Конспект урока по литературе в 9 классе. Тема: «Слово о полку Игореве» — величайший памятник древнерусской литературы» | План-конспект урока по литературе (9 класс) по теме:

Конспект урока по литературе в 9 классе

                               Лопина Алла Петровна – учитель русского языка и литературы

                      Статья отнесена к разделу: преподавание русского языка и литературы

Тема: «Слово о полку Игореве» — величайший памятник  древнерусской литературы»

Цели урока:

— обзорная характеристика древнерусской литературы;

— изложение истории открытия «Слова» и событий, нашедших отражение в нем;

— знакомство с исследованиями «Слова» и его переводами.

-развивать навыки  выразительного чтения лирического произведения;

— воспитывать любовь к родному языку и литературе.

Оборудование: презентация, тексты «Слова»

                                                   ХОД УРОКА:

I. Организационный  момент.

II. Объявление темы. Постановка цели.

Слово учителя.

        Ребята, сегодня на уроке, прежде чем начать новую тему, мы повторим жанры, с которыми вы познакомились в 8 классе, назовите их:

-Летопись- это исторические повествования по «летам», т.е. годам. («Повесть временных лет»), воинская повесть («Повесть о разорении Рязани Батыем»), жития («Сказание о житии Александра Невского», «Преподобный Сергий Радонежский» Б.Зайцева).

Поучение – это проникновенная беседа о духовных ценностях.

Воинская повесть, как правило, повествует о важных исторических событиях, деяниях князей-воинов.

Слово является образцом торжественного красноречия.

В житии дается жизнеописание государственных и религиозных деятелей, кого церковь признавала святым. Автор жития давал такой образ святого, который примером своей жизни утверждал истинность основных положений христианского вероучения. Жития по характеру были назидательными.

 Одним из образцов древнерусской литературы является «Слово о полку Игореве». Мы познакомимся с содержанием, композицией, идейной направленностью произведения.

III. Слово учителя о «Слове о полку Игореве», сюжете, положенном в основу произведения:

Рукописный список «Слова» был найден в начале 90-х годов XVIII в. известным любителем и собирателем русских древностей А.И. Мусиным-Пушкиным. С рукописи были сняты копии, одна из них, предназначавшаяся для Екатерины II, дошла до нас. В 1800 г. «Слово» было издано Мусиным-Пушкиным в сотрудничестве с учеными. В 1812 г. сборник, включавший «Слово о полку Игореве», сгорел в московском пожаре, сохранился экземпляр Екатерины II.

В «Слове было много непереведенных мест, так как писали все слова слитно и не ставили знаков препинания. «Слово изучалось литературоведами, поэтами, лингвистами и историками. Переводили А.С.Пушкин, но не успел, В.Жуковский, А.Майков и другие. Пушкин верно почувствовал связи «Слова» с устной народной поэзией. Поэтические элементы «Слова» отразились в русской поэзии и в русской прозе на протяжении двухсот лет. Оно было переведено на большинство западно-европейских языков.

«Слово» с гениальной силой и проникновенностью отразило главное бедствие своего времени – отсутствие политического единства Руси, вражду князей между собой и, как следствие, слабость обороны от кочевых соседей Руси. Единое древнерусское государство распалось в XII веке. Смерть Ярослава Мудрого вызвала дальнейшее разделение Русской земли.

          «Слово о полку Игореве» в основном посвящено походу князя Игоря Святославича Новгород-Северского, предпринятого им в 1185 году против половцев. Игорь Святославич родился в 1151 году, он был вторым сыном Святослава Ольговича Черниговского.Ко времени похода Игоря Святославича у него было уже трое сыновей: Владимир, Олег и Святослав.

Святослав Всеволодович Киевский приходился Игорю двоюродным братом, но как старший по лестнице феодального подчинения, называл его «сыном».

Ко времени похода у Игоря был один брат – Всеволод Святославич «Буй Тур», князь курский и трубчевский. Он был моложе Игоря девятью годами. Во время похода ему было 25 лет.

  В 1183 и в 1184 годах объединенными усилиями русских князей под предводительством Святослава Всеволодовича половцы были разбиты. В этих походах Игорь не участвовал. По-видимому, Игорь тяжело переживал, что не успел из-за гололеда принять участие во втором походе, так как не смог доказать своей преданности союзу русских князей против половцев. Вот почему в следующем году (1185), очертя голову, бросается он в поход против половцев. Игорь ставит себе безумно смелую задачу – с немногими собственными силами дойти до берегов Черного моря, почти сто лет закрытого для Руси половцами. Поход Игоря показал невозможность действовать против половцев в одиночку. Поход Игоря свел на нет результаты предшествующего победоносного похода объединенных русских сил под предводительством Святослава Всеволодовича Киевского. После небольшой победы Войска Игоря встретили небывалое сопротивление половцев. Трое суток день и ночь медленно пробивалось небольшое русское войско к Донцу. В бою Игорь был ранен в правую руку. Отрезанные от воды воины были истомлены жаждою. Первыми изнемогли кони. Много было раненых и мертвых в русских полках. Игорь попал в плен. Схваченный, он видел, как жестоко бьется его брат Всеволод, и просил смерти у бога.

  В это время Святослав Всеволодович Киевский собирал дружину идти на все лето к Дону. Он услышал, что братья утаили от него поход и разбиты.

В «Слове» он произносит «золотое слово», в нем точно определены последствия поражения Игоря.

   В плену Игорь пользовался относительной свободой и почетом. К нему приставили двадцать сторожей, которые не мешали ему ездить и слушались его, если он их куда-либо посылал. Половец Лавр (по всей видимости, крещеный) предложил Игорю бежать. Он хотел отказаться, но сказали, что половцы собираются перебить всех пленных, и он, выбрав вечернее время, послал к Лавру. Он перебрался через реку, сел там на приготовленного коня,

И переехал через половецкие вежи. Одиннадцать дней пробирался Игорь до пограничного города Донца. Всюду Игорь был встречен с радостью.

   В 1187 году вернулся из плена Владимир (сын) с женой – дочерью хана Кончака и с ребенком. Здесь, на Руси, был венчан по церковному обряду.

IV. Композиция «Слова о полку Игореве»

Автор как бы переходит от темы к теме, постоянно меняет место действия. Так же быстро меняется и время действия. Автор обращается от настоящего к прошлому и от прошлого к настоящему. Перед читателем проходит целая гамма ощущений:  от тяжелых предчувствий и скорби автор переходит к патетике призыва; она сменяется лирической, а все произведение завершается радостным и торжественным финалом. В «Слове» — своеобразная музыкальная композиция, в которой каждая часть не только самостоятельная  по теме, но и окрашена своим особым чувством; все части  гармонично слиты в единое и удивительно законченное произведение. Главная тема – тема родины, и это главное чувство  – чувство любви к родине.

    «Слово» начинается с раздумья автора над тем, как ему рассказать о горестных событиях Игорева похода. Он вспоминает старинного певца Бояна. Автор обращается к Бояну не случайно: он считает его своим предшественником.  Автор не только сопоставляет свое произведение с песнями Бояна, но и противопоставляет его этим песням.

  Автор переходит затем к характеристике содержания поэзии Бояна. Он  певец княжеский, а автор собирается озватить события то Владимира Святославича до нынешнего Игоря Святославича, в котором храбрость возобладала над разумным расчетом. Это вступление как бы готовит читателя к восприятию горестного повествования: не о славе Игорева похода, а о пкчальных событиях, «по  былинам сего времени». Автору нужно время, чтобы совладать со своими чувствами и собраться с мыслями.

    Далее автор начинает свой рассказ с упоминания затмения – зловещего предзнаменования, вопреки которому Игорь решается идти в поход. Игорь  говорит перед дружиной, благословляя воинство. Речь его исполнена воинской решимости: победить или умереть. Это завязка.

Противопоставив свое печальное повествование песням Бояна, автор «Слова» рассказывает о сборах к походу: Игорь ждет брата князя Всеволода. Тот поддерживает решение брата, вспоминает о семейной славе.

   Затем тревожная картина, как хищные звери и птицы следуют в походе за войском в ожидании добычи.

   Войско Игоря рассеивает передовые отряды половцев, взяв большую добычу. («то было спозаранок в пятницу»)

   Снова ночуют в поле храбрые князья. Они не подозревают о большой опасности для себя. Тяжкие предчувствия автора усиливаются: надвигается гроза, наступают половцы.

  Саму битву автор не описывает, он не может о ней говорить. Мы знаем, что она длилась три дня. Но обращается к Всеволоду, в пылу битвы не чувствующему ран. Упрекает его в том, что забыл об интересах княжкеского стола, о жене. Напоив «сватов» своею кровью, храбрые русичи полегли за землю Русскую.

   Далее автор переходит к последствиям поражения Игоря для всей Русской земли. Он оплакивает гибель храброго Игорева полка.

  Снова обращается автор к волнующей его теме – к современному ему положению Руси. Поражение Игоря для автора неотделимо от общего состояния раздираемой усобицами Руси. Черниговская земля подверглась нападению половцев и застонала от «напастей».

  Далее автор обращается к тому, как сас Святослав узнал о поражении игоря и Всеволода. В неясном сне томят Святослава предчувствия. Его одевают в погребальное одеяние, сыплют на грудь жемчуг (символ слез). С новой силой возникает тема поражения Игоря.

    Узнав о поражении Игоря, Святослав произносит «золотое слово». он упрекает Игоря и Всеволода в самонадеянности и в нарушении феодального послушания. И автор присоединяет свой голос к голосу Святослава. Он зовет поочередно всех русских князей вместе встать на защиту Русской земли.

    Как бы высоко не поднималась мысль автора – до осмысления общих судеб родины, он  не может расстаться с читателем, не сообщив ему о судьбе своего героя Игоря. Тема личной судьбы Игоря вводится плачем его жены Ярославны. Повествование  становится лирическим: оно насыщено атмосферой народной лирической песни. Но тема родины не отходит на второй план. Плач Ярославны – это плач русской женщины, жалеющей не только Игоря, но и его воинов. Она ищет сочувствия у русской природы.

   Горе Ярославны находит облегчение. Игорь бежит из плена. Природа помогает ему. Бегство Игоря рассказано в образах русских народных сказок. Бог путь указывает.

  Но в плену остался сын Игоря. Между ханом Гзаком и Кончаком происходит спор, как поступить с сыном. Автору было известно, что Владимир женат на половчанке, и это давало право предполагать, что ничто теперь не помешает «птицам» бить половцев в степи половецкой.

   Теперь «Слово» переходит к радостной заключительной части. Князь Игорь нужен Русской земле. Автор провозглашает славу русским князьям – старым и молодым. «Слово глубоко оптимистично по своей сущности. Оно зовет к действию, а не к пассивной скорби.

V. Значение «Слова о полку Игореве»

Чувство любви к родине бесконечно меняется, приобретает все новые и новые оттенки в сочетании с другими чувствами. Чувство это соединяется то с болью за судьбу русского войска, то с раздумьем о прошлом Руси, то с ненавистью к ее врагам, то с лирической задушевностью плача Ярославны, то с радостью по поводу освобождения Игоря. Композиция «Слова» подчиняется и логике мысли, и своеобразной логике чувств.

VI. Комментированное чтение «Слова…»  

( читается начало древнерусского текста. Не все понятно, но красиво, образно, ярко. Затем учитель читает вариант перевода). Презентация дополнит впечатление от прочитанного выразительно текста.

Текст можно прочесть сокращенный в хрестоматии по литературе под редакцией Т.Ф.Курдюмовой.

VII. Беседа по содержанию с опорой на презентацию:

 — Кому посвятил автор «Слова» вступительную часть? Кто же такой Боян?

— Какова познавательная ценность «Слова»?

( Оно дает живую и правдивую картину феодальной обстановки старой Руси).

-Каково отношение автора «Слова» к походу Игоря? 

— Найдите в тексте фрагменты, соответствующие слайду на доске. Как иллюстратор прочувствовал текст «Слова»?

VIII. Подведение итогов урока.

Заключительное слово учителя.

 Великие произведения искусства продолжают участвовать в жизни народа. Вот почему “Слово”, продолжающее жить в произведениях XIX–XX веков, мы вправе считать произведением не только древней, но и в известной мере современной литературы. Оно живо и заражает поэтической энергией, учит литературному мастерству и любви к родине.

Используемая литература:

1. Д.Лихачёв. “Слово о полку Игореве» — историко-литературный очерк. Москва. Просвещкение, 1982 г.
2. Учебник-хрестоматия для 9 класса по литературе под редакцией Т.Ф.Курдюмовой

Система уроков «Слово о полку Игореве» 9 класс | План-конспект урока по литературе (9 класс) по теме:

Урок № 1.

Историческая основа «Слова о полку Игореве».

Русь времен «Слова о полку Игореве».

Цели: 1.Создать представление об исторической обстановке на Руси в 11-12 веке,  послужившей основой для «Слова», рассказать об истории «Слова».

          2.Развивать навыки работы с художественным текстом, мышление учащихся, способность пользоваться различными источниками для получения информации, вырабатывать свою точку зрения, рефлексировать собственную деятельность.

          3.Воспитывать интерес к истории страны, чувство патриотизма.

Оборудование, наглядность: текст «Слово о полку Игореве» в переводе Д.С.Лихачева, слайдовая презентация.

Ход урока:

I.ВЫЗОВ. Слайд№1

1) Вступительное слово учителя.

«Человека создает земля. Без нее он ничто, но и землю создает человек. От человека зависит ее сохранность, мир на земле, умножение ее богатства. От человека зависит создать условия, при которых будут сохраняться, расти, умножаться ценности культуры, когда все люди будут интеллектуально богатыми и интеллектуально здоровыми. Слайд№2,3. Ценя прекрасное в прошлом, защищая его, мы тем самым как бы следуем завету А.С.Пушкина: «Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образование от дикости». Эти слова принадлежат величайшему ученому 20 века Д.С.Лихачеву, сделавшему так много для русской культуры. И в частности для того, чтобы древнерусская литература стала доступна современному читателю и засверкала перед ним во всем своем величии. 2006 год был объявлен по Указу Президента РФ годом гуманитарных наук, годом Д. С.Лихачева.

• Так прав ли великий академик, считавший, что, ценя прекрасное в прошлом, мы становимся интеллектуально богатыми и здоровыми? Почему?

• А в чем ценность «Слова» для современного человека?

2) Задание на первичное восприятие текста.

        «Слово о полку Игореве» иллюстрировали разные художники. Из предложенных репродукций выберите ту, которая, на ваш взгляд, наиболее полно отражает идею «Слова». Слайд№4,5,6. (дети выбирают иллюстрацию, объясняют свой выбор, Слайд№7 – работа при помощи управляющих кнопок).

II.РЕАЛИЗАЦИЯ СМЫСЛА.

1) Работа с таблицей «Знаю – хочу узнать – узнал».

     Работа в паре: учащиеся совещаются и, пользуясь текстом «Слова», заполняют  

     первую графу таблицы. Слайд № 8.

Знаю	Хочу узнать	Узнал
1.Главные герои – исторические лица. 2.Другие исторические лица, упоминаемые в «Слове». 3. Города. 4.Реки. 5.Исторические события. 6.Предзнаменования. 7.Идея «Слова»

После обсуждения в классе (дети рассказывают, в каком контексте упоминаются герои и географические названия, читают небольшие отрывки из текста, идет работа по содержанию) учитель демонстрирует Слайд № 9, на котором представлены правильные ответы, кроме вопроса №7, он только обсуждается, окончательного ответа пока нет.

Следующий этап – заполнение второй графы таблицы (целеполагание), затем демонстрация Слайда № 10, на котором представлены цели урока. Дети могут поставить цели, соответствующие всему циклу уроков по «Слову», поэтому учителю необходимо разграничить цели данного урока и последующих.

2) Лекция учителя,

    заполнение третьей графы таблицы «Знаю – хочу узнать – узнал».

«Слово о полку Игореве» выросло на плодородной почве русской культуры 12 века, глубокими корнями связано с народной культурой, с народным языком, с народным мировоззрением и отвечало народным чаяниям. Вместе с тем в нем достигли расцвета лучшие стороны русской культуры. «Слово» создано в годы, когда процесс феодального дробления Руси достиг своей наибольшей силы. Множество мелких феодальных полугосударств-княжеств враждуют между собой. Падает значение Киева как центра Русской земли. Распад Киевского государства Владимира I Святославовича начался уже при его сыне – Ярославе Мудром в первой половине 11 века, когда обособилась Полоцкая земля, оставшаяся во владении его сына Изяслава. Слайд № 11. Смерть Ярослава Мудрого повела к дальнейшему разделению Русской земли. По завещанию Ярослава его старший сын Изяслав получил Киев, Святослав – Чернигов, Всеволод – Переяславль, Игорь – Владимир-Волынский, Вячеслав – Смоленск. В конце 11 века Черниговское княжество окончательно закрепляется за сыном Святослава Ярославича – Олегом и его потомством. Этого Олега Святославовича автор «Слова» назвал Олегом Гориславовичем, правильно указав в нем одного из тех князей, от которых «съяшется и растяшеть усобицами» Русская земля. Олег Гориславович был дедом Игоря Святославовича, князя Новгород-Северского, героя «Слова».

Междоусобная борьба князей была трагически осложнена нависшей над Русью половецкой опасностью. Кыпчаки, а по-русски половцы, народ тюркского происхождения, заняли степи между Волгой и Днепром еще в середине 11 века. Они представляли собой такую мощную военную силу, что не раз грозили самому существованию Византийской империи. Последняя не раз обращалась к русским князьям за помощью. Русским князьям в начале 12 века удается одержать крупные победы над половцами, однако внезапные набеги половцев уничтожали сельское хозяйство, грабили города, избивали и угоняли в рабство мирных жителей. Раздоры русских княжеств создавали удобные проходы для новых вторжений. Князья призывали половцев себе в помощь, расшатывая тем самым веками слагавшееся здание русской независимости.

«Слово о полку Игореве» (время создания, по мнению большинства исследователей — 1185-1188 г.г.) — великая патриотическая поэма Древней Руси, скорбный зов гениального поэта к единству русского народа в дни вражеских нашествий, непревзойденной красоты и мощи произведение последней четверти XII века. В основе сюжета — неудачный половецкий поход Игоря Святославовича 1185 года, который он совершил в союзе с другими князьями: братом Всеволодом из Трубежа, племянником Святославом Ольговичем из Рыльска, сыном Владимиром из Путивля.  Князья Новгород-Северской земли не принимали участия в успешном походе в 1184 году князей киевских Святослава Всеволодовича (двоюродного брата Игоря) и Рюрика Ростиславича против половецкого хана Кобяка. Слайд № 12. На следующий год князь Игорь Святославович решил пойти с малыми силами в безрассудно смелый поход на своего бывшего союзника половецкого хана Кончака, боясь, что его могут обвинить в умышленном бездействии. На пути войско Игоря было напугано затмением солнца, но князь не обратил внимания на дурное предзнаменование. В первом бою русские князья разбили половцев, но, углубившись в степи, потерпели поражение у речки Каялы, в Донской степи и были пленены. Князь Игорь получил рану в руку. Русское войско, сильно утомленное и не имевшее доступа к воде, потерпело решительное поражение, а князья были захвачены в плен. Немногие спасшиеся воины принесли домой печальную весть о поражении. Великий князь Киевский Святослав Всеволодович, ожидая нападения половцев, имевших обыкновение после каждого неудачного похода русских вторгаться в Русскую землю, стал просить князей о помощи, но, впрочем, скоро распустил пришедшие дружины. Тогда половцы двумя отрядами совершили нападение на Северскую область, разграбили ее и разорили города Римов (Ромны) и Путивль. Развязкой похода служит бегство Игоря из плена при помощи крещеного половчанина Лавра (в “Слове” — Овлур). Затем бежал на Русь и сын Игоря при помощи дочери хана Кончака. Современники по-разному оценивали события похода Игоря. Ипатьевская и Лаврентьевская летопись – основные документальные источники, по-разному оценивающие этот поход. Лаврентьевская летопись этот поход резко осуждает.

Частный эпизод русско-половецких войн претворен в «Слове» в событие общерусского масштаба, что придало монументальное звучание основной идее — призыву к князьям прекратить усобицы и объединиться перед лицом внешнего врага.

Рукопись «Слова» была обнаружена в Спасо-Преображенском монастыре (г.Ярославль) 1795г. одним из наиболее известных и удачливых коллекционеров письменных и вещественных памятников русской старины — графом А.И.Мусиным-Пушкиным (1744-1817+). Подлинная рукопись «Слова» погибла в огне московского пожара 1812 года, что дало скептикам повод сомневаться в подлинности произведения. Благодаря усилиям ученых на протяжении вот уже почти двухсот лет первоначальный текст памятника был почти восстановлен и тщательно прокомментирован. Библиография работ по «Слову» насчитывает многие тысячи названий. Опубликованное в 1800 году, «Слово о полку Игореве» оказало влияние на русскую литературу (переводы В.А.Жуковского, А.Н.Майкова, Н.А.Заболоцкого, Д.С.Лихачева), искусство (В.М.Васнецов, И.Глазунов, В.Г.Перов, В.А.Фаворский), музыку (опера «Князь Игорь» А.П.Бородина). Д.С.Лихачев назвал «Слово» «золотым словом русской литературы».

III.РЕФЛЕКСИЯ

1) Устная рефлексия.

• Что же узнали мы сегодня на уроке?

• Что показалось наиболее интересным?

• Что непонятным? Над чем вы хотели бы поразмышлять в дальнейшем?

• Что из того, что вы узнали, пригодится в жизни?

2) Работа с репродукциями.

• Какова же идея «Слова о полку Игореве»?

• Какую из предложенных репродукций вы выбрали бы теперь? Изменил ли кто-нибудь свое мнение или нет? Почему? Слайд № 13,14,15,16.

3) Слайд №17. Домашнее задание: 1.составить план событий «Слова»;

                2.перечитать фрагменты о походе князя Игоря;

                3.найти дополнительный материал о князе Игоре (инд.задание).

УРОК 2

Жанр. Сюжет и композиция «Слова о полку Игореве».

Образ князя Игоря.

Цели: 1.Дать понятие о жанре, сюжете и композиции «Слова», проанализировать образ князя Игоря, сравнить собственные представления о князе Игоре с представлениями художников и композитора, попробовать дать оценку действиям князя Игоря.

          2.Развивать навыки работы с художественным текстом, навыки выразительного чтения, мышление учащихся, способность пользоваться различными источниками для получения информации, вырабатывать свою точку зрения, рефлексировать собственную деятельность.

          3.Воспитывать интерес и уважение к истории страны, чувство патриотизма, ответственности за свои поступки.

Оборудование, наглядность: текст «Слово о полку Игореве» в переводе Д.С.Лихачева, слайдовая презентация, ария князя Игоря из оперы А.Бородина «Князь Игорь», репродукции картин И.Глазунова, Н.Рериха, В.Фаворского.

Ход урока:

I.ВЫЗОВ

1) Слайд №2. Прием «Верные – неверные утверждения»: какие из предложенных утверждений являются, на ваш взгляд, верными?

• Жанр «Слова» — житие.

• Сюжетом «Слова» является неудачный поход князя Игоря в 1185 году против половцев.

• События в «Слове» расположены не в хронологической последовательности.

• Князь Игорь был потомком Ярослава Мудрого.

• Князь Игорь правил в Киеве.

• Цель похода – завоевание новых земель.

• Перед походом князь Игорь увидел вещий сон с дурным предзнаменованием.

• Войско князя Игоря было разгромлено на реке Каяле.

• Князь Игорь был ранен в ногу.

• Бежать из плена Игорю помог половец Овлур.

2) Слайд №3. Прослушивание арии князя Игоря из оперы «Князь Игорь».

    Эссе «Каким я представляю себе князя Игоря» (можно устно).

Учитель. Под впечатлением от «Слова» Александром Порфирьевичем Бородиным была написана опера «Князь Игорь». А.П.Бородин – профессор химии, академик военно-медицинской академии, доктор медицины и композитор – работал над оперой 18 лет (1869 – 1886), но так и не закончил ее. После смерти композитора опера была закончена Н.Римским-Корсаковым и А.Глазуновым и впервые поставлена в Петербурге в 1890 году. Слайд №4,5,6.

Задание: прослушайте арию князя Игоря и

напишите небольшое эссе «Каким я представляю себе князя Игоря».

Дети слушают отрывок из оперы, затем пишут эссе, после этого несколько вариантов зачитывается вслух.

II.РЕАЛИЗАЦИЯ СМЫСЛА.

1)Проверка домашнего задания. Слайд №7.

■ Дополнительный материал о князе Игоре (примерно).

ИГОРЬ (в крещении Георгий) СВЯТОСЛАВИЧ (03. 04.1151-29.12.1202), великий черниговский князь. Сын великого черниговского князя Святослава Ольговича. Главный герой “Слова о полку Игореве”.

В 1180-98 княжил в Новгороде-Северском, в 1198-1202 владел Черниговским княжеством. Игорь был участником многих усобиц, воевал с половцами. В 1185 он вместе с тремя другими князьями совершил поход в глубь степей, намереваясь разгромить половецкие орды, обитавшие в Северном Причерноморье и Подонье, и вернуть утраченный город Тмутаракань на Таманском полуострове. Но войско Игоря потерпело поражение, а сам он попал в плен к половцам. Вернувшись на Русь, он с помощью великого киевского князя Святослава Всеволодовича пытался организовать отпор кочевникам.

Игорь сознавал гибельность для Руси феодальных усобиц. Находясь в плену, он с болью вспоминал, как сам разорял русские земли: “…много убийств и кровопролития совершил я в земле христианской… взял на щит город Глебов у Переяславля. Тогда немало зла приняли безвинные христиане, разлучаемые отец с детьми своими, брат с братом, друг с другом своим, жены с мужьями своими и дочери с матерями своими, а подруга с подругой своей. И все было сметено пленом и бывшей тогда скорбью. Живые мертвым завидовали, а мертвые радовались, ибо, как мученики, святым огнем от жизни этой приняли испытание. Старцы умерщвлялись, юноши же лютые и тяжелые раны принимали, мужей же отделяли одного от другого и рассекали на части. И то все сотворил я”.

Некоторые исследователи высказывали предположение, что Игорь является автором “Слова о полку Игореве”.

О. М. Рапов

■ План событий «Слова».

Один из вариантов – Слайд №8.

-Вступление (зачин). Боян.

-Сборы Игоря в поход. Затмение солнца.

-Диалог на расстоянии между Игорем и Всеволодом Буй Туром

-Выезд Игоря. Зловещие знамения.

-Отрывочные сведения о походе и битве, перемежающиеся с воспоминаниями об Олеге Гориславовиче и судьбе его гнезда.

-Поражение князя Игоря. Сон Святослава.

-Обращение к князьям. Золотое слово Святослава.

-Плач Ярославны.

-Побег Игоря из плена.

-Возвращение на Русь. Боян. Слава князьям!

2)Беседа по вопросам.

▪ В чем особенности композиции «Слова»? Хронологически ли расположены события? Почему автор не придает значения хронологии? Что для него важнее: хронологическая, документальная точность или чувства, эмоции?

▪ Слайд №9. Найдите композиционные части. Какое событие является кульминацией «Слова»? Катарсисом? (плач Ярославны) Какие этапы отсутствуют? Какие фрагменты «Слова» нельзя отнести ни к какому этапу?

Вывод о композиции: композиция. «Слова» подчинена эмоционально-лирическим требованиям и не имеет отношения к исторической или иной повествовательности, в которой соблюдалась именно хронологическая последовательность описываемых событий. 

▪ Какие жанры древнерусской литературы вы знаете? Какие жанры устного народного творчества? Слайд №10.

▪ Каким жанрам близко «Слово»? Слайд №11.

Вывод о жанре: «Слово» сочетает разные жанры древнерусской литературы и УНТ, это эпические и лирические жанры, преобладает лирическое начало.

Обратимся к тексту.

▪ Чтение вступления. Слайд №12.

Не пристало ли нам, братья,
начать старыми словами
печальные повести о походе Игоревом,
Игоря Святославича?
Пусть начнется же песнь эта
по былинам нашего времени,
а не по замышлению Бояна.
Боян же вещий,
если хотел кому песнь воспеть,
то растекался мыслию по древу,
серым волком по земле,
сизым орлом под облаками.
Вспоминал он, как говорил,
первых времен усобицы.
Тогда напускал десять соколов на стадо лебедей:
какую лебедь настигали,
та первой и пела песнь —
старому Ярославу,
храброму Мстиславу,
что зарезал Редедю пред полками касожскими,
красному Роману Святославичу.
Боян же, братья, не десять соколов
на стадо лебедей напускал,
но свои вещие персты
на живые струны воскладал;
они же сами князьям славу рокотали.

Начнем же, братья, повесть эту
от старого Владимира до нынешнего Игоря,
который скрепил ум силою своею
и поострил сердце свое мужеством;
исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки
на землю Половецкую
за землю Русскую.

▪ Как автор характеризует манеру повествования Бояна? Слайд №13.

▪ Какая из предложенных репродукций соответствует вступлению?

▪ Какова цель похода князя Игоря?

▪ Как природа откликается на поход Игоря? Какие зловещие предзнаменования, предостережения дает она Игорю? Слайд №14 (чтение отрывков)

▪ Как отображено на картинах Рериха и Глазунова действие сил природы?

▪ Какая репродукция точнее передает впечатление от затмения?

▪ Как ведет себя Игорь во время затмения? Как характеризует его такое поведение (не забывайте, что он человек языческой эпохи)?

▪ Какие еще зловещие предзнаменования посылает природа?

▪ Слайд №15. Какую роль играет размышление об Олеге Гориславовиче и судьбе «Олегова гнезда»?

▪ Слайд №16. О походе князя Игоря современники и исследователи «Слова» отзывались по-разному:

«Игорь — сын эпохи. Это князь своего времени: храбрый, мужественный, в известной степени любящий родину, но безрассудный и недальновидный, заботящийся о своей чести больше, чем о чести родины» (Д. С.Лихачев).

«Высокое чувство воинской чести, раскаяние в своей прежней политике, преданность новой — общерусской, ненависть к своим бывшим союзникам — свидетелям его позора, муки страдающего самолюбия — все это двигало им в походе» (Д.С.Лихачев).

«Образ солнечного затмения — поэтический прием автора «Слова», с помощью которого он стремится оправдать Игоря и его поход. Игорь идет навстречу гибели, чтобы отвести беду от родной земли… Как считает автор «Слова»,  поход Игоря был предпринят в целях обороны, «за землю Русскую» (Б.И.Яценко. Солнечное затмение в «Слове о полку Игореве»).

«Когда русские воины увидели себя со всех сторон окруженными половцами, князь Игорь, посоветовавшись с князьями, сказал: «Если поскачем, спасемся сами, а простых людей оставим, а это будет нам перед Богом грех: предав их, уйдем. Но либо умрем, либо вместе живы останемся» (Ипатьевская летопись).

▪ Какое из высказываний, на ваш взгляд, точнее передает образ князя Игоря?

▪ Соответствует ли ваше представление о князе Игоре художественному образу Игоря И. Глазунова? Репродукции, казалось бы, похожи, но какая из них ближе вам? Чем отличаются?

III.РЕФЛЕКСИЯ

1)Прием «Телеграмма»: составьте текст телеграммы, которую мог бы отправить из плена князь Игорь.

2)Прием «Верные – неверные утверждения» (обсуждение ответов). Слайд №17.

• Жанр «Слова» — житие. НЕТ

• Сюжетом «Слова» является неудачный поход князя Игоря в 1185 году против половцев. ДА

• События в «Слове» расположены не в хронологической последовательности. ДА

• Князь Игорь был потомком Ярослава Мудрого. ДА

• Князь Игорь правил в Киеве. НЕТ

• Цель похода – завоевание новых земель. НЕТ

• Перед походом князь Игорь увидел вещий сон с дурным предзнаменованием. НЕТ

• Войско князя Игоря было разгромлено на реке Каяле. ДА

• Князь Игорь был ранен в ногу. НЕТ

• Бежать из плена Игорю помог половец Овлур. ДА

3)Слайд №18. Домашнее задание: 1)выразительное чтение «Плач Ярославны» и «Золотое слово Святослава»; 2)ответить на вопрос: кто мог быть автором «Слова», подобрать аргументы (возможно использование ресурсов Интернета).

Урок № 4.

«…за землю Русскую!».

Повторительно-обобщающий урок по «Слову о полку Игореве».

Цели: 1.Обобщение знаний, обсуждение идеи «Слова», проследить связь идеи единения с главными героями, автором, подготовка к сочинению.

          2.Развивать навыки работы с художественным текстом, мышление учащихся, умение представлять информацию схематично, творческие способности, коммуникативную компетенцию.

          3.Воспитывать интерес к истории страны, чувство патриотизма. Оборудование, наглядность: текст «Слово о полку Игореве» в переводе Д.С.Лихачева, слайдовая презентация, обложки «Слова» разных изданий, выставка творческих работ учащихся (д/з к уроку – нарисовать обложку к новому изданию «Слова»), основа кластера (Слайд №5, распечатанные заготовки на каждую парту).

Ход урока:

I.ВЫЗОВ.

Контрольный письменный опрос. Слайд №2.

-Какие исторические события легли в основу «Слова»?

-Назовите автора «Слова».

-Кем и когда было найдено «Слово»?

-Что является политическим центром «Слова»?

-Что является лирическим центром «Слова»?

-Кто написал оперу «Князь Игорь»? Сколько лет создавалась опера?

-Какие художники оставили репродукции к «Слову»?

-Чьи переводы «Слова» вы знаете?

-С какой птицей сравнивает себя Ярославна?

-Кого автор «Слова» называет Гориславичем? Почему?

-Определите жанр «Слова».

-Какова идея «Слова»?

Можно расширить круг вопросов.

Слайд №3 – самопроверка, за каждый правильный ответ – 1балл, т.о. за ответ на вопрос, предполагающий несколько вариантов ответа, учащийся получает несколько баллов.

II.РЕАЛИЗАЦИЯ СМЫСЛА.

1)Проверка домашнего задания: нарисовать обложку к новому изданию «Слова», подготовить комментарий. Слайд №4 – образцы разных обложек.

Учащиеся комментируют свою обложку, рассказывают о героях, фрагментах «Слова», показанных на обложке, идее, которую они хотели выразить.

2)Составление кластера.

• Какое слово отражает центральную идею «Слова»? Слайд №5 (единение).

• Какие герои «Слова» несут, выражают эту идею? Слайд №5 (Святослав, Ярославна, Игорь, автор).

• На слайде – основа кластера (схемы). Ваша задача, закончить кластер, показав в нем, как выражена идея единения в каждом герое. Работа в парах на заготовках.

Учащиеся дополняют кластер, обсуждают в парах, проговаривают основные положения, основываясь на материале, изученном на предыдущих уроках. Затем – обсуждение в классе.

III.РЕФЛЕКСИЯ.

1)Эссе «Мое золотое слово».

2)Домашнее задание: сочинение (или проект) на одну из тем.

-Каким я представляю себе автора «Слова».

-Как изменилась литература с появлением «Слова».

-«Слово» — величайший памятник прошлого.

-Жизнь «Слова» в других видах искусства.

Поход «Слово о полку Игореве»

Получить Поход «Слово о полку Игореве» на Amazon.com

Посмотреть учебный пакет

Учебное пособие

Анонимный

Это учебное пособие состоит примерно из 42 страниц с резюме глав, цитатами, анализом персонажей, темами и многим другим. все, что вам нужно, чтобы отточить свои знания о «Слове о полку Игореве».

Этот раздел содержит 305 слов (примерно 1 страница по 400 слов на странице) Посмотреть БЕСПЛАТНЫЙ образец

Поход «Слово о полку Игореве» Краткое изложение и учебное пособие содержит исчерпывающую информацию и анализ для помогите разобраться в книге. Данное учебное пособие содержит следующие разделы:

Этот подробный обзор литературы также содержит библиографию по

Песня о полку Игореве Аноним.

«Слово о полку Игореве» — одно из классических произведений средневековой эпической литературы и единственный сохранившийся образец эпической формы, написанный в России. Он был написан между 1185 и 1187 годами, вскоре после того, как произошли описываемые в нем события. Эпос повествует о неудачном походе князя Игоря Новгородско-Северского в Россию против кочевых племен, известных как половцы, совершавших набеги на русские земли на юго-востоке. Игорь терпит поражение и попадает в плен, но в конце концов сбегает и возвращается в Россию.

Рукопись «Слово о полку Игореве» была обнаружена в 1795 году и впервые опубликована в 1800 году. Единственная уцелевшая рукопись была уничтожена пожаром в Москве в 1812 году. К счастью, для русской Екатерины Великой была сделана копия. Однако есть много искаженных отрывков, в которых смысл анонимного автора неясен.

«Слово о полку Игореве» всегда славилось своим литературным качеством. Он изобилует образами, сравнениями и метафорами и демонстрирует большое структурное разнообразие. К рассказу о походе Игоря автор добавляет воспоминания о прошлом России. Он использует причитания, панегирики (отрывки, щедро восхваляющие человека), приметы и сны. Песнь о полку Игореве Поход также отличается своим поэтическим взглядом на природу, в которой животные, растительность и природные силы реагируют на действия человека и даже формируют его. Вызывает восхищение и психологическое понимание автором своих персонажей.

Главной темой произведения является страстный призыв автора к единству русских князей, имевших между собой историю междоусобиц. Автор считает, что разобщенность ведет к катастрофе для России. Поэтому эпос пронизан меланхолическим чувством. Хотя автор делает поражение Игоря более важным, чем это было исторически, его слова оказались пророческими. В начале следующего века монгольская армия Чингисхана завоевала Россию и покорила ее на 200 лет.

Подробнее см. в Учебном пособии

Этот раздел содержит 305 слов (примерно 1 страница по 400 слов на странице) Посмотреть БЕСПЛАТНЫЙ образец

Дополнительные конспекты и материалы для преподавания или изучения «Слово о полку Игореве».

Просмотрите все учебные пособия BookRags.

Авторские права

Песнь о полку Игореве из Гейла . ©2005-2006 Thomson Gale, часть Thomson Corporation. Все права защищены.

BookRags

Слово о полку Игореве Краткое изложение похода

«Слово о полку Игореве» , героический роман, является самым ранним великим произведением русской литературы. Более того, это единственная сохранившаяся героическая поэма русского средневековья и одно из немногих известных произведений литературы, появившихся в России до XIX века. Стихотворение, автор которого неизвестен, вызывает восхищение большинства образованных россиян как за его место в русской традиции, так и за его литературное совершенство. Хотя он относительно неизвестен за пределами России, он был широко переведен.

Сюжет «Слово о полку Игореве» типично средневековый: поход, поражение, пленение и бегство богатыря-богатыря — князя Игоря Новгородско-Северского (не путать с Новгородом Великим, гораздо более известным и важный город старой Киевской Руси). Противниками Игоря были куманы, раса языческих кочевников, населявших южные степи вокруг реки Дон. Отряд Игоря сопровождали еще три князя и их войска: брат Игоря, князь Всеволод; сын Игоря, князь Владимир; и племянник Игоря, князь Святослав. Однако, хотя это раннее произведение, и хотя оно не появилось в культуре, известной своими литературными и художественными достижениями, и хотя это героический рассказ о воинах и битвах, стихотворение далеко не примитивное и бесхитростное произведение.

Подобно другим средневековым национальным эпосам, с которыми его иногда сравнивают, «Слово о полку Игореве» — произведение очень искусного художника, чья проницательность и поэтические способности высочайшего уровня. В самом деле, искусство этой русской поэмы кажется в некоторых отношениях более тонким, чем искусство народных романтических былин; было справедливо сказано, что сложная, символическая техника песни имеет поразительное родство с современными поэтическими приемами.

История стихотворения несколько туманна. Вероятно, она была написана около 1187 г., но память о ней вскоре была утеряна, и она оставалась неизвестной до 179 г.5, когда граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин, выдающийся литературный любитель, обнаружил рукописный экземпляр поэмы. Он купил то, что, вероятно, было кодексом шестнадцатого века, у бывшего чиновника недавно распущенного монастыря. «Слово о полку Игореве» — один из нескольких рукописных материалов, вошедших в свод, находившийся в монастырской библиотеке. Текст был опубликован в 1800 году, но в то время мало что было известно об интерпретации и редактировании древнерусских текстов, и издание было испорчено ошибками и неверными толкованиями. К тому же переписчик XVI века, переписавший текст в кодекс, сам не был знаком с русским языком XII века, и поэтому сама рукопись была далека от точности. Прежде чем второе издание поэмы могло быть подготовлено к печати, рукопись была повреждена пожаром, когда Наполеон сжег Москву в 1812 году. Современным ученым удалось восстановить большую часть повреждений времени, но, тем не менее, некоторые краткие отрывки в поэме остаются неясными. . Следует также отметить, что какое-то время некоторые ученые предполагали, что история открытия поэмы в 179 г.5 было розыгрышем, а стихотворение — современной подделкой. Однако часть стихотворения была найдена дословно процитированной в рукописи, сделанной в 1307 году, и, таким образом, было подтверждено, что стихотворение является подлинным.

Неизвестный автор «Песни» сочинил свой шедевр в конце двенадцатого века, примерно через год или два после того, как произошли события, о которых он пишет. Эта дата может быть определена некоторыми вопросами, которые упоминаются в тексте. Известно, что персонажи и события повествования исторические, ибо рассказ можно проверить в сохранившихся средневековых хрониках. Насколько можно установить из поэмы, автором был мирянин, скорее всего, воин, сподвижник какого-нибудь князя Киевской Руси, может быть, самого Игоря. Поэт был горожанином, но был знаком со степной жизнью. Он также был знаком с литературой и устными традициями своего времени. Из ссылок в тексте можно сказать, что традиция героической устной поэзии существовала в поколениях до автора

«Слово о полку Игореве» пишет. Автор ссылается и цитирует одного из этих старых поэтов, Баяна Барда.

Стихотворение не было написано профессиональным певцом; то есть, хотя автор, не колеблясь, использовал приемы устной поэзии для достижения многих своих поэтических эффектов, песня — это чисто литературное произведение, и она написана для того, чтобы ее читали. Дух поэмы, надо отметить, светский, героический и, главное, патриотический.

Россия, как и Игорь, является героем произведения. Хотя стихотворение номинально является христианским произведением, христианство является в нем лишь второстепенным элементом. Более древнее языческое поклонение природе дохристианской России занимает гораздо более важное место в образах и тоне поэмы, чем христианство.

Хотя «Слово о полку Игореве» часто называют богатырской поэмой, это не богатырская повесть сама по себе. Это действительно довольно трудно классифицировать, поскольку, хотя героическое повествование составляет основу произведения, большая его часть представляет собой лирическую жалобу на феодальные разногласия, характерные для эпохи поэта; кроме того, цель автора большую часть времени, кажется, состоит в том, чтобы увещевать князей, ответственных за междоусобицы и беды Киевской Руси, и в этом смысле песня представляет собой вдохновенное политическое красноречие. Следует заключить, что произведение представляет собой смесь повествования, лирики и наставления.

Далее, это не стихотворение в строгом смысле, а стихотворение в прозе. Хотя это можно петь, «Слово о полку Игореве» не в стихах сложено. Ритм языка не стиховой, и произведение составлено не строками, а ритмической прозой, типичной для древнерусской литургии. Тем не менее, произведение подчеркнуто поэтично в своем сложном и ярком использовании образов, метафор и сравнений, и общий эффект произведения можно охарактеризовать только как сильно поэтический.

Структурно стихотворение распадается на восемь разделов. Первый — это пролог поэта, в котором автор комментирует литературное использование прошлого и отклонения, которые он сделает для достижения своих собственных литературных целей. Второй касается решимости Игоря и его брата отправиться в экспедицию. Третья описывает продвижение через степи и первоначальный успех Игоря. Четвертая — о разгроме и пленении русских войск. В этот момент объем поэмы резко расширяется. Поэт начинает драматизировать значение поражения Игоря для русского народа.

В пятом разделе поэт начинает лирико-ораторское отступление сначала своим голосом, а затем голосом Великого князя Киевского. Князю, еще не знавшему о бедствии Игоря, приснился пророческий и символический сон о дурном предзнаменовании. Далее, в шестом разделе, поэт обращается к девяти другим князьям, прося их прекратить распри и объединиться для спасения Игоря и Руси. За этим разделом в седьмом следует лирический плач жены Игоря на стенах своего города. Поэма заканчивается (раздел восьмой) кратким рассказом о побеге Игоря от куманов и заключительным апострофом поэта.

Эта структура поддерживается образцом метафор, символов и образов, основанных в первую очередь на природе: солнце, свет и тьма, земля, реки, растения, ветры и древние боги природы. Люди стихотворения, их действия, их эмоции, а также политические, военные и социальные силы в мире стихотворения воспринимаются и выражаются в терминах образов и символов этой природы. В итоге картина, которую рисует «Слово о полку Игореве» , представляет собой картину тотально единого мира, в котором нет четкой линии разделения между миром людей и миром природы.