Дневник молодой девушки Анны Франк с 12 июня 1942 г. по 8 июля 1942 г. Сводка и анализ

Первый раздел: с 12 июня по 8 июля 1942 года большой комфорт для нее.

Первая запись в дневнике — 12 июня, тринадцатый день рождения Анны. Она рассказывает историю о том, как она проснулась рано, а затем должна была сдерживаться до семи часов.м. разбудить ее родителей и открыть ее подарки. Она утверждает, что дневник, один из тех подарков, «возможно, самый красивый из всех». Она связывает свой список подарков, добавляя, что она «полностью испорчена», а затем идет в школу со своей подругой Лжи. В воскресенье она устраивает день рождения со своими школьными друзьями. Ее мать всегда спрашивает, за кого она выйдет замуж, и ей удалось отговорить ее от мальчика, которого она действительно любит, Питера Весселя. Она рассказывает о своих школьных подругах: Лиз Гусен, Санн Хаутман и Джопи де Ваал.Лжи и Санн были ее лучшими друзьями, но с тех пор, как она начала посещать еврейскую среднюю школу, она стала ближе к Джопи.

В субботу, 20 июня, Энн сообщает, что хочет, чтобы ее дневник был ей другом — в отличие от других ее друзей, с которыми она может полностью довериться. Хотя у нее есть любящая семья и много друзей, она иногда чувствует себя одинокой и одинокой и хочет, чтобы ее дневник был тем, с кем она может открыто и честно обо всем рассказать. Поэтому она назовет свой дневник «Китти» и обратится к нему, как к другу.Она рассказывает Китти историю своей семьи: брак ее родителей, ее рождение 1929 года во Франкфурте, а затем, «как мы евреи», их эмиграция 1933 года в Голландию. Остальная часть ее семьи пострадала от погромов Гитлера в Германии; некоторым из них удалось эмигрировать в другие страны.

После 1940 года Гитлер завоевал Голландию и принял там антиеврейские меры. Евреи были вынуждены носить желтые звезды в качестве знаков идентификации; они должны были сдавать свои велосипеды и им не разрешалось пользоваться трамваями или общественными объектами.Они были разделены на еврейские магазины и еврейские школы, и им не разрешалось посещать христианские дома. Как говорит Анна, «наша свобода была строго ограничена». Ее любимая бабушка умерла в 1942 году. Она пошла в детский сад Монтессори для младшей школы и в настоящее время она посещает еврейскую среднюю школу.

Следующая запись, также 20 июня, начинается с подписи «Дорогая Китти». Энн говорит, что она любила пинг-понг; она и ее друзья часто играют, а потом едят за мороженым в ближайший магазин, в котором можно купить евреев.Там они позволили своим поклонникам купить им мороженое. В этот момент Анна сообщает дневнику, что у нее много друзей, которые предлагают проводить ее домой из школы и почти всегда влюбляются в нее. Она пытается игнорировать их, когда они делают. Тем временем весь класс Анны с нетерпением ждет, чтобы узнать, кто будет переведен в следующий класс. Лично ее не волнует ни один предмет, кроме математики, так как она была наказана за то, что слишком много говорила. Ее учитель заставил ее написать три эссе о том, чтобы быть «болтунем».«После того, как она написала смешные эссе, он позволил ей говорить в классе.

В жару Энн хочет, чтобы ей не приходилось ходить везде, но увы, евреям не разрешают ездить на трамваях. Единственное место, где они находятся позволил паром, на котором паромщик позволил им ехать, как только они попросили. Анна выражает сочувствие голландцам, говоря, что это не их вина, что немцы так плохо относятся к евреям. К ней приближается шестнадцатилетний Гарри Гольдберг. старый мальчик, которого она встретила в доме своей подруги Евы. Он «может рассказывать разные забавные истории», — говорит Энн, и вскоре они регулярно встречаются.Хотя у Гарри есть подруга, Фанни, «очень мягкое, скучное существо», он сражен Энн. Хотя его дедушка и бабушка, с которыми он живет, считают, что Энн слишком мала для него, он перестает встречаться с Фанни и делает себя доступным для Анны. Когда она спрашивает, как, он утверждает: «Любовь находит выход».

Гарри приходит на встречу с родителями, а Энн всячески готовится к его визиту. Они выходят гулять, и Гарри приводит Энн домой через десять минут восьмого. Поскольку у евреев есть общегородской комендантский час в восемь часов, г-нФрэнк очень расстроен и заставляет Энн пообещать вернуться в дом без десяти восемь. Тем не менее, ее семья любит Гарри, и Энн тоже.

Энн возвращает свои школьные оценки, и они хороши. Она объясняет, что, хотя ее родители не оказывают на нее давления из-за оценок, она хочет быть хорошей ученицей. Директор Еврейской средней школы принял ее и ее сестру Марго «условно», и она не хочет его подвести. Она упоминает, что ее отец часто бывал дома в последнее время, «поскольку ему нечего делать в бизнесе.«Отец рассказывает ей тревожную новость о том, что он планирует, чтобы они скрывались более года. Энн приходит в ужас и спрашивает, почему он должен так говорить. Он отвечает, что он и миссис Фрэнк позаботятся об этом. все, и ей не нужно расстраиваться.

Анализ:

В начальной части ее дневника мы встречаемся с Энн перед ее суровым испытанием. способы (ее анализ ее дружеских отношений поразительно взрослый), детски в других (ее смешное поведение по отношению к мальчикам).Если бы ей было позволено продолжать жить на улице и ходить в школу, общаться с другими людьми или если война не была направлена ​​против евреев, она продолжала бы быть очаровательной, но безликой молодой девушкой. Но, как мы увидим, смена локации изменится Анне. Важно иметь в виду эту ее картину по сравнительным причинам с более поздними сегментами дневника.

Но даже в самом начале, Энн является убедительным рассказчиком о том, как она рассказывает о еврейской жизни в оккупированном Гитлером Амстердаме.Во многом она показывает, как обычный человек реагирует на репрессии в повседневной жизни. Ее реакция на антиеврейские погромы Гитлера, например, является поучительной. Она не совсем принимает репрессии, как могло бы понравиться Гитлеру — Анна, конечно, не верит, что евреи уступают из-за ограничений, которые они вынуждены терпеть, — но она не останавливается на причинах, по которым Гитлер может так презирать евреев. , Вместо этого она фактическая. Ее семье пришлось покинуть Германию «как мы были евреями», а не потому, что Гитлер считал евреев нечеловеческой расой и объяснял свою теорию подозрительными историческими уроками и псевдонаукой.

Ее отец довольно много дома, «поскольку ему нечего делать в бизнесе». Дело в том, что евреям не разрешалось участвовать в бизнесе, в котором ранее работал мистер Фрэнк, но Энн предпочитает не учитывать этот факт. Ее упущения и ее бойкая манера поведения евреев в Амстердаме выводят из себя теории Гитлера. Она просто отказывается признать причины этого обращения, и таким образом она может жить подобием нормальной жизни.Она делает это, концентрируясь на своих друзьях, школьной жизни и семье. Во многих отношениях реакция Анны на трудности войны является прекрасным отражением того, как женщины и дети — традиционные страдальцы на войне — реагировали на протяжении веков.

Второй раздел: с 8 июля по 29 сентября 1942 г.

Резюме:

Первая строка для записи Анны 8 июля дает нам понять, что произошло нечто решающее: «Кажется, прошли годы между воскресеньем и сейчас». В три часа дня в воскресенье она читала на веранде, ожидая, что Гарри навестит ее.Когда звонит дверной звонок, она едва замечает это. Ее сестра Марго приходит к ней, очень взволнованная и говорит, что эсэсовец отправил уведомление о вызове мистеру Фрэнку. Энн мгновенно напугана — уведомление о призывах означает «концентрационные лагеря и одинокие камеры». Их мать уже пошла к мистеру Ван Даану. Ван Дааны будут жить с франками в их укрытии. Две девушки сидят тихо, задумавшись.

Звонок в дверь снова — Гарри. Марго предупреждает свою сестру не спускаться по лестнице, но Энн не нуждается в таком предупреждении.Миссис Фрэнк и мистер Ван Даан спускаются вниз и разговаривают с Гарри, затем закрывают дверь и не позволяют никому войти. Миссис Фрэнк и мистер Ван Даан отправляют двух девушек наверх, чтобы они могли поговорить в одиночку. В уединении их спальни Марго говорит Энн, что уведомление о вызове было для нее, а не для мистера Фрэнка. Энн в ужасе от того, что эсэсовцы называют только шестнадцатилетнюю девочку. С вопросами, кружащимися в ее голове, она начинает собирать «самые безумные вещи» в школьную сумку, готовясь скрыться.В пять часов прибывает мистер Фрэнк, и скорость приготовления возрастает. Они уходят на следующее утро, надевая слои и слои одежды. («Ни один еврей в нашей ситуации не мечтал бы выйти с чемоданом, полным одежды», — объясняет Энн.) Осталась только кошка Анны.

Они идут под укрытие под дождем, и мистер Фрэнк объясняет, что им все равно придется скрываться 16 июля, но им пришлось ускорить их перемещение из-за вызова. Энн описывает их укрытие, комнаты на вершине мистераОфисное здание Фрэнка и добавляет рисунок. Когда они прибыли, Марго и миссис Фрэнк были слишком несчастны и подавлены, чтобы что-либо делать — мистер Фрэнк и Энн должны были убрать жилую зону и распаковать все коробки. Это они делают, и Энн едва успевает думать несколько дней. Когда она делает это, она говорит о часах, которые мешают другим, ударяя каждые пятнадцать минут, но успокаивают Энн. На нее произвело впечатление «Секретное приложение», назвав его «идеальным тайником». Тем не менее, все франки нервничают из-за того, что их слышат, и беспокоятся о том, чтобы быть взаперти.

Месяц спустя, Энн сообщает, что о ней почти ничего не сообщалось. Ван Дааны прибыли 13 июля. Они планировали приехать на один день позже, но в период с 13 по 16 июля немцы вызвали столько евреев, что решили, что было бы разумно уехать на один день раньше, а не на один день позже. Их сыну, Питеру, почти шестнадцать лет, «мягкий, застенчивый, неуклюжий», по оценке Анны. Мистер Ван Даан объясняет, что случилось с их домом. Кошку отвезли к соседу, и мистер Ван Даан пошел на все, чтобы распространить ложные слухи о том, что случилось с франками.

Не все хорошо между франками и ван даанами. Они ссорятся из-за больших и маленьких вещей. Семейные матриархи имеют различия по пластинам и листам; Энн вообще не может ужиться с мистером Ван Дааном. Питер Ван Даан поссорился со своими родителями, когда выхватил книгу, которую ему не разрешали читать «на тему женщин». Марго было также запрещено читать книгу, но она оставила ее в покое. Когда мистер Ван Даан поймал Питера с книгой, его отправили спать без ужина.Питер пытался угрожать своим родителям, заходя в дымоход, но мистер Ван Даан сделал ему выговор, и в конце концов он вернулся в кровать.

«Школа» начинается снова в сентябре. Анна работает на ее французском языке; Питер работает на английском. Энн слышит, как ее обсуждают взрослые, и они решают, что она «не совсем глупа», что приводит к тому, что ее работа в два раза тяжелее. Энн беспокоится, что у нее очень мало одежды на зиму. Она также хлопает по закрытой книге, когда входит миссис Ван Даан, поскольку есть особенно нелестное описание ее, которое Анна хочет скрыть.В данный момент Энн не ладит ни с кем из членов своей семьи, кроме ее отца. Кроме того, она и миссис Ван Даан не ладят. Миссис Ван Даан всегда говорит, что Энн избалована и пытается заставить ее есть больше овощей. У них также есть «веселый скандал» по поводу скромности в Анне. Энн сыт по горло всеми ссорами и чувствует, что ее заставили «проглотить» оскорбления.

Последняя запись месяца — настоящая ода удовольствиям от горячих ванн и современной сантехники — и те, и другие были вынуждены жить без укрытия.Все они были вынуждены пойти на многое, чтобы купаться в уединении и, когда сантехник был на работе, пользоваться туалетом.

Анализ:

Этот раздел книги приводит франков к критическому моменту. Также начинается разработка одной из основных тем книги: рост и развитие Анны под принуждением. Как мы видим из записи от 8 июля, Анна знает, как быстро отказаться от атрибутов своего привилегированного детства, чтобы реагировать в кризисной ситуации. У нее сильный инстинкт самосохранения.Когда Гарри подходит к двери, она не спускается, чтобы поприветствовать его или даже протестовать, когда не может спуститься, чтобы поприветствовать его. Ее мысли сосредоточены на безопасности ее семьи. Она также понимает сложные рассуждения о том, как избежать захвата — например, тот факт, что она не должна упаковывать одежду в свою сумку, потому что, если они будут остановлены, одежда выдаст их.

Также в этой записи мы видим, как Энн узнает некоторые из суровых истин взрослого мира. Она в ужасе от того, что эсэсовцы вызовут Марго в одиночку — она ​​всего лишь шестнадцатилетняя девочка.Тот факт, что армия Гитлера не делает различий между мужчинами, женщинами и детьми, представляет собой пугающую реальность для Анны.

Тем не менее, Энн — молодая девушка, и мы видим во многих отношениях борьбу между молодой стороной ее личности и взрослой стороной ее личности. Сначала она смотрит на свою жизненную ситуацию как на грандиозное «приключение» и восхищается приложением и всеми маленькими прелестями своего жизненного пространства. Затем, медленно, трудные аспекты жизни в тесных кварталах начинают терзать ее.Достаточно сложно оставаться в хороших отношениях с людьми, с которыми она живет, и тем более думать о великом состоянии мира. Она чувствует себя в меньшинстве и подвергается нападению со стороны других людей в доме. Хотя она, конечно, в некоторой степени преувеличивает — невозможно, чтобы каждая их ссора была из-за Анны; мы видим, что, по крайней мере, некоторые из них относятся и к другим детям — ее чувство пристрастия вызывает большую симпатию. Она все еще молодая девушка, и ей трудно бороться с пренебрежением взрослых.

,

Крестьянин — Wikiquote

Портретная скульптура французских крестьян XVIII века

Крестьянин является членом традиционного класса фермеров, либо рабочих, либо владельцев небольших ферм. Его форма множественного числа — крестьяне. Крестьяне составляют основную рабочую силу в сельском хозяйстве и садоводстве. Это также означает деревенского человека, грубого, грубого или невоспитанного человека.

• Настоящий хозяин Турции — крестьянин.

• Крестьянин любит свою свинью и рад солить ее свинину.Что важно и что так трудно понять городскому незнакомцу, так это то, что эти два утверждения связаны знаком, а не знаком.

• Вы знаете, что большая часть еды, которую так любят американцы — такие как гамбургеры и хот-доги — была дорожной едой, но даже прежде чем они были дорожной едой, они были крестьянской едой.

• Если когда-либо хлопало дверью перед лицом конструктивного расследования, это слово чудо. Средневековому крестьянину радио показалось бы чудом.

• Не так много хороших отрывков, написанных о еде, но мне нравится один из них Джорджа Миллара, который работал на SOE во Второй мировой войне и написал книгу под названием «Рогатый голубь». Он был в бегах и не ел неделю, и его описание сырного фондю, которым он пахнет на крестьянской кухне дома в восточной Франции, невероятно.

• Он самый счастливый, будь он король или крестьянин, который находит мир в своем доме .

• Я так сильно втянул себя в себя, что больше буквально не вижу других людей — кроме крестьян, с которыми я имею непосредственный контакт, поскольку я их рисую.

• И это практически то же самое в случае с четырьмя или пятью миллионами бедняков во Франции, а также для Швейцарии, Бельгии, Голландии и двух стран Скандинавии. Везде преобладает мелкая и средняя промышленность.

Как крестьяне или владельцы, бедные крестьяне имеют участок земли. Отличное транспортное средство позволяет им часто продавать свои товары. В худшем случае они в основном могут обеспечить себя едой. — Герман Гортер.

• Революция в России была страшна для пролетариата в долгие годы его развития и ужасна сейчас, после победы.Но в настоящий момент революции это было легко, и это было из-за крестьян.

• Как крестьяне или владельцы, бедные крестьяне имеют участок земли. Отличное транспортное средство позволяет им часто продавать свои товары. В худшем случае они в основном могут обеспечить себя едой.
  • Герман Гортер, в «Герман Гортер, Открытое письмо товарищу Ленину, 1920»

• Поскольку в России вы смогли одержать победу с помощью большого класса бедных крестьян, вы представляете вещи таким образом, как если бы мы в Западной Европе также получали эту помощь.
  • Герман Гортер, в «Герман Гортер, Открытое письмо товарищу Ленину, 1920»

• Для русских масс пролетарии наверняка знали и уже видели во время войны и отчасти на их глазах, что крестьяне скоро окажутся на их стороне.
  • Герман Гортер, в «Герман Гортер, Открытое письмо товарищу Ленину, 1920»

• Если судить по всем коммунистическим газетам, журналам и брошюрам, а также по всем публичным собраниям, можно даже предположить, что восстание бедных крестьян в Западной Европе может разразиться в любой момент!
  • Герман Гортер, в «Герман Гортер, Открытое письмо товарищу Ленину, 1920»

• Я крестьянин
  Я мужик
  Вредитель, которому вы суждено сыграть музыку
  И да, приятно сказать, что это красота, Я
  В долгу перед тобой, уважая это по-настоящему

• Этот мир управляется людьми, которые знают, как
  делать вещи.Они знают, как все работает.
  Они оснащены. Там есть слой
  людей, которые управляют всем. Но мы —
  , мы просто крестьяне. Мы не понимаем
  , что происходит, и мы ничего не можем сделать.

• В действительности мы бедные. Эта человечность, которую мы бы потребовали для себя, является наследием не только Просвещения, но и тысяч и тысяч европейских крестьян и бедных горожан, которые пришли сюда, принося с собой свою человечность и свои страдания.Это отсутствие стабильного высшего класса, который ответственен за большую часть пошлости американской сцены. Должны ли мы краснеть перед посетителем по поводу этого недостатка?

• Мы простили, последовали и приняли, потому что нам понравилось, как он выглядел. И у него была красивая жена. Камелот был забавным даже для крестьян, если только он транслировался по телевидению для их хижин.

• Я предпочитаю компанию крестьян, потому что они недостаточно образованы, чтобы рассуждать неправильно.

• Сегодня большая организация — лорд и хозяин, и большинство ее сотрудников были десенсибилизированы так же, как и средневековые крестьяне, которые никогда не знали, что они крепостные.

Таитянских девушек, современный день

• Все люди по своей природе равны, все сделаны на одной земле одним рабочим; и, тем не менее, мы обманываем себя, как дорог Богу бедный крестьянин, как могущественный князь.

• Я должен дать согласие на размножение под давлением, если я каким-либо образом убедился в разумности размножения вида.Но мои нервы и нервы любой женщины, с которой я мог бы прожить три месяца, породили бы только жертву … без импульса, просто пучок дискриминации. Если бы я был богатым, я мог бы субсидировать племенную группу молодых крестьян или племенную группу на Таити.

• Только в Америке эти крестьяне, наши мамы, красят платину в возрасте шестидесяти лет и ходят вверх и вниз по Коллинз-авеню во Флориде в толкачах педалей и укротителей норок / и высказывают мнения по каждому вопросу под солнцем.Это не их вина, что им дали подарок, такой как речь / взгляд, если бы коровы могли говорить, они говорили бы вещи так же идиотски.

Преимущество богатых семей, отправляющих ребенка через Гарвард, всегда будет существовать. Но совершенно очевидно, что в Китае 700 миллионов крестьян, которые никогда не поедут в Гарвард. — Майкл Дж. Сэйлор. Поцарапать русского вы найдете татарина. Поцарапайте русского рабочего, и вы найдете крестьянина.

• Преимущество богатых семей, отправляющих ребенка через Гарвард, всегда будет существовать.Но совершенно очевидно, что в Китае 700 миллионов крестьян, которые никогда не поедут в Гарвард.

• Поцарапайте русского, вы найдете татарина. Поцарапайте русского рабочего, и вы найдете крестьянина.

• После того, как мы проехали еще несколько домов, улица перестала поддерживать какие-либо притворства городской жизни, как человек, возвращающийся в свою маленькую деревню, который, по частям, лишается своего воскресного лучшего, медленно превращаясь в крестьянина, когда он приближается к его дому.

• Торговля установила знак эгоизма, знак своей порабощающей силы на сияющей руде и назвала его золотом: перед чьим изображением преклоняются вульгарный великий, тщетно богатый, несчастный гордый, толпа крестьян, дворяне, священники и цари и со слепыми чувствами почитают силу, которая размалывает их в прах страданий.

• Земля — ​​это земля, как ее видит крестьянин, мир — это мир, как ее видит герцогиня, и в любом случае герцогиня была бы ничем, если бы земли не было так, как ее видит крестьянин.

В средних классах одаренный сын семьи всегда самый бедный — обычно писатель или художник, не имеющий смысла спекулировать, — а в семье крестьян, где средний комфорт чуть выше бедности, одаренный сын тоже тонет, и скоро придурок на обочине. —

• В средних классах одаренный сын семьи всегда самый бедный — обычно писатель или художник, не имеющий смысла для спекуляций, — а в семье крестьян, где средний комфорт чуть выше бедности, одаренный сын тоже тонет, и скоро бродяга на обочине.

• Солдаты и крестьяне жили вместе в дружеских отношениях; они знали друг друга и свои повседневные дела и доверяли друг другу; они покачали головами вместе над войной.

Писатели в колхозной деревне Мо Янь.

• Я слышал так много историй от крестьян Гаоми, что у меня было непреодолимое желание записать их. Сегодня крестьяне Гаоми знают, что благодаря моим писаниям они стали знаменитыми во всем мире, но я думаю, что они немного озадачены этим.

• Существует серьезная тенденция к капитализму среди зажиточных крестьян. Эта тенденция станет безудержной, если мы малейшим образом пренебрегаем политической работой крестьян во время кооперативного движения и в течение очень длительного периода и после.

Аноним [править]

Внешние ссылки [редактировать]

,