Соловей-разбойник — биография, три богатыря, цитаты и факты

История персонажа

Соловей-разбойник – персонаж, упоминаемый в русских народных сказаниях и былинах. Он мог быть вымышленным героем, но некоторые исследователи словесности и истории утверждают, что за образом скрывалась реальная историческая личность. Кем же на самом деле был Соловей-разбойник, и почему за ним закрепилась плохая репутация?

История создания

Исследователи, анализирующие русские былины, утверждают: герой представлял собой симбиоз человека и гигантской птицы. Русские сказочники и сочинители легенд, склонные к очеловечиванию персонажей, создавали затейливые образы наполовину людей, обладающих функционалом или отличительными чертами животных.

Своеобразные гибриды населяют многие сказания и эпические произведения. Авторы изобразили Соловья-разбойника существом, меняющим обличье. Он являет собой чудовище не в конкретный момент, а перевоплощается, обретая те или иные навыки. Былина описывает человеческую личину ярко и живо.

Соловей-Разбойник

Ученые и филологи конца 19 века, исследовавшие отечественный эпос, отмечают, что биография героя могла быть не связанной с миром фауны. Есть вероятность, что Соловей – это фамилия, а разбойник – определение деятельности персонажа. В старину нередко названия представителей живой природы становились персонализированными именами.

Прозвища такого рода были обидными, шутливыми, прославляющими. Точные и характерные часто закреплялись за целым родом и становились фамилией. Любопытно, что, по историческим свидетельствам, династия Романовых ведет свой род от боярина по имени Андрей Кобыла.

Соловей-Разбойник на дереве

Филологи считают, что Соловей – это кличка сродни тем, которые было принято давать в среде разбойников. Легко предположить, что бандит «с большой дороги», обладавший необычайной способностью к громкому свисту, получил такое прозвище и отзывался на него по оклику приятелей. Интересной деталью повествования становится место обитания персонажа.

Он располагался в «гнезде» среди высоких деревьев. По свидетельствам этнографов, отдельные племена и народности прибегали к сооружению временных жилищ на деревьях. Представители суданских племен сооружали поселения из многоэтажных гнезд. На первом этаже хранился провиант, а на верхнем располагались воины. Рядом с городом Торунь в Польше был найден вековой дуб, известный как место, выбранное для проживания крестоносцев.

Птица Симург

Исследователи образа персонажа разделились на два лагеря: восточный и западный. По западной идее Соловья пытались сравнить с Соломоном. Но существовали нюансы, опровергающие это убеждение. Восточное суждение роднило Соловья-разбойника с Симургом, птицей иранского происхождения.

По преданию, на Востоке были богатыри Аулад и Кергасар, прототипами которых стали Алеша Попович и Добрыня Никитич. Аутентичная сказка о Еруслане Лазаревиче повествует о персонаже Ивашке-стороже, в чьем описании есть черты, схожие с чертами, свойственными бандиту из русских сказаний. Былина об Илье Муромце имеет аналоги в западных традициях. Немецкие сказки о Тетлейфе сопровождаются описанием Зигурда, схожим с описанием Соловья.

Биография и сюжет

Легенда повествует о том, что Соловей-разбойник расположился на дубах в собственном тереме и не пускал никого из проезжающих по дороге в Киев. Отец нескольких сыновей и дочери-богатырши изводит путников свистом и не видит себе равных в округе.

Былинный герой сравнивается с чудовищем. По преданию, он размещался в гнезде, закрепленном на двенадцати дубах, и поражал все вокруг своим мощным свистом. В течение тридцати лет Соловей перекрывал дорогу к Киеву. Никто не мог миновать его, не выдерживая необходимости слушать, как поет Соловей-разбойник.

Соловей-разбойник

История героя не дает точного определения его происхождению. До конца не ясно, был ли он птицей, человеком или невиданным зверем. Персонаж имитировал звуки живой природы, в том числе и диких животных. От ужасающих трелей могучие леса склоняли верхушки, а люди погибали на месте.

Соловья-разбойника одолел Илья Муромец. Русский богатырь привез разбойника на суд князя Владимир и бояр, а затем расправился с бандитом. Это был подвиг, принесший Илье Муромцу славу по всей Руси.

Илья Муромец и Соловей-Разбойник

Соловей-разбойник – герой, порожденный русским эпосом. Это фольклорный персонаж, представляющий собой собирательный образ негативных качеств и характеристик, воплощенных в лице конкретного существа.

Литературоведы подчеркивают раздвоение образа героя, которого можно представить и как птицу, и как человека. При встрече с богатырем бандит свистит, восседая на деревьях, и воображение представляет его в образе чудовищной птицы.

Соловей-Разбойник в плену у Ильи Муромца

Став пленником богатыря, разбойник вызывает боязнь у свидетелей его путешествия к князю. Люди не сразу понимали, кто кого везет на суд: богатырь хулигана или хулиган богатыря. Можно сделать вывод, что Соловей-разбойник был наездником и сам управлял лошадью. Побежденный Ильей Муромцем, Соловей предстает в образе обычного человека.

Оказавшись перед судом, персонаж уговаривает сжалиться над ним и апеллирует к ценностям, много значащим в жизни любого человека: семье и детям, материальным благам. Демонстрируя князю и боярам уникальный свист, герой представляется не птицей, а просто громким свистуном.

Экранизации

Ни одно легендарное сказание русского эпоса не избежало экранизации. История об отрицательном былинном герое не стала исключением. О приключениях и атаках бандита было снято четыре кинокартины: «Илья Муромец» (1956), «Иван да Марья» (1974), «Там, на неведомых дорожках» (1982), «Соловей-разбойник» (2012).

Николай Лавров, Олег Анофриев, Иван Охлобыстин в роли Соловья-Разбойника

В необычном образе в кадре появлялись актеры Николай Лавров, Олег Анофриев, Иван Охлобыстин. Лента 2012 года оказалась неординарной. В ней персонаж предстал в облике современного героя, не преображающегося в птицу, а способного на иные сумасбродные лихачества.

Соловей-Разбойник в мультфильме

Мультипликационная сфера не оставила героя без внимания. Концерн «Союз» и «Мега-Видео» выпустили серию мультфильмов для детей, главными героями которых стали три богатыря, Змей Горыныч и Соловей-разбойник. Отрицательные персонажи строят козни и интриги, чтобы расправиться с защитниками русских земель, но неоднократно оказываются побежденными.

Интересные факты

Персонаж Соловей-разбойник не теряет актуальности с течением времени. Сегодня он выступает не только в качестве фольклорного героя. Креативные решения в отношении образа поражают публику. Любопытной идеей стал календарь нечисти, в котором это персонаж соответствует знаку Зодиака Водолей.

Соловей-Разбойник в календаре нечисти

В музыкальной сфере Соловью тоже уделяли внимание. Герою посвящена композиция, которую исполнял на концертах Владимир Высоцкий.

Цитаты

Древняя былина точно описывает образ Соловья-разбойника, но оставляет читателю пространство для полета воображения и самостоятельной работы. Легенда повествует:

«Соловей-разбойник, Одихмантьев сын,
Принял чарочку от князя он одной ручкой,
Выпил чарочку ту Соловей одным духом».

Цитата подтверждает человеческое происхождение разбойника, убеждая аудиторию в том, что бандиту свойственны человеческие черты. У него есть отец, а значит, он приверженец привычных людских традиций. Герой принимает угощение руками, не крыльями, и его облик полностью соответствует обычной человеческой внешности. В то же время сказатели уточняют:

«Засвистал как Соловей тут по-соловьему,
Закрычал, разбойник, по-звериному,
Маковки на теремах покривились».

Эта фраза намекает на необычайные способности, благодаря которым персонаж оказывается неуязвимым.

В отличие от народной былины, в современных мультфильмах, где часто используется образ Соловья-разбойника, герой предстает не страшным разбойником, несущим смерть. Он чаще выступает в облике недалекого, пресмыкающегося перед силой бандита, не способного угрожать расправой.

Соловей-разбойник. 101 биография русских знаменитостей, которых не было никогда

Соловей-разбойник

Соловей-разбойник является персонажем поздних славянских легенд и былин, в основном, киевского цикла. Этот персонаж сочетает в себе черты птицы, злого волшебника и одновременно богатыря, способного участвовать в сражении с силачами, представителями рода человеческого. Соловей-разбойник является также более поздним аналогом чудовищ змееподобной породы. Это человек-оборотень. По легенде, Соловей-разбойник жил в лесах под Черниговом около речки Смородины и в течение 30 лет сторожил дорогу в Киев, никого туда не пропуская, оглушая путешественников чудовищным свистом и ревом.

У Соловья-разбойника было гнездо на семи дубах. В легенде также говорится о том, что у него имелся терем и три дочери. Былинный герой Илья Муромец не испугался чудовища и вступил с ним в бой, во время которого свист Соловья-разбойника повалил весь лес в округе. Богатырь привез плененного злодея в Киев, где князь Владимир ради интереса попросил Соловья-разбойника посвистеть — чтобы проверить, правду ли говорит молва о суперспособностях этого злодея. Соловей, конечно же, свистнул, да так, что чуть не разрушил половину города. После этого Илья Муромец увез его в лес и отрубил голову. Соловей-разбойник в дальнейшем выступил помощником Ильи Муромца в бою.

Этот разбойник представляет собой сложный образ мифического князя-оборотня, в котором проявляются черты птицы и человека. Он свил себе на двенадцати дубах гнездо, залег на дороге в Киев и тридцать лет никого по ней не пропускал. Это событие имеет символический смысл. Оно непосредственным образом связано с историей взаимоотношения русских князей с соседями, в частности, с половцами. Они мешали северным князьям в торговле с южными рынками, нападали на караваны и грабили их. Поэтому в 1185 году князь новгород-северский Игорь Святославович предпринял поход на половцев. Его целью было овладение рекой Дон и городом Тмутаракань. Эта территория в конце XII века входила в состав Половецкой земли. В X–XIII веках эти прямоезжие дороги перехватывали не только половцы, но также печенеги, еще раньше хазары, а позднее с XIII по XVI века волжские или крымские татары.

Очищение этих дорог от «соловьев-разбойников», в воображении составляющих былины, имело политическое значение, поэтому они поэтизировали героев-борцов с врагами, усиливая вражьи черты таким образом, что они представляли собой нереальных по мощи и внешнему виду персонажей.

В былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник» борьбу Ильи Муромца с Соловьем-разбойником можно трактовать, как символическую борьбу неподкупного добра со злом. Когда жена Соловья-разбойника хотела подкупить Илью Муромца, поскакал он к Соловьиному гнезду, натянул тетиву и пустил стрелу, которая угодила Соловью в правый глаз и вылетела через левое ухо. Так раненого Соловья Илья связал ремнями сыромятными и подвязал к левому стремени. В тот же час разбойник понял, что попал в крепкие руки и что больше на свободе жить не будет.

Образ Соловья-разбойника напоминает мифологических героев, которые превращались в зверей, чаще всего в птиц. В былине разбойник принял вид соловья, который свистал по-соловьиному, рычал по-звериному, шипел по-змеиному.

Ужасный звук парализовал и обессиливал противников. Богатырь, несмотря на опасность, сражается с разбойником. Мир, который изображен в былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник», кажется сказочным, но при ее прочтении появляются различного рода исторические параллели. Миф и история переплетаются.

Некоторые современные исследователи трактуют образ Соловья-разбойника, как образ типичного уголовника из верхов общества, что по нынешним меркам, вероятно, сравнимо с высокопоставленным чиновником-коррупционером. На тот факт, что Соловей-разбойник, символизирующий собой определенного злодея, принадлежит к верхам общества, наводит обращение его дочерей к богатырю Илье Муромцу, как «мужичище-деревенщине». Сам Соловей-разбойник, похоже, деревенщиной себя отнюдь не считает. Но этот «деревенщина» и задает разбойнику в конце концов, вывозит в чисто поле и срубает голову, чтобы не бесчинствовал на дорогах, где добры люди ходят.

Сам по себе соловьиный свист может также ассоциироваться с соловьиными трелями, которые в переносном смысле означают увод человека от истины, заговаривание зубов, ложь. В этом вероятно и виделся авторам былинного и сказочного образа Соловья-разбойника настоящий разбой на дороге жизни. Потому что, если поведешься на эти трели, потеряешь иногда не только время жизни, но и самого себя. В этом образе также проскальзывают черты христианского лукавого, сатаны, сбивающего человека с истинного пути своими наваждениями, которые можно расценить как свист, от которого ничего в жизни не разберешь.

Разбойник

Разбойник В конце шестидесятых годов, когда я уже несколько лет служил на Урюмских золотых промыслах, мною же открытых в Нерчинском горном округе, случилось мне проезжать из Нерчинского завода на Карийские золотые промысла. Почти на половине этого горного пути

УИЛЬЯМ ДАМПЬЕР. УЧЕНЫЙ ПО ПРИЗВАНИЮ, РАЗБОЙНИК ПО ПРОФЕССИИ

УИЛЬЯМ ДАМПЬЕР.  УЧЕНЫЙ ПО ПРИЗВАНИЮ, РАЗБОЙНИК ПО ПРОФЕССИИ Увидеть мир – его страсть В лондонской Национальной галерее висит портрет человека с роскошной книгой в руке. Под портретом подпись: «Уильям Дампьер – пират и гидрограф». На книге можно прочесть

Разбойник Ляля

Разбойник Ляля (Лесная сказка) 1 Мне о том рассказывали сосны По лесам, в окрестностях Ветлуги, Где гулял когда-то Ляля грозный, Сея страх по всей лесной округе. Был проворен Ляля долговязый. Пыль столбом взметая над слободкой, Сам, бывало, злой и одноглазый, Гнал коня,

РАЗБОЙНИК ИСМАИЛ КАПИТУЛИРУЕТ

РАЗБОЙНИК ИСМАИЛ КАПИТУЛИРУЕТ — Поедем в горы? — предложил Бетал Калмыков Бабелю. — Милиционеры выследили наконец Исмаила-разбойника[9]. Он засел в своем убежище на неприступной скале. Двоих ранил, отстреливается. Его обложили, как волка, и надежд на спасение у него не

Глава 4.

Барон-разбойник

Глава 4. Барон-разбойник Москва, весна 1995 года, пять с половиной лет до Сашиного бегстваМы ехали по Рублевке — самому престижному району Подмосковья, где со сталинских времен располагались дачи кремлевской номенклатуры. В 70-х, до отъезда из России, я часто бывал здесь. На

Князь-разбойник?

Князь-разбойник? Судя по всему, московского эмигранта и его дерзких людей в округе не любили. В конце 1569 года произошла стычка между людьми Матея Рудомина и Курбского, в ходе которой были убитые и раненые, и дело затем даже разбиралось литовской радой панов в присутствии

«Удачливый разбойник»

«Удачливый разбойник» Мы слишком привыкли следовать историкам, ослепленным политическими и военными успехами Александра и его посмертной славой. И не желаем замечать того, что при жизни б?льшая часть греков его ненавидела, что ему завидовали влиятельные македонские

Глава 2 МОЛОДОЙ РАЗБОЙНИК

Глава 2 МОЛОДОЙ РАЗБОЙНИК Детство и юность Котовского прошли в Бессарабии, одной из самых многонациональных губерний Российской империи. Название Бессарабия, согласно римскому географу Страбону, происходит от имени Бассараба, вождя племени бессов или басторнов, которые

Глава 17. Международный разбойник

Глава 17. Международный разбойник Наконец, нам остается ответить на самый главный и трудный вопрос: кто убил поэта?…Однажды в Баку один из знакомцев Есенина пытался разрядить в него свой револьвер, но поэту удалось бежать и вооружиться для самозащиты. Такая

«Любезный Соловей»

«Любезный Соловей» «Просодия учит стопосложению и механическому составу стихов…» — так начинает свое сочинение Наташа Гончарова и далее размышляет о том, чем различаются между собой ямб и хорей, дактиль и анапест, и в чем особенность пиррихия.Пишет «о стихе

«Соловей»

«Соловей» Крылов любил смотреть на пожары. Не ленился даже в ночную пору отправиться туда, где происходил пожар. Багровые языки пламени, рассыпающиеся, как фейерверк, искры, гирлянды огненных цветов будили в нем смешанное чувство тревоги, ужаса перед разрушительной силой

Монахиня и разбойник

Монахиня и разбойник Аббатиса Елена Кампиреали и Джулио БранчифортеЭта история описана Стендалем в его знаменитых «Итальянских хрониках», и она совершенно правдива. Историю эту сохранили старинные рукописи – римская и флорентийская, по ним писатель и восстановил

«СОЛОВЕЙ»

«СОЛОВЕЙ» Когда сидишь в тюрьме, до песен ли уж тут? Но делать нечего: поют Кто с горя, кто от скуки. Крылов, «Соловьи». Его недаром прозвали соловьем.Петром Великим русской литературы, первым поэтом Руси, по образному выражению В. Г. Белинского, был Михайло Ломоносов. Он

Боярин-разбойник

Боярин-разбойник Указом Грозного царя от 2 октября 1560 года тысяча детей боярских, названных «лучшими слугами», были внесены в списки так называемой «тысячной книги» и поселены вблизи столицы.

В их числе были «боярские дети 3?ей статьи Суздальского уезда», три внука Марка

Русские авторы-Илья Муромец и Соловей-Разбойник

французская версия     В церкви Мурома, Илья повторил свою клятву отречься от насилия вплоть до приезда его в Киев. Затем он поспешил дальше. На полпути к месту назначения его конь внезапно остановился. и проделал копытом дыру в земле. Живая вода вздулся. Илья вырезал крест из растущего дуба у дороги и посадил в землю рядом с ямой. На кресте он вырезал слова: «Илья Муромец, сын крестьянина и богатыря Святой Руси, прошел Сюда’. Позже на этом месте построили часовню и животных подкреплялись водой из колодца. А.Костерин.»Илья Муромец и Соловей-Разбойник» Коробка. 1963   Холуй     В три прыжка Ильин жеребец достиг Чернигов. Три царя осаждали город. Несмотря на его возмущения Илья не стал прибегать к вооруженному насилию. Однако, он вырвал из земли гигантский дуб, гораздо больше, чем тот, который он использовал, чтобы сделать крест, и с этим и с его лошадью, который все попирал, он победил три армии цари. Однако, так как у него не было подземелья, он поставил трех царей свободно. Он нашел жителей города в соборе Чернигов готовится к смерти. Молодой крестьянин-богатырь объяснил им, что случилось, и что они были свободны. В благодарность они просили Илью править их городом, но он дважды отказывался со словами: «Я не правитель и не желаю покоя здесь. Спешу в Киев служить Владимиру».0011 Он также отказался от их золота. Сказали ему черниговцы что кратчайшая дорога на Киев была перекрыта 30 лет. Между камнями росла трава. Три препятствия делали дорогу совершенно непроходимой: Брынские болота, которые всасывал в себя каждого прохожего; Соловей-разбойник (Соловей Разбойник), который подстерег так называемого Леванидова. креститься на Смородиной уже 30 лет, при этом лицемерно невыносимо свистит, как соловей; и наконец, у семи старых дубов стоял непроходимый дом дракона, жена, три большие дочери и шесть маленьких сыновей. Однако, ля не растерялся и пошел своей дорогой. За тридцать верст до Киева пошел Илья Муромец. на Брынские болота. Он быстро построил мост через болото с вырванными из земли дубами и подошли к Смородине, который возник из ниоткуда, где стоял леванидовский крест. Это крест, на котором клялись владимирские богатыри. друг другу быть братьями по духу. Голос завизжал: «Кто смелый человек, который осмеливается проехать мимо моего гнезда? Илья выбрал маков и заткнул ими уши, чтобы не слышно рев, шипение и свист соловей Илья не упал замертво от страшного грохота, как всякий другого богатыря, когда-либо встававшего на борьбу с этим «соловьем». Вместо этого он призвал свою напуганную лошадь неустрашимо продолжать движение. Чтобы увидеть это чудо выносливости, Соловей высунулся слишком далеко из своего гнезда. Илья забыл свое обещание мира и пустил стрелу в правый глаз дракона, чтобы тот выпал из своего гнезда. Герой поймал его, связал, посадил его вверх ногами на коне, и поехал дальше к дому Соловьев. Этот дом был длиной в семь верст и построен на семи старых дубах. На каждом шипе перил висела отрубленная голова рыцарь. Группу увидели жена Соловья, три его дочери и шесть сыновей приближается. Дети думали, что их отец придет домой с другой жертвой, но их мать могла видеть более ясно. Чтобы спасти мужа, она отправила дочерей навстречу крестьянин, чтобы отвлечь его, но напрасно. Илья косил их и выгнал их. Соловей воззвал: «Дети, спросите у своих матери преподнести этому крестьянину волшебные дары и заключить соглашение с ним» Мать, Акулина Дуденчевна, отправила потом своих шестерых сыновей в Илья со всем награбленным, что у нее было. Однако они изменились в воронов и напали на героя. Тогда Илья схватился за кнут и выбить их из воздуха. Наконец, мать и дочери сами отправились к Илье с волшебными дарами. Однако он был непреклонен и взял Соловья с собой в Киев. Он сделал семья обещает, что перестанет грабить и убивать. Когда он пришел в дом Божий, он попросил у священника прощения за нарушение своего обещания временно отказаться от насилия. Из Карачарова Илья добрался до Киева в полтора часа, привязал своего коня и великана Соловья к пост перед королевскими конюшнями и вошел во дворец. Его приветствовал царь Владимир, Красное Солнышко, и когда спросил, он рассказал ему, кто он такой, откуда пришел и как был прикован к постели и парализован в течение 30 лет, но недавно вылечили тремя каликами. Наконец он сказал, что решил служить Святой Руси в имя Христово на всю оставшуюся жизнь, не ища любая награда за это. Он рассказал, как он взял самый короткий дорогу из Карачарова в Киев, чтобы предложить царю свои услуги … Потом вечно подозрительному Алеше Поповичу надоело его рассказ и прервал: «Как вы сказали, что пришли сюда?» Он указал на суд, что непобедимый Соловей Разбонек срезал с кратчайшей дороги на север за 30 лет. Илья ответил: — То, что говорит этот богатырь, правда. Или, по крайней мере, правда, но Я победил Соловья и привел его сюда. Он связан вверх ногами до моей лошади. Он не был непобедимым» 9.0011 Все богатыри пошли на конюшню. Грабитель сжался. Владимир бросил вызов Соловью, чтобы доказать силу его ужасного голоса тогда и там. Соловей ответил: «Никто, кроме этого крестьянина, победил меня. Я буду слушать только его, — скомандовал тогда Илья. ему: «Соловей Разбонек, свисти, шипи и рычи половиной своего сил». Однако Соловей сначала потребовал еды и питья. гигантскую еду, он насвистывал, шипел и ревел, но ко всеобщему отчаяние, он сделал это изо всех сил. Илья приказал ему остановиться, а когда он продолжил свистеть, тут же убил его со стрелкой. Владимир поблагодарил Илью и сделал его первым в России богатырь. Едва царь кончил говорить, как Соловей неожиданно приехала жена с тремя дочерьми, шестью сыновей и телеги, полные краденых ценностей. Алеша Попович предложил Владимиру принять желание семьи и взять все это богатство в выкуп за тело отца. Илья проигнорил по предложению Алеши и по собственному усмотрению приказал семье воротиться со всем награбленным: «Акулина Дуденчевна, возьмите тело вашего мужа, похороните его достойно, и воспитай своих детей должным образом. » Семья улизнула. Вернулись богатыри во дворец и потешались над Алешей. Попович за недооценку нового богатыря. А.Соцков.»Илья Муромец» Коробка. 1972   Холуй Как центральная фигура в русском эпическая традиция, Илья Муромец является предметом большего количества песен и имеет более полную эпическую биографию, чем любой другой богатырь. Его внешний вид датируется двенадцатым и тринадцатым веками. показывает, что к тому времени он был признанным героем Киевской эпос. С этого периода характеристика Ильи Муромца как эпический герой, несомненно, изменились. Например, даже хотя его часто называют «старым казаком», фольклористы считают, что это наименование появилось в шестнадцатом или семнадцатого века. Они также отмечают, что прилагательное «старый» указывает не на возраст, а на уважение, опыт и старшинство. Значение Ильи Муромца в русском языке культура также показывает, что его реликвии долгое время считались лежать в киевском монастыре и фигурировал во многих сказках, ходивших в книжках восемнадцатого и девятнадцатого веков. Песня «Илья Муромец и Соловей-разбойник» записан 132 раза и является одним из самых популярных российских эпос. Певцы могут точнее назвать эту былину «The Первое путешествие Ильи Муромца», потому что в нем он уходит свою деревню Карачарово близ города Мурома, совершает свои первые подвиги, а за впервые приезжает в Киев, где его принимают богатырем на Двор князя Владимира. Былина «Илья Муромец и Соловей». Разбойник» отражает переходный период в русском эпическая традиция, когда мифологические черты были смешаны с исторические особенности. Прославление героя, победившего чудовище уже не могло удовлетворить художественное чутье певцов. В результате борьба с чудовищем теряла героический характер. привлекательность, и только человек, воевавший с реальным историческим противником мог бы стать богатырем. Таким образом, мифологический Соловей приобретает частичные человеческие характеристики и тюркское отчество; враждебный силы под Черниговом смутно намекают на борьбу с историческим противники Киевской Руси.

Лаковые миниатюры — Федоскино — Палех — Мстера — Холуй Жостово Гжель Русские игрушки — Богородское — Дымково — Игрушка современного народного творчества Ростовская эмаль Хохлома Вологодское кружево Авторы Илья Муромец и Святогор Илья и Соловей-разбойник Садко Василий Буслаев Сообщение создателя сайта от г. Мурома, Из села Карачарово, Ехал дерзкий и толстый добрый юноша. Посещал заутреню в Муроме, Он хотел успеть к вечерне в столице Киев. Он подъехал к знаменитому городу Чернигову. Рядом с городом Чернигов Была собрана огромная армия, Огромная армия, черная, как черный ворон. Никто не ходил там пешком, Никто не проезжал там на хорошем коне, Не пролетела ни птица, ни черный ворон, Ни одно серое животное не прочесывало мимо. Подъехал Илья к этому великому войску, Он напал на эту великую армию, Он растоптал его своим конем и проткнул копьем, Он победил эту великую армию. Подъехал к знаменитому городу Чернигову Черниговцы вышли И открыл ворота в город Чернигов, Они пригласили Илью стать воеводой в Чернигове. Илья сказал им такие слова: «Здравствуйте, мои черниговцы! Я не стану воеводой в Чернигове. Укажи мне прямую дорогу, Прямая дорога в стольный город Киев.» Говорили ему черниговцы: «Здравствуй, наш удалой толстый добрый юноша, Знаменитый святорусский богатырь! Прямая дорога заполнена валежником, Дорога засыпана и заросла травой, По той прямой дороге Никто не прошел пешком, Никто не проезжал мимо на хорошем коне. На том болоте, на этом черном болоте, У той березы, у той кривой березы, У того ручья, у Смородиной, Клянусь тем крестом, клянусь тем крестом Ливана Соловей-разбойник сидит на сыром дубе, Сидит Соловей-разбойник, сын Одихманты. Соловей свистит, как соловей,* Он кричит, злодей-разбойник, как дикий зверь, И от свистка соловья, И от крика дикого зверя Все травы и луга запутались, Все лазурные цветы теряют лепестки, Все темные леса склоняются к земле, И все люди там лежат мертвые. Прямая дорога пятьсот верст, А вот объездная дорога — это целая тысяча». ля погонял своего богатырского доброго коня, Он ехал по прямолинейной дороге. Его богатырский добрый конь Прыгал с горы на гору И от холма до холма, Он прыгал через небольшие ручьи и озера. Ехал до ручья Смородина, До того Болота, до того Черного Болота, До той березы, до той кривой березы, До того креста, до той знаменитой ливанской Пересекать. Соловей свистнул, как соловей, Злодей-разбойник кричал, как дикое животное Чтоб все травы и луга запутались, Лазурные цветы потеряли свои лепестки, Все темные леса склонились к земле. Его богатырский добрый конь споткнулся о какие-то корни. Старый казак Илья Муромец Взял свой шелковый хлыст в одну белую руку И он бил своего коня по крепким ребрам. Илья произнес такие слова: «Ты еда для волков и мешок с травой! Ты не хочешь идти или не можешь меня нести? Собака, что ты спотыкаешься о какие-то корни? Разве ты не слышал свист соловья? Разве вы не слышали крик дикого зверя? Разве ты не чувствовал ударов богатыря?» Потом старый казак Илья Муромец Взял свой тугой гибкий лук, Взял в свои белые руки, Он натянул шелковую нить, Он положил на закаленную стрелу, Потом выстрелил в Соловья-разбойника, . Он выбил Соловью правый глаз и висок, Он уронил Соловья на сырую землю, Он привязал его к своему правому стальному стремени, Пронес его через знаменитое чистое поле, Он пронес его мимо Соловьиного гнезда. В соловьином гнезде… Он приехал в знаменитый столичный город Киев И вышел на широкий двор знаменитого князя. Владимир-князь ушел из церкви Божией, г. Он ушел в свой белокаменный дворец В его зал, в его столовую… Владимир-князь тогда допросил юношу: «Скажи, пожалуйста, откуда ты, толстый добрый юноша, Как называют молодежь, По какому отчеству чествуют удалого юношу?» Говорил старый казак Илья Муромец: «Я из славного города Мурома, Из села Карачарово, Я старый казак Илья Муромец, Илья Муромец, сын Ивана!» Владимир сказал ему такие слова: «Здравствуй ты, старый казак Илья Муромец, г. Ты давно из Мурома уехал А какой дорогой ты ехал в столицу Киев? Илья произнес такие слова: «Здравствуй, наш знаменитый Владимир столичный Киев! Я был на утрене Христовой в Муроме А я хотел успеть к вечерне в столица Киев. Тогда мое путешествие затянулось. Я ехал по прямой дороге, По прямой дороге я проехал мимо г. Чернигов, Я проехал мимо того Болота, мимо этого Черного Болота, Мимо того знаменитого ручья Смородина, Мимо той знаменитой кривой березы, Я проехал мимо того знаменитого ливанского креста». Владимир сказал ему такие слова: «Здравствуй ты, мой мужичок! Крестьянин, ты лежишь перед глазами, Крестьянин, ты издеваешься надо мной у меня на глазах! С тех пор, как была собрана многочисленная армия Рядом знаменитый город Чернигов, Никто не прошел мимо пешком, И никто не проезжал мимо на хорошем коне, Ни один серый зверь там не рыскал, Не пролетела ни птица, ни черный ворон. По тому кресту, по тому ливанскому кресту Сидит Соловей-разбойник, сын Одихманты. Когда Соловей свистит, как соловей, Когда злодей-разбойник кричит, как дикий зверь, Тогда все травы и луга запутаются, Лазурные цветы теряют лепестки, Все темные леса склоняются к земле, И все люди там лежат мертвые…» Илья сказал ему такие слова: « Владимир, князь столичный киевский! Соловей-разбойник у тебя во дворе, Правый глаз и висок выбиты, И он привязан к стальному стремени…» Потом Владимир, князь столичный киевский, г. Быстро встал на шустрые ноги, Закинул на одно плечо шубу из куницы, Потом накинул на одно ухо соболиную шапку, Он вышел на свой широкий двор Посмотреть на Соловья-разбойника. Владимир-князь тогда сказал такие слова: «Свисти, Соловей, как соловей! Кричи, собака, как дикий зверь!» Соловей-разбойник, сын Одихманты, тогда говорил ему: «Принц, я сегодня с тобой не обедала, Ты не тот, кого я хочу слушать, Я обедал со старым казаком Ильей Муромцем, Я хочу его послушать.» Владимир, князь столичный киевский, говорил: «Здравствуй, старый казак Илья Муромец! Заказать Соловей свистеть как соловей, Прикажи ему кричать, как дикое животное.» Соловей то свистнул, как соловей, Грабитель кричал как дикий зверь Купола на дворцах витые, И окна во дворцах были разбиты Из соловьиного свистка, И все люди там лежали мертвые. Владимир, князь столичный Киев, Укрылся под своей куньей шубой. Потом старый казак Илья Муромец Быстро оседлал своего доброго коня, Вывел Соловья в чистое поле И отрубил ему безрассудную голову. Илья произнес такие слова: «Насвистали, как соловей, Ты достаточно кричал, как дикий зверь, Вы заставили плакать достаточно отцов и матерей, Вы сделали достаточно молодых жен вдовами, Вы сделали достаточно маленьких детей сиротами.» С тех пор поют хвалебную песнь Соловью, Песнь хвалы поется ему во веки веков.

Илья Муромец и Соловей-разбойник

Чудесные рассказы о подвигах необыкновенных богатырей былин — богатырей — передавались из поколения в поколение на протяжении многих веков в Древней Руси. Русские богатыри славятся невероятной силой и патриотизмом; они всегда стремятся защитить родную землю и восстановить справедливость. Эти рассказы были настолько популярны, что превратились в новый жанр — былины. Однако рассказы о богатырях известны и понятны всем и по сей день, а иногда служат основой для новых художественных произведений.

Илья Муромец — один из самых популярных былинных богатырей. Он является символом идеального воина и богатыря. В отличие от большинства персонажей подобных историй, Илья не родился героем. Напротив, он родился в типичной деревне в крестьянской семье и был инвалидом от рождения, проведя тридцать лет у русской печи, не в силах передвигаться. Но когда он выздоровел, то приобрел и огромную силу, свойственную богатырям. С того самого дня он всегда стремился использовать свою силу на благо народа. Вот почему он покинул свое село и отправился в Киев — он хотел служить своей стране.

Встреча с Соловьем-разбойником стала его первым испытанием и первым подвигом. Соловей-Разбойник (Соловей-Разбойник) — мифическое лесное чудовище из русских былин, которое жило на дереве и устрашало людей и зверей. Однако он не нападал и не грабил их. Он спрятался в густом лесу вдали от проторенных троп. Его оружием был оглушительный и, в буквальном смысле, смертельный свист, от которого сотрясались горы и падали деревья. Особенно он был страшен тем, что загораживал дорогу на Киев, бывшую самой прямой и удобной, но заросшую и нехоженую, — до тех пор, пока Илье Муромцу не понадобилось ехать в Киев, т. е.

Илья был единственным человеком, который не боялся соловьиного свиста, а бесстрашие было именно тем, что требовалось для победы над злодеем. Драки не было, Илья просто пустил стрелу из лука. Соловей был побежден, но не мертв. Илья отвез его в качестве трофея в Киев, где показал князю, чтобы доказать свою силу.

Антагонизм Ильи и Соловья подчеркивается в этой трехмерной мозаике выбором материалов для фона: то, что кажется искусственным нагромождением кристаллов бычьего кварца в пегматите, на самом деле происходит естественным путем. Символ природы — Соловей-разбойник — изображен в яркой рубахе из того же пегматита (его еще называют графическим гранитом).

Если мы присмотримся к главному герою, Илье Муромцу, его запятнанная временем кольчуга со следами многих сражений является витриной тонкого мастерства из-за твердой, но чрезвычайно хрупкой природы гематита (название которого происходит от греческого слова от слова «кровь»), который в русском языке часто называют «кровавым камнем».

Выписка из былины «Илья Муромец и Соловей-Разбойник»

Из г. Мурома,

Из д. Карачарово,

Ехал дерзкий и толстый добрый юноша.

Он был на заутрене в Муроме,

Он хотел успеть к вечерне в столичном

городе Киеве.

[…]

Илья погонял своего богатырского коня доброго,

Ехал по прямой дороге.

Добрый конь его богатыря

Прыгал с горы на гору

И прыгал с холма на холм,

Перескакивал через ручьи и озерца

[…]

Соловей свистит, как соловей,

Кричит, злодей-разбойник, как дикий зверь.