Кто виноват в гибели катерины гроза сочинение: Кто виноват в гибели Катерины героини драмы Островского «Гроза»
Кто виноват в гибели Катерины героини драмы Островского «Гроза»
Смерть Катерины — это трагедия общества. Островский этим показывает, что в существовавшем обществе многие люди не могут в нем выжить. Но кто все-таки виноват в смерти Катерины? Борис, Тихон, Кабанова или все общество? Что послужило к такому толчку?
Во-первых, Катерина была верующей, бог для нее был идолом. Измена мужу в то время была большой греховностью. Поэтому Катерина не смогла скрыть свою измену к мужу, и рассказала все Тихону. Тихон бы наверняка её простил, но вот его мать Кабанова не смогла бы точно. Катерина поэтому и совершает поступок на самоубийства, так как не выдержала бы попреков Кабанихи.
Во-вторых, Катерину можно считать тоже виновной, ведь она бы могла не изменять Тихону или, если уже изменила, то должна была бороться со всеми трудностями, но точно не идти на самоубийство.
В-третьих, Тихон тоже виноват. Он во всем подчиняться матери, и поэтому ему хотелось расслабиться, уехать на некоторое время от гнета матери, но не хочет собою брать суженную.
В-четвертых, Борис является прямым виновником в гибели Катерины, он мог же не связываться с Катериной, ведь он прекрасно знает, что Катерина замужем. Но Борис такой человек, который живёт одним днём и ему совершенно не интересно, что будет с Катериной потом. Поэтому Борис является главным виновником.
В-пятых, на Катерину хорошо повлияло общество, в котором она жила. Катерина отделилась от него, она была несчастной. Постоянное командование над ней Кабановой угнетало её. Тихону было не до нее, он был погружен в подчинение матери. Борис живёт одним днём ему тоже не до неё. Поэтому общество повлияло на Катерину в некотором роде.
Я считаю, что в смерти Катерины виновато все общество, которое её окружало. Но все-таки на Катерине тоже лежит часть вины, она могла бы не изменять, и если так вышло то разобраться со своими проблемами, а не идти на крайнюю меру «самоубийство».
Островский в своей драме «Гроза» показывает трагедию общества.
Где Катерина это несчастный человек, которому некуда деться. А Кабаниха, Тихон, Борис это главное общество, чиновники, по вене которых страдает более слабые окружающие их люди.
| / Сочинения / Островский А.Н. / Гроза / Кто виноват в смерти Катерины? (по пьесе А.Н. Островского «Гроза») А.Н. Островский является не только замечательным драматургом, но и истинным новатором в области пьес. Никто до него не рассматривал так многогранно купеческую среду, ее характеры, типажи, судьбы.  Он показал, что за стенами благообразных купеческих домов творится беспредел, тирания, жестокость. Здесь губятся молодые жизни и судьбы, пресекаются любые попытки внести в жизнь что-то новое, свободное, индивидуальное. Особенно тяжело в этой атмосфере приходится женщинам. Одним из самых ярких и известных женских образов А.Н. Островского является Катерина, главная героиня пьесы «Гроза». Это молодая женщина, попавшая в дом Кабановых, выйдя замуж за безвольного Тихона. В семье мужа Катерина встретилась с бездной непонимания, неприятия, атмосферой «темного царства». Все это ее гнетет, но Катерина терпит, потому что считает это своим долгом и божьим промыслом. Катерине особенно тяжело в семье мужа из-за особенностей ее характера. Никому не желая зла, героиня мечтала о счастье и благополучии. Вспоминая о своем детстве и девичьих годах, девушка рассказывает Варваре о том, как формировался мир ее чувств и настроений. Ласка матери, которая в дочери «души не чаяла», уход за любимыми цветами, которых у Катерины было «много-много», вышивание по бархату, посещение церкви, рассказы странниц – такова была жизнь героини до замужества.  Она жила в замкнутом мире, погружаясь порой в сказочные грезы и мечты: «В солнечный день из купола такой светлый столб вниз идет, и в этом столбе ходит дым, точно облака, и вижу я, бывало, будто ангелы в этом столбе летают и поют». Катерина добра к окружающим, которые, к сожалению, не замечают этого. Она очень много общается с Варварой, доверяет ей свои сокровенные мысли. Девушка пытается найти отзывчивость в сердце мужа, изо всех сил старается быть ему любящей и верной женой. Но все попытки разбиваются о рабскую приниженность Тихона и грубость его интересов. Тихон думает только о том, как бы забежать к Дикому «выпить», покутить…  На другое утро уж нашли верст за десять!» Ее решительность, ее настрой бороться за свое счастье достигают пика, когда Катерина встречает Бориса. Борис, с первого взгляда, не похож на окружающих, он подарил ей новые впечатления и надежду на счастье. К сожалению, только надежду… Любовь к Борису у девушки была безоглядной, пылкой, не знающей преград. Так любить могут немногие! Весь смысл существования Катерины сошелся в этом человеке. Эта любовь открывала ей дорогу в иную, лучшую жизнь: «Кабы моя воля, каталась бы я теперь на Волге, на лодке, с песнями, либо на тройке на хорошей, обнявшись». Мечтательность, безграничная любовь, решительность и искренность непременно помогли бы Катерине обрести счастье, но не в обществе Кабаних и Диких, самодуров и лицемеров. Чистая душа девушки не смогла выжить в этом удушливом обществе. Смерть оказалась предпочтительнее. Какое же общество окружало Катерину? Большинство жителей города Калинова отличаются редкостным самодурством, тиранией, фанатичной приверженностью к старине, нежеланием принимать ничего нового.  И в этом нет ничего удивительного, ведь таковыми являются самые влиятельные и богатые люди в городе – Дикой и Кабаниха. Дикой изображен как законченный самодур. Он куражится перед племянником, перед домашними, но отступает перед теми, кто способен дать ему отпор. Так кто же виноват в смерти Катерины? Я считаю, что нельзя назвать какого-то отдельного человека. Катерину погубила сама атмосфера города Калинова, где нет места новому, светлому, хорошему. Виноват в смерти молодой женщины, безусловно, и Борис.  Его слабость, безволие, страх остаться без наследства вынуждают его оставить Катерину. Получается, герой только использовал ее, толкнул своей страстью и увлеченностью на грех, а дальше «ночных свиданий» пойти был не способен. Виновен в смерти Катерины и Тихон. Он мог бы больше внимания уделять своей жене, поддерживать ее, оберегать от нападок Кабанихи. Считаю, что необходимо здесь упомянуть и Варвару. Она также сыграла свою роль в гибели Катерины. Ведь именно из-за «сладких» речей Варвары в голову героини начали закрадываться мысли об измене мужу, именно Варвара помогла устраивать свидания Катерине и Борису. Но она исходила из своих жизненных представлений. Думаю, Варвара никогда никого не любила. Она не способна пожертвовать своей жизнью ради любви. У этой героини на первом месте стоит она сама, ее желания и прихоти. Варваре незнакома жизнь «по божьим законам», она даже любит для себя, не умея отдавать, жертвовать. Поэтому ее никогда не постигнет участь Катерины.
/ Сочинения / Островский А.Н. / Гроза / Кто виноват в смерти Катерины? (по пьесе А.Н. Островского «Гроза») | Смотрите также по произведению «Гроза»: |
Кто виноват в гибели Катерины? в пьесе Гроза, Островский
Главная>Сочинения по произведению Гроза
Кто виноват в гибели Катерины?34 предложения/ 497 слов
А. Н. Островский – не только блестящий драматург, но и истинный новатор в области написания пьес. До него никому не удавалось так многогранно описать купеческую среду, ее быт, обычаи и нравы. К тому же, он впервые показал какое «темное царство» кроется за воротами внешне благообразных семей купцов, как они губят жизни молодых, не давая им выразить свою индивидуальность и заглушая любую инициативу на корню.
На примере семьи Кабанихи и купца Дикого автор показывает, какими жестокими могут быть патриархальные порядки в семье и как они могут довести человека до греха.
Особое место в пьесе отводится роли сильных женщин – Катерины и ее свекрови Кабанихи. Первая, как человек открытый и прямолинейный, хочет жить честной жизнью. А вторая сплошь соткана из фальши и лицемерия. Катерина показана автором как «луч света в темном царстве». Своей любовью к свободе она покоряет сердце читателя. Она не приучена жить в семье, где обнимают без чувств, плачут и кланяются в ноги только для того, чтобы добиться какой-то цели, проявляют жестокость, а потом оправдывают это «любовью». Добропорядочность и набожность Марфы Игнатьевны это только маска для поддержания своего авторитета в обществе. Она хочет управлять всеми окружающими, в том числе и своими детьми. Сложно сказать, что она одна виновата в том, что Катерина решилась на самоубийство. Ее безвольный сын, муж Катерины, тоже в чем-то виноват.
Тихон, в отличие от Катерины был слабохарактерным и безропотным человеком.
Другой деспот и тиран, замешанный в этой истории, это богач Дикой, который держит всех своих подчиненных в страхе и частенько недоплачивает им. Человек, которого Катерина полюбил, приходился Дикому племянником и звали его Борис. Так как он приехал из самой столицы для получения наследства, то ему приходилось подстраиваться под дядю-самодура, чтобы вступить в законные права. Несмотря на то, что Катерина была ему небезразлична, он предпочел и дальше пресмыкаться перед дядюшкой. Борис, также как и Тихон, оказался слабовольным человеком.
Поэтому его вина в смерти Катерины тоже есть. Но хуже всех, на мой взгляд, оказались обычные жители города Калинова, которые из года в год позволяли собой помыкать, не смели противостоять жестокости и жадности купцов и, в конце концов, стали просто раболепными слугами «хозяев жизни».
С их равнодушного согласия Кабаниха и Дикой творили свое бесчинство. С их же согласия в городе установились такие меркантильные порядки. Они сами виноваты в том, что стали такими злыми, черствыми и несведущими. Своим равнодушием они закрыли путь для любого развития, поэтому общество города Калинова было таким невежественным и необразованным. Катерина одна была непохожа на местных жителей. Она стремилась к свету, к знаниям и свободной от притворства жизни, но в таком окружении это оказалось невозможным.
см. также:
Все сочинения по произведению Гроза, Островский
Характеристики главных героев произведения Гроза, Островский
Краткое содержание Гроза, Островский
Краткая биография Александра Островского
Кто виноват в гибели Катерины героини драмы Островского “Гроза” 📕
Смерть Катерины – это трагедия общества.
Островский этим показывает, что в существовавшем обществе многие люди не могут в нем выжить. Но кто все-таки виноват в смерти Катерины? Борис, Тихон, Кабанова или все общество? Что послужило к такому толчку?
Во-первых, Катерина была верующей, бог для нее был идолом. Измена мужу в то время была большой греховностью. Поэтому Катерина не смогла скрыть свою измену к мужу, и рассказала все Тихону. Тихон бы наверняка ее простил, но вот его мать Кабанова не смогла бы точно. Катерина поэтому и совершает поступок
Во-вторых, Катерину можно считать тоже виновной, ведь она бы могла не изменять Тихону или, если уже изменила, то должна была бороться со всеми трудностями, но точно не идти на самоубийство.
В-третьих, Тихон тоже виноват. Он во всем подчиняться матери, и поэтому ему хотелось расслабиться, уехать на некоторое время от гнета матери, но не хочет собою брать суженную. Тихон служит толчком для измены Катерины.
В-четвертых, Борис является прямым виновником в гибели Катерины, он мог же не связываться с Катериной, ведь он прекрасно знает, что Катерина замужем.
Но Борис такой человек, который живет одним днем и ему совершенно не интересно, что будет с Катериной потом. Поэтому Борис является главным виновником. В-пятых, на Катерину хорошо повлияло общество, в котором она жила. Катерина отделилась от него, она была несчастной. Постоянное командование над ней Кабановой угнетало ее. Тихону было не до нее, он был погружен в подчинение матери. Борис живет одним днем ему тоже не до нее. Поэтому общество повлияло на Катерину в некотором роде.
Я считаю, что в смерти Катерины виновато все общество, которое ее окружало. Но все-таки на Катерине тоже лежит часть вины, она могла бы не изменять, и если так вышло то разобраться со своими проблемами, а не идти на крайнюю меру “самоубийство”.
Островский в своей Драме “Гроза” показывает трагедию общества. Где Катерина это несчастный человек, которому некуда деться. А Кабаниха, Тихон, Борис это главное общество, чиновники, по вене которых страдает более слабые окружающие их люди.
«Кто виноват в гибели Катерины»
автор: Ekaterina
06.
01.2018
статьи
школьная программа
Пьеса «Гроза» явилась, по мнению Добролюбова, одним из самых выразительных произведений того периода. Именно в ней впервые в русской драматургии во всей своей полноте был показан народный героический характер, предстающий в образе Катерины. В этой статье мы проанализируем вопрос, кто же, все-таки, виноват в гибели главной героини пьесы Островского?
Эта девушка — настоящее олицетворение народной широты души и свободолюбия. Но жизнь в маленьком городке Калинове тесна для нее. Здесь царят всевластные самодуры и существуют серые посредственности. А в воздухе приволжского городка витает запах рабства и безмолвного произвола.
Само появление Катерины как личности в темной, мрачной атмосфере провинциального местечка исключительно и невероятно. Девушка абсолютна не похожа на остальных безвольных, слабых жен, целиком зависимых от мужчин. Свободолюбивая Катерина идет наперекор традиционному миру с его мелочными законами.
Ей хорошо известны местные порядки, и она отлично понимает, какие последствия ее настигнут. Но все равно остается предана своей натуре, не изменяя ей даже на краю гибели.
Так кто стал причиной смерти Катерины?
Сама героиня со свойственным ей прямодушием винит только себя. Конечно, некоторая доля истины в этом есть. Если искреннюю, свободолюбивую, горячую и широкую натуру можно назвать причиной, то именно она виновата в гибели. Царство самодуров, где живет Катерина, чуждо ей. Героине тяжело и душно в этом месте, в котором все построено на лжи.
Любовь к Борису помимо воли Катерины вовлекает молодую женщину в пучину интриг и лицемерия, и вся натура героини восстает против этого: «Обманывать-то я не умею, скрыть-то ничего не могу». А публичный позор для нее не страшнее разлада в собственной душе.
Жизнь под властью Кабанихи отравляет все ее существование. Ограниченность окружения рождает смутный протест. Катерина не властна над собой, не в силах удержать проснувшуюся в ней любовь.
Героиня пытается найти отклик чувствам у близких людей, но лишь наталкивается на стену непонимания и отчуждения.
Законный муж, Тихон, не способен оценить свою жену по достоинству, по-настоящему понять ее, он лишь безликое продолжение своей матушки-самодурки. Благодаря своей грубоватой простоте и недалекости он еще больше отчуждается от Катерины с ее изменой, не принимая ее чувств. Но любовь Катерины слишком сильна, ее невозможно загубить.
Полюбив Бориса, такого непохожего на остальных, Катерина всем своим существом стремится выразить эмоции. Но все, на что способен ее возлюбленный – ответить на ее чувства. Он не способен ни бороться за свою любовь, ни защитить свою возлюбленную. После того, как их связь перестает быть тайной, он покорно соглашается уехать.
По складу души Борис напоминает Тихона: старается во всем угодить Дикову. На самостоятельные, решительные поступки эти люди не способны.
Огонек жизни, чуть теплившийся в душе Катерины после расставания с Борисом, совсем гаснет из-за травли Кабанихи.
В результате душевной травмы героиня еще сильнее чувствует муки совести и свою греховность. Кабаниха, учуяв подавленное состояние невестки, делает ее жизнь в доме невыносимой. Полностью отчаявшись и разочаровавшись и в себе, и в мире, Катерина бросается в Волгу. Даже несмотря на то, что поначалу тяжелейший грех самоубийства пугает ее, она все же решает сделать шаг в пропасть.
Но, взглянув объективно, нельзя считать только Катерину единственной виновницей произошедшей трагедии. В случившемся виноваты все жители Калинова, которые открыто осуждали внезапное чувство женщины. Ополчившись на нее, все обитатели «темного царства» подводили ее к той черте, которую она смогла переступить.
Похожие статьи:
Краткое содержание пьесы Островского «Гроза»
Два сочинения на тему «Город Калинов и его обитатели»
Не жадничаем, делимся в соцсетях, если статья оказалась полезной:
Кто виноват в гибели Катерины? по пьесе Гроза (Островский А.
Н.) 👍Пьеса ” Гроза ” является вершиной творчества А. Н. Островского. Главной героиней драмы является Катерина, которая была ” лучом света в темном царстве”. Она принадлежит старому патриархальному миру и вступает в непримиримый конфликт с ним.
На ее примере автор показывает, насколько тяжело и ужасно жить человек в ” царстве деспотов и самодуров”. Катерина противостоять этому обществу, у нее в душе появляются внутренние противоречия, которые приводят ее к самоубийству.
Так кто же все-таки виноват в гибели молодой девушки?
Попробуем
разобраться в этом.Катерина вышла замуж за Тихона не по любви. В новой семье она не находит гармонии. Попав к Кабановым, Катерина понимает, что ей совершенно некого уважать и ценить.
Марфа Игнатьевна ( свекровь Катерины ) – натура деспотичная, властная, грубая и необразованная. Из всех героев Кабаниха оказывает наиболее сильное давление на Катерину. Свекровь постоянно оскорбляет девушку, унижает. Сама Катерина говорит ” ” Кабы не свекровь!.
.
Сокрушила она меня… от нее мне и дом-то опостылел; стены-то даже противны”. Беспричинная злоба Кабанихи наводят Катерину на мысль о самоубийстве.
Тихон
– очень жалкий и бесхребетный человек. Он находится под влиянием своей мамочки, во всем ее слушается. Хоть ему это и не нравится, но сказать ей об этом боится.И это тоже угнетает Катерину. Ведь супруг не может защитить ее от постоянного издевательства свекрови.
Со временем Катерина встречает Бориса, влюбляется в него и понимает, что совершает большой грех, изменяя мужу. Ведь сама героиня была очень религиозной, Девушка полюбила его искренне, всей душой. Однако Борис считал их отношения минутным увлечением. Он живет одним днем, не думает о том, что будет завтра.
Борис спрашивает Катерину :” надолго ль муж-то уехал… О, так мы погуляем! Время-то довольно…” Он согласен только на тайные отношения.
Героиня же любит его по-настоящему, не боится никого, готова показать все у миру свои чувства.
Катерина долго размышляет над своим поступком, решает сознаться в том, что изменила Тихону.
Но она покаялась ре из-за страха перед людьми, а из-за страха перед Богом, потому что религия занимала особое место в ее жизни. Это признание дает Кабановой повод поиздеваться над Катериной.
После этого главная героиня не выдерживает, бросается в воду и тонет.
Именно полное отсутствие надежды толкает героиню на еще более тяжкий грех – самоубийство. Понимая невозможность примирить любовь к Борису с собственной совестью, а желание свободы с отвращением к дому Кабановой, Катерина решается свести счеты с жизнью. Она, по словам Н. А. Добролюбова, ” не хочет мириться, не хочет пользоваться жалким прозябанием, которое ей дают в обмен за ее живую душу”.
Кто виноват в гибели Катерины героини драмы Островского “Гроза” 👍
Смерть Катерины – это трагедия общества. Островский этим показывает, что в существовавшем обществе многие люди не могут в нем выжить. Но кто все-таки виноват в смерти Катерины?
Борис, Тихон, Кабанова или все общество? Что послужило к такому толчку?
Во-первых, Катерина была верующей, бог для нее был идолом.
Измена мужу в то время была большой греховностью. Поэтому Катерина не смогла скрыть свою измену к мужу, и рассказала все Тихону.
Тихон бы наверняка ее простил, но вот его мать Кабанова не смогла бы точно. Катерина поэтому и совершает
поступок на самоубийства, так как не выдержала бы попреков Кабанихи.Во-вторых, Катерину можно считать тоже виновной, ведь она бы могла не изменять Тихону или, если уже изменила, то должна была бороться со всеми трудностями, но точно не идти на самоубийство.
В-третьих, Тихон тоже виноват. Он во всем подчиняться матери, и поэтому ему хотелось расслабиться, уехать на некоторое время от гнета матери, но не хочет собою брать суженную. Тихон служит толчком для измены Катерины.
В-четвертых, Борис является прямым виновником в гибели Катерины, он мог же не связываться с Катериной, ведь он прекрасно знает, что Катерина замужем. Но Борис такой человек, который живет одним днем и ему совершенно не интересно, что будет с Катериной потом. Поэтому Борис является главным виновником.
В-пятых, на Катерину хорошо повлияло общество, в котором она жила. Катерина отделилась от него, она была несчастной. Постоянное командование над ней Кабановой угнетало ее. Тихону было не до нее, он был погружен в подчинение матери.
Борис живет одним днем ему тоже не до нее. Поэтому общество повлияло на Катерину в некотором роде.
Я считаю, что в смерти Катерины виновато все общество, которое ее окружало. Но все-таки на Катерине тоже лежит часть вины, она могла бы не изменять, и если так вышло то разобраться со своими проблемами, а не идти на крайнюю меру “самоубийство”.
Островский в своей Драме “Гроза” показывает трагедию общества. Где Катерина это несчастный человек, которому некуда деться. А Кабаниха, Тихон, Борис это главное общество, чиновники, по вене которых страдает более слабые окружающие их люди.
Кто виноват в смерти Катерины? (Реферат — этюд по пьесе А. Н. Островского «Гроза»). Гибель Катерины во время «грозы»
г.1 Вариант записи
На мой взгляд, дать точный ответ невозможно.
Борис и Тихон в какой-то мере виноваты в смерти Катерины. И они могли догадаться, как все можно закончить.
Борис может быть виноват, ведь он сам связался с Катериной, зная, что она замужем.Катерина даже пыталась его водить, но он отказался и сказал, что любит ее: «Катерина». Смотришь от меня! «Смотрит, попян! Знаешь: я ведь никогда не терплю этого греха, никогда не страдаю! Ведь он заболеет, Стоун. Борис. Не гони меня! Катерина. Зачем тебе моя смерть? Борис. Как я могу желать твоей смерти, когда я люблю тебя больше всего о свете, больше себя! ».
Все-таки Борис, наверное, виноват, потому что когда Катерина предложила уехать в Сибирь, он отказался. Борису не все нужно, он не готов никуда с ней уезжать.Цитата подтверждает, что Борис Катерину с собой не берет: «Катерина. Куда ты? Борис. Далеко, Катя, в Сибирь. Катерина. Забери меня отсюда! Борис. Не может быть я, Катя. Не в его уме я». м иду, просто кони готовы, я просто на минутку сбежал у дяди, хотел просто попрощаться с тобой, где мы тебя видели ».
Тихон, по-моему, виноват, потому что Катерина не заплатила должное внимание. Также Тихон Кабаниха заявил, что привел к самому Катерсне строже: «Кабанов.Да чего ей бояться? Со мной, и это прекрасно, что она меня любит. Кабанова. Сколько чего не бояться! Как же тебе бояться! Да ? Вы не будете бояться, я подавлен. Кабанова. Итак, как вы думаете, с женой все нужно? И не переборщите, и не противоречите? «
Даже Тихон слишком сильно зависел от матери. Он повиновался ей во всем. Поэтому он хотел куда-то поехать и где-то отдохнуть, а жена не хотела брать жену. Да и Тихон уезжает не просто отдыхать. , но и пить: «Варвара.Да как, ассоциируется! Он уйдет, так что чушь. Теперь он слушает, и сам думает, как что-то вырвать как можно скорее ». Его округ мог стать одной из причин измены Катерины, и, как следствие, мог стать причиной смерти Катерины.
По этим цитатам и фразами, я хотел показать, что считаю виновными в смерти Катерины Тихон и Бориса, потому что они оба почти одинаково виноваты.
2 Варианта
В спектакле «Остров Александра Николаевича» различные типичные проблемы и события того времени адресованы.Одно из самых ярких и, пожалуй, трагичных — самоубийство Катерины. Почему она это сделала и кто был причастен к ее смерти? Это то, что хотелось бы разобрать.
На мой взгляд, в самоубийстве Катерины виноваты многие жители города Калинова. Один из таких людей — Тихон. Девушка хоть и не испытывала к мужу каких-то романтических чувств, но старалась быть для него так называемой, идеальной женой. К сожалению, ситуация, в которой оказалась Катерина Кабанова, просто убила ее. Тихон во всех ситуациях прислушивался к своей матери, даже когда дело касалось его жены, хотя он сказал, что сожалеет о Катерине, все же избил девушку перед мамой.В пьесе «Александр Николаевич Островский» это утверждение подтверждается следующим образом: «А я ее люблю, жалко ее большим пальцем. Немного сломал, а потом мама приказала. Жалко на нее смотреть». Катерина Кабанова не чувствовала себя нужной, она была совершенно недовольна таким отношением Тихона к ней.
Вместо этого, чтобы хоть как-то противостоять удаву и не дать его грубо Катерине, герой выполняет все приказы матери: «Нечего ломать! Должен выполнить то, что говорит мать.«Из-за аналогичной ситуации, которая сложилась в доме Кабани, Катерина Петровна хотела чувствовать себя нужной и просто счастливой, чего она не чувствовала в браке с тионом, но нашла в Борисе. Таким образом, Тихон Кабанов сам способствовал измене. нашей героини, а в скором времени и ее смерть.
Второй — важный герой, который тоже сыграл огромную роль в судьбе Катерины Борис. Борис совершил несколько проступков, в том числе тот, который повлиял на судьбу нашего несчастного и наивная героиня.Он показал Катерине, что значит быть по-настоящему счастливым человеком. Героиня стала чувствовать себя нужной, в ее жизни появился мужчина, относящийся к ней совсем по-другому, отлично справился с тем, как это было сделано в доме Кабани, и в ее жизни, с приходом Бориса, появился смысл. В пьесе Островского это утверждение подтверждается следующим образом: «Что-то во мне такое необычное.
Наверняка я снова начинаю жить». Такое отношение походило на нее так же, как и в родительском доме до замужества, — вспоминала Катерина. эти времена: «Мама в душе мне было наплевать, одела меня как куклу, не заставляла; что хочу, то получилось, то и делаю.Однако, несмотря на множество положительных моментов в
отношениях этих двух героев, Борис виноват в ее самоубийстве. Он дал ей надежду на счастливую жизнь, но когда Дико отправляет парня в Сибирь, а героиня просит поехать с ним , он отказывается от нее, не понимая, чем он был хуже, но Катерина, он считает ситуацию с Борисом изменой мужа, огромным грехом для верующей героини. В пьесе эти слова подтверждаются следующим образом: «Знаете ли вы : Ведь я не соленый этот грех, никогда не соленый! Ведь он на душу упадет камнем.
Рассмотрев обоих представленных мною героев, каждый в той или иной степени виноват в столь печальной гибели несчастной девушки. Тихон был сакральным «Сыном Мамиеницы», не имевшим собственного мнения. Борис не имел. понять его глупость, что Катерина Кабанова дает ей толчок к самоубийству. Несчастная девушка просто не видела смысла жить в таком доме (особенно после позорного признания в измене), атмосфера в нем просто убивала героиню, и вскоре она был раскрыт о самоубийстве.
Кто виноват в смерти Катерины?
Кто виноват в смерти Катерины? Борис? Тихон? Кабаниха? Я считаю, что виновато все «темное царство», которое разорено, колеблется в людях все человеческое, убивает естественные порывы и стремления.
Но Катерина не смогла принять это и превратиться в бездушное существо. С детства привыкла к свободе, с детства жила без угнетения. И в этих условиях у Катерины естественно для такой ситуации характерные черты характера: доброта и сила воли, мечтательность и решительность в действиях, любовь к жизни, ко всему прекрасному, яркому, высокому и одновременно гордость и чувство собственного достоинства.Катерина говорит Барбарю: «Вот такая я горячая! Мне было еще шесть лет, не больше, так и я! Меня чем-то обидели дома, а дело было вечером, было темно — я выбежала на Волгу. , залезла в лодку, и он остановил ее у берега. На другое утро нашли верт за десять ».
И Катерина попадает совсем в другой мир, где все основано на страхе, зависти, на слепом авторитете. власти, от произвола старейшин. Здесь никому не нужна нежность, искренность Катерины, требуется лишь смирение и послушание.В этом мире и к людям отношение отличается от того, к чему привыкла Катерина. Здесь к окружению относятся в зависимости от своего положения в обществе, государства, происхождения. Кулигин рассказывает Борису об отношениях купцов: «Торговля с другом подрывается, и не столько грубостью, сколько завистью. Они занимаются друг другом, она числится в их высоких хорах пьяных орденов. И те за них, за маленькую албель, на простынях без шубы злобных строк соседа.«Мешан здесь вообще не считает людей. Это хорошо видно в диалоге Кулигин и Дикий. Вот дикая реплика:« Что я тебе — равный, что ли? Так прям с мордой и лезет поговорить … Для других ты честный человек, а для меня грабитель, вот и все … Так ты знаешь, что ты червяк. Хочу подарить, запишу:
Поэтому неудивительно, что Катерина его вида, светлый мир его чувств не смогла смириться с «Темным Королевством».Добролюбов писал: «Она живет очень мирно и готова подчиняться всему, что только не противно ее характеру … Но, признавая и уважая чужие чаяния, она требует такого же уважения к себе, и любое насилие, любое принуждение проникает ее кровь, Она страдает, пока он не заговорит в этом, особенно ее сердце, особенно его сердце, пока он не обиделся в этом, это будет такое требование ее натуры, без удовлетворения она не может оставаться спокойной ». И такая потребность появилась у Катерины. .
Она встретила мужчину, который, как ей казалось, был достоин ее любви. Эта любовь озарила ее жизнь, разбудила стремление к счастью, добру, красоте, воле. И Катерина, испытав это такое настоящее счастье, отчетливо увидела, насколько глубока ее жизнь в доме Кабани, и поняла, что он больше не может вернуться в эту жизнь. В разговоре с Барбарой она сама признается в этом: «Если я увижу с ним хоть раз, — говорит она, — я сбегу из дома, ни за что на свете не пойду домой!»
Удалось скрыть любовь Бориса, обмануть тещу, ее мужа.Но Катерина этого не хотела и не могла. «Если она не может наслаждаться его чувством законности и святости, в свете Белого Дня, перед всеми людьми, если она вырвет то, что она нашла, и то, что она так дорого стоит, она ничего не хочет в жизни, она не хочет ее жизни «. — отметил в своей статье Добролюбов.
Был ли у Катерины другой выход из сложившейся ситуации? Катерина была готова расстаться с Борисом. Ее не пугает далекая Сибирь, трудный путь. Она просит Бориса взять ее с собой, но получает отказ.Борис слабый, зависимый, он не может защитить Катерину от гнева Кабани. Тем более не способен ее защитить Тихон, который ни на шаг не идет против воли Мамы.
Так путь к свободной жизни, к счастью, отрезан. «Куда теперь? Домой? Нет, мне есть что домой, что в могиле все равны», — говорит Катерина в своем последнем монологе. И, закончив самоубийством, совершив страшный с точки зрения греха, она думает не о спасении своей души, а о любви.Последнее слово обращается не к Богу, а к Борису: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» — восклицает она.
«Ужасный вызов» «Темного Кигара» был брошен этим актом, который Катерина уничтожила, не дав ей возможности жить так, как она требовала своей природы, и оставив ей другой путь освобождения, кроме освобождения смерти.
П.С. Написание в принципе дает правильный ответ на вопрос темы. Его основное содержание — анализ, близкий к пересказу основной сюжетной линии спектакля, его насыщенной стороны.
Очерк на тему «Кто виноват в гибели Катерины по спектаклю« Гроза »
Катерина в спектакле А. Островского «Гроза» — персонаж с очень тяжелой и трагической судьбой. За самоубийство героиню можно осудить или даже не понять, но не посочувствовать ей невозможно.
Катерина живет в Калинове. Все в этом городе пропитано ненужными условностями, нежеланием что-то менять к лучшему и безразличием.Особыми благотворителями калиновцы не отличаются. Они такие же стабильные, посредственные, которые не хотят знать иную жизнь, кроме той, которая ведет. Им чужды высокие идеалы и даже образование считается ненужным. Калиновцы даже представить себе не могут самую яркую и интересную жизнь, наполненную смыслом. И в этом обществе жизнь Катерины, которую всю жизнь отличали свобода и светлые мечты.
В такой окружающей атмосфере и обществе сложно выделить кого-то конкретного, кого можно было бы обвинить в смерти Катерины.Неудовлетворенность жизнью оборачивается для нее трагедией. Светлое чувство любви к Борису только усугубляет ситуацию. Теперь это светлое чувство приносит непреходящие страдания. Это чувство можно назвать смертным приговором и даже освобождением. Теперь душа Катерины отправилась в вечный полет.
Катерина была верующей и покончила жизнь самоубийством для нее тяжким грехом. Она, конечно, могла найти другой выход, но драма в том, что ее жизнь не зависела полностью от нее, яйца — сильнейшая зависимость от мнения и действий окружающих его людей.Но в ее окружении были односторонне темные люди, потерявшие всякие надежды. Каждого из них можно в равной степени обвинить в смерти Катерины. Они не спасли ее от такого рокового шага, а наоборот на полную катушку прижали к могиле.
Неправый и муж Тихон, который постоянно приписывает убийство своей матери. Самого его можно назвать убийцей, потому что он никогда не мог понять и поддержать свою жену и позаботиться о ее заботе, ласке, тепле. В такой ситуации оказывается, что смерть была для Катерины единственным и самым верным спасением.
Гибель главного героя завершает островной спектакль «Гроза», жанр которого можно обозначить как трагедию. Гибель Катерины в «грозу» является стыком произведения и несет особую смысловую нагрузку. Сцена самоубийства Катерины породила множество вопросов и толкований такого поворота истории. Например, Добролюбов считал этот поступок благородным, а Писарев придерживался точки зрения, что такой исход был «совершенно неожиданным для нее (Катерины)».Достоевский де считал, что смерть Катерины в спектакле «Гроза» произошла бы без деспотизма: «Это жертва собственной чистоты и своих убеждений». Нетрудно заметить, что мнения критиков расходятся, но на то же время каждый отчасти верно. Что заставило девушку принять такое решение, сделать за стол отчаянный шаг? Что означает смерть Катерины героини пьесы «Гроза»?
Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо детально изучить текст работы.В первом действии читатель встречает Катерину. Изначально мы видим Катю как безмолвную свидетельницу ссоры Кабани и Тихона. Этот эпизод дает возможность разобраться в нездоровой ситуации несвободы и угнетения, в которой вам предстоит пережить Кейт. Каждый день она убеждена, что прежней жизни, какой была до замужества, никогда не будет. Вся власть в доме, несмотря на патриархальный образ жизни, сосредоточена в руках лицемерной Марфы Игнатьевны. Муж Кати, Тихон, не может уберечь жену от истерики и лжи.Его изобретательная подача матери показывает Катерине, что в этом доме и в этой семье нельзя рассчитывать на спасение.
С детства Катю приучали любить жизнь: ходить в церковь, петь, любоваться природой, мечтать. Девушка «дышит полной грудью», чувствуя себя в безопасности. Ее учили жить по правилам домашнего хозяйства: уважать слово старших, не трогать их, слышать мужа и любить его. А Катерина замужем, ситуация в корне меняется. Между ожиданиями и реальностью огромная непреодолимая пропасть.Саморамизм Кабани не знает границ, его ограниченность в понимании христианских законов пугает верующую Катерину. А что такое Тихон? Он вовсе не тот человек, который достоин уважения или хотя бы сострадания. Часто пьющий Тихон Катя чувствует только жалость. Девушка признается, что как бы она ни старалась любить мужа, ничего не получается.
Ни в какой сфере девушка не может реализовать себя: ни хозяйкой дома, ни любящей женой, ни заботливой мамой.Появление Бориса девушка расценивает как шанс на спасение. Во-первых, Борис не похож на остальных Калинова, и ему, как и Кэт, не нравятся неписаные законы Темного Королевства. Во-вторых, Кати посещали мысли о том, чтобы добиться развода и после этого жить с Борисом честно, не боясь осуждения со стороны общества или церкви. Отношения с Борисом развиваются стремительно. Одной встречи хватило двум молодым людям, чтобы полюбить друг друга. Даже не имея возможности поговорить, Борис мечтает о Кате.Девушку очень беспокоят возникшие чувства: она иначе воспитана, не может Катя ходить с другим секретом; Чистота и честность «мешают» Кате скрывать любовь, делать вид, что мешают всему, о чем «Шитово прикрывает» и другие не догадываются.
Очень длинная девушка решилась на свидание с Борисом, а ночью все равно шла в сад. Автор не дает описания первой десятки, когда Катерина увидела возлюбленного. На самом деле в этом нет необходимости. Легко представить себе их досуг и нарастающее чувство тепла, которое было у Катерины.Сам Борис сказал: «Всего десять дней и прожил». Приход Тихона Кабанова выявил новые стороны в персонажах персонажей. Выяснилось, что Борис вообще не хочет огласки, лучше откажется от Кати, которая втянется в интриги и скандалы. Катя, в отличие от молодого человека, хочет рассказать о сложившейся ситуации и мужу, и свекрови. Будучи человеком несколько неизменным и впечатлительным, Катя, настроенная раскатистым громом и словами Ярмарки Барсни, призналась во всем Кабанову.
Сцена сломана. Далее мы узнаем, что Марфа Игнатьевна стала более шумной и требовательной. Она унижает, оскорбляет девушку намного сильнее, чем раньше. Катя понимает, что не настолько виновата, сколько хочет убедить свекровь, ведь такой тирании удав нужен только для самоутверждения и контроля. Именно свекровь становится главным катализатором трагедии. Тихон, скорее всего, простил бы Катю, но ему остается только послушаться матери и уйти пить в пустыню.
Представьте себя на сайте героини. Представьте себе все, с чем ей приходилось справляться каждый день. Как изменились отношения после признания. Муж, который не может пожинать матерей, но при любой удобной возможности находит утешение в алкоголе. Свекровь, олицетворяющая всю грязь и мерзость, от которой чистый и честный человек хочет держаться как можно дальше. Сестра моего мужа, единственная, кому интересна твоя жизнь, но она не может до конца понять.И любимого человека, для которого общественное мнение и возможность получения наследства оказались гораздо важнее чувств к девушке.
Катя мечтала стать птицей, вечно порхать из темного мира Саморама и люстры, вырваться на волю, летать, быть свободной. Смерть Катерины была неизбежна.
Однако, как было сказано выше, существует несколько разных точек зрения на самоубийство Катерины. В конце концов, с другой стороны, разве Катя не могла просто сбежать, не приняв столь отчаянных решений? Вот то, что не могло.Это было не для нее. Честно говоря, быть свободным перед ним — вот чего так страстно желала девушка. К сожалению, все это можно было получить только ценой собственной жизни. Смерть Екатерины — поражение или победа над «Темным королевством»? Катерина не победила, но и не осталась проигравшей.
Контрольная работа по работе
Пьеса «Гроза» — вершина творчества А.Н. Островского. Главная героиня драмы — Катерина, сыгравшая «Светлый свет в темном царстве». Он принадлежит старому патриархальному миру и вступает с ним в непримиримый конфликт.На своем примере автор показывает, как тяжело и ужасно живет человек в «царстве деспота и самомнения». Катерина противостоит этому обществу, в ее душе возникают внутренние противоречия, которые приводят к самоубийству.
Так кто же еще виноват в смерти молодой девушки? Попробуем разобраться.
Катерина вышла замуж за Тихона не по любви. В новой семье она не находит гармонии. Попав к Кабанову, Катерина понимает, что ее совершенно необходимо уважать и ценить.
Марфа Игнатьевна (свекровь Катерины) — своеобразная, властная, грубая и необразованная.Из всех героев Кабанихи он оказывает сильнейшее давление на Катерину. Свекровь постоянно обижается на девушку, унижает. Сама Катерина говорит: «Каба не свекровь! .. она меня раздавила … От нее я и дом испугались, стены даже пропали». Убийственная злоба Кабания натолкнула Катерину на мысль о самоубийстве.
Тихон очень жалкий и хрупкий человек. Он находится под влиянием своей мамы, во всем ее слышит. Хотя ему это не нравится, но он боится ей рассказать.И Катерину это тоже угнетает. Ведь супруг не может уберечь ее от постоянных издевательств свекрови.
Со временем Катерина знакомится с Борисом, влюбляется в него и понимает, в чем заключается большой грех, изменяя мужу. Ведь сама героиня была очень религиозной. Девушка любила его искренне, всей душой. Однако Борис считал их отношения минутной страстью. Живет одним днем, не думает о том, что будет завтра. Борис спрашивает Катерину: «Муж давно ходил… ой, так мы пошли! Время скорее… »Он соглашается только на тайные отношения. Героиня искренне любит его, никого не боится, готова показать свои чувства всему миру.
Катерина долго размышляет над своим поступком, решает признаться, что он изменила Тихона.Но повторила она не из-за страха перед людьми, а из-за страха перед Богом, потому что религия занимала особое место в ее жизни.Это признание дает кабановой повод настроиться над Катериной. После этого главный герой не выдерживает , бросается в воду и тонет.
Это полное отсутствие надежды на то, что героиня подтолкнет героиню к еще более серьезному греху — самоубийству. Понимая неумение примирить любовь Бориса с собственной совестью и желание свободы с омерзительным домом Кабановой, Катерина решила свести счеты с жизнью. Она, по словам Н.А.Добролюбовой, «не хочет мириться, не хочет пользоваться жалким застоем, который ей дают в обмен на ее живую душу».
Смерть Катерины в «Грозе» — поражение или победа над «темным королевством»? Кто виноват в смерти Катерины? (Композиция
Кто виноват в смерти Катерины?
Кто виноват в смерти Катерины? Борис? Тихон? Кабан? Я считаю, что виновато все «темное царство», которое уничтожает, душит в людях все человеческое, убивает природные порывы и стремления.
Но Катерина не смогла с этим смириться и превратиться в бездушное существо. С детства привыкла к свободе, с детства жила без угнетения. И в этих условиях сформировались естественные для такой среды черты характера Катерины: доброта и сила воли, мечтательность и решительность в действиях, любовь к жизни, ко всему прекрасному, светлому, возвышенному и одновременно гордость и чувство собственного достоинства. Катерина говорит Варваре: «Я такая горячая родилась! Мне было еще шесть лет, не больше, вот и я! Дома меня чем-то обидели, но было уже ближе к вечеру, было уже темно — я выбежал на Волгу, сел в лодку, оттолкнул ее от берега.На следующее утро они нашли его примерно в десяти милях отсюда. «
И вот Катерина попадает в совершенно другой мир, где все основано на страхе, зависти, на слепом авторитете силы, на произволе старших. Здесь никому не нужна нежность Катерины, искренность, ей нужно только смирение и послушание.В этом мире и к людям отношение отличается от того, к чему привыкла Катерина. Здесь к другим относятся в соответствии с их положением в обществе, государством, происхождением.Кулигин рассказывает Борису об отношениях между купцами: «Торговля подрывается друг другом, и не столько из корысти, сколько из зависти. Они враждуют между собой, напиваются клерками в своих высоких особняках. А те, имевшие небольшую милость, на геральдических листах строчили злобную клевету на своих соседей. «Буржуи здесь вообще не считаются людьми. Это хорошо видно в диалоге Кулигина и Дикого. Вот ответ Дикого:« Что я тебе — ровня, что ли? Так что рылом ладно, а лезть поговорить » … Для других ты честный человек, а для меня грабитель, и все … Просто знай, что ты червяк. Если захочу — помилую, если захочу — раздавлю »,
Поэтому неудивительно, что Катерина по своему характеру, по светлому миру своих чувств не смогла смириться с« темным ». Королевство». Добролюбов писал: «Она живет очень мирно и готова подчиняться всему, что только не противоречит ее природе … Но, признавая и уважая чаяния других, она требует к себе такого же уважения и любого насилия, любого принуждения. возмущает ее глубоко и глубоко.Она терпит, пока в ней не заговорит какой-то интерес, особенно близкий ее сердцу, пока такое требование ее натуры не оскорбится в ней, без удовлетворения которого она не может оставаться спокойной. И такое требование появилось у Катерины.
Она встретила мужчину, который, по ее мнению, был достоин ее любви. Эта любовь озарила ее жизнь, пробудила желание счастья, добра, красоты и воли, которое было присуще ее детству. И Катерина, испытав, что такое настоящее счастье, ясно увидела, насколько мрачной была ее жизнь в доме Кабанихи, и поняла, что уже не может вернуться в эту жизнь.В разговоре с Варварой она сама признается в этом: «Если я увижу его хоть раз, — говорит она, — я убегу из дома, ни за что на свете не пойду домой!»
Можно скрыть любовь к Борису, обмануть тещу, мужа. Но Катерина не хотела и не могла этого сделать. «Если она не может наслаждаться своим чувством законно и свято, средь бела дня, перед всеми людьми, если то, что она нашла и что ей так дорого, она не хочет ничего в жизни, она не хочет жизни» , — отметил в своей статье Добролюбов.
Был ли у Катерины другой выход из сложившейся ситуации? Катерина была готова уехать с Борисом. Ей не страшна далекая Сибирь, трудный путь. Она просит Бориса взять ее с собой, но получает отказ. Борис слаб, зависим, он не может защитить Катерину от гнева Кабанихи. Более того, Тихон не может защитить ее, которая вообще не пойдет против воли матери.
Итак, путь к свободной жизни, к счастью, отрезан. «Где сейчас? Идти домой? Нет, мне все равно домой или в могилу, — говорит Катерина в своем последнем монологе.И, закончив жизнь самоубийством, совершив страшный с точки зрения церкви грех, она думает не о спасении своей души, а о любви. Последнее ее слово обращено не к Богу, а к Борису: «Друг мой! Моя радость! До свидания! »- восклицает она.
Этим актом всему« темному царству »был брошен« ужасный вызов », который разрушил Катерину, не дав ей возможности жить так, как того требовала ее природа, и не оставив ей другого выхода. освобождение, чем освобождение смертью.
П.С. Эссе, в принципе, дает правильный ответ на вопрос темы. Основное его содержание — анализ, близкий к пересказу основной сюжетной линии пьесы, ее насыщенной событиями стороны.
Здравствуйте, помогите пожалуйста с дизайном комнаты в общежитии для молодой семьи из двух человек. Спасибо.
Доброе утро. И кровать, и по бокам прикроватные тумбочки с лампами, не много …
Ответы пользователей
Катерина — «Луч света в темном царстве», — сказал Добролюбов, но почему? Катерина совершила ужасный грех, и ей нет оправдания! Но не зря Островский употребил выражение «темное царство» — не все так просто, как может показаться на первый взгляд.
Катерина олицетворяет нравственную чистоту, духовную красоту русской женщины, ее волю, свободу, способность не только терпеть, но и отстаивать свои права, свое человеческое достоинство. Она любила все и всех вокруг: природу, солнце, церковь, свой дом со скитальцами, нищих, которым она помогала. Но самое главное в Кате то, что она жила в своих мечтах, отдельно от остального мира. Из всего существующего она выбрала только то, что не противоречило ее характеру, остальное она не хотела замечать и не замечала.Религиозность Катерины — это не лицемерие Кабанихи, а по-детски искренняя вера в Бога. Она часто ходит в церковь и делает это с удовольствием и восторгом («И до смерти любила ходить в церковь! Точнее, ходила в рай»).
В атмосфере фанатизма и назойливости, мелкой опеки постепенно назревает конфликт между «темным царством» и духовным миром Катерины. Катерина только пока страдает. «И если мне это действительно надоедает здесь, тогда никакая сила не сможет удержать меня.Бросаюсь в окно, бросаюсь в Волгу, я не хочу здесь жить, поэтому и не буду, хоть ты меня порежешь! »- говорит она. Мечтательная, честная, искренняя, доброжелательная к людям, особенно любит Катерина. тяжко гнетущая атмосфера этого дома, постоянно оскорбляющая человеческое достоинство Катерины, становится невыносимой для молодой женщины. В ее душе начинает зарождаться тупой протест против «темного царства», не давшего ей счастья, свободы и независимости. Этот процесс развивается… Катерина борется с собой, и в этом трагедия ее положения, но в конце концов она внутренне себя оправдывает. Совершив самоубийство, совершив, с точки зрения церкви, страшный грех, она думает не о спасении своей души, а о любви, открывшейся ей. «Мой друг! Моя радость! Прощай!» Целостность, решительность характера Катерины выражалась в том, что она отказывалась подчиняться приказам Кабанихинского дома и предпочла смерть жизни в плену.И это было проявлением не слабости, а духовной силы и отваги, пламенной ненависти к угнетению и деспотизму.
Смерть Катерины не случайна. Она вынуждена и болезненна. Решение Катерины было осознанным, тем самым она доказала свою невиновность, моральную победу над «темным царством».
Комедийный сериал «Соседи» (Россия) 1-я серия.
Пьеса Островского «Гроза» показывает обычную провинциальную жизнь провинциального купеческого городка Калинова.Образ жизни здесь тоже самый обыкновенный, со своими устоями и порядками, знакомыми каждому. Все это чуждо только одному человеку — Катерине. Она попала сюда, как только вышла замуж за Кабанова. Раньше, когда она жила с мамой, она была очень счастлива. Эти давно минувшие времена она вспоминает с грустью: «Как я была резвой! Я полностью увяла. «Раньше вставала рано, если летом пойду к источнику, умываюсь, приношу с собой воды и все, все цветы в доме поливаю.«Она вспоминает, как прекрасно ей было жить на улице. Но, оказавшись в доме Кабанихи, она окунулась в мир зла, жадности, обмана. Сама Кабаниха постоянно оскорбляет и унижает Катерину, презирая ее, она опасается, что Тихон — «дороже его матери». Она ему завидует: «С тех пор, как я вышла замуж, я не вижу твоей старой любви от тебя». Кабан все время говорит сыну кричать на Катерину и угрожать ей. Из той же ревности, она не дает покоя угрозами и намеками, хотя Катерина ее не перечитает.У Кабанихи такой характер, что она может усмирить самого Дикого.
Ее сын Тихон — абсолютно безвольный человек, полностью подчиняется матери и, бросив ее, ведет разгульный образ жизни. Хотя он любит Катерину, он все равно ничем не может ей помочь. боится Кабанихи. Он не понимает ее души, ее стремлений и не думает ее защищать, а исполняет волю матери, причем повторяя каждое ее слово. Уходя, он все делает так, как велел Кабаниха.
Сестра Тихона Варвара давно привыкла ко всем предрассудкам и запретам Кабанихи. Она поставила себе цель и добивается ее, несмотря ни на что. В разговоре с Варварой Катерина рассказывает ей обо всем, о чем думает, полностью ей доверяя. Когда Варвара узнает, что Катерина любит не своего мужа, а другого человека, она не винит ее, а, наоборот, говорит: «Погоди, брат завтра уедет, давай подумаем; может быть, удастся увидеться.«Она считает, что человек должен строить свое счастье:« А какое желание засохнуть! Умирая от меланхолии, они пожалеют об этом, а, ты! Как, подожди! Так какая же кабала мучить себя! »Она также устраивает Катерине встреча с Борисом, всячески ей помогая.
Борис может быть влюблен в Катерину, но тоже не понимает ее и ничем не может ей помочь. Он не может бежать с ней, потому что зависит от своего дяди Уайлда. Встречаясь с ней тайно, он знает, что все это ни к чему хорошему не приведет и рано или поздно все узнают об их связи, вся ответственность ляжет на Катерину.
Так кто виноват в смерти Катерины? Все люди вокруг нее были либо злыми и жестокими, либо безвольными и непонятными. После былой радостной и счастливой жизни она погрузилась в безнадежную пустоту, полную упреков и оскорблений. В своем окружении она одна была непохожа на других. И после всего, что эти люди сделали с ней, оставив ее со всеми заботами, ей ничего не оставалось, кроме смерти.
Пьеса Островского «Гроза» показывает обычную провинциальную жизнь провинциального купеческого городка Калинова.Образ жизни здесь тоже самый обыкновенный, со своими устоями и порядками, знакомыми каждому. Все это чуждо только одному человеку — Катерине. Она попала сюда, как только вышла замуж за Кабанова. Раньше, когда она жила с мамой, она была очень счастлива. Эти давно минувшие времена она вспоминает с грустью: «Как я была резвой! Я полностью увяла. «Раньше вставала рано, если летом пойду к источнику, умываюсь, приношу с собой воды и все, все цветы в доме поливаю.«Она вспоминает, как прекрасно ей было жить на улице. Но, оказавшись в доме Кабанихи, она окунулась в мир зла, жадности, обмана. Сама Кабаниха постоянно оскорбляет и унижает Катерину, презирая ее, она опасается, что Тихон — «дороже его матери». Она ему завидует: «С тех пор, как я вышла замуж, я не вижу твоей старой любви от тебя». Кабан все время говорит сыну кричать на Катерину и угрожать ей. Из той же ревности, она не дает покоя угрозами и намеками, хотя Катерина ее не перечитает.У Кабанихи такой характер, что она может усмирить самого Дикого.
Ее сын Тихон — абсолютно безвольный человек, полностью подчиняется матери и, бросив ее, ведет разгульный образ жизни. Хотя он любит Катерину, он все равно ничем не может ей помочь. боится Кабанихи. Он не понимает ее души, ее стремлений и не думает ее защищать, а исполняет волю матери, причем повторяя каждое ее слово. Уходя, он все делает так, как велел Кабаниха.
Сестра Тихона Варвара давно привыкла ко всем предрассудкам и запретам Кабанихи. Она поставила себе цель и добивается ее, несмотря ни на что. В разговоре с Варварой Катерина рассказывает ей обо всем, о чем думает, полностью ей доверяя. Когда Варвара узнает, что Катерина любит не своего мужа, а другого человека, она не винит ее, а, наоборот, говорит: «Погоди, брат завтра уедет, давай подумаем; может быть, удастся увидеться.«Она считает, что человек должен строить свое счастье:« А какое желание засохнуть! Умирая от меланхолии, они пожалеют об этом, а, ты! Как, подожди! Так какая же кабала мучить себя! »Она также устраивает Катерине встреча с Борисом, всячески ей помогая.
Борис может быть влюблен в Катерину, но также не понимает ее и ничем не может ей помочь. Он не может бежать с ней, потому что зависит от своего дяди Уайлда. Встречаясь с ней тайно, он знает, что все это ни к чему хорошему не приведет и рано или поздно все узнают об их связи, вся ответственность ляжет на Катерину.
Так кто виноват в смерти Катерины? Все люди вокруг нее были либо злыми и жестокими, либо безвольными и непонятными. После былой радостной и счастливой жизни она погрузилась в безнадежную пустоту, полную упреков и оскорблений. В своем окружении она одна была непохожа на других. И после всего, что эти люди сделали с ней, оставив ее со всеми заботами, ей ничего не оставалось, кроме смерти.
Все драматические события в спектакле «Гроза» происходят в небольшом провинциальном городке Калинов, который расположен на берегу могучей русской реки Волги.Начало спектакля поэтически возвышенно. Перед нами волжский пейзаж. Крутой крутой берег, бескрайние сельские просторы и русская вольная песня «Среди долин ровные, на ровной высоте …». И в душе рождается ощущение необъятных возможностей русской жизни.
Спектакль окончен. И снова мы на берегу Волги. Такая же высокая крутая скала. Только ощущение другое. Наступает развязка, заканчиваются моральные муки Катерины. С одной стороны, величественный, светлый вид на Волгу, а с другой — бассейн Волги, в глубине которого Катерина должна найти свой конец.Уже это парадоксальное сочетание поэтического и прозаического, светлого и мрачного подводит нас к мысли, что жизнь в этом городе доводит людей до отчаяния, что конфликт неизбежен.
Катерина живет и страдает в этих условиях; ее жизнь оказалась настолько невыносимой, что единственным выходом из тупика для нее была смерть. Неизбежна ли смерть Катерины? Был ли у нее путь к спасению? Кто виноват в гибели героини? — вот вопросы, которые стоят перед нами. И мы не сможем ответить на эти вопросы, правильно разобраться в причинах трагической развязки, если не будем иметь представления о ее характере, воспитании, образе жизни до замужества.В качестве самых счастливых воспоминаний Катерина хранит в памяти воспоминания детства. Мама обожала ее, наряжалась куклой. Катенька жила как птица в дикой природе, ни о чем не горюла. Слушала несчастные рассказы паломников, которые «по своей слабости» далеко не ходили, а слышали, вышитые золотом на бархате, поливали цветы.
И самое главное, как вспоминает Катерина, «… она до смерти любила ходить в церковь! Точно так и было, я попаду в рай… Я любил молиться до забвения: … все смотрели на меня, что со мной происходило ». Церковная среда, церковное пение, служба погрузили ее в своего рода поэтический мир сказочных образов. Катерина религиозна. Ее вера в Бога искренняя, глубокая, органичная; это переживание чего-то хорошего, величественного, духовного.
Катерина — поэтически увлеченная натура. Иногда ей кажется, что она птица: «Когда стоишь на горе, тебя тянет летать.Вот бы я разбежался, поднял руки и полетел. «Но эта поэтично-восторженная натура рано проявила силу характера:« Так родилась я, горячая! Мне было еще шесть лет … Дома меня чем-то обидели, но это было вечером, уже было темно. ; Я выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул ее от берега. На следующее утро ты нашел в десяти милях отсюда? »Изучая причину смерти Катерины, нужно также помнить о том, что она дочь своего времени.Время, когда девушки не выходили замуж (как сейчас говорят), их отдавали, выдавали замуж. Пришло время (16-17 лет), родители сказали, что пора выходить замуж, прислали сватов, и девочки исполнили волю родителей. Катерина хочет быть свободной, как птица, свободной. Но понятие «свобода» она олицетворяет с понятием любви. Любовь по зову сердца. Для нее любовь становится формой освобождения, возможностью защитить свое право на жизнь.
Но Катерина вышла замуж за Тихона в доме Марфы Игнатьевны Кабановой.Вольная птица сразу же оказалась в «железной клетке». В доме Кабановых все было иначе. Установленные Кабанихой домостроевские порядки требовали полного подчинения старшим. Не искренние чувства, не порывы, идущие от сердца, а только внешние выражения каких-то правил приличия, суть которых заключалась в смирении и страхе. Это унизительно для Катерины, ей стыдно за Тихона, который безропотно терпит все упреки «мамы». «Как будто здесь нет рабства.Да и в дикой природе как бы завязана », — говорит Катерина Варвара.
В порыве нежности, провожая мужа в дорогу, она бросается ему на шею. Это ее искренние чувства, исходящие из ее сердца. Но в ответ слышит властное: «Вешайся себе на шею, бессовестная женщина! Вы не знаете порядок? Склонись к твоим ногам! «Приказ Кабанихи» требует, чтобы жена, провожая мужа, «выла» еще полтора часа, Катерина пока терпелива, но чувствуется, что столкновение неизбежно.На обиду Кабанихи она ответит: «Кому-то приятно терпеть зря!» «Это важная птица», — насмешливо скажет свекровь, намекнув, что скоро посадит эту «птичку» в клетку. Но это не характер непокорной Катерины. Она просто стремится к воле, желая вырваться из клетки. Положение Катерины осложняется жизненной ситуацией, в которой она оказалась. Она полюбила Бориса, племянника Дикого.
С одной стороны, Катерина, впервые искренне влюбившись, понимает, что имеет право на свое женское счастье.Но Катерина — жена мужа, и «это ужасный грех, что я люблю кого-то другого». Вот почему она боится грозы. Она не так боится, что сможет убить, «но эта смерть внезапно найдет вас таким, какой вы есть, со всеми вашими грехами». Для Катерины греховны не только «дела», лукавые мысли. Внутренняя борьба между чувством и долгом (ведь она обманывает и Тихона), между чувством и страхом греха у Катерины сводится к нравственным мучениям. Она не может жить по моральным правилам «темного царства» — живи, как хочешь, делай, что хочешь, лишь бы все было «сшито и прикрыто».«Я не умею обманывать, ничего не могу скрыть». Суждение собственной совести не дает ей покоя, поэтому Катерина предвидит какие-то неприятности в своей душе; пророческие слова дамы: «Ты сожжешь все в огне неугасимый» — она берет это на себя. Моральные мучения усугубляются, загоняя Катерину в тупик. С одной стороны, она скажет о своей любви к Борису: «Как будто я снова начинаю жить…». С другой стороны, боясь греха, она испытывает моральные мучения.
Трагедия Катерины заключается в том, что она считает свою любовь к Борису страшным грехом, за который она кипит в «огненной гиене», когда наступает час Божьего суда. Тихон тоже не помог ей освободиться. «Тиша, милая, лишь бы он остался, или взял меня с собой, как будто я тебя любила … Ну вот что! Принеси мне какую-нибудь страшную клятву … ». Но Тихон, занятый только мыслями о том, что две недели над ним не будет бури, а впереди полная свобода, не мог по-настоящему осознать масштабы страданий и стремлений своей жены, неспособный осознать проникнуть в ее духовный мир: «Я не пойму тебя, Катя! Тогда от тебя не получишь ни слова, не говоря уже о ласке, а то ты сам так лазаешь.«Он перережет ей путь спасения, а Борис:« Не могу, Катя. Не по своей воле пойду … ». Душевно мягкий и тонкий, образованный … Он просто понимал все, что творилось в душе Кати. Я знал … А чтобы сэкономить — силы характера не хватило. Как скажет Добролюбов: «Образование не позволило ему делать пакости, но и не научило им противостоять». Остается только пожалеть, что волевая Катерина случайно встретила на своем пути характер безвольного человека, человека, который не только подчиняется прихотям дяди, но и сознательно их терпит.И Катерина полюбила его скорее в отсутствие людей, в отличие от других калиновцев.
Катерина скажет одну фразу: «Эко горе! Детей у меня нет: я бы сидела с ними и развлекала их. «А дети не спасли Катерину от трагического исхода? Не знаю, но наверняка ее жизненная судьба сложилась бы иначе. Дети для нее, как мне кажется, могли стать и смыслом жизни, и этой возвышенной , но материнской любви, которой так не хватало.
А пока … Ты не можешь любить Катерину свободно.Встретиться с любимым человеком втайне … Естественная правдивость не позволяет ей жить обманом. Самым напряженным моментом внутренней борьбы Катерины между чувством и долгом будет сцена с ключом. Побеждает чувство: «Ключ бросить? Нет, ни за что на свете! Будь что будет, а я увижу Бориса! … »Но как больно эти встречи для Катерины. Муки ее совести («в конце концов, я не могу простить этот грех, я никогда не смогу за него помолиться!») Все еще мучают ее.
Но чувство Катерины глубоко, жажда любви настолько велика, что она решила пойти против себя, своих моральных принципов, которые она считала священными для себя.На осторожное слово Бориса: «Никто никогда не узнает о нашей любви. Разве я не могу вас пожалеть! «- решительно покажет Катерина:» Не жалей, испортишь меня! » Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю! «Похоже, Катерина преодолела страх греха, и теперь она не боится человеческого осуждения. Теперь самое страшное для Катерины — это мысль:« Как только они заперты, вот и смерть! Но они победили ». Не запирай меня, и я найду шанс увидеть тебя ». Но что победит — чувство или голос совести?
А теперь кульминация… Тихон вдруг возвращается. Как ей жить дальше? Она не может обмануть. Как бороться с собственной совестью? Пороки жизни, казалось, сходились со всех сторон. Все восставало против нее. Предгрозовое небо зловеще вырисовывалось («Именно оно было прикрыто шляпой»). Катерина услышит случайно оброненную фразу: «… запомните мое слово, что гроза эта не пройдет даром … Либо она кого-то убьет, либо дом сгорит …». Позади нее появится полусумасшедшая дама со своими предсказаниями.Катерина, пытаясь облегчить свои моральные мучения молитвой, подойдет к стене и, встав на колени, подняв голову, увидит «огненную гиену». Ее внутреннее состояние не выдерживает психологического напряжения, и она немедленно публично, «в мире» раскаивается в своем грехе. Нет, обманом жить не могла, суд совести был выше.
Сценой покаяния Катерина освобождает себя от моральных мучений, но тем самым усложняет и без того мучительное существование. Путь к спасению отрезан.Борис оказался слабым сердцем. Можно вернуться в дом Марфы Игнатьевны, покаяться, попросить прощения. Но для Катерины «все равно домой или в могилу. Снова жить? Нет-нет, не надо … И люди мне противны, и дом мне противен … Грех! Они не будут молиться? Любящий будет молиться … »
Нет, непокорная Катерина находит выход из тупика. Последняя гроза — символ грозы, нависшей над Калиновым. Неслучайно спектакль заканчивается фольклорной сценой, «на свете распутывается узел семейных событий».«Бесчеловечные основы« темного царства »обнажились на виду! Смирившийся Тихон протрезвеет и произнесет веские слова:« Мама, ты ее погубил! Ты, ты, ты … ». Общественное отношение к семейной драме Кабановых выразит откровенный упрек Кулигина: «Вот ваша Катерина. Делай с ней что хочешь! Ее тело здесь, возьми его; и душа теперь не твоя; теперь она предстает перед судьей, более милосердным, чем вы! «Смерть Катерины перевернула неподвижный мир Калинова. В самой ее смерти, как заметил Добролюбов, есть что-то« освежающее и обнадеживающее ».«
Но кто виноват в смерти Катерины? Она нашла выход из «тупика». Но кто ее к нему привел? Можно согласиться с Тихоном, который бросит: «Мама, ты ее испортил».
Вы можете обвинить Бориса в том, что он отказался взять с собой Катерину.
Но мне ближе другое исследование: «Для Катерины собственное суждение о себе невыносимо. Ее моральные устои пошатнулись. Это не просто «семейный обман», произошла моральная катастрофа, нарушены моральные принципы, которые вечны в глазах Катерины.«Действительно,« Гроза »- это не трагедия любви (Катерину убивает не отказ Бориса). Скорее всего, это трагедия совести. Значит, Катерина не смогла преодолеть греховность своей любви к Борису. Это безнадежное отчаяние. примирить совесть с любовью к нему и непримиримостью, отвращение к домашней тюрьме, к плену и является причиной ее смерти. В ней самой, в ее любви, в ее душе, ее нравственных идеях и высокой нравственной требовательности кроется причина ее трагической выход из жизни.
В этом «темном царстве» ей все чуждо, все ее угнетает. Она, по обычаям того времени, вышла замуж не по собственному желанию и за нежеланного человека, которого никогда бы не полюбила. Катерина вскоре поняла, насколько слаб и жалок ее муж, он сам не мог противостоять матери, Кабанихе, и, естественно, не мог уберечь Катерину от постоянных нападок свекрови. Главная героиня пытается убедить себя и Варвару в том, что любит своего мужа, но тем не менее позже признается сестре мужа: «Мне его очень жаль.«Жалость — единственное чувство, которое она испытывает к мужу. Сама Катерина прекрасно понимает, что никогда не полюбит своего мужа, и слова, которые она произнесла, когда муж ушел (« как бы я любила тебя ») — слова отчаяния, Катерина была охвачена другим чувством — любовью к Борису и ее попыткой схватить мужа, чтобы предотвратить катастрофу, грозу, приближение которой она чувствует, тщетно и бесполезно.Тиша ее не слушает, он стоит рядом с его жена, но в своих снах он уже далеко от нее — мысли о выпивке и прогулке за границу Калинова, он сам говорит жене: «Я тебя не понимаю, Катя!» Зачем ему это «разбирать»! Внутреннее Катерины мир слишком сложен и непонятен для таких людей, как Кабанов.Не только Тихон, но и его сестра Годр-рит Катерина: «Я не понимаю, о чем вы говорите». В «темном царстве» нет ни одного человека, чьи духовные качества были бы равны Катерининым, и даже Борис, герой, выделенный женщиной из всей толпы, не достоин Катерины. Ее любовь — бурная река, его любовь — небольшой ручей, который вот-вот иссякнет. Борис только собирается погулять с Катериной во время отъезда Тихона, а потом … тогда это будет видно. Его не слишком беспокоит, чем сложится увлечение Катерины, Бориса не останавливает даже предупреждение Кудряша: «Вы хотите ее окончательно разорить.«На последнем свидании он говорит Катерине:« Кто знал, что из-за нашей любви мы так страдаем вместе с тобой », потому что при первой встрече женщина сказала ему:« Разрушенный, разоренный, разоренный ». Причины, которые подсказали Катерине покончить жизнь самоубийством скрыты не только (и даже не столько) в окружающем ее обществе, но и в ней самой. Ее душа — драгоценный камень, и вторжение посторонних частиц невозможно. Она не может, как Барбара, действовать в соответствии с принцип «лишь бы все сшито и прикрыто», она не может жить, храня в себе такую страшную тайну, и даже признание на глазах у всех не приносит ей облегчения, она понимает, что никогда не искупит себя, и не может смириться с этим.Она не встала на путь греха, но не станет усугублять его ложью себе и всем и понимает, что единственное избавление от ее душевных мук — смерть. Катерина просит Бориса отвезти ее в Сибирь, но даже если она сбежит от этого общества, ей не суждено спрятаться от себя, от угрызений совести. В какой-то мере Борис это понимает и говорит, что «только одно и надо просить Бога умереть как можно скорее, чтобы она долго не страдала!» Одна из проблем Катерины в том, что «она не умеет обманывать, не умеет ничего скрывать.«Она не может ни обмануть, ни спрятаться от себя, тем более от других. Катерину постоянно мучает сознание своей греховности. В переводе с греческого имя Екатерина означает« всегда чистая », а наша героиня, конечно, всегда стремится к духовному. чистота.Ей чужды всевозможные лжи и неправды, даже когда она оказывается в таком деградированном обществе, она не изменяет своему внутреннему идеалу, она не хочет стать такой же, как многие люди этого круга. Катерина не впитывают грязь, ее можно сравнить с цветком лотоса, который растет на болоте, но, несмотря ни на что, цветет уникальными белоснежными цветами.Катерина не дожила до пышного цветения, ее полуоткрытый цветок увял, но никакие токсические вещества не проникли в него, он умер невиновным.
Кто виноват в смерти Катерины? (Реферат — этюд по пьесе А. Н. Островского «Гроза»). Гибель Катерины во время «грозы»
г.Кто виноват в смерти Катерины? Борис? Тихон? Кабаниха? Я считаю, что виновато все «темное царство», которое разорено, колеблется в людях все человеческое, убивает естественные порывы и стремления.
Катерина не смогла принять это и превратиться в бездушное существо. Привыкла к свободе, с детства жила без притеснений .. В этих условиях у Катерины сформировался Природный для такой ситуации характер: доброта и сила воли, мечтательность и решительность в действиях, любовь к жизни, ко всему прекрасному, яркому, высокая и в то же время гордость и самоуважение. Катерина говорит Барбарю: «Вот такая я горячая! Мне было еще шесть лет, не больше, вот и я! Меня чем-то обидели дома, а вечером что-то было, вечером на Волгу забежала, засела. лодка, и я упаковал ее с берега.Было найдено самое настойчивое утро, храбрый оборотень. «
И Катерина попадает совершенно в другой мир, где все основано на страхе, зависти, на слепом авторитете власти, на произволе старших. Здесь никому не нужна нежность, искренность Катерины, требуется только смирение. и послушание. В этом мире и к людям отношение отличное, потому что Катерина привыкла. Здесь окружение включает в себя в зависимости от их положения в обществе, государства, происхождения. Кулигин рассказывает Борису об отношениях купцов: «Друг друга — подрыв, и не столько грубости, сколько зависти.Им будут доверять друг друга, слизывать в свой высокий хор пьяных приказов … И те, что для них, для одного маленького, в списках со-стикеров, злобные волдыри в соседних. «Мешан здесь вообще не считает людей. Хороший вид на Кулигина и Дикий. Вот дикая реплика:« Что я — даже ты, что ли? Так прям с мордой и лезет поговорить … Для других ты честный человек, а для меня грабитель, вот и все … Так ты знаешь, что ты червяк. Я хочу дать мне, я хочу отказаться.
Катерина ему такая, светлый мир его чувств не смогла смириться с «Темным царством». Добролюбов писал: «Она живет очень мирно и готова подчиняться всему, что только не противно ее характеру … Но Признавая и уважая желания других, это требует такого же уважения к себе, и любое насилие, каждое принуждение глубоко проникает в ее кровь. Она страдает, пока он не заговорит в этом, особенно ее сердце, особенно его сердце, пока он не обиделся в этом, это будет такое требование ее натуры, без удовлетворения она не может оставаться спокойной.«И такая потребность появилась у Катерины.
Она встретила мужчину, который, как ей казалось, был достоин ее любви. Эта любовь озарила ее жизнь, пробудила в себе стремление к счастью, добру, красоте, воле. А Катерина, испытав такое настоящее счастье, ясно увидела, как часто ее жизнь в доме Кабанихи, и поняла, что больше не может вернуться в эту жизнь. В разговоре с варварой сама Нижняя признается в этом: «Если я увижу с ему хоть раз, говорит она, — я выбегу из дома, ни за что на свете не пойду домой! ».
Удалось скрыть любовь Бориса, обмануть тещу, ее мужа. Но Катерина этого не хотела и не могла. «Если она не может наслаждаться его чувством законности и святости, в свете Белого Дня, перед всеми людьми, если она вырвет то, что она нашла, и то, что она так дорого стоит, она ничего не хочет в жизни, она не хочет ее жизни «. — отметил в своей статье Добролюбов.
Был ли у Катерины другой выход из сложившейся ситуации? Катерина была готова расстаться с Борисом.Ее не пугает далекая Сибирь, трудный путь. Она просит Бориса взять ее с собой, но получает отказ. Борис слабый, зависимый, он не может защитить Катерину от гнева Кабани. Тем более не способен ее защитить Тихон, которого ни шаг не остановит волна Мамочки.
Итак, путь к свободной жизни, к счастью, отрезан. «Куда теперь? Домой? Нет, мне есть кое-что домой, это все еще в могиле», — говорит Катерина в своем последнем монологе. И, закончив самоубийством, совершив страшный с точки зрения греха, она думает не о спасении своей души, а о любви.Последнее слово обращается не к Богу, а к Борису: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» — восклицает она.
Этим поступком был брошен «ужасный вызов» всему «Темному Королевству», которое Катерина разрушила, не дав ей возможности жить так, как того требовала ее природа, и не оставив ей другого пути освобождения, кроме освобождения смерть.
Здравствуйте, помогите пожалуйста с дизайном комнаты в общежитии для молодой семьи из двух человек. Спасибо.
Доброе утро.И кровать, и по бокам прикроватные тумбочки с лампами, не много …
Ответы пользователей
Катерина — «луч света в темном царстве», — говорил Добролюбов, но почему? Катерина совершила ужасный грех, и ей не могло быть оправдания! Но не зря Островский употребил выражение «Темное царство» — не все так просто, как может показаться на первый взгляд.
Катерина олицетворяет нравственную чистоту, духовную красоту русской женщины, ее стремление к волеизъявлению, к свободе, ее способность не только терпеть, но и отстаивать свои права, свое человеческое достоинство.Она любила все вокруг себя: природу, солнце, церковь, свой дом, Со странниками, которым она помогала. Но самое главное в Кейт то, что она жила в его снах отдельно от остального мира. Из всего существующего она выбирала только то, что не противоречило ее характеру, остальное она не хотела замечать и не замечала. Религиозность Катерины — это не кабани кабани, а детская искренняя вера в Бога. Она часто ходит в церковь и делает это с удовольствием и удовольствием («а я любила ходить в церковь в церковь! Точно, у меня получилось, я в раю»).
В атмосфере хандре и досады мелкой опеки конфликт между «темным царством» и духовным миром Катерины постепенно постепенно. Катерина страдает только до поры. «Но если мне здесь очень хорошо, так что не держите меня в силе. Я брошу в окно, брошу в Волгу, я не хочу здесь жить, поэтому я не стану собой даже если ты меня порезал! » — она сказала. Мечтательная, честная, искренняя, приветливая к людям, Катерина особенно тяжело воспринимается гнетущей атмосферой этого дома, которая постоянно оскорбляет человеческое достоинство Катерины, становится невыносимой для молодой женщины.В ее душе начинает зарождаться протест против «Темного царства», не давшего ей счастья, свободы и независимости. Этот процесс развивается … Катерина борется с самим собой, и в этом трагедия ее положения, но в итоге она внутренне оправдывает себя. Уступив жизнь самоубийству, совершив, с точки зрения Церкви, страшный грех, она думает не о спасении своей души, а о любви, открывшей ее. «Мой друг! Моя радость! До свидания!» Во-вторых, решительность характера Катерины выражалась в том, что она отказалась подчиняться рутине дома Кабанчи и выбрала смерть в плену.И это было проявлением не слабости, а духовной силы и отваги, горячей ненависти к угнетению и деспотизму.
Смерть Катерины ставится в невыгодное положение. Это было вынужденно и болезненно. Екатерина была сознательной, тем самым доказав свою правоту, моральную победу над «Темным царством».
Комедийный сериал «Соседи» (Россия) 1-я серия.
В пьесе Островского «Гроза» показана обычная провинциальная жизнь подливного купеческого городка Калинова. Образ жизни здесь тоже самый обыкновенный, со своими и привычными для всех порядками.Катерине чужд только один человек. Она попала сюда, как только женился на Кабанове. Раньше, когда она жила с мамой, она была по-настоящему счастлива. Эти времена, которые прошли навсегда, она вспоминает грустью: «Какая я была суровой! У меня вообще досталась». «Я встану, бывало, рано; если летом так пойду на ключи, интересно, я принесу воду со своей собственной и всем остальным, всеми цветами в доме Полле ». Она вспоминает, как прекрасно жила по своей воле. Но, поразив Дом Кабани, она окунулась в мир зла, жадности, обмана.Сама Кабани постоянно оскорбляет и унижает Катерину, презирая ее, она опасается, что Тихона «жена Миля Мать». Она ревнует: «С тех пор, как вышла замуж, не вижу от тебя былой любви». Кабани все время уговаривал сына отступить от Катерины и угрожал ей. Из той же ревности она не дает покоя угроз и намеков, хотя Катерина повторно с ней не пойдет. У Кабани такой характер, что она может усмирить самых безумных.
Ее сын Тихон абсолютно ракетчик, полностью подчиняется матери и, оставив ее, ведет разгульный образ жизни.Хотя он любит Катерину, он все равно ничем не может ей помочь, т.к. боится кабанихи. Он не понимает ее души, ее стремлений и не думает защищать ее, а исполняет волю матери и, когда повторяет каждое свое слово. Постой, он все делает так, как приказала Кабаниха.
Сестра Тихон Варвара давно привыкла ко всяким предрассудкам и запретам Кабани. Она поставила цель и достигает ее, несмотря ни на что. В разговоре с Барбавой Катерина рассказывает ей обо всем, что думает, она ей полностью доверяет.Когда Варбара узнает, что Катерина не любит своего мужа и другого мужчину, она не осуждает ее, а, наоборот, говорит: «Сейчас завтра брат уедет, подумай, может, получится увидеть». считает, что человек должен сам строить свое счастье: «А что на охоту всухую-то! Умирая с тоской, жалею, что есть! Как, погоди! Так какой же бесценок его мучить!» Ей подходит Катерина и встреча с Борисом, всячески способствуя ей.
Катерина может любить Бориса, но он ее тоже не понимает и ничем не может ей помочь.Он не может бежать с ней, потому что это зависит от его дикого дяди. Встречаясь с ней тайно, он знает, что все это ни к чему хорошему не приведет и рано или поздно об их связи узнают все, вся ответственность ляжет на Катерину.
Так кто виноват в смерти Катерины? Все люди, окружавшие ее, были либо злыми и жестокими, либо жестокими и непонимающими. После былой радостной и счастливой жизни она погрузилась в безнадежную, полную упреков и беспорядочную пустоту.В своем окружении она была одной непохожей на других. И после всего того, что ей причинили эти люди, оставив со всеми переживаниями, у нее не осталось ничего, кроме смерти.
Пьеса «Гроза» — вершина творчества А.Н. Островского. Главная героиня драмы — Катерина, сыгравшая «Светлый свет в темном царстве». Он принадлежит старому патриархальному миру и вступает с ним в непримиримый конфликт. На своем примере автор показывает, как тяжело и ужасно живет человек в «царстве деспота и самомнения».Катерина противостоит этому обществу, в ее душе возникают внутренние противоречия, которые приводят к самоубийству.
Так кто же еще виноват в смерти молодой девушки? Попробуем разобраться.
Катерина вышла замуж за Тихона не по любви. В новой семье она не находит гармонии. Попав к Кабанову, Катерина понимает, что ее совершенно необходимо уважать и ценить.
Марфа Игнатьевна (свекровь Катерины) — своеобразная, властная, грубая и необразованная. Из всех героев Кабанихи он оказывает сильнейшее давление на Катерину.Свекровь постоянно обижается на девушку, унижает. Сама Катерина говорит: «Каба не свекровь! .. она меня раздавила … От нее я и дом испугались, стены даже пропали». Убийственная злоба Кабания натолкнула Катерину на мысль о самоубийстве.
Тихон очень жалкий и хрупкий человек. Он находится под влиянием своей мамы, во всем ее слышит. Хотя ему это не нравится, но он боится ей рассказать. И Катерину это тоже угнетает.Ведь супруг не может уберечь ее от постоянных издевательств свекрови.
Со временем Катерина знакомится с Борисом, влюбляется в него и понимает, в чем заключается большой грех, изменяя мужу. Ведь сама героиня была очень религиозной. Девушка любила его искренне, всей душой. Однако Борис считал их отношения минутной страстью. Живет одним днем, не думает о том, что будет завтра. Борис спрашивает Катерину: «Муж давно ходил … ой, так гуляли! Время скорее… »Он соглашается только на тайные отношения. Героиня искренне любит его, никого не боится, готова показать свои чувства всему миру.
Катерина долго размышляет над своим поступком, решает признаться, что он изменил Тихону. Но она повторяется не из-за страха перед людьми, а из-за страха перед Богом, потому что религия занимала особое место в ее жизни. Это признание дает Кабановой повод для настроения над Катериной. После этого главный герой не выдерживает, бросается в воду и раковина.
Это полное отсутствие надежды на то, что героиня подтолкнет героиню к еще более серьезному греху — самоубийству. Понимая неумение примирить любовь Бориса с собственной совестью и желание свободы с омерзительным домом Кабановой, Катерина решила свести счеты с жизнью. Она, по словам Н.А.Добролюбовой, «не хочет мириться, не хочет пользоваться жалким застоем, который ей дают в обмен на ее живую душу».
Все драматические события в «Грозе» разыгрываются в небольшом провинциальном городке Калинов, который расположен на берегу могучей русской реки Волги.Поэтически возвышенное начало спектакля. Перед нами волжский пейзаж. Крутой завтрак на берегу, бескрайние сельские просторы и русская масштабная песня «Среди долин гладкие, на гладкой высоте …» И в душе рождается ощущение безмерных возможностей русской жизни.
Спектакль окончен. И снова мы на берегу Волги. Такой же высокий крутой перерыв. Только ощущение другое. Есть развязка, моральная мука Катерины доведена до конца.С одной стороны, великолепный, яркий волжский вид, а с другой — Волга Омут, в пробивке которой должен быть свой конец Катерине. Уже это парадоксальное сочетание поэтического и прозаического, светлого и мрачного подводит нас к мысли, что жизнь в условиях этого города доводит людей до отчаяния, что конфликт неизбежен.
В этих условиях Катерина живет и страдает; Ее жизнь была настолько невыносимой, что смерть была для нее единственным выходом из жизненного тупика. Неизбежна ли смерть Катерины? Есть ли у нее путь к спасению? Кого винить в смерти героини? — Вот вопросы, которые встают перед нами.И чтобы ответить на эти вопросы, мы не сможем правильно понять причины трагического стыка, если не будем иметь представления о его природе, образовании, образе жизни до замужества. Как самые счастливые воспоминания хранят Катерину в памяти воспоминаний его детства. Мама за душой в ней не гонялась, наряженная куклой. Катенька жила, как птица на воле, ничего не лечила. Он слушал ненормальные рассказы пришельцев, которые «от дворян» далеко не ушли, а слышали, как слышно, вышитое золотом на бархате, поливающие цветы.
И самое главное, как вспоминает Катерина, «… Я любила ходить в церковь в церковь! Точно, у меня получилось, я бы в рай попала … Молитесь, любила перед самоотверженностью: … Все, было , глядя на меня, что со мной делали ». Церковная обстановка, церковное пение, богослужение погрузили его в какой-то поэтический мир сказочных образов. Катерина Религино. Ее вера в Бога искренняя, глубокая, органичная; Это переживание чего-то хорошего, величественного, духовного.
Катерина — Natura Poetic — восторженная.Ей иногда кажется, что она птица: «Когда стоишь на горе, так тебя тянет. Вот бы слились, подняли руки и полетели». Но в этой поэтической восторженной натуре сила характера была слишком ранней: «Такая я родилась, горячая! Мне было еще шесть лет … Меня чем-то обидели дома, а это было вечером, так темно; Я выбежал на Волгу, сел в лодку и уложил ее оттуда. берег. На днях нашли верт на десять? »При изучении причин смерти Катерины необходимо помнить о том, что она дочь своего времени.Время, когда девушки не выходили (как сейчас говорят) замуж, их отдавали, выдавали замуж. Пришло время (16-17 лет), родители сказали, что пора жениться, сватов зажгли, а девочки исполнили волю родителей. Катерина хочет быть свободной, как птица на свободе. Но понятие «свобода» лично связывается с понятием любви. Любовь по зову сердца. Для нее любовь становится формой освобождения, возможностью отстоять свое право на жизнь.
Но Катерина была замужем за Тихоном в доме Марфи Игнатьевны Кабановой.Вольная птица сразу оказалась в Железной клетке. В доме Кабанова все было иначе. Домостроевские порядки, учрежденные удавом, требовали полного подчинения старшему. Не искренние чувства, не идущие от сердца порывы, а только внешние выражения каких-то правил, суть которых заключалась в смирении и страхе. Катерине это унизительно, ей стыдно за Тихона, который плохо отпускает всех «маменьких» охранников. «Да, вроде из-под плена.Да и в завещании как бы связанное », — признается Катерина Варвара.
В шорохе нежности, совершая мужа в дороге, она бросает его на шею. Это ее искренние чувства, идущие от сердца. Но в ответ слышит власть: «Какая шея висит на шее, бессовестный! Ал Орден Знаешь? Иди к ногам!» «Орден» Кабани требует от жены, проводя мужа, еще час — один и половина «возвышения». Катерина пока терпит, но чувствует, что столкновение неизбежно.На оскорбление Кабани она ответит: «Терпеть доброго!» «Эка — важная птица», — говорит свекровь в ответ на насмешку, намекая, что она будет сосать эту «птицу» в клетке. Но это не характер непокорной Катерины. Она просто стремится к воле, желая освободиться из клетки. Положение Катерины осложняется другой жизненной ситуацией, в которой она будет находиться. Она любила Бориса, дикую племянницу.
С одной стороны, искренне любимая любовью Катерина понимает, что имеет право на его женское счастье.Но Катерина — жена мужа, и «ведь это ужасный грех, что я люблю другого». Это потому, что он боится грозы. Ей не страшно то, что он может убить, «но то, что смерть внезапно найдет тебя таким, какой ты есть, со всеми твоими грехами». Для Катерины не только «поступки», грешные мысли греховны. Внутренняя борьба между чувством и долгом (она и Тихон обманывает), между чувством и страхом греха, Катериной моральной мукой. Она не может жить по моральным правилам «Темного Королевства» — мы живем, как хочешь, делаем, что хочешь, лишь бы все «Шито Да» было.«Я не могу что-то обмануть, я не могу что-то скрыть». Суд собственной совести не дает ей покоя, поэтому Катерина предсказывает в душе какие-то неприятности; Вещие слова барынцев: «Будет неспокойный огонь в огне», она берет на себя. Обостряются моральные мучения, загнанные Катериной в тупик. С одной стороны, о своей любви к Борису она скажет: «Я обязательно снова начну жить …» С другой стороны, грех она переживает моральные муки.
Трагедия Катерины в том, что она считает свою любовь к Борису страшным грехом, за который она в «Хиене Огненного» кипит, когда наступает час Божьего суда.Она не помогла ей освободиться и Тихону. «Тиш, родной, каба остался, или взял меня с собой, как бы я тебя не любил … ну так вот что! Забери от меня какую-нибудь ужасную клятву …». Но Тихон, занятый только своими мыслями о том, что на нем не будет гроз, а впереди полная свобода, не мог по-настоящему постичь меру страданий и более широких устремлений, не сумев проникнуть в ее духовный мир: «Я не понимаю тебя, Катя! Тогда вы не получите от себя ни слов, ни чего-то ласкающего, иначе это слишком лазанье.«Он откажется от пути спасения, а Борис:« Не могу, Катя. Меня не волнует твоя воля … »Психически мягкий и тонкий, образованный … Он просто понимал все, что творилось в душе Кати. Знал … И спасать — силы персонажа не достали Как говорят Добролюбцы: «Воспитание не позволяло ему творить твердость, но не учило противостоять им». Остается только сожалеть, что Веселая Катерина довелось встретить на своем пути характер волосатого, человека, не только подчиняется прихотям дяди, но и сознательно их терпит.А свою Катерину я любил скорее по безлюдной, не похожей на других калиновцев.
Катерина произносит одну фразу: «Эко Маунт! У меня нет детей: я бы он сидел с ними и развлекал их». А детишки не спасли Катерину от трагической развязки? Не знаю, но, наверное, судьба сложилась бы иначе. Малыш для нее, как мне кажется, мог бы быть смыслом жизни и той возвышенной, но материнской любовью, которой ей так не хватало.
А пока … свободно любить Катерину не могу.Познакомьтесь с любимым секретом … Природная правдивость не позволяет ей жить в обмане. Самым напряженным моментом внутренней борьбы Катерины между чувством и долгом будет сцена с ключом. Побеждает чувство: «Бросить ключ? Нет, никогда на свете! Будет ли, и я увижу Бориса! …» Но как больно для Катерины эти свидания. Мука совести («Ведь я не солю этот грех, никогда до соленого!») Еще мучаю.
Но чувство Катерины глубоко, жажда любви так велика, что она решила пойти против себя, своих моральных минимумов, которые считала Святыми.На осторожное слово Бориса: «Никто не узнает о нашей любви. Я действительно не пожалею тебя!», Катерина решит: «Не жалей, goubi me! Дай всем знать, пусть все видят, что я делаю!». Похоже, Катерина преодолела страх греха, теперь она не боится человеческого суда. Самое страшное сейчас для Катерины — это мысль: «Как по замку гонять, вот смерть! И не плоти, так я найду дело, чтобы посмотреть». Но что победит — чувство или голос совести?
И вот кульминация… Тихон неожиданно возвращается. Как жить ей дальше? Обмануть не удастся. Как быть ее совестью? Жизненные пороки сошлись, кажется, со всех сторон. Все катилось против нее. Зловеще повисло предвзятое небо («плавно с кепкой и прикрыто). Катерина услышит наугад укоренившуюся фразу:« … я помню свое слово, что эта гроза не пройдет даром … или убьет кого-то или дом горит … ». Появится полуручная дама со своими предсказаниями. Пытаясь вознести молитву на облегчение, моральная мука, Катерина влезет в стену и, упав на колени, подняв голову, увидит« Жиен » Огонь».Внутреннее состояние не выдерживает психологического напряжения, и оно сразу публично, «по миру», в своем грехе. Нет, в обмане жить нельзя, суд совести был выше.
Сцена покаяния Катерина освобождает себя от моральных мучений, но тем самым осложняет и без того мучительное существование. Путь к спасению отрезан. Борис оказался слабак душой. Можно вернуться в дом Марфи Игнатьевны, покаяться, попросить прощения. Но для Катерины «Что дома, то в могиле еще.Снова жить? Нет-нет, незачем … И люди мне противны, и мой дом воюет … Грех! Не будет молиться? Кто любит, тот помолится … »
Нет, непокорная Катерина обнаруживает тупик. Последняя гроза — символ грозы, нависшей над Калиновым. Неслучайно спектакль заканчивается фольклорной сценой, узел семейных событий стремительно «на свету». Бесчеловечные основы «Темного царства» были открыты всем! Разъяренный Тихон вздыхает и произносит добрые слова: «Мама, ты ее убил! Ты, ты, ты… ». Общественное отношение к семейной драме Кабанова выразит в откровенном упреке и Кулигина:« Вот ваша Катерина. Делай с ней то, что хочешь! Ее тело здесь, возьми его; И душа больше не твоя; Теперь она предстает перед судом, который милосерднее тебя! Смерть Катерины расстреляла стоящий мир Калинова. В ее смерти, как заметил Добролюбов, есть что-то «освежающее и обнадеживающее».
Но кого винить в смерти Катерины? Она нашла выход из «тупика».«Но кто ее к нему привел? Можно договориться с Тихоном, который выкинет:« Мама, ты это взяла ».
Можно винить Бориса, который отказался взять с собой Катерину.
Но мне ближе другое исследование: «Они невыносимы для собственного испытания Катерины. Шокировали ее моральные устои. Это не просто« семейный обман », произошла моральная катастрофа, моральные устои сломаны в глазах Катерины». «Гроза» — это не трагедия любви (не отказ Бориса убивает Катерину).Скорее всего, это трагедия совести. Итак, Екатерина не смогла преодолеть греховность своей любви к Борису. Это безнадежное отчаяние примирить совесть с любовью к нему и непримиримостью, отвращение к домашней тюрьме, к плену и является причиной ее смерти. В этом, в ее любви, в ее душе, ее моральных устоях и высоких моральных требованиях, и заключается причина трагического исхода этого из жизни.
1 Вариант записи
На мой взгляд, дать точный ответ невозможно.Борис и Тихон в какой-то мере виноваты в смерти Катерины. И они могли догадаться, как все можно закончить.
Борис может быть виноват, ведь он сам связался с Катериной, зная, что она замужем. Катерина даже пыталась его водить, но он отказался и сказал, что любит ее: «Катерина». Смотришь от меня! «Смотрит, попян! Знаешь: я ведь никогда не терплю этого греха, никогда не страдаю! Ведь он заболеет, Стоун. Борис. Не гони меня! Катерина. Зачем тебе моя смерть? Борис.Как я могу желать твоей смерти, когда я люблю тебя больше всего о свете, больше себя!
Все-таки Борис, наверное, виноват, потому что, когда Катерина предлагала уехать в Сибирь, он отказался. Борису все не нужно, он не готов никуда с ней уезжать. Цитата подтверждает, что Борис не берет Катерину с ним: «Катерина. Куда ты собираешься? Борис. Далеко, Катя, в Сибирь. Катерина. Забери меня отсюда! Борис. Не может быть я, Катя. Не в его мыслях я иду, Просто лошади готовы; Я просто сбежал от дяди на минутку, я просто хотел попрощаться с тобой там, где мы тебя видели.«
Тихон, на мой взгляд, виноват, потому что Катерина не обратила должного внимания. Также Тихон Кабаниха сказал, что вел к самой Катерсне строже:« Кабанов. Да чего ей бояться? Со мной, и это прекрасно, что она меня любит. Кабанова. Сколько чего не бояться! Как же тебе бояться! Да ? Вы не будете бояться, я подавлен. Кабанова. Итак, как вы думаете, с женой все нужно? И не переборщите, и не противоречите? «
Даже Тихон слишком сильно зависел от матери.Он повиновался ему во всем. Поэтому он хотел куда-то поехать и где-то отдохнуть, а жена не хотела брать жену. Также Тихон уезжает не просто расслабиться, а еще и выпить: «Варвара. Да как, ассоциируется! Уйдет, так ерунда. Он сейчас слушает, а сам думает, как поскорее что-то вырвать». Его уезд мог стать одной из причин измены Катерины, и, как следствие, мог стать причиной смерти Катерины.
Этими цитатами и фразами я хотел показать, что считаю виновными в смерти Катерины Тихон и Бориса, потому что они оба виноваты почти в равной степени.
2 Опции
В пьесе «Остров Александра Николаевича» затрагиваются различные типичные проблемы и события того времени. Одно из самых ярких и, пожалуй, трагичных — самоубийство Катерины. Почему она это сделала и кто был причастен к ее смерти? Это то, что хотелось бы разобрать.
На мой взгляд, в самоубийстве Катерины виноваты многие жители города Калинова. Один из таких людей — Тихон. Девушка хоть и не испытывала к мужу каких-то романтических чувств, но старалась быть для него так называемой, идеальной женой.К сожалению, ситуация, в которой оказалась Катерина Кабанова, просто убила ее. Тихон во всех ситуациях прислушивался к своей матери, даже когда дело касалось его жены, хотя он сказал, что сожалеет о Катерине, все же избил девушку перед мамой. В пьесе «Александр Николаевич Островский» это утверждение подтверждается следующим образом: «А я ее люблю, жалко ее большим пальцем. Немного сломал, а потом мама приказала. Жалко на нее смотреть». Катерина Кабанова не чувствовала себя нужной, она была совершенно недовольна таким отношением Тихона к ней.Вместо этого, чтобы как-то противостоять удаву и не дать ему грубо по отношению к Катерине, герой выполняет все приказы матери: «Нечего ломать! Должен выполнить то, что говорит мать». Из-за аналогичной ситуации, которая сложилась в В доме Кабани Катерина Петровна хотела чувствовать себя нужной и просто счастливой, чего она не чувствовала в браке с тионом, но нашла в Борисе. Таким образом, Тихон Кабанов сам поспособствовал измене нашей героини, а в скором времени и ее гибели.
Второй — важный герой, который тоже сыграл огромную роль в судьбе Катерины Борис. Борис совершил несколько проступков, в том числе тот, который повлиял на судьбу нашей несчастной и наивной героини. Он показал Катерине, что значит быть по-настоящему счастливым человеком. Героиня стала чувствовать себя нужной, в ее жизни появился мужчина, относящийся к ней совсем по-другому, отлично справился с тем, как это было сделано в доме Кабани, и в ее жизни, с приходом Бориса, появился смысл. В пьесе Островского это утверждение подтверждается следующим образом: «Что-то во мне такое необычное.Наверняка снова заживаю. «Такое отношение походило на нее так же, как было в ее родительском доме до замужества, — вспоминала Катерина эти времена:« Мама в душе меня не заботила, одевала меня как куклу, не заставляла; Что хочу, то и получилось, и делаю. Однако, несмотря на множество положительных моментов в
отношениях этих двух героев, Борис виноват в ее самоубийстве. Он дал ей надежду на счастливую жизнь, но когда Дико отправляет парня в Сибирь, а героиня просит поехать с ним , он ей отказывает, не понимая, чем он был хуже, но Катерина, он считает ситуацию с Борисом изменой мужа, огромным грехом для верующей героини.В пьесе эти слова подтверждаются следующим образом: «Знаете ли вы: ведь я не солю этот грех, никогда до соленого! Ведь он на душу упадет, камень».
Рассмотрев оба Герои, представленные мной, каждый в той или иной степени виноват в столь печальной гибели несчастной девушки. Тихон был священным «сыном Мамиеницы», не имевшим собственного мнения. Борис не понимал своей глупости в том, что Катерина Кабанова дает ей толчок к самоубийству. Несчастная девушка просто не видела смысла жить в таком доме (особенно после позорного признания в измене), атмосфера в нем просто убивала героиню, и вскоре она была раскрыта о самоубийстве.
Очерк Островского А.Н. Отношение к письмам вокруг Катерины Гроза
Драма «Гроза» — вершина творчества Островского. В своем произведении писатель показывает несовершенство патриархального мира, влияние постройки на нравы людей, раскрывает общество со всеми его пороками и недостатками, и одновременно представляет героя драмы, иную от этого чуждого ей сообщества раскрывается влияние общества на этого человека, то, как персонаж входит в круг этих людей.В «грозе» этим новым, непохожим на других героем «Светлый Свет» становится Катериной. Он принадлежит старому патриархальному миру, но при этом вступает с ним в непримиримый конфликт. На своем примере писательница показывает, как страшно находиться в «царстве деспотов и самосовершенствования» человеку с такой чистой душой, как Катерина. Женщина вступает в конфликт с этим обществом, и наряду с внешними проблемами в душе Катерины назревают внутренние противоречия, которые в совокупности с роковыми обстоятельствами приводят Катерину к самоубийству.
Катерина — женщина с сильным характером, но между тем даже она не выдерживает «царства самоделов и деспотов».
Свекровь (Кабаниха) — грубая, властная, деспотичная, невежественная, она закрыта для всего прекрасного. Из всех актеров сильнейшее давление на Катерину оказывает Марфа Игнатьевна. Сама героиня признается: «Каба не свекровь! .. она меня раздавила … От нее меня и дом оттолкнули: стены даже противные». Кабаниха постоянно обвиняет Катерину почти во всех смертных грехах, упрекает и поднимает за нее повод и без повода.Но Кабаниха не имеет морального права издеваться и осуждать Катерину, потому что внутренние качества жены сына по своей глубине и чистоте не идут ни в какое сравнение с застывшей, потрепанной, низкой душой Мартой Игнатьевной, а между тем Кабаниха — одна из тех, чья Вина Катерина приходит к мысли о самоубийстве. После смерти главного героя Кулигин говорит: «… душа уже не твоя: она перед судьей, который милосерднее тебя». Катерина не может смириться с той гнетущей, замкнутой атмосферой, которая царит в Калинове.Ее душа привержена свободе любой ценой, она говорит: «Что хочу, то и сделаю», «Я уйду, и это было так». С замужеством жизнь Катерины превратилась в дневной ад, это существование, в котором нет радостных моментов, и даже любовь к Борису не спасает ее от тоски.
В этом «темном царстве» ей все чуждо, все ее угнетает. Она, по обычаям того времени, вышла замуж не по его воле, а за неношеного мужчину, которого никогда бы не полюбила.Катерина прекрасно понимала, как западаешь и жалею своего супруга, сам он не может противостоять своей маме-удаву и, естественно, не в состоянии уберечь Катерину от постоянных мышей со стороны свекрови. Главный герой пытается убедить себя и Варвару в том, что она любит своего мужа, но все же позже признается сестре мужа: «Мне его очень жаль». Жалость — единственное чувство, которое она испытывает к мужу. Сама Катерина прекрасно понимает, что никогда не любит своего мужа, и слова, сказанные ею при уходе супруга («как будто я любила тебя»), — это слова отчаяния.Катерина уже увидела другое чувство — любовь к Борису и попытку схватить мужа, чтобы предотвратить беду, грозу, приближение которой она считает бесполезным и бесполезным. Не для нее выбран, он стоит рядом с женой, но в своих снах уже далеко от нее — мысли о сапогах и прогулке за предел Калинова, он сам жене говорит: «Я тебя не понимаю. вон, Катя! » Да где он ее «разбирает»! Внутренний мир Катерины слишком сложен и непонятен таким людям, как Кабанов.Не только Тихон, но и его сестра Катерина говорит: «Я не понимаю, о чем вы говорите».
В «Темном королевстве» нет ни одного человека, чьи духовные качества были бы равны Катеринине, и даже Борису — герою, выделенному женщиной из всей толпы, раскрученной Катериной. Ее любовь — бурная река, его собственная — небольшая река, которая вот-вот пересохнет. Борис собирается просто погулять с Катериной во время ухода Тихона, а потом … тогда это будет видно. Его не слишком заботит, чем обернется страсть к Катерине, Бориса даже не останавливает предупреждение Кудряша: «Вы хотите его полностью испортить.«На последнем свидании он говорит Катерине:« Кто бы ни знал, что мы за свою любовь страдаем вместе с тобой », потому что при первой встрече женщина сказала ему:« Разбитый, разоренный, разоренный ».
Причины подтолкнувшие Катерину к самоубийству, скрыты не только (и даже не столько) в окружающем ее обществе, но и в самом нем. Ее душа — драгоценный камень, и вторжение инородных частиц невозможно. Она не может, как Барбар, действовать по принципу «Если бы все это было еще круто, да, она не могла бы жить, храня такую страшную тайну и даже признание до того, как все не принесут ей облегчения, она понимает, что никогда не будет неизбежно сама, и не может принять Это.Она встала на путь греха, но не станет его усугублять, облизывая себя и всех, и понимает, что единственное избавление от ее духовной муки — это смерть. Катерина просит Бориса увезти ее в Сибирь, но даже если она сбежит из этого общества, ей не суждено спрятаться от себя, от угрызений совести. В какой-то степени это может понять и Борис и говорит, что «только один и ты должен попросить Бога умереть как можно скорее, чтобы долго мучиться!» Одна из проблем Катерины в том, что «она не умеет обманывать, это невозможно скрыть.«НК обмануть, ни скрыть от себя, ни тем более от другого не может. Катерина постоянно страдает сознанием своей греховности.
В переводе с греческого имя Екатерина означает «всегда чистая», и наша героиня определенно всегда стремится к духовной чистоте. Ей чуждо всякое фальшивое и неправдивое, даже поражающее столь низкое общество, это не меняет его внутреннего идеала, она не хочет становиться такой же, как многие люди этого круга. Катерина не впитывает грязь, ее можно сравнить с цветком лотоса, который растет на болоте, но, несмотря ни на что, цветет уникальными белоснежными цветами.Катерина не доживает до пышного цветения, ей привезли полустойкий цветок, но никакие отравляющие вещества в него не проникли, он умер невиновным.
Катерина протеста в драме «Гроза»
А.Н. Островский, автор многочисленных пьес о купцах, создатель репертуара Русского национального театра по праву считается «певцом купеческой жизни». И он сидит, скульптура скульптора Андреева, у входа в Малый театр и напоминает нам о прошлом, о темном, смешном и ужасном мире их многочисленных героев: перчаточных, ярких, тихих, диких и игривых.Образ мира Москвы и провинциальных купцов, с легкой руки Добролюбова названный «Темным царством», стал главной темой творчества Островского. Не исключение и драма «Гроза», вышедшая из печати в 1860 году. Сюжет пьес прост и типичен для той среды и эпохи: молодая замужняя женщина Катерина Кабанова, не найдя отклика на свои чувства в своем муже, полюбила другого. человек. Должна с угрызениями совести и не желая принимать мораль «Темного Королевства» («Делай, что хочешь, если бы только все Шито, это было»), — признает она в своем поступке в общенациональной церкви.После этого признания ее жизнь становится настолько невыносимой, что она кончает жизнь самоубийством. Образ Катерины — самый яркий образ в спектакле Островского «Гроза». Добролюбов, подробно проанализировав образ Катерины, назвал его «Светлый свет в темном царстве». Хорошо и по неосторожности слили жизнь Катерины в родительский дом. Здесь она чувствовала себя «по воле». Катерина жила легко, беззаботно, весело. Он любил ее сад, в котором она часто гуляла и любовалась цветами. Рассказывая позже Варвар о своей жизни в родном городе, она говорит: «Я жила, я ничего не лечила, именно птицу в завещании.Мама в душе не гналась, одевала меня куклой, не заставляла то, что я хочу работать, то и я делаю. «Катерина отличается от всех представителей« Темного царства »глубиной своих чувств, честностью, правдивостью, отвагой, целеустремленностью. Воспитавшись в хорошей семье, она сохранила все замечательные черты русского языка. Это чистая, искренняя, горячая природа, открытая душа, которая не умеет обманывать. «Я не умею обманывать, я не могу что-то скрыть», — говорит она Барбар, который утверждает, что все в их доме держится на обмане.Та же Варвара называет нашу героиню какой-то «мудростью», «чудесной». Катерина сильная, решительная, волевая натура. Она с детства была способна на смелые поступки. Рассказывая о себе Варвар и подчеркивая ее горячий характер, она говорит: «Такая я горячая возникла!». Катерина любила природу, ее красоту, русские песни. Поэтому ее речь эмоциональная, восторженная, музыкальная, оснащенная — проникнута высокой поэзией и иногда напоминает народные песни. Воспитавшись в родном городе, наша героиня переняла все вековые традиции своей семьи: покорность старшим, религиозность, покорность обычаям.Катерина, нигде не учившаяся, любила слушать чужих и сказок богомолов и воспринимала все их религиозные предрассудки, которые указывали на ее молодую жизнь, заставляли Катерину воспринимать любовь Бориса как страшный грех, от которого она старается и не может покинуть. Попадая в новую семью, где все находится под властью жестоких, суровых, грубых, деспотичных Кабани, Катерина не находит политического отношения к себе. Мечтательная, честная, искренняя, приветливая к людям Катерина особенно тяжело воспринимается гнетущей атмосферой этого дома.Постепенно жизнь в доме Кабани, который постоянно оскорбляет человеческое достоинство Катерины, становится для молодой женщины невыносимой. В ее душе начинает зарождаться протест против «Темного царства», не давшего ей счастья, свободы и независимости. Этот процесс развивается … Катерина кончает жизнь самоубийством. Таким образом, она доказала свою правоту, моральную победу над «Темным королевством». Добролюбов в своей статье, давая оценку образу Катерины, писал: «Это истинная сила характера, которую в любом случае можно трепать! Вот на какую высоту приходит наша народная жизнь в своем развитии!» То, что поступок Катерины был типичным для его времени, подтверждает тот факт, что в Костроме был подобный случай в семье клыкастых купцов.И еще долго после этого артисты, игравшие по пьесе в пьесе, хмурились, чтобы увидеть сходство с собакой.
I вариант
Катерина — главная героиня драмы А. Н. Островского «Гроза». Н. А. Добролюбов определил его как воплощение «сильного русского характера», назвал «Светом Света в Царстве Тёмном». Но, несмотря на душевные силы и твердый характер, Катерина умирает. Почему?
С образом Катерину в драме связывает мотив космоса, полета.Она мечтает летать как птица. С самого начала драмы она согревает его смерть, возможно, потому, что она не создана для жизни в «Темном королевстве».
Но, с другой стороны, онародед, образованный на Sre de, а также Кабаниха, Тихон, Дикий и другие. История жизни await — один из самых поэтических монологов Катерины, главный из которых — пронизывающая взаимная любовь. «Я жила, ничего не лечила, именно птичка в завещании … Что хочу, то получилось, то и делаю», — говорит Катерина.
Вся ее жизнь — это домашнее задание и религиозные мечты. Этот мир идиллический, в нем личная связь с сообществом, которое является душой патриархального миниграции. Но когда душа исчезает, остается Кабаниха и мир, который держится на насилии и принуждении. Не зря Барбара, слушая рассказ Катерины, удивленно восклицает: «А у нас то же самое». И чуткая Катерина ей отвечает: «Да все как бы из-под неволи».
В Катерине рождается новое чувство, новое отношение к Ми-Ру, непонятное другое: «Что-то во мне такое необычное.Я просто снова начинаю жить или … не знаю, — говорит она.
Это смутное ощущение, которое Катерина, конечно, не может объяснить рационально, это бодрствующее чувство личности. В Катерине любовь рождается и растет, а не укладывается в рамки общественной морали. Проснулась от чувства любви, которую Катерина из-за своей религиозности воспринимает как страшный, невидимый грех. Любовь к Борису для нее, замужней женщины, есть нарушение морального долга. Моральная и религиозная опека полны ее смысла и значения.Она хочет быть чистой и безупречной, ее моральные требования к себе безупречны.
Уже осознав его любовь к Борису, она изо всех сил сопротивляется ей, но не находит поддержки в этой борьбе. «Я определенно стою на краю пропасти, и меня туда кто-то толкает, но я не удерживаю, чтобы удержать», — признается она Варвару. И действительно, вокруг него все рушится. Тихон уезжает — в надежде найти поддержку в выдаче мужа. Варвара дает ей ключ от калитки. «Я не боюсь за тебя греха, если я убежал от человеческого суда!» — говорит Борис.Эти слова — вечная смерть. Сознание греха сохраняется и в жатве счастья полностью овладевает героиней, когда этот навигатор заканчивается.
Она не видит другого выхода своей муки, кроме смерти. Нет никакой надежды на прощение, подталкивая ее к самоубийству — грех еще более серьезен с точки зрения христианской морали. «Я все еще загубила свою душу», — говорит Катерина. Смерть ка-терина предопределена и неизбежна, независимо от того, как люди себя ведут, от чего это зависит.Она неизбежна, потому что ни ее самосознание, ни весь образ жизни, в котором оно существует, не позволяют личному ощущению, что я проснулся в нем, вспыхнуть срывом и ярко расцвести в «Темном Королевстве».
II вариант
Появление «грозы» вызвало ожесточенные споры в литературной среде. Если Тургенев видел Островского «Удивительное, величайшее произведение русского, могучего, вполне освоенного таланта», то другие (например, критик журнала «Наше время» Н.Ф. Павлов) объявил пьесу аморальной, не удовлетворяющей «требованию». Тургеневская точка зрения кажется более ответственной за действительность.
Центральная героиня драмы — Катерина, которую Добролюбов честно написал «Светлый свет в темном царстве». Природа впечатлительная, чуткая, честная, она рвет в атмосфере злобы и ненависти, царящая в доме Кабани («Куда теперь? Иди домой? Нет, я что домой домой, что в Махи-Лу — все равно» … что в могиле! В могиле лучше … »), в окутанной атмосфере целого города (« жить снова? Нет, нет, не надо … нехорошо! И люди мне противны, а дом борется за меня, а стены бьются! »).
Эта невыносимая атмосфера присоединяется к этому невыгодному отчуждению по отношению к внешнему миру, что не свойственно ее душе, любящей и стремящейся в ° Ле («Почему люди не летают, как птицы? Я птица.Когда стоишь на горе, так она отталкивается. Вот как бы тошнило, руки поднял и полетел … »), единственное, что для нее глоток счастья, это Лю-Бов Борису, и то-то и то, что она считает тяжким грехом, за который, по ее представлениям, должна последовать брутальная машина.
Гибель главного героя завершает островной спектакль «Гроза», жанр которого можно обозначить как трагедию. Гибель Катерины в «грозу» является стыком произведения и несет особую смысловую нагрузку.Сцена самоубийства Катерины породила множество вопросов и толкований такого поворота истории. Например, Добролюбов считал этот поступок благородным, а Писарев придерживался точки зрения, что такой исход был «совершенно неожиданным для нее (Катерины)». Достоевский де считал, что смерть Катерины в спектакле «Гроза» произошла бы без деспотизма: «Это жертва собственной чистоты и своих убеждений». Легко видеть, что мнения критиков расходятся, но в то же время все отчасти верны.Что заставило девушку принять такое решение, сделать за стол отчаянный шаг? Что означает смерть Катерины героини пьесы «Гроза»?
Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо детально изучить текст работы. В первом действии читатель встречает Катерину. Изначально мы видим Катю как безмолвную свидетельницу ссоры Кабани и Тихона. Этот эпизод дает возможность разобраться в нездоровой ситуации несвободы и угнетения, в которой вам предстоит пережить Кейт.Каждый день она убеждена, что прежней жизни, какой была до замужества, никогда не будет. Вся власть в доме, несмотря на патриархальный образ жизни, сосредоточена в руках лицемерной Марфы Игнатьевны. Муж Кати, Тихон, не может уберечь жену от истерики и лжи. Его изобретательная подача матери показывает Катерине, что в этом доме и в этой семье нельзя рассчитывать на спасение.
С детства Катю приучали любить жизнь: ходить в церковь, петь, любоваться природой, мечтать.Девушка «дышит полной грудью», чувствуя себя в безопасности. Ее учили жить по правилам домашнего хозяйства: уважать слово старших, не трогать их, слышать мужа и любить его. А Катерина замужем, ситуация в корне меняется. Между ожиданиями и реальностью огромная непреодолимая пропасть. Саморамизм Кабани не знает границ, его ограниченность в понимании христианских законов пугает верующую Катерину. А что такое Тихон? Он вовсе не тот человек, который достоин уважения или хотя бы сострадания.Часто пьющий Тихон Катя чувствует только жалость. Девушка признается, что как бы она ни старалась любить мужа, ничего не получается.
Ни в какой сфере девушка не может реализовать себя: ни хозяйкой дома, ни любящей женой, ни заботливой мамой. Появление Бориса девушка расценивает как шанс на спасение. Во-первых, Борис не похож на остальных Калинова, и ему, как и Кэт, не нравятся неписаные законы Темного Королевства. Во-вторых, Кати посещали мысли о том, чтобы добиться развода и после этого жить с Борисом честно, не боясь осуждения со стороны общества или церкви.Отношения с Борисом развиваются стремительно. Одной встречи хватило двум молодым людям, чтобы полюбить друг друга. Даже не имея возможности поговорить, Борис мечтает о Кате. Девушку очень беспокоят возникшие чувства: она иначе воспитана, не может Катя ходить с другим секретом; Чистота и честность «мешают» Кате скрывать любовь, делать вид, что мешают всему, о чем «Шитово прикрывает» и другие не догадываются.
Очень длинная девушка решилась на свидание с Борисом, а ночью все равно шла в сад.Автор не дает описания первой десятки, когда Катерина увидела возлюбленного. На самом деле в этом нет необходимости. Легко представить себе их досуг и нарастающее чувство тепла, которое было у Катерины. Сам Борис сказал: «Всего десять дней и прожил». Приход Тихона Кабанова выявил новые стороны в персонажах персонажей. Выяснилось, что Борис вообще не хочет огласки, лучше откажется от Кати, которая втянется в интриги и скандалы. Катя, в отличие от молодого человека, хочет рассказать о сложившейся ситуации и мужу, и свекрови.Будучи человеком несколько неизменным и впечатлительным, Катя, настроенная раскатистым громом и словами Ярмарки Барсни, призналась во всем Кабанову.
Сцена сломана. Далее мы узнаем, что Марфа Игнатьевна стала более шумной и требовательной. Она унижает, оскорбляет девушку намного сильнее, чем раньше. Катя понимает, что не настолько виновата, сколько хочет убедить свекровь, ведь такой тирании удав нужен только для самоутверждения и контроля. Именно свекровь становится главным катализатором трагедии.Тихон, скорее всего, простил бы Катю, но ему остается только послушаться матери и уйти пить в пустыню.
Представьте себя на сайте героини. Представьте себе все, с чем ей приходилось справляться каждый день. Как изменились отношения после признания. Муж, который не может пожинать матерей, но при любой удобной возможности находит утешение в алкоголе. Свекровь, олицетворяющая всю грязь и мерзость, от которой чистый и честный человек хочет держаться как можно дальше.Сестра моего мужа, единственная, кому интересна твоя жизнь, но она не может до конца понять. И любимого человека, для которого общественное мнение и возможность получения наследства оказались гораздо важнее чувств к девушке.
Катя мечтала стать птицей, вечно порхать из темного мира Саморама и люстры, вырваться на волю, летать, быть свободной. Смерть Катерины была неизбежна.
Однако, как было сказано выше, существует несколько разных точек зрения на самоубийство Катерины.В конце концов, с другой стороны, разве Катя не могла просто сбежать, не приняв столь отчаянных решений? Вот то, что не могло. Это было не для нее. Честно говоря, быть свободным перед ним — вот чего так страстно желала девушка. К сожалению, все это можно было получить только ценой собственной жизни. Смерть Екатерины — поражение или победа над «Темным королевством»? Катерина не победила, но и не осталась проигравшей.
Контрольная работа по работе
Произведение «Гроза» по пьесе А.Н. Островский в 1859 году, в первый вечер его постановки, был предметом множества споров между критиками, которые отзывались о произведении с разных позиций. В спектакле есть несколько важных моментов, один из которых — смерть главного героя и отношение к ней. Кто-то уверен, что это насильственная смерть, другие считают, что ее смерть — это освобождение от гнета и муки, которые пережила Катерина. Постараюсь подробнее рассмотреть образ девушки и ответить на этот вопрос.
Катерина — молодая жена Тихона и невестка Кабаних.
Порядки, в которых она выросла и живет, не отличаются друг от друга, но условия различаются. В родительском доме Катерина была его любимой дочерью, которую она вынашивала и о которой заботились, в доме Кабани она всего лишь невестка, обязанная подчиняться мужу и свекрови. Ее аспектность и мечтательность Кабани не одобряли и не осуждали, потому что девушка, находясь в некоем плену, «вообще не вызывала».«Катерина не испытывает глубокой любви к мужу и выдаваемой ему его родителями, она даже не сопротивлялась браку и приняла его как должное. Однако потом девушка влюбляется в Бориса, тогда проявляется непоследовательность ее характера. Ее любовь настолько сильна, что она, замужняя женщина, во время отъезда мужа встречается со странным мужчиной.Хотя Катерина очень увлеклась и понимает, что это так грешно и что счастье ей не приносит, она все равно ходит на встречу. она не гонит за собой идею предательства, она только хочет чувствовать себя счастливой, хотя бы чувствовать себя счастливой и оставаться с любимым человеком, который в свою очередь тоже любит ее.
Но потом оказывается, что ее возлюбленный, как и Тихон, слабый человек, не способный изо всех сил бороться за свое счастье. Катерина находится в «Темном королевстве»: ее окружают безжалостные, лживые, эгоистичные и жестокие люди, которые хотят быть виноватыми в других, но не в себе. Наша героиня наоборот борется за счастье, что показывает ее сильный характер, она не пытается обвинить кого-то в своих бедах и признается, что грешник, она сразу же хочет рассказать Тихону о своей измене, но Варвара заставляет ее замолчать.По окончании 4 действий девушка не может скрыть измену, так как ее сердце страдает, а страх наказания над душой наполняет ее, она раскаивается в содеянном. Ложь, которая появилась в жизни Катерины, жесткая и невыносимая, и, чтобы избавиться от этой серьезности, она говорит всю правду, в надежде понести наказание и тем самым очиститься.
А теперь про обман знают все, а это значит, что и в доме Кабани, и в Калинове вообще жить не будет. Катерина все еще цепляется за счастье и пытается уговорить Бориса взять ее с собой, но он ей отказывает.Умирает надежда на лучшее, не выдержав очередной жестокости, героиня решается на самый страшный грех — самоубийство. Таким образом, Катерина освобождается от гнета и мучений души и обретает покой.
Катерина нам кажется «Светлый Свет в Царстве Тьмы», жители которого пытаются отплатить ему за то, что он отличается от других. Хотя девушка пытается противостоять ему, попытки тщетны, так как не чувствуют поддержки и все больше и больше ослабевают. На мой взгляд, после отчаянных и безуспешных попыток противостоять тому обществу, которым она была окружена, мука Катерины стала настолько тяжелой, что она пошла на такой трудный шаг, в надежде на спасение.Таким образом, ее смерть заставила ее избавиться от МУК, что означает освобождение.
Кто виноват в смерти Катерины?
Кто виноват в смерти Катерины? Борис? Тихон? Кабаниха? Я считаю, что виновато все «темное царство», которое разорено, колеблется в людях все человеческое, убивает естественные порывы и стремления.
Но Катерина не смогла принять это и превратиться в бездушное существо. С детства привыкла к свободе, с детства жила без угнетения.И в этих условиях у Катерины естественно для такой ситуации характерные черты характера: доброта и сила воли, мечтательность и решительность в действиях, любовь к жизни, ко всему прекрасному, яркому, высокому и одновременно гордость и чувство собственного достоинства. Катерина говорит Барбарю: «Вот такая я горячая! Мне было еще шесть лет, не больше, так и я! Меня чем-то обидели дома, а дело было вечером, было темно — я выбежала на Волгу. , сел в лодку, и он остановил ее у берега.На другое утро нашли верт за десять. «
И Катерина попадает совершенно в другой мир, где все основано на страхе, зависти, на слепом авторитете власти, на произволе старших. Здесь никому не нужна нежность, искренность Катерины, требуется только смирение. и послушание.В этом мире и к людям отношение отличается от того, к чему привыкла Катерина. Здесь окружение включает в себя в зависимости от своего положения в обществе, государства, происхождения.Кулигин рассказывает Борису об отношениях купцов: «Торговля с другом подрывается, и не столько грубостью, сколько завистью. Они занимаются друг другом, она числится в их высоких хорах пьяных орденов. И те за них, за маленькую албель, на голых простынях злобных строк соседа ». Мешан здесь вообще не считает людей. Это хорошо видно в диалоге Кулигин и Дикий. Вот такая дикая реплика: «Что я тебе — ровня, что ли? Так прям с мордой и лезет поговорить… Для других ты честный человек, а для меня грабитель, вот и все … Значит ты знаешь, что ты червяк. Хочу подарить, запишу »
Поэтому неудивительно, что Катерина его добрый, светлый мир его чувств не смогла смириться с« Темным царством ». Добролюбов писал:« Она очень живет мирно и готова подчиняться всему, что только не противно ее характеру … Но, признавая и уважая чаяния других, она требует такого же уважения к себе, и любое насилие, каждое принуждение глубоко проникает в ее кровь.Она страдает, пока он не заговорит в этом, особенно ее сердце, особенно его сердце, пока он не обиделся в этом, это будет такое требование ее натуры, без удовлетворения она не может оставаться спокойной. «И такая потребность появилась у Катерины.
Она встретила мужчину, который, как ей казалось, был достоин ее любви. Эта любовь озарила ее жизнь, пробудила стремление к счастью, добру, красоте, воле. А Катерина, испытав такое настоящее счастье, ясно увидел, как безмерно ее жизнь в доме Кабани, и понял, что больше не может вернуться в эту жизнь.В разговоре с Барбарой она сама признается в этом: «Если я увижу с ним хоть раз, — говорит она, — я сбегу из дома, ни за что на свете не пойду домой!»
Удалось скрыть любовь Бориса, обмануть тещу, ее мужа. Но Катерина этого не хотела и не могла. «Если она не может наслаждаться его чувством законности и святости, в свете Белого Дня, перед всеми людьми, если она вырвет то, что она нашла, и то, что она так дорого стоит, она ничего не хочет в жизни, она не хочет ее жизни.«- отметил в своей статье Добролюбов.
Был ли у Катерины другой выход из сложившейся ситуации? Катерина была готова уйти от Бориса. Ее не пугает далекая Сибирь, трудный путь. Она просит Бориса взять ее с собой, но получает отказ. Борис слабый, зависимый, он не может защитить Катерину от гнева Кабани. Тем более не способен защитить ее Тихон, который ни шаг не идет против воли Мамы.
Так что путь к свободе жизнь, к счастью, отрезана.«Куда теперь? Домой? Нет, мне есть что домой, что в могиле все равны», — говорит Катерина в своем последнем монологе. И, закончив самоубийством, совершив страшный с точки зрения греха, она думает не о спасении своей души, а о любви. Последнее слово обращается не к Богу, а к Борису: «Друг мой! Радость моя! Прощай!» — восклицает она.
«Ужасный вызов» «Темного Кигара» был брошен этим актом, который Катерина уничтожила, не дав ей возможности жить так, как она требовала своей природы, и оставив ей другой путь освобождения, кроме освобождения смерти.
П.С. Написание в принципе дает правильный ответ на вопрос темы. Его основное содержание — анализ, близкий к пересказу основной сюжетной линии спектакля, его насыщенной стороны.
Очерк на тему «Душевная драма Катерины» по пьесе А.Н. Островского «Гроза. Композиция ментальной драмы катерины спектакль гроза
Драма «Гроза», вышедшая в 1860 году, явилась своеобразным результатом творческих достижений Островского.В нем более отчетливо проявилась его сатирическая сила и способность отстаивать прогрессивные тенденции, возникающие в жизни.
В спектакле «Гроза» драматург изобразил не только мрачные условия «темного царства», но и проявления глубокой ненависти к ним. Сатирическое осуждение естественным образом слилось в этом произведении с утверждением новых сил, растущих в жизни, позитивных, ярких, поднимающихся на борьбу за свои права человека.
Чувства недовольства и стихийного негодования выразились в решительном протесте главной героини пьесы Катерины Кабановой.Но протест Катерины перерастает в духовную драму. Она вышла замуж не по любви, вышла замуж за Тихона Кабанова только потому, что у его матери был капитал. Да, Катерина, будучи сильной и цельной натурой, не могла полюбить такого человека, безвольного, слабого, не имеющего собственного мнения, во всем подчиняющегося только своей матери. И когда на пути Катерины встречается Борис, в ее душе сталкиваются два разноплановых и одинаковых мотива. С одной стороны, отказаться от любви, оставаясь несчастным на всю жизнь, с другой — следовать естественному влечению сердца и стать преступником в собственных глазах (не говоря уже о публике).
В царстве кабана, где все живое увядает и усыхает, Катерину одолевает тоска по утраченной гармонии. Ведь до замужества она «жила, ни о чем не печалилась, как птица в дикой природе». Поэтому ее любовь сродни желанию поднять руки и полететь. Героине нужно слишком много от нее. Но судьба объединяет людей несоизмеримых по глубине и моральной чуткости. Едва ли Борис лучше Тихона бесхарактерностью, безволием. Тихон искренне любит Катерину и готов прощать ей любые обиды, а Борис, несмотря на свою любовь к Катерине, не думает о будущем, не собирается ничего менять.Он живет одним днем, ему хорошо сегодня — и этого достаточно для счастья. Более того, Борис не хочет оглашать свои отношения с Катериной, он боится, что они узнают о своей любви. Остается задаться вопросом, почему Катерина полюбила этого человека, к тому же, в отличие от робкого Бориса, она не хочет скрывать свою любовь: «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю! Если я не боялся греха за вас, то не убоюсь ли я человеческого суда? «Островский противопоставляет высокий любовный полет Катерины бескрылой страсти Бориса.
Этот контраст наиболее очевиден в сцене их последнего свидания. Надежды Катерины напрасны: «Если бы я жила с ним, может быть, увидела бы какую-то радость». «Лишь бы», «может быть», «какое-то» … слабое утешение! Но даже здесь она находит в себе силы думать не о себе. Именно Катерина извиняется перед любимым за причиненное ему беспокойство. Но Борис и подумать о таком не может: «Кто знал, что за нашу любовь мы так много страдаем вместе с тобой! Тогда лучше беги ко мне! Но разве она не напомнила Борису расплату за его любовь к замужней женщине в исполнении Кудряша, разве Кудряш не предупредил его об этом: «Ой, Борис Григорич, брось надоть! … Ведь это значит, что ты хочешь погубить ее окончательно … »Но разве сама Катерина не рассказывала об этом Борису? Увы, герой этого просто не слышал. Дело в том, что духовная культура просвещенных Борис полностью лишен морального «приданого». Калинов для него трущобы, вот он чужой. У него даже не хватает смелости выслушать Катерину до конца: «Вы бы нас здесь не нашли! «Это не та любовь, в которой нуждается Катерина.
Катерина одинаково героична как в страстном, безрассудном любовном интересе, так и в глубоком сознательном раскаянии.Пройдя грозные испытания, героиня морально очищается и покидает этот грешный мир с сознанием своей праведности: «Кто любит, тот помолится». Люди говорят: «Смерть из-за грехов ужасна». И если Катерина не боится смерти, то ее грехи искуплены.
Добролюбов считал образ Катерины близким «к положению в сердце каждого порядочного человека в нашем обществе».
Эмоциональная драма Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
Характер — это способность действовать согласно принципам.А. Н. Островский написал много пьес из купеческой жизни. Они настолько правдивы и ярки, что Добролюбов назвал их «играми жизни». В этих произведениях жизнь купцов описывается как мир скрытой, тихо вздыхающей печали, мир тупой, ноющей боли, мир тюремной гробовой тишины. А если есть бессмысленное бормотание, то он замирает уже при рождении. Критик Н. А. Добролюбов назвал свою статью, посвященную анализу пьес Островского, «Темное царство». Он выразил мысль, что тирания купцов держится только на невежестве и послушании.Но выход будет найден, потому что в человеке невозможно уничтожить желание жить достойно.
«… Кто сможет бросить луч света в уродливую тьму темного царства?» — спрашивает Добролюбов. Ответом на этот вопрос стала новая пьеса драматурга «Гроза».
Написанная в 1860 году пьеса и по духу, и по названию как бы символизировала процесс обновления общества, стряхивающего онемение тирании. Гроза издавна была олицетворением борьбы за свободу.И в спектакле это не только природное явление, но и яркий образ внутренней борьбы, начавшейся в темной купеческой жизни.
Актеров много … Но главная — Катерина. Образ этой женщины не только самый сложный, но и резко отличается от всех остальных. Недаром критик назвал ее «лучиком света в темном царстве». Чем Катерина так отличается от других «обитателей» этого «царства»?
В этом мире нет свободных людей! Таковыми не являются ни тираны, ни их жертвы.Здесь можно обмануть, как Варвара, но нельзя жить правдой и совестью, не сгибая сердца.
Катерина воспитывалась в купеческой семье, дома «жила, ни о чем не печалилась, как птица на воле». Но после замужества эта свободная натура попала в железную клетку тирании.
В доме Катерины всегда было много паломников и паломников, рассказы которых (и вся обстановка в доме) делали ее очень религиозной, искренне верующей в заповеди церкви.Неудивительно, что она воспринимает свою любовь к Борису как тяжкий грех. Но Катерина — «поэт» в религии. Она наделена ярким воображением и мечтаниями. Слушая разные истории, она как бы видит их в реальности. Ей часто снились райские сады и птицы, а, войдя в церковь, она увидела ангелов. Даже ее речь музыкальна и мелодична, напоминает народные сказки и песни.
Однако религия, замкнутая жизнь, отсутствие выхода для ее необычайной чувствительности отрицательно сказались на ее характере.Поэтому, когда во время грозы она услышала проклятия безумной дамы, она стала молиться. Когда она увидела рисунок «огненного ада» на стене, ее нервы не выдержали, и она призналась Тихону в любви к Борису.
Но религиозность даже как-то оттеняет такие черты героини, как стремление к независимости и правде, отвагу и решительность. Мелкий тиран Дикий и вечно упрекающий и ненавидящий родственников Кабаниха никогда не умеет понимать других людей. По сравнению с ними или с бесхарактерным Тихоном, лишь изредка позволяющим ему гулять на несколько дней, с любимым Борисом, не умеющим ценить настоящую любовь, характер Катерины становится особенно привлекательным.Она не хочет и не может обманывать и прямо заявляет: «Я не умею обманывать; Я ничего не мог скрыть) ».
Любовь к Борису — это для Катерины все: тоска по воле, мечты о реальной жизни … И во имя этой любви она вступает в неравный поединок с «темным царством». Свой протест она не воспринимает как возмущение всей системой, даже не думает об этом. Но «темное царство» устроено таким образом, что любое проявление независимости, независимости и достоинства личности воспринимается им как смертный грех, как восстание против основ правления тиранов.Поэтому спектакль заканчивается смертью героини: ведь она не только одна, но и раздавлена внутренним сознанием своего «греха».
Смерть храброй женщины — это не крик отчаяния. Нет, это моральная победа над «темным царством», сковывающим ее свободу, волю, разум. Самоубийство, согласно учению церкви, — грех непростительный. Но Катерина этого уже не боится. Влюбившись, она заявляет Борису: «Если бы я не боялась греха за тебя, неужели я убоюсь человеческого суда?» И ее последними словами были: «Друг мой! Моя радость! До свидания! »
Можно оправдать или обвинить Катерину в ее судьбоносном решении, но нельзя не восхищаться цельностью ее характера, жаждой свободы и решительностью.Ее смерть шокировала даже таких забитых людей, как Тихон, который на глазах обвиняет мать в смерти жены.
Это означает, что поступок Катерины действительно был «ужасным вызовом тиранической силе». Это означает, что в «темном царстве» способны родиться светлые натуры, которые своей жизнью или смертью могут осветить это «царство».
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта ostrovskiy.org.ru/
Письмо.Эмоциональная драма Катерины. (По пьесе А. Островского «Гроза»)
Конфликт, лежащий в основе сюжета драмы Островского «Гроза», выходит за рамки спектакля. Это конфликт между старыми — патриархальными принципами и новыми — стремлением к свободе. Этот конфликт очень важен, но не менее значимыми являются внутренние противоречия между чувствами и принципами человека.
В темном царстве, царстве деспотизма, где «слезы текут за запором, невидимые и неслышные», появилась героиня, отличавшаяся чистотой, поэтичностью.Эта исключительность и оригинальность характера героини — причина ее глубокой жизненной драмы.
Образ Катерины отличается непосредственностью, наивностью, нежностью, стремлением к свободе. В этом образе Островский отразил нравственную чистоту и красоту русской женщины. Природа наградила героиню честностью, искренностью, сердечностью и, конечно же, твердостью характера.
Островский начал свой спектакль на красивейшем берегу Волги, таким образом он стремился ввести публику в атмосферу жизни города, создать тот социальный фон, без которого невозможно понять драму Катерины.На первый взгляд, жизнь города не сливается с трагической судьбой героини, но Островский показывает нам гнетущую силу общественного мнения, которая в итоге привела Катерину к обрыву.
Поначалу героиня не хочет считаться с общественным мнением калиновчан: «Пусть знают, пусть все видят, что я делаю! Если я не боялся греха за вас, то не убоюсь ли я человеческого суда? Но она не выдержала тяжести «человеческого суждения»: «Все следят за мной весь день и смеются мне прямо в глаза… »
Драма Катерины разворачивается на глазах у города. На публике она призналась в измене мужу, на публике бросилась со скалы в Волгу. драма, раскрывает перед нами чуткую натуру, способную к изменению и борьбе. Героиня представлена в самых разных эмоциональных состояниях — в тихой радости и меланхолии, в ожидании счастья и в ожидании неприятностей, в смятении чувств и в припадке. страсти, в глубоком отчаянии и в бесстрашной решимости принять смерть.
С самого начала драмы Катерина с изумлением слушает то, что с ней происходит: «Что-то во мне такое необычное», «как будто я снова начинаю жить». Это ощущение исходит от Бориса (ее любимого).
Катерина сначала пытается отогнать от себя даже мысль о нем: «Я не хочу его знать!» Но уже в следующую минуту она признается: «Я думаю о чем угодно, а он все еще стоит перед моими глазами. И я хочу сломаться, и я ничего не могу сделать ».Катерина остается верна себе, и она не может «сломать» себя, то есть изменить свой характер. Она может только терпеть: «Я лучше потерплю, пока жду».
Ее терпение скоро испытывается, когда ей приходится слушать Тихона, говорящего словами Кабановой. Катерина обижается, что она осмеливается так бесцеремонно встать между ней и Тихоном. В сцене прощания с мужем слышен не только страх остаться наедине с искушением, но и предчувствие неисправимого, которое произойдет после его ухода.Еще важнее отчаянная, но искренняя попытка сблизиться с Тихоном: «… как бы я тебя полюбила …»
В монологе с ключом Катерина сначала пытается отвлечься, но не может и не делает. хочу обмануть себя: «Перед кем я притворяюсь!» В том-то и дело: героиня драмы не будет притворяться ни перед кем, а тем более перед собой. Основная фраза монолога: «И кабала горька, ох как горька». Горечь кабалы, возможно, подтолкнула героиню драмы на шаг, который оказался для нее роковым.Монолог, начавшийся с умственного замешательства, заканчивается бесповоротным решением: «Что бы ни случилось, я увижу Бориса!»
Стоя у ворот, Катерина все еще сомневается, стоит ли ей идти на встречу, но затем решает, несмотря ни на что, следовать велению своего сердца.
Можно убедиться, что Катерина не испугалась «человеческого суда» в сцене исповеди. Ситуация, в которой она оказалась, для нее невыносима. Чистота души не позволяет ей обмануть мужа.Недаром она открылась Варваре: «Обманывать не умею, ничего скрыть не умею». После того, как она все рассказала, она по-прежнему осталась верна своим чувствам к Борису. Катерина осознает преступление своей любви, но готова пренебречь всем и связать свою жизнь с ним.
Конец пьесы неоднозначен. С одной стороны, он пессимистичен, поскольку влюбленные разлучены, и главный герой умирает, но, с другой стороны, смерть Катерины помогла разоблачить разрушившее ее «темное царство».Трагический конфликт между живыми чувствами Катерины и мертвым образом жизни довел ее до крайности.
Катерина любит не как обычный человек, она готова на все ради любимого, даже преступить для нее священные понятия греха и добродетели. Читатели и автор сходятся в оценке Катерины. Для нас она не падшая женщина, а та, которая нашла в себе силы бороться со старыми устоями жизни, женщина, которая полна решимости найти свое счастье, даже таким неправедным путем.
Катерина — центральный персонаж пьесы Островского «Гроза». С момента создания произведение пользуется огромной популярностью. Спектакли по пьесе не сходят со сцены крупнейших театров. Основная причина такой популярности в талантливом раскрытии автором характера Катерины.
Неизбежный конфликт с окружающими и эмоциональная драма главной героини приводят к ее трагической гибели.
В образе Катерины Островский изобразил сильную независимую личность, скованную цепями традиционного общества.Патриархальный образ жизни, которого придерживаются все в городе, подавляет малейшие проявления живой души. Его главная сторонница — мать Тихона. Она воспитывала сына в условиях беспрекословного послушания. Тихон в глубине души понимает всю глупость наставлений матери, но сопротивляться ей не желает.
Катерина искренне любит и жалеет своего мужа. Она не может равнодушно смотреть на его унижение перед матерью. Но и исправить ничего не умеет.Душная атмосфера, царящая в городе, постепенно овладевает ею. Катерина бессознательно хочет вырваться из нее.
Эмоциональная драма Катерины заключается в том, что в других условиях она никогда бы не изменила мужу. Но в этом «сонном царстве» ей слишком тесно, она задыхается от такой жизни. В известном монологе главного героя «Почему люди не летают» наиболее ярко выражено это духовное желание. Фантастическое желание стать птицей и улететь «далеко-далеко» — страстный порыв измученной души.
На самом деле освобождение Катерины произошло из-за внезапной любви к Борису. Порядочность женщины не позволила ей открыто говорить об этом. Сближение произошло при содействии Варвары. Роман с Борисом, с одной стороны, вдохновил Катерину, позволил ей ощутить настоящее удовольствие в жизни. С другой стороны, этот роман стал губительным для главного героя.
Образ Катерины крайне трагичен. Ее нельзя считать падшей женщиной, предавшей мужа ради мимолетной страсти.Предательство произошло по вине сошедшей с ума старухи и ее безвольного сына. Время, проведенное без мужа, пролетело мгновенно. Катерина предвидит неминуемую расплату за свой страшный грех. Она легко могла все это скрыть, но, будучи глубоко религиозным человеком, не допускает даже мысли об обмане.
Эмоциональное потрясение Катерины усугубляется приездом Тихона. Она живет как в бреду, пугая окружающих своим поведением и словами.Катерину ждет божественная кара за свое греховное поведение. Чувство неминуемой смерти приводит ее к ужасному признанию перед мужем и его матерью. Исповедуя свой грех, она словно очищает душу перед смертью. Самоубийство Катерины — закономерный результат работы. Ее эмоциональная драма не могла быть разрешена иначе.
Катерина — прекрасный пример сильной духовной личности. Она не виновата в измене или собственной смерти. Островский убедительно показал, какое разрушительное действие на душу человека оказывают устаревшие представления и предрассудки.Эмоциональная драма Катерины характерна для любой исторической эпохи.
Несколько интересных композиций
- Польза и вред интернет-эссе Аргументация для эссе
Интернет появился в нашей повседневной жизни относительно недавно, но это не помешало ему прочно укорениться во многих сферах деятельности и стать технологией, которую используют почти половина
- Композиция Моя любимая сказка Царевна-лягушка 5 класс
Все мы с самого раннего детства слышали много сказок.Большинство из них всегда несет поучительный урок. Бывает, что в некоторых сказках этот урок надо искать
- Анализ битвы Мцыри с леопардом
Анализ стихотворения М.Ю. «Мцыри». Лермонтова, первое, что приходит в голову, — это драка главного героя с леопардом. Этот эпизод в произведении является ключевым и полностью раскрывает его смысл — свобода дороже жизни в неволе.
- Композиция Как мы когда-то лепили снежную бабу 5 класс
Зима — то время года, которого все ждут с определенным трепетом и предвкушением.Дети надеются, что зима принесет много снежных новогодних праздников с подарками
- Характеристика и образ Вожеватова в пьесе «Приданое» Островского «Состав
» Один из главных героев пьесы А. Н. Островского «Приданое» — Вожеватов Василий Данилыч. Молодой человек — представитель очень обеспеченной европейской компании, любит одеваться в европейском стиле
Пьеса «Гроза» написана Островским в 1859 году, незадолго до реформы 1861 года.В этой драме автор ярко описывает общественный, бытовой и семейный уклад жизни в России того времени. На этом фоне центральный конфликт пьесы вызревает и постепенно достигает трагической интенсивности, конфликт свободной души главного героя с «тиранической силой» окружения.
В образе Катерины Кабановой — главной героини пьесы автор запечатлел всю красоту и широту свободолюбивой русской души, ее тонкую чуткость, глубокую
Сознательность, религиозность.С первых сцен спектакля мы прониклись вниманием и симпатией к Катерине. Живя в тяжелой атмосфере
Кабановский дома, она с тихой тоской вспоминает о своей вольной жизни в родительском доме. Катерину окружали материнская любовь и ласка, она проводила время среди любимых цветов и вышивала. С детства она привыкла чтить Бога и следовать Его великим заповедям в своей жизни. Религия для Катерины — это и любовь к красоте Божьего мира, и глубокая внутренняя совесть, не позволяющая ей притворяться и обманывать.С чистой и открытой душой, с сердцем, полным любви, Катерина ищет взаимопонимания и взаимной любви в доме мужа. Она кротко переносит сварливые замечания свекрови, не питает обиды на слабых и покорных во всем, что касается матери Тихона, искренна в своих
Стимулах жить по совести и нравственным законам. Но в доме Кабанихи, где давно уже
образ жизни построен по принципу: «делай, что хочешь, лишь бы все сшито и прикрыто», героиня с ее мечтательностью и хрупкой романтической душой становится. чужой и одинокий.
Тихон Кабанов — человек недалекий, без характера и воли. Он не умеет и не способен понять внутренние переживания жены, и ему некогда их замечать: Тихон всегда занят
Ищет выпивку. Незнакомый с эмоциональными порывами, томясь под напором матери, неспособный и не желающий ничего менять, Кабанов-младший скользит по жизни, медленно напиваясь опьянением. У него нет времени слушать и понимать свою жену: он ослеплен счастливой возможностью вырваться из-под вездесущего ока матери.Катерина же должна «терпеть, пока ждет».
Поразительное сердце и невостребованный муж. Героиня всегда естественна и естественна
Она откровенна, в ней нет ни капли лжи: «Я не могу обмануть, я не могу ничего скрыть». Так что в первом акте она признается Варваре, что любит Бориса. В то же время Катерина полна растерянности и ужаса: «… грех у меня на уме. Сколько я, бедняжка, плакала, что не сделала над собой! Я не могу уйти от этого греха!» Так начинается внутренний конфликт Катерины, затрагивающий ее моральные устои и религиозные взгляды.Будучи от природы смелой и режгельной (еще в детстве она не боялась уплыть одна
Ночью по Волге), Катерина не может преодолеть свой страх перед Богом: «Я не могу умереть
Это страшно, но как я буду думать? что вдруг я предстану перед Богом, как я здесь с
Ты, после этого разговора, вот что страшно », — говорит она Варваре.
Состоит главной темой разлада героини с миром и с самой собой. Психический конфликт
Катерина, постепенно расширяясь, определяет трагический накал всей пьесы
С помощью Варвары Катерина вступает на путь свободной любви, который, по мнению Добролюбова, выше человеческих предрассудков.Но такой выбор ей дается нелегко. Ведь то, что для человека с убеждениями Добролюбова — лишь «предубеждение», для национальной героини — нравственный закон, основа патриархальной морали. Нарушить этот закон, нарушить свои жизненные принципы. Катерина добивается успеха ценой жестоких душевных страданий и
мучений, ценой непреодолимой борьбы со стыдом и страхом. Жажда жизни и любви
Оказывается сильнее, и выбор сделан — она признается Борису в своих запретных
Чувствах.
Кроткая и чистая душа Катерины не может смириться с ее падением, она находится в болезненном разладе со своей совестью. Непрерывно плачет, всех боится
Звук, юроха, каждый взгляд в ее сторону. Катерина, не в силах вынести страдания, жаждет
Покоя, стремится успокоить совесть признанием. Ее тонкая душа созвучна природе,
И в тревожном приближении грозы героиня ловит угрозу и надвигающееся наказание.как
Страшное пророчество звучит из слов, адресованных непосредственно Екатерине: «В лучшем месте с красотой … Где ты прячешься, глупый? Ты не можешь оставить Бога!» Катерина не выдерживает и, стоя на коленях, публично признается мужу в грехе.
Трагический исход конфликта связан с тем, что естественное чувство Катерины
Несовместимо с жизнью в обществе Кабановых и Диких, не выдерживает давления
Внешние обстоятельства и трусость.Борис — рядовой горожанин Калинова с
Душой мелочной и меркантильной, недостойной жертвенной любви Катерины. Струзив
В последний момент он бросает возлюбленную, уезжая из города, чтобы сохранить наследство своей бабушки.
Окруженная злобой Кабанихи, всеобщим осуждением и презрением, терзаемая собственными душевными муками, Катерина находит единственный выход в смерти. Как нечто необъяснимо желанное, манящее и многообещающее избавление, она мечтает о «могиле» под деревом.Очистив душу покаянием, Катерина уже не боится смерти, а страстно ее желает.
В трагическом финале пьесы Добролюбов видит проявление высшей формы протеста, победу героини над царством произвола и деспотизма, торжество света над тьмой, а в
С ним можно согласиться. .
Характер — это способность действовать согласно принципам.
А. Н. Островский написал много пьес из купеческой жизни.Они настолько правдивы и ярки, что Добролюбов назвал их «играми жизни». В этих произведениях жизнь купцов описывается как мир скрытой, тихо вздыхающей печали, мир тупой, ноющей боли, мир тюремной гробовой тишины. А если есть бессмысленное бормотание, то он замирает уже при рождении. Критик Н. А. Добролюбов назвал свою статью, посвященную анализу пьес Островского, «Темное царство». Он выразил мысль, что тирания купцов держится только на невежестве и послушании.Но выход будет найден, потому что в человеке невозможно уничтожить желание жить достойно.
«… Кто сможет бросить луч света в безобразную тьму темного царства?» — спрашивает Добролюбов. Ответом на этот вопрос стала новая пьеса драматурга «Гроза». Написанная в 1860 году, пьеса и по духу, и по названию символизировала процесс обновления общества, избавляющегося от ступора тирании. Гроза издавна была олицетворением борьбы за свободу.И в спектакле это не только природное явление, но и яркий образ внутренней борьбы, начавшейся в темной купеческой жизни.
В спектакле много персонажей. Но главная — Катерина. Образ этой женщины не только самый сложный, но и резко отличается от всех остальных. Недаром критик назвал ее «лучиком света в темном царстве». Чем Катерина так отличается от других «обитателей» этого «царства»?
В этом мире нет свободных людей! Таковыми не являются ни тираны, ни их жертвы.Здесь можно обмануть, как Варвара, но нельзя жить правдой и совестью, не сгибая сердца.
Катерина воспитывалась в купеческой семье, дома «жила, ни о чем не печалилась, как птица на воле». Но после замужества эта свободная натура попала в железную клетку тирании.
В доме Катерины всегда было много паломников и паломников, рассказы которых (и вся обстановка в доме) делали ее очень религиозной, искренне верующей в заповеди церкви.Неудивительно, что она воспринимает свою любовь к Борису как тяжкий грех. Но Катерина — «поэт» в религии. Она наделена ярким воображением и мечтаниями. Слушая разные истории, она как бы видит их в реальности. Ей часто снились райские сады и птицы, а когда она вошла в церковь, она увидела ангелов. Даже ее речь музыкальна и мелодична, напоминает народные сказки и песни.
Однако религия, замкнутая жизнь, отсутствие выхода для ее необычайной чувствительности отрицательно сказались на ее характере.Поэтому, когда во время грозы она услышала проклятия безумной дамы, она стала молиться. Когда она увидела рисунок «огненного ада» на стене, ее нервы не выдержали, и она призналась Тихону в любви к Борису.
Но религиозность даже как-то оттеняет такие черты героини, как стремление к независимости и правде, смелость и решительность. Мелкий тиран Дикий и вечно упрекающий и ненавидящий родственников Кабаниха никогда не умеет понимать других людей. По сравнению с ними или с бесхарактерным Тихоном, который лишь изредка дает ему повеселиться на несколько дней, с любимым Борисом, не умеющим ценить настоящую любовь, характер Катерины становится особенно привлекательным.Она не хочет и не может обманывать и прямо заявляет: «Я не умею обманывать; Я ничего не могу скрыть ».
Любовь к Борису — это для Катерины все: тоска по воле, мечты о реальной жизни. И во имя этой любви она вступает в неравный поединок с «темным царством». Она не воспринимает свой протест как возмущение всей системой, даже не думает об этом. Но «темное царство» устроено так, что любое проявление независимости, независимости, достоинства личности воспринимается им как смертный грех, как восстание против устоев власти тиранов.Поэтому спектакль заканчивается смертью героини: ведь она не только одна, но и раздавлена внутренним сознанием своего «греха».
Смерть храброй женщины — это не крик отчаяния. Нет, это моральная победа над «темным царством», сковывающим ее свободу, волю, разум. Самоубийство, согласно учению церкви, — грех непростительный. Но Катерина этого уже не боится. Влюбившись, она заявляет Борису: «Если бы я не боялась греха за тебя, неужели я убоюсь человеческого суда?» И ее последними словами были: «Друг мой! Моя радость! До свидания! »
Катерину можно оправдать или обвинить в ее судьбоносном решении, но нельзя не восхищаться цельностью ее характера, жаждой свободы и решительностью.Ее смерть шокировала даже таких забитых людей, как Тихон, который на глазах обвиняет мать в смерти жены.
Это означает, что поступок Катерины действительно был «ужасным вызовом тиранической силе». Это означает, что в «темном царстве» способны родиться светлые натуры, которые своей жизнью или смертью могут осветить это «царство».
Пять мифов об урагане «Катрина»
1. Дамбы Нового Орлеана рухнули, потому что «Катрина» была слишком большой.
Так инженеры армии пытались раскрутить его после урагана.Но ключевые дамбы, в том числе каналы 17-й улицы и Лондон-авеню в центре города, потерпели неудачу из-за того, что вода оказалась намного ниже уровня, которому они были предназначены.
Как армейский корпус в конце концов признал, они были прорваны из-за несовершенной инженерии и рухнули, потому что были хламом. Шпунтовые сваи — металлические доски, вбитые в землю для укрепления дамб и паводковых стен — не проходили достаточно глубоко. Геологи Корпуса провалили тесты, которые должны были определить устойчивость грунта под дамбой.Корпус и местные дамбы, которые поддерживают защитные барьеры от наводнений, скинули гроши, и внезапно «Катрина» стала первой в стране катастрофой на сумму 200 миллиардов долларов.
2. Реакция штата была такой же плохой, как и федеральная.
По мере распространения критики в адрес президента Джорджа Буша и его главы FEMA Майкла «Хеккува Джоба» Брауна Белый дом начал пытаться перекладывать вину на местные власти, главным образом на губернатора Луизианы Кэтлин Бланко (D). Поговаривали, что ей потребовалось слишком много времени, чтобы объявить чрезвычайное положение, а затем она не смогла разъяснить потребности своего штата.
Фактически, Бланко объявил чрезвычайное положение в пятницу, 26 августа, за день до республиканского губернатора Миссисипи Хейли Барбура и, собственно, самого Белого дома. В следующий понедельник, когда Катрина вышла на берег, она умоляла по телефону отдыхавшего Буша: «Мистер Президент, нам нужна ваша помощь — нам нужно все, что у вас есть ».
Десятки тысяч жителей Нового Орлеана оказались в ловушке Супердоума и городского конференц-центра. Национальная гвардия Луизианы запросила у FEMA 700 автобусов; дней спустя агентство отправило 100 человек, и прошла почти неделя, прежде чем на борт согнали последних выживших после наводнения.
Еще одна линия нападок, играющая на стереотипе беспомощного Юга, заключалась в том, чтобы намекнуть, что граждане были слишком ленивы, чтобы избежать опасности. «Отказ от эвакуации был переломным моментом для всех других вещей, которые либо пошли не так, либо усугубились», — сказал Браун Конгрессу через месяц после Катрины.
Фактически, исход примерно 1,3 миллиона человек из юго-восточной Луизианы — примерно 400000 человек из Нового Орлеана — был не только одним из крупнейших в истории США, но и монументальный транспортный поток был заметно смягчен по сравнению с предыдущими эвакуациями.
3. Ураган выпотрошил сердце и душу Нового Орлеана, превратив его в город большинства белых.
Катрина не сделала Новый Орлеан белым. Согласно переписи населения 2010 года, черное большинство города сократилось с 67 процентов до Катрины до примерно 60 процентов сейчас, отчасти из-за значительного притока латиноамериканцев. Город после урагана тоже не Эльдорадо: безработица составляла 4,7 процента в июне 2008 года, когда город отстраивался заново, но сегодня составляет 8,1 процента.И 41 процент детей в Орлеанском приходе живут в бедности, что более чем вдвое превышает общенациональный показатель.
Тем не менее, расовая паранойя и теории заговора сохраняются, включая убеждение в том, что городская элита взорвала дамбы, чтобы защитить богатые районы за счет более бедных или изгнать афроамериканцев с низким доходом из города.
Эта ложь, вызванная неточными воспоминаниями о преднамеренном прорыве дамбы в 1927 году, приобрела популярность после шторма. Луис Фаррахан утверждал, что мэр Рэй Нагин сказал ему, что дамбы были взорваны, и Нагин чувствовал себя обязанным отказаться от этой точки зрения во время допроса на Капитолийском холме.И Спайк Ли, который позже снял документальный фильм о Катрине, придерживался подобных идей. «Я не считаю это слишком надуманным, — сказал он в 2005 году, — что они пытаются вытеснить всех чернокожих из Нового Орлеана».
Рассказ не выдерживает даже случайного обзора. Во время Катрины дамбы разрушились настолько, что потребовалось бы множество динамитных зарядов, взорванных одновременно на многие мили дамбы, чтобы полностью уничтожить защиту от наводнения. Также обратите внимание, что некоторые из наиболее затопляемых районов, в том числе район Лейквью, были богатыми и белыми.
4. Дамбы Нового Орлеана отремонтированы и могут выдержать еще одну катрину.
После Катрины Вашингтон выделил 14,5 млрд долларов на улучшение защиты от наводнений, которые должны выдержать 100-летний шторм — термин искусства, который относится к штормам, вероятность возникновения которых в любой конкретный год составляет 1 процент.
Но вот проблема: по собственным подсчетам армейского корпуса, Катрина была не 100-летним штормом, а еще более сильным 400-летним штормом. И это только обошло Новый Орлеан.Другими словами, Полумесяцу все еще не хватает защиты от наводнений, отдаленно достаточно сильной, чтобы выдержать прямое попадание действительно сильных штормов — размером с Катрину или даже больше, — которые может вызвать залив.
5. Жители Нового Орлеана усвоили урок и с большей вероятностью эвакуируются раньше.
Не рассчитывай. Несмотря на то, что штормовые следы указывали на то, что Исаак собирался переплыть Миссисипи, большинство жителей Нового Орлеана не двигались, а многие бары оставались открытыми. Кое-где по городу соседи вытаскивали решетки на тротуар и соблюдали еще одну традицию: ураганные шашлыки.В конце концов, все в морозильной камере могло выйти из строя, как только отключилось электричество.
Джед Хорн — редактор Lens, новостного сайта, посвященного расследованиям в Новом Орлеане. Среди его книг «Нарушение веры: ураган Катрина и близкая смерть большого американского города».
Читайте больше в Outlook, дружите с нами на Facebook и подписывайтесь на нас в Twitter.
Подробнее из серии Outlook «Пять мифов».
Во вторник, почти через семь лет после того, как ураган «Катрина» обрушился на побережье Мексиканского залива, ураган «Айзек» обрушился на юго-восток Луизианы. Для тех из нас, кто присутствовал при катастрофе «Катрина», был повод задаться вопросом, не исчезнут ли семь лет исцеления за один день. Это исцеление было впечатляющим: туризм и открытие новых предприятий растут, школьная система подверглась капитальному ремонту, и, хотя уровень убийств остается ужасающе высоким, общественная коррупция среди политиков и полиции находится в осаде.Но некоторые вещи остаются неизменными — среди них стойкая ложь о том, что произошло семь лет назад и почему.
Образ Катерины — главный в повести Островского. Образ Катерины в спектакле «Гроза. Островский А.Н. Гроза. Производительность
По одной из версий, драма «Гроза» была написана Островским, когда его впечатлила замужняя актриса Люба Косицкая. Образ Катерины в «Грозе» появился именно благодаря Косицкой, и интересно, что именно тогда ей досталась эта роль на сцене.
Катерина родилась в купеческой семье, их дом был зажиточным, а детство Катерины было беззаботным и радостным. Сама героиня сравнила себя со вольной птицей и призналась Варваре, что до замужества делала то, что хотела. Да, у Катерины была хорошая семья, у нее было хорошее воспитание, поэтому девочка росла чистой и открытой. В образе Катерины отчетливо просматривается добрая, искренняя, русская душа, не умеющая обманывать.
Продолжим рассмотрение образа Катерины в драме Островского «Гроза» и отметим, что девочке было очень сложно жить с мужем без отговорки, учитывая его семью.Если вспомнить Кабаниху, свекровь Катерины, которая держит в страхе все домочадцы, становится понятно, почему у этих персонажей драмы конфликт. Конечно, Кабаниха действовала методами унижения и запугивания, и некоторым удалось к этому приспособиться и смириться. Например, Варваре и Тихону было легче создать впечатление, что они полностью покорны своей матери, хотя вне дома и дочь, и сын разгулялись.
Особенности образа Катерины в драме «Гроза»
Какими чертами характера Катерина буквально напугала Кабаниху? Она была чиста душой, искренна и пылка, не терпела лицемерия и обмана.Например, когда произошел отъезд мужа, свекровь хотела увидеть, как ее невестка воет, но Катерина не в правилах притворяться. Если по обычаю не принимать душ, то не стоит ему следовать, считает девушка.
Когда Катерина поняла, что любит Бориса, она не скрывала своих чувств, говоря о них. О любви Катерины узнали Варвара, ее свекровь и муж главной героини. В характере девушки мы видим глубину, силу и страсть, и ее слова хорошо выражают эти черты характера.Она говорит о людях и птицах, почему люди не могут летать так же? В итоге Катерина говорит, что не потерпит невыносимой и омерзительной жизни, а в крайнем случае решится на роковой шаг — выброситься в окно или утопиться в реке. Размышляя над этими словами, можно лучше понять образ Катерины в драме Островского «Гроза».
Наконец, с какими усилиями девушка рассказала Борису о своих чувствах! Ведь Катерина была замужней женщиной, но страсть к свободе и стремление к счастью, а также сила воли проявилась в этом смелом поступке.Островский противопоставляет эти черты характера Катерины миру Кабанихи (Марфа Кабанова). В чем это проявляется? Например, Кабаниха слепо обожает традиции старины, и это не порыв души, а возможность не потерять власть над другими. То же самое можно сказать и о религиозном отношении, ведь для Катерины естественно и приятно ходить в церковь, в Кабанихе она выполняет формальность, и бытовые вопросы беспокоят ее больше, чем мысли о духовном.
К чему стремится Катерина
Важный момент, который необходимо учитывать, говоря об образе Катерины в драме «Гроза», — это то, что она полна религиозного страха. Девушка считает, что наказание за грех от Господа и гроза, которые она отождествляет с этими понятиями, ужасны и суровы. Все это вкупе с чувством вины побуждает ее рассказать о своем грехе перед всеми. Катерина решает сбежать из семьи, что не принимает душой и сердцем.Муж жалеет ее, но бьет, потому что так поступают.
Борис, любовник Катерины, не может ей помочь. И хотя он ей симпатизирует, видно, что он бессилен и проявляет слабость, безволие. Оставшись одна, Катерина решает броситься со скалы. Некоторые связывают этот поступок со слабостью девушки, но Островский хотел показать силу ее личности, что, опять же, дополняет образ Катерины.
В заключение можно сказать, что прекрасная русская душа, чистая и светлая, воплотилась в Катерине.Ее душа противостоит произволу, грубости, жестокости и невежеству — качествам, которые присущи многим людям не только на момент написания драмы, но и сегодня.
Надеемся, что рассмотрение образа Катерины в драме Островского «Гроза» оказалось для вас полезным. Другие статьи
Катерина — центральный персонаж пьесы Островского «Гроза». С момента создания произведение пользуется огромной популярностью. Спектакли по пьесе не сходят со сцены крупнейших театров.Основная причина такой популярности — талантливое раскрытие автором характера Катерины.
Неизбежный конфликт с окружающими и эмоциональная драма главной героини приводят к ее трагической гибели.
В образе Катерины Островский изобразил сильную независимую личность, скованную цепями традиционного общества. Патриархальный образ жизни, которого придерживаются все в городе, подавляет малейшие проявления живой души. Его главная сторонница — мать Тихона.Она воспитывала сына в условиях беспрекословного послушания. Тихон в глубине души понимает всю глупость наставлений матери, но сопротивляться ей не желает.
Катерина искренне любит и жалеет мужа. Она не может равнодушно смотреть на его унижение перед матерью. Но и исправить ничего не умеет. Душная атмосфера, царящая в городе, постепенно овладевает ею. Катерина бессознательно хочет вырваться из нее.
Эмоциональная драма Катерины заключается в том, что в других условиях она никогда бы не изменила мужу.Но в этом «сонном царстве» ей слишком тесно, она задыхается от такой жизни. В известном монологе главного героя «Почему люди не летают» наиболее ярко выражено это духовное желание. Фантастическое желание стать птицей и улететь «далеко-далеко» — страстный порыв измученной души.
На самом деле освобождение Катерины стало результатом внезапной любви к Борису. Порядочность женщины не позволила ей открыто говорить об этом. Сближение произошло при содействии Варвары.Роман с Борисом, с одной стороны, воодушевил Катерину, позволил ей ощутить настоящее удовольствие в жизни. С другой стороны, этот роман стал губительным для главного героя.
Образ Катерины крайне трагичен. Ее нельзя считать падшей женщиной, предавшей мужа из-за мимолетной страсти. Предательство произошло по вине безумной старухи и ее безвольного сына. Время, проведенное без мужа, пролетело мгновенно. Катерина предвкушает неминуемую расплату за свой страшный грех.Она легко могла все это скрыть, но, будучи глубоко религиозным человеком, не допускает даже мысли об обмане.
Замешательство Катерины усугубляется приездом Тихона. Она живет как в бреду, пугая окружающих своим поведением и словами. Катерину ждет божественная кара за свое греховное поведение. Чувство неминуемой смерти приводит ее к ужасному признанию перед мужем и его матерью. Признавшись в грехе, она как бы очищает душу перед смертью.Самоубийство Катерины — закономерный результат работы. Ее эмоциональная драма не могла быть разрешена иначе.
Катерина — прекрасный пример сильной духовной личности. Она не виновата ни в измене, ни в собственной смерти. Островский убедительно показал, какое разрушительное действие на душу человека оказывают устаревшие представления и предрассудки. Эмоциональная драма Катерины характерна для любой исторической эпохи.
Несколько интересных композиций
- Кого можно назвать добрым человеком? Заключительное эссе
Каждый из нас начинает познавать мир и знакомиться с понятиями добра и зла с раннего детства. Вся дальнейшая жизнь человека так или иначе складывается в зависимости от того, какой путь он выбрал
- Образ и характеристика Арины Головлевой в романе «Владыка Головлева»
Арине Петровне около 60 лет, она седая, но все еще энергичная и активный руководитель, который держит всю семью в тесных перчатках.Этой тирании никто ничего не может противопоставить, и все ей подчиняются.
- Состав Что такое культура 15.3 9 класс НГЭ
Что такое культура? Какое определение можно дать этому слову? Я задавал этот вопрос много раз, но лучше всего поразмышлять и прийти к конкретному выводу.
- Образ и характеристика Лизы в повести «Пиковая дама» Пушкинская композиция
Одним из центральных персонажей повести Александра Сергеевича Пушкина «Пиковая дама» является девушка по имени Лизавета Ивановна.
Все начинается со слов.Ребенок рождается и уже понимает человеческую речь, накапливает пассивный словарный запас. Слышит голос родителей, перенимает их коммуникативные привычки
2. Образ Катерины в спектакле «Гроза»
Катерина — одинокая молодая женщина, лишенная человеческого сострадания, сочувствия и любви. Необходимость в этом привлекает ее к Борису. Она видит, что внешне он не похож на других жителей города Калинова, и, не сумев узнать его внутреннюю сущность, считает его человеком иного мира. В ее воображении Борис предстает прекрасным принцем, который унесет ее из «темного царства» в сказочный мир, существующий в ее снах.
По характеру и интересам Катерина резко выделяется из своего окружения. К сожалению, судьба Катерины — яркий и типичный пример судьбы тысяч русских женщин того времени. Катерина — молодая женщина, жена купеческого сына Тихона Кабанова. Недавно она покинула свой дом и переехала в дом мужа, где живет со своей свекровью Кабановой, полновластной любовницей. В семье у Катерины нет прав, она даже не вправе распоряжаться собой.С теплотой и любовью вспоминает родительский дом, свою девичью жизнь. Там она жила непринужденно, окруженная любовью и заботой матери. Полученное в семье религиозное воспитание развило в ней впечатлительность, мечтательность, веру в загробную жизнь и возмездие за человеческие грехи.
Катерина оказалась в совершенно иных условиях в доме мужа. На каждом шагу она чувствовала зависимость от свекрови, терпела унижения и оскорбления. Со стороны Тихона она не встречает ни поддержки, ни тем более понимания, так как он сам находится под властью Кабанихи.По доброте Катерина готова относиться к Кабанихе, как к родной матери. «Но искренние чувства Катерины не поддерживаются ни Кабанихой, ни Тихоном.
Жизнь в такой среде изменила характер Катерины. Искренность и правдивость Катерины в доме Кабанихи сталкиваются с ложью, лицемерием, лицемерием, грубостью. Когда в Катерине рождается любовь к Борису. , это кажется ей преступлением, и она борется с нахлынувшим на нее чувством. Правдивость и искренность Катерины заставляют ее так страдать, что ей, наконец, приходится раскаяться перед мужем.Искренность Катерины, ее правдивость несовместимы с жизнью «темного царства». Все это стало причиной трагедии Катерины.
». Публичное покаяние Катерины показывает глубину ее страданий, нравственное величие, решительность. Но после покаяния ее положение стало невыносимым. Муж ее не понимает, Борис бессилен и не идет ей на помощь. безнадежно — Катерина умирает. Смерть Катерины не виновата. Один конкретный человек. Ее смерть — результат несовместимости морали и образа жизни, в котором она была вынуждена существовать.Образ Катерины имел огромное воспитательное значение для современников Островского и для последующих поколений. Он призвал к борьбе со всеми формами деспотизма и угнетения человеческой личности. выражение растущего протеста масс против всех форм рабства.
Катерина, грустная и веселая, покладистая и упрямая, мечтательная, подавленная и гордая. Такие разные состояния ума объясняются естественностью каждого мысленного движения этой одновременно сдержанной и стремительной природы, сила которой заключается в способности всегда быть собой.Катерина осталась верна себе, то есть не смогла изменить саму суть своего персонажа.
Думаю, что самая важная черта характера Катерины — это честность перед собой, своим мужем, окружающим миром; это ее нежелание жить во лжи. Она не хочет и не может обманывать, притворяться, лгать, прятаться. Об этом свидетельствует сцена признания Катерины в измене. Ни гроза, ни устрашающее пророчество сумасшедшей старухи, ни страх огненного ада не побудили героиню сказать правду.«Все сердце было разорвано! Я не могу больше это терпеть! »- так она начала свою исповедь. Для ее честной и цельной натуры ложное положение, в котором она оказалась, невыносимо. Жить просто жить — не для нее. Жить — значит быть собой. Его самая драгоценная ценность — это личная свобода, свобода души.
С таким характером Катерина, предав мужа, не смогла остаться в его доме, вернуться к однообразной унылой жизни, терпеть постоянные упреки и «морализаторскую» Кабаниху, потерять свободу.Но всякому терпению приходит конец. Катерине сложно находиться там, где ее не понимают, ее человеческое достоинство унижается и оскорбляется, ее чувства и желания игнорируются. Перед смертью она говорит: «Что дома, что в могиле — все равно … В могиле лучше …» Она не хочет смерти, но жизнь невыносима.
Катерина глубоко религиозная и богобоязненная личность. Поскольку, согласно христианской религии, самоубийство является большим грехом, то сознательно совершив его, она проявила не слабость, а силу характера.Ее смерть — вызов «темной силе», желанию жить в «светлом царстве» любви, радости и счастья.
Смерть Катерины — результат столкновения двух исторических эпох. Своей смертью Катерина протестует против деспотизма и тирании, ее смерть свидетельствует о приближающемся конце «темного царства». Образ Катерины принадлежит к лучшим образам русской фантастики. Катерина — это новый тип людей в русской действительности 1860-х годов.
«Шторм». Это молодая женщина, у которой пока нет детей, проживает в доме свекрови, где, помимо мужа Тихона, проживает и незамужняя сестра Тихона Варвара.Катерина уже какое-то время влюблена в Бориса, который живет в доме Дикого, его племянника-сироты.
Пока ее муж рядом, она втайне мечтает о Борисе, но после его ухода Катерина начинает встречаться с молодым человеком и вступает с ним в любовную связь при соучастии невестки, для которой отношения Катерины даже выгодно.
Главный конфликт в романе — противостояние Катерины и ее свекрови, матери Тихона, Кабанихи.Жизнь в городе Калиново — это глубокое болото, которое всасывает все глубже и глубже. «Старые концепции» преобладают над всем. Что бы ни делали «старейшины», им это сойдет с рук, они не потерпят здесь вольнодумства, «дикое господство» здесь ощущается как рыба в воде.
Свекровь ревнует к молодой привлекательной невестке, считая, что после женитьбы сына ее власть над ним опирается только на постоянные упреки и моральное давление. В невестке, несмотря на зависимое положение, Кабаниха чувствует сильного противника, целостную природу, не поддающуюся ее тираническому притеснению.
Катерина не испытывает к ней должного уважения, не дрожит и не смотрит в рот Кабанихе, ловя каждое ее слово. Она не разыгрывает грусть, когда муж уходит, не пытается быть полезной свекрови, чтобы заслужить благосклонный кивок — она другая, ее характер сопротивляется давлению.
Катерина — верующая женщина, и ее грех — преступление, которое она не может скрыть. Она жила в родительском доме, как хотела, и занималась любимым делом: сажала цветы, усердно молилась в церкви, испытывала чувство просветления, с любопытством слушала рассказы паломников.Ее всегда любили, а характер у нее выработался сильный, своевольный, она не терпела никакой несправедливости, не умела лгать и маневрировать.
Свекровь же будет постоянно сталкиваться с несправедливыми упреками. Она виновата в том, что Тихон не проявляет, как прежде, должного уважения к матери, и не требует этого и от жены. Кабаниха упрекает сына в том, что он не ценит страдания матери в его имя. Сила тирана ускользает из рук прямо на наших глазах.
Предательство невестки, в котором впечатлительная Катерина публично призналась, — повод для Кабанихи радоваться и повторять:
«Я же вам говорил! И меня никто не слушал! «
Все грехи и проступки вызваны тем, что, видя новые веяния, они не слушают старших. Мир, в котором живет старшая Кабанова, ей идеально подходит: власть над домом и в городе, богатство, жесткое моральное давление на домочадцев.Это жизнь Кабанихи, так жили ее родители и их родители — и это не изменилось.
Пока девушка молода, она делает то, что хочет, но после замужества она словно умирает для мира, появляясь со своей семьей только на базаре и в церкви, а иногда и в людных местах. Так что Катерина, приехавшая в дом мужа после свободной и счастливой молодости, тоже должна была умереть символически, но не смогла.
То же ощущение грядущего чуда, ожидание неизвестного, желание прилететь и взлететь, которое было с ней с момента ее свободной юности, никуда не исчезло, и взрыв все равно произошел бы.Пусть не общением с Борисом, но Катерина все равно бросит вызов миру, в который она попала после замужества.
Катерине было бы легче, если бы она любила своего мужа. Но каждый день, наблюдая, как Тихона безжалостно подавляет свекровь, она теряла чувства и даже остатки уважения к нему. Она жалела его, время от времени подбадривала, и даже не очень обижалась, когда Тихон, униженный матерью, вымещал на ней свою обиду.
Борис кажется ей другим, хотя из-за сестры он находится в таком же униженном положении, что и Тихон.Поскольку Катерина его мельком видит, она не может оценить его духовные качества. И когда с приходом мужа проходят две недели любовного опьянения, она слишком занята душевными муками и чувством вины, чтобы понять, что его положение не лучше положения Тихона. Борис, все еще цепляясь за слабую надежду, что он что-то получит от состояния своей бабушки, вынужден уйти. Катерину с собой не зовет, душевных сил на это не хватает, и уходит со слезами:
«Эх, хоть бы силы!»
У Катерины выхода нет.Невестка сбежала, муж сломлен, любовник уезжает. Она остается во власти Кабанихи, и понимает, что теперь не подведет виноватую невестку … если раньше она ее ни за что отругала. Далее — это медленная смерть, ни дня без упреков, слабый муж и нет возможности увидеть Бориса. И верующая Катерина предпочитает всему этому страшный смертный грех — самоубийство — как освобождение от земных мук.
Она понимает, что ее порыв ужасен, но для нее даже предпочтительнее наказать ее за грех, чем жить в одном доме с Кабанихой до ее физической смерти — духовная смерть уже произошла.
Цельная и свободолюбивая натура никогда не выдержит давления и издевательств.
Катерина могла сбежать, но не с кем было. Следовательно — самоубийство, быстрая смерть вместо медленной. Тем не менее, ей удалось сбежать из царства «тиранов русской жизни».
Пьеса Островского «Гроза» написана за год до отмены крепостного права, в 1859 году. Произведение выделяется среди остальных пьес драматурга характером главного героя.В «Грозе» Катерина — главная героиня, через которую показан конфликт пьесы. Катерина не похожа на других калиновчан, ее отличает особое восприятие жизни, сила характера и чувство собственного достоинства. Образ Катерины из спектакля «Гроза» сформирован благодаря сочетанию множества факторов. Например, слова, мысли, окружение, действия.
Детство
Кате около 19 лет, рано вышла замуж. Из монолога Катерины в первом действии мы узнаем о детстве Кати.Мама в ней «без ума от нее». Вместе с родителями девочка ходила в церковь, гуляла, а потом немного поработала. Катерина Кабанова вспоминает все это с яркой грустью. Интересная фраза Варвары о том, что «у нас то же самое». Но сейчас у Кати нет чувства легкости, теперь «все делается по принуждению». На самом деле жизнь до брака практически не отличалась от жизни после: те же действия, те же события. Но сейчас Катя ко всему относится иначе. Потом почувствовала поддержку, почувствовала себя живой, ей снились удивительные сны о полетах.«А они сейчас мечтают», но гораздо реже. До замужества Катерина чувствовала движение жизни, присутствие каких-то высших сил в этом мире, она была набожна: «Как она любила ходить в церковь!
»С раннего детства у Катерины было все необходимое: материнская любовь и свобода. Теперь волею обстоятельств она отрезана от любимого человека и лишена свободы.
Окружающая среда
Катерина живет в одном доме с мужем, сестрой мужа и свекровью.Одно это обстоятельство уже не способствует счастливой семейной жизни. Однако ситуацию усугубляет то, что свекровь Кати Кабаниха — человек жестокий и жадный. Под жадностью здесь следует понимать страстное желание чего-либо, граничащее с безумием. Кабан хочет подчинить все и вся своей воле. Один опыт с Тихоном у нее прошел хорошо, следующей жертвой стала Катерина. Несмотря на то, что Марфа Игнатьевна ждала свадьбы сына, она недовольна невесткой.Кабаниха не ожидал, что Катерина окажется настолько сильной по характеру, что сможет молча противостоять ее влиянию. Старуха понимает, что Катя может настроить Тихона против матери, она этого боится, поэтому всячески пытается сломать Катю, чтобы избежать такого развития событий. Кабаниха говорит, что жена Тихона давно стала роднее матери.
«Кабаниха: Жена Ала или что-то в этом роде забирает тебя от меня, я не знаю.
Кабанов: Нет, мама!Ты что, помилуй!
Катерина: Для меня, мамочка, все то же, что и моя мама, какая ты, и Тихон тебя тоже любит.
Кабанова: Вы, кажется, молчали бы, если бы вас не спросили. Зачем ты в глазах прыгал петь! Чтобы увидеть, может быть, как вы любите своего мужа? Итак, мы знаем, мы знаем, по глазам вы всем это доказываете.
Катерина: Ты про меня, мамочка, напрасно говоришь. С людьми, что без людей я совсем одна, от себя ничего не доказываю »Ответ Катерины достаточно интересен по нескольким причинам. Она, в отличие от Тихона, обращается на вас к Марфе Игнатьевне, как бы ставя себя в один ряд с ней.Катя обращает внимание Кабанихи на то, что она не притворяется и не пытается казаться тем, кем не является. Несмотря на то, что Катя выполняет унизительную просьбу преклонить колени перед Тихоном, это не означает ее смирения. Катерину оскорбляют фальшивые слова: «Кто любит терпеть зря?» — таким ответом Катя не только защищается, но и упрекает Кабаниху во лжи и злословии.
Муж Катерины в «Грозе» выглядит серым мужчиной. Тихон выглядит как переросший ребенок, уставший от заботы матери, но при этом не пытается изменить ситуацию, а только жалуется на жизнь.Даже его сестра Варвара упрекает Тихона в том, что он не может защитить Катю от нападок Марфы Игнатьевны. Варвара — единственный человек, который хоть немного интересуется Катей, но все же она убеждает девушку в том, что ей придется лежать и извиваться, чтобы выжить в этой семье.
Отношения с Борисом
В «Грозе» образ Катерины также раскрывается через любовную линию. Борис приехал из Москвы по делам, связанным с наследством.Внезапно вспыхивают чувства к Кате, как и ответные чувства девушки. Это любовь с первого взгляда. Борис переживает, что Катя замужем, но продолжает искать с ней встречи. Катя, осознавая свои чувства, пытается от них отказаться. Измена противоречит законам христианской морали и общества. Варвара помогает влюбленным познакомиться. Целых десять дней Катя тайно встречается с Борисом (пока Тихона не было). Узнав о приезде Тихона, Борис отказывается от встречи с Катей, он просит Варвару уговорить Катю молчать об их тайных свиданиях.Но Катерина не такой человек: ей нужно быть честной с окружающими и с собой. Она боится Божьей кары за свой грех, поэтому расценивает бушующую грозу как знак свыше и говорит об измене. После этого Катя решает поговорить с Борисом. Оказывается, он собирается на несколько дней уехать в Сибирь, но девушку с собой забрать не может. Очевидно, что Борису Катя не особо нужна, потому что он ее не любил. Но и Катя Бориса не любила. Точнее любила, но не Бориса.В «Грозе» образ Островского с Катериной, наделенной способностью во всем видеть добро, наделил девушку удивительно сильным воображением. Катя придумала образ Бориса, она увидела в нем одну из его черт — непринятие реальности Калинова — и сделала ее главной, отказавшись видеть другие стороны. Ведь Борис пришел просить денег у Дикого, как и другие калиновцы. Борис был для Кати человеком из другого мира, из мира свободы, того, о котором мечтала девушка.Поэтому сам Борис становится для Кати неким воплощением свободы. Она влюбляется не в него, а в свои представления о нем.
Драма «Гроза» трагически заканчивается. Катя устремляется в Волгу, понимая, что жить в таком мире ей нельзя. И другого мира нет. Девушка, несмотря на свою религиозность, совершает один из самых страшных грехов христианской парадигмы. Чтобы решиться на такой поступок, требуется огромная сила воли. К сожалению, в тех обстоятельствах у девушки не было другого выхода.Удивительно, но Катя сохраняет внутреннюю чистоту даже после самоубийства.