cart-icon Товаров: 0 Сумма: 0 руб.
г. Нижний Тагил
ул. Карла Маркса, 44
8 (902) 500-55-04

Куклы без лица как называются: Народная кукла. Почему у куклы нет лица?

Содержание

куклы из дерева, соломы, ниток, ловушки снов, желанницы.

Публикации раздела Традиции

Узнайте, как наши предки защищались от Лиха или Трясовиц, привлекали удачу и поддерживали здоровье. Русское слово «кукла» произошло от греческого «киклос» («круг»). Таким названием обозначали некий сверток или пучок соломы, который девочки любили пеленать и качать, проявляя материнский инстинкт.

Занимательные факты:
Мастерство создания кукол уходит корнями в глубокую древность. Куклам, найденным в могилах египтян, около четырех тысяч лет. Египтянки мастерили фигурки бога Осириса из глины и умели создавать человекоподобные фигуры из воска или дерева. Они имели подвижные суставы и прически из натуральных волос. Историки называют одной из первых обладательниц коллекции авторских кукол Клеопатру. Во дворце куклы исполняли роль манекенов, по их облачениям царица заказывала себе торжественные наряды.
Во Франции XVII века кукол одевали по последней моде, они считались стильным подарком и образцом новомодных тенденций.

В языческой Руси вырезали божков из дерева, создавали тряпичные и соломенные куклы-обереги. Они были важной частью жизни славян. Им поклонялись и использовали как средства защиты от негатива. Спустя время рукотворные персонажи начали украшать быт, радовали глаз и занимали ребят.

Первоочередная задача славянской народной куклы — привлечение желаемого для конкретного человека или семьи. Она использовалась в магических ритуалах и как участница в самых значимых событиях в жизни, а также для праздников. Так, для молодоженов делались «неразлучники» — две куклы из одного куска ткани с общей рукой. А с куклой «кувадкой» муж имитировал процесс родов, чтобы защитить новорожденного от темных сил. При создании кукол брались исключительно натуральные материалы, заготовленные в хорошем настроении.

Занимательный факт:
Первоначально изготовление оберегов было исключительно женской прерогативой. Мужчины в этот момент не должны были присутствовать даже где-то поблизости. Считалось, что только хранительница очага способна сделать по-настоящему сильный оберег и вложить в него частицу живой энергии. По умелости в создании первой куклы определяли готовность девушки к замужеству.

Славянские куклы из дерева

Куклы-берегини вырезались мужчинами для любимых женщин из сломанных ветром веток священных деревьев. На миниатюрную деревянную фигурку наносилась спираль зарождения жизни и символы женского плодородия. Такую куклу муж клал в льняную ладанку, которую женщина носила на поясе, чтобы в роду были здоровые дети.

Славянские куклы из соломы

Народные куклы «Конь-Огонь» из талаша и лыка. Фото: А. Степанов / Фотобанк Лори

Кукла-шестиручка из соломы

Из соломы чаще всего делали духов-обереговиков и животных. Леший, домовой или водяной тщательно украшались и использовались как обрядовые куклы на славянских праздниках. Они помогали решать семейные проблемы, возвращали здоровье с помощью переклада болезней на фигурку и ее дальнейшего сожжения.

Читайте также:

  • Детская городецкая: история деревянной игрушки
  • Федоскино. 10 фактов о лаковой миниатюре
  • Яркая «дымка»

Чтобы успевать по хозяйству, женщины делали из соломы кукол-шестиручек. В процессе их создания непременно приговаривали: «Делаю тебя, чтобы во всех делах успевать и делать их хорошо. Эту ручку верчу, чтобы в доме моем всегда были порядок, мир и уют. Эту ручку верчу, чтобы муж всегда был ухожен и всем доволен».

Славянские куклы из ниток

Создание куклы-оберега из ниток

Традиционные русские куклы-обереги из натурального природного материала. Фото: Svet / Фотобанк Лори

Куколки-мотанки из ниток умели делать даже маленькие дети, что, помимо благоприятных магических свойств, способствовало развитию мелкой моторики. Они мотались как оберег в дорогу и служили защитным декором углов дома. На таких берегинь, как на двойника, наматывались беды, невзгоды и болезни хозяина.

Тряпичные куклы-обереги

Чаще всего в Древней Руси изготавливались тряпичные куклы-обереги, служившие владельцам на протяжении всей жизни. Обрядовая, или обережная, кукла считалась мощным талисманом во благо рода.

Куклы-берегини делались без применения иголок и ножниц, чтобы они не могли нанести вред своим хозяевам. Нитки обрывались руками или перекусывались зубами. Даже ткань в старину рвали руками. Когда делали кукле грудь, думали о счастливом материнстве и изобилии. Берегиня создавалась на подоле, то есть на коленях, в личном пространстве женщины, а не на столе, потому что он считался общим местом.

Каждая куколка мастерилась с белым или однотонным лицом, символизирующим чистоту помыслов и одушевление хозяев. В процессе создания приговаривали: «Светлая голова, чистая, наполненная добром и любовью». Славяне никогда не рисовали и не вышивали своим берегиням глаза, рот и нос, чтобы в них не вселились злые духи и не перенеслись злые мысли.

Зерновушка

Процесс создания куклы Зерновушки

Зерновушки. Фото: Г. Марков / Фотобанк Лори

Она имеет несколько названий — Крупеничка, Горошинка, Зернушка или Зерновушка — и считается главной куклой в семье. В процессе создания ее по традиции наполняли зерном гречихи. Из мешочка в ее руках или из нее самой брали первые зерна для предстоящего посева. После окончания уборочной страды мешочек наполняли зерном из нового урожая. Иногда мешочек наполняли и другими крупами: овсом — на силу, перловкой — на сытость, рисом — на праздник. Берегиня приносила достаток в семью и делала жизнь сытой. Ее наряжали и ставили на самое видное место — в красный угол избы рядом с иконами.

Кукла на счастье и удачу

Изготовление куклы «на счастье». Фото: С. Лаврентьев / Фотобанк Лори

Готовая кукла-оберег «на счастье»

Самая юная и обаятельная кукла отличалась от остальных длинной косой, символизирующей долгую и беззаботную жизнь. Причем чем длиннее коса — тем большую защитную силу имеет берегиня. По поверью, в женских волосах заключалась жизненная сила.

Ловушка для снов

Кукла-оберег Путешественница. Автор: Светлана Казина

Куклы-обереги. Ловушка для снов

Охранительницу сновидений изготавливали непременно весной. Такую куколку обвязывали оранжевой ниткой, символизирующей солнечные лучи, а на груди красной ниткой вышивали обережный крест. Кукла «день-ночь» делалась из привязанных друг к другу фигурок из белой и черной ткани. Подвешенная возле кровати, она не только берегла ночной покой, но и заряжала энергией и радостью на предстоящий день.

Желанница

Куклы-обереги. Желанница

Куклы-обереги. Желанница

Наибольшим спросом и в наши дни пользуется кукла, исполняющая заветные желания. Уже в процессе изготовления мастерицы закладывают в нее позитивный настрой и думы о своих мечтах. На Руси сокровенная куколка пряталась от посторонних глаз и хранилась в коробочке. Чтобы исполнилось желание, хозяйка повязывала Желаннице красивую тесьму или пришивала яркую бусинку. Затем подносила куколку к зеркалу и приговаривала: «Полюбуйся на себя красавица. Исполни за подарок мое желание».

Крещение и похороны кукушки в д. Черный Поток Людиновского района Калужской области.
Две ольховые палочки с раздвоенным концом длиной от 15 до 25 см были основой туловища будущей куклы, а раздвоенные концы — ее ногами. Палочки связывали нитками, на середину наматывали льняные очески (в современном исполнении — вату). Голову изготавливали, скатав шарик из тех же льняных оческов, затем его плотно обматывали лоскутком белой ткани, который у основания перевязывали ниткой.

Традиция изготовления обрядовой куклы «кукушки» в селе Тимоново Валуйского района Белгородской области.
Сначала кукушке делали головку — брали два-три кленовых листа, складывали их один на другой и петлей перегибали черешки. Затем листья заворачивали на манер юбки и всю конструкцию закрепляли нитью или троицкой травой (лесным мятликом). На головку могли надеть платочек, сделанный из лоскутка.

Теги:

Обрядовая куклаТрадицииПубликации раздела ТрадицииТрадиции

Семейные обережные куклы на Руси

Публикации раздела Традиции

Обережные куклы стали важной частью русской культуры еще в языческие времена. Считалось, что они помогают в переломные моменты жизни, берегут детей от болезней, а всю семью — от сглаза, ссор и завистников. Кукол создавали только женщины, и по особым правилам: лоскуты брали от ношеной одежды, ножницы и иголки не использовали, лиц куклам не рисовали — чтобы не вселился злой дух. О том, какие обереги хранили домашний очаг наших предков, — в материале портала «Культура.РФ».

Свадебные обереги

Оберег «Неразлучники». Фотография: Pinterest.com

Оберег «Пеленашка». Фотография: on-woman.com

Оберег «Десятиручка». Фотография: Mfina.ru

Неразлучники на общей «руке» — обычно ее роль исполняла веточка — считались главным свадебным оберегом. Туловище невесты сворачивали из белого лоскутка, а юбку — из красной ткани. Ниткой намечали шею, повязывали платок и яркий передник. Жениха одевали в штаны, сапоги и красную рубаху. Красный цвет в одежде неразлучников служил пожеланием богатства, здоровья и счастья. После венчания их вешали под дугу упряжки, которая везла молодых домой, а потом помещали на видное место в комнате.

Свадебный каравай или пирог украшала «Роща» (иначе — «Мировое древо»). Основой парного оберега служила рогулька: на левой ее части помещали фигурку невесты, на правой — жениха. Общий «ствол» обозначал слияние двух родов в один.

Нередко невесте дарили на свадьбу пеленашку — куколку-младенца в пеленках. Создавала ее мать невесты или другая старшая родственница, но обязательно та, у которой уже есть дети: с оберегом она как бы передавала девушке свою материнскую силу. Пеленашку бережно хранили, а после рождения ребенка она переезжала в колыбель — для защиты младенца от злых духов и порчи.

Также дарили на свадьбу и десятиручку. Благодаря ей молодая жена должна была быстрее и легче справляться с домашними делами. Туловище десятиручки сворачивали из лыка, пеньки или соломы, ниткой намечали пять пар рук, а затем одевали «помощницу» в юбку и фартук из ярких лоскутков.

Кукла «Материнское благословение» состояла из трех фигурок: большой — матери — и двух маленьких, которые крепились к ее переднику и обозначали жениха с невестой. На свадьбе мать отрывала маленьких куколок от передника и дарила молодым вместе со своим благословением, а большую куклу оставляла себе. Этот обряд олицетворял уход девушки в новую семью.

Обережные куклы для беременных

Оберег «Неразлучники с мартинчиками». Фотография: pelagea-kukla.ru

Оберег «Пеленашка». Фотография: sueveriya.ru

Оберег «Неразлучники с мартинчиками». Фотография: rukukla.ru

Во время беременности женщина считалась особенно восприимчивой к дурному глазу, поэтому до самого рождения малыша она хранила сразу несколько оберегов.

Роженицу будущей матери дарили старшие родственницы. Под ее передник помещали «футляр» с пеленашкой, а саму куклу непременно мастерили с пышными формами, чтобы у мамы было много молока после рождения младенца. Если вдруг пеленашку не подарили на свадьбу, за пару недель до родов будущая мать изготавливала ее сама. А после — клала в колыбель, чтобы детская кроватка не пустовала до родов. После рождения ребенка пеленашка становилась его первой игрушкой.

Читайте также:

  • Реки, озера и моря в славянской мифологии
  • Тест: хорошо ли вы знаете русские пословицы
  • «Троица»: что нужно знать о самой известной русской иконе

С появлением детей переделывали неразлучников: на их общую «руку» навешивали мартинчики — маленькие тряпичные фигурки мальчиков и девочек.

Оберег и игрушка: куклы для детей

Оберег «Кувадка». Фотография: freya-ekb.ru

Оберег «Ведучка». Фотография: rebenoksite.ru

Оберег «Бессонница». Фотография: handsforyou.ru

Дети, как и беременные женщины, считались наиболее уязвимыми, поэтому для них тоже делали «защитников». И только с этими куклами-оберегами разрешалось играть.

Первыми оберегами новорожденного становились пеленашка и кувадка. Кувадку создавали из цветастой ткани — и тоже перед рождением малыша. Считалось, что во время родов цветастая куколка отвлекает злых духов от матери и младенца. Сначала кувадок сжигали, когда ребенок появлялся на свет, а позже стали вешать над колыбелью как оберег от дурного глаза и болезней. Иногда мастерили не одну куколку, а нескольких, но количество их по традиции всегда было нечетным.

Для беспокойного ребенка мать или нянька на скорую руку скручивала куклу-бессонницу: из одного лоскутка или платка сворачивала голову и руки, из другого — платье. Считалось, что оберег помогает убаюкать малыша, и на время сна его клали в колыбель.

Еще одна детская берегиня — ведучка — изображала женщину и ребенка, которые держатся за руки. Такая кукла олицетворяла мать, бабушку, няньку или старшую сестру, которые ведут ребенка по жизни, направляют его на нужный путь и не дают совершать ошибки.

Берегини семейного очага

Оберег «Столбушка». Фотография: rukukla.ru

Оберег «Филипповка». Фотография: kuklastadt.ru

Оберег «Крупеничка». Фотография: podelki-doma.ru

Обережные куклы создавались и для повседневной жизни. Для защиты от разных невзгод, для изобилия и достатка в доме всегда хранили особых берегинь.

У входа в дом устанавливали столбушку с туловищем-столбиком. Считалось, что она не только отводит от семьи беду, но и отваживает незваных гостей, сплетников и завистников. Чтобы на все хватало сил и внимания, хозяйка создавала филипповку. Она отчасти напоминала десятиручку, но рук у нее было шесть, а голову покрывал платок, как у замужней. Иногда к одной из рук филипповки привязывали мешочек с монеткой. Считалось также, что эта кукла защищает невестку от придирок свекрови.

Зерновушка, или крупеничка, должна была принести в семью сытость и достаток, хороший урожай и приплод скота. Внутрь нее прятали мешочек с зерном, а самой куколке придавали пышные округлые формы.

Оберег «Метлушка». Фотография: lady-master.ru

Оберег «Благополучница». Фотография: grimuar.ru

Оберег «Перевертыш». Фотография: rukukla.ru

За достаток в семье отвечала и другая куколка — крошечная хозяюшка-благополучница. Ее также называли домовушкой: на Руси верили, что она помогает договориться с домовым. Юбку благополучницы создавали в форме мешочка, а внутрь клали монетку. Такой оберег часто дарили друзьям и родственникам.

Кукла-перевертыш «День и ночь» означала смену времени суток. Она состояла из двух половинок — темной и светлой. Утром ее выворачивали светлой стороной наружу, а вечером — темной. Считалось, что дневная сторона помогает в хозяйственных делах, а ночная — обеспечивает здоровый и спокойный сон домочадцам.

Если хозяйка замечала, что в доме стало неладно: часто болеют дети, родные ссорятся — она проводила особый обряд и делала куклу-метлушку. Для этого маленький соломенный веник наряжали в рубашку, юбку и пестрый платок из лоскутов. Хозяйка тщательно убирала весь дом, затем брала метлушку и, начиная от углов к центру комнаты, сметала ею воображаемый мусор на тряпицу или бумажку. Всю «грязь» сжигали, а метлушку благодарили и прятали до следующего раза.

Автор: Ирина Кирилина

Теги:

Обрядовая куклаТрадицииПубликации раздела Традиции

Смоленские куклы без лиц, но с душой

Культура 2038

Поделиться

Эти куклы, в отличие от современных, не умеют ходить, не произносят слова и не закрывают глаза. У них и глаз-то нет. Только небольшая часть из них предназначена для игры. Основная роль народных славянских кукол – хранить мир и покой в семье, ограждать домочадцев от возможных бед и напастей и в силу своих возможностей обеспечивать благосостояние и достаток в доме.

Удивительно, но из самых простых кусочков ткани и ниток можно создать себе друга, защитника, собеседника и помощника. Конечно, нужно использовать еще вдоволь фантазии, чуть настойчивости и хотя бы щепотку трудолюбия. И, самое главное, не забыть про бабушкины рецепты и наставления.

Смолянка Ольга Игоревна Москвичёва занимается народными куклами шесть лет. Пожалуй, «занимается» – неверное в данном случае слово. Ольга вот уже шесть лет живёт куклами, бережно хранит и воспроизводит уникальные смоленские кукольные традиции.

Ольга Москвичёва: «Меня часто спрашивают: «Вы, наверное, в детстве не наигрались в куклы, поэтому сейчас во взрослом возрасте делаете их?» Нет, как у любой советской девчонки, у меня было нормальное кукольное детство, и мы с сестрой успели наиграться в куклы достаточно. Ни телефонов, ни других гаджетов не знали, поэтому ничто не отвлекало от реальной жизни с реальными, а не виртуальными игрушками. Как и все девочки, считали, что кукол много не бывает, и у нас их было в достатке.

Кукол обшивали, одевали, причесывали».

Серьезное увлечение народной куклой началось у Москвичёвой, как, к слову, начинается большинство великих дел, совершенно случайно – с подарка подруги. Та подарила Ольге народную куколку. Москвичёвой, выпускнице худграфа Смоленского педагогического университета, оказалось не «слабо» и самой попробовать изготовить нечто подобное. Благо образование дало различные творческие навыки. Во время учебы студенты осваивали не только живопись и графику, но и вышивку, ткачество и даже кружевоплетение.

Ольга рассказывает, что по традиции первую самостоятельно изготовленную куклу мастерица оставляет себе. Ни дарить, ни тем более продавать ее нельзя. Она оберегает мастера. Так, первая москвичёвская кукла-ведучка стала родоположницей большой кукольной семьи.  

Народные куклы не принято называть собственными людскими именами, они не могут быть Машами или Дашами. Именуются народные куклы по их предназначению. Так, ведучка – символ материнства и защиты ребенка. А «ведучка» потому, что ведет за руку дитя. Если такая кукла находится в семье, она почти гарантированно, по утверждению мастеров, убережет ребенка от кривых жизненных дорожек.

А потом случайный, а может неслучайный, интерес перерос в настоящую страсть к народной кукле. Основную работу – Ольга работала в тот момент художником – Москвичёва оставила и с головой нырнула в пока неведомое, но такое увлекательное новое занятие. Постепенно, шаг за шагом, открывались тайны и секреты мастерства. Оттачивались навыки и умения, перелопачивались книги и профильные интернет-площадки. Увлечение становилось профессией и делом жизни.

Ольга Москвичёва: «На Смоленщине, как и везде на Руси, эти куколки были неизменной частью повседневного народного быта. Наши мудрые предки считали кукол носителями определённого сакрального смысла. Люди верили в существование злых и добрых сил и, чтобы как-то отгородиться от злых и привлечь добрые, совершали установленные обряды, в которых народная кукла становилась своеобразным посредником между людьми и миром таинственных потусторонних сил. Нужно было защититься от сглаза, сохранить урожай, укрыться от стихии. Если человек заболевал, его нужно было лечить – куклы помогали и в этом.

Народные тряпочные куклы традиционно выполняются без иголки и ножниц. Острые предметы не должны касаться куколок. Иголка используется только для того, чтобы украсить одежду вышивкой, пришить тесьму или кружево. Сами куклы, их ещё называли «мотанки», не шьются традиционным способом, а наматываются на тряпочные или деревянные столбики.

Куколок раньше делали только из натуральных тканей: хлопка, льна, шерсти. И сейчас стараемся придерживаться старинных правил. Из ткани делается скрутка, потом ее обвязывают нитью. Потаенное значение имеет каждая, даже самая мелкая деталь работы. Например, количество витков нити всегда должно быть нечетным, а количество узелков – обязательно чётным. Куклу стараемся одевать в традиционные наряды, которые были характерны для Смоленской губернии. Это рубаха, сарафан либо понёва (традиционная шерстяная юбка из нескольких кусков ткани). Обязательно должен присутствовать головной убор.

Помимо видимых внешних деталей у каждой куклы есть скрытые сакральные символы. На кукле на уровне груди красной нитью завязывается обережный крест. Именно он наделяет куклу магической силой.

На Смоленщине кукол традиционно делали из старой одежды. Ношеная одежда несет в себе силу рода. Если делать куклу из новых тканей, то нужно их обязательно постирать, чтобы они не казались нетронутыми временем».

У традиционной народной тряпичной куклы нет лица. Не в том смысле, что она невыразительная посредственность, – просто место, где должно быть кукольное лицо, мастера оставляют пустым, свободным. Лицо не обозначается. Кукла без лица считается предметом неодушевленным, а следовательно, недоступным для вселения в него недобрых сил. Такая кукла остается безвредной для ребенка и приносит ему здоровье, благополучие и радость.

По утверждению Ольги Москвичёвой, на ярмарках и выставках гости, не знакомые с этой традицией, высказывают множество совершенно разных версий, объясняющих отсутствие лиц у традиционных народных кукол.

С подавляющим преимуществом лидирует догадка о том, что ребенок сам должен нарисовать кукле лицо. Пусть так, ничего страшного не произойдет.

Ольга Москвичёва: «На Руси изготовление кукол-оберегов всегда было исключительно женской прерогативой. Мужчины в этот момент не должны присутствовать даже где-то поблизости. Считается, что только женщина, хранительница очага, способна сделать по-настоящему сильный оберег, вложив в него частицу своей энергии.

Мои куклы делаются только со светлыми мыслями и хорошими настроением. Моя дочь тоже занимается этим ремеслом. И часто, когда кукла уже готова, ребенок не хочет выпускать ее из рук, влюбляется в куклу. Я испытываю такие же эмоции. У меня ощущение, что кукла живая. Это не просто игрушка в национальной одежде, за ней, может быть, стоит чья-то судьба. Вот повесит человек мою куклу на стену, и жизнь его изменится в лучшую сторону.  Делаю своих кукол именно с такими мыслями».

В круг теперь уже профессиональных интересов Ольги Москвичёвой входят не только народные куклы. Она старается не расставаться с красками, занимается живописью, акварелью. Расписывает шкатулки, украшения и даже стены в помещениях. Москвичёва – неоднократный победитель областных конкурсов на лучшую сувенирную продукцию по разным номинациям. Участвует в выставках и ярмарках в Смоленске, Москве, Калининграде, Витебске.

 

Куклы и советы от Ольги Москвичёвой

 

Спиридон-солнцеворот

Кукла изготавливается для мужчины, который считает, что в его жизни необходимы перемены к лучшему. Спиридон-солнцеворот помогает мужчинам открыть новое дело, добиться результатов в чем-либо, поправить здоровье, навести порядок в жизни и правильно управлять своей судьбой.

Спиридон крепко держит в руках колесо-солнце, которое он поворачивает в нужную сторону, чтобы владельцу куклы стало жить лучше. Куклу нужно поставить на видное для ее хозяина место в рабочей зоне дома – в кабинете, на рабочем столе, в мастерской.

 

Берегиня (столбушка)

Берегиня охраняет домашний очаг и членов семьи от неприятностей, напастей и злых людей, которые приходят в дом с недобрыми мыслями. Берегиню принято ставить обязательно у дверей, у входа в дом, – либо на уровне головы, либо выше. Кукла распознает, с какими мыслями приходит в дом чужой человек.

 

Неразлучники

Свадебная парная кукла. У кукол одна общая рука, чтобы муж и жена шли по жизни рука об руку, были вместе в радости и в беде. Вешалась на свадебный поезд – тройку лошадей, которая везла молодых. Считается, что неразлучники забирают на себя нехорошие, завистливые взгляды. Куклу дарят молодоженам с пожеланиями добра и приумножения семьи. В течение всей жизни с рождением каждого ребенка на куклу навязывается новая тесемка.

 

Крупеничка

Куклу делали в период сбора урожая. Эта кукла особенная – ее основой является небольшой мешочек, в котором находится несколько горстей крупы. Чаще всего туда насыпают гречку. Иногда эту куклу называют зернушкой. Кукла становится оберегом, залогом будущего плодородия и ставится в красном углу дома. Крупеничка живет один год – до следующего урожая, а иногда и полгода – до начала посевных работ. После этого её разбирают, лоскуты сжигают, а зерно используют по назначению – сеют или съедают.

 

КСТАТИ

 

В фондах Российского этнографического музея хранится кукла «Смоленский мужик». Это подлинная смоленская кукла, приобретенная в селе Даньково Смоленского уезда Смоленской губернии для экспозиции музея. Кукла датируется началом ХХ века. Фигура высотой 38 сантиметров выполнена из ткани отдельно кроенными и набивными частями.

Кукла скроена и сшита вручную из льняных тканей домашней выработки. На кукле рубаха типа косоворотки с ластовицами в черно-белую клетку, холщевые портки с традиционным клином и гашником (гашник – это шнурок или пояс, удерживающий портки на талии. Отсюда и выражение «спрятать в загашник»). Все детали костюма куклы имеют местные смоленские названия – «онучи», «коверзни». При желании куклу можно полностью одеть и раздеть.

Подписаться

Авторы:

  • 22 авг

    Штраф за невыгул: назван способ перевоспитания российских собаководов

  • 16 авг

    Названо лучшее средство от пробок на дорогах России

Что еще почитать

  • Крупнейшее учреждение Смоленской области идёт в ногу со временем и делится уникальными книгами

    Фото 1978

    Мария Ледовская

    Смоленск
  • Автор детских книг рассказала о непростом пути к творчеству

    Фото 1210

    Мария Ледовская

    Смоленск
  • Разведчик рассказал, как ВСУ готовили удары по Херсону и России

    12771

    Дарья Федотова

  • Россиянин на огромной скорости сбил пенсионера и «разрубил» его пополам

    16746

    Анатолий Ильин

  • Объяснилcя отказ Си Цзиньпина поужинать с Путиным и Ко

    Фото 13098

    Полина Коноплянко

Что почитать:Ещё материалы

В регионах

  • Полиция задержала 50 девушек в красном на петрозаводской площади Кирова.

    ФОТО

    Фото 17392

    Карелия

    Ирина Стафеева

  • Самые вкусные оладьи из кабачков по-новому

    14092

    Калуга

    Елена Одинцова

  • Жительницы Улан-Удэ становятся проститутками ради уплаты долгов и помощи близким

    4201

    Улан-Удэ

    Роксана Родионова

  • «Надо настраиваться»: стилист в Улан-Удэ предсказала возвращение моды нулевых годов

    Фото 3459

    Улан-Удэ

    Сэсэг Жигжитова

  • Костромские проблемы: в наших лесах исчезли грибы

    2440

    Кострома
  • Начальник свердловского ТУ Росимущества Сергей Зубенко с молчаливого согласия федерального руководителя Вадима Яковенко тормозит развитие строительной отрасли в Екатеринбурге

    Фото 2226

    Екатеринбург

    Максим Бойков

В регионах:Ещё материалы

Психологическая роль куклы в развитии ребенка

Куклы существуют столько, сколько само человечество. В разное время они выполняли разные функции: религиозные, художественные, игровые и т.д. При этом, как предмет игровой деятельности, они стали использоваться ещё в доисторические времена, но лишь после того, как перестали быть изображениями различных божеств.

Кукла – обобщённое подобие человека, выполненное из различных материалов. Дети, вне зависимости от пола, любят играть с ней, возится как с младенцем, или замещать ею товарища для игр.

Так ли просты эти игрушки, только ли они для развлечения и для игры? Несомненно, нет. Они, куклы, выполняют незаметную, но очень важную роль в развитии ребёнка, в процессе становления его личности. Их влияние сложно заменить какими-нибудь кубиками или машинками, даже мягкими зверюшками. Поэтому у ребёнка в детстве в играх обязательно должна присутствовать кукла. Очень ошибаются те, кто лишает этой возможности мальчика, подсовывая ему машинки и конструкторы, ведь куклы никак не влияют на половую ориентацию, и позже малыш сам возьмётся за стандартные для него виды игрушек.

  • Развивающее значение куклы

Все знают, что игрушки развивают ребёнка в тех или иных областях, и поэтому часто покупают различные кубики, конструкторы, головоломки, а такие традиционные игрушки, как куклы, считают устаревшими и служащими только для забавы и чисто девчачьей игрушкой. И поэтому стараются их заменить. Но не все осознают, что лишая ребёнка, особенно в маленьком возрасте, общения с куклой, возможно затормозить его развитие. Ведь кукла несёт особые функции в развитии психики ребёнка.

Одна из таких функций – это воспитание человеческих чувств, нравственности. Кукла – образ человека в игре ребёнка. Когда ребёнок не имеет товарища по игре, он делает им куклу. Она – идеальный друг, который всегда рядом и не помнит зла. При этом в игре с ней он может действовать так, как вздумается, и никто не будет мешать и осуждать.

Часто в игре с куклой ребёнок проецирует какие-то внутренние переживания на неё и проигрывает их в различных ситуациях. Так же может приписывать какие-либо качества, которыми не обладает сам, например, смелость. Ребёнок берёт куклу, говорит: «Пойдём!»,- и робко, с опаской всё же входит в тёмную комнату за какой-нибудь игрушкой.

Маленькие дети, играя с куклой, подражают действиям взрослых. Они так же купают куклу, как купают их самих, так же одевают. Происходит отработка простейших жизненных навыков.

Дети чуть старше уже обыгрывают бытовые ситуации, что увидели в семье, отображают и закрепляют обобщённые представления о них.

В игре с куклой зарождается ролевая игра. Изначально ребёнок говорит за куклу, проговаривает её действия, и в этом проговаривании и скрывается зачаток ролевой игры – ребёнок берет на себя образ куклы, исполняет её роль.

Игра с куклой так же удовлетворяет познавательную активность ребёнка. Рассматривая куклу, ребёнок исследует и себя, формирует представление о своём теле, своих возможностях. Так же любопытство удовлетворяется в деструктивных действиях с куклой: ребёнок ломает, раздевает куклу, смотрит, что у неё внутри.

То, как будет играть с куклой ребёнок, так же зависит и от её вида. Агрессивный вид куклы провоцирует, соответственно, агрессивный, воинственный тип игры. А более нежные черты лица, больший, относительно размеров тела, размер головы, пухловатость – заботу, покровительство. Кукла задаёт образ человека, формирует понятие у ребёнка о добре и зле, хорошем и плохом.

Кукла способствует развитию фантазии, особенно если у неё непроработанные черты лица. Это заставляет детскую фантазию работать во всю, так как ребёнок сам, в таком случае, задает настроение кукле. Она может смеяться или плакать, злиться или показывать язык, и всё это со статичным, неподвижным лицом куклы и прекрасной работой детского воображения.

Ну, разве какой-нибудь конструктор сможет дать столь разнообразное, разностороннее развитие ребёнку? Несомненно, нет! Поэтому кукла должна быть у каждого ребёнка.

  • Качество и текстура материала, из которого сделана кукла, так же имеют значение. Это было установлено исследованиями. Дети по-разному относятся к игрушкам, сделанным из разных материалов. Мягкие и пушистые материалы вызывают положительные эмоции, стимулирую ребёнка к игре. В то же время шершавые и холодящие материалы вызывают негативное отношение.

    Выражение лица, общий вид, элементы одежды куклы несут в себе определённые заложенные человеческие качества, а соответственно способ игры и роль куклы. Так куклы с добрыми или нейтральными чертами лица почти всегда предполагают их роль, как спасителей, героев, добрых фей, а игрушки с негативными выражениями – это зачастую какой-нибудь негодяй, злодей. Это харАктерные куклы. У харАктерной куклы (это кукла-мальчик или кукла-девочка) выражены определённые человеческие качества: наивность, глупость, озорство и т.д. Эта кукла несёт в себе характерологическую заданность, от которой нередко зависит разыгрываемый с ней сюжет. Ребёнок приписывает положительной харАктерной кукле множество положительных черт, а отрицательным героям — негативных. Такие куклы как бы требуют от ребёнка определённого способа взаимодействия с ними. Игра с такими куклами становится своеобразной школой социальных отношений.

     

    И поэтому ребёнку требуется правильный подбор куклы по материалам и пропорциям. Если этого сделано не будет, то кукла будет оказывать негативное воздействие на ребёнка.

     

    Большинство взрослых уверенно, что игра в куклы только для девочек. А между прочим, мальчики, лет 2-3, охотно играют в куклы также, как и девочки: они укладывают куклу спать, возят в коляске, носят на руках. Пап это обычно удивляет и сильно шокирует.

    Как говорилось ранее, это абсолютно нормальное поведение любого ребёнка этого возраста, ведь происходит подражание взрослым. Малыш проделывает всё то же, что его мама делает с ним. Происходит освоение социальной и эмоциональной сфер жизни. Ребёнок, таким образом, учится взаимодействовать с другими. Но, по решению взрослых, у мальчика отбирается простая кукла и заменяется на различные технические игрушки, или какого-нибудь монстра, в лучшем случае солдата. Этим самым ребёнок лишается правильного эмоционального развития, идёт выработка агрессивного поведения, малыш не обучается правильному взаимодействию, не получает правильного социального опыта.

    Поэтому важно, чтобы хотя бы в этом возрасте мальчик имел возможность играть с куклами. Совсем не обязательно понимать под этим игру именно в куклы для девочек, ведь существуют разные виды кукол. Подрастая, малыш сам перейдёт к другим видам игрушек, более характерным для его пола.

     

     

    Каждому возрасту ребёнка должна соответствовать определённая кукла, каждая со своим набором характеристик. Так, чем младше ребёнок, тем менее конкретной может быть кукла, и, соответственно, чем старше, тем более детализованным становится облик куклы. Если неправильно подобрать куклу, то она может даже негативно повлиять на психику ребёнка, или же просто он не будет понимать, что с ней делать, и сломает.

    Итак, с куклой можно знакомить ребёнка с первых месяцев жизни. Первое, что мы можем наблюдать при встрече младенца с куклой — это то, что малыш, вглядываясь в ее лицо, узнает в нем человеческий образ. Пусть первая куколка лишь отдалённо напоминает человека, но зато она имеет много «элементов» для игры. Такая простая игрушка даёт малышу много ощущений — разная структура и поверхность материала (фланель и ситец), твёрдая голова и мягкие ножки, спокойные, но все-таки разные оттенки цвета. Ее удобно держать в руках, она лёгкая, мягкая на ощупь. Такая игрушка способствует развитию тактильной чувствительности ребёнка. Если куколки делаются «без лица», малыш будет каждый раз сам «дорисовывать», «додумывать» нужное настроение для своей игрушки. Причём кукла должна появиться не только у девочек, но и у мальчиков тоже: каждый ребёнок, независимо от пола, проживает в этом возрасте образ человека. Желательно чтобы такая кукла была тряпичной, мягкой, приятной на ощупь и без пластиковых деталей.

     

    Начиная со второго года общение с куклой — это буквальное подражание. Ребёнок делает с куклой то же, что мама делает с ним: кормит, купает, укладывает спать. Малыш видит в кукле самого себя. Интересно, что чем более подробно ребёнок ощущает себя самого и чем более полно он осваивает своё окружение, тем больше деталей проявляется и в игре с куклой. Здесь кукла должна быть более детализированной, у неё должна появиться одежда, быть хорошо обозначены черты лица.

     

    Около 3 лет появляется интерес к разыгрыванию сюжетов между маленькими куколками — ребёнок становится творцом своего мира и режиссёром событий, в нем происходящих. Между ними разыгрываются вполне реальные события. Это — свидетельство воображения малыша. Наиболее естественно и органично такая игра происходит с маленькими куклами. Хорошо, если кукла имеет только намеченные черты лица. Минимализм в чертах лица куклы не действует агрессивно на фантазию ребёнка, позволяя ей развиваться свободно, активно в процессе игры. Ребёнок волен домысливать некоторые черты лица куклы, мимику, эмоции. Настроение не закреплено на лице куклы в виде постоянной улыбки, оно может меняться по желанию ребёнка. Психологически такая игрушка эмоционально нейтральна. Игрушка, с которой ребёнок имеет постоянный тактильный контакт, должна быть сформирована согласно основным законам строения, т.к. у ребёнка должно сложиться правильное представление, гармоничный образ человека — залог будущего психического и физического здоровья. В этом состоит терапевтическое воздействие куклы.

     

    К 5 годам игра выходит на новый уровень. Она выходит за пределы семейно-бытовых сюжетов и включает более широкий социальный контекст. Дети играют в больницу, магазин, кафе, парикмахерскую, словом в то, с чем встречаются в своей жизни. Дошкольники точно воспроизводят манеры окружающих людей, их стиль общения и поведения в целом. В таких играх участвуют не только сверстники-партнёры, но и куклы. В этот период куклы должны наиболее соответствовать образу человека, так как дети ещё не способны понять и оценить карикатурность и утрированность куклы, не перенося её черты на себя.

     

    Около 6-7 лет девочки ощущают растущую потребность заботиться о младенце. Уместным будет появление куклы-младенца, но без технических излишеств, а то игра в такую куклу у ребёнка превратиться в механические действия, а не игру.

     

    По мере взросления ребёнка, старше становится и кукла. Постепенно она становится не только предметом заботы и ухода, но и задаёт образ взрослого человека — девушки или юноши.

     

     

    В младшем школьном возрасте ребёнок продолжает играть. Мальчик по-прежнему любит своего мишку, играет солдатиками и машинками. Девочка не расстаётся с куклой. Однако дети стремятся скрыть от других свои привязанности к игрушкам — ведь они теперь школьники! Здесь следует помочь ребёнку продолжать играть с любимыми мишками и куклами. Игра постепенно приобретёт качественно иное содержание: постепенно ребёнок перестанет наделять свою игрушку человеческими качествами, эмоции его станут спокойнее и игрушка займёт своё место в воспоминаниях детства, а в настоящем ребёнок сохранит к ней милое чувство приязни и благодарности. Дальнейшее развитие ребёнка расставит все по своим местам.

     

    Социализация воздействует на ребёнка с самого момента рождения. Она проявляется почти во всём: отношении, воспитании, обучении, игре. Очень активно социализация проявляется в игре, особенно с куклами.

     

    Кукла – образ человека, неизменный партнёр ребёнка почти во всех его играх. Поэтому ей можно назвать даже самой социализирующей игрушкой. Игра в куклы (по Эльконину) — это отражение социального опыта. Она направлена на развитие в ребёнке умения общения, правильного поведения в жизненных ситуациях, развитие социального интеллекта. Через куклу он усваивает моральные и нравственные нормы общества, в котором живёт; выстраивается образ человека, его поведения, познаются такие категории, как добро и зло, хорошее и плохое, красивое и некрасивое.

     

    В младшем школьном возрасте дети в основном повторяют действия за взрослыми: как взрослый кормит ребёнка, так и ребёнок кормит куклу, как взрослый купает малыша, так и он купает свою игрушку. В старшем возрасте у детей появляется ролевая игра, их игры с куклами приобретают более широкий социальный контекст: они играют в докторов, парикмахерскую, дочки-матери. В этих играх ребёнок строит самого себя, осваивая раскрывающийся ему мир человеческих отношений и представлений. Некоторые исследователи считают, что игра девочек в дочки-матери – это проявление материнского инстинкта. Однако, Эльконин приводит доказательства неправильности этих суждений и говорит о том, что данной игрой воспроизводятся общественные отношения, принятие в данном обществе, а также общественное разделение труда по уходу за детьми. К тому же, через игру с куклой, ребёнок выражает свой внутренний мир. Так, в воссоздании семейных отношений, примерке ролей членов своей семьи, можно увидеть то, как именно видит ребёнок свою семью, что сейчас его беспокоит, или же что он желает увидеть в своей семье.

    Играя с куклой, ребёнок воспроизводит человеческие взаимоотношения в своём вымышленном мире, усваивает законы общества. Поэтому кукла и является одной из главных социализирующих игрушек.

     

     

     

    Так взрослый, например, видит в кукле зачастую красивый товар, красивую, эстетичную статуэтку, осознавая её эстетические качества. Даря такую куклу, выбранную по-своему усмотрению, они потом сильно огорчаются, когда ребёнок начинает играть с ней не так, как требуется, ломать её. Обычно в таких случаях не учитываются интересы ребёнка, а ведь ему требуется удовлетворить свою любознательность, к тому же он не смотрит на куклу, как на эстетический объект, он ещё не может осознавать самоценность вещей, он ищет пути взаимодействия с предметом. Если взрослый может получить информацию о предмете, просто взглянув на него, то ребёнок вырабатывает её в процессе игры.

    Из-за такой разности во взглядах, детская бывает порой заполнена всевозможными игрушками, куклами, в которые ребёнок или не играет сам, потому что ему не интересно, или ему попросту запрещают в них играть так, как хотелось бы ему. Это несёт негативное воздействие на ребёнка.

     

    В истории были периоды, когда детская игра считалась бесполезным занятием, а игра в куклы вообще дьявольщиной. Так было, к примеру, в обществе первых американских переселенцев-пуритан. Детей они считали исчадиями ада, играть им категорически запрещалось. Лишь спустя некоторое время, когда нравы смягчились, детям разрешили играть, но только на религиозные темы. А в таких случаях любое проявление фантазии и отступление от религиозного контекста жёстко каралось. О какой правильности развития здесь могла идти речь?

    Таким образом, правильность психического развития зависит не только от куклы, но и отношения взрослого к воспитанию ребёнка вообще, его благоразумия, понимания того, что некоторых вещей ребёнок просто ещё не понимает.

     

    Кукла, однако, может также иметь и отрицательное воздействие на психику ребёнка, но случается это обычно при неправильном подборе игрушки или несоответствии её возрасту ребёнка.

     

    Очень плохо на развитие влияют чётко фиксированные образы в кукле. Тому пример экспрессивные куклы Барби и всевозможные монстры. Что же происходит, когда ребёнок имеет в игрушке чётко фиксированные человеческие образы и запрограммированный способ поведения? Первое — это закупорка, торможение фантазии и самостоятельности самого ребёнка. Заданный образ так силен, что его невозможно изменить. Так, игра с монстрами — это всегда погоня, битва, пожирание. Игра с куклами Барби — это нескончаемая череда переодеваний и покупок, самолюбование и соперничество. Недостаток подобных кукол даже не в том, что они слишком натуралистичны, что у них слишком ярко выражены агрессивность или половые признаки, а в том, что они лишают ребёнка возможности действовать самостоятельно: придумывать, воображать и соображать, т. е. играть. Эти куклы сами предлагают строго определённые действия: что и как одевать, на какую кнопку нажимать, чем кормить и т. д. Детям остаётся только воспроизводить предложенные стереотипы действий, что они и делают охотно. Главные же качества, которые должны проявляться и развиваться в детских играх — свобода действий, эмоциональная насыщенность, творческая активность, изобретательность, — при этом остаются совершенно невостребованными и не развиваются. Ребёнку кажется, что он манипулирует игрушкой, а в действительности сама игрушка навязывает ему определённые действия. Игра заменяется манипулированием.

     

    Надо понимать, что облегчая задачу ребёнка и сводя его игру к однообразным и стереотипным движениям, мы ограничиваем возможности ребёнка к самостоятельным осмысленным действиям, а, значит, тормозим его развитие. Во всех этих случаях ни о какой игре не может быть и речи. Ребёнок, нажимая кнопки, становится приставкой, и программа руководит его действиями.

    Так же очень по-разному кукольный мир преподносит нам образ мужчины. У девочек — это нежный женственный Кен и другие «принцы в голубом», у мальчиков же — брутальный, обвешанный оружием воин. При таком разном подходе не стоит потом удивляться, что взрослые мужчины и женщины столь часто разочаровываются друг в друге.

     

     

    Сокращенная версия статьи Тетеревой А.О. «Психологическая роль куклы в развитии ребенка», www.scienceforum.ru.

    Магические игрушки. Почему кукол в Ярославле делали без глаз- Яррег

    Кукла – это не только игрушка для детей и увлечение некоторых взрослых, сегодня она и учит, и лечит, дает навыки профессии и воспитывает. В известном мультфильме «9» куклы спасли мир, исправив допущенные людьми ошибки… В этом не так уж много преувеличения.

    Первые куклы появились у людей, едва научившихся рисовать и обрабатывать дерево и камень. А сегодня куклы становятся туристическими брендами – символами городов, экспонатами специализированных музеев, открывают простор человеческой фантазии и таланта. Для ярославны Ирины Ворушило кукла – это прежде всего ассистент, вместе с которым она оказывает психологическую помощь детям.

    – После окончания Ярославского педагогического университета по специальности «педагогика и психология» я увлеклась куклотерапией. Занималась с детьми зажатыми, замкнутыми: испытывающими трудности в общении со сверстниками и не доверяющими взрослым. Такой ребенок – как ежик, выставивший навстречу другим свои иголки. Он живет в своем внутреннем мире, общаясь с выдуманными персонажами. Именно там он раскрепощен, там его естественная среда, там он может быть самим собой. Войти туда можно через сказку и куклу, любимую игрушку малыша. Но настоящего посредника для общения с ребенком найти не так просто: в мире не существует игрушки с индивидуальным образом Кляксика или Лапулинки, которых дети выдумывают сами. Значит, их надо сделать своими руками, с участием ребенка – как советчика и эксперта. Они верят, что куклы живые – их друзья, и будут стараться делать то, что этим друзьям пойдет на пользу, разделяя с ними досуг: гулять, слушать сказки, рассматривать картинки, читать книжки, приводить в порядок свою комнату. Куклотерапию как метод основала Анна Фрейд, дочь Зигмунда Фрейда, а в нашей стране Ирина Meдвeдeвa и Tатьяна Шишoвa предложили детские кукольные театры для укрепления психологического здоровья, – рассказывает Ирина Ворушило.

    Для многих детей, которым с помощью куклотерапии удалось преодолеть свои комплексы, изготовление кукол становится хобби, а иногда – и профессией. Но для этого нужно не только многому научиться, но и узнать о традициях и различных техниках куклоделания, об особенностях этого ремесла в разных регионах.

    Куклы эволюционировали вместе с культурой, это часть исторического наследия народа. Про тряпичных и соломенных масленичных кукол, знаменующих прощание с зимой, знают все. А вот столбовая кукла только возвращается из архаичного прошлого в современное бытование на волне всеобщего интереса к истории нашей страны. Ее основа – столбик (из бересты, деревянного чурбачка, палочки или тканевого валика). А дальше накручиваем на него ткань, наряжая столбушку по своему вкусу, но не забывая и про традиции. Если заплетена косичка – это девица, потому что только незамужние могли ходить простоволосыми. А с убранными под платок или кокошник волосами – молодуха или барыня. Впрочем, игровая кукла-закрутка сегодня необязательно так уж строго должна соответствовать незыблемым в старину канонам.

    Испокон веков кукол делали на свадьбу (не зря их до сих пор усаживают на капот автомобиля, в котором едут молодожены) и перед важными событиями в жизни. «Зернушку» набивали отборным зерном накануне сева: чтобы год оказался урожайным. «Зольницу» – золой из очага при переезде в другой дом или другую местность, рассчитывая на новом месте сохранить достаток и семейное благополучие. Были в ходу куклы-«подружки», которым можно поведать сокровенные секреты. Куклы-«утешительницы» (утирать слезки). Куклы-футляры, в которые вкладывали подарок. К большим церковным праздникам мастерили куклы вербные, пасхальные и в виде ангелочков.

    – Куклы разделялись на игровые и обрядовые. Технология изготовления их – разная: обрядовая не приемлет острые предметы – иголки, ножницы, булавки, шило, – так что приходилось обходиться без них. А игровые куклы могли появляться буквально из ничего: к примеру, «лягушку» скручивали из носового платка. Она могла «плавать», двигать лапками, изгибаться, чем и смешила ребенка. Это похоже на чудо: обычный кусок ткани за секунды «оживал» и даже начинал говорить – с помощью взрослого, конечно, – удивляет рукодельница.

    Исследовательница Людмила Орлова во время этнографической экспедиции по нашему краю описала архаичную ярославскую куклу: ее голова разделена на две части – лицевую и «шишку» (прическу), причем лицо не «прописано»: нет ни глаз, ни носа, ни рта. Именно такая игрушка считалась недоступной для злых сил, безопасной для ребенка и часто служила ему оберегом. Для изготовления народной куклы использовали натуральные ткани, лен, опилки – для смолистого запаха, косички из льняной кудели. Ситцевую ткань вышивали сказочными животными, птицами, лошадьми, ромбами, символами воды и солнца. Были очень популярны «травницы», внутрь которых зашивали мешочки с ароматическими растениями.

    – Подобная кукла впо­лне может стать туристическим брендом Ярославля, – считает Ирина Константиновна.

    Сегодня традиции изготовления народной куклы сохраняют и развивают ярославские мастерицы, работающие в ярославском центре дополнительного образования «Горизонт» под руководством заслуженного учителя России Татьяны Лихачевой. Не так давно эта группа педагогов заняла второе место во Всероссийском конкурсе «Русский костюм на рубеже веков» с экспозицией «Ярославская кукла». В их планах – создание музея кукол. В Ярославле, где проходит Главная Масленица страны и творит много талантливых мастеров, ему самое место.

    И хорошо бы выставочную куклу в технике хенд мейд дополнила игровая. Сегодня, к сожалению, дети избалованы дорогими игрушками, которые они зачастую не любят, а воспринимают исключительно как атрибуты успешности, самоутверждения и даже возвеличивания себя перед другими. Барби, «Маленькие пони», «Школа волшебниц», трансформеры, тачки, супергерои вселенной Марвела – сегодня ими забиты все прилавки, как будто нарисованные под копирку. А ставшие модными в последние несколько лет игрушечные вампиры и прочие упыри всех времен и народов превращают детскую в комнату страха.

    Но все изменится, если мамы и папы, бабушки и дедушки найдут время и желание взяться за изготовление игрушек самостоятельно, материализуя фантазии своих ребятишек. Да еще и привлекут к этому полезному делу всех домочадцев. Это и семью сплачивает, и жизнь разнообразит памятными событиями. Дерзайте – и кукла откроет вам дорогу в чудесный мир самовыражения, воплощенной мечты, поможет решить психологические проблемы.

    Фото Анны Соловьевой

    8 проклятых кукол, которые будут являться тебе в кошмарах

    Давай честно, куклы страшные. У них человеческие лица и тела, застывшие улыбки, стеклянный взгляд, и кажется, что если смотреть на них достаточно долго, они пошевелятся или подадут голос. Но если ты думаешь, что твоя Барби из детства была жутковатая, то от этих кукол у тебя мурашки побегут по спине.

    Редакция сайта

    Теги:

    voice подборка

    Сверхъестественное

    Getty images

    Кукла Роберт

    Не занимайтесь самолечением! В наших статьях мы собираем последние научные данные и мнения авторитетных экспертов в области здоровья. Но помните: поставить диагноз и назначить лечение может только врач.

    Роберт — одна из самых известных кукол в США. История началась с одного художника из Кей Уэста — Роберта Юджина Отто или просто Джина. Если вы помните куклу Чаки из «Детских игр», то именно Роберт был вдохновителем для этого образа.

    Джин получил куклу в подарок, когда ему было четыре года, от горничной родом с Багамских островов. Кукла и правда была необычной: кукольный мальчик в костюмчике моряка держит в ручках игрушечного льва. Говорят, что горничная прокляла игрушку за то, что родители Роберта дурно обошлись с ней. И с тех пор никому в доме не было покоя: слуги слышали топот маленьких ножек, а маленький Джин, просыпаясь, рыдал от кошмаров. Но кукла оживала для него не только во сне. В комнате мальчика все время что-то падало с грохотом, и стоило родителям вбежать к нему, как Джин принимался кричать: «Роберт, это Роберт сделал!» Даже после того, как куклу отселили на чердак, слуги видели, как маленькая тень мелькает у высокого окошка.

    Сейчас на Роберта можно полюбоваться в музее Форт Ист в Кей Уэст. Впрочем, фотографировать его, по слухам, можно только с разрешения самой игрушки — иначе горе-фотограф будет наказан за свою дерзость.

    Кукла Аннабелль

    История берет начало в 1970 году, когда одна женщина купила в подарок своей дочери-школьнице куклу. Девочка была в восторге от игрушки и забрала ее с собой в колледж, но очень скоро она и ее соседка по комнате почувствовали, что в комнате творится что-то неладное. Кукла будто бы двигалась сама по себе — ее часто находили не в том месте, где она была оставлена. На бумаге они находили странные каракули, которые точно не могли принадлежать ни одной из девочек.

    Напуганные девочки связались с медиумом, который подтвердил их опасения: кукла одержима духом маленькой девочки по имени Аннабелль. По словам медиума, кукле нравились девочки и она хотела остаться с ними. После полученного разрешения куклу было не остановить. Она даже напала на одного их друга, расцарапав ему грудь своими тряпичными руками так, что остались следы.

    Испугавшись, девочки обратились к другим исследователям паранормального, супругам Эду и Лорэн Уоррен. И те открыли девочкам «правду»: никакой Аннабелль не существует, только демон, который соврал девочкам, чтобы дольше оставаться среди людей. Девочки согласились отдать проклятую куклу, и теперь она находится в их Оккультном музее в штате Коннектикут. Кукла сидит за стеклом, на котором написано: «Осторожно, не открывать!»

    Кукла Гарольд

    Грег Мишка выставил пупса по имени Гарольд на eBay в 2003 году и приложил подробное описание своих сложных взаимоотношений с куклой. Мишка утверждал, что кукла была проклята на момент, когда он купил Гарольда на блошином рынке во Флориде. Владелец куклы жаловался, что с тех пор, как Гарольд поселился у него в доме, Грега мучили мигрени, внезапно умер кот, а девушка бросила его (может, потому что он постоянно что-то плел про проклятую куклу?).

    Уродливого пупса купили за $300, но уже через год он снова оказался «в витрине» аукциона. Гарольд сделал неплохую карьеру на телевидении, и даже зрители обвиняли продюсеров в том, что кукла вызвала у них кошмары. Говорят, мужчина сорвался с лестницы и разбился после того, как взял куклу в руки. Кто-то еще умер от опухоли мозга спустя месяц после первого контакта с Гарольдом.

    Мишка позже признался, что выдумал историю Гарольда, чтобы заработать деньги. Но как же тогда все эти смерти?

    Кукла Вуду

    Еще одна история с eBay началась, когда неизвестная женщина из Гальвестона зачем-то купила куклу Вуду из Нового Орлеана. Стоило ей достать куколку из коробки, дама немедленно почувствовала, как в дом ворвалось зло. Она начала слышать странные звуки: тихую поступь, стуки, а ее ночные кошмары стали слишком уж красочными. Она обнаруживала куклу в самых неожиданных местах, где та точно не могла оказаться, а на теле самой женщины откуда-то брались ссадины и царапины.

    Она решила вернуть куклу продавцу, у которого ее приобрела, но посылка вернулась со зловещим ответом: «Получатель скончался».

    Кукла Пэтти Рид

    Пэтти Рид — девочка восьми лет, которая в 1846 году вместе со своей семьей и другими переселенцами направлялась в Калифорнию. Это были члены группы, известной под именем «Доннер Пати» — они отправились обозом в Калифорнию, но из-за серии неудач задержались в горах Сьерра-Невада и провели там зиму.

    Историки описывают этот эпизод как одну из самых странных и впечатляющих трагедий в истории освоения Калифорнии и переселения на запад США. Людям приходилось есть мышей, кусочки кожи и друг друга.

    Во время путешествия родители девочки попросили ее выбросить игрушки и другие ненужные предметы, чтобы их груз был легче. Пэтти плакала и уговаривала родителей оставить ей хоть что-нибудь. В конце концов, малышке удалось спрятать свою любимую куклу в складках платья, так кукла провела с девочкой все эти чудовищные месяцы, став свидетельницей того, как люди стремительно теряли человеческий облик. Пэтти и ее семья чудом выжили и счастливо жили в Сан-Хосе. Кукла же сейчас выставлена в музее в городе Сакраменто в Калифорнии. Она не одержима духами, но, глядя на нее, сложно не думать о маленькой девочке, которой пришлось поедать человеческую плоть, чтобы выжить.

    Кукла Мэнди

    Мэнди выглядит как обыкновенная фарфоровая кукла, изготовленная в начале XX века, но, по слухам, в ней есть нечто большее. Говорят, по ночам она плачет, как настоящий ребенок.

    Кукла была подарена музею города Кеснель в Британской Колумбии в 1991 году. Сотрудники музея утверждают, будто Мэнди вредит другим куклам, выводит из строя камеру, а служители слышат чьи-то шаги из помещения, где она лежит.

    Барби с острова Пулау Убин

    Добрались и до Барби. В начале Первой мировой британская армия задержала одну немецкую пару в Сингапуре в 1914 году — супругов подозревали в шпионаже. Хотя муж и жена были пойманы, их дочь сбежала, но упала со скалы и разбилась.

    На том месте местные жители возвели небольшой фарфоровый алтарь в память об умершей девочке, внутри которого положили локон ее волос и крестик. Барби же «подарили» покойнице только в 2007 году. Мужчина из Пулау Убин три ночи подряд видел один и тот же сон: белая девочка ведет его в магазин игрушек и подводит к стойке с куклами Барби. После третьей ночи мужчина отправился в магазин и купил девочке куклу ее мечты. Он положил куклу в урну, стоящую на алтаре.

    С тех пор туристы, навещая захоронение, приносят туда подарки, как если бы там была живая девочка: губную помаду, духи, они просят девочку исцелить их или помочь в делах.

    Кукла Эмилия

    Подаренная королю Италии Умберто I капитаном королевской охраны Ульвадо Беллина, кукла Эмилия сослужила плохую службу некоторым своим владельцам.
    Вскоре после получения подарка Ульвадо был убит, и кукла вернулась к Беллине, который подарил ее своей дочери Мари.
    Мари привязалась к кукле всем сердцем — игрушечная подруга пережила вместе со своей владелицей Первую и Вторую мировые. Эмилия потеряла конечности при взрыве поезда, в который попала бомба. Мари чудом удалось выжить. 
    С тех пор, по слухам, кукла изменилась: она стала открывать и закрывать глаза, а временами — плакать и звать маму. Все, кто видел Эмилию, утверждали, будто в лице ее отражается тоска.
    Кукла, которая, кажется, обрела свою личность пережила свою хозяйку и перешла по наследству к дочери Мари.

    Почему у кукол амишей нет лиц? Узнайте неожиданную причину

    Гаурав Дхир

    Если вы когда-нибудь жили в сообществе амишей, возможно, вы видели безликих кукол. Так почему же у кукол амишей нет лиц? Давайте узнаем .

    Содержание

    Многие люди, как правило, имеют одну или две куклы амишей в своей коллекции, когда речь идет о куклах ручной работы. В отличие от других кукол капусты или других, у кукол амишей нет носа, глаз, рта и пальцев.

    Разве это не необычно? Но задумывались ли вы когда-нибудь, почему у кукол амишей нет лиц? Здесь мы объясним все о куклах амишей, что даст вам подробную информацию об этом.

    Из этой статьи вы узнаете: 

    • Что такое куклы амишей?
    • Почему у кукол амишей нет лица?
    • Как называются куклы амишей?

    Что такое куклы амишей?

    Куклы амишей представляют собой тряпичные куклы и считаются американским народным искусством. Куклы — популярные игрушки среди амишей старого порядка. Это факт, что у большинства кукол амишей нет лиц, но у некоторых из них есть лица. Основная причина, по которой лучшие куклы амишей не имеют черт, подобных другим куклам, состоит в том, чтобы показать, что они одинаковы в глазах Бога.

    Производство кукол амишей было начато в 1930-х годах, и с тех пор это стало обычным делом для детей амишей.

    Куклам амишей не хватает черт, потому что мир амишей их не принимает. Куклы амишей одеты так же, как дети амишей. У амишей мальчики и девочки считаются одинаковыми, и все они играют в куклы, потому что у детей амишей не хватает игрушек для игр.

    Даже одежда для кукол амишей однотонная; для одежды кукол амишей не используются узоры или выкройки. Все тело куклы выполнено из ткани белого или кремового цвета, а для лица используется клеенка.

    Для набивки кукол обычно используют хлопок и полиэстер, но раньше использовали традиционную тряпку. Дело не в том, что все куклы амишей изготавливаются вручную; они сшиты на машине или вручную. Куклы амишей являются ценностями и стоят около 1000 долларов.

    История кукол амишей 

    Когда мы говорим об истории кукол амишей, важно знать, что у нее великая история. Это история о дочери и отце со множеством рассказов о безликих куклах амишей, которых играют дети амишей.

    И однажды у девочки-амиша была тряпичная кукла с рождественским лицом, и отцу эта кукла не понравилась; он вдруг отрезал кукле голову и сказал, что только Бог делает людей.

    Затем отец заменил голову куклы амишей мягким чулком, и получилась кукла амишей без лица. А потом девочка много лет играла с безликой куклой. Многие дети амишей делали своих кукол из обернутых одеял на бревне, и им нравилось играть с такими невыразительными куклами.

    Согласно социологическим исследованиям, безликие куклы должны быть одинаковыми в глазах Бога. Кроме того, безликие куклы подпадают под библейскую заповедь.

    Пока вы думаете, кто является производителями кукол амишей, нет сомнения, что продавцы не переживают свое имя, но некоторые из них — Лиззи Лапп и Меннонитские церкви.

    Только Лиззи Лапп продает кукол амишей под своим именем.

    Вы также можете прочитать : Как перекрасить кукол Монстер Хай

    Почему у кукол амишей нет лица?

    Если кто-то не знаком с традициями и верованиями общины амишей, то наверняка не знает, почему у кукол-амишей нет лица и других особенностей, таких как пальцы рук, ног и т. д. Прежде чем мы поймем, почему у кукол амишей нет лиц?

    Важно знать, что амиши — набожный христианский сектор, известный своим игнорированием мирских вещей. Простыми словами можно сказать, что амиши живут простой жизнью, поэтому куклы амишей также показывают простую жизнь амишей.

    Куклы амишей демонстрируют эстетический образ жизни и скромный характер амишей. Одежда ручной работы от амишей хорошо представлена ​​в их куклах-амишах.

    Основная причина, по которой куклы амишей не имеют особенностей, заключается в том, что сообщество находится в зависимости от их убеждений, даже когда речь идет о детских игрушках.

    Куклы амишей отражают традиции и верования общины.

    Община амишей 

    Община амишей – это группа христианских церквей, связанных с меннонитскими церквями. Сообщество амишей популярно благодаря простому образу жизни и простой одежде. Амиши не пользуются никакими современными удобствами.

    Сообщество амишей не хочет, чтобы их личная беседа прерывалась. Они не хотят нарушать время, проведенное с членами семьи, благодаря современным технологиям. Амиши больше внимания уделяют сельской жизни и человеческому труду на работе. Сообщество амишей в основном проживает в определенных регионах США, Канады, Латинской Америки и Европы.

    Как называются безликие куклы?

    Безликие куклы хорошо известны как Munecas Lime, впервые изготовленные в 1980-х годов, но они имеют значение от сообщества амишей и обратно с 16 века. Мунекас Лайм — символ доминиканской культуры.

    Вы также можете прочитать : Почему куклы из грядки с капустой хорошо пахнут

    У кукол-амишей есть волосы?

    У кукол амишей, как и у лица, нет волос. Это совершенно безликая кукла, просто сделанная из простой тряпки и простой белой ткани без волос. Их головы покрыты промасленной тканью или простой муслиновой тканью.

    Почему амиши играют с безликими куклами?

    Амиши верят в игру с безликими куклами, потому что они верят, что куклы могут быть одержимы демоническими существами и могут легко жить в своем окружении с помощью чувств куклы. Поскольку у кукол нет глаз, потому что амиши думают, что злые духи прячутся в глазах кукол.

    Они хотят уберечь своих детей от злых духов и прочего негатива, поэтому амиши позволяют своим детям играть с безликими куклами.

    Куклы-амиши могут не иметь лиц, но они по-своему красивы и имеют богатую историю

    Куклы-амиши — это простые тряпичные куклы, у которых нет глаз, рта и других органов чувств. Короче говоря, мы должны сказать, что сообщество амишей хочет исповедовать свои убеждения даже тогда, когда играют дети, поэтому у кукол амишей нет лиц. Если у вас есть еще вопросы по теме, не стесняйтесь задавать их в разделе комментариев!

    Puppen ohne Gesicht

    Проводя исследование для своего поста в блоге «Советы по изготовлению кукол # — Puppengesicht», я наткнулась на очень интересное явление само по себе..:

    Куклы без лиц

    Но почему вообще существуют безликие куклы?
    Почему они пропускают все черты лица, такие как глаза, нос и рот?

    Людям нравится смотреть на лица. Вы можете прочитать так много из них.
    Выражение лица может многое рассказать нам о настроении наших двойников. Морщины могут говорить о возрасте и печали, а линии смеха говорят нам о веселой или насыщенной жизни. Особенно глаза понимаются как «окна в душу». Мы верим, что можем прочитать в них что-то о другом. Наш первый взгляд направлен на лицо. Возможно, мы даже ищем зрительный контакт. Лица задерживают наш взгляд на них. Мы получаем первое впечатление за считанные секунды, мы смотрим на лицо и его выражения и интерпретируем их соответствующим образом, даже прежде чем мы сможем оценить язык тела или голос. Если же противоположность носит солнцезащитные очки, то нам кажется, что он пытается что-то скрыть, тем самым создавая дистанцию…

     

    Для меня, как для кукольника, лица кукол, конечно же, важны. Вы можете так много выразить, создавая глаза и рот куклы. Лицо куклы может быть привлекательным для интерпретации и отражения собственных эмоций. Впрочем, я прекрасно понимаю и прелесть полностью «пустого» лица. Поскольку я неоднократно переживаю этот этап изготовления кукол со своими куклами. Это момент принятия решения. Тем не менее, это лицо может стать таким большим… и когда кукла, наконец, обретает свое лицо… оно действительно оживает. По крайней мере, для меня тогда становится видна «суть» этой куклы.

    Однако есть и люди, которые предпочитают кукол без каких-либо черт лица. У этого может быть много разных причин. Некоторые из них я хотел бы кратко перечислить ниже…:

     


    Куклы Вальдорф

    В классах детского сада начальной школы Джона Мура у кукол нет лиц, поэтому ученики могут использовать свое воображение для описания эмоций. Хроника фото Джерри Телфера

    Вальдорфская кукла, по сравнению с обычными куклами, изначально менее развита в целом. Руки и ноги — это просто конечности, а отдельные пальцы рук и ног неузнаваемы (позже, за исключением больших пальцев). Имея только круглые щеки и линию глаз, определяющую форму головы. У традиционной вальдорфской куклы нет ни носа, ни ушей.

    Оригинальная кукла Вальдорф была безликой.
    Позже у него появилось очень замкнутое выражение лица: обычно всего три штриха, каждый для глаз и рта. Классически нос был полностью опущен. Лицо было нарисовано цветным карандашом, который вскоре мог снова потускнеть.
    Позже лицо даже вышивали или красили перманентной краской. По крайней мере, у этих кукол тогда всегда были глаза. Рот, если он присутствовал, по-прежнему обозначался только тонкой линией. Таким образом, кукла не будет демонстрировать определенное эмоциональное выражение, которое заранее определил кукольник. Скорее следует избегать любого выражения эмоций на лице куклы. Согласно вальдорфскому воспитанию, именно этому подлежит играющий ребенок.

    «Verbindet sich das Kind in zärtlicher Liebe und Hingabe mit seinem Puppenkind, so regt sich in ihm ein Bild des Menschen, das wie ein Keim in seiner Seele ruht, um dessentwillen es den Weg zur Erde genommen.
    Da aber sein ganzes Wesen noch so keimhaft in ihm schlummert, sollte auch die Puppe in ihrer außeren Ausgestaltung so ‘keimhaft’ wie möglich sein.
    Um so mehr aber sollte das Kind eine ‘Seele’ in ihr entdecken, die es lieben kann, und mit der es in seiner Phantasie geheime Zwiesprache halten kann».¹

     

    В настоящее время куклы часто уже имеют фиксированное выражение лица, например, всегда улыбающиеся пластмассовые куклы, которые можно купить повсюду. Но по вальдорфской педагогике с такими куклами ребенок лишается возможности отводить самой кукле разные роли и чувства в ее игре. Считается, что детям может быть труднее интерпретировать, например, грустные (собственные) чувства на лице смеющейся куклы.
    Таким образом, мимика у куклы Вальдорф должна быть минимальной или вообще отсутствовать, таким образом, ребенку предоставляется возможность воображать, как «чувствует себя» кукла. Таким образом, кукла является проекционным экраном для собственных чувств и желаний ребенка: поэтому кукла может быть в грустном или злом настроении одновременно, будучи плачущей куклой, и даже утешать в следующий момент. Таким образом, ребенок и его кукла будут веселиться или смеяться и быть счастливыми вместе, если ребенок этого захочет. Отсутствие определенного выражения лица дает ребенку возможность всегда видеть только то, что он хочет и в чем нуждается в собственной игре в данный момент через куклу.

    ¹ aus: «Wir arbeiten Puppen für unsere Kinder», Gertraud Sternke


    Доминиканская Республика Безликие куклы

    Одним из самых узнаваемых символов Карибских островов Доминиканской Республики является то, что в народе известно как «безликая» кукла. или также называемая Limes Doll*.

    Эта кукла может носить различную одежду и изготовлена ​​из самых разных материалов, от тонкого фарфора до глины, разных цветов. А вот у карибской куклы лицо, не имеющее черт лица.

    В Доминиканской Республике люди со всего мира живут вместе. Некоторые из них имеют испанское происхождение, некоторые имеют французское происхождение, а третьи имеют африканских предков, среди многих других представителей разных культур и религий.
    «Поскольку есть доминиканцы во всех гранях, цветах кожи и формах лица, что породило долгое сосуществование европейцев, индейцев и африканцев на протяжении веков, немодулированное лицо можно понимать как гордую приверженность мультикультурализму».
    Безликую куклу следует понимать как символ общечеловеческой культуры. Он представляет собой признание всех людей и их этнического происхождения и выступает за инклюзивное общество. Эта кукла показывает, что страна объединила столько разных людей, которые теперь стали одной большой семьей.

    Другое возможное объяснение отсутствия черт лица у куклы состоит в том, что это может быть дань уважения «Махантас». Махантас, вероятно, происходит от английского слова «торговец». Женщины возили свой товар в городах и деревнях от двери к двери и продавали то, что было необходимо жителям для их повседневной жизни. На сегодняшний день эти странствующие женщины навсегда остаются безымянными и безликими для всех людей, годами покупавших их продукцию. В честь этого «махантаса» и были сделаны эти безликие куклы.

    • Muñecas Limé – символ доминиканской культуры
    • Безликие куклы Доминиканская Республика, уникальный сувенир

    *(сделано в Сантьяго на фабрике Lime (le-mea’))


    Куклы амишей

    БОЛЬШАЯ Оригинальная картина маслом безликой куклы Мередит О’Нил, 2012 – meredithoneal. com

    Одна из самых Отличительной чертой кукол амишей является то, что у них нет черт лица. Источники не ясны в заявлениях о происхождении этой традиции. Не каждая кукла амишей безликая, но самые известные традиционные безликие. Вероятно, безликость может быть объяснена разными факторами, в первую очередь строгой религиозностью.

    В большинстве домов амишей всегда было мало игрушек для детей. Некоторые игрушки, такие как куклы, были созданы путем заворачивания древесины в ткань. А поскольку игрушек было мало, в куклы играли и мальчики, и девочки. Можно предположить, что безликие куклы-амиши произошли от этих первых импровизированных деревянных кукол-младенцев.

    Один из основных принципов амишей заключается в том, что все люди равны в глазах Бога, и поэтому к ним следует относиться одинаково. Таким образом, когда у куклы нет лица, она свободна от идентичности, тем самым укрепляя понимание равенства как внутри сообщества амишей, так и, в более широком контексте, также для человечества.

    Другая причина появления безликих кукол заключается в том, что библейская книга Второзаконие запрещает создание идолов. Поэтому куклы амишей, как правило, всегда работают без лица, потому что в культуре амишей запрещено изображение человека в любой форме. Только Богу позволено изображать человека. Кукла без лица — не образ мужчины. Поэтому иметь такую ​​куклу не грех.
    Также одежда и цвета кукол сделаны простыми и скромными, как и те, что носят амиши.

    Однако тщеславие и гордыня — грехи. Многие амиши считают, что изображения, как и фотографии, только разжигают тщеславие и поэтому запрещены. Подобным образом рассматривается создание куклы, напоминающей образ мужчины. Он показывает идеальное изображение человеческого облика и поэтому может увлечь детей таким идеалом. Таким образом, куклы без лиц подтверждают ценность скромности амишей.

    Очень интересным в этом контексте является это интервью с производителем кукол из амишей, которое дает информацию по этому вопросу из первых рук…

    «Интервью с производителем кукол из амишей» — amish465. com

    «[…] Безликие куклы, однако, стали популярны в поп-культуре среди амишей, что повысило их популярность среди некоторых амишей. Интересно, что в интервью женщина-амиш подчеркивает, что на самом деле коллекционеры — это те, кому не нужны лица на куклах. […]»

    и видео: «Куклы амишей без лиц»:

    • Интервью с Кэтрин Ленгачер, создательницей кукол-амишей
    • facelessfriends.com
    • Куклы амишей без лица
    • amishreligiousfreedom.org/amishfaq.htm#face
    • Кукла амишей
    • welcome-to-lancaster-county.com/amish-dolls
    • Почему у кукол амишей нет лиц?
    • Выкройки друзей — онлайн-источник выкроек для амишей и простой одежды
    • Любовь безликой куклы амишей автора Элинор Сантериан Хэйр
    • Выкройки для изготовления кукол амишей и кукольной одежды Ян Стеффи
    • Выкройки кукол амишей: семья и друзья амишей, Ян Стеффи Маст

    Куклы Дини

    С 2014 года в Великобритании выпускается так называемая «Кукла Дини», производимая в соответствии с исламским законодательством. «Кукла Дини» одета в традиционный головной убор хиджаб, а ее лицо полностью пустое, чтобы соответствовать исламским ограничениям на изображение черт лица.
    Кукла создана по идее Ридваны Б., бывшей учительницы мусульманской школы.
    Кукла также изготовлена ​​в соответствии с нормами шариата. Он называется «Ромейса» в честь сподвижника пророка Мухаммеда и продается по цене 25 фунтов стерлингов.
    В интервью местной газете Ридвана Б. сказала:
    это включает в себя картины, скульптуры и, в данном случае, куклы[…] Некоторые родители не оставят куклу своим детям на ночь, потому что в комнате нельзя иметь глаза. Исламский ассортимент детских игрушек в настоящее время довольно ограничен, и выбор невелик».
    Однако с тех пор назначение такой куклы подвергалось критическому обсуждению.

    • Куклы в стиле Сунна
    • Мусульманская кукла Дини дебютирует в Великобритании без лица
    • «Исламская кукла» для детей выпущена в Великобритании без FACE
    • aishadolls. com

    Куклы из кукурузной шелухи

    Традиционно у кукол из кукурузной шелухи есть руки и ноги, но нет лица. Поэтому их называют «куклами без лица».

    Считалось, что все предметы, у которых было лицо, также обладали душой и поэтому могли видеть. Так что вполне возможно, что кукла с поврежденным в игре лицом отомстит за неосторожных детей и причинит им боль. Поэтому детей старались беречь и отдавали предпочтение куклам без лица. К куклам из кукурузной шелухи с раскрашенными лицами играющие дети должны были относиться с большим уважением и оберегать от любых посягательств, поэтому «душа куклы оставалась нетронутой». *

    Другое возможное объяснение того, что у этих кукол нет лица, можно найти в этой легенде, рассказанной из поколения в поколение о тщеславной кукле, потерявшей лицо в качестве наказания:

    жизнь».
    Эти сестры называются кукурузой, бобами и тыквой.

    Дух кукурузы был так взволнован тем, что он один из хранителей жизни, что спросил Творца, что еще она может сделать для своего народа.
    Создатель сказал, что из шелухи можно сделать красивую куклу. Создатель принялся за работу по формированию куклы. Когда он закончил, он придал кукле красивое лицо и отправил ее детям ирокезов, чтобы они играли с ними и делали их счастливыми.

    Кукла ходила из деревни в деревню, играя с детьми и делая для них все, что могла. Куда бы она ни пошла, все говорили ей, какая она красивая, поэтому через некоторое время она стала тщеславной.

    Создатель заговорил с ней и объяснил, что это неправильное поведение, и она согласилась так больше не вести себя. Создатель сказал ей, что если она продолжит такое поведение, он накажет ее, но не скажет ей, как он это сделает. Она согласилась больше так не поступать, и все пошло по-старому.

    Однажды днем ​​она шла у ручья и заглянула в воду.
    Любуясь собой, она не могла не думать о том, какая она красивая, потому что она действительно была красивой.

     В это время Создатель послал с неба гигантскую кричащую сову, и она выхватила ее отражение из воды. Когда она посмотрела снова, у нее не было отражения.
    Таково было наказание Создателя.

    Когда мать-ирокез делает куклу для своего ребенка, она рассказывает им эту легенду. Это для того, чтобы напомнить ребенку, что неправильно думать, что он лучше кого-то другого, и он должен знать, что Творец дал каждому особый подарок».
    (Источник: http://www.snowwowl.com/naartcornhuskdolls.html)

    • Куклы из кукурузной шелухи
    • Куклы ирокезы
    • Как сделать куклу из кукурузной шелухи

     

    Бывают даже куклы Барби без лица.

    Есть родители, которые думают, что детям вообще не нужны куклы. Обычно также ссылаются на религиозные причины.
    Некоторые не хотят кукол по культурным соображениям, например, считают зазорным, когда дети раздевают кукол. Многие могут подумать, что эти родители могут слишком сильно волноваться.
    С другой стороны, безусловно, есть много родителей, которые совершенно не беспокоятся о характере игрушек своих детей и поэтому, возможно, позволяют им все время играть с Барби и игрушечными пистолетами.

    В этом контексте тоже есть интересная статья.
    Во время своего исследования я также наткнулся на это утверждение:
    Якобы во Франции законом запрещено/было запрещено предлагать безликих кукол на продажу?!
    (Хотелось бы узнать, правда ли это вообще — Так что, если кто знает, так ли это на самом деле, дайте знать, написав в комментариях.)

     

    Я надеюсь, что эта запись в блоге поможет вам немного понять многие типы безликих кукол и возможные мотивы создания таких кукол.
    Если у Вас есть дополнения, комментарии или вопросы по данной теме, пожалуйста, делайте это в разделе комментариев ниже…

    Славянская безликая народная кукла магическая сила

    Мать и дочь, русские куклы ручной работы. Славянская безликая народная кукла волшебная сила

    Славянская безликая народная кукла волшебная сила

    Почему у славянской народной куклы нет лица? Действительно, традиционная тряпичная кукла безлика. Как правило, не указывалось, лицо оставалось белым. Между тем безликая кукла, как неодушевленный предмет, была недоступна для проникновения в нее злых, недобрых сил, а потому безвредна для ребенка. Кроме того, она должна была приносить ему благополучие, здоровье и радость. Это было настоящее чудо: из нескольких лоскутов, без дополнительных деталей – рук и ног, без обозначенного лица, мастеру удалось изготовить характер куклы. Кукла была эмоциональной, могла смеяться и плакать.
    На самом деле в древности у кукол было другое предназначение, они оберегали от болезней, бед и злых духов. Кукла заботилась о человеке и называлась: оберег или берегиня. Как правило, самыми защитными были куклы, сделанные без иголок и ножниц. Также, создавая куклу, мастер избегал разрезания ткани, а рвал ее. Поэтому такую ​​куклу иногда называли «рванкой» (от русского слова «рвать» — рвать).

    Две женщины и их дочери. Русское ручное прикладное искусство. Славянская безликая народная кукла магическая сила

    Рванка

    Еще до рождения ребенка делали куклу и клали ее в колыбель, чтобы кукла «согрела» ее для будущего малыша. А когда малыш родился, кукла осталась с ним. Чтобы малыш спал крепко и спокойно, его мама говорила: «Сонная-бессонница, не играй с моим малышом, а поиграй с этой куклой». Кукла отвлекла злых духов, оберегая малыша. Тряпичную куклу-берегиню, сделанную своими руками, мать дарила дочери перед свадьбой, благословляя ее на замужество. И отдала взрослому сыну, который ушел в армию, и мужу – в дорогу. Конечно, кукол в крестьянских семьях было много, дорожили, всех оберегали. Крестьяне считали, что чем больше кукол, тем больше счастья в семье.

    «Кубышка-Травница» (травяная кукла)
    Чтобы воздух в доме был чистым, производите полезную травяную куклу. Подвешенная в воздухе над колыбелью ребенка, эта кукла, наполненная душистыми лекарственными травами, распространяла травяной дух. Он отгонял духов болезней. Через 2 года поменяли травку в кукле. Так делали наши предки.
    Кубышка-Травница предотвратила проникновение болезни в дом. К тому же от него исходило тепло, как от заботливой хозяйки. Также защитник от злых духов болезни и хороший утешитель.

    Кукла «Крупеничка» (другие названия «Зернушка», «Горошинка») — это оберег на сытость и достаток в семье (для домочадцев). Традиционно эта кукла, набитая гречкой, пшеницей или горохом, была главной куклой в семье.
    Первые горсти зерна были взяты из мешка, сшитого в виде этой куколки. Зерно в нем символизировало сбереженные силы Кормящей Земли.
    После сбора урожая кукла снова была наполнена отборным зерном нового урожая. Наряженный и бережно хранящийся на видном месте в красном углу, он был семейным сокровищем. Они верили, что только тогда следующий год будет полноценным и в семье будет благополучие.
    В голодное время с куколки брали крупу и варили из нее кашу. По поверью, эта каша передает силы Матери-Земли.
    Войдя в избу, гость мог по кукле угадать, полно ли семейство. Если куколка была тонкой, то в семье беда… И сегодня эта куколка поможет вам иметь достаток в доме.

    Десятиручка (десятирукая кукла) – кукла, предназначенная для молодой женщины (девушки, недавно вышедшей замуж). Часто дарили невесте на свадьбу, значило, что она все умеет, и при этом в семье все ладилось. Традиционно сделанная из травы и соломы и красиво украшенная, эта кукла украшала видное место в комнате, где женщина проводила время за работой. Затем куклу сожгли.

    «День и ночь»

    В южных губерниях России была кукла-стражница, называемая «День и ночь» (имеется в виду двуликие или парные куклы). Как правило, сделанный на Новый год, он имел темные и светлые тона. В частности, светлая ткань символизировала день, а темная – ночь. Рано утром, каждый день члены семьи переворачивали его, в соответствии со временем суток. Светлая сторона днем, а вечером или ночью – темная сторона. Они сказали: «День прошел, и слава Богу, пусть и ночь пройдет».

    «Молодожены»

    Несомненно, важным моментом в жизни человека является свадьба. На этот случай существовала специальная ритуальная кукла «Парочка» (иногда называемая «Неразлучники», что означает «Неразлучные»). В женской и мужской фигуре общая рука является символом крепкого брачного союза. Изготовленная из трех одинаковых по размеру красных лоскутов свадебная «парочка», закрепленная на полотенце, была подарком молодым на свадьбе. Когда у пары родился первый ребенок, они начали использовать полотенце, а куклу отдавали ребенку или хранили всю жизнь как хранительницу семьи и брака.

    «Толстушка-Костромушка» (Женская сущность) оберег от одиночества. Его задачей было вернуть женщине плодородие, завлечь душу ребенка. Если в течение года после замужества женщина не забеременела, делали куклу и ставили ее на видное место сбоку от дверей. К тому же его делала любая родственница: сестра, крестная, мать или бабушка.
    Когда в доме появился ребенок, родственники унесли куклу и спрятали ее в доме. Толстушка-Костромушка несла в себе образ девочки, в котором сочетались одновременно несколько возрастов: 8-9 лет.лет – девочка-медсестра, 10-12 лет – девочка-подросток. От девочки-медсестры – кукольные пухлые щечки и фигурка, а от подростка – формирующаяся грудь. С одной стороны, она умеет себя вести, с другой, может быть советчицей своим младшим сестрам и братьям. Он как бы говорит: «У меня все хорошо, только братика или сестрички мне не хватает!».

    «Солнечная лошадка»
    Во многих русских сказках есть куклы, которым герои доверяют свои горести и радости, делятся мыслями. Кроме того, маленькие куколки-помощники не оставляют своих владельцев в беде.
    Лошадь – друг и спутник человека по жизни. Он является проводником человеческих душ в этом мире. В древности от лошади зависела жизнь многих людей. Без этого животного не обходилось ни посева, ни поездки, ни свадьбы. Всюду его сопровождал верный конь. С тех пор сохранившееся выражение «быть верхом» означает успех и удачу.
    Солнечная лошадь в доме приносила счастье и удачу.

    Кукла Параскева – матушка женских рукоделий. Святая Параскева – христианская покровительница женщин и женского труда. В ноябре есть праздник – день Параскевы Пятницы. Святая Параскева Пятница на Руси почиталась как покровительница женщины, покровительница рукодельниц.

    Кукла Желанница (кукла желаний). У каждой девочки в деревне была такая девочка-кукла. Никому не показываясь, если девочка хотела, чтобы желание сбылось, она пришивала бусину в подарок на кукольное платье или привязывала ленточку, говоря: «Смотри, какая ты красавица!» И за мой подарок, пусть мое желание сбудется.

    Русская народная кукла «Спиридон-Солнцеворот» .
    Праздник Спиридона — праздник зимнего и летнего солнцестояния, праздник восходящего или уходящего солнца. Это проходило с участием этой куклы в ритуалах. На празднике проводились ритуалы, посвященные солнцу. Они скатали колесо с горы и сожгли его вместе с другими символами солнца, приговаривая: «Колесо, гори, катись, с красной весной возвращайся!».
    В конце праздника куклу без одежды сожгли, а одежда осталась для следующей куклы. Кроме того, люди сжигали все старое, имеющее круглую форму, как будто кукла должна была взять у людей все старое и негодное и высвободить силы для новой жизни. Спиридон, повернув колесо, может полностью изменить вашу жизнь, направив ее в нужное русло.

    Кукла Веснушка («Веснушки»)
    С наступлением весны девочки делали и дарили друг другу ярких кукол с волосами необычного цвета. Эти куклы «Веснушки» обладали силой сохранения молодости.

    Богатство
    Кукла представляет собой многокомпонентную композицию: множество детей, привязанных к телу главной куклы-матери ремнем. Собственно, большое количество детей ведет к благополучию семьи. Значит, в доме, где много рабочих, всегда будет достаток. Ее, в отличие от большинства парадных кукол, никогда не сжигали, а хранили в доме где-нибудь повыше – на шкафу, на полке, не пуская никого в руки.

    По народным поверьям такая кукла помогает реализовать желание иметь здорового ребенка, а также влияет на отношения уже существующих детей и родителей.

    «Мировое Древо» олицетворяет единство всего мира. Это своего рода модель мироздания и человека, где каждое существо, предмет или явление имеет свое место.

    В горизонтальной плоскости мировое древо и пространство вокруг него, разделенное на четыре части, выражают представление о времени. В частности, утро, день, вечер, ночь, весна, лето, осень, зима и пространство (восток, юг, запад, север). По вертикали дерево, разделенное на три части, означает: нижнюю – корень (подземный мир), среднюю – ствол (земной мир) и верхнюю – крону (небесный мир). К каждой из этих частей принадлежат определенные существа. Внизу, у корня, живут змеи, лягушки, рыбы, водоплавающие и звери, ведь низ дерева символизирует не только подземный мир, но и воду. В средней части, на земле, водятся крупные животные: туры, олени, лошади, медведи, волки. Это тоже мир людей. На вершине мирового дерева селятся птицы и пчелы, а здесь же находятся небесные светила.

    Древо мира также является деревом кланов. Вот почему свадебная кукла «Мировое дерево» делается на веточке с двумя развилками: на одной развилке жених, на другой — невеста.

    Ведучка – кукла с изображением женщины с ребенком, который недавно начал ходить. Она его поддерживает, учит, ведет, оживляет… Особенность Ведучки – руки матери и ребенка – едины.

    Пара безликих народных кукол

    Кукла в красном сарафане

    Красивая народная кукла

    Кукла-птица радости

    Текстильная безликая кукла по имени Ведучка

    Долюшка, кукла на счастье

    Кукла сухая трава

    Кукла пасхальная

    Кукла волшебная и волшебная

    Кукла народная безликая

    Колокольчик

    Крупеничка

    Лихоманки

    Мамушка

    Неразлучники, хранительница семейного счастья

    Радуница

    Славянская волшебная сила 9 безликая народная кукла0005

    Textile faceless doll

    Traditional grass doll

    Veduchka folk doll

    Veduchka, mother and daughter

    Angel doll

    Butterfly doll

    Day and night doll

    Kolyada doll

    Maslenitsa doll

    Motanka doll

    Семейство народных безликих кукол, русская рукоделие

    Веснянка

    источники
    vk. com/nravstvenaya_chistota
    vk.com/public58493564
    vk.com/club146664760

    Как называются куклы без лица? – Diaridelsestudiants.com

    Как называются куклы без лица?

    Кукла амишей лучше всего описывается как простая тряпичная кукла, обычно лишенная физических черт лица и волос. Также считается, что лицо на кукле делает ее более мирской, что не считается приемлемым среди амишей. Однако не все куклы амишей безликие.

    Что означает безликая кукла?

    Каждая кукла изображала пропавшую без вести или убитую женщину или девушку из числа коренного населения Канады.

    Что можно купить в Доминиканской Республике?

    Что привезти из Пунта-Каны: Доминиканские сувениры

    • Ром. Доминиканский ром.
    • Мамахуана. Традиционный доминиканский напиток – Мамахуана.
    • Сигары. Доминиканские сигары.
    • Живопись. Доминиканская живопись.
    • Ларимар или янтарь. Ларимар или янтарь – Пунта-Кана.
    • Кофе. Доминиканский кофе.
    • Какао. Доминиканское какао.
    • Статуи Таино. Доминиканские статуи таино.

    Почему у куклы из кукурузной шелухи нет лица?

    У нее больше не было лица. Творец забрал его. С тех пор хауденосауни не изображали своих кукол из кукурузной шелухи, как напоминание о том, что тщеславие может быть препятствием, мешающим нам выполнять поставленные задачи.

    Почему доминиканские куклы безликие?

    Легенда гласит, что куклы «безликие», потому что доминиканцы — очень разнообразное и смешанное население (испанцы, французы, индийцы, африканцы) и невозможно создать куклу с лицом, изображающим всех доминиканских женщин, как никто не знает наверняка, как можно было бы выглядеть, поскольку население настолько смешано.

    Почему у индейских кукол нет лица?

    После множества предупреждений Великий Дух лишил куклу прекрасных черт лица в качестве урока смирения. С тех пор люди Хауденосауни не изображают лица своих кукол из кукурузной шелухи. Это должно напомнить людям никогда не думать, что они лучше, чем кто-либо другой, иначе на них обрушится великое наказание.

    В Доминикане дешевле?

    Это по-прежнему дешево по сравнению с другими карибскими направлениями, с разумными ценами на землю для самостоятельных путешественников и бюджетными пакетными предложениями из Великобритании, Ирландии и США, которые включают отель, еду и перелет для тех, кто хочет пляж с ограниченным бюджетом.

    Самый популярный напиток в Доминиканской Республике?

    Мамахуана
    Мамахуана. Названный национальным напитком Доминиканской Республики, мамахуана (Mama Juana) представляет собой травяной, насыщенный и пряный алкогольный напиток, приготовленный из рома. Первоначально он был изобретен как лекарственный чай, который часто хвалили как стимулятор либидо.

    Кто использовал куклы из кукурузной шелухи?

    Первые американцы переняли эту практику, и куклы из кукурузной шелухи стали обычными игрушками на протяжении 19 века. век. Дети-первопроходцы привозили кукол с собой на запад или делали кукол из кукурузной шелухи, когда добирались до Калифорнии.

    Что такое кукурузная куколка?

    Кукла из кукурузной шелухи — это кукла коренных американцев, сделанная из высушенных листьев или «шелухи» кукурузного початка. Использовалась каждая часть початка кукурузы. Женщины сплели из шелухи веревки и шпагаты и свернули их в контейнеры и циновки. Измельченная шелуха служила хорошей растопкой и наполнителем для подушек и матрасов.

    Что не так с Доминиканской Республикой?

    Доминиканская Республика полна многочисленных проблем, включая насилие в отношении женщин и иммигрантов из Гаити, ухудшение состояния окружающей среды и принципиальное неравенство в системе образования. об устойчивом человеке или …

    Кто создатель безликой куклы из Доминиканы?

    Первоначально создан доминиканским художником Лилианой Мера Лайм еще в 1981 и до сих пор созданная тысячами художников, эта кукла стала одним из самых известных ремесел в Доминиканской Республике.

    Почему в Доминикане нет лиц?

    Именно отсутствие лиц делает их настоящим символом Доминиканской Республики, так как отражает смешение доминиканцев африканской, европейской и аборигенной идентичностей, рас и культур – результат многочисленных колонизаций.

    Кто первым изготовил безликих кукол?

    Керамика всегда была популярна в Доминиканской Республике, но именно скульптор Лилиана Мера Лиме (отсюда и название) впервые создала этих безликих кукол.

    Как делают лаймовых кукол в Доминиканской Республике?

    Красная глина является традиционным материалом для изготовления традиционных лаймовых кукол Доминиканской Республики. После процесса обжига красная глина приобретает глубокий оранжевый цвет, яркий и, безусловно, привлекательный. Сегодня куклы сделаны из других материалов, таких как фарфор, гипс и яркая глина.

    Викторианские куклы, викторианские традиции, викторианская эпоха и я: история безликих кукол Линда Уолш – введение, части I – часть XXIII и заключение

    винить в этом бабушку. Видите ли, в молодости она подарила мне репродукцию Godey’s Fashion за август 1870 года, которая принадлежала моей пра-пра-тете Флосси. С этого момента я попал на крючок. Я была очарована красивыми платьями и захотела создать кукол в них.

    В конце концов, я смог создать свою собственную викторианскую куклу «Леди», подобную той, что изображена слева, и все они безликие. Теперь вам может быть интересно, почему они безликие. Это потому, что я хотел, чтобы каждый из них имел свою собственную индивидуальность.

    Мне кажется, что лица подавляют личность кукол и оказывают большее влияние на их личность. Я хотел, чтобы одежда, одежда, волосы, цветовая гамма и т. д. того периода определяли личность куклы.

    На мой взгляд «Красота заключается не только в том, что видишь, но и в том, что воображаешь. Я считаю, что суть красоты куклы должна определять ее личность.»

    Это можно сравнить с использованием манекенов в музеях. Большинство манекенов в музейной одежде и текстильных экспонатах либо безголовые, либо имеют головы, но, как правило, безликие. Или у них скульптурное определение черт лица, но они не нарисованы. Идея состоит в том, чтобы не отвлекать внимание от красоты выставленного платья или текстиля. То же самое относится и к витринам магазинов.

    Еще с детства я увлекалась историей и любила проводить исследования для проектов по истории все школьные годы. Мне особенно нравилось исследовать все и вся о викторианской эпохе. Их история, их этикет, их мода, их надежды, их желания… На самом деле, иногда мне кажется, что я родился не в ту эпоху.

    Создание безликих кукол ручной работы не было новой идеей, так как безликие куклы существуют очень-очень давно. Однако, учитывая мою склонность к истории, мне, конечно, была любопытна история безликих кукол. Итак, еще в 2006 году я решила провести небольшое исследование истории безликих кукол и написала исследовательскую статью для своего блога Линды , которую впоследствии обновила в 2009 году.

    куклы там или, по крайней мере, некоторые культуры и нормы. Хотите верьте, хотите нет, но в 2006 году в сети было не так много информации ни об истории безликих кукол, ни о культурах и нормах, положивших начало такой традиции. Было немного больше, когда я обновил свое исследование в 2009 году..

    Появилась информация о двух самых популярных и широко известных безликих куклах — куклах амишей и куклах из кукурузной шелухи. А вокруг Рэггеди Энн и «безликих» кукол ходили легенды.

    Во время своего исследования я был приятно удивлен тем, что «безликие» куклы используются во многих современных благотворительных организациях. Подробнее об этом чуть позже.

    Я надеялся, что сейчас, в 2015 году, все немного изменится и будет больше информации об их истории. Я рад сообщить, что сейчас их намного больше, и что за последние несколько лет наблюдается растущая тенденция к созданию безликих кукол во всех видах кукольных сред, что меня бесконечно волнует.

    Часть новой тенденции связана с созданием экологически чистых и природных кукол, а часть — с тем, чтобы позволить детям больше использовать свое воображение. Это также связано с утешением детей, столкнувшихся с трудными медицинскими ситуациями. Без лица куклы могут быть счастливыми или грустными, они могут смеяться или плакать — по сути, они могут имитировать эмоции ребенка, который их держит. Нанесение лица на куклу определяет эмоции куклы по отношению к ребенку, которые могут быть или не быть утешительными.

    Итак, я решил обновить свою статью об исследовании истории безликих кукол и включить новые исследования, а также некоторые новые тенденции. Я надеюсь, тебе это нравится.

    Part 1 —  Corn Husk Dolls and Native American Indian Faceless Dolls

    Part II — Amish Dolls

    Part III — Marafona Dolls of Portugal

    Part IV — Dominican Республиканские куклы

    Part V — Russian Folk Rag Dolls 

    Part VI — Japanese Sarubobo Dolls

    Part VII — Goddess and Spirit Dolls

    Part VIII — American Primitive, Prairie, Pioneer, Wagon Тряпичные куклы Train, Appalachian и Folk Art

    Часть VIII — Куклы с носовым платком и наволочкой

    Часть X — Куклы из веток, сосновых шишек, ивы и природы

    Part XI — Worry Dolls and Toothpick Dolls

    Part XII —  Fairies, Gnomes, Elves, Wee Folk, Bendy’s, Pixies, and Trolls

    Part XIII —  Waldorfs

    Часть XIIII — Мусульманские куклы

    Часть XV — Куклы пряжи

    Часть XVI -Симпатичные средства для средств массовой информации . 0633 Часть XVII — Безликие куклы Francoise Bosteels

    Часть XVIII — Безликие куклы из Carole’s World Costume Collection . Часть XX. Искусство других безликих кукол

    Часть XXI. Книги, которые помогут вам создать собственных безликих кукол

    Часть XXII. Очень известная безликая кукла

    Часть XXIII — Безликие куклы для благотворительности

    Я также создал историю безликих кукол .PDF. Если вы хотите скачать мою «Историю безликих кукол» в формате PDF, пожалуйста, нажмите здесь или на картинку ниже.

    История безликих кукол

    Авторское право © 2004-2021- Все права защищены — Автор: Линда Уолш

    Я думаю, вы все знаете, что лично я люблю безликих кукол. Викторианские, примитивные, колониальные, степные куклы, тряпичные куклы или куклы в деревенском стиле. Это не имеет значения. Я люблю их всех.

    На самом деле, я создал видео, чтобы отразить свои чувства к безликим куклам, а именно: «Красота заключается не только в том, что видно, но и в том, что воображают. Я считаю, что безликая сущность куклы должна определять ее личность.»

    Пожалуйста  НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ  или на видео ниже, если хотите посмотреть мое видео «Безликие красавицы Линды»  .

    Почему я так люблю безликую куклу?

    Потому что я думаю, что, будучи «безликой», кукла может быть всем, чем вы хотите ее видеть. Вы создаете личность куклы именно такой, какой вы ее себе представляете. Таким образом, их личность отражает ваше творчество и ваши чувства.

    И, как мы видели из вышеупомянутых статей, приложение может быть душевным, осмысленным и красивым.

    При подготовке исследования для обновления моей статьи «История безликих кукол» я был взволнован, увидев, что существуют сотни художников и ремесленников, которые в настоящее время создают различные типы «безликих» кукол в самых разных средах. Я очень рада видеть все эти замечательные новые приложения для безликих кукол. Я надеюсь, вы все согласитесь.

    Для получения дополнительной информации обо всех моих бесплатных электронных выкройках, электронных печатных формах и электронных книгах, пожалуйста  НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ .

    Пожалуйста, соблюдайте Мои условия использования:  Все выкройки, электронные выкройки, печатные формы, электронные печатные формы, электронные книги, графика, учебные пособия, инструкции, статьи и другие электронные продукты © 2004-2021 Linda Walsh Originals- Дизайн Линды Уолш. Все права защищены. Коммерческая продажа или перепродажа любыми способами запрещена без письменного согласия Линды Уолш.

    Выкройки, электронные выкройки, печатные формы, электронные печатные формы, электронные книги, графика, учебные пособия, инструкции, статьи и другие электронные продукты предназначены только для личного использования. Вы не можете изменять, фотокопировать, загружать, загружать, публиковать, передавать, отображать, выполнять, публиковать, лицензировать, перепечатывать, создавать производные работы, массово дублировать, перепродавать, оцифровывать и воспроизводить в любой другой форме (печатной, цифровой или electric) или применять в коммерческих целях, встраивать, делиться, отправлять по электронной почте или распространять любым другим способом. Использование любого из вышеперечисленного запрещено без письменного разрешения Линды Уолш.

    Тем не менее, вы можете ссылаться на мой веб-сайт (веб-сайты) / блог (ы) и отдельные страницы / сообщения в блоге (включая 1 изображение), но не копировать, не перепечатывать и не дублировать мой веб-сайт (ы) / блог(и) или отдельные страницы/публикации без моего разрешения.

    Предметы, изготовленные из электронных шаблонов Linda Walsh Originals, предназначены для личного использования для развлечения или небольшой личной или деловой выгоды, если вы доверяете нам дизайн. Крупномасштабное коммерческое использование (то есть массовое производство) предметов, изготовленных из электронных шаблонов Linda Walsh Originals, возможно только с разрешения.

    Дополнительную информацию см. в моих Положениях и условиях .

    Copyright © 2004 — 2021 — Все права защищены — Написано Линдой Уолш из Linda Walsh Originals и блога Линды. Линда — кукольный мастер и дизайнер моделей кукол.

    Безликие куклы, безграничный смысл | Niagara College

    Эмили Джинскальцо создает безликую куклу в память о своей тете в мастерской Welland Campus Workshop.

    27 ноября семинар в честь пропавших без вести и убитых женщин из числа коренных народов

    Они были украшены нарядами, волосами и даже аксессуарами, но чего-то выдающегося не хватало куклам из войлока, тщательно изготовленным в кампусе Велланд 27 ноября – ни у одной из них не было лица.

    Куклы не игрушки. Отсутствие черт лица было преднамеренным и эффектным. Каждая кукла визуально представляла и чествовала пропавшую или убитую женщину или девушку из числа коренных народов Канады.

    Интерактивный семинар по безликим куклам, организованный отделом академических и гуманитарных наук, посетили студенты, сотрудники и преподаватели, у которых была возможность узнать и поразмышлять о значении кукол при их создании.

    Семинар основан на наследии проекта Ассоциации коренных женщин Канады «Безликие куклы», запущенного в 2012 году для визуального представления бесчисленных «безликих» жертв преступлений, женщин и девочек из числа коренных народов, пропавших без вести или убитых в Канаде.

    Северная Каролина начала проводить семинары по безликим куклам в 2015 году, первоначально организованные тогдашним студентом Алки-Бейб Фроманом при поддержке отдела образования коренных народов колледжа. Задача Фромана состояла в том, чтобы создать 1200 кукол, чтобы представить предполагаемое количество пропавших без вести и убитых женщин и девочек из числа коренных народов в Канаде. В этом году мастерская продолжила свою первоначальную цель, и каждая вновь созданная кукла была добавлена ​​в коллекцию Колледжа.

    Для Эмили Джинскальцо участие в семинаре было очень личным. Бывшая студентка садоводства вернулась в Колледж, чтобы снова принять участие благодаря ее постоянным связям с отделом образования коренных народов.

    «Моя тетя, Дениз Бурдо, была убита, и это мой способ вспомнить ее, сообщить людям, дать людям знать, что это происходит», — сказала она. «У нас есть лица, у нас есть имена. Когда люди приходят сюда, чтобы сделать куклу, потому что женщин убивают, я говорю: «Нет, вы делаете эту куклу, чтобы представлять мою тетю». В этом много смысла» 9.0005

    Приняв участие в семинаре в Северной Каролине в прошлом году и узнав о его значении от его основателя, Джинскальцо организовала аналогичный семинар в старшей школе своей дочери в ноябре прошлого года, чтобы распространить информацию об этой инициативе.

    Студентка-сварщик Уитни Дедам узнала о семинаре от друга и захотела принять в нем участие. «Мимо проходит много людей и спрашивают о том, что мы делаем, и это здорово — поделиться с другими смыслом этого», — сказал Дедам. «Многие люди не знают не потому, что не хотят знать, а потому, что в мире так много всего происходит. Мне нравится делиться тем, почему это важно».

    Несколько студентов программы паллиативной помощи участвовали в своем классе разнообразия.

    «Мы узнали, почему это важно в классе, это очень ново для нас», — сказали Джаслин Каур и Амандип Каур. «Мы берем на себя инициативу рассказать об этом людям. Это повышает осведомленность».

    Профессор социологии Кристал Адамс Кунс, организовавшая семинар, отметила, что в нем приняли участие многие студенты, обучающиеся на курсах «Разнообразие и инклюзия».

    «В рамках нашего факультета наш факультет социологии усердно работает над тем, чтобы включить в наши курсы по разнообразию способы познания коренных народов и их голоса», — сказала она. «Помимо обучения для сообщества Северной Каролины (и многих наших студентов Diversity), для нашей команды важно, чтобы мы моделировали инклюзивность, которой мы учим в классе, и активно работали над примирением».

    Эшли Бак, лидер успеха студентов в Образовании коренных народов, была рада видеть неизменную популярность семинара в этом году, чтобы привлечь внимание к проблемам коренных народов и повысить осведомленность в колледже.

    «Пока ученики мастерят куклы, у них есть отличная возможность подумать о том, почему это имеет смысл, и пока они осязаемо держат куклы, они ведут более глубокие разговоры», — сказал Бак. «Чем больше они участвуют в этом диалоге, тем больше вероятность того, что они захотят узнать больше — взять напрокат книгу, посетить другое мероприятие коренных народов или прийти в нашу гостиную.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.