Сценарий музейный урок: Методическая разработка (7 класс): Музейный урок
Методическая разработка (7 класс): Музейный урок
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 34»
Г. о. Подольск
Разработка музейного урока
патриотической направленности
«Защитники Отечества моего города»
Разработала: классный руководитель 7Акласса
Воронкова Галина Геннадьевна
2016-2017 уч.год
Музейный урок «Защитники Отечества моего города».
Цель урока: воспитание у ребят любви к своей Родине, чувства гордости за свой народ, уважения к его великим свершениям и достойным страницам прошлого; закрепление и углубление исторических знаний, развитие навыков самостоятельной творческой работы, развитие и воспитание патриотических чувств на ярких примерах героизма нашей армии.
Задачи: воспитать у подрастающего поколения чувства патриотизма и уважения к памяти защитников отечества, расширить знания учащихся о Великой Отечественной войне и содействовать развитию творческих способностей у детей.
Форма: музейный урок
Методы: рассказ – беседа, сочинение.
Подготовительная работа: Сбор информации и написание сочинений «Защитник Отечества в моей семье», приглашение бывшего малолетнего узника фашистских концентрационных лагерей — Ляскина Алексея Романовича.
Оснащение урока: мультимедийная доска, презентация, сочинения детей, фотографии и плакаты.
Ход музейного урока:
Вступительное слово учителя: Всё может родная земля: может накормить своим хлебом, напоить из своих родников, удивить своей красотой. Людям даются почетные и уважительные звания. А самое высокое звание из всех- защитник Отечества. Память народа веками свято хранит имена отважных воинов. Когда опасность грозит родной земле, ученые и рабочие, педагоги и артисты, земледельцы и мыслители становятся воинами. В годы Великой Отечественной войны на защиту страны поднялся весь народ. О Великой Отечественной войне много написано замечательных книг, создано кинофильмов, картин, её герои стоят в граните, их имена живут в названиях улиц и площадей. Но всё это отражает лишь малую частицу великого подвига народа в те грозные военные годы. Народа, влюблённого в свой родной край, преданного ему в мыслях и делах.
В день нападения фашистской Германии на нашу страну по всему Подольскому району прокатилась волна многолюдных митингов, на которых колхозники, рабочие, интеллигенция гневно осуждали агрессоров, говорили о своем желании участвовать в борьбе за свободу Родины на фронте и в тылу.
Ученик: Сорок первый! Июнь!
Год и месяц борьбы всенародной!
Даже пылью времен
Затянуть эту дату нельзя.
Поднималась страна
И на фронт уходила поротно,
Кумачовые звезды
На полотнах знамен унося.
Родина!
Пламя ударило в небо-
Ты помнишь, Родина?
Тихо сказала: « Вставайте
на помощь…»
Родина!
Ученик: С началом Великой Отечественной войны Подольск в 1941 году, превратился «в город-крепость, закрывшую один из дальних южных подступов к Москве». Уже в июле 1941 года из жителей города был сформирован батальон народного ополчения, впоследствии влившийся в дивизию народного ополчения Кировского района Москвы, а в октябре на фронт ушел рабочий полк из рабочих завода имени М. И. Калинина. 5 октября 1941 года курсанты Подольского пехотного училища были подняты по тревоге и в течение нескольких дней в ходе ожесточённых боёв обороняли Малоярославец. Несмотря на гибель большей части состава, курсантам вместе с частями 43-й армии удалось сдержать натиск немецких войск и, тем самым, выиграть время для подтягивания резервов к Москве и организации обороны на подступах к столице. В результате направление на Москву через Подольск по Варшавскому шоссе было закрыто для противника.
Ученик: 12 октября 1941 года, по постановлению Государственного комитета обороны, город был включен в главный оборонительный рубеж Московской зоны обороны. Хотя в целом Подольск бомбили мало, всё же было совершено несколько налётов немецкой авиации, которые старались поразить два объекта: мост через реку Пахру и здание банка на Стрелке (ныне — площадь Ленина). В результате первого налёта 16 октября одна из бомб упала на городской военный комиссариат, а также дома № 14 и 27 на улице Фёдорова, 20 октября бомба разрушила дом № 15 по улице Февральской. 27 октября 1941 года в воздушном бою около Подольска погиб военный лётчик, заместитель командира эскадрильи 177-го истребительного авиационного полка, дислоцированного на аэродроме в Дубровицах, Герой Советского Союза, сбивший 6 самолётов и одним из первых применивший ночной таран, Виктор Васильевич Талалихин.
Ученик: 11 сентября 1943 года в Подольск из летнего лагеря Амерово была переведена Центральная женская школа снайперской подготовки, которая действовала 27 месяцев. Кроме того, на территории города и Подольского района было дислоцировано 30 госпиталей. Всего же за годы Великой Отечественной войны подольским и краснопахорским военкоматами на фронт были направлены 40 тысяч человек.
Ученик: Таким образом, в годы войны жизнь Подольска всецело была подчинена цели защиты страны от захватчиков. Значительную помощь фронту оказали подольские промышленные предприятия, которые в годы Великой Отечественной войны перевели все мощности с выпуска гражданской продукции на производство для оборонной промышленности: изготовляли боеприпасы, ремонтировали танки и другую военную технику. Машиностроительный завод имени Орджоникидзе выпускал бронекорпуса для танков Т-40 и штурмовиков Ил-2. К ноябрю 1941 года завод был полностью эвакуирован из Подольска. На его месте был развёрнут номерной завод по производству противотанковых ежей, лопат, бронепаровозов, а в 1942 году ещё и эвакуированный из Таганрога завод «Красный котельщик», который продолжил в городе котельное производство. 1 января 1942 года воинам 43-й армии работниками Машиностроительного завода имени С. Орджоникидзе был передан знаменитый бронепоезд «Подольский рабочий».
Стихотворение читает Киселев Максим
Пройдя солдатами полмира,
Через упорные бои,
Явились к нам они, кумиры,
Сердца раздаривать свои.
Они, сверкали орденами –
Нас покоряли ордена,-
На торжества ходили с нами,
Когда окончилась война.
Они пришли. И по-иному
В деревне зажили мальцы…
С войной мы через вас знакомы,
Солдаты, деды и отцы.
Слово учителя: Мужественно и храбро сражались наши земляки. Вдохновленные примером коммунистов, десятки тысяч подольчан вместе с Красной Армией, вместе со всем пародом встали на защиту социалистической отчизны. В их рядах был полковник запаса Герой Советского Союза Василий Варфоломеевич Никитин.
Ученик: До Великой Отечественной войны слесарем на заводе имени Калинина работал Иван Григорьевич Похлебаев. Без отрыва от производства он окончил аэроклуб и стал летчиком. С 1942 г. Похлебаев начал участвовать в боях в небе Кубани. «Лично сбил 18 самолетов противника. В неравных боях всегда выходил победителем» — так записано в наградном листе гвардии старшего лейтенанта. Ныне Герой Советского Союза офицер запаса Похлебаев принимает активное участие в жизни партийной организации ДОСААФ Подольского района.
Ученик: С механического завода имени Калинина ушел в армию и геройски погиб в сентябре 1943 г. офицер морской авиации майор Семен Васильевич Лапшенков. Именем Героя Советского Союза С. В. Лапшенкова названа одна из улиц Подольска.
Ученик: Воспитанник подольского комсомола Борис Петрович Чистов незадолго до войны окончил Подольский аэроклуб, а затем школу летчиков бомбардировочной авиации. Не один раз он летал бомбить Берлин, Кенигсберг и другие города фашистской Германии. В октябре 1943 г. за выполнение важного боевого задания ему было присвоено звание Героя Советского Союза. В 1958 г. полковник запаса Б. П. Чистов вернулся в Подольск, работает инженером ОКБ Подольского механического завода.
Ученик: Воспитанница Подольской комсомольской организации, бывшая работница цементного завода Евдокия Андреевна Никулина — одна из первых в нашей стране женщин-летчиц. Окончив авиашколу, она начала летать в воздушном полку Марины Расковой. Героически воевала майор Никулина в годы Великой Отечественной войны на Северном Кавказе, Кубани, в Крыму, Белоруссии, Польше, Германии. 26 октября 1944 г. ей было присвоено звание Героя Советского Союза. В послевоенные годы Евдокия Андреевна Никулина работала инструктором Ростовского городского комитета КПСС.
Ученик: Звание Героя Советского Союза присвоено и другим подольчанам — В. Ф. Викторову, Ф. Т. Демченко, П. Г. Желтикову, Е. П. Савельеву, Д. Фалолееву, И. И. Филиппову и другим. Подольчане гордятся своим земляком — вице-адмиралом Львом Николаевичем Пантелеевым. В 1930 г. по комсомольскому призыву ушел служить на флот подольский комсомолец. 20 лет он отдал Тихоокеанскому флоту, охраняя морские рубежи Родины. Из рядового краснофлотца он вырос до командующего Камчатской флотилией. За боевые заслуги в войне против империалистической Японии Л. Н. Пантелееву было присвоено звание Героя Советского Союза. В настоящее время он продолжает службу в рядах Советских Вооруженных Сил.
Учитель: В годы Великой Отечественной войны тех, кто, не зная страха в бою, проявлял смекалку и бил врага наверняка, Родина награждала знаком солдатской доблести — орденом Славы. Четверо кавалеров всех трех степеней ордена Славы живут и трудятся в Подольске: Петр Николаевич Гранатюк, Дмитрий Алексеевич Морозов, Егор Федорович Полтев, Александр Алексеевич Соломатин. Подольчане их хорошо знают и уважают за подвиги в годы войны, за успешный труд в мирные дни. Удостоены высшей солдатской награды еще два подольчанина, ныне проживающие в Москве,— Василий Алексеевич Алифанов и Михаил Дмитриевич Бажанов.
Ученик: Мы по дорогам пыльным с боем шли.
От бомб земля дрожала, как живая.
Мы каждый метр своей родной земли
Отстаивали, кровью поливая.
Когда от бомб, казалось, мир оглох,
И друг мой пал из нашей роты первым,
Я знал: нужны не слёзы, не вздох,
А мой свинец, мой шаг вперёд и нервы.
Мне смерть страшна, но в битвах не робел,
В атаку шёл – других не гнулся ниже,
Шёл в бой не потому, что смел,
А потому, что трусость ненавижу.
Свинцовая метелица мела,
Рвались снаряды, мины завывали.
И песня нашей спутницей была.
В бою. В походе. На ночном привале.
Рассказ бывшего малолетнего узника фашистских концентрационных лагерей — Ляскина Алексея Романовича
Слово учителя: Великий подвиг отцов и дедов всегда будет жить в памяти людей. 17 тысяч подольчан не вернулись с полей сражений, отдав свои жизни за свободу и независимость Родины. Вклад наших земляков в дело Победы нельзя переоценить. Народ помнит и подвиги отважных бойцов, и подвиг солдатских матерей, воспитавших сильных и храбрых защитников Отечества.
Ученик: «Победа» Ивана Кучина
Все дальше памятная дата,
уходят дни, летят года.
Но в сердце каждого солдата
ты остаешься навсегда.
Мы надышались гарью вдоволь,
из рук не выпустив ружья.
И в снах к седым приходят вдовам
их вечно юные мужья…
Но этим горестям безмерным
жизнь властно руку подает:
навеки в подвигах бессмертных
в беде не сломленный народ.
Навеки- пламенно и люто-
свинцом и кровью скреплены
гроза победного салюта
и зори мирной тишины.
Слово учителя:
Благодарные потомки установили монументы си мемориалы славы с указанием фамилий, имен и отечеств павших бойцов, собрали богатый материал о воинах- земляках, взяли у вернувшихся с фронта воспоминания, которые хранятся в уголках боевой и трудовой славы школ района и в музеях. Мемориал Талалихину в Кузнечиках, Мемориальная доска Татьяне Барамзиной, Памятник Подольским курсантам на улице Кирова, Памятник Подольским курсантам в Климовске, Памятник погибшим рабочим завода им. Калинина, Архитектурно-скульптурный ансамбль на Площади Славы,
Выступление уч-ся 4А класса Воронкова Артема с песней «Хотят ли русские войны?»
В конце классного часа ребята поблагодарили и поздравили с наступающим праздником Победы Ляскина Алексея Романовича, подарили ему памятный подарок и сфотографировались на память.
Литература и источники
Интернет ресурсы
Цели:
– познакомить с предметами старины, их назначением в прошлом и ценностью сейчас;
– развивать сообразительность и образность мышления;
– воспитывать любовь к малой Родине, бережное отношение к предметам старины.
Оборудование: Экспозиция школьного музея, мультимедиа
Ход мероприятия
Под музыку «На горе-то калина» в музей входят гости.
Ведущая:
Дорогих гостей встречаем
круглым, пышным караваем.
Каравай мы вам подносим,
поклонясь, отведать просим.
Гости, отведав каравай, рассаживаются по местам.
Руководитель музея: Здравствуйте, ребята, гости!
Мы рады вас приветствовать в нашем школьном музее. Сегодня мы хотим пригласить вас в необычное путешествие – путешествие в далекое прошлое нашего села и людей его населяющих, по пути мы с вами заглянем в дом русского крестьянина познакомимся со многими старинными вещами, узнаем их историю и еще много нового и интересного.
Руководитель музея: Давным-давно это было, когда на месте сегодняшнего села Кулагино росли густые кустарники, промышляли башкирские племена…
сценка
(3 женщины, 3 мужчины, 1 мальчик выходят с узлами, с предметами)1-я женщина – Господи! Да куда ж мы приехали? Степи да холмы кругом! Ой, божечки!
2-я женщина – Надо назад вертаться! В Рязанскую губернию
3-я женщина – Ох, матерь Божья, да как же мы жить тут будем?
1-я женщина – (Причитает) Господи! Божечки!
Говорила тебе. Если бы не голод и нищета, никогда бы не поехали в эти дикие неведомые места.
1-й мужчина – Погодь, голосить! Глянь, луга-то какие!
2-й мужчина – А травы, травы! Выше нас с тобой. Какой кругом покой!
1-й мужчина – А небо, небо какое синее…
2-й мужчина – Дымком все пахнет. А какой запах издает полынь.
1-й мужчина – А земли-то сколько – глянь, да какая добротная…
2-й мужчина – Ну, что же, мужики, наверное, здесь нам воля Божья остаться жить.
– Авось, Господь нам поможет, смилостивится обустроимся на этой земле.
3-й мужчина – А поглядите мужики ведь рядом река широкая да чистая!
– И спокойная такая тишина.
1-й мужчина – Ну что, родные, жить будем, строить деревню будем.
(берет за руку сынишку)
1-й мужчина – Глянь, сынок, твои просторы, это твоя земля. Тебе здесь жить. Будь всему хозяином.
(выстраиваются в шеренгу)
1-й мужчина – Рубили избы, дебри корчевали, осваивали земли – даль звала.
1-я женщина – Свое селение Кулагино назвали, по фамилии рязанца-вожака.
Первую зиму первопроходцы зимовали в землянках у подножия горы Святиковой, не успели избы построить. Зато весной 1784 г. начали корчевать дебри да рубить избы и потянулось длиной лентой в одну улицу в лугах у речки под холмом село Кулагино. Избы наши предки ставили добротные деревянные с резными наличниками.
Давайте-ка мы с вами тихонечко заглянем в старинную крестьянскую избу.
(Свет гаснет. Звучит тихая музыка. Горит свеча или лампа)
В низенькой светелке со створчатым окном
Светится лампадка в сумраке ночном
Слабый огонечек то совсем замрет,
То дрожащим светом стены обольет.
Новая светелка чисто прибрана;
В темноте белеет занавес окна;
Пол оструган гладко, ровен потолок,
Печка развальная стала в уголок,
По стенам – укладки с дедовским добром,
Узкая скамейка, крытая ковром,
Крашеные пяльцы со стулом раздвижным…
И кровать резная с пологом цветным.
1-й экскурсовод: Наши далекие предки были людьми трудолюбивыми и чистоплотными. В избе, в страшной тесноте, жили, как правило, 8-10 человек.
Стесненные условия жизни заставляли поддерживать чистоту в доме, чтобы избежать эпидемией. Опрятная хозяйка чуть ли не ежедневно скребла стол, лавки и пол добела.
Любая крестьянская изба начиналась с красного угла. Это было почетное место. Здесь на специальной полке стояли иконы, хранились священные книги, горела лампада. Всякий гость, входивший в избу, у порога первым делом находил глазами красный угол, снимал шапку, трижды осенял себя крестным знамением и низко кланялся образам, а уж только потом здоровался с хозяевами. В красный угол сажали самых дорогих гостей. Во время свадьбы здесь сидели молодые.
В нашем красном углу (показывает) мы видим икону Иоанна Крестителя, подаренную жительницей села Петиной Верой Сергеевной. Икону украшали вышивкой, вешали лампаду, которую зажигали во время молитвы. Под иконами обычно лежали священные книги-молитвословы, которые очень берегли передавали из поколения в поколение. Этот молитвослов (показывает) был найден в полуразрушенном доме и передан в музей Кубышкиной Натальей Павловной, кстати весит он почти 3 кг.
Что же касается мебели, то ее в избе было немного, да и разнообразием она не отличалась.
Стол, лавки, скамьи, сундуки, посудные полки – вот, пожалуй, и все.
Ближайший угол к двери занимала печь. (показывает)
2-й экскурсовод:
Рады видеть вас у печки.
Без нее и дом пустой,
В ней и жарить, в ней и парить,И зимой с ней как весной.
В старину так говорили:
«Печь нам мать родная всем,
У печи все красно лето,
У печи и сплю, и ем».
Печь была неотъемлемой частью крестьянской избы.
Ребята, а как вы думаете для чего служила печь? (ответы детей)
Правильно ребята, в печи готовили пищу: пекли пироги и хлеб, варили кашу, щи. И все получалось удивительно вкусно и питательно,
но есть еще две экзотические функции русской печи, о которых вы вряд ли слышали.
В печи крестьяне, не имевшие бани, … парились. Эта процедура считалась на Руси лечебной. Для этого после топки из печи удаляли угли. Внутри хорошенько подметали и настилали солому. Любитель попариться залезал ногами вперед и ложился на солому. За ним закрывали заслонку. Если требовалось поддать пару, прыскали водой на раскаленный свод. Парясь, похлестывали себя березовым веником. Правда, обмываться водой приходилось уже в сенях.
Расскажу я вам ещё об одной функции печи – материнской. Из воспоминаний детства Г.Р.Державина. Родился великий поэт слабеньким, недоношенным. И несколько месяцев пролежал младенец в русской печи, завёрнутый в тесто. Температура регулировалась, тесто менялось, и печь выносила в своём чреве младенца до девяти месяцев. С тех пор он прожил долгую и славную жизнь. Вот так печка-матушка!
Незаменима для русского человека печь, своей надежностью может поспорить даже с современной микроволновой. Вот послушайте одну историю.
3-й экскурсовод: История про печку (Кирьякова Ирина)
У нас в селе Кулагино много чего случалось, всего-то и не упомнишь, говорят, был ещё и такой случай!
Жили у нас в селе как-то дед с бабкой. Стояла у них в избе большая русская печка, красавица да помощница! Дед эту печь когда-то сам сложил! Кирпич самолучший для неё выбирал! Хорошая печь получилась, большая да справная, даже спать на ней можно было!
Каждое утро бабка растапливала печь сухими дровишками и ставила в печь чугуны, в одном она грела воду, в другом варила вкусные густые наваристые щи, в третьем готовила рассыпчатую кашу с маслом! А по праздникам бабулька пекла сдобные калачи, пышные пироги с ягодами, шаньги с картошкой, кулебяки с рыбой! В холодную пору дед с бабкой забирались на печку и грели свои старые косточки!
Любили дед с бабкой свою печечку, ухаживали за ней! Дед каждое лето ремонтировал её, чистил от сажи, а бабуля всегда белила её, меняла занавесочки. Печь платила им тем же – исправно топилась и грела избу.
Однажды приехали к деду с бабкой в гости внуки из города. Подарили старикам красивую чудо-печь. Печку эту не надо было дровами топить, только подключи к электричеству, да на кнопочки нажимай. Называлась эта красивая чудо-печь – микроволновка!
Уехали внуки, а бабка нарадоваться никак не может! Страсть, как разохотилась в эдакой чудо-печке щи да кашу варить! Пироги, шаньги, кулебяки в ней печёт! Да так эту печь расхваливает, что микроволновка совсем уж тут загордилась, стоит на столе, да и хвастается перед русской печью: «Вот, я какая красивая, полезная, чистенькая, умная! Дровами меня топить не надо, не копчу, не дымлю, от сажи не надо меня чистить! Как еда приготовится, я сразу хозяйке сигнал подаю! Дверца у меня с окошечком, через неё всё видно, ничего во мне не пригорает! Места мало занимаю, не то, что ты – всю кухню загромоздила!» А русская печь стоит на кухне, да грустно так вздыхает: «Да, что-то совсем про меня бабка с дедом забыли, за мной не ухаживают за мной, как раньше! Дед меня не ремонтирует – кирпичики из меня выпадать начали, бабуля давно уже меня не белила, занавесочки не меняла! А ведь, сколько лет я им служила верой-правдой! Дед в прошлую зиму сильно простудился, я его вылечила своим теплом! Внуки их, когда маленькие были, приезжали зимой к бабке с дедом на каникулы! После прогулок на улице приходили домой, забирались на меня и грелись, а я им сушила одежду, варежки, носки, валенки! Бабуля угощала их пареным, во мне, молоком! Да теперь, видно, не нужна им стала!» Стоит печечка, переживает, а кирпичи из неё от этих переживаний стали ещё больше вываливаться!
Тут старикам ещё и отопление провели, обогревательных батарей наставили в кухне, в комнатах! Обрадовались они, посмотрели на русскую печь, да решили её разобрать! Обиделась на них печка и ушла ночью из дома! Дед с бабкой не стали сильно горевать, а потом и вовсе забыли про свою добрую помощницу! Долго не вспоминали, да потом всё равно вспомнить пришлось!
Наступили дни лихие! Стали часто в селе электричество отключать! Очень худо пришлось старикам! Электричества нет, батареи не греют, чудо-печь не работает! В избе стало холодно, старику и старухе голодно! Захворали они, загоревали они! Вот тогда и вспомнили про свою печечку-голубушку! Стали искать они свою кормилицу да помощницу и звать её обратно: «Приди к нам печечка, приди! Худо нам без тебя! Негде погреться, негде щи да кашу нам сварить, негде пирогов испечь! Прости нас, приди к нам, мы тебя обиходим да отремонтируем! Побелим, занавесочки красивые повесим, станешь ты у нас ещё лучше и краше прежнего!»
Пожалела стариков печка, вернулась в избу! Дед русскую печку отремонтировал, кирпичики новые кое-где поставил, бабуля её побелила, занавесочки новые повесила! Стала русская печь лучше прежнего! Бабка нарадоваться не может уже русской печечке, щи да каша ещё вкуснее, пироги ещё пышнее стали получаться, а дед теперь на печи спит, свои старые косточки греет! Истопят старички свою печечку с утра и целый день в избе тепло и уютно! А русская печь стоит на кухне и радуется, что и она бабке с дедом тоже пригодилась!
Микроволновку на комод поставили, салфеткой прикрыли, чтоб не пылилась и не пачкалась, подарок всё-таки! Вещь-то хорошая, да когда не бывает электричества – бесполезная! Еду в ней ни приготовить, ни разогреть! Так и стоит она у бабки с дедом без дела! Народ не зря говорит, что лучше русской печки ничего и придумать нельзя! Ей всё равно – есть в доме электричество или нет, истопишь её дровишками, она тебя и накормит, и напоит, и согреет, и вылечит!
Не один век русская печь людям служила, и ещё не один век послужит!
1 экскурсовод: В избе живут не только люди. Есть в ней ещё «жильцы» – кто родом из леса, кто – с поля, кто – из земли. Без них в доме не обойтись.
Из далекой старины
Эти вещи к нам пришли.
Если в руки их возьмешь
И рассмотришь, то поймешь,
Для чего они нужны,
Чем полезны и важны
Человеку раньше были,
Что за службу сослужили.
Старая пара – кочерга и ухват. Но они – самые нужные «припечные» жители.
Кочергой выгребали золу из печи и ворошили угли. (показывает)
Ухватом (показывает) хозяйка ловко цепляла пузатые горшки или чугунки и отправляла их в печь или доставала из печи. В чугунах на стол подавали пищу – она долго не остывала.
У печи стоят так важно,
Как стойкие солдаты.
Из печи горшочки с кашей
Тянут железные ухваты.
Непростое это дело посадить чугунок в печь. Хотите попробовать, ребята? (1–2 чел. пробуют под музыку)
Рядом с печью обязательно висели рушник (показывает) и рукомойник – это глиняный или железный сосуд с двумя сливными носиками по сторонам. (показывает).
Умывались ключевой водицей,
Утирались рушником.
Изо льна его соткали,
Украсив вышивкой потом.
Не раз в течение дня хозяйка ополаскивала свои испачканные руки и вытирала их рушником.
2-й экскурсовод: Во многих русских народных сказках Бабу-Ягу обычно изображают с одними и теми же предметами. Назовите их. Для чего они служат ей?
(Ступа, пест и помело) (показывает)
Баба Яга садится в ступу, пестом погоняет, помелом след заметает.
А для чего они крестьянину?
В ступе пестом толкли зерно, очищая его от шелухи. Помелом подметали внутри печи, а затем лопатой сажали туда тесто будущего каравая.
Кто из вас хочет приготовить муку для каравая? (выходят 2 человека толкут зерна под музыку)
Отгадайте о каком предмете идет речь?
Был я копан, был я топтан,
Был на кружале, был на пожаре, был на базаре,
Сколько было сил, всю семью кормил,
Сам терпел – ничего не ел.
Сделался стар – пеленаться стал.
Это история про глиняный горшок (показывает) Из чего он изготовлен?
Глину сначала копают, затем замешивают: мнут или топчут ногами, затем на гончарном круге – кружале изготавливают, затем на базаре продают. Для семьи горшок был предметом первой необходимости, в нём варили щи, кашу, и любое другое вкусное блюдо. Прямо в горшке блюдо подавалось на стол. Когда горшок становился старым, давал первые трещинки, его обматывали берестяными полосками, и он продолжал служить людям дальше, правда, в печь его не ставили. Ну а если падал и разбивался, то становился не годен и черепки выбрасывали в окошко.
1-й экскурсовод: У горшка есть соперник, который никогда не бился. Вот про него загадка.
Чернец – молодец, в красно золото залез.
До смеху хохочет, выскочить хочет.
Угадали, что это такое? Это чугунок, (показывает) он, как и горшок, был незаменим в хозяйстве, но по весу он более тяжёлый, так как сделан из чугуна, особого вида металла, который мог выдержать любой огонь и никогда не бился.
Одежду наши предки носили домотканую – льняную или шерстяную, которую ткали на домашних станках. А нитки сначала нужно было напрясть. Девочки уже с 5 лет начинали прясть пряжу и становились искусными мастерицами. Прозвища «непряха» и «неткаха» считались очень обидными.
Звучит русская народная песня.
Девочка (Соловьева О) в костюме выходит садится и начинает прясть,
В низенькой светелке
Огонек горит.
Молодая пряха
У окна сидит.
потом музыка стихает.
Пряха: Позолоченная прялица,
Япряду, а нитка тянется,
Я пряду, а нитка тянется,
Мне моя работа нравится.
Может, кто-то из вас знает, что я делаю?
Дети: Нитку прядете.
Пряха: Правильно. А на чем я ее пряду?
Дети: На прялке.
Пряха: Прялку так назвали потому, что на ней прядут. А работает она так: я пальчиками вытягиваю шерсть и кручу нитку. Начинаю прясть, а нитки наматываю вот сюда. Как это называется?
Сценарий музейного урока «Равнение на героя»
«Равнение на героя»
(Сценарий музейного урока,
посвящённого Герою Советского Союза А.А. Шалимову,
выпускнику школы №9 г. Нижнеудинска)
Цели:
развитие интереса к историческому прошлому нашей страны через изучение событий Великой Отечественной войны;
воспитание чувства патриотизма и гражданственности;
воспитание чувства гражданского долга и чувства благодарности к погибшим в годы Великой Отечественной войны и выжившим ветеранам и людям старшего поколения.
Задачи:
1. Приобщение ребят к изучению военной истории и патриотических традиций вооруженных сил.
2. Развитие познавательных интересов и коммуникативных способностей, формирование навыков самообразования и самовоспитания.
3. Воспитание школьников в духе военного патриотизма.
4. Воспитание этической культуры школьников.
Ход занятия:
Добрый день, уважаемые гости и участники заседания клуба юных патриотов «Поиск».
Сегодня мы собрались здесь, чтобы поговорить о любви к Родине: к большой – России, и к малой – Иркутской области.
«Патриотизм – любовь к Родине, преданность своему Отечеству, своему народу”. Если учесть многогранность, емкость слов «отечество”, «родина”, «народ”, то получается, что все, что окружает человека с младых лет и до последнего его жизненного часа – все это его Отечество, его Родина, его народ.
Земля родная прадедов,
И дедов, и отцов –
Работников умелых,
Заправских удальцов.
Земля, что все хранили
Надёжно от врагов,
Чтоб вырастить свободных
На ней своих сынов.
Святую землю предков
Отчизною зовут,
На ней уж дети, внуки,
Любя её, живут.
(И. Агеева)
Героическая борьба, подвиги, талант лучших сынов и дочерей Отечества — пример для подражания. История России — это в значительной степени история войн, в которых россияне проявляли героизм и мужество, переносили неимоверные тяготы и лишения. Поэтому учащимся необходимо рассказывать, во имя чего совершались те или иные подвиги, почему наши далёкие предки и недавние предшественники жертвовали состоянием, любовью, самой жизнью во имя интересов Отечества.
Есть в нашем городе отряд
Патриотических ребят,
Который гордо званье носит
И мысленно, быть может, просит
Создать другим свои отряды
И молодежные бригады
Патриотизма и труда.
На занятиях нашего клуба мы уже познакомились с биографией и подвигом Героя СССР Дмитрия Михайловича Карбышева, именем которого назван наш музей.
Сегодня мы поговорим о другом Герое, который имеет самое непосредственное отношение к нашей школе. Рассказать о нём мне помогут старшие поисковики, которые занимаются в клубе не первый год.
Слайд 1: «Равнение на героя»
Руководитель музея: (слайд 2)
Есть события, над которыми не властно безжалостное время. К ним относится Победа советского народа в Великой Отечественной войне. Время неумолимо не только к событиям, но и к их героям. И лишь военная проза и поэзия, кинематограф доносят до новых поколений грозное дыхание тех лет, яркие образы героев минувшей войны. Они живут среди нас, не умирают, их подвиг не тускнеет от времени.
Чтец 1:
Память, солдатская память,
Строгая доля мужчин…
К ней ничего не прибавить,
Кроме седин и морщин.
Трудная радость победы
В сердце солдата жива.
Только в рассказах об этом
Память скупа на слова.
Память в мундире парадном
Редко приходит с войны,
Старым осколкам и шрамам
Мирные сны не даны.
Снова гранаты по танку!
Снова – ни шагу назад!
Память не выйдет в отставку,
Ей не позволит солдат.
Так же, как все ветераны,
Страха не зная в бою,
Память слезу вытирала,
Молодость встретив свою.
К ней ничего не прибавить,
Кроме седин и морщин…
Память, солдатская память,
Строгая доля мужчин.
Нет в России семьи такой,
Где б не памятен был свой герой…
И глаза молодых солдат
С фотографий увядших глядят.
Только ратная доблесть их,
Поселилась в сердцах живых.
Руководитель музея: (слайд 3)
Имя Героя Великой Отечественной войны Алексея Алексеевича Шалимова навсегда вписано в летопись нашей школы №9.
Ребята, сегодня вы узнаете о его жизни и подвиге. Во время нашего рассказа выявите, какие качества помогли Алексею Шалимову совершить свой подвиг.
Чтец 2: (слайд 4)
Он родился на станции Будагово Тулунского района в 1913 году в семье железнодорожника. Мать умерла когда Алёше было 8 лет, кроме него в семье остались сестра Лидия и брат Иван. Их воспитывала не родная, но очень хорошая и заботливая женщина, которую дети называли мамой. В семье родился ещё один сын – Сергей. Первые 3 класса начальной школы Алексей закончил в селе Иргей и жил у своего дяди, 4-й класс окончил в Будагово. После того, как он окончил начальную школу, родители отправили Алёшу и его сестру Лиду в город Нижнеудинск в железнодорожную школу №9. Жили дети в интернате при школе, были во всём самостоятельны.
Чтец 3: (слайд 5)
После окончания восьмого класса, который приравнивался к средней школе (в 1932 г.), Алексей отправился по путёвке комсомола на работу в Тулун на должность статиста. В 1933 г. он добровольно ушёл в армию, служил в в г. Омске. С детства Алексей мечтал стать военным. Его мечта осуществилась, он поступил в Омское военное училище имени Фрунзе. Здесь он познакомился со своей будущей женой Крыловой Верой Лаврентьевной.
Чтец 1: (слайд 6)
После окончания военного училища Алексея направили в местечко Пери, которое находится недалеко от Ленинграда.
У Шалимовых родились сын Борис и дочь Лидия.
Дважды до войны он посещал свою малую родину, обещал приехать снова, но началась Финская война.
Чтец 2: (слайд 7)
Алексей Алексеевич за участие в финской войне был награждён Орденом Красного знамени. Участвовал в подписании мирного договора с финнами.
После окончания финской войны Шалимов служил на границе с Эстонией при штабе округа в секретном отделе.
Началась Великая Отечественная война.
Чтец 3: (слайд 8)
Уходили мальчики – на плечах шинели,
Уходили мальчики – громко песни пели.
Отступали мальчики – пыльными степями
Умирали мальчики – где не знали сами.
Попадали мальчики в страшные бараки,
Догоняли мальчиков злющие собаки.
Убивали мальчиков за побег на месте,
Не продали мальчики совести и чести.
Чтец 1: (слайд 9)
Не хотели мальчики поддаваться страху,
Поднимались мальчики по свистку в атаку.
В чёрный дым сражений, на броне покатой
Уезжали мальчики, стиснув автоматы.
Повидали мальчики – храбрые солдаты –
Волгу – в сорок первом,
Шпрее – в сорок пятом.
Показали мальчики за четыре года,
Что такое мальчики нашего народа
.
Чтец 2: (слайд 10)
А. А. Шалимова назначили командиром истребительного противотанкового полка. О героизме и отваге Шалимова и его полка стало известно после боёв на Курской дуге. Три дня под огнём фашистов держались шалимовцы, не отступая ни на шаг.
Руководитель музея (слайд 11)
Однополчанин Шалимова Иван Герасимович Кумпяков рассказывает об этих днях:
«Июльские бои никогда не забуду. Трое суток нам не подвозили ни еды, ни питья. Жара была немилосердная. Люди падали замертво от усталости и адской какофонии звуков. Но стоило нам только увидеть своего командира, который ползком появлялся на огневой позиции, усталость как рукой снимало. Алексей Алексеевич был весёлым и заботливым командиром. Нас никогда не называл по-уставному «бойцы», а не иначе как по-своему — «орлы».
И бойцы платили тем же своему командиру, шли за ним, как говорят, в огонь и в воду. В ожесточённых боях на Белгородском направлении они нанесли гитлеровцам невосполнимые потери в танках.
Чтец 3: (слайд 12)
89 подбитых танков, из них 35 «тигров». За этот бой полк Шалимова получил звание гвардейского, а сам командир был награждён Орденом Ленина.
Те бои –
Как мера нашей силы.
Потому она и дорога,
Насмерть прикипевшая к России
Курская великая дуга…
Чтец 1: (слайд 13)
Война отступала на Запад. Шли бои за освобождение Украины. Полк Шалимова укрепился на правом берегу Днепра. Все силы приложили немцы, чтобы отбросить советские части за Днепр. Не давали нашим военным частям занять высоты правого берега. Но шаг за шагом советские солдаты занимали выгодные позиции.
Чтец 2: (слайд 14)
Так шли дни и ночи, свыше 30 артиллерийских вражеских батарей обстреливали плацдарм на правом берегу беспрерывно. На клочке земли, а вернее на «пятачке» песка и мелкого кустарника шли тяжёлые бои. Трудность заключалась в том, что на этот клочок земли нельзя было переправить другие подразделения. Понтонный мост через Днепр был уже почти наведён, но танки врага двигались к переправе с целью сорвать её. Батарея майора Ортынского Н.И. оказалась отрезанной от Днепра, и наша пехота стала оставлять свои позиции. Создалось катастрофическое положение, и майор Ортынский возглавил контратаку, расстреливая немецкую пехоту и танки в упор.
Чтец 3:
В это же время он по радио вызвал своего друга Шалимова А.А., командира 1177 истребительного противотанкового полка, с просьбой помочь ему, поддержать огнём своих батарей. Орудие было пристреляно, Шалимова об этом предупредили, да и сам он знал, что пристреляна была каждая точка. Он приказал расчёту уйти в укрытие, сам стал за наводчика, заряжающим был его заместитель по политической части Смоляков, а снаряды подносил санинструктор полка.
Чтец 1: (слайд 15)
И мы стоим. Цепляемся за камни.
С такой же силой, как огонь и лёд.
Сама земля солдатскими руками
Непрошенных пришельцев злобно бьёт.
Пусть против нас здесь тысячи орудий,
На каждого десятки тонн свинца,
Пусть смертны мы, пускай мы только люди,
Но верные Отчизне до конца.
Но прозвучал уже набат расплаты.
От взрыва бомб в огне весь небосклон.
Огнём сметая на пути преграды,
Мы наступаем с четырёх сторон.
Снег, как и дым от зарева стал алым,
Артиллерийский не смолкает гром.
Мы катимся вперёд девятым валом,
Единым в трудном подвиге своём.
Чтец 3:
Они вели ураганный огонь, уничтожая пехоту и танки, идущие к переправе. Вражеская мина разорвалась между станин. Погибли все трое, но плацдарм отстояли.
Закончен тот великий бой,
Синеет мирно небо над страной.
Над нашей вечной Родиной большой,
Над славною солдатской головой.
Чтец 1: (слайд 16)
Погиб герой 3 октября 1943 года, было ему всего 30 лет.
Похоронен в селе Лепляво Каневского района Черкасской области на левом берегу Днепра, вблизи могилы известного писателя Аркадия Гайдара, погибшего здесь в 1941 г.
Чтец 2: (слайд 17)
За умелое руководство боем, за храбрость, за мужество и личный пример в бою майор Шалимов 24 декабря 1943 года посмертно удостоен воинского звания подполковника, высокого звания – Герой СССР и награждён правительственной наградой – Золотой звездой Героя СССР.
Слайд 18
Именем Героя Советского Союза А.А. Шалимова названа школа на станции Будагово.
Руководитель музея: Давайте почтим память героя минутой молчания
Минута молчания
Возложение цветов.
Чтец 3:
Когда гремит над городом салют,
Погибшие за Родину встают.
Мы их не видим, мы не слышим их,
Но павшие всегда среди живых.
Молчат и смотрят, будто ждут ответ:
Мы этой жизни стоим или нет?
Руководитель музея:
Пусть каждый из нас осязаемо почувствует на себе строгие глаза павших, чистоту их сердец, ощутит ответственность перед памятью этих людей.
И пусть этот вопрос всегда будет волновать нас: достойны ли мы памяти павших?
А память о них будет жить, пока по крупицам будет собираться и храниться информация об их подвиге.
А теперь давайте проверим, как вы усвоили информацию:
Где Алёша Шалимов учился до того, как приехал в Нижнеудинск?
В каком учебном заведении Алексей продолжил своё образование? Кем он стал?
В каких войнах он участвовал?
Какими наградами был награждён?
Когда и где погиб?
Какая школа носит его имя?
Слайд 19
В нашем школьном музее информации о героическом выпускнике не очень много. Но на то мы и клуб «Поиск», чтобы эту информацию найти.
Наша задача – связаться с поисковиками из мест, связанных с жизнью Шалимова. Что же это за места? Сейчас узнаем, а заодно и разделимся на группы, которые будут работать каждая в своём направлении.
Игра-пазл
На кусочках картона разной формы (пазлы двух видов) – буквы.
Задача: подобрать пазлы своей группы и составить название (Будагово и Лепляво).
Итак, группы определились. Группа №1 будет работать с поисковиками из Будагово, а группа № 2 свяжется с поисковиками из Украины.
На следующем занятии мы будем учиться составлять письма-запросы.
Слайд 21.
А сейчас напутственное слово предоставляется организатору нашего клуба Голубцовой Галине Дмитриевне (на фото – справа).
В заключение занятия мне бы хотелось зачитать вам:
Десять правил маленького россиянина
(А. Гаврюшкин ■)
Расскажу вам десять правил.
Вы запомнить их должны.
Их на память нам оставил
Верный сын родной страны.
Он прошел войну когда-то,
По геройски жизнь прожив,
Безымянным стал солдатом,
Свою голову сложив.
Павших всех Руси героев,
Кто в боях без вести пал,
Собирательным героем
Он возвел на пьедестал.
Правило один, конечно,
Свою Родину любить,
Быть ей преданным навечно,
Честь и славу заслужить.
Правило второе важно,
Коли первое блюсти:
Честь храните, и неважно,
Где и как пришлось расти.
Третьим правилом дано нам
Гимн Родной Отчизны знать,
А, услышав гимна звуки,
С гордостью в душе вставать.
Правило четыре дети –
Уважать вы все должны
И беречь основы эти:
Герб и флаг родной страны.
Пятым правилом всем будет
Честность ваша навсегда,
И тогда из многих судеб
Навсегда уйдет беда.
Правило шестое, знайте,
Помощь слабым – это честь.
Старость, младость уважайте,
Ведь таких людей не счесть.
Завещал седьмым из правил
Веру в Бога нам солдат.
Веры дух чтоб нами правил,
Был духовен, стар и млад.
Правило восьмое: бойтесь
Беса в душу запустить.
За святым крестом укройтесь,
Чтоб соблазны победить.
Вот девятое из правил:
Коль на Русь кто нападет,
Он завет всем нам оставил:
Бей врага родной народ!
Правилом десятым, важным,
Завещал Руси солдат:
Патриотом быть отважным,
Помнить павших всех ребят.
Рефлексия
Каким для вас было это занятие?
Скучным или интересным?
Познавательным? Или вы не узнали для себя ничего нового?
Как вы ощущали себя во время занятия?
На листочках, которые я вам раздала, нарисуйте смайлик, который наиболее полно отобразил бы ваше отношение к нашему мероприятию.
Интегрированный музейный урок
Тема: «Победа. Одна на всех.»
Цель:
продолжить работу по увековечиванию в памяти грядущих поколений подвига народов мира за свободу и независимость в борьбе против фашизма;
Воспитательные задачи:
— пополнять знания молодого поколения по истории;
— воспитывать чувства долга перед Родиной;
— развивать положительные качества личности, патриотизм, отвагу,
Самоотверженность, интернационализм;
— пополнять знания о выдающихся людях родного края и других стран;
— прививать чувства уважения и почитания ветеранов Великой Отечественной войне;
— воспитывать всесторонне развитую личность в свете современного
устройства общества.
Оборудование:
презентации, видео-клипы, экспонаты музеев, музейные экспозиции, макеты.
Музыкальное сопровождение — записи песен, мелодий;
Действующие лица — участники исполнения сценария:члены детского дополнительноного объединения «История школы» обучающиеся 7А класса школы , совет музея КИД «Факел» обучающиеся 6Б класса, совет Музея боевой и трудовой славы обучающиеся 11 класса
Вступление
Видео-ролик «Победа»
2). Вед.1.
Я зарастаю памятью,
Как лесом зарастает пустошь,
И птицы-память по утрам поют,
И ветер-память по ночам гудит,
Деревья-память целый день лепечут.
Вед.2
Но в памяти моей такая скрыта мощь
Что возвращает образы и множит…
Шумит, не умолкая, память-дождь,
И память-снег летит и пасть не может.
Организатор1
Течет река времени… 70 лет минуло с того незабываемого и светлого дня, Дня Победы 9 Мая 1945 года.
Много воды унесла река времени с тех пор. Заросли шрамы окопов, исчезли пепелища сожженных городов, выросли новые поколения.
Но в памяти человеческой навсегда останется победа. Одна на всех.
Мы хотим сегодня на нашем уроке перелистать страницы народной памяти, совершая экскурсии по экспозициям школьных музеев. Музея КИД «Факел», музея боевой и трудовой славы и детского объединения «История школы».
Страница 1
1 ведущий
Давно отгремели залпы Великой Отечественной войны. Дорогой ценой завоёвано счастье жить и трудиться под мирным небом. Но память об этом живёт в сердцах людей.
2 ведущий
Немало памятников и обелисков появилось на нашей многострадальной Земле. Они призывают не забывать трагедий войны. Но есть и другие памятники — живые, которые тоже напоминают о военном времени. Эти памятники – деревья
3 ведущий
Растут деревья, как продолжение жизни тех, кто отдал её за мирный шёпот лесов, чистое небо над головой, счастливое детство. Многое они могли бы рассказать о войне: как скрывали в лесах партизан, как служили надёжной преградой на пути врага, как укрывали склады с оружием и раненых воинов.
4 ведущий
Но наши сердца тревожат не только деревья – памятники, опалённые войной. О ней напоминают деревья – памятники, посаженные в честь погибших и выживших в послевоенное время. Хорошая традиция есть у нашего народа – сажать в их честь парки и аллеи.
5 ведущий
Мы не знаем ужасов войны, но память о своих родственниках, погибших или выживших в этой войне, мы хотим оставить в посаженных именных деревьях Аллеи Памяти.
Звучит песня «Посадите дерево»
1 ведущий
Школа №2 ………О наших делах знали и город, и область, о наших достижениях писали и местная, и центральная печать.
Особенно ответственно и кропотливо работала школа, отмечая 50-летие Победы. В подготовке и праздновании этой великой даты принимали участие все обучающиеся от первоклассников до одиннадцатиклассников.
2 ведущий
В этот день у стен школы была заложена Аллея Памяти. 21 именная ель была посажена ветеранами войны и педагогического труда, учащимися-выпускниками и первоклассниками.
Эта акция связала судьбы защитников Отечества и выпускников 1995, 2004 г.
3 ведущий
В год 65-летия Победы, для того чтобы не ослабевала память о величии героического прошлого, в школе создали проект по реконструированию Аллеи Памяти и установлении на ней мемориальной доски.
4 ведущий
Прошло 15 лет. Выросли ели, ушли из жизни 24 ветерана, бывшие учащиеся давно покинули школу и трудятся на благо Отечества в разных точках страны. …..
Заключение (переход к 2-ой странице).
Страница 2
Проект « Письмо –исследование»летчику Муради Есенову ,захороненному на Сныткинском кладбище.
(посвящается 40летию открытия единственного памятника воинам 221 авиаполка, погибших в годы Великой Отечественной войны)
( Вступительное слово о работе Музея боевой и трудовой славы , сопровождается презентацией)
Вот уже более 45 лет отвечают на вопрос « Какой ценой завоеваны наша Победа в Великой Отечественной войне ,и наша возможность жить на мирной земле , обучающиеся нашей школы –воспитанники детского объединения дополнительного образования детей « Дорогами отцов»,которое создано на баз нашего школьного Музея боевой и трудовой славы .Ребята отвечают на этот и другие важные вопросы о войне ,о победе о Памяти, изучая подлинные документы ,фотоматериалы , уникальные музейные экспонаты с любовью и энтузиазмом ,собранные в нашем музее под руководством первых руководителей:А. Н Ивицкой,И. Т. Селивановой,М. В Зайцева.
Девизом нашего детского объединения являются слова А. С Пушкина:
« Гордиться славою предков не токмо можно,но и должно»
Ребята ,занимающиеся в нашем объединении горды тем, что достойно идут « Дорогами отцов»,что помнят всех тех ,кто не щадил самое дорогое –свою жизнь в борьбе за нашу Родину ,за нашу Победу и стараются делать все возможное чтобы новые поколения детей знали и помнили какой ценой завоевано счастье –жить в мирное время.
За последние 4 года. в преддверии Великой даты-7о летия Победы в Отечественной войне мы активизировали научно-исследовательскую работу в нашем музее. Были изучены новые страницы книги Памяти о войне ,установлены новые факты военной истории нашего города, изучены вопросы открытия памятных знаков и имен, связанных с военным временем на родной щигровской земле .Нами разработаны проекты и проведены следующие научно-исследовательские работы:
В 2012году-мы группа обучающихся работала над темой « Из истории создания памятника « Жертвам фашизма» на 5 шахте п. Фосрудник г. Щигры Работа стала победителем в областном этапе Всероссийского конкурса « Отечество»,
В 2013 годутемой исследования была выбрана тема « Из истории формирования 283 стрелковой дивизии на Щигровской земле»
В 2014 году темой над которой мы работали ,была « История одного экспоната. Скульптура « Зоя Космодемьянская » работы скульптора Г Левицкой»
В 2015 году продолжением нашей многолетней работы стал
эксурсионный проект « А. Г. Ачкасов,наш земляк,выпускник нашей школы ,Герой Советского Союза». Работа отмечена в числе призеров областного конкурса на лучший экскурсионный поект экскурсионнго маршрута по Курской области»
Сегодня мы предлагаем вашему вниманию новую для нас форму проекта
« Письмо –исследование»летчику Муради Есенову ,захороненному на Сныткинском кладбище. Работа посвящена 40л-етию открытия единственного памятника воинам 221 авиаполка,погибшее в годы Великой Отечественной войны
ВИДЕОКЛИП
«Я говорю с тобой из 45 го с элементами театрализации »
Письмо -_исследование
( Есипова Анастасия . председатель Совета Музея боевой и трудовой славы,11класс ).
( презентация)
Проект
обучающейся
11 класса МБОУ «СОШ № 2 г. Щигры Есиповой Анастасии
Письмо — исследование лётчику Муради Есенову, захороненному в городе Щигры.
« Я говорю из 2015года …..»
Здравствуйте, дорогой Муради Хусейнович, неизвестный мне, но ставший таким близким солдат Великой Отечественной войны!
Я пишу Вам из будущего, из 21 века, до которого Вы не дожили. Ваша яркая жизнь оборвалась очень рано, Вы остались навеки молодым и красивым. О Вас я узнала совершенно случайно. Морозным февральским днем 4 февраля, когда наш город Щигры отмечает освобождение от немецких захватчиков, мы с классом пришли на Сныткинское кладбище на митинг Памяти (в этом году очередь нашего класса шефствовать над находящимся здесь памятником военным летчикам). Учительница истории рассказала о событиях, в которых принимали участие бойцы 221 авиаполка, захороненные здесь. Были названы два имени – Муради Есенов и Федор Лютов. Остальные, к сожалению, остались неизвестными.
В память врезалось почему-то именно Ваше имя, а еще то, что Вы ушли из жизни совсем молодым – в двадцать четыре года. Погибнуть на взлете жизни, вдали от родины – это горько и противоестественно. У Вас, Муради Хусейнович, все было впереди: радостный труд, настоящая любовь, счастливое отцовство. И ничему этому не суждено было сбыться… Все эти мысли пронеслись у меня в голове во время митинга, и появилось огромное желание узнать о Вас и Ваших однополчанах, об истории этого обелиска.
И тогда я начала, Муради Хусейнович, свое маленькое исследование.
Я обратилась к руководителю школьного музея Боевой Славы с просьбой познакомить меня с материалами, посвященными 221 авиаполку, лично Вам, а также истории создания памятника.
И вот в моих руках бесценные экспонаты музея, по крупицам собранные следопытами далеких семидесятых годов прошлого века. С трепетом читаю архивные документы, письма, открытки, телеграммы, записи в книге отзывов. Постепенно начинаю понимать, что же случилось тогда, в самом начале войны.
Еще за девять месяцев до начала Великой Отечественной войны близ Щигров расположился 221 авиаполк, а с первых дней войны уже начались боевые вылеты наших бомбардировщиков. Несмотря на то что самолеты не были оснащены истребителями, они должны были вылетать в тыл врага, под обстрелом вражеских зениток выполнять боевые задания: уничтожать немецкие склады, скопления техники. Уже в первый бой 26 июня 1941 года улетело двадцать семь самолетов, а вернулось, к сожалению, только три. Изрешеченный пулями самолет, на котором Вы летали как стрелок-радист, все-таки дотянул до аэродрома, но Вы были уже мертвы…
Я держу, Муради Хусейнович, в руках книгу отзывов школьного музея и читаю: « Красным следопытам школы №2 г. Щигры выражаю большую благодарность за их большой труд, вложенный в поиск могилы моего брата, Есенова Муради Хусейновича. С уважением сестра погибшего на Вашей земле летчика – Гопеева Ф.Х. Май 1978 года». Листаю страницы альбома «История 221 авиаполка», пытаюсь понять, благодаря чему и как произошла встреча Вашей сестры с учениками школы.
В 1974 году на школу пришло письмо от Вашего друга детства, Муради Хусейнович,- У. С. Кесаева. Он писал, что Ваши родные получили извещение о Вашей гибели, где указано место захоронения- город Щигры Курской области. Красные следопыты ответили и, в свою очередь, попросили адрес Ваших родных.
Завязалась переписка, и в 1978 году Ваша сестра, Фатима Хусейновна , со своей дочерью приехала из Северной Осетии в Щигры, чтобы увидеть Вашу могилу, положить на нее горсть родной земли, поклониться Вам от имени всех Ваших родных и сказать слова благодарности детям и руководителю музея А.Н. Ивицкой, которые в результате долгих поисков нашли могилу ее брата. Если бы Вы видели, как плакала она, вспоминая Вас, как целовала и обнимала могильный холмик, гладила его и что-то шептала на родном языке. А потом вынула из огромной корзины необыкновенно красивые сочные фрукты и невиданные сладости и угощала ими собравшихся, говоря при этом:
« Помяните моего брата. Пожалуйста…» Об этом вспоминали очевидцы события, и эти воспоминания тоже есть в нашем музее.
Да, я ведь пропустила очень важный момент, Муради Хусейнович. Ведь Вы даже не представляете, как выглядит обелиск, поставленный на Вашей могиле, и как он был создан. Тогда, в семидесятые, в школе был объявлен конкурс на лучший памятник на могилу военным летчикам 221 авиаполка. Эскизы школьников оказались слабыми, и тогда М.В. Зайцев, заместитель директора школы по внеклассной и внешкольной работе, обратился к шефам – заводу «Геомаш». Главный инженер завода В. Поляков разработал проект, по которому и создал с помощью рабочих памятник. На постаменте из гранитных обломков установлена стальная суживающаяся кривая, уходящая ввысь, на конце ее – самолет. Эта параболическая кривая взлетает вверх, в бесконечность, в бессмертие… Именно туда улетели Вы тогда, 26 июня.
Я рада, что заинтересовалась Вашей судьбой, Муради Хусейнович, что узнала много нового и интересного. Я горжусь, что учусь в школе, которая столько сделала для увековечивания Вашего имени. Я благодарю Вас за то, что сделали Вы и для моего родного города, и для меня лично.
У меня счастливая, радостная жизнь.
Учусь я в 11 классе, у меня замечательный класс – веселый, неунывающий. У меня в нем много друзей. Вместе мы ходим на секцию, ездим в бассейн. Да, у меня счастливая, до краев наполненная самыми яркими впечатлениями жизнь. И все это благодаря тому, что семьдесят четыре года назад Вы погибли за мое счастье. Погибли также даже не тысячи, а миллионы таких, как Вы.
Земной поклон Вам, Муради Хусейнович, за Ваш подвиг, за Ваше бесстрашие, за то, что я и мои сверстники живем в свободной, счастливой стране.
С огромным уважением и безмерной благодарностью – ученица
Есипова Анастасия .
P.S. А я свой вклад в поисковую работу тоже сделаю. Я напишу Фатиме Хусейновне, а если ее уже нет в живых, то ее потомкам, я расскажу, как любовно ухаживаем мы за могилой их предка, пошлю фотографии могилы, ксерокопии всех материалов о Муради Хусейновиче, имеющихся у нас. Я приглашу в гости этих людей, чтобы они еще раз побывали на могиле своего героического родственника. И протянется мостик из прошлого в будущее, мостик под названием ПАМЯТЬ.
Страница 3.
Вед1. Одно из центральных мест в нашем музее КИД «Факел» занимает экспозиция «Нормандия-Неман», рассказывающая о боевом пути этой дивизии, которая внесла неоценимый вклад в будущую победу над фашизмом.
Вед2. Краткая историческая справка. (Видео Герои авиаторы)
Вед3. Идя по следам полка «Нормандия-неман», КИД-овцы узнали, что в полку сражались наши земляки
Заключение
Вед1. Для дружбы, для улыбок и для встреч
В наследство получили мы планету.
Вед2. Нам этот мир завещено беречь
И землю удивительную эту.
Вед3. Завещено беречь нам этот мир
Сверкающий росою на рассвете
Он с детства дорог нам и мил,
За будущее мира мы в ответе.
Вед4. Над планетой наш клич несется
В каждом сердце песня звенит
Вед5. Пусть всегда будет солнце!
Вед6. Пусть всегда будет детство!
Вед7. Пусть всегда будет дружба!
Вед8. Пусть всегда будет мир!
Звучит песня «Пусть всегда будет солнце» на 4-х языках.
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Гагаринская основная общеобразовательная школа»
Муниципальный этап
областного конкурса музеев образовательных организаций Тоншаевского района
Номинация:
«Выставка одного экспоната»
Прялка жива, а хозяина нет
(музейный урок-экскурсия)
Работу выполнила:
Сластникова
Софья Николаевна,
воспитатель ГПД.
Адрес: 606950
Нижегородская область
Тоншаевский район
д. Гагаринское
ул. Центральная д. 1
Рабочий тел 8 (831 51) 90 1 31
д. Гагаринское 2018 г.
Сценарий музейного урока — экскурсии
«Прялка жива, а хозяина нет»
Участники: учащиеся школы (работа в малых группах).
Место проведения: школьный краеведческий музей «Возвращение к истокам»
Время проведения: ноябрь 2017 год;
Подготовила: Сластникова Софья Николаевна, воспитатель группы продленного дня.
Ведущий: Сластникова Софья Николаевна, воспитатель группы продленного дня.
Юные экскурсоводы: учащиеся среднего звена
Материальное обеспечение: музейные экспонаты
Форма проведения – музейный урок-экскурсия с элементами литературно-музыкальной композиции, интегрированный урок формирования новых знаний по изобразительному искусству к теме «Конструкция, декор предметов народного быта и труда», 5 класс, по программе Б.М. Неменского «Изобразительное искусство и художественный труд»
Метод — наглядный
Структура музейного урока-экскурсии сложная, соединяющая темы различных научных дисциплин – изобразительного искусства, истории, языкознания (русского языка) и литературы. Такой урок не только дает знание, но и обучает видеть и слышать, приучает к анализу.
Способы изучения объектов — демонстрирующе-комментирующая
Объекты изучения – ручные прялки (по конструкции: цельная и составная), веретена, кудель, мочесник.
— этимология (происхождение) слов, дающих название конкретным предметам (прялка, веретено, кудель, мочесник и др.).
Музейный урок-экскурсия познавательно-эмоциональный, он обогащает воображение и память детей новыми интересными фактами.
Цель музейного урока-экскурсии — подробно познакомить с экспонатами музея.
Данный урок-экскурсия развивает эмоциональное восприятие мира, творческую деятельность, ценностное отношение к миру. У экскурсовода развивается громкая и четкая речь, умение ясно и просто излагать материал, пояснять встречающиеся научные термины, вести экскурсию; четко разделять факты и экспонаты, их объясняющие; сконцентрировать слушателей около экспонируемого материала.
Мероприятие воспитывает:
— эстетические чувства — умение почувствовать предмет изучения;
— формирование интереса к старинному русскому быту, учит сравнивать и
находить общее и особенное в конструкции, декоре прялок;
— умение использовать полученные знания в украшении модели прялки.
— отношение к памятникам культуры как к живому организму и заботу о том, что еще можно сохранить,
— удовольствие от увлеченности экскурсовода, интересного содержания
приводимых фактов и задаваемых вопросов.
Практическая реализация: учащиеся выступают в русских народных костюмах, свободно владеют предметами русского быта и рассказывают о них, участвуют в инсценировках, поют песни, частушки, загадывают загадки, проговаривают скороговорки.
На празднике всё выстроено в русских традициях: оформление, костюмы, музыкальное оформление и т. д.
Ход урока-экскурсии
1. Организационный момент. Добрый день, дорогие друзья!
2.Формулирование темы урока.
Ведущий: Ребята отгадайте загадку: «На осине сижу, сквозь клену гляжу, березу трясу» (ответы детей).
Правильно, это старинная русская загадка о прялке.
Приглашаю вас на урок-экскурсию под названием «Прялка жива, а хозяина нет», где юные экскурсоводы расскажут об истории предметов, которыми пользовались наши бабушки, а может даже прабабушки. Сегодня мы на время окажемся в прошлом и познаем быт и жизнь наших предков.
Кроме того, ребята познакомят вас с этимологией, то есть происхождением некоторых слов, например, прялка, веретено, кудель, мочесник и др.
(Примечание: следует объяснить, чем занимается этимология как один из разделов лингвистики).
Из многих сотен прялок, хранящихся в нашем музее, ни одна не повторяет другую. Каждая прялка наделена своими индивидуальными чертами, имеет свой неповторимый характер. Наибольший интерес представляют ручные прялки, так как до сих пор в некоторых деревнях бабушки прядут на прялках.
Выступление учащихся- экскурсоводов, одетых в русские народные костюмы сельских жителей и руководителя школьного музея.
1 учащийся-экскурсовод:
Русская прялка узором богата,
Формой красива, резьбой хороша.
Мастер создал ее в прошлом когда-то,
В ней старина и живая душа.
Женские руки к ней прикасались,
Пряжу крутили, веретено.
Прабабушки наши пряли, старались,
Чтобы красивым соткать полотно.
Много столетий служила надежно.
Людям каким? Где оставила след?
Даже представить себе невозможно-
Прялка жива, а хозяина нет.
Ей бы в избу, да на лавку к окошку,
К донцу кудельку опять «примотнуть».
Вспомнить как было, хоть на немножко.
Прялку музейную к жизни вернуть.
Прялка-донце – старинное приспособление для прядения нитей, состоящее из лопаски, тонкой ножки и донца, на которое садится пряха.
Вертикальная часть прялки состоит из лопаски (лопасти) и имеет в большинстве случаев фигуру четырехугольника (прямоугольника) различных размеров и ножки (шейки, стояка). Ножка прялки имеет чисто конструктивную задачу: поддержать лопаску. Она бывает также различных форм – плоская, в виде столба, прорезная, ее украшали и расписывали.
Нижняя, горизонтальная часть – донце прялки. Донце представляет собой нижнюю часть прялки – доску, предназначенную для сиденья и фиксирования прялки. Пряха сидит, обыкновенно, на краю донца. К лопаске привязывается на стороне, обращенной к донцу, кудель – обработанное льняное волокно.
Выделяют два вида прялок по конструкции: цельные (делались из корня и ствола березы или ели) и составные (состояла из двух деталей, горизонтальной и вертикальной). (показываются образцы прялок)
Донца вырезали из осины или липы, лопаску делали из твердых пород, чаще всего из клена, ну а веретено было березовым.
2 учащийся-экскурсовод: Прялка была ценным подарком: муж дарил жене, а отец — дочери. Прялка сопровождала девушку от рождения до замужества.
Поэтому прясть и готовить себе приданое девушка начинала уже с 6 — 8 лет.
Веретена с напряденными нитками — мочками пряхи складывали в специальную коробку — мочесник. Стенки его были расписаны также нарядно, как и сама прялка. Красивая прялка была гордостью владелицы. Она несла ее на вечеринку, держа за ножку, так, чтобы все видели резной или расписной наряд прялки. С мочесниками и прялками девушки ходили на посиделки, или супрядки, — веселые вечеринки (собирались в одной избе). Рассаживались по лавкам и принимались за рукоделие. Веретено знай крутится, а на веретено нитка ложится. Девушки во время работы затягивали песни или пели частушки.
Учащимися-экскурсоводами исполняются частушки
Пропоем мы вам частушки,
Просим не смеяться.
Мы артисты молодые-
Можем растеряться.
Уж ты пряслица, ты пряслица моя
Пойду вынесу на улицу тебя,
Буду прясть и попрядывать,
На подружек поглядывать.
Пряла лен, пряла лен
Да льняное волокно
Приходи ко мне миленок
С тальянкой под окно.
Моя прялка не прядет,
Колесо не вертится.
Что- то милый не идет,
Видно долго сердится.
Дайте лен ,дайте лен,
Дайте 9 веретен.
Стану прясть-попрядывать
На дружка поглядывать.
Мы не все частушки спели,
Знаем много их вдвоем
Приходите в гости снова
Мы другие вам споем.
3 учащийся экскурсовод: Ручное прядение было очень медленным. Обработанное льняное волокно — кудель — привязывалось к верхней части прялки — лопасти, а на сиденье прялки — донце, установленное на лавке, садилась пряха и левой рукой осторожно вытягивала из кудели нить, скручивая ее при помощи веретена. Сколько нужно было ловкости и терпения, чтобы нить получилась тонкой, ровной и прочной: чуть потянешь, сильнее — она оборвется, а чуть слабее — будет слишком толстой или неровной. Вытянув нить достаточной длины, пряха сматывала ее на веретено, и повторяла всю операцию сначала. Самая искусная пряха, работая от зари до зари, могла напрясть в день не более трехсот метров пряжи.
Прясть пряжу — это был исконно женский труд. С осени до Великого Поста в «низеньких светёлках» с тихой песней пряхи сидели за своей работой до полуночи, поэтому приходилось пользоваться лучиной, вставив ее в светец, рядом с которым (в противопожарных целях) стояла бочка с водой. На лавку рядом ставили лукошко с рябиной, брусникой или клюквой. Потому что кислая ягода способствовала выделению слюны, которой пряха время от времени смачивала нить.
Женщины занимались прядением, которое продолжалось весь осенне-зимний период, прерываясь лишь на рождественские праздники. На Рождество или на все святки прялку и все прядильные инструменты выносили на чердак или в чулан. В последний день масленицы женщины, празднуя окончание прядения, катались с ледяной горы на донцах прялок, при этом считалось, чем дальше они проедут, тем длиннее уродится лён.
Ведущий: Многие поэты воспевали прялку:
В избушке распевая, дева
Прядёт, и зимних друг ночей,
Трещит лучинка перед ней,- писал А.С.Пушкин.
Ребята! Давайте представим. Зимний вечер. Лишь брезжит огонёк из окошка от мерцающей лучины, которая едва освещает сидящую девушку. Перед нею – прялка с куделью, в руке — веретено.
(Девочка сидит с прялкой и звучит русская народная песня «Пряха»)
«Пряха»
В низенькой светёлке
Огонёк горит,
Молодая пряха под окном сидит.
Молода, красива,
Карие глаза,
По плечам развита
Русая коса.
Русая головка,
Думы без конца…
Ты о чём взгрустнула,
Девица – краса?
4 учащийся экскурсовод: Вскоре в избу приходили и парни, работу с собой приносили. Кто лапти плёл, кто упряжью конской занимался. Существовало такое поверье, что если девушка во время посиделок незаметно для парня добьется, чтобы он сел на донце ее прялки, то он «сядет с ней и на хозяйство», т.е. будет связан узами брака».
Сядь-ко, миленький, за прялочку, за точену мою.
Веретенышко сломаешь, я тальянку разобью.
(Каргопольские страдания)
Парни смотрели не только на девичью красу, на работу обращали внимание: быстра ли, умела ли в женских делах хлопотных. По спряденной ниточке и характер определяли. Если нитка тонкая да ровная, значит, девушка спокойная, рукодельная. Если нитка вся в узлах, рвётся часто, то и нрав у девушки непокладистый (несговорчивый, неуступчивый).
Искусство изготовления прялок переходило по наследству. Часто прялка была подарком. Жених дарил прялку невесте (по обычаю, должен был изготовить прялку собственноручно, а старую родительскую сломать в знак помолвки). Свадебную прялку для невесты расписывали по-особому. Были прялки, где роспись выклеивали золотом, что означало силу жениховских чувств да ещё писали дарственную надпись, например, «Кого люблю тому дарю» Такую прялку женщина особенно берегла.
Сядет девушка за прялку,
Перед ней куделька льна;
Крутят пряжу и товарки
У лучинушки – огня.
Песня льётся, вьётся нитка,
Чуть стучит веретено,
Скрипнет, разве что, калитка,
Хоть давно уже темно.
(Геннадий Дергачёв «Лён – доля женская»)
5 учащийся экскурсовод: Прялка служила оберегом для девушки. Для лечения детей от ночного плача и от испуга клали под колыбель— прялку; под матицу с приговором втыкали прялку с куделью или веретено.
Подарил мне батюшка чудо-веретёнышко, серебряное донышко.
Нитка белая бежит, веретёнышко дрожит.
Ты вертись, моя вертушка, дорогая мне игрушка.
Мне и весело, и жарко, я-то день-деньской кручу,
Нитки тонкие сучу и тихонечко пою…
Пряди, моя пряха,
Пряди, раскудряха.
Пряла бы я, пряла,
На меня лень напала.
Меня в гости звали
К соседу в беседу.
У нашего соседа
Весела беседа.
(Народная песня)
Прялка и прядение в поговорках
У ленивой пряхи и про себя нет рубахи.
Прялка не Бог, а рубаху даёт.
Не напрядешь зимою, нечего будет ткать летом.
Не ленись прясть, хорошо оденешься.
Семь топоров вместе лежат, а две прялки врозь.
Зачитывается отрывок из книги В. Смирнова «Встреча» «Мать садилась у печки за прялку. Ей было тепло и хорошо. Веретено пчелой жужжало в ее проворной руке, лен как бы сам тянулся длинной ровной ниткой.»
Ведущий: Вот и закончилось наше знакомство с прялкой. Она открыла нам кусочек ушедшей в прошлое жизни одного далёкого деревенского вечера.
Спасибо всем за участие в нашем занятии.
Времена теперь другие, как и игры, и дела.
Далеко ушла Россия от страны, какой была,
Но преданья старины забывать мы не должны.
Слава русской старине! Слава нашей стороне
Рефлексия.
Теперь следует подвести итоги урока-экскурсии. Что нового вы узнали сегодня о ручных прялках, их появлении на Руси, первых мастерах, которые создали прекрасные изделия русского быта?
Попытайтесь представить первых русских умельцев и охарактеризуйте их. Чем ценны экспонаты любого музея?
Значения каких слов стали для вас открытием? Что вам дала информация не только об изделиях русских промыслов, но и значение слов, их называющих?
Анализ проведенного мероприятия: праздник прошёл интересно, ярко, эмоционально. На празднике дети свободно владели предметами старинного русского быта. Наряду с имевшимися навыками и знаниями, ученики узнали много новых сведений и проявили интерес к познанию неизученного.
Список литературы и Интернет-ресурсов
Изобразительное искусство : декоративно-прикладное искусство в жизни человека : учеб. для 5 кл. общеобразоват. учреждений / Н. А. Горяева, О. В. Островская; под ред. Б. М. Неменского. – 5-е изд. – М. : Просвещение, 2014. – 176 с. : ил.
Жегалова С. К. Русская деревянная резьба. М., 1957.
Круглова О. Народная резьба и роспись по дереву. М., 1974.
Василенко В. М Русская народная резьба и роспись по дереву // Народное искусство. М., 1974.
Основы художественного ремесла. М., 1979.
Жегалова С. К. Русская народная живопись. М., 1984.
Декоративно-прикладное искусство// http://dekor.nm.ru/Ved/Ved.htm
Народный костюм. Украшение прялок// http://www.narodko.ru/article/tkach/pryalka/art.htm
Академик. Энциклопедический словарь// http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/86366/ПРЯЛКА
Народная культура// http://www.hnh.ru/handycraft/2010-12-13-1
Библиотека собраний русского народного искусства// http://www.bibliotekar.ru
Приложение 
Сценарий музейного урока для учащихся 3-5 классов.
Инфоурок › Другое ›Другие методич. материалы›Сценарий музейного урока для учащихся 3-5 классов.
Курс повышения квалификации
Курс профессиональной переподготовки
Педагог-библиотекарь
Курс профессиональной переподготовки
Библиотекарь
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
Выберите категорию: Все категорииАлгебраАнглийский языкАстрономияБиологияВнеурочная деятельностьВсеобщая историяГеографияГеометрияДиректору, завучуДоп. образованиеДошкольное образованиеЕстествознаниеИЗО, МХКИностранные языкиИнформатикаИстория РоссииКлассному руководителюКоррекционное обучениеЛитератураЛитературное чтениеЛогопедия, ДефектологияМатематикаМузыкаНачальные классыНемецкий языкОБЖОбществознаниеОкружающий мирПриродоведениеРелигиоведениеРодная литератураРодной языкРусский языкСоциальному педагогуТехнологияУкраинский языкФизикаФизическая культураФилософияФранцузский языкХимияЧерчениеШкольному психологуЭкологияДругое
Выберите класс: Все классыДошкольники1 класс2 класс3 класс4 класс5 класс6 класс7 класс8 класс9 класс10 класс11 класс
Выберите учебник: Все учебники
Выберите тему: Все темы
также Вы можете выбрать тип материала:
Общая информация
Номер материала: 128900
Похожие материалы
Оставьте свой комментарий
МОУ «Колосковская СОШ»
Валуйского района Белгородской области
Районная неделя «Музей и дети», посвященная
60-летию образования Белгородской области
Бабушкины рушники
(музейный урок)
Подготовила: Сопина Яна Александровна,
учитель истории и обществознания
МОУ «Колосковская СОШ»
Валуйского района Белгородской области
Колосково
Пояснительная записка
Белогорье… Милый сердцу отчий край. Здесь ты родился, здесь живут твои близкие, твои друзья. Этот край — частицу Родины, мы любим, этим краем гордимся. Любая область, даже небольшое село, как наше, по своему неповторимы. В каждом месте — своеобразная красота. Что такое красота? Красота — это не только природа, музыка, но и вещи, созданные руками человека. Краса родного края может быть запечатлена в разных предметах. И один из таких предметов — рушник. Рушник — единственный ритуальный предмет из языческого прошлого, который без перерыва традиции используется в народном быту по своему прямому назначению. Большую роль в жизни человека играл вышитый рушник. Он сопровождал его от рождения до самой смерти. С ним встречали дорогих гостей хлебом-солью. Рушник — изделие глубоко символичное, многозначное. Созданный по законам искусства, он не только украшает повседневный быт, но и является символическим напоминанием о невидимых связях, соединяющих каждого человека с Богом, его родом, предками. Можно смело говорить, что узоры вышитых рушников — это зашифрованная повесть о жизни народа, природе, людях нашей местности.
Мероприятие рассчитано на детей 5-7 классов.
Тема: «Бабушкины рушники».
Цель урока: формировать у учащихся знания о видах народного рушника на территории Белгородской области.
Задачи:
- Познакомить учащихся с разновидностями местных рушников.
- Расширить знания учащихся о различных видах вышивки рушников
- Описать рушник, как музейный предмет.
- Развивать логическое мышление, образное восприятие истории, нашего прошлого.
- Воспитывать уважение к нашим предкам, их труду и быту, к народным ценностям, к родной земле.
Оборудование: различные виды вышитых рушников, изображения схем — швов, изображения сцен русской жизни, карточки с заданиями, пустые бланки карточек для описания музейного предмета.
Форма урока: комбинированный
Методы: словесный, наглядный, практический
Этапы урока:
1. Организационный момент.
2. Вступительное слово учителя.
2.1.Вводная беседа.
3.Подготовка к изучению нового материала.
3.1. Сообщение учащегося по теме.
4. Изучение нового материала.
4.1. Рассказ учителя.
4.2. Обобщение.
5. Закрепление изученного материала.
5.1. Задание по карточкам.
6. Практическая работа.
6.1. Описание рушника.
7. Итог урока.
7.1. Беседа по вопросам.
Литература:
- Жаров М. Народная художественная культура Белгородчины. — Белгород, 2000.
- Белгородская энциклопедия. — Белгород, 2000.
- Турынина Л.А. Методические рекомендации по комплектованию, учету и хранению фондов общественного музея/Белгородский краеведческий вестник, выпуск 2 – с. 96 — Белгород, 2002.
- Гасюк Е.О. Художественное вышивание. / Е.О. Гасюк, М.Г. Степан. — Киев, 1984.
- Дурасов Г.П. Изобразительные мотивы русской народной вышивки. / Г.П. Дурасов, Г.А. Яковлева. — М., 1990.
- Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки. /Г.С. Маслова. — М., 1978.
- Народные художественные промыслы. / Под. общ. ред. Попова О.С.-М., 1984.
- Ботова С.И., Приставкина Т.А., Рябчиков А.В., Рукотворная краса земли Белгородской. Учебно-методическое пособие, Белгород, 2000.
Ход урока
- Организационный момент.
Учитель: сегодня на нашем музейном уроке мы перенесемся в прошлый век. Это совсем незаметный промежуток для древней истории, когда все менялось в жизни незаметно и незначительно. И совсем иначе пролетел, промчался последний век. Предметы, которые вас сегодня окружают, еще сохранили тепло рук ваших бабушек и прабабушек. Но в наших домах уже давно ничего подобного нет — прогресс усовершенствовал нашу жизнь. Мы сегодня с вами погрузимся в тот мир, который окружал жителей нашего села в XX веке. Я думаю, наш урок будет интересен и тем, чьи семьи являются коренными в нашем селе, и для тех, кто поселился здесь недавно.
2. Вступительное слово учителя.
2.1.Вводная беседа.
И в старом красоту находим,
Хоть новому принадлежим.
Чем дальше в будущее входим,
Тем больше прошлым дорожим.
( Вадим Шафран)
Учитель: Честь и хвала нашим бабушкам и прабабушкам, именно они бережно сохранили в сундуках и донесли до нас культурное наследие предков, согретое руками нескольких поколений. Представьте себе: длинный, зимний вечер. За окном вьюга играет, а в тёплой избе сидят девушки и с любовью, старанием, узор к узору вышивают рушники. До наших дней сохранились полотенца, которые были украшением святых углов, вешались в избе в праздничные дни, молодыми девушками шились впрок в качестве приданого. Вышитые узоры, отделка краев крючком на полотенцах поражает нас своей необычностью и нарядностью. Перед вами представлена выставка рушников, которые нам подарили жители села, некоторых из них уже нет в живых.
3.Подготовка к изучению нового материала.
3.1. Сообщение учащегося по теме.
Ученик: Рушником называют полотенце, это полотнище белой ткани домашнего или реже фабричного производства, отделанное вышивкой, тканым цветным узором, лентами, кружевом, тесьмой, бахромой. В.И. Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка» трактует рушник как утиральник, а полотенце — ручник, утиральник, ширинка, то и другое это короткое полотнище для утирания лица или рук. Само слово «рушник» объясняют по-разному. Одни исследователи возводят его к слову «руки» — то есть, ткань, которой вытирают руки. В других исторических источниках рушник» означает «кусок полотна», от слова «рушить» — отрезать, отрывать, «от-рушить». Таким образом, речь идёт об отрезе ткани, имеющем гораздо больше функций и назначений, нежели простое вытирание рук.
Учитель: сегодня дополнили нашу выставку новыми рушниками ученики, которые принесли их из дома и расскажут историю их создания и предназначения, ее рассказали им прабабушки.
Рассказы учащихся
4. Изучение нового материала.
4.1. Рассказ учителя.
История возникновения и развития русской народной вышивки.
Учитель: искусство вышивки развивалось преимущественно как искусство для себя, для нужд своей семьи. Но поскольку это искусство было массовым и создавалось руками народных мастеров, в нём также присутствует отражение эстетических идеалов народа, его представление о прекрасном.
Русская народная вышивка всегда отличалась и отличается особым разнообразием. Вышивке нашего района свойственна насыщенность цветом и узором; геометрические мотивы в ней даются в бесконечном количестве вариантов. Какой-либо приём вышивки редко выступает в одиночестве. Обычно сочетаются несколько видов швов вместе с полосами браного ткачества, гладкими и узорными многоцветными лентами и другой отделкой, образуя единый ансамбль оформления конца полотенца (рушника). При этом главный акцент украшения даётся, как правило, по низу изделия, а вверху орнаментальная и цветовая насыщенность комплекса как бы постепенно затухает.
(Учитель показывает вышитый рушник).
В целом же вышивка южных русских районов, куда входит Белгородчина — это царство геометрического орнамента. Но в нашем селе очень распространены были рушники с орнаментом цветов, фигур птиц и людей. Так же могли вышиваться инициалы людей.
Первый секрет вышивки — всё, что изображает она, называется орнаментом.
Второй секрет — они бывают: растительные, животные, геометрически.
Особенность нашего региона — сочетание этих орнаментов, т.е. в одной вышивке встречаются разные орнаменты.
Мастерица непросто украшала своё изделие, она высказывала пожелания.
Вопрос: — Какие орнаменты вы видите на рушниках?( Ответы детей.).
Приходится удивляться, как русские крестьянки, жизнь которых была очень тяжелой, смогли вложить в эти узоры подлинные гимны красоте — столько неисчерпаемого оптимизма и жизнерадостности.
Виды вышитого рушника и его роль в жизни человека.
Учитель: до сих пор сохранились различные названия для различных видов рушников.
Рушник-утиральник, ручник предназначался для вытирания рук и лица при умывании утром и вечером. Такие рушники обязательно присутствовали в каждом доме. Считалось, что умывание с использованием рушника-утиральника утром защищает и придаёт силы для дневных трудов, вечером — снимает усталость. Существует также поговорка «утёрлись и дальше живём».
На большие ежегодные праздники ткались и вышивались особые рушники. Например, Пасхальные рушники предназначаются для выпеченных хлебов, куличей и схожи с хлебосольными, но отличаются орнаментом — на них часто присутствуют аббревиатуры ХВ (Христос воскрес).
Божником называли рушник, обрамляющий изображения богов– иконы. Такие рушники можно и сейчас встретить в домах пожилых людей, в красном углу — месте, где располагаются иконы.
При рождении ребёнка ранее использовали рушник родильный, а на крестины вышивали рушники крестильные, на котором несли ребёнка в храм и утирали после окунания в купель. Крестильный рушник вышивала крёстная мать, на нём не должно было быть чёрного цвета.
После смерти человека рушники сопровождали его при погребении, на них несли гроб, их также вешали на кресты. Такой рушник вышивали скромно, узкой полосой по краю, часто — белыми нитками по белой ткани.
Ещё один важный вид рушника — рушник хлебосольный. На нём подавали хлеб-соль гостям, он украшал свадебный стол перед женихом и невестой.
Самый главный свадебный рушник сейчас носит название «венчальный», на нём стоят молодые в церкви, а так же жениха и невесту ставили рядом и связывали рушниками.
4.2. Обобщение.
Учитель: уникальные вышитые рушники представляют собой выдающиеся произведение декоративно — прикладного искусства, а также являются неисчерпаемым историческим источником традиционной народной культуры людей, живших в данной местности.
5. Закрепление изученного материала.
5.1. Задание по карточкам.
Учитель: ребята, вы знаете о процессе изготовления ткани. Попробуйте установить очерёдность в работе, для изготовления рушника.
Задание на карточке: расположите в порядке очередности
ткали холст
вышивали
пряли нитки
выдернули лён с корнем
отмочили в речке и высушили на лугу
сделали полотенце
вытрепали лён
посеяли льняное семя Проверка, вывод.
6. Практическая работа.
6.1. Описание рушника.
Учитель: Разобравшись с историей рушника и способами декорирования его в нашем регионе, переходим к важному этапу урока – составлению карточки описания музейного предмета.
(Работа в группах)
Схема описания рушника:
- Наименование предмета.
- Источник поступления. Легенда предмета (кому принадлежал, каким образом попал в музей, музейное значение).
- Техника изготовления. Способ изготовления.
- Время создания, место бытования.
- Материал.
- Размеры.
- Сохранность.
- Краткая характеристика предмета (этническая принадлежность, описание внешнего вида формы составных частей, назначение).
Проверка. Обсуждение.
7. Итог урока.
- Беседа по вопросам.
— Что вам запомнилось на уроке?
— Какой вид украшения вам больше всего понравился? Почему?
— Как вы понимаете выражение «Рушник ходит от родов до смерти»?
— Что вам было непонятно или требует дополнительной консультации?
— Какие предметы в современном быту заменили собой рушники?
— А где сейчас, кроме музея, еще можно увидеть рушники?
— Можно ли, по вашему мнению, каким-то образом осовременить рушник, ввести его опять в жизнь людей?
Введение
Добро пожаловать на twominenglish.com. Обучение английскому языку с помощью двухминутных уроков.
На этом уроке мы обсудим посещение музея.
Планирование посещения музея
Герцог: Велла. Почему бы тебе не взять Винсента где-нибудь в это воскресенье?
Vella: Хмм … Должен ли я отвести его к маме?
Герцог: Велла…Ты забыл? Он ходил к бабушке только на прошлой неделе!
Vella: О! Извините … Моя ошибка … Я отведу его в Смитсоновский институт.
Герцог: Теперь это как настоящая мама!
Vella: Да! Я думаю, что он будет любить это. Это будет очень познавательно для него!
Герцог: Это точно будет. Надеюсь, он не такой археолог, как ты.
Vella: Эй! Что не так с археологией?
Герцог: Это очень приятно! Но они одержимы старым мусором!
Vella: Это очень подло, герцог!
Получение входных билетов
Vella: Два билета, пожалуйста.
Фрэнк: О, я вижу твоего мальчика там. Два билета для тебя и для него?
Vella: Это верно.
Франк: Сколько ему лет?
Vella: Ему 8 лет.
Франк: Тогда вам понадобится только один билет.
Vella: О! Какой приятный сюрприз!
Франк: Вот твой билет.
Vella: Спасибо.
Разговор с гидом по музею
Vella: Извините. Могу ли я узнать, где находится художественная галерея?
Синди: Конечно, мэм. Это на третьем этаже.
Vella: Этот музей большой! Трудно все найти.
Синди: Пожалуйста, проверьте план этажа возле лестницы у каждого входа.
Vella: О, спасибо! Я буду следить за ними.
Синди: У вас есть буклет путеводитель по музею?
Vella: Извините! Я действительно забыл принять это.
Синди: Хорошо. Вот один для вас.
Vella: Спасибо! Надеюсь, я больше не потеряюсь!
Говоря о визите
Герцог: Итак, как вам понравилось посещение музея?
Vella: Это было фантастически! Дэвид был очень заинтересован в доисторических вещах.
Герцог: Все дети! Я уверен, что он любил смотреть на кости динозавров.
Vella: Да! И инструменты, сделанные пещерными людьми.Он любил их.
Герцог: Что еще ты видел?
Vella: Много вещей. Мне нравилось видеть костюмы и экспонаты сотни лет назад.
Герцог: Да, музеи дают нам представление о прошлом.
Vella: Надеюсь, в следующий раз вы пойдете с нами, герцог.
,
Создание музея музеев в Интернете
| B1 | Выражение симпатий и антипатий | 45 мин. основан на TEDTalk Амит Соуд под названием «Создание музея музеев в Интернете» о Google Art Project. Сам урок об искусстве и музеях. Студенты имеют много возможностей для выражения симпатий и антипатий в этих областях. ВЫРАЖЕНИЕ НРАВИТСЯ И НРАВИТСЯРабочий лист начинается с задачи разогрева. Это обсуждение заявлений о различных аспектах музеев. Студенты должны решить, согласны ли они с ними или нет. Затем им нужно придумать фразы для выражения симпатий и антипатий, которые они будут использовать при обсуждении своих интересов в следующем упражнении. ЛЕКСИКА И ВИДЕОПосле этого студенты переходят к заданию по лексике. Они получают список предложений с подчеркнутыми словами в них.Их задача — сопоставить слова из предложений с их значениями. Словарь из этого упражнения появляется в видео. Затем они двигаются, чтобы посмотреть выступление и выслушать идею докладчика. Чтобы обсудить вопросы о речи, сначала студенты должны заполнить их правильными формами слов из предыдущего задания. Наконец, их последнее занятие — обсудить эти вопросы. Урок должен занять около 40 минут (в зависимости от времени, отведенного для обсуждения вопросов) плюс выступление, которое занимает 5:35 минут. РАБОЧИЕ ЛИСТЫ ДЛЯ СКАЧИВАНИЯ
Перейти к другим нашим планам уроков B1
Лайк:Лайк Загрузка … Другие посты.
Сценарий фильма «Урок игры на фортепиано»Sc 1 Sc 1 ADA (VO — Scs 2–7) Голос, который вы слышите, — это не мой голос , а мой голос . Я не разговаривал с шесть лет. Никто не знает почему, даже я. Мой отец говорит, что это темный талант, и день, когда я возьму его в голову , чтобы остановить дыхание, будет моим последним. Сегодня он женился на мне за мужчину Я еще не встречал. Вскоре моя дочь и я присоединюсь к нему в его собственной стране. Мой муж сказал, что моя бесшумность не беспокоит его. Он пишет и слушает это: , так почему бы не он! Хорошо, что у него было Божье терпение , потому что молчание затрагивает каждого в конец. Странно то, что я не думаю, что молчу, что из-за моего пианино.Я буду скучать по нему в дороге. Sc 2 EXT ШОТЛАНДСКОЕ ПОЛЕ БЛИЖАЙШЕГО ДОМА Sc 2 Женщина в темном креповом викторианском платье сидит, прислонившись к дереву, ее руки закрывают лицо, вокруг ее шеи она носит блокнот. Она пересекает поле с большими голыми деревьями, на дальнем фоне стоит 3-х этажный каменный дом. Sc 3 INT ШОТЛАНДСКИЙ ДОМ ДЕНЬ КОРИДОРА Sc 3 Маленькая девочка-ролик катается по слабо освещенному коридору.Горничная смотрит в зал, где исчезла девушка. Sc 4 INT ШОТЛАНДСКИЙ ДОМ, ЧЕРТЕЖ НОМЕР SC 4 Трое мужчин в длинных серых фартуках устанавливают упаковку для пианино . На одной из мужских рук изображена татуировка кита в диком море. Sc 5 EXT ШОТЛАНДСКИЙ ДОМ ДЕНЬ ВЫСТАВКИ Sc 5 Девушка в коньках сидит на маленьком черном пони. Старик тянет его, но он не будет двигаться.(На заднем плане — еще один аспект — серого каменного дома.) Sc 6 INT ШОТЛАНДСКИЙ ДОМ СПАЛЬНЯ ФЛОРАccccк 9 Женщина поднимает простыни со дна спальной девочки кровати. Она все еще носит свои коньки. Женщина перерезает шнурки и снимает сапоги. Один бестелесный коньк катится по комнате. Sc 7 INT ШОТЛАНДСКИЙ ДОМ, ЧЕРТЕЖ НОМЕР SC 7 Женщина стоит у окна, освещенного лунным светом.Ее кожа светится белым светом. Она касается деревянной оконной рамы, занавеса, объектов на подоконнике, ее разум отвлечен, ее руки неосознанно совершают прощание. Отвернувшись от окна, она перемещает к квадратному роялю, заполненному упаковочными коробками. В тусклом свете она начинает играть сильно. Ее лицо напрягается, она крайне вовлечена, , не зная других собственных странных гортанных звуков, которые образуют жуткое сопровождение музыки . Заходит старая горничная в ночной рубашке. Женщина внезапно перестает играть. Эмоция покидает ее лицо, она отбеливается и кажется твердой, как стена. ВЫРЕЗАТЬ ЧЕРНЫЙ: Sc 8 EXT ДЕНЬ ПОДВОДНОЙ ПЛЯЖИ Sc 8 Под водой длинная лодка проходит над головой, весла преодолевают поверхность . Sc 9 EXT BEACH DAY Sc 9 В бушующем море женщину ADA несут к берегу на плечах пяти моряков.Ее большая викторианская юбка распространилась по мужским рукам и спинам , на голове черный капот, вокруг шеи — ее блокнот и ручка . Мы должны быть прощены, если эта женщина кажется жертвенной жертвой , поскольку залив, в который они несут ее, совершенно необитаем. Черный песок спускается к бесконечному подъему густого местного кустарника. |