Cite dCode

Копирование и вставка страницы «Буквенно-цифровой код (A1Z26) A=1, B=2, C=3» или любых ее результатов разрешено (даже в коммерческих целях), если вы процитируйте дКод!

Учебное пособие по числам 3, Дэвид Гузик

А. Священники и левиты.

1. (Числа 3:1-4) Священники: семья Аарона.

Теперь эти являются записями Аарона и Моисея, когда Господь говорил с Моисеем на горе Синай. И эти 90 376 — это 90 377 имен сыновей Аарона: Надав, первенец, и Авиуд, Елеазар и Итамар. Эти 90 376 — это 90 377 имен сыновей Аарона, священников-помазанников, которых он посвятил на служение в качестве священников. Надав и Авиуд умерли перед Господом, когда они принесли нечестивый огонь перед Господом в пустыне Синайской; и у них не было детей.

а. Теперь это записи Аарона и Моисея : Теперь перепись колен Израилевых запишет племя и семью Аарона и Моисея . Это было сделано, когда Израиль все еще находился на горе Синай .

я. Адам Кларк отмечал, что Моисей не назначал своих сыновей на руководство в Израиле: «Моисей проходит мимо своей семьи или ближайших потомков; он не давал им ни звания, ни привилегий при жизни и ничего не оставил им после своей смерти. Они объединились с левитами, от которых и среди которых их никогда не отличали».

б. Надав, первенец, и Авиуд : Надав и Авиуд были двумя старшими детьми Аарона и двумя высокопоставленными священниками позади него — однако они были поражены Господом за то, что принесли нечестивый огонь перед Господом (Левит 10: 1-7).

я. Смерть Надава и Авиуда упоминается как минимум пять раз в книгах Левит и Числа. Это повторение показывает, что Бог не хотел, чтобы это событие было забыто или уроки, которые оно преподает, были проигнорированы.

II. «По-видимому, самые распространенные сообщения о неудачах Божьих служителей, которые мы слышим в наши дни, — это их злодеяния, лень, жадность, похоть и злоупотребление властью. Трагически уроки прошлого забываются с пугающей легкостью. Духовные потомки Надава и Авиуда продолжают занимать чины «служителей» Бога». (Аллен)

в. Елеазар и Ифамар : Таким образом, третий и четвертый сыновья Аарона ( Елеазар и Ифамар ) унаследовали священство и передали его своим сыновьям после них.

д. Сыновья Аарона, помазанные священники, которых он посвятил на служение в качестве священников : Важно понимать, что священники были лишь одной небольшой семьей среди левитов. Быть священником и быть левитом — совсем не одно и то же. Только те, кто были потомками Аарона, могли быть священниками.

2. (Числа 3:5-10) Левиты: их роль по отношению к Аарону.

И сказал Господь Моисею, говоря: «Подведи колено Левиина и представь их пред Аароном священником, чтобы они служили ему. И они должны внимать его нуждам и нуждам всего собрания перед скиниею собрания, чтобы совершать работу скинии. И пусть они будут заботиться обо всех принадлежностями скинии собрания и о нуждах сынов Израилевых, чтобы совершать работы по скинии. И отдай левитов Аарону и его сыновьям; они — это , отданные ему целиком из числа сынов Израилевых. и назначь Аарона и сыновей его, и пусть они будут священством своим; а посторонний, кто приблизится, предан будет смерти».

а. Приблизьте колено Левия и представьте их перед священником Аароном, чтобы они могли служить ему

я. Это были важные аспекты служения левитов, но у них также была, по крайней мере, еще одна важная обязанность: учить Божьему народу Слову Божьему. Второзаконие 24:8 — это отрывок, в котором говорится, что священники и левиты должны были учить народ Израиля Слову Божьему: Тщательно наблюдайте и поступайте так, как научат вас священники, левиты; как я им приказал, так и делайте .

II. Мы также видим, что левиты из семей Гирсона, Каафа и Мерари также служили музыкантами во время правления царя Давида (1 Паралипоменон 6:33-47).

III. Как бы ни служили левиты, это была жертвенная покорность Богу. Заметки Кларка о фразе

б. И они будут заботиться о его нуждах : Бог установил порядок и организацию для левитов и священников. Левиты находились под руководством Аарона ( , чтобы они могли служить ему… они полностью отданы ему ). Их главная миссия состояла в том, чтобы помочь Аарону и помочь его работе в качестве священника для Израиля.

я. По словам Уэнама, удовлетворяет его нужды, а более буквально означает «стоять на страже». Лексиконы объясняют глагол сомру

II. «Они должны были постоянно находиться на страже, готовые убить любого постороннего человека, приблизившегося к шатру собрания, его убранству или алтарю. Фраза его казнят подразумевает судебную казнь, хотя в данном контексте она больше похожа на полицейского, стреляющего в грабителя банка». (Уэнам) Примеры такого рода «охраны» святилища можно найти в Исход 32:25-29.и Числа 25:7-12.

III. Они должны были защищать как от врагов (иноземных захватчиков), так и от «друзей» — израильтян, которым не было разрешено входить в скинию или ее дворы.

IV. «В то время как в месопотамских и египетских храмах были статуи божественных эмиссаров в качестве стражей различных храмов, Израиль не знал о таких демонических сущностях в своей пророческой религии. Во вселенной была только одна истинная сила, Бог Израиля, и его святилище должно быть защищено и защищено от вторжения или осквернения «единственным оставшимся противником — человеком»» (Коул).

v. «Ничто в святынях Божьих не было оставлено на волю случая или импровизации. Никто из священнослужителей, служивших в его присутствии, не должен был быть неподготовленным или необученным». (Аллен)

в. Выполнять работу скинии : В некотором смысле быть священником было гораздо более заметным и, возможно, «привлекательным», чем быть левитом. Но служение левитов сделало возможным работу священников и рассматривалось Богом как имеющее равную ценность. Все это было частью работы скинии .

д. Посторонний, который приблизится, будет предан смерти : Этот посторонний может включать левита, который осмелился взять на себя роль священника. Если левит завидовал и решал, что хочет выполнять работу священника, это было строго запрещено.

я. «Служение в скинии может совершаться только по прямому повелению Бога. В словах стиха 10 есть особая острота, поскольку они следуют за абзацем, напоминающим нам о смерти сыновей Аарона». (Аллен)

II. С точки зрения Нового Завета у Бога также есть порядок и организация. Бог назначил должности и роли в церкви, такие как старейшина, пастор (пастырь) и надзиратель. Должно быть соответствующее признание таких должностей и людей, которые должным образом их выполняют (Евреям 13:7 и 13:17, Ефесянам 4:11-15).

III. Однако в Новом Завете каждый верующий является священником (1 Петра 2:5 и 2:9; Откровение 1:6 и 5:10). Несмотря на структуру и порядок в сообществе Нового Завета, все имеют равное положение перед Богом в Иисусе Христе и равный доступ к Богу в Иисусе.

3. (Числа 3:11-13) Левиты являются особым достоянием Бога.

Тогда Господь сказал Моисею, говоря: «Теперь вот, Я взял левитов из среды сынов Израилевых вместо всякого первенца, разверзающего утробу среди сынов Израилевых.

а. Я Сам взял левитов из числа сынов Израилевых вместо всех первенцев : В Законе Моисеевом Бог имел особые права на первенцев Израилевых (Исход 13:1-2 и 13:11-15). Как показывают отрывки из Книги Исход, это относилось как к человеку , так и к зверю . Это продемонстрировало принцип, согласно которому Бог имеет право на первое и лучшее из наших благословений.

я. Аллен отмечает, что слова вместо «служат ярким примером замены в Еврейских Писаниях (ср. Бытие 22:13: «овна… вместо сына своего»; ср. также Матфея 20:28)».

б. Поэтому левиты будут Моими, потому что все первенцы Мои : Левий, сын Израиля и родоначальник колена Израилева, не был первенцем среди своих братьев. И все же Бог избрал левитов как Своих и рассматривал их как замену первенцам всего народа (, потому что все первенцы — Мои ).

Б. Перепись колена Левия.

1. (Числа 3:14-20) Повеление исчислить колено Левия.

Тогда Господь сказал Моисею в пустыне Синайской, говоря: «Исчисли сыновей Левия по домам отцов их, по племенам их; всех мужчин от месяца и выше исчислите». И исчислил их Моисей по слову Господа, как ему было повелено. Вот сыновья Левия, по именам их: Гирсон, Кааф и Мерари. И эти — это имен сыновей Гирсона по родам их: Ливни и Семей. И сыновья Каата по племенам их: Амрам, Изехар, Хеврон и Уззиил. И сыновья Мерари по семействам их: Махли и Муши. Эти — это семей левитов по домам их отцов.

а. Численность детей Левия : Хотя они не числились среди доступных воинов Израиля (Числа 1:47-49), левиты все еще должны были быть сосчитаны.

б. Численность каждого мужчины от месячного возраста и старше : Для военной переписи Чисел 1 Израиль подсчитал всех мужчин от двадцати лет и старше (Числа 1:45). Левиты не числились за военную службу, поэтому их насчитали каждый самец от месячного возраста и старше .

в. По домам их отцов : Колено Левия должно было быть разделено по семействам, с главной группировкой по трем сыновьям Левия: Гершону, Каафу и Мерари .

2. (Числа 3:21-26) Перепись и обязанности семьи Гирсона.

От Гершона произошло семейство Ливнитов и семейство Шимитян; эти были семьями Гершонитов. Те, которые были исчислены, по числу всех лиц мужского пола от месячного возраста и выше; из тех, кто был под номером было семь тысяч пятьсот. Семьи гершонитов должны были расположиться лагерем позади скинии на западе. И начальником дома отцов Гиршонитов был Елиасаф, сын Лаила. В обязанности детей Гирсона в скинии собрания входили скиния, шатер с его покрывалом, завеса для входа в скинию собрания, завеса для входа во двор, завесы двора, которые 90 376 — это 90 377 вокруг скинии и жертвенника и веревок их, со всеми делами, относящимися к ним.

а. Семьи гершонитов должны были разбить лагерь позади скинии на западе. : Гершонитяне (7500 мужчин) должны были разбить лагерь с западной стороны (сзади) скинии. Это было между коленом Ефрема и самой скинией.

б. Обязанности детей Гершона : Гершонитяне должны были заботиться о коже, которая покрывала саму скинию. Согласно всей работе, относящейся к ним означает детей Гершона отвечали за разборку, транспортировку, сборку и техническое обслуживание палатки с ее покрытием , экранами, драпировками и их шнурами .

3. (Числа 3:27-32) Перепись и обязанности семьи Кааф.

От Каата произошло семейство Амрамитян, семейство Ижарийцев, семейство Хевронитян и семейство Узиелитян; эти были родов Каафовых. По числу всех самцов, от месячного возраста и старше, было восемь тысяч шестьсот человек, охранявших святилище. Семьи сыновей Каата должны были расположиться станом с южной стороны скинии. И начальником дома отцов родов Каафовых 90 376 был 90 377 Елизафан, сын Уззиила. В их обязанность входили ковчег, стол, светильник, жертвенники, принадлежности святилища, которыми они служили, завеса и вся работа, относящаяся к ним. И Елеазар, сын Аарона священника должен был быть начальником над вождями левитов, с надзором за теми, кто охранял святилище.

а. Это были семьи Каафы : Каафы (8600 человек мужского пола) должны были расположиться станом с южной стороны скинии. Это было между коленом Рувима и самой скинией.

я. «Некоторые каафяне под мятежным руководством Корея позже бросят вызов власти Моисея и Аарона над израильской общиной (Числа 16:1-50)». (Коул)

II. Семьи амрамитов : «Термин «амрамиты» напоминает нам о семье Аарона и Моисея. Аарон – амрамитянин (см. Исход 6:20). Присутствие семьи Амрамитов предполагает, что Амрам был не прямым отцом Аарона, Мариам и Моисея, а их предком. Следовательно, Аарон и Моисей были из рода Каата, из колена Левия». (Аллен)

б. В их обязанности входил ковчег : Каафяне должны были заботиться об убранстве скинии: Ковчег завета, стол для хлебов предложения, подсвечник , жертвенники и другие инструменты и предметы интерьера. Вся работа, относящаяся к ним , означает, что они отвечали за укрытие, правильную транспортировку, размещение и содержание этих священных предметов.

в. Елеазар, сын Аарона, первосвященника, должен был быть начальником над вождями левитов : Все левиты с обязанностями, связанными с охраной святилища , находились под надзором священников.

4. (Числа 3:33-37) Перепись и обязанности семьи Мерари.

От Мерари произошли семья Махлитов и семья Мушитов; эти были семьями Мерари. И исчисленных, по числу всех мужчин от месяца и выше, было шесть тысяч двести. Главой отцовского дома семей Мерари был Зуриэль, сын Авихайла. Этих было разбить лагерь с северной стороны скинии. И в назначенную обязанность сынов Мерари входили брусья скинии, засовы ее, столбы ее, подножия ее, принадлежности ее, всякая работа, относящаяся к ним, и столбы двора кругом с подножиями их, их колышки и их шнуры.

а. Это были семьи Мерари : Семья Мерари (6200 мужчин) должна была расположиться станом на северной стороне скинии. Это было между коленом Дана и самой скинией.

б. В обязанности детей Мерари входили доски скинии : Семья Мерари должна была заботиться о структурных аспектах скинии, включая столбы , доски и так далее. Вся работа, относящаяся к ним означает, что они отвечали за разборку, транспортировку, сборку и техническое обслуживание этих предметов, которые давали каркас, структуру и устойчивость скинии.

5. (Числа 3:38-39) Стан священников.

Кроме того, те, которые должны были расположиться станом пред скиниею на востоке, пред скиниею собрания, , были Моисеем, Аароном и его сыновьями, охраняющими святилище, чтобы восполнить нужду сынов Израилевых; а посторонний, приблизившийся, должен был быть предан смерти. всех исчисленных левитов, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, по племенам их, всех мужеского пола, от одного месяца и выше, были двадцать две тысячи.

а. Те, кто должны были расположиться станом перед скинией на : Семейство Аарона и Моисея должны были расположиться станом на восточной стороне скинии — ближайшей к входу, который находился на восточной стороне святилища.

я. «Моисей и Аарон занимали самое почетное место, как и следовало ожидать. Они охраняли вход в Шатер Встречи, и делали это лицом к солнцу. В каком-то смысле вход в шатер лучше всего обращен на восток, ибо это направление лагеря людей. Позже Соломон должен был построить святой храм в Иерусалиме. Его вход также будет обращен на восток. Утреннее солнце воссияло прежде всего над входом во Святилище, как символ животворящего света Божия, освещающего место Его присутствия». (Аллен)

б. Моисей, Аарон и его сыновья, охраняющие святилище : Божий порядок и организация распространяются на определенные виды работ, которые должны выполнять определенные люди. У семей левитов были определенные призвания, которые они должны были выполнять. Не было ни одного мужчины или семьи, которые могли бы делать все; Бог сделал их зависимыми друг от друга для выполнения работы.

в. Для удовлетворения потребностей детей Израиля : Работа священников и левитов была во славу и честь Бога. Еще одной важной частью их службы было просто удовлетворить потребности детей Израиля . Зная характер их работы, можно сказать, что она в основном была сосредоточена на их духовных потребностях, но, безусловно, включала и потребности, выходящие за рамки духовных. Чтобы хорошо выполнять свою работу, как священники и левиты, они должны быть слугами и сочувствовать людям и их нуждам .

д. Но подошедший посторонний должен был быть предан смерти : Работа священников и левитов должна была выполняться только теми, кто родился в известных семьях. Это было исключительным и не доступным для всех на основе желания или амбиций. Этот Ветхий Завет подчеркивал чувство исключения; Новый Завет делает упор на инклюзивность.

е. Их было двадцать две тысячи. : Число мужчин среди левитов составило 22 000 человек.

я. «Всего 22 000 левитов, указанных в стихе 39, не соответствует общему количеству отдельных кланов, указанному в стихах 22, 28, 34, которое составляет 22 300 человек. Это несоответствие легче всего объяснить искажением текста в стихе 28. Первоначально число каафян могло быть 8300 человек. 3 (иврит sls ) можно было довольно легко преобразовать в 6 ( сс )». (Уэнам)

6. (Числа 3:40-51) Обмен первенцами.

Тогда Господь сказал Моисею: «Исчисли всех первенцев мужского пола сынов Израилевых от месяца и выше, и возьми число их имен. И левитов возьми Мне; Я есмь Господь; вместо всех первенцев из сынов Израилевых, и скот левитов вместо всех первенцев из скота сынов Израилевых». И исчислил Моисей всех первенцев среди сынов Израилевых, как повелел ему Господь. И всех первенцев мужского пола, по числу имен, от месяца и выше, вошедших в исчисление их, двадцать две тысячи двести семьдесят три. И сказал Господь Моисею, говоря: «Возьми левитов вместо всех первенцев из сынов Израилевых и скот левитов вместо скота их. Левиты будут Моими: I 903:76 утра Господа. И за выкуп двухсот семидесяти трех из первенцев сынов Израилевых, которых больше числа левитов, возьми по пять сиклей за каждого особо; и возьми 90 376 из них 90 377 в сикле священном, в сикле двадцать гер. А серебро, которым выкуплено избыток их, отдай Аарону и его сыновьям». Итак, Моисей взял деньги выкупа у тех, кто был выше и выше тех, кто был выкуплен левитами. Он взял серебра от первенца сынов Израилевых одну тысячу триста шестьдесят пять шекелей, по шекелю священному. И отдал Моисей серебро их выкупа Аарону и сыновьям его, по слову Господа, как повелел Господь Моисею.

а. Численность всех первенцев мужского пола у детей Израиля : В Числах 3:11-13 Бог сказал Моисею, что Господь потребует левитов вместо первенцев мужского пола Израиля. Как первое и, вероятно, лучшее из Божьих благословений, первенец принадлежал Богу. В жертву Господу приносили первородного агнца; но Бог не хотел человеческих жертв. Вместо этого он получил левитов, и это повеление к число всех первенцев мужского пола детей Израиля было частью этого обмена. Они должны были взять левитов вместо всех первенцев среди сынов Израилевых .

я. Может быть разница между тем, на что Бог претендует, и тем, что Он получает материально. Бог предъявил права на весь Израиль, и духовно все они принадлежали Ему и Его замыслу. Материально Бог принял только колено Левия вместо всего Израиля. То же самое относится и к нашим материальным ценностям. Все, что у нас есть, принадлежит Богу; это все Его. Материально говоря, мы возвращаем Ему долю вместо всего, что принадлежит нам.

б. Все первенцы мужского пола по числу имен : Однако первенцев в Израиле было 22 273; и было только 22 000 левитов мужского пола (Числа 3:39). Первенцев было больше, чем мужчин-левитов. Дополнительные 273 первородных сына были оценены в деньгах ( пять сиклей за каждого в отдельности ), и деньги были отданы скинии. Это составило одна тысяча триста шестьдесят пять шекелей из того, что Бог назвал выкупные деньги .

я. Число первородных сыновей невелико, если учитывать весь народ; это означало бы, что только один из 27 сыновей был первенцем — маловероятный процент. Более вероятно, что 22 273 первенца были сыновьями, родившимися в течение тринадцати месяцев после их исхода из Египта.

II. «Цена выкупа лишнего первенца израильтян составляла пять сиклей, или около 2,1 унции серебра на человека по двадцати герах священных сиклей». (Коул)

III. « Пять шекелей за штуку — цена выкупа месячного первенца, Числа 18:15—16; но эти деньги, хотя и уплаченные за этих 273 человека, вероятно, были выплачены из общего капитала всех». (Пул)

IV. Левиты были искуплены серебряным шекелем, но в Новом Завете верующий искуплен чем-то гораздо более дорогим и драгоценным: кровью Иисуса Христа, как агнца без порока (1 Петра 1:18-19).