Презентация к урок «Положение человека в системе животного мира»

ГОКУ АО «Общеобразовательная школа при учреждениях исполнения наказания» ФКУ ИК-8

Положение человека

в системе

животного мира

Выполнила учитель биологии и химии

I квалификационной категории И. А. Трухина

г. Благовещенск

Нет предела человеческому разуму, и мир может стать в ближайшие годы или десятилетия свидетелем новых замечательных открытий. Естественным будет вопрос: как же возник вид, обладающий таким разумом?

Вопрос о происхождении человека — очень интересный и одновременно весьма сложный; можно сказать, что это глобальная проблема человечества. Споры о происхождении человека не прекращаются на протяжении столетий. Это одна из самых интригующих глав эволюции жизни на Земле .

Антропология – наука, изучающая происхождение человека.

Антропогенез – это эволюция человека и становление его как вида.

Впервые выдвинул идею, что человек – «родственник животных», выявил различия между человеком и животными — Аристотель Поместил человека наряду с высшими и низшими обезьянами в один отряд – приматы – К. Линней Описывал происхождение человека: исходный предок человека «четверорукое» существо, которое спустилось на Землю и постепенно стремясь к совершенству превратилось в двурукое существо, способное к прямохождению — Ж.Б. Ламарк Доказал на фактах близкое родство человека с антропоидами, указав на роль социальных факторов – Ч. Дарвин

Тщательно изучая онтогенез флоры и фауны Земли, ученые пришли к выводу, что человек является венцом творения природы. Какое же положение он занимает среди огромного её разнообразия? Человек — один из 3 млн.

известных сейчас биологических видов на Земле.

Царство Ядерные

Организм человека состоит из эукариотических, то есть из ядерных клеток. Исключение составляют клетки эритроцитов, которые в процессе созревания теряют свои ядра.

Клетки жировой ткани

Клетки костной ткани

Подцарство Многоклеточные

Человек состоит из более чем 100000000000000 клеток

( сто триллионов)

Тип Хордовые

Хорда, нервная трубка, жаберные щели

Подтип Позвоночные

2 пары конечностей, позвоночный столб, сердце на брюшной стороне

Класс Млекопитающие

Млечные железы, 4-камерное сердце, теплокровность, кора полушарий, шерсть, зубы 3-х видов

Подкласс Плацентарные

Развитие в матке, плацента

Отряд Приматы

хватание, ногти, 1 пара сосков,

развитые ключицы, смена зубов,

рождение 1 детёныша

Подотряд Человекообразные

редукция хвоста, аппендикс, извилины на полушариях, 4 группы крови, мимическая мускулатура

Семейство Люди (Гоминиды) Род Человек Вид Человек разумный Подвид Человек разумный разумный

Прямохождение, свод стопы, подвижная кисть, 4 изгиба позвоночника, большой мозг, бинокулярное зрение, подвижный плечевой сустав, малая плодовитость

Эмбриональные доказательства происхождения человека от животных:

— двухкамерное сердце, -один круг кровообращения, -шесть пар жаберных дуг, — хвостовая артерия (признаки рыбообразных предков), -плавательные перепонки между пальцами (признаки амфибий), -слабая теплорегуляция у новорожденных детей и детей до 5 лет указывает на происхождение от животных с непостоянной температурой тела, -головной мозг плода гладкий, без извилин, как у низших млекопитающих мезозойской эры, -у 6-недельного зародыша имеется несколько пар млечных желёз, -закладывается хвостовой отдел позвоночника, который затем редуцируется и превращается в копчик.

Рудименты и атавизмы также являются доказательствами происхождения человека от животных — это органы, которые когда-то активно функционировали у наших предков, а сейчас утратили свое значение, хотя и сохранились — полностью или частично. — это признаки, свойственные нашим далеким предкам например, случаи рождения хвостатых и волосатых людей, многососковость.

Рудименты

Атавизмы

К рудиментам человека, т.е. органам, утратившим свое значение в результате эволюции, относятся хвостовые позвонки или копчик и мышца, которая позволяет животным двигать хвостом (у нас она тоже сохранилась), волосяной покров туловища, мышцы, позволяющие нам покрываться гусиной кожей (поднимающие волосяной покров), что важно для животных (визуальное увеличение размеров для устрашения противника), три ушные мышцы (некоторые люди до сих пор умеют шевелить ушами), аппендикс, хватательный рефлекс у младенцев (аналог хватания детенышей животных за шерсть матери), икота (этот рефлекс мы унаследовали от амфибий, которые пропускают большое количество воды через жаберные щели), волосяной покров тела у человеческого эмбриона, который исчезает незадолго до рождения ребенка, морганиевы желудочки гортани (в которых зарождаются первые речевые звуки).

Кроме того зубы мудрости (которые при уменьшении потребления жесткой пищи становятся не нужны) тоже относят к рудиментарным органам.

Чем отличается речь и мышление человека и животного. Распределите из предложенного списка:

произносят отдельные звуки;

произносит звуки, слова, предложения;

речь связная;

может решать умственные задачи .

не могут объяснять, анализировать, сравнивать;

речь не связная;

Человек

Животные

Не могут создать чертёж, проект

Может создать чертёж, проект

Создают различные орудия труда, машины, механизмы

Может писать, резать, пилить и многое другое

Выполняет разнообразную работу

Некоторые могут рисовать

Пользуются инстинктами

Не изготавливают орудий труда, берут из природы приспособления

Животные

Человек

Выводы:

1. Крупным событием в понимании истории человека как вида стала работа Дарвина «Происхождение человека и половой отбор».

2.Основные черты строения и эмбриональное развитие чётко определяют положение вида. Человек разумный в типе Хордовых, подтипе Позвоночных, классе Млекопитающих, отряде Приматов, подотряде Человекообразных обезьян.

3.Наблюдения за эмбриональным развитием человека показывают его родство с примитивными хордовыми, рыбами, амфибиями.

4.Сравнительно-анатомические исследования обнаруживают множество сходных черт человека с другими представителями классов млекопитающих.

Вставьте пропущенное слово 1. Наличие у человека … и … свидетельствует о происхождении человека от животных. 2. Первые доказательства животного происхождения человека представил … . 3. Работу «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» написал … . 4. Органом и продуктом труда является … . 5. К человекообразным обезьянам относятся … . 6.Аппендикс у человека — … . 7.Густой волосяной покров у человека — … . 8.Человек и … … — близкородственные организмы. 9.Человек относится к классу … . 10.Копчиковая кость в скелете человека — … .

5

3. Появление у отдельных людей признаков, свойственных нашим далёким предкам, но утрачены в ходе эволюции.

4. Особые органы, которые когда-то функционировали у предков человека.

5. Тип, к которому относится человек, так как у него на ранних стадиях эмбриогенеза закладывается хорда, над ней формируется нервная трубка, а под ней – кишечник.

6. Систематические группы организмов, связанных с той или иной степенью родства.

7. Видовое название человека.

8. Семейство, к которому относится человек.

9. Родовое название людей.

6

х

7

и

о

к

1

м

п

е

е

и

щ

ю

а

т

л

а

р

р

8

9

д

а

к

с

г

з

о

ч

п

в

у

з

о

2

о

н

о

ч

н

ы

е

ы

л

м

н

м

н

е

и

о

з

м

ы

и

а

т

а

3

н

в

й

е

и

4

и

к

ы

т

н

е

м

р

у

д

ы

1. Класс, к которому относится человек, так как имеет большое сходство с представителями этого животного мира, основной особенностью которых является присутствие молочных желёз у женской особи.

2. Подтип, к которому относится человек, потому что у него, как и у всех представителей, формируется внутренний скелет, основой которого является позвоночник.

Презентация по биологии, 10 класс на тему Положение человека в системе животного мира доклад, проект

• Главная
• Разное
• Образование
• Спорт
• Естествознание
• Природоведение
• Религиоведение
• Французский язык
• Черчение
• Английский язык
• Астрономия
• Алгебра
• Биология
• География
• Геометрия
• Детские презентации
• Информатика
• История
• Литература
• Математика
• Музыка
• МХК
• Немецкий язык
• ОБЖ
• Обществознание
• Окружающий мир
• Педагогика
• Русский язык
• Технология
• Физика
• Философия
• Химия
• Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
• Экология
• Экономика

Презентация на тему Презентация по биологии, 10 класс на тему Положение человека в системе животного мира, предмет презентации: Биология.  Этот материал в формате pptx (PowerPoint) содержит 15 слайдов, для просмотра воспользуйтесь проигрывателем. Презентацию на заданную тему можно скачать внизу страницы, поделившись ссылкой в социальных сетях! Презентации взяты из открытого доступа или загружены их авторами, администрация сайта не отвечает за достоверность информации в них, все права принадлежат авторам презентаций и могут быть удалены по их требованию.

Слайд 1Текст слайда:

Положение человека в системе животного мира

Систематическое положение человека. Историческое прошлое людей. Расы человека
11 класс

Учитель: Голопятенко Виктория Геннадьевна

---

Слайд 2Текст слайда:

Цель:

Определить место и роль человека в системе органического мира. Вспомнить понятия рудименты и атавизмы.

---

Слайд 3Текст слайда:

Место человека в системе органического мира

Внутренний скелет; замкнутая кровеносная система; нервная система –
головной и спинной мозг, на периферии нервы

Грудобрюшная перегородка – диафрагма; лёгкие; четырёхкамерное сердце; Самки вынашивают плод в матке и вскармливают потомство грудным молоком

Пятипалая конечность, ногти, противопоставленный палец

+ человекообразные обезьяны (гиббоны, орангутаны, горилла, шимпанзе).
Схожий с человеком генный аппарат, у шимпанзе и у человека 90% генов
идентичны

Включает в себя вымершие формы. Развитый мозг, речь, прямохождение

---

Слайд 4Текст слайда:

Рудименты и атавизмы – доказательства животного происхождения человека

Рудименты – особые органы, которые функционировали когда-то у предков (есть у всех): аппендикс, копчиковые позвонки, ушные мышцы, остатки волосяного покрова по всему телу, третье веко
Атавизмы – проявление признаков, которые были свойственны нашим предкам, но утрачены в ходе эволюции: сильное оволосенение, полисосковость, наличие хвоста

---

Слайд 5Текст слайда:

Основные стадии эволюции человека (антропогенеза)

---

Слайд 6Текст слайда:

Основные стадии эволюции человека (антропогенеза)

---

Слайд 7Текст слайда:

Основные стадии эволюции человека (антропогенеза)

Австралопитек.
Отделение ветви гоминид. Время появления – более 10 млн лет до н.э.
Характерный признак – прямохождение.
Распространение: Индия, Африка

---

Слайд 8Текст слайда:

Основные стадии эволюции человека (антропогенеза)

Человек умелый.
Прегоминиды. Время появления – 2 млн лет до н.э.
Характерный признак – изготовление орудий.
Распространение: Африка

---

Слайд 9Текст слайда:

Основные стадии эволюции человека (антропогенеза)

Человек прямоходящий (питекантроп)
Архантропы(древнейшие люди). Время появления – ранние формы 2,6 млн лет
до н.э., расцвет – 600-400 тыс лет до н.э.
Характерные признаки – поддержание огня, речь (примитивная, из отдельных
выкриков), простые формы коллективной деятельности.
Распространение: Африка, западная и Центральная Европа, Индонезия,
Восточная Азия

---

Слайд 10Текст слайда:

Основные стадии эволюции человека (антропогенеза)

Неандерталец.
Древние люди (палеонтропы). Время появления – ранние формы 1,5 млн
лет до н.э., расцвет – 250-40 тыс лет до н.э.
Характерные признаки – добывание огня, сложные формы коллективной
деятельности (загонная охота), забота о ближних, речь типа лепета
Распространение: Европа, Африка, Азия

---

Слайд 11Текст слайда:

Основные стадии эволюции человека (антропогенеза)

Кроманьонец.
Современные люди (неоантропы). Время появление – менее 40 тыс лет до н.э.
Характерные признаки – настоящая речь, мышление, искусство
Распространение: Европа, Азия, Африка, Австралия, Америка

---

Слайд 12Текст слайда:

Схема расселения современных людей

---

Слайд 13Текст слайда:

Человеческие расы

Темнокожие:
Австралоидная раса (3)
Негроидная раса (4)
Белокожие:
Европеоидная раса (2)
Желтокожие:
— Монголоидная (1)

---

Слайд 14Текст слайда:

Закрепление

Составить кроссворд на 8-10 слов (используя термины и понятия, изученные на уроке)

---

Слайд 15Текст слайда:

Домашнее задание

Параграфы 69-73, читать. Знать термины

---

Скачать презентацию

Что такое shareslide.ru?

Это сайт презентаций, где можно хранить и обмениваться своими презентациями, докладами, проектами, шаблонами в формате PowerPoint с другими пользователями. Мы помогаем школьникам, студентам, учителям, преподавателям хранить и обмениваться учебными материалами.

---

Для правообладателей

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Мастер-класс. Урок биологии в 11-м классе по теме «Положение человека в системе животного мира. Эволюция гоминид»

Цель: сформировать знания о происхождении и эволюции человека в результате развития животного мира на Земле.

Задачи.

Образовательные: познакомить со взглядами некоторых ученых на эту глобальную проблему; показать место человека в системе животного мира; сформировать представления учащихся о далеких предках человека, их развитии в связи с изменяющимися условиями обитания; создать условия для осознанного применения знаний.

Развивающие: продолжить формирование умений сравнивать, обобщать, делать выводы, структурировать изучаемый материал, развивать умения учащихся работать самостоятельно и в группах, объективно оценивать знания.

Воспитательные: воспитывать культуру общения, чувство ответственности за результаты своего труда, чувство коллективизма, сопереживания; совершенствовать навыки групповой работы.

Тип урока: урок новых знаний.

Формы организации познавательной деятельности: фронтальная, групповая, парная.

Пояснительная записка. Этот урок является логическим продолжением темы «Развитие жизни на Земле», имеет исключительно важное мировоззренческое значение. Необходимо показать развитие взглядов некоторых ученых на проблему происхождения человека на определенном этапе развития животного мира. Урок включает в себя методы ИКТ и технологии развития критического мышления; групповую и фронтальную работу учащихся. Итогом урока стала защита каждой группой своих творческих работ. Все схемы и иллюстрации проецировались на экран и интерактивную доску.

Ход урока

Эпиграфом к уроку являются слова Л.Н.Толстого: «Старайся дать уму как можно больше пищи».

Этот эпиграф нацеливает учащихся на серьезную интеллектуальную деятельность на уроке.

Организационный момент. Учащиеся дифференцированно разбиваются на 4 группы. Озвучивается тема урока; определяются цель и задачи урока; нацеливание на серьезную работу; правила работы по оценочному листу.

Изучение нового материала.

А \ Человек вместе со всем живым на Земле прошел долгий путь эволюции. Вспомните, что означает понятие «эволюция»? \ можно прочитать свои синквейны\. Что является результатом эволюции? \ ответы учащихся \. И на определенном этапе эволюции животного мира появился человек \ на доске схема эволюции животного мира \.

<Презентация. Рисунок 1>

Вопрос о происхождении человека — очень интересный и одновременно весьма сложный; можно сказать, что это глобальная проблема человечества. А что вам известно о происхождении человека? Я попрошу вас на бумаге написать заголовок «Происхождение человека» - это название вашего будущего кластера, отметьте на нем опорные понятия, какие вы уже знаете по этой теме. А по ходу урока вы будете его дополнять, но уже другим цветом, и в конце урока представите нам свои творческие работы.

Итак, вопросами, связанными с происхождением и эволюционным развитием человека, занимается наука антропология (от греч. «антропос» - «человек» и «логос» — «учение»). Толчком к возникновению этой науки послужила теория Ч.Дарвина о происхождении человека от животных. Справедливости ради надо сказать, что Дарвин был далеко не первым, кто высказал подобное предположение. Идея эволюционного происхождения человека от животных зародилась еще в античности. Оспорить факт божественного сотворения людей рискнул, например, Анаксимандр из Милета (610-547 г.г. до н.э.). Он считал, что изначально Земля сплошь была покрыта жидким илом. Из него возникли животные и люди, похожие на рыб. Как только образовалась суша, люди покинули ил, и сходство с рыбами исчезло.

Аристотель не только причислил человека к животным, но и отметил, что одни животные более близки человеку, другие — менее. Подобные идеи поддерживали Демокрит и Эмпедокл.

Новая вспышка интереса к человеку возникла в эпоху Возрождения. Вопросами сходства человека и человекообразных обезьян в начале 16 века занимался Николай Тульп, положивший основу сравнительной анатомии.

В 18 веке естествоиспытатель и систематик живой природы Карл Линней, классифицируя животных, объединил в одну группу человека и человекообразных обезьян. Но и он не сомневался в божественном происхождении всего живого и его неизменности со времен создания.

Сторонниками эволюционного развития видов были знаменитые русские ученые: М.В.Ломоносов, видевший в окаменелостях доказательство того, что ранее Землю населяли иные животные, предки современных видов; А.Каверзнев, отвергавший божественное происхождение всего живого и утверждавший, что все виды произошли друг от друга. К.Рулье — основатель единственной додарвиновской эволюционной школы - подчеркивал родство человека с животными.

Большой вклад в развитие учения об эволюционном происхождении видов внесли французские естествоиспытатели Ж.Бюффон, Ж.Б.Ламарк и Э.Ж.Сент-Илер. Но настоящий прорыв в этом направлении связан с именем Ч.Дарвина.

В 1871 году Дарвин опубликовал сенсационный труд «Происхождение человека». Основной постулат этой книги заключался в том, что человек не занимает особого положения в природе, представляя высшее звено в цепи развития всего живого. Дарвин доказал, что человек и современные человекообразные обезьяны имеют общих вымерших предков. Дарвин попытался объяснить, как происходило превращение древней обезьяны в человека. Ученый особо подчеркнул важность перехода к хождению на двух ногах, считая, что прямохождение позволило древнему человеку освободить руки и создать орудия труда.

Б\ И на сегодняшний день остается спорным вопрос о том, где же появились пралюди, что побудило их встать с четверенек, слезть с дерева. Существует 2 гипотезы — гипотеза

«Великого охотника» и «Водяной обезьяны» \ рисунки на доске\.

<Презентация. Рисунок 2>

Гипотеза «Водяной обезьяны». Прагоминиды поднялись на ноги, чтобы заходить в воду и отыскивать на отмелях и мелководьях пищу.

<Презентация. Рисунок 3>

Гипотеза «Великого охотника». Пралюди в саванне поднялись с четверенек, чтобы дальше видеть поверх высокой травы, быстрее бегать и успешнее охотиться.

Сторонники каждой гипотезы приводят множество аргументов в свою пользу. А какую гипотезу вы выбираете? Отметьте это, пожалуйста, в своих кластерах.

В\ Человек — один из 3 млн. известных сейчас биологических видов на Земле. Давайте определим его систематическое положение. Вам задание - найдите соответствие между систематическими категориями и их определениями.

Царство. Тип. Класс. Отряд. Семейство. Род. Вид.

Человек, Люди, Приматы, Животные, Млекопитающие, Хордовые, Человек разумный.

\ на интерактивной доске 1 ученик выполняет это задание \.

Г\ Именно такое положение занимает человек в системе животного мира. И это не случайно, так как особенности строения тела человека указывают на его тесную связь с животными. Рассмотрим некоторые из этих особенностей.

Человек — представитель хордовых.

Осевой скелет —  хорда	Трубчатое строение Ц. Н.С.	Дыхательный аппарат
	Внутренний скелет	Замкнутая кровеносная система

Сходство человека с млекопитающими.

1. Живорождение.

2. Вскармливание потомства молоком.

3. Вынашивание плода в теле матери.

4. Постоянная температура тела.

<Презентация. Рисунок 4>

Человек, как представитель приматов.

• Пятипалая конечность с подвижными пальцами.
• Большой палец пртивопоставлен остальным пальцам руки.
• Внешние особенности: короткое туловище и длинные ноги; строение верхней губы, наружного носа, ушной раковины.
• Особенности внутреннего строения органов и покровы тела.
• Физиологические особенности: состав крови, структура ДНК, белковый обмен:

<Презентация. Рисунок 5>

И, конечно же, рудименты и атавизмы являются важнейшими доказательствами родства человека и животных.

АТАВИЗМЫ.

РУДИМЕНТЫ.

<Презентация. Рисунок 6>

Рудименты это органы, которые когда-то активно функционировали у наших предков, а сейчас утратили свое значение, хотя и сохранились - полностью или частично. К рудиментам относятся хвостовые позвонки, хвостовые и ушные мышцы, грубый и густой волосяной покров на теле, шейные ребра и др.

Иногда рождаются люди с явными признаками, характерными для животных. Так, изредка наблюдаются случаи рождения хвостатых и волосатых людей. Появление признаков, свойственных нашим далеким предкам, называется атавизмом.

Все это, вместе взятое, указывает на несомненное родство человека и животных. Разумеется, — и это очевидно — между человеком и животными есть и принципиальные различия. Вопрос — какие вы можете назвать различия между человеком и животными?

\ идет обсуждение в группах, а потом дети по очереди отвечают\.

Но сомнений нет — обезьяны наши родственники. Но предки ли? Оказывается, нет! Современные человекообразные обезьяны имеют с нами общего предка. Но когда-то, очень давно, наши эволюционные пути разошлись. Люди стали развиваться параллельно с обезьянами, независимо друг от друга.

Д.\ Так кто же он, далекий предок? Итак, около 60-50 млн. лет назад от древнейших насекомоядных млекопитающих отделились полуобезьяны. От них произошли узконосые обезьяны Старого Света и широконосые американские обезьяны. Именно эта ветвь развития приматов и увенчалась возникновением человека.

Древние полуобезьяны дали начало плиопитекам, останки которых обнаружены в ряде стран Европы. Потомками плиопитеков стали современные гиббоны и ископаемые обезьяны дриопитеки, которые дали начало двум эволюционным линиям: понгидам и гоминидам. Потомки понгид — гориллы и шимпанзе - живут и сегодня, а от гоминид произошли рамапитеки, жившие 15-7 млн. лет назад. Рамапитеки, как считает современная наука, могли стать непосредственными предками австралопитеков, а те, в свою очередь, дали начало самым древним людям. Ученым трудно проследить, как развивались и эволюционировали предки человека: слишком уж мало в их распоряжении ископаемых остатков, да и те очень неполные. Поэтому существуют различные версии эволюции гоминид.

<Презентация. Рисунок 7>

Е\ Итак, история возникновения человека сложна и противоречива. Давайте рассмотрим узловые моменты этой истории.

Рамапитек. Ряд ученых полагают, что только 14 млн. лет назад на нашей планете появилась обезьяна, которую можно отнести к семейству гоминид. Это рамапитек. Обитал он на территории современных Индии, Восточной Европы, России. В отличие от первых человекообразных обезьян, задние зубы рамапитека были более широкими и плоскими, а между задними и передними зубами появились клыки. Питались рамапитеки растительной пищей: семенами злаков, кореньями, листьями и стеблями растений. Их необходимо было искать, срывать или выкапывать, подносить ко рту, совершая при этом множество движений передними конечностями, постоянно наклоняясь, разгибая и выпрямляя спину.

<Презентация. Рисунок 8>

Австралопитек. На смену рамапитеку пришли другие гоминиды, из них лучше всего изучены австралопитеки. Многочисленные их остатки найдены на территории Южной и Восточной Африки. Возраст остатков австралопитеков колеблется от 5,5 до 1 млн. лет. Австралопитеки были значительно больше похожи на человека, чем их предшественники. Это были небольшие, прямоходящие существа (рост 120-130 см, масса 25-45 кг), с плоским лицом и объемом мозга, равным в среднем 530 см³ (что несколько больше, чем у современных человекообразных обезьян). Однако считать австралопитека предком человека нельзя, поскольку никаких, даже примитивных, орудий, которыми он пользовался, не найдено (ведь известно, что изготовление и использование орудий труда — один из основных признаков человека) 

<Презентация. Рисунок 9>

Человек умелый. В этот же исторический период существовало животное, внешне очень сходное с австралопитеком. Объем его головного мозга был значительно больше — до 650 — 1100 см³. Стопа, как и у современного человека, имела свод, т.е. он свободно ходил на двух ногах. Кисти этого гоминида были более совершенны, большой палец был противопоставлен указательному. Значит, он мог держать в руках каменные орудия и использовать их в работе. Действительно, ученым удалось обнаружить несколько примитивных инструментов из камня на месте их стоянок. Ученые дали этому гоминиду название Человек умелый. Полагают, что именно он является первым представителем самых древних людей.

<Презентация. Рисунок 10>

Заключение. Рефлексия.

Свои кластеры вы доработали до конца, приготовьтесь к их защите. Не забывайте ставить оценки в оценочный лист. Когда вы будете защищать свои творческие работы, постарайтесь ответить на три вопроса: что вы знали по данной теме? Что узнали нового на уроке? Что хотели бы еще узнать? \ от каждой группы отвечает один человек, друг за другом по цепочке\. После ответов учащихся итоги подводит учитель, отмечает наиболее важные моменты, прозвучавшие на уроке. Анализирует выполненные работы, собирает оценочные листы и оглашает отметки, которые дети поставили друг другу за работу на уроке.

На этом урок закончен. Всем спасибо. До свидания.

биология 11 класс

Автор: edu1

Методическая копилка — Биология

МОУ «Пузачинская средняя общеобразовательная школа» Мантуровского района Курской области

ТЕМА УРОКА: «ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В СИСТЕМЕ ЖИВОТНОГО МИРА» 11 КЛАСС

Подготовила: учитель биологии Камардина А. П. 2012-2013 учебный год

 

           Тема урока: «Положение человека в системе животного мира».

Цели: познакомить обучающихся с развитием взглядов на происхож- дение человека, сформировать знания о систематическом положении современного человека на основе доказательств о сходстве и отличий человека и животных, продолжить формирование умения отделять материалистические взгляды на происхождение человека от идеалистических.

Продолжить формирование умений сравнивать, обобщать, делать выводы, структурировать изучаемый материал, развивать умения самостоятельно работать в группах.

Воспитывать культуру общения, чувство ответственности за результаты своего труда, чувство коллективизма, сопереживания.

Тип урока: урок изучения нового материала.

Формы организации познавательной деятельности: фронтальная, парная, групповая.

Оборудование: рельефная таблица с изображением человека и человекообразной обезьяны, компьютер, коллекция «Классификация животного и растительного мира»

Ход урока.

I. Организация обучающихся на урок.

Учащиеся дифференцированно разбиваются на 3 группы. Определяются цели и задачи урока, нацеливание на работу.

Учитель:

На сегодняшнем уроке мы начинаем изучать новую главу «Антропогенез». Что вы узнаете, изучив ее?

1. Систематическое положение человека;
2. основные стадии антропогенеза;
3. роль биологических и социальных факторов эволюции;
4. о человеческих расах.

Что такое эволюция? Эволюция – исторический процесс эволюционного становления человека. Он отличается от эволюции других видов организмов, т.к. является результатом взаимодействия биологических и социальных факторов.

Вопрос о происхождении всегда интересовал людей. У разных народов и племен существовали свои легенды, предания, сказания, дающие на него ответ. Научное объяснение этой проблемы ученые смогли дать лишь на основе теории эволюции. Как шло развитие взглядов на происхождение человека?

Запишите тему урока.

 

II.Изучение нового материала.

1. Развитие взглядов на происхождение человека. «Презентация 1»:

1. Аристотель

1. признавал предками животных;

2. создал первую классификацию животных;

3. между человеком и животными поместил обезьян.

2. К. Линней

1. выделил род людей с одним видом – Человек разумный;

2. поместил в один отряд Приматы человека с низшими и высшими обезьянами;

3. указал на сходство внешнего и внутреннего строения.

3. Ж.Б. Ламарк

1. родство человека с обезьянами;

2. стадный образ жизни привел к развитию речи.

4. Ч. Дарвин

1. Сходство человека с животными, особенно с человекообразными обезьянами;

2. пришел к выводу о наличии общего предка;

3. влияние социальных факторов.

Учитель. Запишите в свои тетради фамилии ученых, внесших вклад в развитие взглядов на происхождение человека.

2. Доказательства происхождение человека от животных.

В основе современных научных данных о происхождении человека лежит концепция, в соответствии с которой человек вышел из мира животных.

Данные сравнительной эмбриологии и анатомии показывают черты сходства в строении и развитии тела человека с животными.

После презентации вы будете заполнять таблицу. Будьте внимательны.

«Презентация — 2»

Человек – представитель хордовых, подтипа Позвоночные.

1. Осевой скелет – хорда.
2. Трубчатое строение центральной нервной системы.
3. Внутренний скелет.
4. Тело имеет двустороннюю симметрию.
5. Замена хорды позвоночным столбом.
6. Формирование черепа.
7. Пяти отделов головного мозга. Дыхательный центр.
8. Замкнутая кровеносная система. Сердце на брюшной стороне.
9. Скелет парных свободных конечностей.

Сходство человека с млекопитающими.

1.Живорождение.

2. Вскармливание потомства молоком.

3. постоянная температура тела.

4.Позвоночник пять отделов.

5. Кожа покрыта волосяным покровом, наличие сальных и потовых желез, молочных желез.

6. Наличие диафрагмы.

7. четырехкамерное сердце.

Подкласс Плацентарные.

1. Вынашивание внутри своего тела.

2. Питание плода через плаценту.

Отряд Приматы.

1. Конечности хватательного типа.
2. Ногти.
3. Глаза в одной плоскости.
4. Замена молочных зубов.

Сходство человека с человекообразными обезьянами.

(Самостоятельная работа с текстом учебника. Стр. 267-268)

Атавизмы и рудименты.

Вывод: Общность плана строения, сходство зародышевого развития, рудименты и атавизмы – бесспорные доказательства происхождения человека от животных.

 

 

3. Переходим к третьему вопросу.

Какое место человек занимает в системе животного мира? (Самостоятельная работа с текстом учебника на стр. 268-269, работа с раздаточным материалом).

 

1. Отличия человека от животных.

«Презентация — 3».

Вывод. Все это доказывает происхождение человека от животных.

 

III Закрепление.

Чтоб понять человека создание

Надо б нам обобщить наши знания.

Чем похож ты на млекопитающего?

В дикой чаще лесов обитающего?

Учитель. В ваших листах приведена таблица, которую вы должны заполнить в ходе беседы. Необходимо привести научные данные и примеры некоторых групп доказательств.

Научные данные	Примеры	Примечание

В ходе работы будем пользоваться таблицами и рисунками.

Назовем главный признак мы типа

Породнившего с птицей и рыбой,

И лягушкою остромордой

Этот признак – наличие хорды.

• Нервная трубка на спинной стороне зародыша
• Жаберные щели в глотке.
• Появление конечностей.

 

Заполняем таблицу.

Сердце на брюшной стороне теперь бьется

И в процессе развития из хорды позвоночник теперь создается

Вот по этим чертам скажем точно

Нас относят в подтип Позвоночных

Признаки подтипа Позвоночные

• Наличие двух пар свободных конечностей,
• Местонахождение сердца на брюшной стороне.
• Развитие позвоночного столба.
• Формируется череп и челюстной аппарат.
• Головной мозг состоит из пяти отделов.

 

Наши братья по классу навечно

Обрели себе железы млечные

И еще черту вспомнить осмелюсь я

На три ряда у нас зубы делятся

И зародыш внутри развивается

Со средой всякой он не считается

Вот по этим чертам впечатляющим

Мы относимся к классу Млекопитающих.

 

Признаки класса Млекопитающие.

• Наличие млечных, сальных, потовых желез
• Теплокровность
• Зубы трех видов (коренные, клыки, резцы)
• Четырехкамерное сердце
• Сильно развитая кора головного мозга
• Волосы на поверхности тела
• Пять отделов позвоночника
• Диаграмма (дыхательная мышца).

 

Подкласс Плацентарный.

О чем говорит нам название данной систематической категории.

Коль зародыш через плаценту питается

Подкласс Плацентарный называется.

 

Признаки.

• Развитие плода в теле матери и питание его через плаценту.

Отряд Приматы (Князья первые). Назовите признаки отряда.

• Наличие передних конечностей хватательного типа (первый палец противопоставлен остальным)
• Ногти на пальцах
• Одна пара сосков млечных желез
• Хорошо развитые ключицы.

 

IV Подведение итогов урока.

1. 1. Оценки за презентации.
2. 2. За активную работу на уроке.

V Домашнее задание.

Параграф 69 , рефераты или сообщения о предшественниках, о стадиях в эволюции человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тип

 

Подтип

 

Царство

 

Класс

 

Подкласс

 

Отряд

 

Подотряд

 

Семейство

 

Род

 

Вид

 

Животные

 

Хордовые

 

Позвоночные

 

Млекопитающие

 

Плацентарные

 

Приматы

 

Человекоподобные

 

Гоминиды

 

Человек разумный

 

 

 

 

 

 

Научные данные	Примеры	Примечания

 

 

Гимназия № 116 Санкт-Петербурга — Главная

О гимназии

• Визитка (uk) (de)
• История

Достижения

• ЕГЭ-11
• ОГЭ-9
• Педагоги
• Обучающиеся
• Выпускники

Сведения об образовательной организации

• Основные сведения
• Структура и органы управления образовательной организацией
• Документы
• Образование
• Образовательные стандарты
• Руководство. Педагогический
  (научно-педагогический) состав
• Материально-техническое обеспечение и оснащенность образовательного процесса
• Стипендии и иные виды материальной поддержки
• Платные образовательные услуги
• Финансово-хозяйственная деятельность
• Вакантные места для приема (перевода)
• Доступная среда
• Международное сотрудничество

Учебная деятельность

• Учебные коллективы
• Расписания
• Государственная итоговая аттестация
• Дистанционное обучение
• Библиотека
• Образовательные ресурсы
• Методические объединения
• Всероссийская олимпиада
• Функциональная грамотность
• Всероссийские проверочные работы

Отделение дополнительного

образования детей

Центр цифрового образования

Воспитательная система

• Документы
• Наставничество
• Совет гимназии
• Российское движение школьников
• Социальный педагог
• Педагог-психолог
• Здоровье — наше всё

Инновационная деятельность

Реализация проекта в рамках грантовой поддержки

Проекты

Безопасность

• ОБЖ
• Антитеррористическая
• Дорожная
• Информационная
• Повышение культуры безопасности

Питание

Электронная приёмная

Доступная среда

Противодействие коррупции

Визитка

Гимназия 116 – ТОП-500 лучших школ России

Новости

Последние новости из жизни гимназии

Наши проекты

Международные, научно-исследовательские, туристические, …

Расписание занятий

Профильное образование: техническое и гуманитарное

1. О гимназии
   информация
2. Новости
   события и анонсы
3. Наши проекты
   социальные партнёры
4. Расписание занятий
   учебная деятельность

• Организация образовательного процесса в 2022/23 учебном году: информация, графики, расписания.

• Предварительная запись на подготовительные курсы в 5 класс гимназии.

 

• В гимназии реализуются гуманитарный профиль: углубленное изучение русского и иностранных (английский, немецкий) языков; физико-математический профиль: углубленное изучение математики, физики и информатики.
• В ТОП-200 лучших образовательных учреждений Российской Федерации по конкурентноспособности выпускников.
• В рейтингах 100 лучших образовательных организаций Санкт-Петербурга: по результатам массового образования; по высоким образовательным результатам и достижениям обучающихся, по качеству условий ведения образовательной деятельности, по качеству управления, по кадровому обеспечению. 
• В десятке лучших школ города по результатам единого государственного экзамена.
• Лучшее профильное образовательное учреждение Приморского района по результатам районного этапа Всероссийской олимпиады школьников.
• Победитель /трижды/ приоритетного национального проекта «Образование».
• Участник международной инициативы «Школы – партнеры будущего».
• Школа-партнер Санкт-Петербургского государственного университета и других ведущих вузов города.

Биология Положение человека в системе животного мира

Материалы к уроку

Конспект урока

14. Положение человека в системе животного мира	На экране Текст «Положение человека в системе животного мира»
Антропология – это наука, которая изучает человека, его происхождение, развитие, существование в природной и искусственной среде. Оформление антропологии как науки произошло в конце восемнадцатого – начале девятнадцатого веков, хотя вопросами о происхождении человека занимались уже с античного времени.	Текст «Антропология – это наука, которая изучает человека, его происхождение, развитие, существование в природной и искусственной средах»
Первую классификацию животных составил Аристотель, поместив в нее и человека. В основе его классификации были внешний вид, строение тела, особенности поведения. Таким образом, всех животных Аристотель разделил на «кровяных», к которым отнес и человека, и «бескровных». Между всеми животными и человеком он расположил обезьян.	Текст «Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.) древнегреческий философ. Составил первую классификацию животных, поместив в нее и человека. В основе классификации были внешний вид, строение тела, особенности поведения. Всех животных разделил на «кровяных», к которым отнес и человека,  и «бескровных». Между всеми животными и человеком он расположил обезьян»
Римский медик, хирург и философ Гален на основании анатомического строения также указывал на близость человека к животным.	Текст «Гален римский медик, хирург и философ. На основании анатомического строения указывал на близость человека к животным»
Прорыв в систематике живой природы сделал Карл Линней, который обобщил накопленные ранее знания, и создал общую классификацию растительного и животного мира. В этой классификации Линней выделил род людей с одним видом – Человек разумный (Homo sapiens). Карл Линней указывал на сходство человека и обезьян, что было оформлено им в работе «Родственники человека» в 1760 году.	Текст «Карл Линней (1707 – 1778гг) шведский естествоиспытатель и врач. Указывал на сходство человека с обезьянами. Создал систематику животного и растительного мира, в которой выделил род людей с одним видом – Человек разумный (Homo sapiens)»
Французский ученый-естествоиспытатель Жан Батист Ламарк также указывал на родство человека с обезьянами. Он выдвинул предположение, что предками человека являются древние человекообразные обезьяны, которые перешли к прямохождению. Развитие речи он связывал со стадным образом жизни первобытных людей. Свои взгляды Ламарк опубликовал в книге «Философия зоологии» в 1809 году.	Текст «Жан Батист Ламарк (1744 – 1829 гг.) французский учёный-естествоиспытатель. Указывал на родство человека с обезьянами. Выдвинул предположение, что предками человека являются древние человекообразные обезьяны, которые перешли к прямохождению. Развитие речи связывал со стадным образом жизни первобытных людей»
Обосновать на фактологическом материале сходство человека с животными удалось Чарлзу Дарвину. Он указывал на особо заметную близость человека к человекообразным обезьянам, исходя из этого, Дарвин сделал вывод, что у человека и обезьян есть общий предок. В эволюции человека Дарвин указывал на особую роль социальных факторов. Доказательства он оформил в своих трудах «Происхождение человека и половой отбор», который был опубликован в 1871 году, и «Выражение эмоций у человека и животных», опубликованный в 1872 году.	Текст «Чарлз Дарвин (1809 – 1882 гг.) английский натуралист и путешественник. Показал на фактологическом материале сходство человека с животными. Сделал вывод, что у человека и обезьян есть общий предок. В эволюции человека указывал на особую роль социальных факторов»
На данный момент научное сообщество придерживается концепции о выходе человека из мира животных, чему есть ряд доказательств. Анализ данных сравнительной эмбриологии и анатомии четко указывают на черты сходства в строении и развитии тела человека и животных.	Текст «На данный момент научное сообщество придерживается концепции о выходе человека из мира животных, чему есть ряд доказательств. Анализ данных сравнительной эмбриологии и анатомии четко указывают на черты сходства в строении и развитии тела человека и животных»
Как и у всех представителей типа Хордовые, у человека на ранних этапах эмбрионального развития внутренний скелет представлен хордой, нервная трубка закладывается на спинной стороне над хордой, наличие жаберных щелей в стенках глотки, сердце располагается на брюшной стороне под пищеварительным трактом, тело имеет двустороннюю симметрию. При дальнейшем развитии эмбриона появляются черты сходства с подтипом Позвоночные: позвоночник замещает хорду, формируются череп, две пары конечностей, головной мозг, который состоит из пяти отделов. У человека имеются основные черты, характерные для класса Млекопитающие: наличие волос на поверхности тела, разделение позвоночника на пять отделов, наличие сальных, потовых и молочных желез, а также диафрагмы, четырехкамерное сердце, теплокровность, живорождение, вскармливание детенышей молоком.	Таблица «Сходство человека и животных»
Мать вынашивает плод внутри своего тела, а питание плода осуществляется через плаценту, что доказывает принадлежность человека к подклассу Плацентарные. Отнести человека к отряду Приматы можно исходя из следующих особенностей: передние конечности хватательного типа, т.е. первый палец противопоставлен остальным, наличие ногтей на пальцах, одна пара сосков молочных желез, в ходе онтогенеза молочные зубы сменяются постоянными, расположение глаз в одной плоскости. Отнесение человека к человекообразным обезьянам обусловлено следующими особенностями: сходство в структуре мозгового и лицевого отделов черепа, хорошо развитые лобные доли головного мозга, большое число извилин на полушариях головного мозга, наличие аппендикса, исчезновение хвостового отдела позвоночника, развитие мимической мускулатуры, четыре основные группы крови, сходные резус-факторы, наличие менструального цикла и длительность беременности 9 месяцев, как у шимпанзе и гориллы и т. д.	Таблица «Сходство человека и животных»
Научные достижения позволяют провести сравнительный анализ хромосом и белков человека и животных. Было выявлено, что белки человека и шимпанзе сходны на 99%, что указывает на явное родство.	Текст «Белки человека и шимпанзе сходны на 99%»
Кроме этого, близость человека к животным доказывает наличие у человека рудиментов (аппендикс, ушные мышцы, третье веко) и атавизмов (многососковость, наружный хвост, развитый волосяной покров).
На данный момент систематическое положение человека определяется следующим образом: царство Животные, подцарство Многоклеточные, тип Хордовые, подтип Позвоночные, класс Млекопитающие, подкласс Плацентарные, отряд Приматы, подотряд Человекообразные, семейство Гоминиды, род Человек, вид Человек разумный, подвид Человек разумный (Homo sapiens).	Текст «Систематическое положение человека: царство Животные подцарство Многоклеточные тип Хордовые подтип Позвоночные класс Млекопитающие подкласс Плацентарные отряд Приматы подотряд Человекообразные семейство Гоминиды род Человек вид Человек разумный подвид Человек разумный (Homo sapiens)
Не смотря на множественные сходства человека с животными, все же он значительно отличается от них. Истинным прямохождением обладает только человек, из-за которого в строении скелета произошел ряд изменений: позвоночник приобрел S-образную форму, появилась сводчатость стопы, большой палец нижних конечностей приблизился к остальным и принял функцию опоры, тазовые кости стали более широкими, произошло уплощение грудной клетки в переднезаднем направлении. Верхние конечности с гибкими кистями и противопоставленным первым пальцем освободились от функции опоры при передвижении и стали органами труда. Мозговой отдел черепа у человека преобладает над лицевым. Масса мозга человека составляет примерно 1350-1500 граммов, в отличие от гориллы и шимпанзе, у которых его масса около 460-600 граммов. Только человек обладает сознанием и абстрактным мышлением. Из-за наличия второй сигнальной системы человек может общаться с помощью речи и абстрактных символов – письма. Человек способен воспринимать и передавать накопленные знания.

Остались вопросы по теме? Наши репетиторы готовы помочь!

• Подготовим к ЕГЭ, ОГЭ и другим экзаменам

• Найдём слабые места по предмету и разберём ошибки

• Повысим успеваемость по школьным предметам

• Поможем подготовиться к поступлению в любой ВУЗ

Выбрать репетитора

6.

2 Скелеты | Опорные системы у животных

Скелет является несущей структурой организма. Существует три различных типа скелетов: гидростатические скелеты, эндоскелеты и экзоскелеты.

• Гидростатический скелет : Вода оказывает давление на мышечные стенки, например, у медуз.
• Экзоскелет : Стабильная хитиновая или минерализованная внешняя оболочка организма, например панцирь кузнечика или креветки.
• Эндоскелет : Хрящевая или минерализованная поддерживающая структура внутри тела, например, у человека и других позвоночных.

В этой главе мы рассмотрим опорные системы у животных и более глубоко изучим скелетную систему человека.

Как вы узнаете из главы История жизни на Земле , многие из этих структурных приспособлений позволили животным перемещаться из воды на сушу.

Эволюционное развитие скелета (ESG83)

Учащиеся должны знать подробности из этого раздела об эволюции скелетов. Скорее важно, чтобы они понимали, как форма адаптировалась к функционированию с течением времени. Этот раздел следует использовать для закрепления прежнего понимания учащимся эволюции, изученного в более ранних классах, и он должен заложить основу для последующей главы «История жизни на Земле».

Поддержка тела водой

Самые ранние формы жизни возникли в океанах. Тот факт, что это водная среда, является ключевым. Вода примерно в \(\text{1 000}\) раз плотнее воздуха. Высокая плотность воды позволяет организмам плавать благодаря физической восходящей силе, присущей жидкостям, известной как плавучесть. Плавучесть позволяла организмам расти и достигать больших размеров, потому что сила плавучести поддерживала вес тела этих животных. Однако плотность воды также обеспечивает сопротивление движению, и животным приходилось приспосабливаться, чтобы они могли эффективно передвигаться по воде.

Ранней адаптацией организмов была способность изменять гидростатическое давление в разных камерах своего тела, чтобы обеспечить быстрое движение. В результате было разработано гидростатических каркасов . К животным с таким типом скелета относятся медузы, осьминоги и морские анемоны. Меняющаяся форма животного снижает как трение, так и сопротивление.

Рисунок 6.1: Животное выше — медуза. Он использует свои мышцы для сокращения гидростатического скелета, чтобы вызвать движение.

Со временем, чтобы усовершенствовать движения и улучшить защиту от хищников, некоторые организмы разработали жесткий хитиновый экзоскелет . Экзоскелеты впервые развились в водной среде у древних членистоногих. К животным с этим типом скелета относятся ракообразные, такие как крабы и омары.

Рисунок 6.2: Ракообразные, такие как этот краб, развили защитный экзоскелет.

В конце концов, у некоторых животных развилась скелетная структура внутри тела, которая стала группой позвоночных животных. У этих животных эндоскелет . Первоначально все эндоскелеты были сделаны из хрящей, которые представляют собой плотную резиноподобную ткань. Позднее развился костный эндоскелет.

Рисунок 6.3: Первые позвоночные появились в океанах. У этой рыбы есть внутренний эндоскелет, который делает ее обтекаемой и позволяет быстро передвигаться в воде.

Адаптация скелета к земной среде

Двумя основными требованиями для выживания на суше являются разработка подходящей системы поддержки и механизма дыхания воздухом. Одной из самых больших проблем, с которыми сталкиваются животные при переходе из воды на сушу, была потеря эффекта плавучести. Чтобы противостоять этому, животным нужно было развить сильные конечности и приспособить скелет, чтобы выдерживать вес своего тела на суше. Эффективное перемещение по суше имеет важное значение, особенно если нужно избегать хищников, ловить добычу или адаптироваться к определенной среде обитания. Различные типы скелетов решали эти проблемы по-разному.

Животные с экзоскелетом, такие как членистоногие (класс животных, включающий насекомых, ракообразных и паукообразных), перешли из моря на сушу задолго до позвоночных (организмов с эндоскелетом). Основным фактором их успеха был экзоскелет , который обеспечивает крепление мышц, контролирующих передвижение (движение придатков). Экзоскелеты также обеспечивали некоторую защиту от высыхания (потеря воды).

Рисунок 6.4: Этот жук является примером насекомого. У насекомых есть защитный экзоскелет, который позволил им колонизировать землю миллионы лет назад.

Земноводные с эндоскелетами , подобно лягушкам и тритонам, живут как на суше, так и в воде. Их скелеты приспособились давать преимущества в обоих условиях. У них есть кальцинированные кости, чтобы поддерживать вес тела под действием силы тяжести. Их череп легкий и уплощенный, как для подвижности на суше, так и обтекаемой формы для легкого передвижения в воде. Их грудной пояс приспособлен для поддержки передних конечностей, которые поглощают вес тела при приземлении после прыжка.

Рисунок 6.5: Земноводные были первыми позвоночными, колонизировавшими сушу. Они начинают свой жизненный цикл в воде и выходят на сушу взрослыми особями.

В зависимости от средств передвижения наземным животным приходилось адаптировать свою форму и скелет, чтобы преодолевать воздействие гравитации. Животным без конечностей, таким как змеи, приходилось преодолевать сопротивление и трение. Летающие животные, такие как птицы и летучие мыши, нуждаются в легких скелетах и ​​очень прочных грудинах для прикрепления мышц крыльев. Животные, которые поддерживают свое тело над землей, нуждались в энергоэффективном способе поддержания равновесия. По этой причине кости ног большинства животных находятся непосредственно под телом. В этом положении они действуют как подпорки или распорки, и именно кости, а не мышцы принимают на себя большую часть напряжения веса тела.

Рис. 6.6: У наземных позвоночных ноги часто располагаются прямо под туловищем. Ноги действуют как стойки и являются наиболее энергоэффективным способом удерживать тело в подвешенном состоянии над землей.

Гидростатический каркас (ESG84)

Гидростатический скелет — это структура, встречающаяся у многих хладнокровных и мягкотелых организмов. Он состоит из заполненной жидкостью полости, окруженной мышцами. Полость называется целом , и у некоторых животных эта полость заполнена похожим на кровь веществом, называемым 9.0006 гемоцель . Жидкость давит на мышцы, которые, в свою очередь, сокращаются под давлением жидкости. Жидкость несжимаема и поэтому поддерживает постоянный объем, против которого мышцы могут сокращаться. Гидростатический каркас предотвращает развал кузова. Мышцы в теле действуют против жидкости и тем самым вызывают движение. Если тело сегментировано, давление жидкости локализуется сразу в нескольких сегментах. Гидростатические скелеты встречаются у плоских червей, круглых червей, дождевых червей, морских звезд и слизней.

Обратите внимание, что морские звезды и другие иглокожие имеют внешний скелет из известковых (меловых) косточек (маленьких костей) или спикул, которые похожи на маленькие шипы для защиты. Этот внешний скелет заключает в себе водную сосудистую систему с трубчатыми ножками, которые перемещаются при изменении давления жидкости (он служит гидростатическим скелетом, контролирующим движение).

Рисунок 6.7: Животное выше — медуза. Он использует свои мышцы для сокращения гидростатического скелета, чтобы вызвать движение.

Рис. 6.8: Изображенное выше животное — это иглокожие (морская звезда), которое использует для передвижения свои трубчатые ноги.

Преимущества гидростатического каркаса

• Форма жидкости: Это позволяет организмам с гидростатическим скелетом проходить через проходы необычной формы, что полезно для рытья нор или плавания.
• Сила: Существа с гидростатическим скелетом могут протискиваться между пространствами и расширяться, совершая «взрывные» движения, которые позволяют им проникать в различные области скальных и почвенных поверхностей.
• Исцеление: Заживление происходит быстрее у организмов с гидростатическим скелетом, чем у организмов с костной структурой. Это связано с тем, что гемоцель, содержащийся в гидростатическом скелете, состоит в основном из воды и, таким образом, может быстро пополняться. Это позволяет многим организмам с гидростатическим скелетом, таким как дождевые черви, наращивать массу тела после повреждения.
• Легкость: Гидростатический скелет позволяет животному двигаться более гибко, так как для движения требуется очень небольшая мышечная масса.
• Циркуляция: Жидкостная полость обеспечивает циркуляцию питательных веществ и отходов.
• Защита: Гидростатический каркас защищает внутренние органы животного от ударов.
• Подходит для окружающей среды: Гидростатические скелеты подходят для жизни во влажной или водной среде, в зависимости от адаптации животного.

Недостатки гидростатического каркаса

• Структура и поверхность для крепления: Гидростатический скелет не имеет структуры и поверхностей для прикрепления мышц или конечностей.
• Отсутствие защиты: Очень слабая защита внутренних органов.
• Десикация: Влажная или водная среда обитания необходима для выживания этих животных, чтобы предотвратить десикацию (высыхание).
• Ограниченная сила: Наземные животные с гидростатическим скелетом не могут увеличить размер своего тела, так как они рухнут под собственным весом.

Экзоскелет (ESG85)

Экзоскелет — внешний скелет, поддерживающий и защищающий тело животного. Скелет неживой и состоит из кутикулы, укрепленной хитином, веществом, выделяемым эпидермисом (кожей). Экзоскелет ракообразных, таких как крабы, дополнительно укреплен карбонатом кальция. К внутренней части экзоскелета прикреплены мышцы, которые обеспечивают сопротивление, необходимое для работы мышц.

Экзоскелет присущ только таким животным, как насекомые, пауки, скорпионы, крабы и т. д., которые принадлежат к типу членистоногих (животные с суставами и ногами). Экзоскелет действует как твердое внешнее покрытие и состоит из ряда пластин или трубок. Мы часто называем большие экзоскелеты «оболочками». Экзоскелеты впервые появились в летописи окаменелостей во времена 9 в.0006 Кембрийский взрыв и составляет значительную часть нашей палеонтологической летописи (как вы узнаете из главы 10).

Рисунок 6.9: Изображение паука, одного из видов членистоногих.

Преимущества экзоскелета

• Прикрепление мышц: Экзоскелет образует точку прикрепления внутренних мышц, необходимых для передвижения, тем самым обеспечивая лучший рычаг для мышечной деятельности.
• Защита: Экзоскелет защищает мягкие внутренние ткани и органы.
• Поддержка: Экзоскелет обеспечивает структурную поддержку и форму.
• Предотвращает высыхание: Экзоскелет предотвращает высыхание на суше.
• Легкий вес: Экзоскелет насекомых имеет низкую плотность и поэтому легкий, что позволяет им летать.
• Разнообразие: Ротовые части могут быть модифицированы для кусания, сосания, колющего захвата, что обеспечивает разнообразную диету для организмов, обладающих экзоскелетом, по сравнению с теми, у которых его нет.

Недостатки экзоскелета

• Ограничение по размеру: Окончательный размер тела ограничен, поскольку по мере увеличения размера тела отношение площади поверхности к объему уменьшается. Чем крупнее животное, тем тяжелее экзоскелет, что затрудняет движения.
• Неживой скелет не растет вместе с животным: Общий рост животного ограничен из-за периодической линьки. Поскольку экзоскелет ограничивает рост, требуется линька, чтобы приспособиться к увеличению размера животного.
• Уязвимость во время линьки: Животное уязвимо в процессе линьки, потому что новый скелет очень мягкий, пока новый экзоскелет не высохнет и не затвердеет.
• Места структурной слабости: Экзоскелеты слабее в суставах.

Эндоскелет (ESG86)

Эндоскелет

Этот скелет находится внутри тела и может состоять из кости (все позвоночные, кроме акул) или хряща (акулы), а некоторые эндоскелеты состоят из того и другого.

Преимущества эндоскелета

• Живой: Эндоскелет состоит из живой ткани, поэтому он способен постоянно расти внутри животного, позволяя некоторым достигать больших размеров.
• Структура и поддержка: Эндоскелет обеспечивает форму и структурную поддержку.
• Структурное разнообразие и адаптация: Кости могут различаться по размеру и форме, чтобы поддерживать массу животного.
• Гибкий: Эндоскелет шарнирный, что обеспечивает подвижность и поддержку.
• Прикрепление мышц: Мышцы прикрепляются непосредственно к костям скелета, обеспечивая движение и поддержку.
• Защита: Эндоскелет защищает жизненно важные органы, такие как сердце и легкие, которые защищены грудной клеткой.
• Разнообразное передвижение: Развитие эндоскелета позволило животным успешно адаптироваться к передвижению в среде, в которой они живут. Позвоночные (организмы с позвоночным столбом и эндоскелетом) приспособились к передвижению различными способами, т.е. бег, прыжки, плавание и полеты.

Недостатки эндоскелета

• Уязвимость к внешней среде: Эндоскелет не обеспечивает животному никакой защиты от внешней среды, будь то физическое нападение или изменение условий окружающей среды. Поэтому животное очень уязвимо.
• Восприимчив к болезням: Скелет состоит из живой ткани, поэтому восприимчив к инфекциям и болезням.

Жизненные циклы растений и животных | Урок науки для детей

1%

Обработка, подождите…

Успешно обработано!

Посмотрите клип и прочтите подробности ниже.

Увлекательный урок естествознания и видео о жизненном цикле растений и животных для детей 3, 4 и 5 классов!

Смотреть полное видеоПосмотреть все темы

ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ ОПРЕДЕЛЕНИЕ

Жизненный цикл — это последовательность стадий, через которые проходит живое существо в течение своей жизни. Все растения и животные проходят жизненные циклы. Полезно использовать диаграммы, чтобы показать этапы, которые часто включают начало в виде семени, яйца или живорождения, затем взросление и размножение. Жизненные циклы повторяются снова и снова.

Чтобы лучше понять этапы жизни растений и животных…

ДАВАЙТЕ РАЗЪЯСНИМ!

Жизненные циклы растений и животных: Жизненный цикл показывает, как живые существа растут и изменяются с течением времени.

Все растения и животные проходят жизненные циклы. Просто подумайте о том, как растут и меняются человеческие дети по мере взросления. Дети растут в высоту и становятся тяжелее, пока не достигнут совершеннолетия. Дети также меняются по мере взросления их тела.

Если у вас есть домашнее животное, вы, вероятно, наблюдали некоторые этапы его жизненного цикла. Они рождаются щенками, которые зависят от своих матерей в еде и заботе. В возрасте от шести до 18 месяцев щенки становятся собаками-подростками, полными энергии и игривости. Примерно через 3 года собаки становятся взрослыми и готовы найти себе пару и сделать больше щенков. Когда собакам от шести до десяти лет, они переходят на взрослую стадию. Они любят больше отдыхать, и иногда их морды становятся серыми. В конце взрослой стадии жизненный цикл собаки подходит к концу. Но это нормально, потому что цикл начнется заново с новыми щенками.

Жизненный цикл растения: Растения начинаются как семена, затем большинство формирует цветы и плоды.

Растения начинаются как семена. Когда семя начинает расти, мы называем это прорастанием. Когда растение взрослеет, оно производит цветы. Цветы оплодотворяются, иногда животными, такими как медоносные пчелы, или иногда ветром. После оплодотворения цветка большинство растений образуют семена в виде плодов. Семя внутри плода можно посадить и превратить в новое растение, и цикл начнется снова.

Жизненный цикл животного: Животные начинаются с яйца или живорождения, затем они растут и спариваются.

Животные начинают жизнь либо из яйца, либо из детеныша, который рождается готовым к жизни. Детеныши животных растут и превращаются в подростков и в конечном итоге становятся взрослыми. Взрослые животные ищут себе пару, чтобы начать жизненный цикл заново с новыми малышами. Каждый вид животных имеет свой уникальный жизненный цикл.

Когда детеныши рождаются или вылупляются из яиц, некоторые из них очень похожи на своих родителей, например, котята и лошади. Другие детеныши животных сильно отличаются от своих родителей, например, головастики, которые превратятся в лягушек.

Животные, резко меняющиеся в течение своего жизненного цикла, проходят через метаморфоз . Например, бабочка-мать откладывает яйца, из которых вылупляются маленькие гусеницы. По мере того, как гусеница ест, она становится все больше и больше, и в конце концов она готова превратиться в бабочку. Изменение происходит внутри куколки, где тело гусеницы превращается в бабочку. Когда бабочка выходит из куколки, она готова найти себе пару и отложить яйца. Тогда цикл может начаться снова!

Стадии жизни: Все жизненные циклы начинаются с рождения, заканчиваются смертью и включают рост и размножение.

Некоторые живые существа проходят свой жизненный цикл быстро, например, самцы трутневых муравьев, которые живут всего три недели. У других живых существ более длительный жизненный цикл, например у некоторых видов сосен, которые могут жить более 5000 лет!

Все жизненные циклы имеют несколько общих черт: они начинаются с семян, яиц или живорождения, затем включают в себя несколько этапов, включая размножение, а затем заканчиваются смертью. Цикл повторяется миллионы лет.

ПРИМЕРЫ ЖИЗНЕННОГО ЦИКЛА ЖИВОТНЫХ И РАСТЕНИЙ

Африканские лягушки-быки откладывают яйца, которые превращаются в головастиков. У головастиков разовьются ноги и легкие, чтобы они могли жить на суше как взрослые лягушки. Это важный этап в жизненном цикле лягушки.

Гориллы рожают детенышей, которые весят всего несколько фунтов. Детеныши горилл зависят от своих матерей в течение первых трех-четырех лет. Затем они вырастают, и жизненный цикл продолжается.

Растения опыляются, в результате чего образуются семена. Когда семена посажены и начинают расти, цикл растений начинается заново.

ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ ЖИВОТНЫХ И РАСТЕНИЙ СЛОВАРЬ

Жизненный цикл

Ряд стадий, через которые проходит живое существо в течение своей жизни.

Метаморфозы

Резкое изменение формы в течение жизненного цикла.

Личинки

Неполовозрелая форма насекомого, часто подвергающаяся метаморфозу. Личинки выглядят совсем иначе, чем взрослые жуки, в которых они вырастают благодаря жизненному циклу.

Куколка

Твердый панцирь гусеницы, мотылька или другого насекомого, в котором происходит трансформация, называемая метаморфозом. На видео мы видим, как гусеница превращается в куколку, а затем превращается в бабочку.

Прорастание

Процесс прорастания растения из семени.

Саженец

Молодое растение, которое недавно начало расти из семени. Обычно он всего несколько дюймов в высоту и имеет корни, стебель и всего несколько листьев.

Опыление

Перенос пыльцы с одного цветка на репродуктивную часть другого цветка. Это часто делают насекомые, которые пьют нектар изнутри цветка.

ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ ЖИВОТНЫХ И РАСТЕНИЙ ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

Почему диаграммы жизненного цикла имеют форму круга?

Жизненный цикл иногда называют кругом жизни, потому что животные и растения рождаются, вырастают во взрослых особей, размножаются и затем умирают, а потомки продолжают свой жизненный цикл. Схема повторяется снова и снова, иногда на протяжении миллионов лет. Отображение шаблона в виде круга помогает нам увидеть, как он повторяется.

Что такое метаморфоза?

Метаморфоза — это когда живое существо резко меняет форму в течение своей жизни, например, гусеница превращается в бабочку.

Как резко меняется бабочка на протяжении своего жизненного цикла?

Бабочки начинают свой жизненный цикл, когда они вылупляются из яиц в виде гусениц. Чтобы стать бабочкой, гусеница образует куколку и претерпевает метаморфоз, когда она резко превращается в бабочку.

Каким образом африканская лягушка-бык использует и землю, и воду, изменяясь на протяжении своего жизненного цикла?

Африканские лягушки-быки откладывают яйца в воду. Через несколько дней из яиц вылупляются головастики, которые плавают в воде. Примерно через три недели у головастиков начинают расти ноги и они теряют хвосты. Став взрослыми, они могут жить на суше и в воде около 20 лет.

Как горилла меняется и растет на протяжении всей своей жизни?

Детеныш гориллы родился живым после того, как его мать была беременна около девяти месяцев. Младенцы проводят свои первые 3-4 года с родителями. По мере взросления они становятся «подростками», пока не становятся независимыми от своих матерей примерно в 8-12 лет. Со временем они становятся взрослыми и размножаются. У пожилых горилл могут развиться проблемы со здоровьем и замедлиться.

Каковы этапы жизненного цикла собаки?

Первая стадия жизненного цикла собаки – это рождение ее живым щенком (обычно в помете из нескольких щенков). Стадия щенка длится до 1,5 лет, а затем собака вступает во вторую стадию жизни — подростковый возраст — когда она вырастает до взрослых размеров. Третий этап жизни собаки — это когда она взрослая, а четвертый этап — пожилой этап.

Как растение превращается из семени в цветок?

Семена прорастают, что означает появление корней и стеблей из семени. Когда растения впервые начинают отращивать листья, их называют сеянцами. Саженцы медленно растут и дают цветы. Если цветы опыляются — обычно насекомыми — они производят больше семян, и цикл начинается сначала.

Какие этапы являются частью жизненного цикла всех живых существ?

Жизненный цикл всех живых существ начинается с рождения, включает рост и размножение и заканчивается смертью.

ПОСМОТРИТЕ ПОЛНЫЙ ЭПИЗОД ЖИЗНЕННЫХ ЦИКЛОВ!

Мы охватываем все основные научные стандарты в классах 3-5

Животные и этика | Интернет-энциклопедия философии

Какое место должны занимать нечеловеческие животные в приемлемой моральной системе? Эти животные существуют на границе наших моральных понятий; в результате мы иногда обнаруживаем, что приписываем им сильный моральный статус, а иногда вообще отказываем им в каком-либо моральном статусе. Например, общественное возмущение становится сильным, когда становятся доступными знания о «щенячьих фабриках»; мысль здесь в том, что собаки заслуживают гораздо большего внимания, чем им уделяют операторы таких мест. Однако, когда указывают, что условия на промышленной ферме такие же плохие, если не намного хуже, чем условия на заводе по производству щенков, обычно отвечают, что затронутые в конце концов «просто животные», а не заслуживают нашей заботы. Философские взгляды на моральное положение животных разнообразны и могут быть сгруппированы в три общие категории: косвенные теории, прямые, но неравные теории и теории морального равенства.

Косвенные теории отрицают моральный статус животных или равное отношение с людьми из-за отсутствия сознания, разума или автономии. В конечном счете отрицая моральный статус животных, эти теории могут по-прежнему требовать не причинять вреда животным, но только потому, что это наносит ущерб морали человека. Аргументы в этой категории были сформулированы такими философами, как Иммануил Кант, Рене Декарт, Фома Аквинский, Питер Каррутерс и различными религиозными теориями.

Прямые, но неравные теории уделяют животным некоторое моральное внимание, но лишают их более полного морального статуса из-за их неспособности уважать права другого агента или демонстрировать моральную взаимность в сообществе равных агентов. Аргументы этой категории рассматривают сознание животного как достаточную причину, чтобы не причинять прямой вред животным. Однако там, где интересы животных и людей противоречат друг другу, особые свойства человека, такие как рациональность, автономия и самосознание, уделяют больше внимания интересам людей.

Теории морального равенства распространяют на животных равное внимание и моральный статус, опровергая предполагаемую моральную значимость вышеупомянутых особых свойств человека. Рассуждая по аналогии, теории морального равенства часто распространяют концепцию прав на животных на том основании, что они обладают такими же физиологическими и умственными способностями, как младенцы или инвалиды. Аргументы в этой категории были сформулированы такими философами, как Питер Сингер и Том Риган.

Содержание

1. Косвенные теории
   1. Мировоззрение/религиозные теории
   2. Кантианские теории
   3. Декартовы теории
   4. Контрактуалистские теории
   5. Последствия для лечения животных
   6. Два распространенных аргумента против косвенных теорий
      1. Аргумент из предельных случаев
      2. Проблемы с косвенными обязанностями по отношению к животным
2. Прямые, но неравные теории
   1. Почему животные имеют прямой моральный статус
   2. Почему животные не равны людям
      1. Только люди имеют права
      2. Только люди рациональны, автономны и обладают самосознанием
      3. Только люди могут действовать нравственно
      4. Только люди являются частью морального сообщества
3. Теории морального равенства
   1. Зингер и принцип равного учета интересов
      1. Аргумент из предельных случаев (снова)
      2. Сложный неэгалитарный аргумент
      3. Практические выводы
   2. Реган и права животных
4. Ссылки и дополнительная литература
   1. Антологии
   2. Монографии
   3. Артикул

1.

Косвенные теории

Согласно косвенным теориям, животные не вызывают нашего морального беспокойства сами по себе, но могут вызывать беспокойство только в той мере, в какой они должным образом связаны с людьми. Различные виды косвенных теорий, которые будут обсуждаться, — это мировоззренческие/религиозные теории, кантианские теории, картезианские теории и контрактуалистские теории. После этого будут изучены последствия такого рода теорий для правильного обращения с животными. Наконец, будут обсуждены два распространенных метода аргументации против косвенных теорий.

а. Мировоззрение/Религиозные теории

Некоторые философы отрицают, что животные заслуживают прямого морального беспокойства из-за религиозных или философских теорий о природе мира и надлежащем месте его обитателей. Одно из самых ранних и ясных выражений такого рода взглядов дошло до нас от Аристотеля (384–322 гг. до н. э.). Согласно Аристотелю, существует естественная иерархия живых существ. Различные уровни определяются способностями, присущими существам в силу их природы. В то время как растения, животные и люди способны питаться и расти, только животные и люди способны на сознательный опыт. Это означает, что растения, будучи ниже животных и людей, выполняют функцию обслуживания потребностей животных и людей. Точно так же люди превосходят животных, потому что люди обладают способностью использовать разум для управления своим поведением, в то время как животные лишены этой способности и вместо этого должны полагаться на инстинкты. Отсюда следует, что функция животных состоит в том, чтобы служить потребностям человека. Это, по Аристотелю, «естественно и целесообразно» (Regan and Singer, 19).89: 4-5).

Вслед за Аристотелем христианский философ св. Фома Аквинский (1225–1274) утверждает, что, поскольку только разумные существа способны определять свои действия, они являются единственными существами, к которым мы должны проявлять заботу «ради них самих» ( Риган и Сингер, 1989: 6–12). Фома Аквинский считает, что если существо не может управлять своими действиями, то это должны делать другие; эти виды существ являются просто инструментами. Инструменты существуют ради людей, которые их используют, а не ради них самих. Поскольку животные не могут руководить своими действиями, они всего лишь инструменты и существуют ради людей, которые направляют их действия. Фома Аквинский считает, что его точка зрения следует из того факта, что Бог есть последний конец вселенной, и что только с помощью человеческого интеллекта можно получить знание и понимание Бога. Поскольку только люди способны достичь этой конечной цели, все остальные существа существуют ради людей и их достижения этой конечной цели вселенной.

Остатки такого рода взглядов остаются в оправданиях для обесценивания интересов животных на основе пищевой цепи. С этой точки зрения, если один вид существ регулярно поедает другой вид существ, то говорят, что первый находится выше в пищевой цепочке. Если одно существо стоит выше другого в пищевой цепи, то для него естественно использовать другое в своих интересах. Поскольку такое поведение является естественным, оно не требует дальнейшего морального оправдания.

б. Кантианские теории

Тесно связаны с мировоззренческими/религиозными теориями такие теории, как теория Иммануила Канта (1724-1804). Кант разработал очень влиятельную моральную теорию, согласно которой автономия является необходимым свойством существа, чьи интересы должны непосредственно учитываться в моральной оценке действий (Кант, 1983, 1956). Согласно Канту, морально допустимые действия — это те действия, которые могут быть совершены всеми разумными людьми в данных обстоятельствах. Важной частью его концепции морального статуса животных является его опора на понятие желающих . Хотя и у животных, и у людей есть желания, которые могут заставить их действовать, только люди способны стоять в стороне от своих желаний и выбирать, какой образ действий предпринять. Эта способность проявляется в нашей воле. Поскольку у животных нет этой способности, у них нет и воли, и поэтому они не автономны. По Канту, единственной вещью, обладающей внутренней ценностью, является добрая воля. Поскольку у животных вообще нет воли, у них не может быть и доброй воли; поэтому они не имеют никакой внутренней ценности.

Теория Канта выходит за рамки мировоззренческих/религиозных теорий, опираясь на более общие философские рассуждения о природе морали. Вместо того, чтобы просто полагаться на тот факт, что для рациональных и автономных существ «естественно» использовать нерациональных существ по своему усмотрению, Кант приводит аргумент в пользу актуальности рациональности и автономии. Таким образом, теория является теорией Канта, если она дает описание свойств, которыми обладают люди и которых лишены животные, что гарантирует нашим соответствующим людям очень сильный моральный статус, в то время как животные вообще отрицают какой-либо моральный статус. Собственная теория Канта была сосредоточена на ценности автономии; другие кантианские теории сосредотачиваются на таких свойствах, как быть моральным агентом, быть способным существовать во взаимных отношениях с другими людьми, говорить или быть самосознательными.

в. Картезианские теории

Еще одна причина отрицать, что животные заслуживают прямого внимания, проистекает из убеждения, что животные не обладают сознанием и, следовательно, не имеют интересов или благополучия, которые следует принимать во внимание при рассмотрении последствий наших действий. Тот, кто придерживается этой позиции, мог бы согласиться с тем, что если бы животных были в сознании, то нам пришлось бы рассматривать их интересы как имеющие прямое отношение к оценке действий, которые на них влияют. Однако, поскольку у них нет благосостояния, им нечего непосредственно учитывать при действиях.

Одно из самых ясных и убедительных отрицаний животного сознания было развито Рене Декартом (1596-1650), который утверждал, что животные — это автоматы, которые могут действовать так, как если бы они обладали сознанием, но на самом деле таковыми не являются (Regan and Singer, 1989). : 13-19). Декарт, писавший в то время, когда механистический взгляд на мир природы заменял аристотелевскую концепцию, считал, что все поведение животных можно объяснить в чисто механистических терминах и что для такого объяснения не требуется никаких ссылок на сознательные эпизоды. Опираясь на принцип экономии в научном объяснении (обычно называемый бритвой Оккама), Декарт предпочитал объяснять поведение животных, полагаясь на максимально простое объяснение их поведения. Поскольку поведение животных можно объяснить без ссылки на внутренние эпизоды осознания, сделать это проще, чем полагаться на предположение о том, что животные сознательны, и поэтому это объяснение является предпочтительным.

Декарт предвидит ответ, что его рассуждения, если они применимы к поведению животных, в равной степени применимы и к человеческому поведению. Согласно Декарту, механистическое объяснение поведения неприменимо к людям по двум причинам. Во-первых, люди способны к сложному и новому поведению. Такое поведение не является результатом простой реакции на раздражители, а является результатом наших рассуждений о мире, каким мы его воспринимаем. Во-вторых, люди способны к речи, выражающей мысли. Декарт знал, что некоторые животные издают звуки, которые можно считать речью, например «просьба» попугая о еде, но утверждал, что эти высказывания представляют собой просто механически вызванное поведение. Только люди могут говорить спонтанно и выражать мысли.

На позицию Декарта по этим вопросам во многом повлияла его философия сознания и онтология. Согласно Декарту, существует два взаимоисключающих и совместно исчерпывающих вида сущностей или свойств: материальные или физические сущности, с одной стороны, и ментальные сущности, с другой. Хотя все люди тесно связаны с физическими телами, они не тождественны своим телам. Скорее, они тождественны своей душе или нематериальной ментальной субстанции, составляющей их сознание. Декарт считал, что как сложность человеческого поведения, так и человеческой речи требуют постулирования такой нематериальной субстанции для объяснения. Однако поведение животных не требует такого предположения; кроме того, утверждал Декарт, «более вероятно, что черви, мухи и гусеницы движутся механически, чем то, что все они имеют бессмертные души» (Regan and Singer, 19).89: 18).

В последнее время возрождаются аргументы против сознания животных. Один из способов возразить против утверждения о том, что животные обладают сознанием, — указать на недостатки аргументов, утверждающих, что животные обладают сознанием. Например, Питер Харрисон недавно заявил, что аргумент по аналогии, один из наиболее распространенных аргументов в пользу того, что животные обладают сознанием, безнадежно ошибочен (Harrison, 1991). Аргумент от аналогии опирается на сходство между животными и людьми, чтобы поддержать утверждение о том, что животные обладают сознанием. Сходства, обычно упоминаемые сторонниками этого аргумента, — это сходство в поведении, сходство в физических структурах и сходство в относительном положении на эволюционной шкале. Другими словами, и люди, и животные одинаково реагируют на «болевые раздражители»; и у животных, и у людей есть мозг, нервы, нейроны, эндорфины и другие структуры; и люди, и животные относительно близки друг к другу в эволюционном масштабе. Поскольку в этом они похожи друг на друга, у нас есть все основания полагать, что животные обладают сознанием, как и люди.

Харрисон атакует эти точки одну за другой. Он указывает, что так называемое болевое поведение не является ни необходимым, ни достаточным для переживания боли. В этом нет необходимости, потому что в некоторых случаях лучшей политикой может быть не показывать, что вы испытываете боль. Этого недостаточно, поскольку амебы проявляют болевое поведение, но мы не верим, что они могут чувствовать боль. Точно так же мы могли бы легко запрограммировать роботов на поведение, связанное с болью, но мы бы не пришли к выводу, что они чувствуют боль. Сходство физических структур животных и человека неубедительно, потому что мы понятия не имеем, как, и даже если, физическая структура человеческих существ в первую очередь порождает опыт. Эволюционные соображения также не являются окончательными, потому что только болевое поведение, а не само переживание боли было бы выгодным в борьбе за выживание. Харрисон заключает, что, поскольку самый сильный аргумент в пользу того, что животные обладают сознанием, несостоятелен, мы не должны верить в то, что они сознательны.

Питер Каррутерс предположил, что есть еще одна причина сомневаться в том, что животные обладают сознанием (Carruthers, 1989, 1992). Каррутерс начинает с того, что отмечает, что не все человеческие переживания являются сознательными. Например, я могу думать о предстоящей конференции во время вождения и никогда сознательно не «видеть» грузовик на дороге, которого я сворачиваю, чтобы избежать. Точно так же пациенты, страдающие «слепозрением» в части своего поля зрения, не имеют сознательного опыта видения чего-либо в этой части поля. Однако в обоих этих случаях должен быть какой-то опыт, так как я свернул, чтобы избежать столкновения с грузовиком, и должен был «видеть» его, а также потому, что слеповидящие пациенты могут ловить предметы, брошенные в них в слеповидящую зону, с относительной скоростью. высокая частота. Затем Каррутерс отмечает, что разница между сознательным и бессознательным опытом заключается в том, что сознательный опыт доступен мыслям более высокого порядка, а бессознательный — нет. (Мысль более высокого порядка — это мысль, которая может принять в качестве объекта другую мысль.) Таким образом, он заключает, что для того, чтобы иметь сознательный опыт, нужно иметь возможность иметь мысли более высокого порядка. Однако у нас нет оснований полагать, что у животных есть мысли более высокого порядка, и, следовательно, нет оснований полагать, что они обладают сознанием.

д. Контрактуалистские теории

Контрактуалистские теории морали истолковывают мораль как набор правил, которые рациональные люди выбирают при определенных определенных условиях для управления своим поведением в обществе. Эти теории имеют долгую и разнообразную историю; однако отношения между контрактуализмом и животными не были по-настоящему исследованы до тех пор, пока Джон Роулз не опубликовал свою Теорию справедливости . В этой работе Ролз приводит доводы в пользу концепции справедливости как честности. Выступая против утилитаристских теорий справедливости, Ролз считает, что наилучшей концепцией справедливого общества является та, в которой правила, управляющие этим обществом, являются правилами, которые люди выбирают из-за завесы невежества. Завеса невежества — это гипотетическая ситуация, в которой люди не знают о себе никаких конкретных подробностей, таких как свой пол, возраст, раса, интеллект, способности и т. д. Однако эти люди знают общие факты о человеческом обществе, такие как факты о психологии, экономике, человеческой мотивации и т. д. У Ролза его воображаемые подрядчики в основном преследуют собственные интересы; цель каждого человека — выбрать правила, которые принесут ему наибольшую пользу. Поскольку они не знают, кто именно они, они не будут выбирать правила, которые приносят пользу одному человеку или сегменту общества, а не другому (поскольку они могут оказаться в пострадавшей группе). Вместо этого они выберут правила, защищающие прежде всего рациональных, автономных индивидуумов.

Хотя Ролз отстаивает эту концепцию как концепцию справедливости, другие пытались распространить ее на всю мораль. Например, в The Animals Issue Питер Каррутерс приводит доводы в пользу концепции морали, основанной в основном на работах Ролза. Каррутерс отмечает, что если мы расширим концепцию Ролза, животные не будут иметь прямого морального статуса. Поскольку подрядчики эгоистичны, но не знают, кто они, они примут правила, защищающие рациональных людей. Однако контрактники достаточно знают о себе, чтобы знать, что они не животные. Поэтому они не будут принимать правила, обеспечивающие особую защиту животных, поскольку это не будет способствовать их личным интересам. В результате разумные люди будут защищены напрямую, а животные — нет.

эл. Последствия для обращения с животными

Если косвенные теории верны, то мы не обязаны считать, что интересы животных имеют непосредственное отношение к оценке наших действий, когда мы решаем, как действовать. Однако это не означает, что мы вообще не обязаны учитывать, как наши действия повлияют на животных. Тот факт, что что-то не является непосредственно морально значимым, не означает, что мы можем делать с этим все, что захотим. Например, есть два простых способа, которыми могут возникнуть ограничения в отношении надлежащего обращения с животными. Рассмотрим наши обязанности по отношению к частной собственности. Я не могу уничтожить вашу машину, если захочу, потому что она является вашей собственностью, и причинив ей вред, я тем самым причиню вред вам. Кроме того, я не могу пойти на городскую площадь и ради забавы срубить старое дерево, так как это может расстроить многих людей, ухаживающих за деревом.

По этим же причинам могут существовать обязанности в отношении животных. Я не могу причинить вред вашим питомцам, потому что они принадлежат вам, и причинив им вред, я тем самым причиню вред вам. Я также не могу причинять вред животным на публике просто для развлечения, так как это расстроит многих людей, и у меня есть обязанность не причинять людям чрезмерных страданий. Это два простых способа, которыми косвенные теории будут генерировать обязанности по отношению к животным.

Есть два других способа, которыми косвенные теории могут привести к еще более жестким ограничениям в отношении надлежащего обращения с животными. Во-первых, и Иммануил Кант, и Питер Каррутерс утверждают, что косвенные обязанности по отношению к животным могут быть более широкими. Эти обязанности распространяются не только на обязанность воздерживаться от причинения вреда имуществу других и обязанность не обижать любителей животных. Скорее, мы также обязаны воздерживаться от жестокости по отношению к ним. Кант утверждает:

Наши обязанности по отношению к животным — это просто косвенные обязанности по отношению к человечеству. Животная природа имеет аналогии с человеческой природой, и, выполняя свой долг перед животными в отношении проявлений человеческой природы, мы косвенно выполняем свой долг перед человечеством… Мы можем судить о сердце человека по его обращению с животными (Regan and Singer, 1989: 23-24).

Точно так же Каррутерс пишет:

Такие действия [например, пытать кошку ради забавы] неправильны, потому что они жестоки. Они выдают безразличие к страданию, которое может проявиться… в отношениях этого человека с другими рациональными агентами. Таким образом, хотя действие может не нарушать никаких прав… оно остается неправильным, независимо от его воздействия на любого любителя животных (Carruthers, 19).92: 153-54).

Таким образом, хотя нам не нужно учитывать, как наши действия влияют на самих животных, нам необходимо учитывать, как наше обращение с животными повлияет на наше отношение к другим людям. Если жестокость по отношению к животным делает нас более жестокими по отношению к другим людям, нам не следует быть жестокими по отношению к животным; если благодарность животным поможет нам быть благодарными людям, тогда мы должны быть благодарны животным.

Во-вторых, может быть аргумент в пользу вегетарианства, который вообще не опирается на соображения благополучия животных. Учтите, что на каждый фунт белка, который мы получаем из животного источника, мы должны кормить животных в среднем двадцатью тремя фунтами растительного белка. Многие люди на планете сегодня умирают от легко поддающихся лечению болезней, в основном из-за того, что их рацион питания ниже уровня голодания. Если можно продемонстрировать, что у нас есть долг помочь облегчить страдания этих людей, то один из возможных способов выполнения этого долга — воздержание от употребления в пищу мяса. Растительный белок, который используется для кормления животных, которых едят богатые страны, мог бы вместо этого использоваться для питания людей, живущих в таких плачевных условиях.

Конечно, не все сторонники непрямой теории принимают эти результаты. Однако здесь следует подчеркнуть, что даже если предположить, что животные не имеют прямого морального статуса, у нас могут быть (возможно, строгие) обязанности в отношении обращения с ними.

ф. Два распространенных аргумента против косвенных теорий

Два распространенных аргумента против косвенных теорий многим показались убедительными. Первый аргумент — «Аргумент из предельных случаев»; второй является аргументом против кантовского описания косвенных обязанностей по отношению к животным.

я. Аргумент из маргинальных случаев

Аргумент из маргинальных случаев — это аргумент, который пытается продемонстрировать, что если животные не имеют прямого морального статуса, то и такие люди, как младенцы, старческие, люди с серьезными когнитивными нарушениями и другие подобные « маргинальные случаи» человечества. Поскольку мы верим, что люди такого рода имеют прямой моральный статус, должно быть что-то не так с любой теорией, утверждающей, что это не так. Более формально аргумент структурирован следующим образом:

1. Если мы имеем право отрицать прямой моральный статус животных, то мы имеем право отрицать прямой моральный статус маргинальных случаев.
2. Мы не имеем права отказывать маргинальным случаям в прямом моральном статусе.
3. Следовательно, мы не имеем права отказывать животным в прямом моральном статусе.

Защита посылки (1) обычно происходит примерно так. Если быть рациональным (или автономным, или способным говорить) — это то, что позволяет нам отказывать в прямом моральном статусе животным, то мы можем точно так же отказывать в этом статусе любому человеку, который не является рациональным (или автономным, говорящим и т. д.). Эта линия рассуждений работает почти для каждого свойства, которое, как считалось, оправдывает отказ от прямого морального статуса животных. Поскольку маргинальные случаи — это существа, чьи способности равны, если не меньше, способностям животных, любая причина не допускать животных к классу существ с прямым моральным статусом будет также исключать маргинальные случаи.

Есть одно свойство, которое не поддается этой аргументации, а именно свойство быть человеком. Некоторые сторонники мировоззрения/религиозных взглядов могут отвергнуть этот аргумент и вместо этого утверждать, что для людей просто «естественно» быть выше животных по любой моральной шкале. Однако, если кто-то делает это, он должен отказаться от утверждения, что люди выше животных из-за того факта, что люди более разумны или рациональны, чем животные. Вместо этого следует утверждать, что быть человеком само по себе является морально значимым свойством. Немногие в последнее время готовы делать такого рода заявления.

Другой способ уйти от этой аргументации — отрицать вторую посылку (см. Frey, 1980; Francis and Norman, 1978). Это можно сделать в несколько этапов. Во-первых, можно отметить, что очень мало людей, которые действительно являются маргиналами. Например, младенцы, хотя и неразумные в настоящее время, имеют потенциал стать рациональными. Возможно, по этой причине их не следует считать маргинальными. Точно так же старики могут иметь прямой моральный статус из-за желаний, которые у них были, когда они были моложе и рациональнее. Как только фактическое количество маргинальных случаев оценено, утверждается, что вывод о том, что оставшиеся индивидуумы в конце концов не имеют прямого морального статуса, не противоречит здравому смыслу. Однако опять-таки мало кто готов согласиться с этим выводом. Тот факт, что младенец с серьезными когнитивными нарушениями может чувствовать боль, кажется большинству причин воздерживаться от причинения вреда младенцу.

ii. Проблемы с косвенными обязанностями по отношению к животным

Еще один аргумент против косвенных теорий начинается с интуитивного предположения, что есть некоторые вещи, которые просто нельзя делать с животными. Например, мне не разрешено мучить собственного кота ради забавы, даже если никто об этом не узнает. Эту интуицию должна уметь приспособить любая приемлемая моральная теория. Аргумент против косвенных теорий состоит в том, что они не могут удовлетворительным образом приспособить эту интуицию.

И Кант, и Каррутерс согласны с тем, что мучить собственного кота ради забавы было бы неправильно. Однако они считают, что это неправильно не из-за причинения вреда кошке, а скорее из-за того, как этот поступок повлияет на меня. Многие люди считают, что это очень неудовлетворительное описание долга. Роберт Нозик называет плохие последствия такого действия моральным распространением и спрашивает:

Почему должно иметь место такое распространение? Если само по себе совершенно нормально делать что-либо с животными по какой бы то ни было причине, то при условии, что человек осознает четкую грань между животными и людьми и держит ее в уме, когда действует, почему убийство животных должно ожесточать его и сделать его более склонным причинять вред или убивать людей (Нозик, 19 лет).74: 36)?

Другими словами, если причинение вреда животному само по себе не является неправильным, трудно понять, почему такое действие побуждает людей совершать другие действия, которые также являются неправильными. Если у сторонника непрямой теории нет лучшего объяснения того, почему нельзя мучить кошку ради забавы, и пока мы твердо верим, что такие действия неправильны, тогда мы будем вынуждены признать, что косвенные теории неприемлемы.

Косвенные теоретики могут ответить и ответили на эту аргументацию тремя способами. Во-первых, они могли отвергнуть утверждение о неудовлетворительности объяснения долга непрямым теоретиком. Во-вторых, они могли бы предложить альтернативное объяснение того, почему такие действия, как пытки кошки, являются неправильными. В-третьих, они могли бы отвергнуть утверждение о том, что такого рода действия обязательно являются неправильными.

2. Прямые, но неравные теории

Большинство людей принимают объяснение надлежащего морального статуса животных, согласно которому интересы животных учитываются непосредственно при оценке действий, которые на них влияют, но не учитываются в такой же степени, как интересы людей. Их защита требует двух частей: защита утверждения о том, что интересы животных учитываются непосредственно при оценке действий, которые их затрагивают, и защита утверждения о том, что интересы животных не учитываются в такой же степени, как интересы людей. .

а. Почему животные имеют прямой моральный статус

Аргумент в поддержку утверждения о том, что животные имеют прямой моральный статус, довольно прост. Это выглядит следующим образом:

1. Если существо разумно, то оно имеет прямой моральный статус.
2. (Большинство) животных разумны
3. Поэтому (большинство) животных имеют прямой моральный статус.

«Восприятие» относится к способности переживать эпизоды положительного или отрицательного осознания. Примерами эпизодов осознания с положительной валентностью являются удовольствие, радость, восторг и удовлетворение. Примерами эпизодов осознания с отрицательной валентностью являются боль, страдание, депрессия и тревога.

В поддержку посылки (1) многие утверждают, что боль и удовольствие напрямую связаны с моралью и что нет причин полностью сбрасывать со счетов удовольствие или боль любого существа. Аргумент по аналогии часто используется в поддержку посылки (2) (см. обсуждение этого аргумента в разделе I, часть C выше). Аргумент по аналогии также используется при ответе на трудный вопрос о том, какие именно животные являются разумными. Общая идея состоит в том, что оправдание приписывания чувствительности существу становится тем сильнее, чем больше оно похоже на людей.

Люди также часто используют недостатки косвенных теорий в качестве причины для поддержки утверждения о том, что животные имеют прямой моральный статус. Те, кто верят и в то, что крайние случаи имеют прямой моральный статус, и в то, что косвенные теории не могут ответить на вызов Аргумента из предельных случаев, вынуждены поддерживать прямые теории; те, кто считает, что такие действия, как истязание собственного кота ради забавы, неправильны и что косвенные теории не могут объяснить, почему они неверны, также приходят к прямым теориям.

б. Почему животные не равны людям

Обычный способ обоснования заявления о том, что животные не равны людям, состоит в том, чтобы указать, что только люди обладают некоторой собственностью, а затем утверждать, что это свойство дает полное и равное нравственное статус для человека. Некоторые философы использовали следующие утверждения об этой стратегии: (1) только люди имеют права; (2) только люди рациональны, автономны и самосознательны; (3) только люди способны поступать нравственно; и (4) только люди являются частью морального сообщества.

я. Права есть только у людей

Согласно общепринятому пониманию прав, права есть только у людей. Согласно этой концепции прав, если существо имеет право, то другие обязаны воздерживаться от нарушения этого права; права влекут за собой обязанности. Индивидуум, который имеет право на что-то, должен иметь возможность требовать эту вещь для себя, где это влечет за собой способность представлять себя в своем стремлении к этой вещи как существо, которое законно преследует свои интересы (см. McCloskey, 19).79). Поскольку животные не способны представлять себя таким образом, они не могут иметь прав.

Однако отсутствие прав не влечет за собой отсутствие прямого морального статуса; хотя права влекут за собой обязанности, из этого не следует, что обязанности влекут за собой права. Таким образом, хотя животные могут не иметь прав, у нас могут быть обязанности по отношению к ним. Однако значение наличия права состоит в том, что права действуют как «козыри» против стремления к полезности. Другими словами, если человек имеет право на что-то, нам не разрешается нарушать это право просто потому, что это приведет к лучшим общим результатам. Наши обязанности по отношению к тем, у кого нет прав, могут быть важнее соображений общего блага. Хотя у меня есть обязанность воздерживаться от уничтожения вашей собственности, эта обязанность может быть превзойдена, если я должен уничтожить собственность, чтобы спасти жизнь. Точно так же мне не разрешено причинять вред животным без уважительной причины; однако, если от такого вреда будут получены большие общие результаты, то причинение вреда животным оправдано. Такого рода рассуждения использовались для оправдания таких практик, как экспериментирование с животными, выращивание животных для еды и использование животных для нашего развлечения в таких местах, как родео и зоопарки.

Есть два спорных момента с приведенным выше описанием прав. Во-первых, утверждалось, что если люди имеют права, то и животные тоже будут иметь права. Например, Джоэл Файнберг утверждал, что все, что требуется для того, чтобы существо имело право, — это то, что это существо может быть представлено как законно преследующее свои интересы (Фейнберг, 1974). Утверждение, что существо должно быть способно представлять себя, слишком сильно, думает Фейнберг, ибо такое требование исключит младенцев, старцев и другие маргинальные случаи из класса обладающих правами существ. Другими словами, Файнберг ссылается на еще один аргумент из предельных случаев, чтобы поддержать свою позицию.

Во-вторых, утверждалось, что нужно отбросить саму идею прав. Этому есть две причины. Во-первых, такие философы, как Р. Г. Фрей, поставили под сомнение легитимность самой идеи прав, вторя знаменитому утверждению Бентама о том, что права — это «чушь на ходулях» (Frey, 1980). Во-вторых, философы утверждали, что наличие у существа прав будет существенно зависеть от того, обладает ли оно каким-либо другим свойством более низкого порядка. Например, согласно приведенной выше концепции прав, будет ли существо иметь право или нет, будет зависеть от того, способно ли оно представить себя как существо, законно преследующее свои интересы. Если это то, что является основанием для прав, то необходимо обсуждение моральной важности этой способности, наряду с защитой утверждения, что это способность, которой нет у животных. В более общем плане утверждалось, что если мы хотим отрицать права животных и заявлять, что они есть только у людей, то мы должны сосредоточиться не столько на правах, сколько на том, на чем они основаны. По этой причине большая часть недавней литературы, посвященной животным и этике, сосредоточена не столько на правах, сколько на том, обладают ли животные определенными другими свойствами и является ли обладание этими свойствами необходимым условием для равного рассмотрения (ср. DeGrazia , 1999).

ii. Только Человеческие Существа Рациональны, Автономны и Самосознательны

Некоторые люди утверждают, что только рациональные, автономные и самосознательные существа заслуживают полного и равного морального статуса; поскольку только люди рациональны, автономны и самосознательны, отсюда следует, что только люди заслуживают полного и равного морального статуса. Опять же, не утверждается, что мы можем делать с животными все, что захотим; скорее тот факт, что животные разумны, дает нам основания избегать причинения им ненужной боли и страданий. Однако, когда интересы животных и людей вступают в противоречие, мы должны придавать большее значение интересам людей. Это также использовалось для оправдания таких практик, как эксперименты над животными, выращивание животных для еды и использование животных в таких местах, как зоопарки и родео.

Атрибуты рациональности, автономии и самосознания придают полный и равный моральный статус тем, кто ими обладает, потому что только эти существа способны достигать определенных ценностей и благ; эти ценности и блага перевешивают виды ценностей и благ, которые способны достичь нерациональные, неавтономные и несознательные существа. Например, чтобы достичь того достоинства и самоуважения, которыми обладают люди, существо должно быть в состоянии представить себя одним из многих и должно иметь возможность выбирать свои действия, а не руководствоваться слепым инстинктом. См. Франциск и Норман, 1978; Стейнбок, 1978). Кроме того, ценности искусства, литературы и товаров, которые приходят с глубокими личными отношениями, требуют, чтобы человек был рациональным, автономным и самосознательным. Эти и подобные им ценности являются для нас наивысшими ценностями; именно они делают нашу жизнь достойной жизни. Как писал Джон Стюарт Милль: «Немногие человеческие существа согласились бы превратиться в какое-либо из низших животных ради обещания полного позволения звериных удовольствий» (Mill, 1979). Мы находим жизнь существ, которые могут испытывать эти блага, более ценной и, следовательно, заслуживающей большей защиты, чем жизни существ, которые не могут.

iii. Только люди могут действовать нравственно

Еще одна причина, по которой следует уделять больше внимания интересам людей, заключается в том, что только люди могут действовать нравственно. Это считается важным, поскольку от существ, способных поступать нравственно, требуется жертвовать своими интересами ради других. Из этого следует, что те, кто жертвует своим благом ради других, должны больше заботиться о тех, кто извлекает выгоду из таких жертв. Поскольку животные не могут поступать нравственно, они не будут жертвовать своим благом ради других, а скорее будут добиваться своего блага даже за счет других. Вот почему люди должны придавать интересам других людей больший вес, чем интересам животных.

iv. Только люди являются частью морального сообщества

Наконец, некоторые утверждают, что членство в моральном сообществе необходимо для полного и равного морального статуса. Моральное сообщество определяется не с точки зрения внутренних свойств, которыми обладают существа, а скорее с точки зрения важных социальных отношений, существующих между существами. Например, люди могут осмысленно общаться друг с другом, могут вступать в экономические, политические и семейные отношения друг с другом, а также могут развивать глубокие личные отношения друг с другом. Эти виды отношений требуют, чтобы участники таких отношений проявляли большую заботу о других членах этих отношений, чем о других, чтобы отношения продолжались. Поскольку эти отношения составляют нашу жизнь и ценность, содержащуюся в них, мы должны придавать большее значение интересам людей, чем животным.

3. Теории морального равенства

Последние теории для обсуждения — это теории морального равенства. Согласно этим теориям, животные не только имеют прямой моральный статус, но и имеют такой же моральный статус, как и люди. Согласно теоретикам такого рода, не может быть никаких законных оснований помещать людей и животных в разные моральные категории, и, таким образом, какие бы основания ни обосновывали наши обязанности по отношению к людям, они также будут обосновывать и обязанности по отношению к животным.

а. Зингер и принцип равного учета интересов

Питер Сингер оказал большое влияние на дебаты о животных и этике. Публикация его Освобождения животных положила начало растущему и все более мощному движению как в Соединенных Штатах, так и в Европе.

Сингер атакует взгляды тех, кто хочет придать интересам животных меньший вес, чем интересам людей. Он утверждает, что если мы попытаемся распространить такое неравное внимание на интересы животных, мы будем вынуждены уделять неравное внимание интересам разных людей. Однако это противоречит интуитивно правдоподобному и общепринятому утверждению, что все люди равны. Зингер заключает, что вместо этого мы должны распространить принцип равного учета интересов и на животных. Сингер описывает этот принцип следующим образом:

Суть принципа равного учета интересов заключается в том, что в наших моральных размышлениях мы придаем одинаковое значение одинаковым интересам всех тех, кого затрагивают наши действия (Singer, 1993: 21).

Зингер защищает этот принцип двумя аргументами. Первый вариант аргумента из предельных случаев; второй — изощренный неэгалитарный аргумент.

я. Аргумент из маргинальных случаев (снова)

Вариант аргумента из маргинальных случаев Сингера немного отличается от версии, указанной выше. Он работает следующим образом:

1. Чтобы заключить, что все и только люди заслуживают полного и равного морального статуса (и, следовательно, никакие животные не заслуживают полного и равного морального статуса), должно быть какое-то свойство  P , которым обладают все и только люди. что может обосновать такое утверждение.
2. Любой P , который есть только у людей, является свойством, которого нет у (некоторых) людей (например, крайние случаи).
3. Любой P , который есть у всех людей, является свойством, которое есть и у (большинства) животных.
4. Следовательно, невозможно защитить утверждение, что все и только люди заслуживают полного и равного морального статуса.

Зингер не защищает свою первую посылку, да это и не нужно; сторонники точки зрения, согласно которой все и только люди заслуживают полного и равного морального статуса, сами полагаются на него (см. выше обсуждение прямых, но неравных теорий). В поддержку второй посылки Сингер просит нас рассмотреть, какие именно свойства есть только у людей, которые могут обосновать такой сильный моральный статус. Определенные свойства, такие как быть человеком, иметь человеческую ДНК или прямохождение, не кажутся теми свойствами, которые могут обосновать такой статус. Например, если бы мы столкнулись с инопланетными формами жизни, не имеющими ДНК человека, но живущими так же, как наша собственная, мы не имели бы права приписывать этим существам более слабый моральный статус просто потому, что они не были людьми.

Однако есть некоторые свойства, которыми обладают только человеческие существа и которые, как многим казалось, способны обосновать полный и равный моральный статус; например, быть рациональным, автономным или способным действовать нравственно — все это использовалось для оправдания придания более высокого статуса людям, чем мы относимся к животным. Проблема с таким предположением заключается в том, что не все люди обладают этими свойствами. Таким образом, если именно это является основанием для полного и равного морального статуса, то из этого следует, что не все люди в конце концов равны.

Если мы попытаемся убедиться, что выбираем свойство, которое есть у всех людей и которое будет достаточным для обоснования полного и равного морального статуса, нас, похоже, подталкивают к выбору чего-то вроде разумности или способности испытывать удовольствие. и боль. Поскольку маргинальные случаи обладают этим свойством, при таком предложении им будет предоставлен полный и равный моральный статус. Однако, если мы выберем свойство такого рода, животные также будут иметь полный и равный нравственный статус, поскольку они тоже разумны.

По словам Зингера, попытка предоставить всем и только людям полный и равный моральный статус не работает. Мы должны либо заключить, что не все люди равны, либо мы должны заключить, что не только люди равны. Сингер предполагает, что первый вариант слишком нелогичен, чтобы быть приемлемым; поэтому мы вынуждены заключить, что все животные равны, люди или нет.

ii. Изощренный неэгалитарный аргумент

Другой аргумент, который Сингер использует для опровержения утверждения о том, что все и только люди заслуживают полного и равного морального статуса, фокусируется на предполагаемой моральной значимости таких свойств, как рациональность, автономия, способность действовать нравственно и т. д. Зингер утверждает, что если бы мы полагались на такого рода свойства как на основу определения морального статуса, то мы оправдали бы своего рода дискриминацию в отношении определенных людей, структурно аналогичную таким практикам, как расизм и сексизм.

Например, расист считает, что все представители его расы более разумны и рациональны, чем все представители других рас, и, таким образом, приписывает представителям своей расы более высокий моральный статус, чем представителям других рас. . Однако расист ошибается в этом фактологическом суждении; неверно, что все представители какой-либо одной расы умнее всех представителей любой другой. Заметьте, однако, что ошибка, которую совершает расист, является просто фактической ошибкой. Его моральный принцип, который присваивает моральный статус на основе интеллекта или рациональности, не сбил его с пути. Скорее, ошибочна просто его оценка того, как интеллект или рациональность распределяются среди людей.

Если бы это было все, что неправильно с расизмом и сексизмом, то моральная теория, согласно которой мы уделяем особое внимание очень умным и рациональным, была бы оправдана. Другими словами, мы имели бы полное право стать не расистами, а изощренными неэгалитаристами. Однако изощренный неэгалитарист так же подозрительн с моральной точки зрения, как и расист. Отсюда следует, что расист неприемлем с моральной точки зрения не только из-за его взглядов на то, как рациональность и интеллект распределяются среди людей; скорее, он неприемлем с моральной точки зрения из-за основы, которую он использует для взвешивания интересов разных людей. То, насколько разумно, рационально и т. д. существо, не может быть основанием его морального статуса; если бы это было так, то изощренный неэгалитарист был бы в безопасности.

Обратите внимание: чтобы этот аргумент был успешным, он должен быть нацелен на свойства, допускающие степени. Если бы кто-то утверждал, что основа человеческого равенства покоится на обладании свойством, которое не допускает степеней, из этого не следовало бы, что некоторые люди обладают этим свойством в большей степени, чем другие, и изощренный неэгалитаризм не был бы оправдан. Тем не менее, большинство свойств, которые используются для подтверждения утверждения, что все и только люди заслуживают полного и равного морального статуса, являются свойствами, допускающими различные степени. Такие свойства, как быть человеком или иметь человеческую ДНК, не допускают степеней, но, как уже упоминалось, эти свойства, похоже, не способны поддерживать такой моральный статус.

iii. Практические последствия

Чтобы реализовать принцип равного учета интересов в практической сфере, мы должны быть в состоянии определить интересы существ, которые будут затронуты нашими действиями, и мы должны придавать одинаковым интересам одинаковый вес. Зингер заключает, что животные могут испытывать боль и страдание, полагаясь на аргумент аналогии (см. обсуждение картезианских теорий выше). Поскольку животные могут испытывать боль и страдание, они заинтересованы в том, чтобы избежать боли.

По словам Сингера, эти факты требуют немедленного прекращения многих наших действий. Например, животные, которых выращивают для еды на агропромышленных фермах, живут жизнью, полной невообразимой боли и страданий (Зингер посвящает целую главу своей книги документированию этих фактов. Он в основном полагается на журналы, издаваемые агропромышленным бизнесом, для получения этих фактов). ). Хотя люди действительно удовлетворяют свои интересы, поедая мясо, Сингер утверждает, что интересы животных в том, чтобы избежать этой невообразимой боли и страданий, больше, чем наши интересы в еде, которая имеет приятный вкус. Если мы будем применять принцип равного учета интересов, мы будем вынуждены прекратить выращивать животных на промышленных фермах для производства продуктов питания. Неспособность сделать это есть не что иное, как спесишизм или предпочтение интересов нашего собственного вида только потому, что они принадлежат нашему виду.

Зингер не утверждает однозначно, что мы не должны есть животных, если мы хотим правильно применять принцип равного учета интересов. Обязаны ли мы воздерживаться от безболезненного убийства животных, будет зависеть от того, заинтересованы ли животные в продолжении существования в будущем. Сингер считает, что для того, чтобы иметь этот интерес, существо должно быть способно представить себя существующим в будущем, а для этого требуется, чтобы существо было самосознательным. По словам Сингера, смерть не сознающих себя существ не причиняет вреда, поскольку они не заинтересованы в продолжении существования в будущем.

Сингер утверждает, что мы могли бы оправдать убийство таких существ с помощью Аргумента взаимозаменяемости. С этой точки зрения, если мы убиваем бессознательное существо, которое жило хорошей жизнью, то мы уменьшили общее количество добра в мире. Однако это можно компенсировать, создав другое существо, которое может испытывать аналогичные блага. Другими словами, несознательные существа заменимы: убийство одного может быть оправдано, если это необходимо для обеспечения существования другого. Поскольку животные, которых мы выращиваем для еды, не существовали бы, если бы мы их не ели, отсюда следует, что убийство этих животных может быть оправдано, если животные, которых мы выращиваем для еды, живут хорошей жизнью. Однако для того, чтобы эта линия аргументации оправдывала убийство животных, животные должны не только не осознавать себя, но и жить достойной жизнью, а их смерть должна быть безболезненной. Зингер выражает сомнение в том, что все эти условия могут быть соблюдены, и однозначно утверждает, что им не соответствуют такие места, как агропромышленные фермы.

Зингер также осуждает большинство экспериментов, в которых используются животные. Сначала он указывает, что многие из экспериментов, проведенных с использованием животных, не приносят людям пользы, которая перевешивала бы боль, причиняемую животным. Например, эксперименты, используемые для тестирования косметики или других ненужных человеку продуктов, не могут быть оправданы, если мы используем принцип равного учета интересов. Сингер также осуждает эксперименты, направленные на профилактику или лечение заболеваний человека. Если мы готовы использовать животных для таких экспериментов, то с научной точки зрения было бы лучше использовать вместо них людей, поскольку не было бы и речи о межвидовых сравнениях при интерпретации данных. Если мы считаем, что польза перевешивает вред, то вместо использования животных мы должны вместо этого использовать осиротевших младенцев с серьезными когнитивными нарушениями. Если мы полагаем, что такое предложение морально отвратительно, когда должны использоваться люди, но морально безвредно, когда используются животные, то мы виновны в спесишизме.

Подобным образом, спортивная охота, использование животных в родео, содержание животных в зоопарках, где они не могут заниматься своей естественной деятельностью, осуждаются в соответствии с принципом равного учета интересов.

б. Regan and Animal Rights

Основополагающая работа Тома Ригана The Case for Animal Rights является одной из самых влиятельных работ на тему животных и этики. Риган выступает за утверждение, что животные имеют права точно так же, как и люди. Риган считает ошибкой утверждать, что животные имеют косвенный моральный статус или неравный статус, а затем делать вывод, что животные не могут иметь никаких прав. Он также считает ошибкой основывать равный моральный статус на утилитаристских основаниях, как это пытается сделать Сингер. Согласно Ригану, мы должны заключить, что животные имеют такой же моральный статус, как и люди; более того, этот моральный статус основан на правах, а не на утилитарных принципах.

Реган отстаивает свою позицию, опираясь на концепцию неотъемлемого значения. Согласно Рейгану, любое существо, являющееся субъектом жизни, обладает внутренней ценностью. Существо, обладающее внутренней ценностью, — это существо, к которому мы должны относиться с уважением; чтобы проявить уважение к такому существу, мы не можем использовать его просто как средство для достижения наших целей. Вместо этого каждое такое существо должно рассматриваться как самоцель. Другими словами, существо с внутренней ценностью имеет права, и эти права действуют как козыри против продвижения всеобщего блага.

Рейган опирается на версию Аргумента из маргинальных случаев, аргументируя это заключение. Он начинает с вопроса, на чем основаны права человека. Он отвергает твердые взгляды, утверждающие, что существо должно быть способно представлять себя как законно преследующее свои интересы, на том основании, что эта концепция прав подразумевает, что маргинальные случаи человечества не имеют прав. Однако, поскольку мы думаем, что у этих существ есть моральные права, должно быть какое-то другое свойство, которое обосновывает эти права. Согласно Ригану, единственное свойство, общее как для нормальных взрослых людей, так и для маргинальных случаев, — это свойство быть субъектом жизни. Существо, являющееся субъектом жизни, будет:

иметь убеждения и желания; восприятие, память и чувство будущего, в том числе собственного будущего; эмоциональная жизнь вместе с чувством удовольствия и боли; интересы предпочтения и благосостояния; способность инициировать действия для достижения своих желаний и целей; психологическая идентичность во времени; и индивидуальное благополучие в том смысле, что их эмпирическая жизнь складывается для них хорошо или плохо, логически независимо от их полезности для других и логически независимо от того, являются ли они объектом чьих-либо интересов (Regan, 19).83: 243).

Это свойство есть у всех людей, которые, как мы думаем, заслуживают прав; однако это свойство есть и у многих животных (особенно у млекопитающих). Так что если эти маргинальные случаи человечества заслуживают прав, то и эти животные тоже.

Хотя эта позиция может показаться очень похожей на позицию Зингера (см. раздел III, часть А выше), Рейган осторожно указывает на то, что он считает недостатками утилитаристской теории Зингера. Согласно Зингеру, мы должны одинаково учитывать все сходные интересы в наших рассуждениях. Однако, делая это, мы фокусируемся не на том, что нужно, утверждает Рейган. Важен человек, у которого есть интерес, а не сам интерес. Сосредоточившись на самих интересах, утилитаризм разрешит самые ужасные действия. Например, если бы можно было удовлетворить больше интересов, проводя эксперименты над людьми, то именно это мы и должны были бы делать по утилитаристским соображениям. Однако Риган считает, что это явно неприемлемо: любое существо, обладающее внутренней ценностью, не может использоваться просто как средство.

Это не означает, что Реган считает права абсолютными. Когда права разных людей вступают в противоречие, тогда чьи-то права должны быть отвергнуты. Риган утверждает, что в подобных случаях мы должны попытаться свести к минимуму отменяемые права. Однако нам не разрешено отменять чьи-либо права только потому, что это принесет пользу всем; в таком случае мы жертвуем правами ради полезности, что, с точки зрения Риган, никогда не допустимо.

Учитывая эти соображения, Риган приходит к выводу, что мы должны радикально изменить способы обращения с животными. Когда мы выращиваем животных для еды, независимо от того, как с ними обращаются и как их убивают, мы используем их как средство для достижения наших целей, а не рассматриваем их как цели сами по себе. Таким образом, мы не можем выращивать животных для еды. Точно так же, когда мы экспериментируем на животных, чтобы продвигать человеческую науку, мы используем животных просто как средство для достижения наших целей. Подобные мысли применимы к использованию животных в родео и охоте на животных.

См. также Этика животных.

4. Ссылки и дополнительная литература.

а.

Антологии

• Миллер, Х. и В. Миллер, ред. Этика и животные (Клифтон, Нью-Джерси: Humana Press, 1983).
• Риган, Т. и П. Сингер, ред. Права животных и обязанности человека 2/e (Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1989).
• Уолтерс, К. и Лиза Портмесс, ред. Этическое вегетарианство: от Пифагора до Питера Сингера (Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press, 1999).

б. Монографии

• Каррутерс, Питер. Проблема животных: мораль на практике (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1992).
• Кларк, Стивен. Моральный статус животных (Оксфорд: Clarendon Press, 1977).
• Де Грация, Дэвид. Серьезное отношение к животным: психическая жизнь и моральный статус (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1996).
• Домбровский Даниэль. Младенцы и звери: Аргумент из предельных случаев . (Урбана: Издательство Иллинойского университета, 1997).
• Фокс, Майкл А. Дело об экспериментах на животных: эволюционная и этическая перспектива (Беркли: The University of California Press, 1986).
• Фрей, Р. Г. Интересы и права: дело против животных (Оксфорд: Clarendon Press, 1980).
• Кант, Иммануил. Критика практического разума (Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, 1993), первоначально опубликовано в 1788 году.
• Кант, Иммануил. Основы метафизики морали (Нью-Йорк: Harper Torchbooks, 1956), первоначально опубликовано в 1785 году.
• Мидгли, Мэри. Животные и почему они имеют значение (Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии, 1983).
• Мельница, Джон Стюарт. Утилитаризм (Индианаполис: Hackett Publishers, 1979), первоначально опубликовано в 1861 году.
• Ноддингс, Нелл. Забота: феминистский подход к этике и нравственному воспитанию (Беркли: The University of California Press, 1984).
• Нозик, Роберт. Анархия, государство и утопия (Нью-Йорк: Basic Books, 1974).
• Плухар, Эвелин. За пределами предубеждений: моральное значение человеческих и нечеловеческих животных (Дарем: издательство Duke University Press, 1995).
• Рэйчелс, Джеймс. Создано из животных: моральные последствия дарвинизма (Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 1990).
• Риган, Том. Дело о правах животных (Беркли: The University of California Press, 1983).
• Родд, Розмари. Биология, этика и животные (Оксфорд: Clarendon Press, 1990).
• Роллен, Бернар. Неуслышанный крик: сознание животных, боль животных и наука (Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 1989).
• Sapontzis, SF Мораль, причины и животные (Филадельфия: Temple University Press, 1987).
• Певица, Питер. Animal Liberation, 2/e (Нью-Йорк: Avon Books, 1990).
• Певица, Питер. Практическая этика, 2/е (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1993).
• Уоррен, Мэри Энн. Моральный статус: обязательства перед людьми и другими живыми существами (Оксфорд: Oxford University Press, 1997).

г. Статьи

• Carruthers, Peter. «Грубый опыт», The Journal of Philosophy 86 (1989): 258-69.
• Сигман, Рут. «Смерть, несчастье и неравенство видов», Философия и общественные дела, 10 (1981): 47-64.
• Коэн, Карл. «Случай использования животных в биомедицинских исследованиях», The New England Journal of Medicine 315 (1986): 865-70.
• Де Грация, Дэвид. «Этика животных на рубеже двадцать первого века», Журнал сельскохозяйственной и экологической этики 11 (1999): 111-29.
• Алмаз, Кора. «Поедание мяса и поедание людей», Philosophy 53 (1978): 465-79.
• Файнберг, Джоэл. «Права животных и нерожденных поколений», в WT Blackstone, изд., Философия и экологический кризис (Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии, 1974).
• Фокс, Майкл А. «Эксперименты над животными: меняющиеся взгляды философа», Между видами 3 (1987): 55-82.
• Фрэнсис, Лесли Пикеринг и Ричард Норман. «Некоторые животные более равны, чем другие», Philosophy 53 (1978): 507-27.
• Гудпастер, Кеннет. «О моральной значимости», The Journal of Philosophy 75 (1978): 308-25.
• Харрисон, Питер. «Чувствуют ли животные боль?», Philosophy 66 (1991): 25–40.
• Макклоски, Х. Дж. «Моральные права и животные», Inquiry 22 (1979): 23–54.
• Миллер, Питер. «Есть ли у животных интересы, достойные нашего морального интереса?», Environmental Ethics 5 (1983): 319–33.
• Нарвесон, Ян. «Права животных», Canadian Journal of Philosophy 7 (1977): 161-78.
• Стейнбок, Бонни. «Специализм и идея равенства», Философия 53 (1978): 247-56.
• Уоррен, Мэри Энн. «Трудности с сильной позицией прав животных», Между видами 2 (1987): 161-73.
• Уильямс, Мередит. «Права, интересы и моральное равенство», Экологическая этика 2 (1980): 149-61.
• Уилсон, Скотт. «Каррутерс и аргумент из маргинальных случаев», Журнал прикладной философии 18 (2001): 135-47.
• Уилсон, Скотт. «Косвенные обязанности по отношению к животным», The Journal of Value Inquiry , 36 (2002): 17–27.

Информация об авторе

Скотт Д. Уилсон
Эл. Зоонозы

• Все темы »
• A
• B
• C
• D
• E
• F
• G
• I
• J
• K
• L
• M
• K
• M 2 ​​
• K
• M
• K
• M
• K
• M
• K
• M
• K
• I
9000
• N
• O
• P
• Q
• R
• S
• T
• U
• V
• W
• x
• Y
• Z
• Y
• Z
• 5 Ресурсы »
  • Бюллетени
  • Факты в картинках
  • Мультимедиа
  • Публикации
  • Вопросы и Ответы
  • Инструменты и наборы инструментов
• Популярный »
  • Загрязнение воздуха
  • Коронавирусная болезнь (COVID-19)
  • Гепатит
  • оспа обезьян
• All countries »
• A
• B
• C
• D
• E
• F
• G
• H
• I
• J
• K
• L
• M
• N
• O
• P
• Q
• R
• S
• T
• U
• V
• W
• X
• Y
• Z
• Регионы »
  • Африка
  • Америка
  • Юго-Восточная Азия
  • Европа
  • Восточное Средиземноморье
  • Западная часть Тихого океана
• ВОЗ в странах »
  • Статистика
  • Стратегии сотрудничества
  • Украина ЧП
• все новости »
  • Выпуски новостей
  • Заявления
  • Кампании
  • Комментарии
  • События
  • Тематические истории
  • Выступления
  • Прожекторы
  • Информационные бюллетени
  • Библиотека фотографий
  • Список рассылки СМИ
• Заголовки »
• Сконцентрируйся »
  • Афганистан кризис
  • COVID-19 пандемия
  • Кризис в Северной Эфиопии
  • Сирийский кризис
  • Украина ЧП
  • Вспышка оспы обезьян
  • Кризис Большого Африканского Рога
• Последний »
  • Новости о вспышках болезней
  • Советы путешественникам
  • Отчеты о ситуации
  • Еженедельный эпидемиологический отчет
• ВОЗ в чрезвычайных ситуациях »
  • Наблюдение
  • Исследовательская работа
  • Финансирование
  • Партнеры
  • Операции
  • Независимый контрольно-консультативный комитет
• Данные ВОЗ »
  • Глобальные оценки здоровья
  • ЦУР в области здравоохранения
  • База данных о смертности
  • Сборы данных
• Панели инструментов »
  • Информационная панель COVID-19
  • Приборная панель «Три миллиарда»
  • Монитор неравенства в отношении здоровья
• Особенности »
  • Глобальная обсерватория здравоохранения
  • СЧЕТ
  • Инсайты и визуализации
  • Инструменты сбора данных
• Отчеты »
  • Мировая статистика здравоохранения 2022 г.
  • избыточная смертность от COVID
  • DDI В ФОКУСЕ: 2022 г.
• О ком »
  • Люди
  • Команды
  • Структура
  • Партнерство и сотрудничество
  • Сотрудничающие центры
  • Сети, комитеты и консультативные группы
  • Трансформация
• Наша работа »
  • Общая программа работы
  • Академия ВОЗ
  • мероприятия
  • Инициативы
• Финансирование »
  • Инвестиционный кейс
  • Фонд ВОЗ
• Подотчетность »
  • Аудит
  • Бюджет
  • Финансовые отчеты
  • Портал программного бюджета
  • Отчет о результатах
• Управление »
  • Всемирная ассамблея здравоохранения
  • Исполнительный совет
  • Выборы Генерального директора
  • Веб-сайт руководящих органов
• Дом/
• Отдел новостей/
• Информационные бюллетени/
• Деталь/
• Зоонозы

Гэвин С.
Утиное хозяйство, Хошимин, Вьетнам

© Кредиты

Ключевые факты

• Зооноз – это любое заболевание или инфекция, передающаяся естественным путем от позвоночных животных человеку
• Известно более 200 видов зоонозов
• Зоонозы составляют большую часть новых и существующих заболеваний человека
• Некоторые зоонозы, такие как бешенство, можно на 100% предотвратить с помощью вакцинации и других методов

 

Зооноз – это инфекционное заболевание, передавшееся человеку от нечеловеческого животного. Зоонозные патогены могут быть бактериальными, вирусными или паразитарными или могут включать нетрадиционные агенты и могут передаваться человеку через прямой контакт или через пищу, воду или окружающую среду. Они представляют собой серьезную проблему общественного здравоохранения во всем мире из-за нашей тесной связи с животными в сельском хозяйстве, в качестве компаньонов и в естественной среде. Зоонозы также могут вызывать перебои в производстве и торговле продуктами животного происхождения для пищевых и других целей.

Зоонозы составляют большую часть всех недавно выявленных инфекционных заболеваний, а также многих существующих. Некоторые болезни, такие как ВИЧ, начинаются как зооноз, но позже мутируют в человеческие штаммы. Другие зоонозы могут вызывать повторяющиеся вспышки заболеваний, такие как болезнь, вызванная вирусом Эбола, и сальмонеллез. Третьи, такие как новый коронавирус, вызывающий COVID-19, могут вызвать глобальные пандемии.

 

Профилактика и контроль

Методы профилактики зоонозных заболеваний различаются для каждого возбудителя; тем не менее, некоторые методы признаны эффективными для снижения риска на уровне сообщества и на личном уровне. Безопасные и надлежащие рекомендации по уходу за животными в сельскохозяйственном секторе помогают снизить вероятность вспышек зоонозных заболеваний пищевого происхождения через такие продукты, как мясо, яйца, молочные продукты или даже некоторые овощи. Стандарты чистой питьевой воды и удаления отходов, а также защита поверхностных вод в естественной среде также важны и эффективны. Образовательные кампании, направленные на пропаганду мытья рук после контакта с животными и других корректировок поведения, могут уменьшить распространение зоонозных заболеваний среди населения, когда они возникают.

Устойчивость к противомикробным препаратам является фактором, осложняющим контроль и профилактику зоонозов. Использование антибиотиков у животных, выращиваемых для употребления в пищу, широко распространено и увеличивает потенциал устойчивых к лекарствам штаммов зоонозных патогенов, способных быстро распространяться в популяциях животных и людей.

 

Кто подвергается риску?

Зоонозные патогены могут передаваться человеку через любой контакт с домашними, сельскохозяйственными или дикими животными. Рынки, торгующие мясом или субпродуктами диких животных, представляют особенно высокий риск из-за большого количества новых или незарегистрированных патогенов, которые, как известно, существуют в некоторых популяциях диких животных. Сельскохозяйственные работники в районах с высоким использованием антибиотиков для сельскохозяйственных животных могут подвергаться повышенному риску патогенов, устойчивых к современным противомикробным препаратам. Люди, живущие рядом с дикой природой или в полугородских районах с большим количеством диких животных, подвержены риску заражения такими животными, как крысы, лисы или еноты. Урбанизация и разрушение естественной среды обитания увеличивают риск зоонозных заболеваний за счет увеличения контактов между людьми и дикими животными.

Ответные меры ВОЗ

ВОЗ сотрудничает с правительствами стран, академическими кругами, неправительственными и благотворительными организациями, а также региональными и международными партнерами в целях предотвращения угроз зоонозов и борьбы с ними, а также их воздействия на общественное здравоохранение, социальные и экономические последствия. Эти усилия включают поощрение межсекторального сотрудничества в области взаимодействия человека, животных и окружающей среды между различными соответствующими секторами на региональном, национальном и международном уровнях. ВОЗ также работает над развитием потенциала и продвижением практических, основанных на фактических данных и рентабельных инструментов и механизмов для профилактики, эпиднадзора и выявления зоонозов посредством отчетности, эпидемиологических и лабораторных исследований, оценки риска и контроля, а также оказания помощи странам в их реализации.

В рамках подхода «Единое здоровье» Всемирная организация здравоохранения сотрудничает с Продовольственной и сельскохозяйственной организацией Объединенных Наций (ФАО) и Всемирной организацией по охране здоровья животных (МЭБ) в рамках Глобальной системы раннего предупреждения об основных заболеваниях животных (GLEWS). ). Эта совместная система основана на дополнительных преимуществах объединения и координации механизмов оповещения трех агентств для оказания помощи в раннем предупреждении, предотвращении и борьбе с угрозами болезней животных, включая зоонозы, путем обмена данными и оценки рисков.

 

 

 

• Глобальная система раннего предупреждения об угрозах для здоровья и возникающих рисках на границе взаимодействия человека, животных и экосистем (GLEWS)
  

Бешенство

Бешенство
• All topics »
• A
• B
• C
• D
• E
• F
• G
• H
• I
• J
• K
• L
• M
• N
• О
• P
• Q
• R
• S
• T
• U
• V
• W
• x
• Y
• Z
• Ресурсы »
  • Бюллетени
  • Факты в картинках
  • Мультимедиа
  • Публикации
  • Вопросы и Ответы
  • Инструменты и наборы инструментов
• Популярный »
  • Загрязнение воздуха
  • Коронавирусная болезнь (COVID-19)
  • Гепатит
  • оспа обезьян
• All countries »
• A
• B
• C
• D
• E
• F
• G
• H
• I
• J
• K
• L
• M
• N
• O
• P
• Q
• R
• S
• T
• U
• V
• W
• X
• 90

  8

• Регионы »
  • Африка
  • Америка
  • Юго-Восточная Азия
  • Европа
  • Восточное Средиземноморье
  • Западная часть Тихого океана
• ВОЗ в странах »
  • Статистика
  • Стратегии сотрудничества
  • Украина ЧП
• все новости »
  • Выпуски новостей
  • Заявления
  • Кампании
  • Комментарии
  • События
  • Тематические истории
  • Выступления
  • Прожекторы
  • Информационные бюллетени
  • Библиотека фотографий
  • Список рассылки СМИ
• Заголовки »
• Сконцентрируйся »
  • Афганистан кризис
  • COVID-19 пандемия
  • Кризис в Северной Эфиопии
  • Сирийский кризис
  • Украина ЧП
  • Вспышка оспы обезьян
  • Кризис Большого Африканского Рога
• Последний »
  • Новости о вспышках болезней
  • Советы путешественникам
  • Отчеты о ситуации
  • Еженедельный эпидемиологический отчет
• ВОЗ в чрезвычайных ситуациях »
  • Наблюдение
  • Исследовательская работа
  • Финансирование
  • Партнеры
  • Операции
  • Независимый контрольно-консультативный комитет
• Данные ВОЗ »
  • Глобальные оценки здоровья
  • ЦУР в области здравоохранения
  • База данных о смертности
  • Сборы данных
• Панели инструментов »
  • Информационная панель COVID-19
  • Приборная панель «Три миллиарда»
  • Монитор неравенства в отношении здоровья
• Особенности »
  • Глобальная обсерватория здравоохранения
  • СЧЕТ
  • Инсайты и визуализации
  • Инструменты сбора данных
• Отчеты »
  • Мировая статистика здравоохранения 2022 г.
  • избыточная смертность от COVID
  • DDI В ФОКУСЕ: 2022 г.
• О ком »
  • Люди
  • Команды
  • Структура
  • Партнерство и сотрудничество
  • Сотрудничающие центры
  • Сети, комитеты и консультативные группы
  • Трансформация
• Наша работа »
  • Общая программа работы
  • Академия ВОЗ
  • мероприятия
  • Инициативы
• Финансирование »
  • Инвестиционный кейс
  • Фонд ВОЗ
• Подотчетность »
  • Аудит
  • Бюджет
  • Финансовые отчеты
  • Портал программного бюджета
  • Отчет о результатах
• Управление »
  • Всемирная ассамблея здравоохранения
  • Исполнительный совет
  • Выборы Генерального директора
  • Веб-сайт руководящих органов
• Дом/
• Отдел новостей/
• Информационные бюллетени/
• Деталь/
• Бешенство

Дэниел Стюарт
Заразиться бешенством так просто!

© Кредиты

«,»datePublished»:»2021-05-17T21:00:00. 0000000+00:00″,»image»:»https://www.who.int/images/default-source/imported/boys- rabies-credit-daniel-stewart.jpg?sfvrsn=bc5e2eae_70″,»издатель»:{«@type»:»Организация»,»name»:»Всемирная организация здравоохранения: ВОЗ»,»logo»:{«@type» :»ImageObject»,»url»:»https://www.who.int/Images/SchemaOrg/schemaOrgLogo.jpg»,»width»:250,»height»:60}},»dateModified»:»2021- 05-17T21:00:00.0000000+00:00″,»mainEntityOfPage»:»https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/rabies»,»@context»:»http:/ /schema.org»,»@type»:»Статья»};

Ключевые факты

• Бешенство — это вакциноуправляемая вирусная болезнь, которая встречается более чем в 150 странах и территориях.
• Собаки являются основным источником смерти людей от бешенства, на них приходится до 99% всех случаев передачи бешенства людям.
• Прерывание передачи возможно путем вакцинации собак и предотвращения укусов собак.
• Инфекция ежегодно уносит десятки тысяч жизней, в основном в Азии и Африке.
• В глобальном масштабе бешенство вызывает ущерб, оцениваемый в 8,6 млрд долларов США в год
• 40% людей, укушенных животными с подозрением на бешенство, составляют дети в возрасте до 15 лет.
• Немедленное тщательное промывание раны водой с мылом после контакта с животным с подозрением на бешенство имеет решающее значение и может спасти жизнь.
• Участие нескольких секторов и сотрудничество в рамках инициативы «Единое здоровье», включая просвещение населения, программы повышения осведомленности и кампании по вакцинации, имеют решающее значение.
• ВОЗ возглавляет коллектив «Вместе против бешенства», чтобы добиться прогресса в достижении «Нулевой смертности среди людей от бешенства, передаваемого собаками, к 2030 году».

Бешенство – это вакциноуправляемая зоонозная вирусная болезнь. При появлении клинических симптомов бешенство практически на 100% заканчивается летальным исходом. В 99% случаев вирус бешенства передается человеку от домашних собак. Тем не менее, бешенство может поражать как домашних и диких животных. Он передается людям и животным через укусы или царапины, обычно через слюну.

Бешенство присутствует на всех континентах, кроме Антарктиды, при этом более 95% человеческих смертей приходится на Азию и Африку. Бешенство является одной из забытых тропических болезней (ЗТБ), которая в основном поражает бедные и уязвимые слои населения, живут в отдаленных сельских местностях. Примерно 80% случаев заболевания людей происходят в сельской местности. Хотя существуют эффективные человеческие вакцины и иммуноглобулины от бешенства, они не всегда доступны для нуждающихся. Во всем мире смертность от бешенства составляет редко сообщается, и дети в возрасте от 5 до 14 лет являются частыми жертвами. Борьба с риском заражения бешенством, когда средняя стоимость постконтактной профилактики бешенства (ПКП) в настоящее время оценивается в среднем в 108 долларов США, может быть катастрофической. финансовое бремя пострадавших семей, средний дневной доход которых может составлять всего 1-2 доллара США на человека ¹

Каждый год более 29 миллионов человек во всем мире получают вакцину после укуса. По оценкам, это позволяет ежегодно предотвращать сотни тысяч смертей от бешенства. Во всем мире экономическое бремя бешенства, передаваемого собаками, оценивается в 8,6 млрд долларов США в год.

 

Профилактика

Ликвидация бешенства у собак

Бешенство — болезнь, которую можно предотвратить с помощью вакцин. Вакцинация собак является наиболее экономически эффективной стратегией профилактики бешенства среди людей. Вакцинация собак снижает смертность от бешенства, передаваемого собаками, и потребность в ПКП как части ухода за больными, укушенными собаками.

Осведомленность о бешенстве и предотвращение укусов собак

Обучение поведению собак и предотвращению укусов как детей, так и взрослых является важным дополнением к программе вакцинации против бешенства и может снизить как заболеваемость бешенством среди людей, так и финансовое бремя лечения укусов собак. Увеличение Осведомленность о профилактике бешенства и борьбе с ним в сообществах включает обучение и информацию об ответственном владении домашними животными, о том, как предотвратить укусы собак, и о мерах по немедленному уходу после укуса. Участие и право собственности на программу в сообществе уровень увеличивает охват и усвоение ключевых сообщений.

Иммунизация людей

Одна и та же вакцина используется для иммунизации людей после заражения (см. ПКП) или до заражения бешенством (реже). Предэкспозиционная иммунизация рекомендуется для людей, занимающихся определенными профессиями с высоким риском, таких как лабораторные работники, работающие с живыми бешенцами. и родственные бешенству (лиссавирусы) вирусы; и людей (таких как персонал по борьбе с болезнями животных и егерей), чья профессиональная или личная деятельность может привести к прямому контакту с летучими мышами, хищниками или другими млекопитающими, которые могут быть зараженный.

Предэкспозиционная иммунизация может быть также показана лицам, совершающим поездки на открытом воздухе, и экспатриантам, проживающим в отдаленных районах с высоким риском заражения бешенством и ограниченным местным доступом к биологическим препаратам против бешенства. Наконец, иммунизация также должна быть рассмотрена для детей. проживание или посещение таких районов. Когда они играют с животными, они могут получить более сильные укусы или могут не сообщать об укусах.

 

Симптомы

Инкубационный период бешенства обычно составляет 2–3 месяца, но может варьироваться от 1 недели до 1 года в зависимости от таких факторов, как место проникновения вируса и вирусная нагрузка. Начальные симптомы бешенства включают лихорадку с болью и необычными или необъяснимыми ощущение покалывания, покалывания или жжения (парестезия) в месте раны. По мере распространения вируса в центральную нервную систему развивается прогрессирующее и фатальное воспаление головного и спинного мозга.

Существуют две формы заболевания:

• Бешеное бешенство проявляется признаками гиперактивности, возбудимого поведения, водобоязни (боязнь воды) и иногда аэрофобии (боязнь сквозняков или свежего воздуха). Смерть наступает через несколько дней из-за сердечно-дыхательной остановки.
• Паралитическое бешенство составляет около 20% от общего числа случаев заболевания человека. Эта форма бешенства протекает менее драматично и обычно более продолжительно, чем буйная форма. Мышцы постепенно парализуются, начиная с места укуса или царапины. Медленно развивается кома, и в конце концов наступает смерть. Паралитическая форма бешенства часто диагностируется неправильно, что способствует занижению сведений о заболевании.

Диагностика

Существующие диагностические инструменты не подходят для выявления инфекции бешенством до начала клинического заболевания, и при отсутствии характерных для бешенства признаков гидрофобии или аэрофобии клиническая диагностика может быть затруднена. Бешенство человека может быть подтвержденный прижизненно и посмертно с помощью различных диагностических методов, которые обнаруживают целые вирусы, вирусные антигены или нуклеиновые кислоты в инфицированных тканях (мозг, кожа или слюна) ²

Передача

Люди обычно заражаются после глубокого укуса или царапины от животного, больного бешенством, и на передачу человеку от бешеных собак приходится до 99% случаев.

В Северной и Южной Америке летучие мыши в настоящее время являются основным источником смерти людей от бешенства, поскольку передача инфекции через собак в этом регионе в основном пресечена. Бешенство летучих мышей также представляет собой новую угрозу общественному здравоохранению в Австралии и Западной Европе. Смерти людей после воздействия лисы, еноты, скунсы, шакалы, мангусты и другие виды диких хищников очень редки, а укусы грызунов, как известно, не передают бешенство.

Передача также может происходить при прямом контакте слюны инфицированных животных со слизистой оболочкой человека или свежими кожными ранами. Описано заражение бешенством при вдыхании вирусосодержащих аэрозолей или при трансплантации инфицированных органов, но крайне редко. Передача от человека к человеку через укусы или слюну теоретически возможна, но никогда не подтверждалась. То же самое относится к передаче человеку через потребление сырого мяса или молока инфицированных животных.

 

Постконтактная профилактика (ПКП)

Постконтактная профилактика (ПКП) представляет собой немедленную помощь пострадавшему от укуса после контакта с бешенством. Это предотвращает проникновение вируса в центральную нервную систему, что приводит к неминуемой смерти. ПКП состоит из:

• Обширное промывание и местная обработка укушенной раны или царапины как можно скорее после предполагаемого воздействия;
• курс сильнодействующей и эффективной вакцины против бешенства, соответствующей стандартам ВОЗ; и
• введение антирабического иммуноглобулина (RIG), если показано.

Начало лечения вскоре после контакта с вирусом бешенства может эффективно предотвратить появление симптомов и смерть.

Обширное промывание раны

Эта мера первой помощи включает немедленное и тщательное промывание и промывание раны в течение как минимум 15 минут водой с мылом, детергентом, повидон-йодом или другими веществами, удаляющими и убивающими вирус бешенства.

Риск воздействия и показания для ПКП

В зависимости от серьезности контакта с животным с подозрением на бешенство рекомендуется проведение полного курса ПКП:

Таблица: Категории контактов и рекомендуемая постконтактная профилактика (ПКП)
Категории контакта с SUSPERCE Rabid Arink
6. 0007	Постэкспонирование Профилактики Профилактики
Категория I — Прикосновения или кормление, не липливо на животных на интенсивном воздействии. PEP
Категория II — покусывание непокрытой кожи, мелкие царапины или ссадины без кровотечения (воздействия) 9	Промывание ран и немедленная вакцинация с летучими мышами (тяжелое воздействие)	Промывание ран, немедленная вакцинация и введение антирабического иммуноглобулина

Все контакты категорий II и III, оцененные как несущие риск развития бешенства, требуют ПКП.

• контакт происходит в географическом районе, где бешенство все еще присутствует слизистая оболочка загрязнена слюной животного
• укус неспровоцирован
• животное не вакцинировано.

Статус вакцинации подозреваемого животного не должен быть решающим фактором при рассмотрении вопроса о начале ПКП или отказе от нее, когда статус вакцинации животного вызывает сомнения. Это может быть в том случае, если программы вакцинации собак недостаточно регулируются или выполняются из-за нехватки ресурсов или низкого приоритета.

ВОЗ продолжает пропагандировать профилактику бешенства среди людей путем ликвидации бешенства у собак, стратегий предотвращения укусов собак и более широкого использования внутрикожного пути введения ПКП, что сокращает объем и, следовательно, стоимость клеточно-культуральной вакцины на 60-80%.

Комплексное ведение случаев укусов

Если возможно, ветеринарные службы должны быть предупреждены, укусившее животное должно быть выявлено, удалено из сообщества и либо помещено на карантин для наблюдения (для здоровых собак и кошек), либо отправлено для немедленного лабораторного исследования (мертвые или умерщвленные животные с клиническими признаками бешенства). ПКП следует продолжать в течение 10-дневного периода наблюдения или в ожидании результатов лабораторных исследований. Лечение может быть прекращено, если животное не заражено бешенством. Если подозрительное животное не может быть захвачены и проверены, то следует пройти полный курс ПКП. Рекомендуется совместное отслеживание контактов ветеринарными службами и службами здравоохранения для выявления дополнительных животных с подозрением на бешенство и жертв человеческих укусов с целью применения профилактических мер. меры соответственно.

 

Ответ ВОЗ

Бешенство включено в новую дорожную карту ВОЗ на 2021-2030 гг. Поскольку это зоонозное заболевание, оно требует тесной межсекторальной координации на национальном, региональном и глобальном уровнях.

• ВОЗ, ФАО (Продовольственная и сельскохозяйственная организация) и МЭБ (Всемирная организация по охране здоровья животных) определили приоритетность борьбы с бешенством в рамках подхода «Единое здоровье» и запустили многосторонний форум «Объединенные усилия против бешенства» (UAR).
• UAR поддерживает и определяет приоритетность инвестиций в борьбу с бешенством и координирует глобальные усилия по ликвидации бешенства для достижения нулевой смертности людей от бешенства, передаваемого собаками, к 2030 г. Прогресс в ликвидации бешенства является индикатором внедрения One Health и укрепление систем охраны здоровья людей и животных.
  
• Борьба с бешенством может внести значительный вклад в наращивание потенциала за пределами структур здравоохранения и разрозненного понятия здоровья, а также продемонстрировать, что «Единое здоровье» действительно может обеспечить основу, в которой могут быть реализованы и разделены сквозные преимущества.
• ВОЗ работает с партнерами, чтобы направлять и поддерживать страны в процессе разработки и реализации своих национальных планов ликвидации бешенства
• ВОЗ регулярно обновляет и распространяет техническое руководство по бешенству ³ , например, по эпидемиологии, эпиднадзору, диагностике, вакцинам, безопасности и стоимости -эффективная иммунизация ⁴ , стратегии контроля и профилактики и бешенство животных, реализация оперативной программы ⁵  ; и паллиативная помощь людям, больным бешенством 
• На пути к элиминации бешенства страны могут запросить у ВОЗ подтверждение достижения нулевой смертности людей от бешенства, опосредованного собаками ³ ; добиваться одобрения МЭБ своих программ по борьбе с бешенством у собак и самопровозглашать свободу от собачьего бешенства. бешенство ⁶ ;
• Мексика стала первой страной, прошедшей валидацию ВОЗ в 2019 г.для ликвидации случаев смерти людей от бешенства, передаваемого собаками
• Включение биологических препаратов против бешенства в список основных лекарственных средств стран и пропаганда расширения доступа бедного и сельского населения к ПКП является приоритетом ВОЗ и укрепляет глобальное движение к достижению всеобщего охвата услугами здравоохранения
• In 2019 Гави включил человеческие вакцины против бешенства в свою стратегию инвестиций в вакцины на 2021–2025 годы, которая будет способствовать расширению масштабов ПКП против бешенства в странах, отвечающих требованиям Гави. Его развертывание было прервано из-за Covid-19.ВОЗ продолжит консультировать по вопросам наилучших стратегий и методы ее развертывания в странах, запрашивающих вакцину против бешенства.
• Мониторинг программ по борьбе с бешенством и эпиднадзор за болезнями необходимы для измерения воздействия, повышения осведомленности и адвокации.

Дорожная карта NTD 2030 – это руководящий документ для глобальных ответных мер на NTD в течение следующего десятилетия, который включает региональные, прогрессивные цели по ликвидации бешенства ⁷

начните с малого, активизируйте местные программы по борьбе с бешенством с помощью пакетов стимулирующих мер, продемонстрируйте успех и рентабельность и обеспечьте участие правительств и пострадавших сообществ.

Ликвидация бешенства требует адекватных и долгосрочных инвестиций. Демонстрация местных успехов и повышение осведомленности о бешенстве доказали свою эффективность для завоевания и поддержания политической воли.

——————————————————

Работа ВОЗ по бешенству

Подробнее о забытых тропических болезнях

Что такое флора и фауна: важность и различные примеры

Планета Земля — прекрасное место для жизни. Жизнь на планете процветает благодаря обильному солнцу и огромным водным океанам. Куда бы мы ни отправились на планете, наше внимание привлекают потрясающие растения, цветы и животные. Это два очень важных аспекта любой экосистемы.

Из всех живых организмов на планете мы чаще всего наблюдаем два растения и животных. Помимо этих двух, на Земле изобилуют другие формы жизни, но их труднее увидеть невооруженным глазом. Вот почему флора и фауна, т. е. растения и живая природа Земли, увлекательны для наблюдения и изучения.

В эту технологическую эпоху люди больше, чем когда-либо, взаимодействуют с гаджетами, и почти невозможно найти время для общения с природой. Когда наступает период отпусков, они компенсируют это путешествием в экзотические места, чтобы прогуляться по диким тропам, или просто едут, чтобы увидеть армию бесстрашных животных. Этому способствует флора и фауна, разбросанные по разным частям мира.

Флора и фауна — слова латинского происхождения. Флора в переводе с латыни означает богиня цветов. Флора также происходит от слова цветочный, что означает «относящийся к цветам». Таким образом, флора представляет собой группу местных растений в экосистеме географического региона.

Происхождение слова «фауна» немного окутано тайной. Согласно римской мифологии, Фауна относится к богине плодородия. Фауну иногда называют фавном, то есть лесным духом. По определению, фауна — это группа аборигенных животных любого географического региона.

Итак, термин «флора и фауна» был придуман биологами для обозначения набора растений и животных, характерных для данного географического местоположения. Вот почему вы слышите такие фразы, как флора и фауна Индии, флора и фауна Индонезии и так далее.

Содержание

• Что такое Флора?
• Что такое Фауна?
• Значение флоры и фауны
  • 1. Поддерживает экологический баланс
  • 2. Эстетическая ценность
  • 3. Расширяет местную экономику
• Examples of Flora
  • Manchineel tree
  • Giant redwood trees
  • Nepenthes
  • Welwitschia Mirabilis
• Examples of Fauna
  • Coral
  • Southern Toadlet
  • Eltham copper butterfly
  • Scops Owl and Blue Pigeon

Что такое Флора?

Флора — это название коллективной растительной жизни, которая растет или когда-то росла на определенной территории или в течение определенного периода времени. Обычно это относится к существующей местной растительной жизни, но также включает новые виды, которые были интродуцированы. Флора и фауна земли имеют названия, образованные от латыни.

На языке «Флора» была богиней цветов и растений. В римской мифологии она была богиней плодородия. Так царство растений стало называться Флора. Изучение растительного мира по всему миру очень интересно, так как оно приводит к различным классификациям флоры.

Растительную жизнь на Земле можно отличить друг от друга по ряду признаков. Самое простое — разделить по регионам. Растения, которые растут именно в горах, будут сильно отличаться от тех, что растут в пустыне.

Точно так же растения, приспособившиеся к жизни под водой, считаются уникальной формой флоры. Ученые также могут изучать «ископаемую флору», которая состоит из растительной жизни, обнаруженной в доисторические времена. Нынешняя флора и фауна Земли также подразделяются на основе среды, в которой они растут или встречаются естественным образом.

Когда мы говорим о «местной флоре», мы имеем в виду растительную жизнь, характерную для определенного региона. Кактусы — местная флора пустынь по всему миру. Они могут расти в большинстве погодных условий, но родом из песчаных дюн пустыни. Когда мы говорим о «сельскохозяйственной флоре», мы говорим о растениях, которые были выращены людьми для определенной цели.

Они могут быть местными или нет, но люди используют их для своих нужд. Точно так же есть «садовая флора» или «садоводческая флора», которые представляют собой растения, выращиваемые в декоративных целях. А еще у нас есть «сорная флора», то есть растения, которые либо нежелательны в определенных областях, либо агрессивны в местной растительной жизни.

Что такое Фауна?

Фауна, с другой стороны, это название коллективной жизни животных, которые живут или когда-то были обнаружены в определенной области или периоде времени. На латыни слово «фауна» происходит из трех разных источников. Сама по себе фауна была именем римской богини, олицетворяющей плодородие и землю, а Фавн был еще одним римским богом. А еще были фавны, известные как лесные духи.

И флора, и фауна Земли разделены на подразделения. Фауна также отличается по-разному. Однако эти способы гораздо сложнее, чем деления растений, потому что животная жизнь эволюционировала во множество различных форм.

Начнем с того, что животный мир сам по себе является фауной. Однако внутри него у нас есть «Авифауна», которая относится к птицам, и «Рыбофауна», которая относится к рыбам. Это более простые классификации, поскольку они не охватывают мелкие одноклеточные организмы, такие как бактерии и вирусы.

Они также не учитывают микроскопические организмы, которых много в природе, но которые не видны человеческому глазу. Такая животная жизнь известна как «Микрофауна». Можно увидеть большую часть флоры и фауны Земли, но есть очень большой процент, который еще не назван или даже не открыт.

Вот почему возникают такие классификации, как «Криптофауна», которые относятся к животным, которые чрезвычайно редки и могут быть даже мифологическими. Есть также «Микрофауна», которая относится к чрезвычайно мелким животным, и «Мегафауна», которая говорит о крупных животных, которых мы обычно видим.

Планета Земля получила множество благословений. У нас есть сложные экологические системы, которые не только обеспечивают нас ресурсами, но и делают мир более красивым местом для жизни. Мало что было бы возможно без разнообразия земной флоры и фауны.

Значение флоры и фауны

1. Поддерживает экологический баланс

Без флоры и фауны люди не могли бы существовать. Флора вырабатывает и выделяет кислород, необходимый фауне для дыхания. Взамен фауна производит и выделяет углекислый газ, необходимый флоре для фотосинтеза. Это своего рода симбиотические отношения.

Точно так же люди не могут обойтись без флоры и фауны. Кислород, которым мы дышим, поступает из флоры, а выдыхаемый нами углекислый газ жизненно важен для флоры.

Каждое растение и животное привносят в окружающую среду что-то, на что будут полагаться другие растения или животные, включая людей, даже в очень незначительной степени. Отношения между каждым организмом создают баланс жизни, который позволяет выжить жизненному циклу.

Кроме того, люди извлекают большую пользу из флоры и фауны с точки зрения источников пищи, лекарств и воды. Наш основной источник пищи исходит от видов растений и животных. Более 90% лекарств, которые мы используем для лечения болезней, получают из флоры. Если бы не флора, не было бы воды, а значит, нас бы сейчас не было.

Все мы связаны пищевой цепью, в которой значительную часть занимает животный мир. Животные поддерживают равновесие по всем направлениям, охотясь на растения и других животных, популяция которых в противном случае могла бы резко увеличиться. Они также позволяют расти другим редким видам растений и грибов, опыляя другие растения.

Помет животных является источником удобрения для растений. Когда животные умирают, они действуют как дополнительный минерал для растений. Также микроорганизмы на поверхности Земли извлекают выгоду из обилия пищи в результате помета животных.

2. Эстетическая ценность

Понятно, что люди любят и ценят природу. Многим нравится проводить время на открытом воздухе, например в лесах, природных зонах, парках и других зеленых насаждениях, из-за их эстетической ценности.

Кроме того, люди также любят бывать в местах с водой, таких как пляжи, озера, реки, океаны и многие другие, поскольку они имеют очень приятную эстетическую ценность, и эта эстетическая ценность в основном связана с распространением флоры и фауны.

Статистические данные говорят об этом: каждый год до полумиллиарда человек посещают красивые заповедные места, такие как национальные парки, зоны отдыха, местные леса, исторические места, заповедники и дикие и живописные реки, чтобы насладиться красотой достопримечательностей. Это еще раз подчеркивает значение флоры и фауны для нашей повседневной жизни.

3. Расширяет местную экономику

Флора и фауна вносят значительный вклад в экономику большинства стран мира, связанную с туризмом. Например, флора и фауна Амазонки привлекают многочисленных ученых и исследователей. По оценкам, тропические леса Амазонки приносят бразильской экономике около 50 миллионов долларов.

Экзотические места отдыха, такие как Карибы, Багамы, Панама, Индонезия и т. д., привлекают больше туристов, чем любая другая страна, благодаря широкому распространению флоры и фауны.

Больше, чем привлекательность для туризма, флора и фауна также расширяют местную экономику, предоставляя множество возможных источников дохода. Многие виды флоры и фауны продаются для еды, украшений, домашних животных и многих других потребительских товаров.

Примеры флоры

Манцинелловое дерево

Это флора, относящаяся к видам цветковых растений семейства молочайных. Происходит из северной части Южной Америки и южной части Северной Америки. На нем есть виноград, который может вызвать сыпь, если вы промокнете.

Не рекомендуется укрываться под ним во время дождя, так как из него выделяется молоко, вызывающее ожоги и волдыри. Кроме того, воздержитесь от употребления его плодов, так как они оказывают такое же воздействие на рот и горло.

Гигантские секвойи

Мы привыкли к типичным деревьям, растущим в наших городских парках или кварталах. Некоторые виды фауны достигают астрономических высот. Гигантское красное дерево — классический пример. Этот вид дерева считается самым большим и высоким на земле. На самом деле, один экземпляр имел высоту более 350 футов. Они занесены в список находящихся под угрозой исчезновения Международным союзом охраны природы.

Гигантские секвойи произрастают на северном побережье Калифорнии, в основном вокруг национального леса Сьерра. Условия здесь, включая влажную и дождливую погоду, способствуют такому астрономическому росту.

Природа роста этих видов деревьев позволяет дорогам возле Национального парка Секвойя извиваться через них. Крона этих деревьев служит домом для самых разных видов птиц. В лесу внизу обитает большинство видов животных.

Непентес

Гигантские секвойи и манцинеллы фотосинтезируют; а это значит, что они сами создают себе пищу из солнечных лучей. Тем не менее, другие виды флоры используют гораздо более активный подход к разработке своей собственной пищи.

Непенте — типичный пример. Он относится к семейству кувшинных растений и происходит из джунглей Борнео. Эти флоры имеют адаптированные листья, которые образуют огромную структуру кувшина. В кувшине находится приятно пахнущая жидкость, предназначенная для привлечения насекомых и даже некоторых мельчайших видов лягушек. Насекомые и лягушки падают внутрь кувшина, но выбраться оттуда становится невозможно из-за гладких скользких стенок кувшина.

Кувшин также содержит пищеварительные соки, которые немедленно начинают действовать и переваривать насекомых и лягушек, позволяя растению получать питательные вещества, отсутствующие в почве.

Welwitschia Mirabilis

Welwitschia Mirabilis — один из видов растений, которые не любят дождь. Он произрастает в пустыне Намиб в Анголе и Намибии на юго-западном побережье Африки и процветает в самых засушливых условиях на планете.

Как ни странно, на нем всего 2 больших листа, которые обвивают его, изображая увядшее или засохшее растение. Единственные другие части, кроме двух листьев, это стержневой корень и базальный стебель.

В распущенном состоянии его листья могут достигать 13 футов в длину, а его высота может достигать четырех-пяти футов. Несмотря на свою менее привлекательную природу, этот вид растений способен жить более 1500 лет. Это возможно благодаря его характерной глубокой корневой системе, которая может использовать подземные воды даже в самых засушливых условиях.

Примеры фауны

Коралл

Возможно, вы удивитесь, увидев в этом списке кораллы. Помимо типичных пушистых млекопитающих, таких как медведи и волки, фауну составляют водные животные, такие как кораллы, большинство насекомых на суше и медузы. Коралловые рифы — это привлекательные красочные пейзажи под поверхностью океана. Онсайт, вы можете подумать, что это растения, но это виды животных, составляющие фауну океана.

Кораллы — неподвижные животные, поэтому они питаются, выбирая проплывающую мимо добычу, например, зоопланктон. Кораллы состоят из тысяч крошечных животных, называемых полипами.

Примером кораллов является Большой Барьерный риф в Австралии, который является крупнейшим природным кораллом на земном шаре. На теплом мелководье в непосредственной близости от экватора обитают тысячи представителей флоры и фауны.

Южный жаба

Этот вид животных имеет оливково-темно-коричневое тело и покрыт множеством мелких бородавок по всему телу. У него также есть черно-белый мраморный вид вокруг его живота.

Южная жаба процветает во влажных местах обитания, таких как дренажные линии, леса, кустарники, сухие леса и пастбища. Этот вид животных является родным для юго-востока Южной Австралии, юга Виктории и восточной Тасмании.

Южные жабы живут на земле и обычно ходят, а не прыгают. Они могут вырасти до 35 мм в размере, а их кожа имеет бородавчатую поверхность.

Более того, у южных жаб нет перепончатых пальцев на ногах, а у самцов жаб зернистый живот, а у самок брюшко гладкое. Они питаются мелкими беспозвоночными, такими как мотыльки, мухи и комары, и обычно встречаются в сухих склерофилловых лесах под корой, бревнами и опавшими листьями.

Медная бабочка Eltham

Это исчезающий вид бабочек. В районе Элтем в Виктории обитает большая популяция этого вида бабочек. Этот вид бабочек был первоначально обнаружен недалеко от Элтема в 1938 году. Позже в 1950-х годах он считался вымершим.

Медная бабочка Эльтам — это маленькая, но сверкающая разновидность бабочки, крылья которой окрашены в ярко-медный цвет. Медная окраска делает его хорошо заметным в летнем летном сезоне.

Сплюшка и голубой голубь

Обе птицы обитают на ряде островов, расположенных к северо-востоку от Мадагаскара, у восточного побережья Африки, на Сейшельских островах. Мадагаскарские сплюшки устраиваются на ветке с густой листвой, что помогает им днем ​​отдыхать, не беспокоясь о хищниках, а ночью они охотятся, летают, кричат ​​и занимаются своими повседневными делами.

Они встречаются в трех различных цветовых морфах, включая серый, коричневый и рыжий. Сплюшки питаются в основном мотыльками и жуками, а также мелкими позвоночными.

Мадагаскарские синие голуби обычно сидят на верхушках деревьев или летают над кронами деревьев. Они питаются в основном плодами, собранными с кустарников и деревьев, а также насекомыми и семенами. Мадагаскарский голубой голубь вырастает до 28 сантиметров в длину, у него темно-синяя верхняя часть тела с серебристо-серой верхней частью мантии.

По всему миру существуют сотни тысяч видов флоры и фауны. Флора и фауна раскрывают истинную красоту планеты Земля и позволяют людям ощутить два разных мира в одном. Тот факт, что флора и фауна составляют хорошо сбалансированную экосистему, делает вполне естественным, что мы предпринимаем шаги для их сохранения, чтобы они могли пользоваться их преимуществами до конца времен.