Древнейшие люди

Были ли древние люди похожи на нас?

Кто такие первобытные люди?

Люди, которые жили до изобретения письма, до появления первых государств и больших городов

Как появились первые люди на Земле?

Версии (предположения)

Человек был создан Богом

Первые люди были пришельцами из космоса

Человек вышел из мира животных в результате развития земной природы

ЭВОЛЮЦИЯ

ЭВОЛЮЦИЯ

Европа

Австралия

Когда и где появились первые люди ?

Северная Америка

Азия

Африка

Олдовай

Южная Америка

Когда и где появились первые люди?

Люди выделились из мира животных более

2 миллионов лет назад

Олдовайское ущелье

Самые древние останки, относящиеся к человеку, были найдены ученым Лики в Олдовайском ущелье в Восточной Африке.

Следы древних людей

Места обитания древнейших людей

Почему первые люди появились в Африке?

• теплый климат
• богатство животного и растительного мира

Африка

Благоприятные условия для жизни первых людей

Первые люди появились более 2 млн. лет назад. Они обитали в Африке

Облик древнейшего человека

Чем древнейший человек отличался от человека нашего времени?

У древнейшего человека:

• грубое лицо

• приплюснутый нос

• уходящий назад лоб

• нависающие брови

• волосяной покров

• отсутствие речи

Древнейший человек обладал животными чертами

Облик древнейшего человека

Что было общего у древнейшего человека и человека современного вида?

• хождение на двух ногах, прямая походка

В чем было главное отличие древнейших людей от животных?

прочитайте статью «Орудия труда» на с. 9 и ответьте на вопрос

Задание:

Главное отличие древнейших людей от животных – умение изготавливать орудия труда

Докажите, что орудия труда человек изготавливал, а не брал из природы в готовом виде.

(Орудия труда имеют ровный заостренный край, образованный при помощи сколов, симметричную форму. В природе камни не имеют таких ровных и симметричных форм).

Рубила и скребок

Орудия из Олдовая

Человек умелый (Homo habilis)

14

Орудия труда

Из чего делались орудия труда?

из дерева

из камня

Палка-копалка и дубина

Рубило и скребок

Подумайте, для чего они предназначались.

Орудия труда

– предметы, при помощи которых человек добывал себе пищу

Занятия древнейших людей

Как древнейшие люди добывали себе пищу?

Собирали дикие плоды, ягоды, грибы, съедобные коренья и т. п.

собирательство

Ловили рыбу

рыболовство

15

Занятия древнейших людей

Как древнейшие люди добывали себе пищу?

Вопросы к рисунку «Нападение на львицу».

1) Что предшествовало событиям, изображенным на рисунке?

2) С какой целью люди напали на хищного зверя?

3) Почему древнейшие люди хотят отнять у него добычу, идя на риск?

4) Как они хотят отнять добычу?

5) Как этот рисунок рассказывает о трудностях выживания древнейших людей?

Охотились на диких животных

охота

15

Занятия древнейших людей

Занятие, отличающее человека от животных

собирательство

изготовление орудий труда

охота

рыболовство

Мог ли древнейший человек прожить в одиночку?

Мог ли древнейший человек прожить в одиночку?

Древнейшие люди жили группами.

Человеческое стадо

– первый коллектив древнейших людей

Черты человеческого стада:

Несмотря на то, что в местах обитания человека был теплый климат и благоприятные природные условия, на каждом шагу его подстерегали опасности: хищные звери, стихийные бедствия, болезни.

Мог ли древнейший человек прожить в одиночку?

Только сообща люди могли прокормить себя и бороться с трудностями жизни. Одинокий человек был обречен на гибель.

Почему первые коллективы людей были немногочисленны и непостоянны по своему составу? (20-40 человек)

Недостаток пищи, голод, болезни, стихийные бедствия сокращали продолжительность жизни первых людей. Их общение и совместная деятельность затруднялись отсутствием речи.

Сплоченность в человеческом стаде еще напоминала сплоченность стада животных: его члены больше подчинялись инстинкту, чем разуму.

• было немногочисленно и непостоянно по своему составу
• не имело постоянного места поселения.

Места, где люди останавливались на некоторое время, назывались

стоянками.

21

Итак..

Что помогало первым людям бороться с трудностями жизни?

Древнейшие люди:

• умели изготавливать орудия труда

• жили не в одиночку, а группами.

Домашнее задание:

1) Читать §1.

2) Учить конспект урока.

3) В тетрадях нарисовать комикс (схематический рисунок)

«Как человек овладел огнем».

Повторим

1. Когда, по мнению ученых, появились первые люди?

Более 2 миллионов лет назад

2. Где найдены останки самых древних людей?

В Восточной Африке

3. В чем состояло главное отличие древнейших людей от животных?

В умении изготавливать орудия труда

4. Какие основные занятия древнейших людей вы знаете?

Собирательство, охота, рыболовство

5. Как ученые называют первый коллектив древнейших людей?

Человеческое стадо

Технологическая карта по истории по теме «Древнейшие люди», ФГОС

Технологическая карта урока по истории в 5 классе.

Тема урока: Древнейшие люди. 1час

Цели урока:

Дидактическая: формирование представления об отличии древнейших людей от животных;

Развивающая: развитие умения анализировать и обобщать различные источники информации;

Воспитательная: воспитание ценностного отношения к труду и природе.

Задачи:

Личностные: обсудить вопрос о роли труда в формировании человека; сопоставить отношение к природе древнейших людей и современного человека;

Метапредметные: развить навыки сравнительного анализа, навыки работы с иллюстрациями, текстом учебника, художественным текстом, видеоматериалом, развить умение работать с картой;

Предметные: узнать о внешнем облике, занятиях и образе жизни древнейших людей.

Планируемые результаты:

Личностные: учащиеся смогут осмыслить социальный опыт предшествующих поколений, высказать собственное мнение о роли труда в жизни древнего человека и человека современного, сравнить отношение к природе в древности и в наши дни;

Метапредметные: учащиеся смогут приводить примеры отличий древнейших людей от животных, сформулировать аргументы по проблеме, высказать собственное мнение;

Предметные: учащиеся смогут назвать время появления на Земле древнейших людей, дать определение понятиям охота, собирательство, человеческое стадо, смогут найти и показать на карте прародину человечества, соотносить орудия труда и занятия древнейших людей, назвать не менее 3-х значений овладения огнём.

Метапредметные связи и организация пространства (формы работы и ресурсы):

Формы работы учащихся: индивидуальная, в парах.

Необходимое оборудование: карта «Африка. Древние стоянки человека и его предков», учебник, рабочая тетрадь, раздаточный материал: Приложение 1, Приложение 2, Приложение 3, Приложение 4.

Тип урока: урок «открытия» нового знания

Основные понятия темы: первобытные люди, орудие труда, собирательство, археолог, реконструкция.

Структура и ход урока:

Основные этапы организации учебной деятельности и их цели	Деятельность учителя	Деятельность обучающихся	Формируемые УУД
1. Актуализация знаний Цель: закрепление и углубление знаний по предмету	1. Проверка домашнего задания Задание классу: составьте список письменных и вещественных исторических источников. (Приложение 1) В тетрадях записать три любых слова или словосочетания, которые ассоциируются с выражением «древние люди». Как вы считаете, интересно ли изучать жизнь древних людей? А что вам представляется наиболее интересным? О чем бы вы хотели узнать? Как назвать людей, которые жили до древних людей? Вот о них мы и будем сегодня говорить: сформулируйте тему урока.	Индивидуальная работа обучающихся по составлению списка. Коллективное обсуждение ответов. Ожидаемый ответ обучающихся: Первобытные люди; Старые люди; Древние люди. Да, интересно. То, как жили наши предки. древнейшие люди. Тема урока: «Древнейшие люди».	Познавательные анализ объектов с целью выделения признаков самостоятельное выделение и формулирование учебной проблемы синтез как составление целого из частей, в том числе самостоятельное достраивание, восполнение недостающих компонентов построение логической цепи рассуждений Коммуникативные умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли Личностные умение доброжелательно эмоционально-нравственно взаимодействовать с другими людьми
2. Постановка учебных задач Цель: создание проблемной ситуации; фиксация новой учебной задачи	Итак, мы вспомнили, что с помощью исторических источников учёные получают научную информацию о жизни людей в далёком прошлом. Но как быть, если не осталось ни памятников архитектуры, ни письменных свидетельств, если события, которые мы исследуем отделены от нас миллионами лет? Задание классу: рассмотрите иллюстрацию в учебнике с.10, кто перед вами? Какой вопрос возникает?	Ожидаемый ответ обучающихся: животное: шерсть, грубое лицо с широким приплюснутым носом, выступающие вперёд челюсти, уходящий назад лоб, над глазами валик; человек: в руках орудие труда? Обучающиеся формулируют учебную задачу: В чём отличие древнейших людей от животных?	Познавательные анализ объектов с целью выделения признаков самостоятельное выделение и формулирование учебной проблемы Коммуникативные умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли Регулятивные целеполагание как постановка учебной задачи на основе соотнесения известного и еще неизвестного Личностные самоопределение себя как представителя человечества как вида
3. Совместное исследование проблемы. Цель: поиск решения учебной задачи.	Предложите ваши варианты решения учебной задачи. — Достаточно ли имеющихся у вас знаний для решения поставленной проблемы? — Для чего нам знать об этом?	Обучающиеся предлагают варианты решения учебной задачи, приходят к выводу о недостаточности имеющихся знаний Ожидаемый ответ обучающихся: необходимо знать истоки, чтобы лучше понять себя.	Познавательные рефлексия способов и условий действия,  контроль и оценка процесса и результатов деятельности Коммуникативные умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли Регулятивные оценка – выделение и осознание учащимся того,    что уже усвоено и что еще подлежит усвоению Личностные действие смыслообразования т. е. понимание того, ради чего осуществляется учебная деятельность
4. Моделирование Цель: фиксация в модели существенных отношений изучаемого объекта.	Обсуждение в парах : — Какой план действий мы должны с вами составить, чтобы в конце нашего урока мы имели полное представление о древнейших людях? Фиксирует план на доске	Обучающиеся, работая в парах, с последующим обсуждением формулируют план решения проблемы: 1. Где и когда появились древнейшие люди? 2. Как выглядели? 3. Чем занимались? 4.Как строились отношения между древнейшими людьми? 5 . Чего достигли?	Познавательные: самостоятельное создание алгоритмов деятельности при решении проблем творческого и поискового характера Коммуникативные: постановка вопросов – инициативное сотрудничество в поиске информации Регулятивные: целеполагание на основе соотнесения известного и ещё неизвестного Личностные: самоопределение себя как представителя человечества как вида
5. Формирование новых знаний и умений Цель: формирование новых знаний и умений.	Согласно научным данным люди появились на Земле более 2 млн. лет назад. Они произошли от обезьян (но не от тех, которые в наше время обитают в южных лесах, а от давно вымерших обезьян, кости которых находят в земле). — Какие ещё версии происхождения человека вы знаете? — Какие выводы из данного факта можно сделать? Задание классу: определите по карте учебника территорию расселения древнейших людей. — Где располагалась прародина древнейших людей? Сообщает, что в дальнейшем древнейшие люди освоили север материка. — Почему именно Африка стала местом появления и обитания древнейших людей? Древнейшие люди очень отличались от современных и ещё сильно напоминали животных. Они были покрыты шерстью, имели грубое лицо с широким приплюснутым носом, выступающие вперёд челюсти, уходящий назад лоб, над глазами валик. Походка у них была не вполне прямая, прыгающая, вначале они не умели говорить, только криками устрашали хищников, предупреждали об опасности, звали на помощь. Мозг у них был меньше, чем у современного человека, но больше, чем у животных. Но всё-таки это были люди! Главное отличие заключалось в том, что они умели изготавливать орудия труда. Задание классу: на основе текста учебника и иллюстраций расскажите о том, какими орудиями труда пользовались древнейшие люди. Задание классу: какие орудия изображены на рисунках в учебнике с.12-13? — Предположите, каким образом изготовлено рубило? Физминутка — Откуда учёные знают, как выглядели древнейшие орудия труда? Оцените возможные варианты решения проблемы. Обезьяна тоже может использовать камень, чтобы, к примеру, расколоть орех, но только человек может с помощью этого камня заострить палку, обтесать дубину. Вывод: умение изготовлять орудия труда явилось главным отличием древнейших людей от животных. — Какая главная проблема стояла перед древнейшими людьми? Задание классу: по рисунку определите, как люди добывали себе пищу.   Ещё одним важным занятием древнейших людей была охота. Охота и собирательство – древнейшие занятия людей.   — Гарантировала ли охота постоянную добычу? — Какие выводы можно сделать из этого факта? Человеческое стадо – древнейший коллектив людей, ведущих совместный труд по добыванию пищи. В человеческом стаде, как и у животных, был вожак. Стадо насчитывало несколько десятков людей разного возраста. Связи между ними были непрочными, семей не было, дети воспитывались сообща. Стада часто распадались и практически не были связаны друг с другом. Единственное, что объединяло людей в стаде – это совместный труд по добыванию пищи. Много опасностей подстерегало человеческие стада: дикие звери, наводнения, пожары. Самым большим страхом первобытного человека был огонь. Но человек смог покорить его! — Как, по-вашему, человек смог овладеть огнём? —Каково было значение овладения огнём?   Велик был страх древних людей перед огнём, но ещё большим был страх потерять его! трывок из повести Ж. Рони Старшего «Борьба за огонь» и ответьте на вопросы. «…В непроглядную ночь бежали уламры, обезумев от страданий и усталости; все их усилия были тщетны перед постигшим их несчастьем: огонь был мёртв! Они поддерживали его в трёх клетках… Даже в самые тяжёлые времена поддерживали они в нём жизнь, охраняя его от непогоды и наводнений, переносили его через реки и болота… И вот теперь он мёртв!.. Уламры почувствовали всю огромность несчастья. Они поняли, что их потомству угрожает гибель…» Вопросы: 1. Как сохраняли огонь первобытные люди? 2. Почему потеря огня считалась большим несчастьем?	Обучающиеся фиксируют дату в тетрадях Ожидаемый ответ обучающихся: Божественное творение, вмешательство инопланетян. Вывод: вопрос о происхождении человека до сих пор остаётся открытым. Обучающиеся работают с картой учебника на с.9 Ожидаемый ответ обучающихся: прародина древнейших людей располагалась в Восточной и Юго-Восточной Африке (обучающиеся фиксируют информацию в тетрадях) Ожидаемый ответ обучающихся: люди в те далёкие времена могли жить только в тёплых местах с богатой и разнообразной растительностью и животным миром. Обучающиеся работают с учебником (§1 п.2, рис. на с. 12, 13) Ожидаемый ответ обучающихся: заострённый камень, дубины, палки-копалки, каменные рубила Ожидаемый ответ обучающихся: с помощью обработки граней заострённым камнем Ожидаемый ответ обучающихся: При раскопках, на наскальных рисунках . Ожидаемый ответ обучающихся: выжить: добывание пропитания и защита от нападений Обучающиеся работают с учебником (§1 рис. на с. 10) Ожидаемый ответ обучающихся: собирали то, что даёт природа – съедобные коренья, улитки, плоды и ягоды, дикорастущие злаки (ячмень, пшеница), рыбу, яйца птиц Обучающиеся фиксируют информацию в тетрадях Ожидаемый ответ обучающихся: отбирали добычу у хищников Ожидаемый ответ обучающихся: гарантий нет, поэтому охота и собирательство одинаково важны. А ещё — человек не мог выжить в одиночку! (обучающиеся фиксируют информацию в тетрадях) Обучающиеся фиксируют информацию в тетрадях Ожидаемый ответ обучающихся: Зажженное дерево от молнии Ожидаемый ответ обучающихся: 1. Тепло и свет; 2. Отпугивает животных; 3. Пища вкуснее и питательнее (обучающиеся фиксируют информацию в тетрадях) Обучающиеся слушают отрывок из художественного произведения, отвечают на поставленные вопросы Ожидаемые ответы обучающихся: «…поддерживали они в нём жизнь, охраняя его от непогоды и наводнений, переносили его через реки и болота…» «…уламры … поняли, что их потомству угрожает гибель…»	Познавательные: извлечение необходимой информации из монологической речи; показывать на карте места расселения древнейших людей; рассказывать об условиях жизни первобытных людей; свободная ориентация и восприятие текстов и изобразительного материала; выдвижение гипотез и их обоснование; построение логической цепи рассуждений; извлечение необходимой информации из видео-материала; установление причинно-следственных связей; извлечение необходимой информации из художественного текста; Коммуникативные: умение слушать и вступать в диалог; умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли; умение участвовать в коллективном обсуждении проблем Регулятивные: контроль в форме сличения способа действия и его результата с заданным эталоном с целью обнаружения отклонений от него Личностные: жизненное самоопределение; формирование представлений о ценности труда; формирование представлений о ценности человеческой жизни; формирование представлений о ценностях коллективизма
6. Переход к этапу решения частных задач. Цель: первичный контроль за усвоением знаний и умений.	Составьте кластер «Отличия древнейших людей от животных»	Обучающиеся коллективно составляют кластер, затем обсуждают полученный результат	Познавательные: моделирование- преобразование объекта из чувственной формы в графическую модель; умение структурировать знания Коммуникативные: умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации Регулятивные: коррекция: внесение необходимых дополнений и корректив в способ действия в случае расхождения ожидаемого результата действия и его реального продукта Личностные: ориентация в социальных ролях и межличностных отношениях
7. Применение имеющихся знаний для решения частных задач. Цель: закрепление и углубление знаний	Задание классу: заполните таблицу и установите соответствие между орудиями труда и занятиями древнейших людей Приложение 2	Заполняют таблицы	Познавательные: выбор наиболее эффективных способов решения задач в зависимости от конкретных условий Коммуникативные: инициативное сотрудничество в поиске и сборе информации; умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации Регулятивные: коррекция: внесение необходимых дополнений и корректив в способ действия в случае расхождения ожидаемого результата действия и его реального продукта Личностные: ориентация в социальных ролях и межличностных отношениях; формирование представлений о ценности бережного отношения к природе
8. Контроль на этапе окончания учебной темы. Цель: контроль.	Тестирование Приложение 3 Выставление оценок.	Выполнение тестового задания	Познавательные: анализ объектов с целью выделения существенных признаков; построение логической цепи рассуждений Регулятивные: коррекция: внесение необходимых дополнений и корректив в способ действия в случае расхождения ожидаемого результата действия и его реального продукта оценка – выделение и осознание учащимся того,  что уже усвоено и что еще подлежит усвоению, оценивание качества и уровня усвоения Личностные: ориентация в социальных ролях и межличностных отношениях
9. Инструктаж домашнего задания Цель: постановка учебных задач.	Домашнее задание: §1, вопросы и задания, задание в рубрике «Опишите рисунок»	Записывают домашнее задание	Познавательные: извлечение необходимой информации из монологической речи Коммуникативные: умение слушать.
10. Рефлексия. Цель: создание условий для осмысления обучающимися своих действий	Заполнение анкеты Приложение 4	Рефлексируют, оценивают свою работу на уроке.	Познавательные: рефлексия способов и условий действия,  контроль и оценка процесса и результатов деятельности Регулятивные: оценка – выделение и осознание учащимся того,  что уже усвоено и что еще подлежит усвоению, оценивание качества и уровня усвоения Личностные: формирование навыков самооценки

Приложение 1. Заполняется ребятами

Письменные исторические источники	Вещественные исторические источники
Древние книги	Остатки жилищ
Надписи на камнях	Черепки битой посуды
Глиняные таблички	Орудия труда
Свитки папируса	Оружие
Дощечки из бамбука	Окаменевший хлеб
	Монеты
	Игрушки

Приложение 2

Орудия труда	Занятия
1. Заострённый камень 2. Палка-копалка 3. Дубина 4. Рубило	А. Охота Б. Собирательство В. Изготовление орудий труда

Ответ: 1В, 2Б, 3А, 4В.

Приложение 3

Первобытные люди жили:

А) в Восточной Европе;

Б) в Восточной Африке;

В) в Западной Африке;

Г) в Южной Африке.

Древнейший человек напоминал:

А) современного человека;

Б) животного;

В) обезьяну;

Г) негра.

Умения изготавливать орудия труда было главным отличие древнего человека :

А) от животного;

Б) от обезьян;

В) от других людей;

Г) от негров.

Древние люди добывали пищу:

А) охотой и земледелием;

Б) земледелием и собирательством;

В) охотой и земледелием;

Г) собирательством и охотой.

Одной из самых страшных опасностей для человека был:

А) другие люди;

Б) огонь;

В) обезьяны;

Г)все выше перечисленное.

Ответы: 1 Б, 2 В, 3 А, 4 Г, 5 Б.

Приложение 4

A вы знаете, что сегодня на уроке я

Больше всего мне понравилось

Самым интересным сегодня на уроке было______________

Самым сложным для меня сегодня было_________________

Сегодня на уроке я почувствовал

Сегодня я понял

Сегодня я научился

Сегодня я задумался

Сегодняшний урок показал мне

10) На будущее мне надо иметь в виду

Каждый ученик выбирает по два-три наиболее значимых лично для него положения и отвечает письменно.

Список используемой литературы:

Вигасин А.А. Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений / А.А.Вигасин, Г.И.Годер, И.С.Свенцицкая; под ред. А.А.Искендерова. – М.: Просвещение, 2013.

Сорокина Е.Н. Поурочные разработки по всеобщей истории История древнего мира. 5 класс.-М.:ВАКО, 2016

Месопотамия — Цивилизация, расположение и сводка

Где находится Месопотамия?

Месопотамия расположена в регионе, ныне известном как Ближний Восток, который включает части юго-западной Азии и земли вокруг восточной части Средиземного моря. Он является частью Плодородного полумесяца, области, также известной как «Колыбель цивилизации» из-за ряда инноваций, возникших в ранних обществах этого региона, которые являются одними из самых ранних известных человеческих цивилизаций на Земле.

Слово «Месопотамия» образовано от древних слов «месо», что означает «между или в середине», и «потамос», что означает «река». Расположенный в плодородных долинах между реками Тигр и Евфрат, этот регион в настоящее время является домом для современных Ирака, Кувейта, Турции и Сирии.

Goran tek-en/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0

Карта Месопотамии. С севера на юг показаны Васуканни, Ниневия, Хатра, Ассур, Нузи, Пальмира, Мари, Сиппар, Вавилон, Киш, Ниппур, Исин, ​​Лагаш, Урук, Харакс, Спасину и Ур.

Месопотамская цивилизация

Люди впервые поселились в Месопотамии в эпоху палеолита. К 14 000 г. до н.э. люди в этом регионе жили в небольших поселениях с круглыми домами.

Пять тысяч лет спустя эти дома образовали фермерские общины после одомашнивания животных и развития сельского хозяйства, в первую очередь ирригационных технологий, которые использовали близость рек Тигр и Евфрат.

Сельскохозяйственный прогресс был делом рук господствующей убайдской культуры, которая до этого поглотила культуру халаф.

Древняя Месопотамия

Эти разрозненные аграрные сообщества зародились в северной части древнего месопотамского региона и распространились на юг, продолжая расти в течение нескольких тысяч лет, пока не сформировались то, что современные люди признали бы городами, которые считались делом рук шумеров. .

Урук был первым из этих городов, построенным примерно в 3200 г. до н.э. Это был мегаполис из сырцового кирпича, построенный на богатствах, полученных в результате торговли и завоеваний, с паблик-артом, гигантскими колоннами и храмами. На пике своего развития его население составляло около 50 000 человек.

Шумеры также создали самую раннюю форму письменности, клинопись, с помощью которой они вели подробные канцелярские записи.

Другие древние люди изготавливали глиняную посуду вручную, но шумеры первыми изобрели вращающееся колесо, устройство, которое позволило им производить его массово. Это позволило им производить большое количество предметов, таких как контейнеры для рабочих пайков, своего рода древний предшественник Tupperware. Шумеры использовали письменное общение к 2800 г. до н.э. Они не собирались писать великую литературу или записывать свою историю, а скорее следили за товарами, которые производили и продавали. Они сделали это с помощью системы пиктограмм, которые, по сути, представляли собой рисунки различных предметов. В конце концов, они начали комбинировать пиктограммы для выражения идей и действий. Пиктограммы превратились в символы, обозначающие слова и звуки. Шумеры придумали, как собирать и направлять разливы рек Тигр и Евфрат и содержащийся в них богатый ил, а затем использовать их для полива и удобрения своих сельскохозяйственных полей. Они разработали сложную систему каналов с плотинами, построенными из тростника, пальмовых стволов и глины, ворота которых можно было открывать или закрывать, чтобы регулировать поток воды. Шумеры не изобрели колесных транспортных средств, но они, вероятно, разработали первую двухколесную колесницу. в котором водитель вел упряжку животных, пишет Ричард Буллиет в книге «Колесо: изобретения и переизобретения». Гудман говорит, что есть свидетельства того, что у шумеров были такие повозки для перевозки в 3000-х годах до нашей эры, но они, вероятно, использовались для церемоний или военными, а не как средство передвижения по сельской местности, где пересеченная местность затруднила бы передвижение на колесах. . Шумеры изобрели эту жизненно важную технологию земледелия. Они даже выпустили руководство, в котором фермерам давались подробные инструкции по использованию различных типов плугов. И они указали молитву, которую следует читать, чтобы отдать дань уважения Нинкилим, богине полевых грызунов, чтобы защитить зерно от поедания. Шумеры были первыми , кто собирал шерсть для изготовления ткани для одежды в промышленных масштабах. Шумеры первыми пересекли родственные связи и образовали более крупные рабочие организации по производству текстиля — предшественники современных производственных компаний. Чтобы восполнить нехватку камней и древесины для строительства домов и храмов, шумеры создали формы для изготовления кирпичей из глины. . Их здания, возможно, были не такими прочными, как каменные, но они смогли построить их больше и создать более крупные города. Шумеры были одними из первых людей, которые использовали медь для изготовления полезных предметов, от наконечников копий до долот и бритв. , согласно ассоциации развития меди. Они также делали искусство из меди, в том числе драматические панно с изображением фантастических животных, таких как орел с головой льва. Первобытные люди считали, используя простые методы, например, делая зарубки на костях, но именно шумеры разработали формальную систему счисления, основанную на единицах из 60. Сначала они использовали тростник для отслеживания единиц, но со временем, с развитием клинописи, они использовали вертикальные отметки на глиняных табличках. Их система помогла заложить основу для математических расчетов последующих цивилизаций.

1 / 9: DeAgostini/Getty Images

К 3000 г. до н.э. Месопотамия находилась под твердым контролем шумерского народа. В Шумере было несколько децентрализованных городов-государств — Эриду, Ниппур, Лагаш, Урук, Киш и Ур.

Первый царь объединенного Шумера известен как Этана из Киша. Неизвестно, существовал ли Этана на самом деле, поскольку он и многие правители, перечисленные в Шумерском царском списке, составленном около 2100 г. до н.э. все они представлены и в шумерской мифологии.

За Этаной последовал Мескиаггашер, король города-государства Урук. Около 2750 г. до н.э. власть взял на себя воин по имени Лугальбанда.

Гильгамеш

Гильгамеш, легендарный герой Эпоса о Гильгамеше , считается сыном Лугальбанды. Считается, что Гильгамеш родился в Уруке около 2700 г. до н.э.

Эпос о Гильгамеше считается самым ранним великим литературным произведением и источником вдохновения для некоторых историй в Библии. В эпической поэме Гильгамеш вместе с другом отправляется в приключение в Кедровый лес, землю богов в месопотамской мифологии. Когда его друг убит, Гильгамеш отправляется на поиски секрета вечной жизни, находя: «Жизни, которую ты ищешь, ты никогда не найдешь. Ибо, когда боги создавали человека, они позволили смерти быть его долей, а жизни удерживали в своих руках».

Царь Лугальзагеси был последним царем Шумера, павшим от Саргона из Аккада, семитского народа, в 2334 г. до н.э. Некоторое время они были союзниками, вместе завоевав город Киш, но наемная аккадская армия Лугалзагеси в конечном итоге была верна Саргону.

Саргон и аккадцы

Аккадская империя существовала с 2234 по 2154 год до н.э. под предводительством Саргона Великого. Она считалась первой в мире мультикультурной империей с центральным правительством.

Мало что известно о происхождении Саргона, но легенды связывают его происхождение с библейской историей Моисея. Одно время он был офицером, работавшим на царя Киша, а Аккадия была городом, который основал сам Саргон. Когда город Урук вторгся в Киш, Саргон забрал Киш у Урука, и ему было предложено продолжить завоевание.

Саргон расширил свою империю военными средствами, завоевав весь Шумер и двинулся на территорию нынешней Сирии. При Саргоне торговля за пределами Месопотамии росла, а архитектура стала более сложной, в частности, появились зиккураты, здания с плоской вершиной в форме пирамиды и ступенями.

Гутианы

Последний царь Аккадской империи Шар-кали-шарри умер в 2193 г. до н.э. Месопотамия пережила столетие беспорядков, когда различные группы боролись за контроль.

Среди этих групп были гутианы, варвары с гор Загрос. Правление кутиев считается беспорядочным, что вызвало серьезный спад в перспективах империи.

Ур-Намма

В 2100 г. до н.э. город Ур попытался основать династию для новой империи. Правитель Ур-Наммы, царь города Ур, вернул шумерам власть после того, как Уту-хенгал, вождь города Урук, победил кутиев.

При Ур-Намме появился первый в истории свод законов, Кодекс Ур-Намму. Ур-Намма подвергся нападению как эламитов, так и амореев и был побежден в 2004 г. до н.э.

Вавилоняне

Выбрав Вавилон в качестве столицы, амореи захватили власть и основали Вавилонию.

Цари считались божествами, и самым известным из них был Хаммурапи, правивший в 1792–1750 гг. до н.э. Хаммурапи работал над расширением империи, и вавилоняне почти постоянно находились в состоянии войны.

Самым известным вкладом Хаммурапи является его список законов, более известный как Кодекс Хаммурапи, разработанный около 1772 г. до н.э.

Новшество Хаммурапи заключалось не только в написании законов для всеобщего обозрения, но и в обеспечении того, чтобы все по всей империи следовали одним и тем же правовым кодексам, а губернаторы в разных областях не принимали свои собственные. В списке законов также указаны рекомендуемые наказания, чтобы гарантировать, что каждый гражданин имеет право на одинаковую справедливость.

В 1750 г. до н.э. эламиты захватили город Ур. Вместе с господством амореев это завоевание ознаменовало конец шумерской культуры.

Хеттеи

Хетты, жившие вокруг Анатолии и Сирии, завоевали вавилонян около 1595 г. до н.э.

Плавка была значительным вкладом хеттов, позволившим создать более сложное оружие, которое позволило им еще больше расширить империю. Их попытки сохранить технологию при себе в конце концов потерпели неудачу, и другие империи стали им равными.

Хетты ушли вскоре после разграбления Вавилона, и касситы взяли город под свой контроль. Родом из гор к востоку от Месопотамии, в период их правления прибывали иммигранты из Индии и Европы, а путешествия ускорились благодаря использованию лошадей с колесницами и повозками.

Касситы отказались от своей культуры после нескольких поколений господства, позволив себе быть поглощенными вавилонской цивилизацией.

Ассирийцы

Stefano Bianchetti/Corbis/Getty Images

Прием победоносного полководца Ассирийской империи в Месопотамии.

Ассирийская империя под предводительством Ашур-убаллита I возникла около 1365 г. до н.э. в районах между землями, контролируемыми хеттами и касситами.

Около 1220 г. до н.э. царь Тукульти-Нинурта I стремился править всей Месопотамией и захватил Вавилон. Ассирийская империя продолжала расширяться в течение следующих двух столетий, переместившись в современные Палестину и Сирию.

Под властью Ашурнасирпала II в 884 г. до н.э. империя создала новую столицу, Нимруд, построенную из трофеев завоеваний и жестокости, которые сделали Ашурнасирпала II ненавистной фигурой.

Его сын Салманасар провел большую часть своего правления, борясь с союзом между Сирией, Вавилоном и Египтом и завоевывая Израиль. Один из его сыновей восстал против него, и Салманасар послал другого сына, Шамши-Адада, сражаться за него. Через три года к власти пришел Шамши-Адад.

Саргон II

Новая династия началась в 722 г. до н.э. когда Саргон II захватил власть. По образцу Саргона Великого он разделил империю на провинции и сохранил мир.

Его гибель наступила, когда халдеи попытались вторгнуться, и Саргон II искал с ними союза. Халдеи заключили отдельный союз с эламитами и вместе взяли Вавилонию.

Саргон II проиграл халдеям, но переключился на нападение на Сирию и части Египта и Газы, предприняв серию завоеваний, прежде чем погибнуть в битве против киммерийцев из России.

Внук Саргона II Асархаддон правил с 681 по 669 год до н.э. и продолжил разрушительную завоевательную кампанию через Эфиопию, Палестину и Египет, разрушая города, через которые он неистовствовал после их разграбления. Асархаддон изо всех сил пытался управлять своей расширенной империей. Лидер-параноик, он подозревал многих при дворе в заговоре против него и приказал их убить.

Его сын Ашшурбанипал считается последним великим правителем Ассирийской империи. Правя с 669 по 627 г. до н.э., он столкнулся с восстанием в Египте, потеряв территорию, и от своего брата, царя Вавилонии, которого он победил. Ашшурбанипала лучше всего помнят за создание первой библиотеки Месопотамии на территории современной Ниневии, Ирак. Это старейшая известная библиотека в мире, предшествующая Александрийской библиотеке на несколько сотен лет.

Навуходоносор

В 626 г. до н.э. трон захватил вавилонский чиновник Набопаласар, положивший начало правлению семитской династии из Халдеи. В 616 г. до н.э. Набопаласар попытался захватить Ассирию, но потерпел неудачу.

Universal History Archive/Universal Images Group/Getty Images

Висячие сады Вавилона.

Его сын Навуходоносор правил Вавилонской империей после попытки вторжения в 614 г. до н.э. царем Мидии Киаксаром, что оттолкнуло ассирийцев еще дальше.

Навуходоносор известен своей богато украшенной архитектурой, особенно Висячими садами Вавилона, Стенами Вавилона и Воротами Иштар. При его правлении женщины и мужчины имели равные права.

Навуходоносор также несет ответственность за завоевание Иерусалима, который он разрушил в 586 г. до н.э., взяв его жителей в плен. Он появляется в Ветхом Завете из-за этого действия.

Персидская империя

Персидский император Кир II захватил власть во время правления Набонида в 539 г. ДО Н.Э. Набонид был настолько непопулярным царем, что жители Месопотамии не встали на его защиту во время вторжения.

Считается, что вавилонская культура прекратила свое существование под персидским правлением после медленного снижения использования клинописи и других культурных знаков.

К тому времени, когда Александр Македонский завоевал Персидскую империю в 331 г. до н.э., большинство великих городов Месопотамии уже не существовало, а культура уже давно ушла в прошлое. В конце концов, регион был захвачен римлянами в 116 г. н.э. и, наконец, арабами-мусульманами в 651 г. н.э.

Месопотамские боги

Месопотамская религия была политеистической, ее последователи поклонялись нескольким главным богам и тысячам второстепенных богов. Тремя главными богами были Эа (шумерский: Энки), бог мудрости и магии, Ану (шумерский: Ан), бог неба, и Энлиль (Эллиль), бог земли, бурь и земледелия и контролер судеб. Эа является создателем и защитником человечества как в эпосе о Гильгамеше, так и в истории Великого потопа.

В последней истории Эа создал людей из глины, но бог Энлиль стремился уничтожить человечество, создав потоп. Эа приказал людям построить ковчег, и человечество было спасено. Если эта история звучит знакомо, так и должно быть; основополагающие месопотамские религиозные истории об Эдемском саду, Великом потопе и создании Вавилонской башни нашли свое отражение в Библии, а месопотамская религия оказала влияние как на христианство, так и на ислам.

У каждого месопотамского города был свой бог или богиня-покровитель, и большая часть того, что мы знаем о них, была передана через глиняные таблички, описывающие месопотамские религиозные верования и практики. Расписная терракотовая доска 1775 г. до н.э. дает пример изощренности вавилонского искусства, изображая либо богиню Иштар, либо ее сестру Эрешкигаль в сопровождении ночных существ.

Искусство Месопотамии

Хотя искусство Месопотамии предшествовало развитию цивилизации, инновации здесь включают создание искусства в более широком масштабе, часто в контексте их грандиозной и сложной архитектуры, и часто с использованием металлических изделий.

Художественный музей Метрополитен/Покупка, завещание Джозефа Пулитцера, 1966 г.

Коленопреклоненный бык, держащий сосуд с носиком, один из самых ранних образцов металлических изделий в искусстве Месопотамии.

Один из самых ранних образцов металлических изделий в искусстве происходит из южной Месопотамии, серебряная статуэтка коленопреклоненного быка 3000 г. до н.э. До этого расписная керамика и известняк были наиболее распространенными формами искусства.

Еще одна работа на основе металла, коза, стоящая на задних лапах и опирающаяся на ветки дерева, с использованием золота и меди, а также других материалов, была найдена в Великой яме смерти в Уре и датируется 2500 г. до н.э.

Искусство Месопотамии часто изображало правителей и славу их жизни. Также создан около 2500 г. до н.э. в Уре находится замысловатый штандарт Ура, структура из ракушек и известняка, которая представляет собой ранний пример сложного изобразительного повествования, изображающего историю войны и мира.

В 2230 г. до н.э. аккадский царь Нарам-Син стал объектом сложной работы из известняка, на которой изображена военная победа в горах Загроса и представлен Нарам-Син как божество.

Среди наиболее динамичных форм месопотамского искусства — рельефы ассирийских царей в их дворцах, особенно времен правления Ашшурбанипала около 635 г. до н.э. На одном знаменитом рельефе в его дворце в Нимруде изображено, как он ведет в бой армию в сопровождении крылатого бога Ассура.

Ашшурбанипал также изображен на нескольких барельефах, изображающих его частую охоту на львов. Впечатляющее изображение льва также фигурирует на воротах Иштар в 585 г. до н.э., во время правления Навуходоносора II, и выполнено из глазурованного кирпича.

Месопотамское искусство вернулось в поле зрения публики в 21 веке, когда музеи Ирака были разграблены во время тамошних конфликтов. Многие предметы пропали без вести, в том числе бронзовая маска аккадского царя возрастом 4300 лет, украшения из Ура, шумерская арфа из цельного золота, 80 000 клинописных табличек и множество других незаменимых предметов.

Источники

Вавилон: Месопотамия и зарождение цивилизации. Пол Кривачек.
Древняя Месопотамия. Лео Оппенгейм.
Древняя Месопотамия: эта история, наша история. Чикагский университет.
Месопотамия 8000-2000 гг. до н.э. Метрополитен-музей.
30 000 лет искусства. Редакторы Phaidon.
Древние месопотамские боги и богини. UPenn.edu.

Гёбекли-Тепе: первый в мире храм? | История

Теперь это место на вершине холма, которое сейчас рассматривается как раннее свидетельство доисторического поклонения, ранее избегалось исследователями как не более чем средневековое кладбище. Бертольд Штайнхильбер

В шести милях от Урфы, древнего города на юго-востоке Турции, Клаус Шмидт сделал одно из самых поразительных археологических открытий нашего времени: массивные резные камни возрастом около 11 000 лет, изготовленные и уложенные доисторическими людьми, которые еще не изобрели металлические инструменты или даже керамика. Мегалиты старше Стоунхенджа примерно на 6000 лет. Это место называется Гёбекли-Тепе, и Шмидт, немецкий археолог, работающий здесь более десяти лет, убежден, что это место древнейшего храма в мире.

«Гутен Морген», , говорит он в 5:20 утра, когда его фургон забирает меня из моего отеля в Урфе. Тридцать минут спустя фургон подъезжает к подножию травянистого холма и паркуется рядом с колючей проволокой. Мы следуем за группой рабочих вверх по холму к прямоугольным ямам, затененным гофрированной стальной крышей — основному месту раскопок. В ямах стоят по кругу стоячие камни, или столбы. Дальше, на склоне холма, находятся еще четыре кольца частично выкопанных столбов. Каждое кольцо имеет примерно схожую компоновку: в центре две большие каменные Т-образные колонны, окруженные обращенными внутрь камнями чуть меньшего размера. Самые высокие столбы имеют высоту 16 футов и, по словам Шмидта, весят от семи до десяти тонн. Когда мы идем среди них, я вижу, что некоторые из них пусты, а другие искусно вырезаны: лисы, львы, скорпионы и грифы изобилуют, извиваясь и ползая по широким сторонам колонн.

Карта Гёбекли-Тепе Гилберт Гейтс Круг столбов © Винсент Дж. Муси/National Geographic Society/Corbis Короткий резной столб © Винсент Дж. Муси/National Geographic Society/Corbis Частично добытый столб на травяной равнине © Винсент Дж. Муси/National Geographic Society/Corbis Столб с резьбой, которая может изображать танцоров-священников. © Винсент Дж. Муси/National Geographic Society/Corbis Портал найден закопанным в полу храма © Винсент Дж. Муси/National Geographic Society/Corbis Лев, вырезанный на куске столба © Винсент Дж. Муси/National Geographic Society/Corbis Знак, указывающий путь в Гёбекли-Тепе © Винсент Дж. Муси/National Geographic Society/Corbis

Шмидт указывает на большие каменные кольца, одно из них имеет диаметр 65 футов. «Это первое святое место, построенное людьми», — говорит он.

С этого насеста на высоте 1000 футов над долиной мы можем видеть горизонт почти во всех направлениях. 53-летний Шмидт просит меня представить, как выглядел бы этот пейзаж 11 000 лет назад, до того, как столетия интенсивного земледелия и заселения превратили его в почти безликое коричневое пространство, которым он является сегодня.

Доисторические люди смотрели бы на стада газелей и других диких животных; полого текущие реки, которые привлекали мигрирующих гусей и уток; фруктовые и ореховые деревья; и волнистые поля дикого ячменя и сортов дикой пшеницы, таких как эммер и однозернянка. «Этот район был похож на рай», — говорит Шмидт, член Немецкого археологического института. Действительно, Гёбекли-Тепе находится на северной окраине Плодородного полумесяца — дуги с мягким климатом и пахотными землями от Персидского залива до современных Ливана, Израиля, Иордании и Египта — и привлекал бы охотников-собирателей из Африки и Леванта. . И отчасти потому, что Шмидт не нашел доказательств того, что люди постоянно проживали на самой вершине Гёбекли-Тепе, он считает, что это было место поклонения беспрецедентного масштаба — первый человеческий «собор на холме».

Когда солнце поднялось выше в небе, Шмидт повязал на свою лысеющую голову белый шарф в стиле тюрбана и ловко спустился с холма среди реликвий. На скорострельном немецком он объясняет, что нанес на карту всю вершину, используя георадар и геомагнитные исследования, наметив, где по крайней мере 16 других колец мегалитов остаются похороненными на 22 акрах. Раскопки площадью в один акр покрывают менее 5 процентов участка. Он говорит, что археологи могли бы копать здесь еще 50 лет и едва оцарапать поверхность.

Гёбекли-Тепе впервые был исследован и отклонен антропологами Чикагского и Стамбульского университетов в 1960-х годах. В рамках тщательного осмотра местности они посетили холм, увидели несколько разбитых плит известняка и предположили, что курган был не чем иным, как заброшенным средневековым кладбищем. В 1994 году Шмидт работал над собственным исследованием доисторических мест в регионе. Прочитав краткое упоминание об усыпанной камнями вершине холма в отчете исследователей Чикагского университета, он решил отправиться туда сам. С того момента, как он впервые увидел его, он понял, что это место было необычным.

В отличие от близлежащих суровых плато, Гёбекли-Тепе (название в переводе с турецкого означает «холм живота») имеет плавно закругленную вершину, возвышающуюся на 50 футов над окружающим ландшафтом. По мнению Шмидта, форма выделялась. «Только человек мог создать что-то подобное», — говорит он. «Сразу было ясно, что это гигантское место каменного века». Осколки известняка, которые геодезисты раньше принимали за надгробия, вдруг приобрели другое значение.

Шмидт вернулся год спустя с пятью коллегами, и они обнаружили первые мегалиты, некоторые из которых были закопаны так близко к поверхности, что их поцарапали плуги. По мере того, как археологи копали глубже, они обнаружили столбы, расположенные по кругу. Команда Шмидта, однако, не нашла ни одного явного признака поселения: ни очагов для приготовления пищи, ни домов, ни мусорных ям, ни глиняных статуэток плодородия, разбросанных по соседним участкам примерно того же возраста. Археологи нашли свидетельства использования инструментов, в том числе каменных молотков и лезвий. И поскольку эти артефакты очень похожи на другие артефакты из близлежащих мест, которые ранее были датированы углеродом примерно до 9000 г. до н.э., Шмидт и его коллеги считают, что каменные постройки Гёбекли-Тепе того же возраста. Ограниченное радиоуглеродное датирование, проведенное Шмидтом на этом участке, подтверждает эту оценку.

В представлении Шмидта наклонная каменистая земля Гёбекли-Тепе — мечта каменотеса. Даже без металлических долот или молотков доисторические каменщики, вооруженные кремневыми орудиями, могли откалывать более мягкие выходы известняка, превращая их в столбы на месте, прежде чем нести их на несколько сотен ярдов на вершину и поднимать в вертикальном положении. Затем, говорит Шмидт, когда каменные кольца были закончены, древние строители засыпали их землей. В конце концов, они поместили еще одно кольцо рядом или поверх старого. На протяжении веков эти слои создавали вершину холма.

Сегодня Шмидт руководит группой из более чем дюжины немецких археологов, 50 местных рабочих и постоянным потоком энтузиастов-студентов. Обычно он ведет раскопки на участке два месяца весной и два месяца осенью. (Летняя температура достигает 115 градусов, слишком жарко, чтобы копать; зимой район заливает дождь.) В 1995 году он купил традиционный османский дом с внутренним двором в Урфе, городе с населением почти полмиллиона человек, чтобы использовать в качестве базы операций.

В день моего визита бельгиец в очках сидит на одном конце длинного стола перед кучей костей. Йорис Петерс, археозоолог из Мюнхенского университета Людвига-Максимилиана, специализируется на анализе останков животных. С 1998 г. он исследовал более 100 000 фрагментов костей из Гёбекли-Тепе. Петерс часто находил на них порезы и осколки краев — признаки того, что животные, от которых они произошли, были забиты и приготовлены. Кости, хранящиеся в десятках пластиковых ящиков, сложенных в кладовой дома, являются лучшим ключом к пониманию того, как жили люди, создавшие Гёбекли-Тепе. Петерс идентифицировал десятки тысяч костей газелей, которые составляют более 60 процентов от общего числа, а также костей других диких животных, таких как кабаны, овцы и благородные олени. Он также нашел кости дюжины различных видов птиц, в том числе стервятников, журавлей, уток и гусей. «В первый год мы просмотрели 15 000 костей животных, все они были дикими. Было совершенно ясно, что мы имеем дело с местом обитания охотников-собирателей», — говорит Питерс. «С тех пор каждый год одно и то же». Обильные остатки дичи указывают на то, что жившие здесь люди еще не одомашнили животных и не занимались земледелием.

Но, как говорят Петерс и Шмидт, строители Гёбекли-Тепе были на пороге серьезных перемен в образе жизни благодаря окружающей среде, которая содержала сырье для земледелия. «У них были дикие овцы, дикие злаки, которых можно было одомашнить, и люди, способные это сделать», — говорит Шмидт. Фактически, исследования в других местах в регионе показали, что в течение 1000 лет после строительства Гёбекли-Тепе поселенцы загоняли овец, крупный рогатый скот и свиней. А в доисторической деревне всего в 20 милях отсюда генетики обнаружили свидетельства существования старейших в мире одомашненных сортов пшеницы; Радиоуглеродное датирование указывает на то, что земледелие появилось здесь около 10 500 лет назад, или всего через пять столетий после постройки Гёбекли-Тепе.

По мнению Шмидта и других, эти новые открытия предлагают новую теорию цивилизации. Ученые долгое время считали, что только после того, как люди научились заниматься сельским хозяйством и жить в оседлых общинах, у них появилось время, организация и ресурсы для строительства храмов и поддержки сложных социальных структур. Но Шмидт утверждает, что все было наоборот: обширные скоординированные усилия по строительству монолитов буквально заложили основу для развития сложных обществ.

Масштабы предприятия в Гёбекли-Тепе подтверждают это мнение. Шмидт говорит, что памятники не могли быть построены разрозненными бандами охотников-собирателей. Чтобы вырезать, возводить и закапывать кольца из семитонных каменных столбов, потребовались бы сотни рабочих, которых нужно было кормить и приютить. Отсюда возможное появление оседлых сообществ в этом районе около 10 000 лет назад. «Это показывает, что сначала происходят социокультурные изменения, а сельское хозяйство — позже», — говорит археолог из Стэнфордского университета Ян Ходдер, раскопавший Чаталхоюк, доисторическое поселение в 300 милях от Гёбекли-Тепе. «Вы можете привести веские доводы в пользу того, что эта область является реальным источником сложных неолитических обществ».

Что было так важно для этих древних людей, что они собрались, чтобы построить (и закопать) каменные кольца? Пропасть, отделяющая нас от строителей Гёбекли-Тепе, почти невообразима. В самом деле, хотя я стоял среди вырисовывающихся мегалитов, желая понять их значение, они не разговаривали со мной. Они были совершенно чужими, их поместили туда люди, которые видели мир так, как я никогда не пойму. Нет никаких источников, объясняющих, что могут означать эти символы. Шмидт соглашается. «Мы за 6000 лет до изобретения здесь письменности», — говорит он.

«Между Гёбекли-Тепе и шумерскими глиняными табличками [выгравированными в 3300 году до н. э.] прошло больше времени, чем от Шумера до наших дней», — говорит Гэри Роллефсон, археолог из колледжа Уитмена в Уолла-Уолла, штат Вашингтон, знакомый с работами Шмидта. «Попытка выделить символизм из доисторического контекста — бесполезное занятие».

Тем не менее, у археологов есть свои теории — возможно, свидетельство непреодолимого человеческого стремления объяснить необъяснимое. Удивительное отсутствие доказательств того, что люди жили именно там, говорят исследователи, говорит против использования его в качестве поселения или даже места, где, например, собирались лидеры кланов. Ходдер очарован тем, что в резных фигурках на колоннах Гёбекли-Тепе преобладают не съедобные животные, такие как олени и крупный рогатый скот, а угрожающие существа, такие как львы, пауки, змеи и скорпионы. «Это страшный, фантастический мир отвратительно выглядящих тварей», — размышляет он. Он предполагает, что в то время как более поздние культуры были больше озабочены сельским хозяйством и плодородием, возможно, эти охотники пытались справиться со своими страхами, строя этот комплекс, который находится на приличном расстоянии от того места, где они жили.

Даниэль Стордер, археолог из Национального центра научных исследований Франции, подчеркивает важность резных фигурок стервятников. В некоторых культурах долгое время считалось, что высоко летящие птицы-падальщики доставляют плоть мертвых на небеса. Стордер нашел похожие символы в местах той же эпохи, что и Гёбекли-Тепе, всего в 50 милях от него в Сирии. «Вы действительно можете видеть, что это одна и та же культура», — говорит она. «Все самые важные символы одинаковы».

Со своей стороны, Шмидт уверен, что секрет находится прямо у него под ногами. На протяжении многих лет его команда находила фрагменты человеческих костей в слоях грязи, заполнявших комплекс. Глубокие шурфы показали, что полы колец сделаны из затвердевшего известняка. Шмидт делает ставку на то, что под этажами он найдет истинное предназначение построек: место последнего упокоения общества охотников.

Возможно, говорит Шмидт, это место было кладбищем или центром культа смерти, где мертвые лежали на склоне холма среди стилизованных богов и духов загробной жизни. Если это так, то местонахождение Гёбекли-Тепе не случайно. «Отсюда мертвые смотрят на идеальный вид», — говорит Шмидт, когда солнце отбрасывает длинные тени на полузасыпанные колонны.