closely linked with the gods Atum, Horus and other sun gods. 90011 90047 The new combined deity became known by the new single name of Ra. 90011 90047 90030 Ra in Egyptian Mythology 90031 90050 Ra, the Egyptian sun god, featured in the stories, myths and legends in Egyptian Mythology. His principal cult centre was at Heliopolis ( «sun city»), near modern day Cairo.The stories of Ra, related in ancient Egyptian mythology, adopted the role of Atum in the creation myth of the gods of Heliopolis. Ra was therefore said to have created himself out of the mound that emerged from the primeval waters. He then created Shu (air) and Tefnut (moisture), who in turn created the earth god Geb and the sky goddess Nut. From Nut and Geb the gods Osiris, Isis, Nephthys and Set were born. 90011 90047 90030 Ra and the Pharaohs 90050 90031 The first references to Ra date from the Second Dynasty of the Old Kingdom (2686 BC — 2181 BC).Ra the sun god became so important that the Pharaohs took to calling themselves the «sons of Ra». His worship had increased massively in the fifth dynasty of the period known as the Old Kingdom, when Ra became a state deity. The Egyptian kings and pharaohs had specially aligned pyramids, obelisks, and sun temples built in his honor. The first Pyramid Texts (which eventually formed part of the Book of the Dead) began to arise, giving Ra more and more significance in the journey of the pharaoh through the Underworld.After his death, the Pharaoh was said to ascend into the sky to join the entourage of Ra sun god. During the Middle Kingdom period (2040 BC — 1782 BC), Ra was increasingly affiliated and combined with other chief deities. By the period of the New Kingdom (1570 BC — 1070 BC), the worship of Ra had became more complicated and ostentatious and the notion that Ra aged with the sun became popular. The walls of tombs depicted Ra’s journey through the underworld carrying the prayers and blessings of the living with the souls of the dead on the sun boat.90011 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90004 90005 90003 90004 90005 90003 90004 90005 90006 90231 Ra 90232 90233 90234 The Solar God Re 90235 90234 Interesting research information and Facts about the Egyptian god Re 90235 90234 Re, the Egyptian sun god 90235 90234 Stories and Legends in Egyptian Mythology associated with Re 90235 90234 Facts and information about the gods and deities of of classical Egypt for schools, research and kids 90235 90234 Re, the Egyptian sun god 90235 90246 90012 90018 90019 90012 90177 90003 90168 90005 90003 90010 90011 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90004 90005 90006 90004 90005 90006 90047 90030 depictions of Ra in Egyptian Art 90031 90050 The pictures and depictions of Ra in ancient Egyptian art can be found in the tombs, temples, manuscripts and hieroglyphics, artefacts and relics of ancient Egypt.The people of ancient Egypt were able to recognise and distinguish their numerous gods and goddesses by their depictions in art. 90011 90233 90234 The god is often depicted holding the Ankh, the key of life, that represented eternal life and the ‘Was Scepter’ a symbol of divine power and an emblem of authority. 90235 90234 His crown, or headdress, of the sun disk symbolized the sun and was usually encircled by the Uraeus, the sacred cobra, a potent emblem of sovereignty, royalty and divine authority 90235 90234 He is sometimes also depicted with the head of a ram that is always surmounted with the sun disk and represented his role as a god of the Underworld 90235 90246 90073 90005 90003 90012 90003 90010 90011 90012 90018 90005 90296 90010 Ra on the sun barque with the Bennu Bird 90011 90012 90296 Ra with Isis and Nephthys 90012 90018 90019 90047 90030 Ra in Egyptian Mythology — The Tree of Life, the Benben Stone and the Bennu Bird 90050 90031 The sun god Re was closely associated with the Ancient Egyptian Creation Myth that was associated with the group of gods, called the Ennead of Heliopolis .A great sun temple located in the City of Heliopolis, Egypt, was dedicated to the solar god Ra, and was the mythical home of the Tree of Life. The fruit of the Tree of Life gave Eternal Life and the Knowledge of the Divine Plan. The fruit of the Tree of Life was believed to relate to eternal life with which the gods refreshed aging Pharaohs, further symbolizing the Pharaohs unity with the gods. The Tree of Life was the Seat of the mythical Bennu Bird (phoenix) a phoenix-like bird with beautiful red and golden feathers that symbolized resurrection and the rising sun.The Ben-Ben Stone was believed to be the beacon for the mythical Bennu Bird. 90011 90047 90030 Ra in Egyptian Mythology — The Eye of Ra 90050 90031 The sun god Ra also features in ancient Egyptian mythology in relation to the the all-seeing Eye of Ra and the Eye of Horus. The right «Eye of Ra», represented the sun, and the left eye, represented the moon. 90011 90010 90011 90047 90030 Ra in Egyptian Mythology — The Sun Boat 90031 90050 Another of the myths about Ra related to the Sun Boat of Ra which was believed to carry the solar god across the heavens.The Sun Boat was a great ship, called the ‘Barque of Ages’, in which Ra and his companion gods sailed through the sky giving light to the world and then through the perilous journey of the night, sailing through the underworld. The companion gods of Ra helped defend the sun god against the Serpent god Apep, which represented the victory of right over wrong. The Sun Boat is also the ship in which the gods traveled from the heavens to earth when it was used to travel between the worlds, the Sun Boat as called «The Boat of a Million Years».There were many prayers and spells to help Ra and the sun boat overcome Apep the evil serpent. 90011 90010 90011 90010 Picture of the Sun Boat with Ra is depicted crowned by rams horns and the sun disk against Apep 90011 90047 90030 Facts about Ra in Egyptian Mythology 90031 90050 Discover interesting information and research facts about Ra, the Egyptian sun god. The facts about Ra provides a list detailing fascinating additional info to increase your knowledge about Ra in Egyptian Mythology.90011 90070 90005 90332 90010 90030 Mythology and Facts about Ra 90031 90011 90012 90018 90005 90006 Fact 1: 90012 90103 He was associated with the ancient Egyptian mythology relating to the the «Eye of Ra», the Sun Boat, the Tree of Life, the Ben-Ben Stone and the Bennu Bird 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 2: 90012 90103 The Pharaohs and Kings of Egypt aligned themselves with him claiming to be descendents of the god 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 3: 90012 90103 The first references to Ra date from the Second Dynasty of the of the Old Kingdom (2686 BC — 2181 BC).90050 90012 90018 90005 90006 Fact 4: 90012 90103 Worship of the god was at its peak during the period in history known as the New Kingdom (1570 BC — 1070 BC). 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 5: 90012 90103 The Romans conquered Egypt in 30 BC Egypt when the country became a province of the Roman Empire (30BC — 641 AD). Ra was forgotten and became a ‘thing of the past’ 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 6: 90012 90103 The Egyptians built solar temples in honor of the god which differed from the standard type of Egyptian temple.The sun temples were open to the sunlight and did not feature a statue of the god because he was represented by the sunlight itself 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 7: 90012 90103 The sun represented light, warmth, and growth making the sun deity supremely important 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 8: 90012 90103 Offerings and sacrifices were made to the sun god on a daily basis 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 9: 90012 90103 The ancient Egyptians attempted to emphasize the view that every god, whether foreign or native, was an aspect or form of Ra or Re 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 10: 90012 90103 He gradually usurped the attributes and powers of Atum, Ptah, Horus, and other great gods.90050 90012 90018 90005 90006 Fact 11: 90012 90103 Mau, the great cat who killed Apep was believed to be a personification of the Sun god Ra, in the form of a cat. 90050 90012 90018 90005 90006 Fact 12: 90012 90103 Hieroglyphic representing the God Ra, showing the god seated with sun disk and Uraeus 90010 90011 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90004 90005 90009 90168 90005 90003 90010 90438 90439 90011 90012 90018 90019 90012 90018 90019 90447 90005 90449 90010 Ra — God of the sun — Egypt — Eygptian — Egyptian Research — Egypten — Egyption — Egipt — Eygpt — Research about Egyptians — Eygptian — Egyptian God — Eygptian — History — Deity — Religion — Mythology — History — Myth — Ancient — Pictures — Images — Egypten — Egyption — Egipt — Eygpt — Facts — School — Homework — Interesting — Information — Definition — Meaning — Kids — Children — Ra — Egyptology — Old Egypt — Religion — Religious Beliefs — Egyptology — Egypten — Egyption — Egipt — Eygpt — Travel — Tours — Nile cruise — Holiday — Cruise — Flights — Hotels — Vacation — Written By Linda Alchin 90011 90012 90018 90019 90012 90019 .90000 Myths, Symbolism, and the History of the Egyptian Sun God, Ra 90001 90002 90003 The ancient Egyptian culture was centered around the pantheon of gods and reveled in their glory and worship. The most important amongst these gods was Ra, the main god of the ancient Egyptians. 90004 90005 90006 90003 Ra, the Sun God, symbolized the creation of every living soul.It was widely believed that Ra was the first being and all other beings were born later or were his progeny. He is depicted as a man’s body with the head of a hawk with an ankh and a scepter in his hands. He was largely worshiped in Heliopolis (Greek for city of the sun), which was the cult place in ancient Egypt. 90004 90003 The Egyptians thought of him as the conqueror of evil and lies by bringing light to this world and also as a symbol of good and truth. The hawk head represents the sun’s ‘flight’ across the horizon.Ra is also shown in a boat called the ‘Barque of Ages’, sailing across the sky. At the end of the day, he was believed to be traveling in another boat through the Underworld. The sun disk on the head of this Sun God had a cobra around it. Ra was also known by different names representing the various positions of the sun in the sky. 90004 90003 Would you like to write for us? Well, we’re looking for good writers who want to spread the word. Get in touch with us and we’ll talk … 90004 90003 Let’s Work Together! 90004 90003 90016 Khepri or Khepera (The Rising Sun) 90017 90018 The rising sun was a symbol of birth and creation.Egyptians believed that the dead were reborn again in the after-life each day with the rising sun. This version or alter-ego was named as Khepri. 90004 90003 90016 Atum (The Setting Sun) 90017 90018 The setting sun was a symbol of the passage of the humans from birth up to death. 90004 90003 90016 Ra (The Noon Sun) 90017 90018 This name was used only for the noon sun, when it was at the zenith. Some pharaohs proclaimed him as ‘Amun-Re’, the king of all gods and pharaohs and the leader of the military.His appearance as the head of a hawk and the body of a man was his form for greeting the mortals. 90004 90003 90016 History 90017 90004 90003 A legend goes that the Sun God Ra divided his body into a number of parts which created the other Egyptian gods. The first creation of his body or his divine children were ‘Shu’ the god of air or wind, and his wife, Tefnut, the ‘spitter’ or goddess of rain. He was the grandfather of Geb, the god of the Earth and his wife Nut, the goddess of the sky. 90004 90003 The pharaohs were thought of as Gods, not kings, so that after death they would be united with Ra.Humans were believed to have evolved from the tears of Ra. The temples or complexes built for sun-worship were always without a roof, so that the sun could shine through the structure. The pharaoh Amenhotep who reigned during the 14th century BC, promoted the worship of the sun-disk over the other deities. He prohibited the worship of other Gods against the beliefs of Egyptians. This tradition was subsequently curbed by future rulers because it contradicted the Egyptian belief in multiple Gods, a very popular concept religiously followed those days 90004 90003 Another popular belief states that Ra traveled the sky through twelve provinces, representing the twelve hours of daylight.At the end of the journey or the dusk, Ra was believed to have been dead and hence embarked on his night voyage. This dead form was referred to as ‘Auf’ meaning corpse. The day journey was in the Manjet-boat or ‘The Barque of Million Years’ and the night in the Mesektet boat or night-bark. During the course of his journey, he was believed to have fought many battles with a snake named Apep. The stormy days or an eclipse period was when Ra was defeated by the snake. In the Underworld or the night journey, Auf brought light to the dead souls as he passed through.90004 90003 In the later Egyptian cultures, the belief was that Ra combined with another Egyptian God Amon and became Amon-Re. He also combined with Horus to become Re-Harakhte. The association of Ra with the Egyptian civilization has existed for a long period of time. Hence, there are a large number of Egyptian myths, legends or stories where there is mention of Ra in different contexts. 90004 90003 Would you like to write for us? Well, we’re looking for good writers who want to spread the word.Get in touch with us and we’ll talk … 90004 90003 Let’s Work Together! 90004 90003 However, the fact remains that the Sun God had a prominent place in the ancient Egyptian culture, throughout its history. 90004 90003 Like it? Share it! 90004 .90000 Ra Facts for Kids | KidzSearch.com 90001 90002 Re with head of owl and body of a man 90003 90004 This article is about the Egyptian Sun god Ra or Re. For the chemical element, see Radium 90005 90006 90007 90003 In Egyptian mythology, 90009 Ra 90010 was the god of the sun. He was the most important god in Ancient Egypt. He had many names, such as Amun-Ra, and Ra-Horakhty. It was said he was born each morning in the East, and died each night in the West. In the night he traveled through the underworld.This is why the west side of the Nile was known as the land of the dead. He was the king of the gods. 90006 90012 Name 90013 90003 Ra was thought to be the god of the sun and creation. Ra’s name came from Re and Amun. The name Re was from Upper Egypt and the name Amun came from Lower Egypt. When Upper and Lower Egypt came together they changed the name to Amun-Re. Over thousands of years the name Amun-Re evolved into Amun-Ra and then just to Ra. From then on people called him Re or Ra. Ra used to mean «mouth» in the Egyptian language.Some names are: Re, the Creator, Khepry, etc. 90006 90012 Looks 90013 90003 Ra has many forms. His best-known form is the man with the head of a Hawk and the sun disk above him. He may also be depicted as a scarab beetle or a man. One is Amun-Ra, which is a ram and the other, Ra-Hakorthaty which is a sky sun god. 90006 90012 Friends and enemies 90013 90003 Some time around the Middle Kingdom, Ra and Osiris became friends. This was unusual because Osiris lived in the Underworld and Ra lived in the Heavens.All the other gods wanted to be friends with Ra. They hoped that if they were friends with Ra, Ra would tell them his hidden name. But Ra did have some enemies. Seth was sometimes Ra’s enemy, but Seth 90004 did 90005 help Ra fight Apep, a snake god. The fact that Seth helped Ra reminded all of the gods that Seth was not all bad. Isis was another enemy of Ra, she had tricked him into giving her his hidden name so her husband Osiris could be king of the gods. 90006 90026 Worship 90027 90003 The cult of Ra began to grow from around the time of the II Dynasty, establishing Ra as the sun god.By the IV Dynasty, the Pharaohs were seen as «Sons of Ra». His worship increased much in the V Dynasty, when he became a state deity. Pharaohs had pyramids, obelisks, and solar temples built in his honor. 90006 90012 Powers 90013 90003 Ra was believed to be the greatest Egyptian god when it came to powers. His powers live in his hidden name. Only he knew his hidden name so only he could use the powers. It was said that he had the best powers throughout the land. He could make anything, he made people, he made the world, and he made the heavens.That is how great his powers were. One day Isis wanted to have his powers so she sent a serpent to poison him on his daily walk. The serpents venomous bite was so painful that Ra gave in and told her his secret name of creation.Then Isis banished Ra to the Duat, (Spirit World), so Osiris her husband could be king. 90006 90012 Family 90013 90003 Ra’s daughter with Nut (his granddaughter) was named Hathor, the goddess of love. Ra had two children Shu, the god of air and Tefnut, the goddess of morning dew.They had two children named Nut, the goddess of the sky and Geb, the god of earth. They had four children named Isis, the goddess of home, Nephthys, the goddess of mourning, Set, the god of the desert, and Osiris, god of the afterlife. They paired up and had two more children, Anubis, god of embalming, and Horus, god of the sky. 90006 90012 References 90013 90040 90041 Remler, Pat, 90004 Egyptian Mythology from A-Z 90005 180-181 90044 90041 Watterson, Barbara, 90004 Gods of ancient Egypt 90005 90044 90041 Wilkinson, Richard, 90004 The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt 90005 90044 90041 John, Banes and Jaromir, Malek, 90004 The Cultural Atlas of the World: Ancient Egypt 90005 173 90044 90057 90012 Other websites 90013 .