№ 91 — № 100 — ТЕКСТЫ И ЗАДАНИЯ ДЛЯ ПОДРОБНЫХ ИЗЛОЖЕНИЙ

№ 91

Память — одно из важнейших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого…

Сожмите лист бумаги и расправьте. На нём останутся складки. Вы сожмёте его вторично — часть складок ляжет по прежним складкам: бумага “обладает памятью”…

Памятью обладают отдельные растения, камень, где остаются следы его происхождения и движения в ледниковый период, стекло, вода и т.д.

А что говорить о “генетической памяти” — памяти, заложенной в веках, памяти, переходящей от одного поколения живых существ к следующим.

При этом память вовсе не механична. Это важнейший творческий процесс. Запоминается то, что нужно; путём памяти накапливается добрый опыт, образуется традиция, создаются бытовые навыки, семейные навыки, трудовые навыки, различные институты.

Память противостоит уничтожающей силе времени.

Это свойство памяти чрезвычайно важно.

Принято примитивно делить время на прошедшее, настоящее и будущее. Но благодаря памяти прошедшее входит в настоящее, а будущее, как бы предугадывается настоящим, соединенным с прошедшим.

Память — преодоление времени, преодоление смерти.

В этом величайшее нравственное значение памяти. “Беспамятный” — это прежде всего человек неблагодарный, безответственный, а следовательно, и неспособный на добрые, бескорыстные поступки.

Безответственность рождается отсутствием сознания того, что ничто не проходит бесследно. Человек, совершающий недобрый поступок, думает, что поступок этот не сохранится в памяти его личной и в памяти окружающих. Он сам, очевидно, не привык беречь память о прошлом, испытывать чувство благодарности к предкам, к их труду, их заботам и поэтому думает, что и о нём всё будет позабыто.

Совесть — это в основном память, к которой присоединяется моральная оценка совершённого. Но если совершённое не сохраняется в памяти, то не может быть и оценки. Без памяти нет совести.

Вот почему так важно воспитываться в моральном климате памяти: памяти семейной, памяти народной, памяти культурной.

Память — основа совести и нравственности. Память — основа культуры. Хранить память — это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками. Память — наше богатство.

(По Д.С. Лихачёву)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Ответьте письменно: как вы понимаете слова Д.С. Лихачёва: “Память — основа совести и нравственности”.

№ 92

Полуправда

Купил Дурак на базаре Правду. Удачно купил, ничего не скажешь. Дал за неё три дурацких вопроса да ещё два тумака сдачи получил и — пошёл.

Добрался домой еле живой.

— Ты где, Дурак, пропадал? — набросилась на него жена.

Объяснил ей Дурак всё, как есть, только одного объяснить не смог: для чего она, эта Правда, как ею пользоваться.

Лежит Правда среди улицы, ни в какие ворота не лезет, людям ни пройти ни проехать, а Дурак с женой держат совет, как с Правдой быть, как её приспособить в хозяйстве.

Крутили и так и сяк, ничего не придумали. Даже поставить Правду й то негде.

— Иди, — говорит жена Дураку, — продай свою Правду. Ты много не спрашивай — сколько дадут, столько и ладно. Всё равно толку от неё как от козла молока.

Потащился Дурак ни свет ни заря на базар. Стал на видном месте, кричит:

— Кому Правду — налетай! — Просто антик с гвоздикой! — надрывается Дурак.

Но все на него ноль внимания; Даже и гроша ломаного не дают.

— Эй, народ! — кричит Дурак, олух царя небесного. — Бери Правду, дёшево отдам!

— Да нет, — отвечает народ, — нам твоя Правда ни к чему: больно тяжела.

Но вот к Дураку один Умник подошёл. Покрутился возле Правды, спрашивает:

— Что, паря, Правду продаёшь? А много ли просишь?

— Немного, совсем немного, — обрадовался Дурак. — Отдам за спасибо.

— За спасибо? — стал прикидывать Умник. — Нет, это для меня очень и очень дорого.

Но тут подоспел ещё один Умник, тоже стал прицениваться, уж они рядились, рядились и решили купить одну Правду на двоих. Ударили по рукам.

Разрезали Правду на две части. Получились две премиленькие полуправды, каждая и полегче, и поудобнее, чем целая была. Такие полуправды — просто загляденье!

Идут Умники по базару, и все им завидуют. По их примеру́ другие Умники потом стали себе полуправды мастерить.

Режут Умники правду, полуправдой запасаются. Теперь им куда легче разговаривать между собой. Там, где надо бы сказать: “Вы подлец!” — можно сказать: “У вас трудный характер”. Нахала можно назвать шалуном, обманщика — фантазёром.

И даже нашего Дурака теперь никто дураком не называет. О Дураке скажут: “Человек, по-своему мыслящий”. Дурак гоголем ходит. Рассказывает, что это он Умникам Правду одну на двоих продал. А люди уж ему в пояс кланяются. Вот и сами Умники с Дураком за руку здороваются… И жизнь у Дурака началась надо бы лучше, да некуда.

Тяжела для людей Правда. Ох, тяжела да неудобна, хуже горькой редьки. Неправда и полуправда легче, выгоднее.

Вот и процветают Дураки.

(По Ф.Д. Кривину)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Напишите небольшое сочинение-рассуждение, взяв за основу главную мысль текста.

№ 93

Люди всегда благодарны тем, кто нашёл в себе мужество и силы совершить великое. Человеческая память хранит имена героев и их свершения.

Николай Михайлович Пржевальский поменял великосветский Петербург, парады и банкеты — все эти “прелести” жизни — на тишину пустынь, дым костра, стоптанные сапоги, голод и жажду. В его честь Академией наук была выбита специальная медаль… Молодой кандидат медицинских наук Анатолий Шаткин привил себе вирус трахомы, чтобы другие люди никогда не болели этой страшной болезнью! Это тоже настоящий подвиг.

…Но ведь все не могут быть путешественниками или работать с вирусами трахомы. Ведь кто-то должен водить такси, печь хлеб, стоять у станка или считать деньги в сберегательном банке. Молодые люди работают везде: и в автопарках, и на хлебозаводах, и в сбербанках.

А как же подвиг?

И всё же, мне кажется, есть место подвигу в любой обстановке и при любых занятиях. Вспомните жизнь Александра Селькирка (прообраз знаменитого Робинзона Крузо) на необитаемом острове, с его победой над собой, страхом, малодушием, ленью, желанием закрыть глаза и ждать смерти. Положение, в котором оказался этот мужественный человек, тоже необычное, но ведь бороться с собой, со своей ограниченностью, со своими пороками, с опустошённостью и равнодушием можно и нужно не только на необитаемом острове.

Попробуйте победить себя, и вам станет понятно, что есть подвиг.

Человек, конечно, в основе своей всегда устремлён к хорошему. Надо только вовремя уметь поддержать или подправить того, кто стал уходить от этого устремления. Мы живём в большом общежитии, и надо уметь любить людей, отдавать богатство ума и сердца, и они отплатят тебе тем же.

Жизнь пестра и разнообразна. На одном её полюсе горение и мужество, на другом — тунеядство и трусость. На одном — высокий порыв, жажда знаний, а на другом — мещанство. На одном — творческий полёт, а на другом — пошлость, равнодушие. Перед каждым вступающим в жизнь встают эти полюса, и к какому полюсу пойдёт человек, зависит от него самого. Нельзя только скользить по жизни поспешным, суетливым взглядом…

(По Н. Дубинину)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Напишите небольшое сочинение-рассуждение, взяв за основу главную мысль текста.

№ 94

В июле 1941 года я ехал на военной грузовой машине. Солнце дымилось в обесцвеченном небе. Иногда налетали чёрные немецкие мессеры, яростно били из пулеметов, потом исчезали, и оставался только жар во всём теле от раскалённой земли.

— Когда я лежу под пулями, я вспоминаю леса наши костромские, — неожиданно заговорил водитель. —А вы вспоминаете?

— Я тоже, — сказал я. — Вспоминаю свои леса.

Пожалуй, никогда я не вспоминал родные места с такой остротой, как на войне. Я ловил себя на том, что жду момента, когда можно вернуться мыслью к этим местам и пройти по ним медленно и спокойно, вдыхая сосновый воздух. И у меня замирало сердце от предчувствия этих воображаемых походов.

В этих мечтах я выходил из деревенского дома и шёл по улице мимо старых изб.

За деревней — сосняк. Под первой же раскидистой сосной хорошо прилечь и отдохнуть от духоты. Лечь на спину, почувствовать сквозь рубашку прохладную землю и смотреть на небо.

За лесом есть одно место, о котором нельзя вспоминать без того, чтобы не сжалось сердце. Какое же это место? Самое незаметное и простое. Берёзовый перелесок, за ним сосны, песчаный обрыв… Я сажусь на горячую хвою. Всё, к чему ни прикоснёшься, сухое и тёплое: старые и давно пустые сосновые шишки, прозрачные и трескучие, как пергамент, плёнки молодой сосновой коры, прогретые пни. Даже листочки земляники — и те тёплые.

Зной, тишина. Безмятежный день созревшего до соломенной спелости лета. Так я бродил в воспоминаниях. Я думал о родных местах с такой болью, как будто я потерял их навсегда, как будто никогда в жизни их не увижу. И, очевидно, от этого чувства они приобретали в моём сознании необыкновенную прелесть.

Почему я не замечал этого раньше? Конечно, я всё это видел и чувствовал, но только в разлуке все эти черты родного пейзажа возникли перед внутренним взором во всей своей захватывающей сердце красоте.

Природа будет действовать на нас со всей силой тогда, когда мы внесём в ощущение её человеческое начало, когда наше душевное состояние, наша любовь, радость или печаль придут в полное соответствие с ней и нельзя уже будет отделить свежесть утра от света любимых глаз.

В природу нужно погрузиться, как если бы вы погрузили лицо в груду мокрых от дождя листьев и почувствовали их роскошную прохладу, их запах, их дыхание. Тогда красота откроется нам необыкновенная, хлынет в сердце радость, и захочется творить прекрасное самому.

Проще говоря, природу надо любить, и эта любовь найдёт верные пути, чтобы выразить себя с наибольшей силой.

(По К. Паустовскому)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Напишите небольшое сочинение-рассуждение, взяв за основу главную мысль текста.

№ 95

Ярик очень подружился с молодым Рябчиком и целый день с ним играл. Так в игре он провёл неделю, а потом я переехал с ним из этого города в пустынный дом в лесу, в шести верстах от Рябчика. Не успел я устроиться и как следует осмотреться на новом месте, как вдруг сбежал Ярик. Весь день я искал его, всю ночь не спал. Утром, когда я только собрался было идти в город, в милицию, являются мои дети с Яриком: он, оказалось, гостил у Рябчика.

Я всё высказал суровым голосом, и Ярик выслушал меня, лежа на траве, виноватый, смущённый, не Ярик, золотистый, гордый ирландец, а какая-то рыжая, ничтожная, сплющенная черепаха.

— Не будешь больше ходить к Рябчику? — спросил я более добрым голосом.

Он прыгнул ко мне на грудь. Это у него значило: “Никогда не буду, добрый хозяин”.

Но через неделю Ярик опять нанёс Рябчику незаконный визит. Дети снова привели беглеца. В этот раз я не стал с ним разговаривать и отправил в тёмный подвал, а детей просил, чтобы в следующий раз они бы только известили меня, но не приводили и не давали там ему пищи. Наказание подвалом подействовало только на две недели: Ярика как ветром сдуло.

Наступила ночь. Я читал в комнате. Дверь на террасу была открыта, потому что это был единственный вход, через который мог явиться ожидаемый мной Ярик.

Вдруг мне что-то показалось в уголке глаза. Я быстро поднял голову, и это исчезло. Теперь я стал прилаживаться так читать, чтобы, не поднимая головы, можно было наблюдать порог. Там вскоре показалось нечто рыжее, стало красться в обход стола и заползало под диван так тихо, что, кажется, мышь слышней пробежала бы. Только знакомое неровное дыхание подсказало мне, что Ярик был под диваном и лежал как раз подо мной. Некоторое время я читаю и жду, но терпения у меня хватает ненадолго. Встаю с дивана, прохожу в глубь террасы и начинаю звать Ярика строгим голосом и ласковым, громко и тихо, свистеть и даже трубить. Так уверил я лежащего под диваном, что ничего не знаю о его возвращении, и сказал вслух:

— Верно, Ярик уже не придёт, пора ужинать.

Слово “ужинать” Ярик знает отлично. Но мне показалось, что после моих слов под диваном прекратилось даже дыхание. В моём охотничьем столе лежал запас копчёной колбасы, что Ярик очень- очень любил. Я выдвинул ящик — из-под дивана ни звука. Смотрю вниз, нет ли там, на полу, рыжего носа, — нет, носа не видно. Я начинаю опасаться, не показалась ли мне рыжая тень и Ярика вовсе нет под диваном. Делаю последний опыт: бросаю вниз не кусочек, а только шкурку и наблюдаю. Но как внимательно я ни смотрю, ничего не могу заметить: шкурка исчезает как будто сама по себе. В другой раз я всё-таки увидел, как мелькнул язычок. Ярик тут, под диваном! Теперь я отрезаю от колбасы круглый конец с носиком, привязываю нитку за носик и тихонько спускаю. Язык показался, я потянул за нитку — язык скрылся. Переждав немного, опять всё повторяю сначала — теперь показался нос, потом — лапы. Больше нечего в прятки играть: я вижу его, а он видит меня. Поднимаю выше кусочек — Ярик поднимается на задние лапы, идёт за мной, как человек, на двух ногах, на террасу, спускается по лесенке на четырёх по-собачьи, опять поднимается, и так мы подходим к подвалу. Теперь Ярик понимает мою страшную затею и ложится на землю пластом, как черепаха. Я отворяю подвальную дверь и говорю:

— Пожалуйте, молодой человек, вы наказаны.

(По М. Пришвину)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Расскажите какой-нибудь интересный случай из жизни животных.

№ 96

Когда человек осуществляет сознательный или интуитивный выбор жизненной цели, он вместе с тем невольно даёт себе оценку. По тому, ради чего человек живёт, можно судить и о его самооценке — низкой или высокой. Стремиться к высокой цели низкими средствами нельзя. Надо быть одинаково честным как в большом, так и в малом.

А в чём самая большая цель жизни? По-моему, в том, чтобы увеличивать добро в окружающем нас мире… Человек должен жить в сфере добра, созданной самим. Она создаётся из его добрых дел, добрых чувств, добрых воздействий на окружающую среду… Добро соединяет, объединяет, роднит. Именно оно вызывает симпатию, дружбу, любовь. Добро слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую нужно уметь решать. Если человеком поставлена задача приобрести все элементарные материальные блага, он и оценивает себя на уровне этих материальных благ. Если человек живёт, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой человечности… Если жить только для себя, своими мелкими заботами о собственном благополучии, то от прожитого не останется ровным счётом ничего. Если же жить для других, то другие сберегут то, чему ты служил, чему ты отдавал силы.

Кстати, замечали ли вы, что всё дурное и мелкое в жизни быстро забывается?.. Люди, ни о ком не заботящиеся, как бы выпадают из памяти. А люди, служившие другим, имевшие в жизни добрую и значительную цель, запоминаются надолго. Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других, кто способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе.

(По Д. Лихачёву)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Напишите небольшое сочинение-рассуждение, взяв за основу главную мысль текста.

№ 97

Мне поручили написать статью об известном в нашем городе учителе трудового обучения Евгении Александровиче Субботине. Это был не просто талантливый конструктор, великолепный мастер. Это был солнечный человек с отзывчивым, горячим сердцем.

Я пришёл к нему прямо на работу и, попросив уделить мне несколько минут, стал задавать специально приготовленные вопросы.

— Знаешь что, Жень, мне приятно, что ты пишешь обо мне статью. Там будет, наверное, много хороших слов. Но я бы хотел, чтобы ты написал о другом. Конечно, теперь я стал известным в городе, уважаемым человеком, но всё могло бы сложиться совсем иначе. И, наверное, совсем другой была бы моя жизнь, если бы не один случай, а точнее — один человек.

У меня не было отца, не было матери. Вернее, они как бы существовали, приходили ночевать и смотрели на нас, голодных и грязных, с недоумением: откуда эти дети, чего они тут делают? Я жил тем, что воровал или выпрашивал. Подаянием кормил двух своих маленьких сестрёнок. Моих родителей то и дело вызывали на какие-то комиссии, к нам постоянно приходили то участковый, то инспектор по делам несовершеннолетних. Да только что они могли сделать…

Я рос волчонком, делал всё исподтишка. Вокруг меня был мир, населённый людьми, они жили в тёплых домах, ели хлеб, покупали детям гостинцы. А я смотрел на них из глухого леса, где всегда было сыро и темно. Вот тогда я и научился открывать любой замок, но однажды попался. В квартиру внезапно вернулись хозяева, мне пришлось прыгать с третьего этажа, и я вывихнул ногу. Суд. Родителей нигде не нашли, и на заседании сидела классная руководительница. Ни лица, ни имени её я не помню. Помню только, что она была совсем молоденькой. Прокурор задал ей какой-то вопрос, она встала и вдруг заплакала. Потом она безудержно плакала и говорила: “Не надо сажать его в тюрьму! Пожалуйста”. Прокурор ей строго говорит: “Вы на вопрос ответьте”. А она только одно твердит: “Не сажайте его в тюрьму”. И в этот момент я испытал чувство, которое невозможно описать никакими словами. Чужой человек плачет по тебе. Это что значит? Это значит, что я ей чем-то дорог, это значит, что я ей нужен. Выходит, что я не посторонний, не чужой! Выходит, что солнце светит и для меня, и трава на лугах — это тоже моё, и в жизни есть какое-то моё место. Значит, если меня не будет, то кому-то от этого станет плохо, значит, кому-то надо, чтобы я был. Я сейчас вот пытаюсь описать свои мысли, а тогда это была какая-то безудержная радость, заполнившая всю мою душу.

Мне дали четыре года колонии. Я отсидел, вернулся и начал новую жизнь. У меня было много хорошего, теперь я счастливый, состоявшийся человек. Но до сих пор я не могу забыть тех слёз, которые отогрели моё закоченевшее сердце. И никогда не забуду. Ведь эта молоденькая учительница изменила мою жизнь: я стал человеком.

(По Е. Новикову)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Ответьте письменно на вопрос: “Какую роль сыграла учительница в жизни героя рассказа?”

№ 98

Человек должен быть интеллигентен

Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его “белой вороной” среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.

Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: “Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле”. Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.

Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом, почему она связана с заповедью долголетия.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.

Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живёт старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового. <…>

Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях, к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё какой!).

Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать “бывальщину” (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.

Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.

Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил. Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… <…>

Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.

Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже. Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и “ауры доброжелательности” вокруг него и к нему (то есть обращенной к нему).

(Д. Лихачёв)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Напишите небольшое сочинение-рассуждение, взяв за основу главную мысль текста.

№ 99

Самая большая ценность — жизнь

“Вдох — выдох, выдох!” Я слышу голос инструктора гимнастики: “Чтобы вдохнуть полной грудью, надо хорошенько выдохнуть. Учитесь прежде всего выдыхать, избавляться от “отработанного воздуха”.

Жизнь — это прежде всего дыхание. “Душа”, “дух”! А умер — прежде всего — “перестал дышать”. Так думали исстари. “Дух вон!” — это значит “умер”.

“Душно” бывает в доме, “душно” и в нравственной жизни. Хорошенько выдохнуть все мелочные заботы, всю суету будничной жизни, избавиться, стряхнуть всё, что стесняет движение мысли, что давит душу, не позволяет человеку принимать жизнь, её ценности, её красоту.

Человек всегда должен думать о самом важном для себя и для других, сбрасывая с себя все пустые заботы.

Надо быть открытым к людям, терпимым к людям, искать в них прежде всего лучшее. Умение искать и находить лучшее, просто “хорошее”, “заслонённую красоту” обогащает человека духовно.

Заметить красоту в природе, в посёлке, городе, улице, не говоря уже в человеке, сквозь все заслоны мелочей — это значит расширить сферу жизни, сферу того жизненного простора, в которой живёт человек.

Я долго искал это слово — сфера. Сперва я сказал себе: “Надо расширять границы жизни”, — но жизнь не имеет границ! Это не земельный участок, огороженный забором — границами. Расширять пределы жизни — не годится для выражения моей мысли по той же причине. Расширять горизонты жизни — это уже лучше, но всё же что-то не то. У Максимилиана Волошина есть хорошо придуманное им слово — “окоём”. Это всё то, что вмещает глаз, что он может охватить. Но и тут мешает ограниченность нашего бытового знания. Жизнь не может быть сведена к бытовым впечатлениям. Надо уметь чувствовать и даже замечать то, что за пределами нашего восприятия, иметь как бы “предчувствие” открывающегося или могущего нам открыться нового. Самая большая ценность в мире — жизнь: чужая, своя, жизнь животного мира и растений, жизнь культуры, жизнь на всём её протяжении — ив прошлом, и в настоящем, и в будущем… А жизнь бесконечно глубока. Мы всегда встречаемся с чем-то, чего не замечали раньше, что поражает нас своей красотой, неожиданной мудростью, неповторимостью.

(Д. Лихачёв)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Напишите небольшое сочинение-рассуждение, взяв за основу главную мысль текста.

№ 100

Цель жизни

А в чём самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро — это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком.

Ребёнок любит свою мать и своего отца, братьев и сестёр, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, хотя и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека.

Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом — любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим.

Большая цель добра начинается с малого — с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает всё более широкий круг вопросов.

Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся всё слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся всё выше, а человек, их центр, мудрее.

Любовь не должна быть безотчётной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками — как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой восторг (его даже не назовешь любовью) может привести к ужасным последствиям. Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всём своего ребёнка, может воспитать нравственного урода. Слепой восторг перед Германией (“Германия превыше всего” — слова шовинистической немецкой песни) привёл к нацизму, слепой восторг перед Италией — к фашизму.

Мудрость — это ум, соединённый с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надёжна. Она не обманывает других, и прежде всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надёжное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости.

Как выразить то общее, что есть между моими тремя положениями: “Большое в малом”, “Молодость — всегда” и “Самое большое”? Его можно выразить одним словом, которое может стать девизом: “Верность”. Верность тем большим принципам, которыми должен руководствоваться человек в большом и малом, верность своей безупречной молодости, своей родине в широком и в узком смысле этого понятия, верность семье, друзьям, городу, стране, народу. В конечном счете верность есть верность правде — правде-истине и правде-справедливости.

(Д. Лихачёв)

Задание

1. Перескажите текст сжато.

2. Напишите небольшое сочинение-рассуждение, взяв за основу главную мысль текста.

«Комплексный анализ текста Д. С. Лихачева «О памяти»

Разработка урока на тему: «Комплексный анализ текста Д. С. Лихачева «О памяти»

Цели урока:

— научить вычленять главное в информации, сокращать текст разными способами, правильно, логично и кратко излагать свои мысли, уметь находить и точно использовать языковые средства обобщенной передачи содержания.
— подготовить учащихся к написанию сжатого изложения публицистического стиля;
— продолжить у учащихся воспитание любви к чтению, к литературе, к книге.

Оборудование: дидактический материал (текст изложения – 1 экземпляр для каждого учащегося), памятки «Как написать сжатое изложение», «Как проверить написанное».

Ход урока:

1. Учитель: На данном уроке мы будем готовиться к написанию сжатого изложения. Давайте вспомним, в чем особенность данной работы?

Ученик: При написании сжатого изложения важные фрагменты для понимания текста мы будем записывать кратко, оставляя самое главное.

Учитель:

Не забудьте, что важно сохранить авторский стиль текста, верно определить каждую микротему исходного текста.

2. Учитель: Давайте вспомним ключевые понятия:

• текст

• тема текста

• идея текста

• стиль текста

• тема

• микротема

• тип речи

• орфограммы

Учитель: Какими способами мы можем сжать данный текст?

• Исключение

• Обобщение

• Замена

• Слияние

• Давайте разберем каждый приём. К основным языковым приемам сжатия текста относятся следующие.
  1. Замены:

• замена однородных членов обобщающим наименованием;

• замена фрагмента предложения синонимичным выражением;

• замена предложения или его части указательным местоимением;

• замена предложения или его части определительным или отрицательным местоимением с обобщающим значением;
  замена сложноподчиненного предложения предложением простым;

• замена прямой речи косвенной.

• 2. Исключения:

• исключение отдельных членов предложения, некоторых однородных членов;

• исключение повторов;

• исключение фрагмента предложения, имеющего менее существенное значение;

• исключение предложений, содержащих описания или рассуждения, поданных слишком широко и полно.
  3. Слияния:

• образование сложного предложения путем слияния двух простых, повествующих об одном и том же предмете речи.

3.Знакомство с автором текста.

Учитель: Д.С.Лихачев получил мировую известность как литературовед, историк культуры, текстолог, популяризатор науки, публицист. Его книги, статьи, беседы являются тем великим наследием, изучение которого поможет хранить духовные традиции русской культуры, служению которым он посвятил свою жизнь. Сегодня мы с вами познакомимся с его текстом «О памяти»

4. Представление текста «О памяти».

Учитель: Текст слушайте внимательно, постарайтесь определить основную сюжетную линию. Подумайте над выделением микротем. Логической связью между частями.

(1)Память – одно из важнейших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого…(2)Это важнейший творческий процесс. (3)Запоминается то, что нужно, образуется традиция. (4)  Память противостоит уничтожающей силе времени. (5)Благ..даря памяти прошедшее входит в настоящее, а будущее как бы пр..дугадывается настоящим, соединенным с прошедшим.
(6)Память – пр. ..одоление времени, пр..одоление смерти. (7) В этом величайшее нравственное значение памяти. (8)«Бе..памятный» – это, прежде всего человек (не)благодарный, безответстве(н,нн)ый, а следовательно, и неспособный на добрые, бе..корыстные поступки.  (9) Совесть – это в основном память, к которой пр..соединяется моральная оценка совершенного. (10)Но если совершенное (не)сохраняется в памяти, то (не)может быть и оценки. (11)Без памяти нет совести.

(12)Вот почему так важно воспитыват..ся в моральном климате памяти: памяти семейной, памяти народной, памяти культурной. (13) Личная память человека формирует его совесть, его совес..ливое отношение к его личным предкам и близким – родным и друзьям.   (14)Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накоплений» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей. (15)Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками. (16) Память – наше богатство.

5. Учитель: По данному тексту вы должны написать сжатое изложение, а для этого мы поработаем над содержанием текста.

6. Работа с текстом: комплексный анализ.

Задание 1. Теоретическая разминка. Внимательно прочитайте текст.

Задание 1.1 Приведите аргументы, доказывающие, что данный отрывок является текстом:

(Текст – это несколько предложений, которые связаны по смыслу и грамматически, Предложения в тексте объединяются общей темой. Текст может члениться на части, в каждой из которых возникает микротема).

Задание 1.2. Определите тему текста (то, о чём (или о ком) говорится)

(Память – это преодоление времени, преодоление смерти, бережное отношение к памяти – нравственный долг каждого человека).

Задание 2. Лексическая работа:

Задание 2.1. — Как вы понимаете смысл слова «память», «совесть», «беспамятный»? Подберите к каждому слову синонимы.

(вариант ответа: память – это то, что связывает прошлое и настоящее, дает возможность избежать ошибок в будущем;

Совесть – способность человека самостоятельно формулировать нравственные обязанности, осуществлять самоконтроль;

Беспамятный – неблагодарный, невежественный, безответственный, неспособный на благородные поступки).

Задание 2.2. — Где можно найти лексическое значение слова?

Задание 2.3. — Дайте определение этого слова по словарю.

Задание 2.4. Автор рассуждает о бережном отношении к памяти, об нее необходимости, приведите доказательства из текста.

Задание 3. Текстологическая работа

Задание 3.1. — Память – одно из важнейших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого…, почему автор называет память «важнейшим свойством»?

Задание 3.2. Итак, перед нами размышление о необходимости сохранения памяти, которая является и творческим процессом, и противостоит уничтожающей силе времени. Выделите в тексте три микротемы, которые раскрывают идейное содержание текста, запишите их. Вы можете сформулировать их своими словами или записать цитатами из текста.

Задание 4. Как вы считаете для чего человеку нужно «совестливое отношение к его личным предкам и близким»? Найдите в тексте предложение, раскрывающее авторскую идею, и запишите его номер: (вариант ответа)

Задание 5. К какому стилю речи относится текст? Аргументируйте свой ответ. (Вариант ответа: выдвигается важная общественная проблема,

• анализируются и оцениваются возможные пути ее решения,

• делаются обобщения и выводы,

• материал располагается в строгой логической последовательности,

• для публицистического стиля речи характерно широкое использование лексики, обозначающей понятия морали, этики, культуры, слов из области психологии, слов, обозначающих внутреннее состояние, переживания человека, и др.,

• поднимается важная нравственная проблема.)

Задание 6. Текст какого типа речи здесь представлен? Объясните?

(Ответ: рассуждение)

Тезис: Память – одно из важнейших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого…

Доказательства:

Вывод (основная идея): Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры, «накоплений» культуры, память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей.

Задание 7. Вставьте пропущенные буквы в тексте. Выпишите их, распределите по видам орфограмм: безударные гласные в корне проверяемые ударением и непроверяемые; правописание приставок, зависящих от последующей согласной; правописание приставок по значению; правописание частицы не.

Задание 8. Выполнение тестовых заданий по тексту (по типу ОГЭ).

1. Какое утверждение противоречит содержанию текста?

1. Память является нашим богатством.

2. Память не связывает настоящее и прошедшее.

3. Хранить память, беречь память – это нравственный долг каждого человека.

4. Память противостоит уничтожающей силе времени.

2. (4). Из предложений 7-10 выпишите слово(слова), в котором(-ых) правописание приставки зависит от последующего согласного звука: ________________________

3. Замените слово «уничтожающей» из предложения (4) нейтральным синонимом:

_________________________

4. Замените словосочетание в предложении (12) «памяти народной», построенное на основе согласования, синонимичным словосочетанием со связью управление. Напишите получившееся словосочетание:____________________________

5. Выпишите грамматическую(-ие) основы из предложения (6), укажите их количество:____________________________________________________

6. Среди предложений 3-7 найдите предложение с обособленным определением, выпишите его номер: __________

7. Учитель .

Подведение итогов. Напишите сжатое изложение. Самостоятельно проверьте, используя критерии оценивания.

Человек,(1) совершающий недобрый поступок,(2) думает,(3) что поступок этот не сохранится в памяти его личной и в памяти окружающих.

Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь КАТЕГОРИИ: Археология Биология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Техника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ? Влияние общества на человека Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления

Стр 1 из 6Следующая ⇒ Вариант 22 Часть 1   С1.Прослушайте текст и напишите сжатое изложение.   Учтите, что вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объем изложения – не менее 90 слов. Пишите изложение аккуратно, разборчивым почерком.   Часть 2 Прочтите текст и выполните задания А1-А7; В1-В14.   (1)Музеи…(2)Исторические, краеведческие, художественные, литературные, военные, школьные…(3)Сколько их по всей стране! (4)Зачем они? (5)Когда возникли? (6)Почему в музеи идут и идут люди? (7)Ты входишь в музей… (8)Необыкновенное чувство овладевает тобой. (9)Ты невольно сдерживаешь шаг, стараешься ступать тихо, говорить шепотом, чтобы не потревожить святую тишину залов, где со всех сторон на тебя смотрит история. (10)Сама история и вызывала к жизни музеи. (11)И они имеют свою историю. (12)Сейчас невозможно восстановить, кто первый стал собирать уникальные предметы. (13)А вот время и место появление первых собраний удалось узнать благодаря тем же музеям: их возникновение восходит к XVI – XVIII векам. (14)Создание первого русского музея связано с эпохой Петра I. (15)Бурное развитие научных знаний в XVIII веке вызвало необходимость сбора материалов по естественной истории. (16)В 1714 году в Петербурге была основана Кунсткамера, где сосредоточились «диковинные» образцы минералов, растительного и животного мира, предметы древности. (17)К началу XVIII века относится и образование первых военно-патриотических собраний: коллекции старинного оружия, военного снаряжения, моделей, чертежей, трофеев. (18)Эти собрания легли в основу ныне действующих в Санкт-Петербурге Военно-патриотического музея и Центрального военно-морского музея. (19)Создание собраний подобного типа вызвано практическими и политическими потребностями. (20)Довольно рано общество осознало, что музейные собрания можно использовать в целях идеологического воздействия. (21)Так, сокровища Ружейной палаты в Москве демонстрировались как доказательство могущества и богатства России. (22)Коллекция военных собраний в Петербурге служила прославлению военной мощи государства. (23)В связи с развитием исторической науки и ее разделов – археологии, этнографии, нумизматики – в XIX веке стало совершенствоваться и музейное дело. (24)Музеи стали выполнять функцию лабораторий для исследований, хранилищ исторических источников. (25)В наше время благодаря радио, телевидению и печати люди получают огромный объем информации, и часто многое ускользает от внимания. (26)Приобретение знаний в музее происходит на основе чувственных впечатлений, наглядно-образного мышления. (27)Высшей формой эмоционального воздействия на посетителей музея следует назвать возникновение чувства сопричастности к тому, что было. (М. Канн)   А1.Какой вариант содержит ответ на вопрос «Что является наиболее полным источником информации для современного человека?»   1) музеи, книги 2) средства массовой информации, музеи 3) окружающая действительность 4) книги, окружающая действительность   А2.В каких предложениях содержится ответ на вопрос «Какую функцию стали выполнять музеи?»   1) 10, 15 2) 15, 20 3) 20, 24 4) 22, 25   А3.В каком предложении содержится ответ на вопрос «С какой целью стали демонстрировать сокровища Оружейной палаты в Москве?»   1) 18 2) 19 3) 21 4) 25   А4.Укажите номера предложений, в которых употребляются синонимы.   1) 13, 14 2) 15, 16 3) 18, 19 4) 24, 25   А5.Какое значение имеет слово НУМИЗМАТИКА в прочитанном тексте (предложение №23)?   1) раздел науки, изучающий историю монет, денежных слитков, медалей 2) раздел науки, изучающий материальную и духовную культуру народов 3) раздел науки, изучающий совокупность народных обрядовых действий 4) раздел науки, изучающий памятники старины   А6. В каком из словосочетаний текста выделенное слово употреблено в прямом значении?   1) смотрит история (предложение 9) 2) история вызвала к жизни (предложение 10) 3) первый русский музей (предложение 14) 4) многое ускользает от внимания (предложение 25)   А7.В каком варианте ответа средством речевой выразительности является парцелляция?   1) Музеи… исторические, краеведческие, художественные, литературные, военные, школьные… 2) Зачем они? Когда возникли? 3) Ты входишь в музей… Необыкновенное чувство овладевает тобой. 4) Сама история и вызвала к жизни музеи. И они име6ют свою историю   Задания В1-В14 выполните на основе прочитанного текста. Ответы на задания В1-В14 записывайте словами или цифрами. В случае использования бланков пишите слова и цифры, не разделяя их знаками препинания и пробелами (пустыми клеточками).   В1.Замените слово МОЩЬ из предложения 22 стилистически нейтральным синонимом (словом или словосочетанием). Напишите этот синоним.   В2.Из предложений 1-10 выпишите слово(-а), в котором(-ых) правописание букв О-Е (Ё) после шипящих в корнезависит от проверочного слова.   В3.Из предложений 1-9 выпишите слово, правописание приставки в котором зависит от глухости/звонкости звука, обозначаемого следующей после приставки буквой.   В4.Из предложений 16-22 выпишите слово(-а), правописание суффикса в котором(-ых) определяется правилом В отыменных прилагательных, образованных от основы на -н при помощи суффикса -Н-, пишется две буквы НН. В5.В приведенном ниже предложении из прочитанного текста пронумерованы все знаки препинания. Выпишите цифры, обозначающие знаки препинания при однородных членах. К началу XVIII века относится и образование первых военно-пат­риотических собраний:(1) коллекций старинного оружия,(2) военно­го снаряжения, (3) моделей, (4) чертежей, (5) трофеев.   В6.В приведённых ниже предложениях из прочитанного тек­ста пронумерованы все запятые. Выпишите цифру(-ы), которая(-ые) указывает(-ют) на запятую(-ые), обозначающую(-ие) сочинительную связьмежду частями сложного предложения.   В наше время благодаря радио,(1) телевидению и печати люди получают огромный объём информации,(2) и часто многое усколь­зает от внимания. Высшей формой эмоционального воздействия на посетителей му­зея следует назвать возникновение чувства сопричастности к тому,(3) что было. В7.В приведённом ниже предложении из прочитанного текста пронумерованы все запятые. Выпишите цифру(-ы), обозначающую(-ие) запятую(-ые) между частями сложноподчинён­ногопредложения.   Ты невольно сдерживаешь шаг,(1) стараешься ступать тихо,(2) говорить шёпотом, (3) чтобы не потревожить святую тишину за­лов, (4) где со всех сторон на тебя смотрит история.   В8.Замените словосочетание РАСТИТЕЛЬНОГО И ЖИВОТНО­ГО МИРА (предложение 16), построенное на основе согла­сования,синонимичным словосочетанием со связью управ­ление.Напишите получившееся словосочетание. В9.Выпишите из предложений 25—27 составное глагольное ска­зуемое. В10.Среди предложений 17-22 найдите предложение(-я), в котором(-ых) есть вводное(-ые) слово(-а).Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-й). В11.Среди предложений 17—24 найдите предложение(-я) с од­нородными членами, имеющими уточняющее значение. Напи­шите номер(-а) этого(-их) предложения(-й). В12.Среди предложений 9—16 найдите сложноподчинённое предложение с последовательным подчинениемпридаточных частей. Укажите номер этого предложения. В13.Среди предложений 10-16 найдите бессоюзное(-ые) сложное(-ые) предложение(-ия).Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-й). В14.Среди предложений 7—16 найдите сложноподчинённое(-ые) предложение(-я) с придаточной частью изъяснительной.На­пишите номер(-а) этого(-их) предложения(-й). Часть 3 Используя прочитанный текст части 2, выполните на отдельном листе (бланке) ТОЛЬКО ОДНО из заданий: С2.1 или С2.2. Перед написанием сочинения напишите номер задания: С2.1 или С2.2.       С2.1.Ознакомьтесь с мнением Петра и Людмилы Сергеевны о роли книжной лексики.   Петр Людмила Сергеевна Помогите Людмиле Сергеевнедоказать её точку зрения. Напишите сочинение-рассуждение: «Роль книжной лекси­ки в текстах разных стилей». Обдумывая ответ на вопрос, прочитайте ещё раз текст М. Канна. Приведите 2 примера из прочитанного текста, иллюстри­рующие ваши мысли. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование. Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему только на лингвистическом матери­але и/или в общекультурном плане. Начать сочинение вы можете как фразой, принадлежащей Людмиле Сергеевне, так и собственным высказыванием. Вы можете писать работу от своего имени или от имени Людмилы Сергеевны. Объём сочинения должен составлять не менее 50 слов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком. С2.2.Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как вы по­нимание смысл последней фразы текста: «Высшей формой эмоционального воздействия на посетителей музея следует назвать возникновение чувства сопричастности к тому, что было». Приведите в сочинении двааргумента из прочитанного тек­ста, подтверждающие ваши рассуждения. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложе­ний или применяйте цитирование. Объём сочинения должен составлять не менее 50 слов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.   Вариант 23 Часть 1 Прослушайте текст и выполните задание С1 на отдельном листе или бланке. Сначала напишите номер задания, а затем текст сжатого изложения.   С1.Прослушайте текст и напишите сжатое изложение.   Учтите, что вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объем изложения – не менее 90 слов. Пишите изложение аккуратно, разборчивым почерком. Часть 2     Прочтите текст и выполните задания А1-А7; В1-В14.   (1)«Все, о Люцилий, не наше, а чужое, только время наше соб­ственное. (2)Природа предоставила в наше владение только эту вечно текущую и непостоянную вещь, которую, вдобавок, может отнять у нас всякий, кто этого захочет. (З)Люди решительно ни во что не ценят чужого времени, хотя оно — единственная вещь, ко­торую нельзя возвратить обратно при всём желании». (4)Так пи­сал Сенека в самом начале нашей эры, в 50 году от Рождества Христова. (5)Древние философы первыми поняли ценность времени — они наверняка ещё до Сенеки пробовали как-то обуздать время, приручить, понять его природу, ибо и тогда оно угнетало своей быстротечностью. (6) Однако мы по своему самомнению уверены, что у древних времени девать было некуда. (7)Что они, со своими солнечными, водяными и песочными часами, измерять его как следует не уме­ли, а значит, и не берегли. (8)Прогресс — он ведь к тому сводится, по мнению делового человека, чтобы сэкономить этому деловому человеку время. (9)Для этого деловой человек из кареты пересел в поезд, оттуда — в самолёт. (10)Вместо писем придумали телеграм­мы и телефоны, вместо театров — телевизоры, вместо гусиного пера — шариковую ручку. (11)Эскалаторы, компьютеры, универ­маги, телетайпы, электробритвы — всё изобретается для того, что­бы сберечь человеку время. (12)Однако почему-то нехватка этого времени у человека возрастает. (13)Деловой человек наращивает скорости, внедряет ЭВМ, переделывает универмаги в универса­мы, печатает газеты фотоспособом, а дефицит времени увеличи­вается. (14)Не только у него — цейтнот становится всеобщим. (15)Недостаёт времени на друзей, на детей, нет времени на то, что­бы думать, чтобы, не думая, постоять в осеннем лесу, слушая че­ренковый хруст облетающих листьев. (16) Времени нет ни у школьников, ни у студентов, ни у стариков. (17)Время куда-то исчезает, его становится всё меньше. (По Д. Гранину)     Задания А1-А7 выполните на основе анализа содержания прочитанного текста. К каждому заданию А1-А7 даны 4 варианта ответа, из которых только один правильный. Ответы на задания А1-А7 обведите кружком.     А1.Какая мысль противоречитсодержанию текста? 1) Мы сами распоряжаемся своим временем, которое у нас никто не может отнять. 2) Древние философы пытались понять природу времени. 3) Современные технические средства экономят человеку время. 4) Несмотря на наращивание скоростей, времени у современ­ного человека становится всё меньше. А2.Какое предложение связано с предыдущим при помощи со­чинительного союза, лексического повтора и указательно­го местоимения? 1)4 2)7 3)12 4)14 А3.Почему мы считаем, что наши древние предки не ценили ине берегли время? 1) У древних не было электронных часов. 2) Такой вывод обусловлен нашим самомнением. 3) У древних не было приборов, способных сберечь время. 4) Древние не понимали ценность чужого и своего времени. А4.Укажите предложение, в котором употреблены синонимы. 1) 5 2)7 3)9 4)13   А5.Значение какого слова определено неверно? 1) эскалатор (предложение 11) — землеройная машина для выемки грунта 2) философ (предложение 5) — мыслитель, занятый разработ­кой вопросов мировоззрения 3) цейтнот (предложение 14) — острый недостаток времени 4) дефицит (предложение 13) — недостаток, нехватка чего-ни­будь   А6.В каком из предложений текста выделенное слово употреб­лено в прямомзначении? 1) обуздать время (предложение 5) 2) сберечь время (предложение 11) 3) печатает газеты (предложение 13) 4) время исчезает (предложение 17)   А7.В каком варианте ответа средством речевой выразительно­сти является градация? 1) Всё, о Люцилий, не наше, а чужое, только время наше соб­ственное. 2) Люди решительно ни во что не ценят чужого времени, хотя оно — единственная вещь, которую нельзя возвратить об­ратно при всем желании. 3) Что они, со своими солнечными, водяными и песочными часами, измерять его как следует не умели, а значит, и не берегли. 4) Времени нет ни у школьников, ниу студентов, ни у стари­ков. Задания В1-В14 выполните на основе прочитанного текста. Ответы на задания В1-В14 записывайте словами или цифрами. В случае использования бланков пишите слова и цифры, не разделяя их знаками препинания и пробелами (пустыми клеточками).     В1.Замените книжное слово ОБУЗДАТЬиз предложения 5 сти­листически нейтральным синонимом (словом или слово­сочетанием). Напишите этот синоним. В2.Из предложений 10—15 выпишите слово(-а) с чередующей­ся гласнойв корне. В3. Из предложений 5-10 выпишите слово(-а), правописание приставкив котором(-ых) зависит от ударения. В4.Из предложений 5-10 выпишите слово, в котором правопи­сание букв Ни НН в суффиксеопределяется правилом Крат­кие страдательные причастия пишутся с одной буквой Н. В5.В приведённом ниже предложении из прочитанного текста пронумерованы все знаки препинания. Выпишите цифры, Обозначающие знаки препинания при вводных словах и сло­восочетаниях. Что они,(1) со своими солнечными, водяными и песочными часа-ми,(2) измерять его как следует не умели,(3) а значит,(4) и не бе­регли. Прогресс —(5) он ведь к тому сводится, (6) по мнению делового человека,(7) чтобы сэкономить этому деловому человеку время. В6.Вприведённом ниже предложении из прочитанного тек­ста пронумерованы все запятые. Выпишите цифру(-ы), которая(-ые) указывает(-ют) на запятую(-ые), обозначающую(-ие) сочинительную связьмежду частями сложного предложения. Деловой человек наращивает скорости,(1) внедряет ЭВМ,(2) пе­ределывает универмаги в универсамы,(3) печатает газеты фотоспособом,(4) а дефицит времени увеличивается. В7.Вприведённом ниже предложении из прочитанного тек­ста пронумерованы все знаки препинания. Выпишите цифру(-ы), которая(-ые) указывает(-ют) на знак(-и) пре­пинания, обозначающий(-ие) подчинительную связьмежду частями сложного предложения. Люди решительно ни во что не ценят чужого времени,(1) хотя оно —(2) единственная вещь,(3) которую нельзя возвратить обрат­но при всём желании. В8.Замените словосочетание В ОСЕННЕМ ЛЕСУ (предложе­ние 15), построенное на основе согласования,синонимич­ным словосочетанием со связью примыкание.Напишите по­лучившееся словосочетание. В9.В предложениях 5-6 найдите составное глагольное сказуе­моеи выпишите его. В10.Среди предложений 6—10 найдите предложения, в которых есть однородные члены.Напишите номера этих предложений. В11.Среди предложений 13-17 найдите предложение(-я) с обо­собленным(-и) обстоятельством(-ами).Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-й). В12.Укажите количество грамматических основв предложении 5. В13.Среди предложений 11—17 найдите бессоюзное(-ые) сложное(-ые) предложение(-ия).Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-й). В14.Среди предложений 1-5 найдите сложное(-ые) предложение(-я) с различными видами связи — союзнойи бессоюз­ной.Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-й). Часть 3 Используя прочитанный текст части 2, выполните на отдельном листе (бланке) ТОЛЬКО ОДНО из заданий: С2. 1 или С2.2. Перед написанием сочинения напишите номер задания: С2.1 или С2.2.     С2.1.Ознакомьтесь с ситуацией, изображённой художником. Анна Михайловна Алексей   Помогите Анне Михайловнедоказать её точку зрения. Напишите сочинение-рассуждение: «Роль средств вырази­тельности в речи». Обдумывая ответ на вопрос, прочитайте ещё раз текст Д. Гранина. Приведите 2 примера из прочитанного текста, иллюстри­рующих ваши мысли. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложе­ний или применяйте цитирование. Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему только на лингвистическом матери­але и/или в общекультурном плане. Начать сочинение вы можете как фразой, принадлежащей Анне Михайловне, так и собственным высказыванием. Вы можете писать работу от своего имени или от имени Анны Михайловны. Объём сочинения должен составлять не менее 50 слов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.   С2.2.Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как вы по­нимание смысл слов Сенеки (предложение 3): «Люди реши­тельно ни во что не ценят чужого времени, хотя оно — един­ственная вещь, которую нельзя возвратить обратно при всём желании». Приведите в сочинении двааргумента из прочитанного тек­ста, подтверждающие ваши рассуждения. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложе­ний или применяйте цитирование. Объём сочинения должен составлять не менее 50 слов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.     Вариант 24 Часть 1   Прослушайте текст и выполните задание С1 на отдельном листе или бланке. Сначала напишите номер задания, а затем текст сжатого изложения. С1. Прослушайте текст и напишите сжатое изложение.   Учтите, что вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объем изложения – не менее 90 слов. Пишите изложение аккуратно, разборчивым почерком. Часть 2     Прочтите текст и выполните задания А1-А7; В1-В14. (1)Память — одно из величайших свойств бытия, любого бы­тия: материального, духовного, человеческого… (2)Лист бумаги. (З)Сожмите его и расправьте. (4)На нём оста­нутся складки, и если вы сожмёте его вторично — часть складок ляжет по прежним складкам: бумага «обладает памятью»… (5)Па-мятью обладают отдельные растения, камень, на котором остают­ся следы его происхождения и движения в ледниковый период, стекло, вода и т. д. (б)Сложнейшими формами родовой памяти обладают птицы, позволяющие новым поколениям птиц совер­шать перелёты в нужном направлении к нужному месту. (7)А что иговорить о«генетической памяти» — памяти, заложенной в ве­ках, памяти, переходящей от одного поколения живых существ к следующим. (8)Запоминается то, что нужно; путём памяти накап­ливается добрый опыт, образуется традиция, создаются бытовые навыки, семейные навыки, трудовые навыки, общественные ин­ституты… (9)Память противостоит уничтожающей силе времени. (10)Это свойство памяти чрезвычайно важно. (И)Принято примитивно делить время на прошедшее, настоящее и будущее. (12)Но благо­даря памяти прошедшее входит в настоящее, а будущее как бы предугадывается настоящим, соединённым с прошедшим. (13)Память — преодоление времени, преодоление смерти. (14)В этом величайшее нравственное значение памяти. (15)Безответственность рождается отсутствием сознания того, что ничто не проходит бесследно. (1б)Человек, совершающий не­добрый поступок, думает, что поступок этот не сохранится в па­мяти его личной и в памяти окружающих. (17)Совесть — это в основном память, к которой присоединя­ется моральная оценка совершённого. (18)Но если совершённое не сохраняется в памяти, то не может быть и оценки. (19)Без па­мяти нет совести. (20) Вот почему так важно воспитываться в моральном климате памяти: памяти семейной, памяти народной, памяти культурной. (21)Семейные фотографии — это одно из важнейших «наглядных пособий» морального воспитания детей, да и взрослых. (22)Уважение к труду наших предков, к их традициям и обычаям, к их песням и развлечениям. (23)Всё это дорого нам. (24)Да и просто уважение к могилам предков. (25)Хранить память, беречь память — это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками. (26)Память — наше богатство. (По Д. Лихачёву)       Задания А1-А7 выполните на основе анализа содержания прочитанного текста. К каждому заданию А1-А7 даны 4 варианта ответа, из которых только один правильный. Ответы на задания А1-А7 обведите кружком. А1. Какое утверждение противоречитточке зрения автора, выс­казанной в тексте? 1) Память — это процесс творческий. 2) Нравственное значение памяти в том, что она преодолевает время и смерть. 3) Отсутствие сознания того, что ничто не проходит бесслед­но, рождает безответственность. 4) Совесть может существовать без сохранения совершённого в памяти. А2.Укажите номер предложения, в котором автор даёт опреде­ление совести. 1) 15 2) 16 3) 17 4) 19 А3.В чём, по мнению автора, заключается нравственное зна­чение памяти? 1) Память — одно из величайших свойств бытия, любого бы­тия: материального, духовного, человеческого… 2) Память — преодоление времени, преодоление смерти. 3) Совесть — это в основном память, к которой присоединяет­ся моральная оценка совершённого. 4) Семейные фотографии — это одно из важнейших «нагляд­ных пособий» морального воспитания детей, да и взрослых. А4. Укажите номер предложения, в котором употреблены си­нонимы. 1)6 2)83)12 4)16   А5.В каком предложении автор использует слово со значени­ем «то, что перешло от одного поколения к другому, что унас­ледовано от предшествующих поколений»? 1)1 2) 8 3) 10 4) 12   А6.Какое словосочетание неотносится к публицистическому стилю? 1) генетическая память (предложение 7) 2) моральная оценка (предложение 17) 3) моральный климат (предложение 20) 4) семейные фотографии (предложение 21)   А7.В каком варианте ответа средством речевой выразительно­сти является градация? 1) Память — одно из величайших свойств бытия, любого бы­тия: материального, духовного, человеческого… 2) Принято примитивно делить время на прошедшее, настоя­щее и будущее. 3) Вот почему так важно воспитываться в моральном климате памяти: памяти семейной, памяти народной, памяти куль­турной. 4) Хранить память, беречь память — это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками.     Задания В1-В14 выполните на основе прочитанного текста. Ответы на задания В1-В14 записывайте словами или цифрами. В случае использования бланков пишите слова и цифры, не разделяя их знаками препинания и пробелами (пустыми клеточками). В1.Замените эмоционально-окрашенное слово ПОТОМКИ из предложения 25 стилистически нейтральным синонимом (словом или словосочетанием). Напишите этот синоним. В2.Из предложения 6 выпишите слова с проверяемой безудар­ной гласнойв корне. В3.Из предложений 9-14 выпишите слово, правописание при­ставки в котором определяется тем, что она употребляется в значении приставки ПЕРЕ-. В4. Из предложений 7-14 выпишите слово, правописание суф­фиксакоторого определяется правилом В отымённых при­лагательных пишется две буквы НИ, если оно образовано при помощи суффикса -ЕНН. В5.В приведённом ниже предложении из прочитанного текста пронумерованы все запятые. Выпишите цифру(-ы), обозначающую(-ие) запятую(-ые) при обособленном определении. Часть 3 Используя прочитанный текст части 2, выполните на отдельном листе (бланке) ТОЛЬКО ОДНО из заданий: С2.1 или С2.2. Перед написанием сочинения напишите номер задания: С2.1 или С2.2.       С2.1.Ознакомьтесь с ситуацией, изображённой художником. Помогите Ленедоказать её точку зрения. Напишите сочинение-рассуждение: «Публицистика как осо­бый стиль речи». Обдумывая ответ на вопрос, прочитайте ещё раз текст Д. Лихачёва. Приведите 2 примера из прочитанного текста, иллюстри­рующих ваши мысли. Саша Лена Приводя примеры, указывайте номера нужных предложе­ний или применяйте цитирование. Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему только на лингвистическом матери­але и/или в общекультурном плане. Начать сочинение вы можете как фразой, принадлежащей Лене, так и собственным высказыванием. Вы можете писать работу от своего имени или от имени Лены. Объём сочинения должен составлять не менее 50 слов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком. С2.2.Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как вы по­нимание смысл фразы текста (предложение 25): «Хранить память, беречь память — это наш нравственный долг перед са­мими собой и перед потомками». Приведите в сочинении два аргумента из прочитанного тек­ста, подтверждающие ваши рассуждения. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложе­ний или применяйте цитирование. Объём сочинения должен составлять не менее 50 слов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.   Вариант 25 Часть 1 Прослушайте текст и выполните задание С1 на отдельном листе или бланке. Сначала напишите номер задания, а затем текст сжатого изложения.     С1.Прослушайте текст и напишите сжатое изложение.   Учтите, что вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объем изложения – не менее 90 слов. Пишите изложение аккуратно, разборчивым почерком. Часть 2 Прочтите текст и выполните задания А1-А7; В1-В14. ВОЛК НА ЁЛКЕ (1 )В новогоднюю ночь старый Волк особенно остро почувство­вал своё одиночество. (2)Увязая в снегу, продираясь сквозь цеп­кие ёлки, он брёл по лесу и размышлял о жизни. (3)Да, ему никогда не везло. (4)Самые лучшие куски у него вы­хватывали из-под носа другие. (5)Волчица — и та оставила его, потому что он мало приносил зайцев. (6)Эти зайцы, сколько из-за них неприятностей! (7)У кого их много — перед теми все на задних лапах стоят, а у кого мало… (8)Да, в волчьем мире зайцы решают всё. (9)Ёлки, ёлки… (10)«Ёлки-палки, — думал Волк, — когда же всё это кончится? (11)Никуда не денешься от этих ёлок, хоть из лесу беги!» (12)И вдруг… Волк присел на хвост, потёр глаза: не­ужели правда? (13)Под ёлкой сидит самый настоящий, самый живой заяц. (14)Он сидит, задрав голову, и смотрит куда-то вверх, и глаза его горят так, словно ему там невесть что показывают. (15)«Интересно, что он там увидел? — подумал Волк. — (16)Дай-ка и я погляжу». (17)И он поднял глаза на ёлку. (18)Сколько ёлок видел он на своём веку, но такой ему видеть не приходилось. (19)Она вся искрилась снежинками, перелива­лась лунным светом, и казалось, что её специально убрали к празд­нику, хотя на ней не было ни одной ёлочной игрушки. (20)— Ёлки-палки! — сказал Волк и замер с открытым ртом. (21)Бывает же на свете такое чудо! (22)Посмотришь на него — и чувствуешь, как у тебя внутри что-то переворачивается — не в желудке, нет, а повыше. (23)И уже ничего не хочется — только сидеть и смотреть. (24)Так и сидели они рядышком — Заяц и Волк — под новогод­ней ёлкой и смотрели на неё, и внутри у них что-то переворачива­лось. (25)И Заяц впервые подумал, что есть на свете кое-что посиль­нее волков, а Волк подумал, что ведь не в зайцах счастье… (Ф. Кривин)     Задания А1-А7 выполните на основе анализа содержания прочитанного текста. К каждому заданию А1-А7 даны 4 варианта ответа, из которых только один правильный. Ответы на задания А1-А7 обведите кружком.     А1.Вкаком предложении в аллегорической форме выражен смыслсказки? 1)7 2)8 3)23 4)25 А2. Укажите вариант ответа, в котором наиболее точно сфор­мулирована тематекста. 1) Встреча Нового года. 2) Заяц на ёлке. 3) Красота и её воздействие. 4) Встреча Зайца и Волка. А3.Почему ёлка произвела такое впечатление на Волка? 1) Волк увидел под ёлкой Зайца, и это обрадовало его. 2) Цепкие ветви ёлки мешали Волку пройти. 3) Волк хотел встретить Новый год под ёлкой. 4) Ёлка была очень красива, и это заворожило Волка.   А4.В каком ряду перечислены номера предложений, из слов которых можно составить синонимические ряды? 1) 6,7,8 2) 11,12, 14 3) 15, 16, 17 4) 20, 21, 22 А5.В каком варианте ответа выделенное слово употреблено в прямомзначении? 1) цепкие ёлки (предложение 2) 2) живой заяц (предложение 13) 3) глаза горят (предложение 14) 4) поднял глаза (предложение 17) А6. Какое слово неимеет разговорной окраски? 1) невесть (предложение 14) 2) рядышком (предложение 24) 3) выхватывать (предложение 4) 4) дай-ка (предложение 16) А7.В каком варианте ответа средством речевой выразительно­сти является фразеологизм? 1) Увязая вснегу, продираясь сквозь цепкие ёлки, он брёл по лесу и размышлял о жизни. 2) Самые лучшие куски у него выхватывали из-под носа дру­гие. 3) И вдруг… Волк присел на хвост, потёр глаза: неужели правда? 4) Она вся искрилась снежинками, переливалась лунным све­том, и казалось, что её специально убрали к празднику, хотя на ней не было ни одной ёлочной игрушки. Задания В1-В14 выполните на основе прочитанного текста. Ответы на задания В1-В14 записывайте словами или цифрами. В случае использования бланков пишите слова и цифры, не разделяя их знаками препинания и пробелами (пустыми клеточками).   В1.Замените книжное слово БРЁЛ из предложения 2 стилис­тически нейтральным синонимом (словом или словосоче­танием). Напишите этот синоним. В2.Из предложений 15—23 выпишите слово(-а) с непроизноси­мой согласной вкорне. В3.Из предложений 1-8 выпишите слово, правописание при­ставкив котором зависит от глухости/звонкости звука, обо­значаемого следующей после приставки буквой. В4.Из предложений 15—25 выпишите слова, в которых есть частицы, пишущиеся через дефис. В5.В приведённом ниже предложении из прочитанного текста пронумерованы все запятые. Выпишите цифры, обознача­ющие запятые при обособленном обстоятельстве. Часть 3   Используя прочитанный текст части 2, выполните на отдельном листе (бланке) ТОЛЬКО ОДНО из заданий: С2. 1 или С2.2. Перед написанием сочинения напишите номер задания: С2.1 или С2.2.     С2.1.Ознакомьтесь с мнением Тани и Наташи о роли разговор­ных слов и конструкций в художественной речи. Наташа Таня   Помогите Наташедоказать её точку зрения. Напишите сочинение-рассуждение: «Роль разговорных слов Вариант 26 Часть 1 Прослушайте текст и выполните задание С1 на отдельном листе или бланке. Сначала напишите номер задания, а затем текст сжатого изложения.   С1.Прослушайте текст и напишите сжатое изложение.   Учтите, что вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объем изложения – не менее 90 слов. Пишите изложение аккуратно, разборчивым почерком. Часть 2 Прочтите текст и выполните задания А1-А7; В1-В14.     ЗИМНИЙ ДУБ 123456Следующая ⇒ Читайте также:  Как правильно слушать собеседника Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе Принятие христианства на Руси и его значение Средства массовой информации США 

Последнее изменение этой страницы: 2017-01-24; просмотров: 391; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia. su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь — 176.9.44.166 (0.101 с.)

ГИА: Материал для подготовки к ГВЭ по русскому языку | Материал для подготовки к ЕГЭ (ГИА) по русскому языку (9 класс) на тему:

Изложение с творческим заданием
Вариант 1

*

Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту эссе Д. Гранина «Бездушие и равнодушие».

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос «Как, с Вашей точки зрения, можно ответить на финальные вопросы автора статьи?» Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи *.

Текст для прослушивания**

В прошлом году со мной приключилась беда. Шёл я по улице, поскользнулся и упал… Упал неудачно, хуже некуда: лицом о поребрик***, сломал себе нос, всё лицо разбил, рука выскочила в плече. Было это примерно в семь часов вечера. В центре города, на Кировском проспекте, недалеко от дома, где живу.

С большим трудом поднялся — лицо залито кровью, рука повисла плетью. Чувствовал, что держусь шоковым состоянием, боль накатывает всё сильнее и надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу — рот разбит.

Решил повернуть назад, домой.

Я шёл по улице, думаю, что не шатаясь, держа у лица окровавленный платок, пальто уже блестит от крови. Хорошо помню этот путь — метров примерно триста. Народу на улице было много. Навстречу прошла женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая

* Задание к экзаменационной работе см. на сайте www.fipi.ru.

** Тексты для прослушивания подобраны автором.

*** Бордюр.

---

28

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

женщина, мужчина, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня, а потом отводили глаза, отворачивались. Хоть бы кто на этом пути подошёл ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли помочь. Я запомнил лица многих людей — видимо, безотчётным вниманием, обострённым ожиданием помощи…

Боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надо добираться до дома.

Позже я раздумывал над этой историей. Могли ли люди принять меня за пьяного? Вроде бы нет, вряд ли я производил такое впечатление. Но даже если бы и принимали за пьяного… — они же видели, что я весь в крови, что-то случилось — упал, ударился, — почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чём дело? Значит, пройти мимо, не тратить времени, сил, стало чувством привычным?

Раздумывая, с горечью вспоминал этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, негодовал, а вот потом стал вспоминать самого себя. И нечто подобное отыскивал и в своём поведении — желание отойти, уклониться, не ввязываться… И, уличив себя, начал понимать, как привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось.

Раздумывая, я вспоминал и другое. Вспоминал фронтовое время, когда в голодной окопной нашей жизни исключено было, чтобы при виде раненого пройти мимо него.

И после войны это чувство взаимопомощи долго оставалось среди нас. Но постепенно оно исчезло. Утратилось настолько, что человек считает возможным пройти мимо упавшего, пострадавшего, лежащего на земле.

И в самом деле, что же это с нами происходит? Как мы дошли до этого, как из нормальной отзывчивости перешли в равнодушие, в бездушие, и это тоже стало нормальным?

(ПоД.Гранину) 376 слов

---

Задания. Изложение с творческим заданием. Вариант 2

29

Вариант 2 Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту эссе Д. Гранина «Музей забытых старых вещей».

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос «Как, с Вашей точки зрения, можно ответить на финальный вопрос автора статьи?» Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

Однажды в мастерской у художника Васильковского я увидел альбом, куда он по памяти рисовал людей 30-х годов. Взрослые тёти и дяди из его детства. Я листал страницы и узнавал. Рисунки ожили, задвигались, из памяти стали появляться одетые в костюмы тех лет знакомые, как будто художник подсмотрел мои воспоминания. Наши улицы, наш двор, извозчиков… Это был город, в котором прошло детство нас обоих. А главное, я вспоминал ещё и разные вещи, которые тогда были, а теперь их нет. Одни вещи стали ненужными, другие изменились, третьи, может быть, вернутся.

Вот тогда мы решили собрать всё, что сохранилось у нас в памяти: художник нарисует, а я расскажу, чтобы как-то запечатлеть облик той реальности, потому что у нас, к сожалению, почти нет музеев истории нашего советского быта. Такие музеи, конечно, будут, но есть вещи, которые в эти музеи не попадут, их туда невозможно поместить — например, треск берёзовых поленьев в печке…

Мир вещей обновляется всё быстрее, заступают новые и новые марки электроплит, холодильников, телевизоров, автомобилей, пылесосов. Куда-то деваются старые, появляются усовершенствованные. Фасоны обуви, детские игрушки, лыжи… Всё сменяется, и уже

---

30

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

не раз и не два в жизни одного поколения. Светильники, поезда, дома, самолеты… Что уж тут говорить об одежде или шляпках.

Мы всё время избавляемся от забот, связанных с вещами. Чаще всего выбрасывают пластмассовую посуду, чтобы не мыть её, выбрасывают бумажные скатерти, часы, которые ходят полтора года. К вещам не успеваешь привязаться, подружиться. Примерно то же самое происходит во всём нашем быте. Лёгкие стулья, непрочная мебель. Сейчас не покупают её в расчёте на наследников.

Старые вещи всего лишь знаки, оставленные прошлой жизнью. Мальчишечья наша жизнь вспоминается через вещи ярко и предметно. Вещи могут вернуться. С прошлым не стоит окончательно прощаться. Детство рано или поздно напомнит о себе. Дело не в ностальгии. Мы возвращаемся к детству за добром, нежностью, за радостью Дождя и восторгом перед огромностью неба. Конечно, вернуть те чувства нельзя. Город 30-х годов сохраняется памятью бывших мальчишек и девчонок. В этом заповеднике он акварельно обольстителен. На самом деле этот город не был так хорош, но есть в нём черты узнаваемые, неповторимо пылкие. Воодушевление и зов… Сейчас город стал куда красивей, богаче, поздоровел, раздался в плечах. Почему же мы вновь и вновь вглядываемся в его облик, отыскивая в нём прежде всего то, совсем не такое уж благополучное и тем не менее счастливое, прошлое?. .

(По Д. Гранину) 378 слов

Вариант 3
Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту лекции Ю. Лотмана «Круги совести».

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос «Чему, с Вашей точки зрения, учатся люди?» .

Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

---

Задания. Изложение с творческим заданием. Вариант 3

31

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.        *

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

В одной из своих книг философ Руссо написал: «Я такой, как и все, и я ни на кого не похож». Это очень глубокое замечание: человек, во-первых, такой, как все другие люди, а во-вторых, он индивидуален, он один такой и другого такого же нет. Но другому меня не так легко понять…

Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. А Пушкина все понимают одинаково? Нет, все по-разному. И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. Только откройте уши, только будьте внимательны! Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши.

Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. Один живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. Величина вашего круга определяется многими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? Одному, например, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, лишь бы не убили. Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю, я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека.

Жизнь требует от человека очень многого. У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. А если у нас такие обстоятельства всё-таки нахо-

---

32

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

дятся, значит, у нас нет совести. Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. А выбор есть всегда…

Итак, чему же учатся люди? Люди учатся Знанию, люди учатся Памяти, люди учатся Совести. Это три предмета, которые необходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. А искусство — это по сути своей Книга Памяти и Совести. Нам надо только научиться читать эту Книгу.

(По Ю. Лотману) 357 слов

Вариант 4
Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту рассказа К. Паустовского «О живописи».

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос, поставленный автором в тексте: «В чём причина этих непроливающихся слёз?»

Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

Краски и свет в природе надо не столько наблюдать, сколько ими попросту жить. Для искусства годится только тот материал, который завоевал место в сердце. Живопись важна для прозаика не только тем, что помогает ему увидеть и полюбить краски и свет. Живопись важна ещё и тем, что художник часто замечает то,* чего мы совсем не видим. Только поеле его картин мы тоже начинаем это видеть и удивляться, что не замечали этого раньше.

Французский художник Моне приехал в Лондон и написал Вестминстерское аббатство. На картине Моне готические очертания аб-

---

Задания. Изложение с творческим заданием. Вариант 4

33

батства едва выступают из тумана. Написана картина виртуозно. Но, когда картина была выставлена, она произвела смятение среди лондонцев. Они были поражены, что туман уМоне был окрашен в багровый цвет, тогда как даже из хрестоматий было известно, что цвет тумана серый.

Дерзость Моне вызвала сначала возмущение. Но возмущавшиеся, выйдя на лондонские улицы, вгляделись в туман и впервые заметили, что он действительно багровый. Тотчас начали искать этому объяснение. Согласились на том, что красный оттенок тумана зависит от обилия дыма и этот цвет туману сообщают красные кирпичные лондонские дома. После картины Моне все начали видеть лондонский туман таким, каким его увидел художник. Моне даже прозвали «создателем лондонского тумана».

Импрессионисты как бы усилили солнечный свет. Они писали под открытым небом и иногда усиливали краски. Это привело к тому, что земля на их картинах предстала в ликующем освещении. Земля стала праздничной. В этом не было никакого греха, как нет его ни в чём, что прибавляет человеку хотя бы немного радости. Почти каждый художник, к какому бы времени и к какой бы школе он ни принадлежал, открывает нам новые черты действительности.

Мне посчастливилось несколько раз быть в Дрезденской галерее. Помимо «Сикстинской мадонны» Рафаэля, там есть много картин старых мастеров, перед которыми просто опасно останавливаться. Они не отпускают от себя. На них можно смотреть часами, может быть, сутками, и чем дольше смотришь, тем шире нарастает непонятное душевное волнение. Оно доходит до той черты, когда человек уже с трудом удерживает слёзы.

В чём причина этих непроливаюшихся слёз? В том, что в этих полотнах — совершенство духа и власть гения, заставляющего нас стремиться к чистоте, силе и благородству собственных помыслов. При созерцании прекрасного возникает тревога, которая предшествует нашему внутреннему очищению. Будто вся свежесть дождей, ветров, дыхания цветущей земли, полуночного неба и слёз, пролитых любовью, проникает в наше благодарное сердце и навсегда завладевает им.

(По К. Паустовскому) 380 слов

3. Зак. № 44

---

34

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

Вариант 5
Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту статьи Н. Акимова «Нужны ли хорошие манеры?»

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос, вынесенный в заголовок статьи.

Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

НУЖНЫ ЛИ ХОРОШИЕ МАНЕРЫ?

Если бы новейшие кибернетические машины могли подсчитывать, во что обходится стране сумма плохого настроения, раздражённости, порождаемых грубым или нелюбезным поведением людей, они сообщили бы нам совершенно сенсационные цифры.

Человек, чувствующий себя спокойно и уютно в обществе своих сограждан, во много раз работоспособней и предприимчивей того, который должен каждую минуту быть начеку, чтобы предотвратить незаслуженное оскорбление, грубость и хамство.

Основы дурных манер лежат, как правило, в психологии и во взглядах человека. Что же это за основы?

Во-первых, заниженное представление о своих обязанностях. Терпимость и гуманность нашего общества поселили во многих неустойчивых душах убеждение, что «всё сойдёт»…

Во-вторых, притупление чувства справедливости.

Понятие о справедливости возникает у человека в самом ранйем возрасте, если его терпеливо и заботливо воспитывают. Прежде всего ребёнок приучается к мысли, что не имеет никаких привилегий и преимуществ перед своими товарищами. Затем он постигает по-

у

---

Задания. Изложение с творческим заданием. Вариант 5

35

лезнейшее для его дальнейшей жизни умение ставить себя мысленно на место соседа и с этих позиций оценивать свои поступки. Хорошие манеры, как проявление внутренней деликатности и культуры,— необходимый атрибут человека.        *

Если покопаться в душе каждого хамящего или хулиганящего человека, то можно обнаружить, что его поступки никогда не бывают случайными, а опираются на вполне конкретные взгляды.

Это прежде всего наплевательское отношение к своему ближнему, к его мнению и удобствам. Твёрдая уверенность в том, что все другие никаких прав не имеют, и желание урвать от жизни как можно больше.

Нередко и самые хорошие люди обижают своих близких. И происходит это обычно без всякого злого умысла, без намерения обидеть, унизить, оскорбить, а так просто — по недосмотру, недомыслию, невниманию. Потому что эти хорошие люди, занятые часто большими и важными делами, не нашли времени продумать форму своего поведения, не выработали тех простых и полезных правил, которые при прочих равных условиях делают жизнь приятнее, нервы здоровее и улучшают настроение всего коллектива.

Итак, два очень важных вывода следует сделать каждому молодому человеку.

Первое: любезное отношение к окружающим не вызывает никаких дополнительных расходов, не изнуряет его непосильными трудами. Это бесплатное приложение к жизни, и, когда оно входит в привычку, производится уже автоматически.

Второе: человек, научившийся хорошо обращаться со своими ближними, не только доставляет им радость, но и сам получает от своего поведения громадное удовольствие.

Таким образом, хорошие манеры и правильно выработанное поведение не только большой вклад человека в общество. Этот вклад приносит самому вкладчику ценнейший в мире доход — хорошее расположение духа и оптимистическое настроение.

(По Н. Акимову) 380 слов

---

36

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

Вариант 6
Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту статьи Д. Лихачёва «Цель жизни».

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос«Какие жизненные цели и задачи являются главными в жизни?»

Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

Когда человек сознательно или интуитивно выбирает себе в жизни какую-то цель, жизненную задачу, он вместе с тем невольно даёт себе оценку. По тому, ради чего человек живёт, можно судить и о его самооценке — низкой или высокой.

Если человек рассчитывает приобрести все элементарные материальные блага, он и оценивает себя на уровне этих материальных благ как владельца машины последней марки, как хозяина роскошной дачи, как часть своего мебельного гарнитура…

Если человек живёт, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности. Он ставит себе цель, достойную человека. Только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством и получить настоящую радость. Да, радость!

От ошибок никто не застрахован. Но самая главная ошибка, ошибка роковая, — неправильно выбранная главная задача в жизни.

Ставя себе задачей карьеру или приобретательство, человек испытывает гораздо больше огорчений, чем радостей, и рискует потерять всё. А что может потерять человек, который радовался каждому

---

Задания. Изложение с творческим заданием. Вариант 7

37

своему доброму делу? Важно только, чтобы добро, которое человек делает, было бы его внутренней потребностью, шло от умного сердца, а не только от головы, не было бы одним только «принципом».

Поэтому главной жизненной задачей должна быть обязательно задача шире, чем просто личностная, она не должна быть замкнута только на собственных удачах и неудачах. Она должна диктоваться добротой к людям, любовью к семье, к своему городу, к своему народу, стране, ко всей вселенной.

Означает ли это, что человек должен жить как аскет, не заботиться о себе, ничего не приобретать и не радоваться простому повышению в должности? Отнюдь нет! Я говорю лишь о главной жизненной задаче. А эту главную жизненную задачу не надо подчёркивать в глазах остальных людей. И одеваться надо хорошо (это уважение к окружающим), но не обязательно «лучше других». И библиотеку себе надо составлять, но не обязательно ббльшую, чем у соседа. И машину хорошо приобрести для себя и семьи — это удобно. Только не надо превращать второстепенное в первостепенное и не надо, чтобы главная цель жизни изнуряла тебя там, где это не нужно. Когда это понадобится — другое дело…

(Д. Лихачёв) 336 слов

Вариант 7
Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту очерка С. Львова «Сострадание».

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос, поставленный автором в тексте: «Как помочь и тем, кто страдает от равнодушия, и самим равнодушным?»

Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

---

38

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

Сострадание — активный помощник.

Но как быть с теми, кто не видит, не слышит, не чувствует, когда больно и плохо другому? Постороннему, каким они считают всех, кроме себя, да, может быть, своей семьи, к которой, впрочем, тоже часто равнодушны. Как помочь и тем, кто страдает от равнодушия, и самим равнодушным?

С самого детства воспитывать — прежде всего самого себя — так, чтобы отзываться на чужую беду и спешить на помощь тому, кто в беде. И ни в жизни, ни в педагогике, ни в искусстве не считать сочувствие размагничивающей чувствительностью, чуждой нам сентиментальностью.

Сочувствие — великая человеческая способность и потребность, благо и долг. Людям, такой способностью наделённым или тревожно ощутившим в себе её недостаток, людям, воспитавшим в себе талант доброты, тем, кто умеет превращать сочувствие в содействие, живётся труднее, чем бесчувственным. И беспокойнее. Но их совесть чиста. У них, как правило, вырастают хорошие дети. Их, как правило, уважают окружающие. Но даже если это правило нарушится и окружающие их не поймут, если дети обманут их надежды, они не отступят от своей нравственной позиции.

Бесчувственным кажется, что им хорошо. Они-де наделены бронёй, которая защищает их от ненужных волнений и лишних забот. Но это им только кажется, не наделены они, а обделены. Рано или поздно — как аукнется, так и откликнется!

На мою долю недавно выпало счастье познакомиться со старым мудрым врачом. Он нередко появляется в своём отделении в выходные дни и в праздники, не по экстренной необходимости, а по душевной потребности. Он разговаривает с больными не только об их болезни, но и на сложные жизненные темы. Он умеет вселить в них надежду и бодрвсть. Многолетние наблюдения показали ему, что человек, который никогда никому не сочувствовал, ничьих страданий не сопереживал, очутившись перед собственной бедой, оказывается не готовым к ней. Жалким и беспомощным встречает он такое ис-

---

Задания. Изложение с творческим заданием. Вариант 8

39

пытание. Эгоизм, чёрствость, равнодушие, бессердечность жестоко мстят за себя. Слепым страхом. Одиночеством. Запоздалым раскаянием.

Одно из самых важных человеческих чувств — сочувствие. И пусть оно не остаётся просто сочувствием, а станет действием. Содействием. Тому, кто в нём нуждается, кому плохо, хотя он и молчит, к нему надо приходить на помощь, не ожидая зова. Нет радиоприёмника более сильного и чуткого, чем человеческая душа. Если её настроить на волну высокой человечности.

(С. Львов) 354 слова

Вариант 8
Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту рассказа К. Паустовского «Дядя Гиляй».

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос «Какое огромное культурное дело, по мнению автора, делают такие люди, как Гиляровский?»

Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

ДЯДЯ ГИЛЯЙ

Ничто не может дать такого живого представления о прошлом, как встреча с его современником, особенно с таким своеобразным и талантливым, каким был Владимир Александрович Гиляровский — человек неукротимой энергии и неудержимой доброты.

---

40

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

Прежде всего в Гиляровском поражала цельность и выразительность его характера. Если может существовать выражение «живописный характер», то оно целиком относится к Гиляровскому. Он был живописен во всём — в своей биографии, в манере говорить, в ребячливости, во внешности, в разносторонней бурной талантливости.

Гиляровский был воплощением того, что мы называем «широкой натурой». Это выражалось у него не только в необыкновенной щедрости, доброте, но и в том, что от жизни Гиляровский тоже требовал многого.

Человек такого размаха и своеобразия, как Гиляровский, не мог оказаться вне передовых людей и писателей своего времени. С Гиляровским дружили Чехов, Куприн, Бунин и многие писатели, актёры и художники. Гиляровский мог гордиться ещё и тем, что был широко известным и любимым среди московской бедноты знаменитой Хи-тровки — приюта нищих, босяков, отщепенцев.

Каждому времени нужен свой летописец исторических событий, быта и уклада. Летопись быта с особой резкостью и зримостью приближает к нам прошлое. Чтобы до конца понять хотя бы Льва Толстого или Чехова, мы должны знать быт того времени. Поэтому так ценны для нас рассказы Гиляровского — «комментатора своего времени». К сожалению, у нас таких писателей почти не было. Нет их и сейчас. А они делали и делают огромное культурное дело.

О Москве Гиляровский мог с полным правом сказать: «Моя Москва». Невозможно представить себе Москву конца девятнадцатого и начала двадцатого века без Гиляровского, как невозможно её представить без Художественного театра, Шаляпина и Третьяковской галереи.

Хлебосольный, открытый и шумный дом Гиляровского был своего рода средоточием Москвы. По существу это был редкий музей культуры, живописи и быта чеховских времён. Необходимо бережно сохранить его как образчик московского житейского обихода девятнадцатого века.

Есть люди, без которых трудно представить себе существование общества и литературы. Это — своего рода бродильные дрожжи, искристый винный ток. Не £ажно — много или мало они написали. Важно, что они жили, что вокруг них кипела литературная и общест-

---

Задания. Изложение с творческим заданием. Вариант 9

41

венная жизнь, что вся современная им история страны преломлялась
в их деятельности. Важно то, что они определяли собой своё время.

Таким был Владимир Александрович Гиляровский — поэт, писатель, знаток Москвы и России, человек большого сердца, чистейший образец талантливости нашего народа.

(По К. Паустовскому) 362 слова

Вариант 9
Задание

1. Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту очерка К. Паустовского.

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированное толкование финальной фразы текста. Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

Трудно объяснить, откуда берутся привычки, и притом неожиданные.

Каждый раз, собираясь в далёкие поездки, я обязательно приходил наИльинский омут. Я просто не мог уехать, не попрощавшись с ним, со всероссийскими этими полями. Я говорил себе: «Вот этот чертополох ты вспомнишь когда-нибудь, когда будешь пролетать над Средиземным морем. Если, конечно, туда попадёшь. А этот последний, рассеянный в небесном пространстве розовеющий луч солнца ты вспомнишь где-нибудь под Парижем. Но, конечно, если и туда ты попадёшь».

И всё сбылось. Действительно, самолёт шёл над Тирренским морем. Я посмотрел в круглое окно-иллюминатор. В бездонной синеве

---

42

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

и глубине появились жёлтые очертания острова, похожего на цветок чертополоха. Это была Корсика. Потом я убедился, что острова с воздуха принимают причудливые формы, так же как и кучевые облака. Эти формы им сообщает наше человеческое воображение.

Рим сверкал вдали яростными отражениями солнца в стеклянных стенах многоэтажных новых домов. Радио часто и нервно повторяло, что синьора Парелли ждёт у главного выхода аэровокзала его собственная машина.

И мне нестерпимо захотелось домой, в бревенчатый простой дом, на Оку, наИльинский омут, где меня дожидаются ивы, туманные русские равнинные закаты и друзья.

Что же касается розовеющего луча солнца, то я тоже увидел его несколько дней спустя вблизи Парижа в городке Эрменонвиле, где в старинном поместье провёл последние свои годы и умер Жан-Жак Руссо… Я вспомнил такой же розовеющий вечер на Ильинском омуте, и знакомая тоска внезапно стиснула сердце — тоска по нашей просторной земле, своим закатам, своему подорожнику и скромному шороху палой листвы.

Прекрасная Франция, конечно, оставалась великолепной, но равнодушной к нам. Тоска по России легла на сердце. С этого дня я начал торопиться домой, на Оку, где всё было так знакомо, так мило и простодушно. У меня холодало под сердцем при одной только мысли, что возвращение на родину может по какой-либо причине задержаться хотя бы на несколько дней. Я полюбил Францию давным-давно. Сначала умозрительно. А потом вплотную, всерьёз. Но я не мог бы ради неё отказаться даже от такой малости, как утренний шафранный луч солнца на бревенчатой стене старой избы. Можно было следить за движением луча по стене, слушать нахальные вопли деревенских петухов и невольно повторять знакомые с детства слова:

На святой Руси петухи кричат —

Скоро будет день на святой Руси…

Нет! Человеку никак нельзя жить без родины, Как нельзя жить без сердца.        ,

(По К. Паустовскому) 370 слов

---

Задания. Изложение с творческим заданием. Вариант 10

43

Вариант 10
Задание

1. Прослушай’ре текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту статьи Д. Лихачёва «Память».

Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов.

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос «Почему память является нашим богатством?»

Своё мнение аргументируйте, опираясь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Продумайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Текст для изложения

Память — одно из величайших свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого…

Лист бумаги. Сожмите его и расправьте. На нём останутся складки, и, если вы сожмёте его вторично, — часть складок ляжет по прежним складкам: бумага «обладает памятью»… Памятью обладают отдельные растения, камень, на котором остаются следы его происхождения и движения в ледниковый период, стекло, вода. Сложнейшими формами родовой памяти обладают птицы, позволяющие новым поколениям птиц совершать перелёты в нужном направлении к нужному месту. А что и говорить о «генетической памяти» — памяти, заложенной в веках, памяти, переходящей от одного поколения живых существ к следующим.

При этом память вовсе не механична. Это важнейший творческий процесс: именно процесс и именно творческий. Запоминается то, что нужно; путём памяти накапливается добрый опыт, образуется традиция, создаются бытовые навыки, семейные навыки, трудовые навыки, общественные институты…

Память противостоит уничтожающей силе времени. Это свойство памяти чрезвычайно важно. Принято примитивно делить время

---

44

Русский язык. ГВЭ. 9-й класс

на прошедшее, настоящее и будущее. Но благодаря памяти прошедшее входит в настоящее, а будущее как бы предугадывается настоящим, соединённым с прошедшим. Память — преодоление времени, преодоление смерти. В этом величайшее нравственное значение памяти.

Безответственность рождается отсутствием сознания того, что ничто не проходит бесследно. Человек, совершающий недобрый поступок, думает, что поступок этот не сохранится в памяти его личной и в памяти окружающих.

Совесть — это в основном память, к которой присоединяется моральная оценка совершённого. Но если совершённое не сохраняется в памяти, то не может быть и оценки. Без памяти нет совести.

Вот почему так важно воспитываться в моральном климате памяти: памяти семейной, памяти народной, памяти культурной. Семейные фотографии — это одно из важнейших «наглядных пособий» морального воспитания не только детей, но и взрослых. Уважение к труду наших предков, к их традициям и обычаям, к их песням и развлечениям — всё это дорого нам. Да и просто уважение к могилам предков.

Хранить память, беречь память — это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками. Память — наше богатство.

(По Д. Лихачёву) 303 слова

*

---

Почему вам нужно создавать краткий контент

В наши дни много шума вокруг длинного контента. Но действительно ли длинная часть делает все, что нужно, чтобы заинтересовать пользователей? Разве люди не любят лаконичный контент или инфографику, которые якобы более увлекательны?

Разве следующие тенденции не станут убедительным аргументом в пользу создания лаконичного контента?

• Более короткая продолжительность концентрации внимания среди читателей.
• Растущее использование мобильных устройств.
• Тот факт, что 80% времени в социальных сетях тратится на мобильные устройства.
•  Рекомендация Якоба Нильсена сократить до половины количество слов, которые вы публикуете в Интернете.

В свете этого можно сказать, что краткий контент, который, скорее всего, будет прочитан, обладает четырьмя различными качествами: он привлекает внимание, легко воспринимается, эмоционален и увлекателен.

Давайте рассмотрим каждое из этих качеств по очереди.

1. Привлекательный

С таким количеством шума и контента, направленного на вашу аудиторию каждый день, вы должны заслужить их внимание. Для этого вы должны сначала привлечь их внимание.

Как?

Привлеките их внимание одной большой идеей

Ваш заголовок — это первое, что большинство читателей увидят или на что посмотрят, прежде чем они увидят изображение и текст. Так что же делает хороший привлекающий внимание заголовок?

Одна большая идея. Эта идея является вашим самым важным моментом или преимуществом.

Например, одна из самых вирусных статей прошлого года называлась «Новое лечение болезни Альцгеймера полностью восстанавливает функцию памяти». Он получил более 5 миллионов репостов в Facebook.

Почему так много? Потому что это было достойно освещения в печати и затрагивало проблему, с которой ежедневно сталкиваются многие миллионы людей.

Известно, что такие сайты, как BuzzSumo и Upworthy, привлекают миллионы читателей благодаря заголовкам, которые они используют.

Итак, что вы можете сделать, чтобы создать магнитные заголовки, даже если содержание не особенно заслуживает освещения в печати или сенсационно? Вот несколько советов:

• Используйте цифры.
• Используйте уникальное обоснование.
• Будьте предельно конкретны.
• Сообщить о срочности.
• Убедитесь, что заголовок показывает вашей аудитории полезность вашего контента.

Используйте визуальные эффекты

Согласно отчету Adobe «Состояние контента: рост ожиданий», большинство людей предпочитают смотреть на хорошо продуманный контент, а не на что-то простое и, скорее всего, откажутся от просмотра, если контент окажется слишком длинным. Это также подтверждается выводами психолога Альберта Меграбяна. По его словам, 93% нашего общения происходит невербально.

Итак, насколько эффективны визуальные эффекты в вашем контенте?

Исследование Университета Виктории в Веллингтоне в Новой Зеландии показывает, что простое добавление изображения в текст делает текст более правдоподобным для читателей.

Дэвид Огилви в своем исследовании также обнаружил, что визуальные эффекты имеют большое значение. Фактически, это должно было относиться к естественному порядку чтения. Что это за порядок?

Читатели сначала смотрят на изображение, если оно есть, затем сканируют заголовок, а затем читают основной текст.

Он также обнаружил, что использование релевантных изображений имеет большое значение. Другими словами, используйте изображения, которые рассказывают историю, связанную с вашим контентом, или показывают, о чем этот контент. Огилви также обнаружил, что подписи к изображениям читаются намного чаще, чем основной текст.

Хотите узнать больше о том, как лучше всего использовать визуальные эффекты в своем контенте? Изучите макеты страниц в газетах и ​​журналах, чтобы увидеть, как они используют визуальные эффекты в своем содержании.

2. Простота потребления

Предположим, вы привлекли внимание аудитории. Теперь вам нужно работать, чтобы сохранить его. Для этого важно, чтобы ваш контент был легко читаемым и понятным.

Как?

Сократите заставки

Мы знаем, что для того, чтобы привлечь внимание ваших читателей, ваш заголовок и изображение должны вызывать достаточное любопытство и эмоции, чтобы заставить их читать больше вашего текста. Если текст начинается с плохого или длинного вступления, у вас есть хорошие шансы потерять свою аудиторию.

Итак, что вы можете сделать, чтобы ваше введение было достаточно эффективным, чтобы ваша аудитория читала?

• Привлеките их внимание вопросом, статистикой, историей или сочувствием.
• Подтвердите причину, по которой ваше сообщение существует и заслуживает прочтения. Другими словами, объясните его цель, объяснив проблему, которую он решает.
• Покажите, как пост будет решать проблему, которая может быть актуальна для вашей аудитории. Другими словами, установите ожидания и заставьте вашу аудиторию продолжать читать.

Возьмем, к примеру, пост Джеффа Дойча — Признания спамера Google. У него короткое, жесткое вступление.

Написание для семиклассников

Согласно Neilsen:

На средней веб-странице пользователи успевают прочитать не более 28 % слов во время среднего посещения; 20 процентов более вероятно.

Чем сложнее ваше письмо, тем труднее его будет понять, и, следовательно, менее доступно для вашей аудитории. Некоторые из ключевых моментов, о которых следует помнить при написании, – это вдумчивые переходы между идеями, использование более простых слов, меньше жаргона, меньше наречий и прилагательных и, конечно же, внимание к грамматике и правописанию.

Вы можете проверить доступность своего контента с помощью инструмента проверки читабельности или приложения Hemingway.

Делайте абзацы короткими

Стивен Кинг говорит , что «абзацы почти всегда так же важны из-за их внешнего вида, как и из-за того, что они говорят; это карты намерений».

Посмотрите на любой популярный блог, и вы заметите, что в нем используются короткие абзацы, обычно из двух-четырех предложений. Будут даже абзацы из одного предложения.

Почему это?

Потому что он создает ощущение пространства. Это делает страницу менее пугающей и более привлекательной, поощряя людей читать и оставаться, чтобы увидеть, что вы хотите сказать.

Возьмем, к примеру, отрывок из этого поста в журнале Search Engine.

Избегайте пассивного залога

Отчет Дэна Зареллы «Наука социальных сетей» показал, что глаголы генерируют больше репостов в Твиттере. Другими словами, используя глаголы и избегая пассивного залога, большая часть вашей аудитории, скорее всего, примет меры. Отт Ниггулус также обнаружил, что это относится и к призывам к действию.

Так как же избежать использования пассивного залога?

С помощью теста «Зомби», что означает добавление фразы «зомби» после глагола. Если предложение по-прежнему имеет смысл, то вы, вероятно, используете пассивный залог.

Так, например:

Книга была куплена (зомби) вчера. {пассивный залог}

Сегодня он купил (зомби) книгу. {active voice}

Сократите вялость и выберите значение, а не количество слов

Пишите для сканеров, чтобы привлечь их внимание и заставить их просматривать ваш контент.

Согласно отчету BBC, читатели проводят на веб-странице менее 10 секунд, прежде чем уйти. Поэтому вам нужно убедиться, что вашим читателям не нужно прилагать усилий, чтобы прочитать ваш контент.

Удерживать внимание аудитории с помощью удобного для чтения текста, который представляет ценность, особенно важно в наше время.

Итак, как это делает Apple, используйте короткие предложения, которые не только легче понять, но и придают тексту ритм. Они не беспокоятся о том, чтобы начинать предложения с «И» или «Но»; посмотрите на этот фрагмент на iPhone 7.

Старайтесь, чтобы ваши предложения в среднем не превышали 12 слов.

3. Эмоциональный

Вы также должны вовлекать свою аудиторию, вызывая эмоции, которые они могут идентифицировать.

Исследование CoSchedule показало, что сообщения с более высокой эмоциональной ценностью получают больше репостов, чем сообщения без них.

Итак, как написать эмоциональный контент?

Используя слова, которые вызывают чувства.

Колесо эмоций Роберта Плутчика предоставляет основу основных эмоций, которые писатели могут использовать для оформления своего контента. Писатели должны уметь определять эмоции, которые наиболее важны для их аудитории, и использовать их соответствующим образом.

Например, ярость может вызвать отклик у тех, кто интересуется политикой, но не обязательно будет иметь такое же влияние на выпускников колледжей, покупающих новую машину или ищущих автокредит.

Сосредоточившись на правильных эмоциях, ваш контент может быть кратким и сосредоточенным на вопросах, важных для вашей аудитории.

Возьмем, к примеру, видео ниже, посвященное поиску Google и тому, как он используется для решения проблем и улучшения жизни.

4. Вовлечение

Самое главное, если вы хотите, чтобы ваши читатели прочитали ваш контент до конца, он должен быть интересным.

Как сделать контент интересным? Вот три способа.

Напишите, чтобы вызвать доверие

Представление подробностей, в том числе технических деталей, является признаком компетентности. Вам не нужно рассказывать каждую мелочь, но предоставление данных или информации об исследованиях или технических аспектах может повысить доверие к вам в умах ваших читателей.

Гэри Хеннеберг, выдающийся копирайтер, был нанят пекарней Collin Street Bakery of Corsicana в Техасе, чтобы помочь увеличить продажи фруктовых тортов. Гэри следил за вкусовыми тестами и немного покопался, чтобы обнаружить, что пекарня уникальна тем, что они использовали местные орехи пекан из Техаса, а не коммерчески выращенные орехи пекан, как в других пекарнях. Итак, история Гэри сосредоточилась на том, насколько редки эти орехи пекан.

Вот образец его копии:

Пекарня на Коллин Стрит также была переименована в Торт с пеканом Native Texas. Это вместе с новой копией увеличило продажи на 60 процентов.

Пишите так, как будто вы разговариваете с другом

Часто предлагается — так делает Пол Грэм — писать так, как если бы вы разговаривали с другом.

Вы с большей вероятностью привлечете внимание читателей, если будете писать так, как говорите. Тон становится естественным, доступным и привлекательным, и вы избегаете сложных предложений. Тем не менее, остерегайтесь слишком неформального и разговорного стиля.

Питер Элбоу, почетный профессор английского языка Массачусетского университета в Амхерсте, говорит, что исследования показывают, что устная речь может быть более ясной и понятной, чем письменная речь, когда речь идет о естественном выражении идей. Локоть также предостерегает писателей от создания путаницы при редактировании своей работы, удаляя слишком много естественного потока слов.

Имеет смысл писать так же, как вы говорите. Думайте «разговорный и живой». Кому нравится читать скучный, сухой документ? Никто.

Пример такого письма можно увидеть в этом отрывке из романа Ника Хорнсби «Долгий путь вниз»:

Будь писателем, а затем редактором

Эрнест Хемингуэй, давая совет начинающему писателю , сказал:

Лучше сначала написать свой черновик, прежде чем редактировать его. Вот несколько причин почему.

• Вы заканчиваете черновик полностью, не прерываясь.
• Пока вы не закончите набросок, вы не сможете хорошо понять, что будет раньше.
• Когда у вас есть черновик, вы можете отступить и увидеть произведение в совершенно новом свете.
• Пока не напишешь черновик, не узнаешь конца, и пока не напишешь конца, не улучшишь начало.
• Чем меньше времени вы уделяете совершенствованию каждого слова в первом черновике, тем менее болезненными будут сокращения и исправления.
• Это дает вам возможность попросить кого-то другого, например редактора, проверить вашу работу.

Заключение

Ваша аудитория ежедневно получает поток информации и сообщений; настолько, что их мозги достигли точки насыщения. Если вы хотите, чтобы ваше сообщение было услышано, ваше содержание должно быть кратким. Дайте вашему контенту наилучшие шансы на успех, сделав его привлекательным, легким для восприятия, вызывающим эмоции и привлекательным.

---

Авторы изображений

Скриншоты сделаны Винаем Коши, сентябрь 2017 г.

Категория Содержание

Обзор тета-колебаний и его функциональных коррелятов

ScienceDirect

Corporate Знак Insign in / Register

PDF

Просмотр PDF

• Доступ через . Ваше учреждение

9000 9000.10015 9000.100157, VOMENTUTION

9000 9000 9000 9000 9000 9000.10015 777, PAGE. 99

https://doi. org/10.1016/j.ijpsycho.2020.04.008Получить права и контент

Тета — это широко изученное колебание нервной системы, но обзоров по этому вопросу очень мало. Обзор конкретно когнитивно-аффективных коррелятов тета-колебаний в настоящее время недоступен. Настоящий обзор призван восполнить этот пробел. Этот обзор показывает, что связывание гиппокампа на основе тета объединяет запускаемые окружающей средой мультимодальные элементы эпизодов или сцен, делает возможным мультимодальную сенсорную / перцептивную и моторную обработку, облегчающее и тормозящее внимание, навигацию и эпизодическую память. Гиппокамп расположен в центре избирательно распределенной тета-сети. Связь между различными источниками информации и между колебаниями разных частотных диапазонов, связь в тета-сети и когерентность между выбранными областями мозга способствуют синхронности и гиперсинхронии в человеческом мозгу. Плотно связанный пул информации, представленный тета-колебаниями, проходит через эту тесно взаимосвязанную и высоко синхронизированную гиппокампально-кортикальную систему. В этой сети взаимодействие коры и гиппокампа, основанное на тета, вызывает множество когнитивно-аффективных процессов, главным из которых является память с ее стадиями кодирования, консолидации и извлечения. В настоящем обзоре не проводится сравнительная оценка тета в эволюционном спектре; он ориентирован на гиппокампально-корковую систему и не рассматривает подкорковые и стволовые структуры тета-сети; и среди множества различных типов памяти конкретно рассматривает эпизодическую память. В будущих тета-обзорах могут быть рассмотрены и эти вопросы. Предоставляя краткое изложение доступных в настоящее время эмпирических данных и теоретических формулировок, этот современный обзор может стимулировать исследования, сделать доступными новые выводы и привести к творческому синтезу, позволяя детально понять вклад тета-колебаний в работы всего мозга и человеческого разума.

Цель этой статьи — представить современный обзор с изложением важнейших событий, которые способствовали нашему нынешнему пониманию тета-колебаний и их когнитивно-аффективных коррелятов. Природа и функциональные корреляты тета-колебаний в настоящее время описываются огромным количеством эмпирических данных и альтернативных теоретических формулировок. Настоящая статья представляет собой попытку обобщить и представить краткое изложение эмпирических и теоретических исследований с целью стимулирования исследований, новых выводов и творческого синтеза.

История колебаний мозга восходит к 1929 году, когда Ганс Бергер зафиксировал спонтанную «волну Бергера» (альфа-волну) у человека. При открывании глаз спонтанно регистрировалась высокочастотная (бета) волна; в этом состоянии альфа-волна была заблокирована. Бергер (1929) пришел к выводу, что альфа-волны представляют собой расслабленное бодрствование, а бета-волны представляют собой внимательное состояние или внимательное бодрствование. Впоследствии Адриан (1942) идентифицировал гамма-колебания, на этот раз в ответ на раздражение. В последующие годы интерес научного сообщества к колебаниям мозга менялся (обзор см. в Karakaş and Barry, 2017). Тем не менее к 19В 90-х годах уже проводились исследования нейроколебательных ответов in vitro ткани внутренних органов (например, желудка, толстой кишки, сосудов) (Başar, 1976; Başar and Weiss, 1981) и in vivo ткани головного мозга (). Экхорн и др., 1988; Грей и Сингер, 1989; Янсен и Ллинас, 1984). Были сделаны прямые записи нервной системы беспозвоночных (например, Helix pomatia ) и низших позвоночных (золотых рыбок и скатов), в то время как глубокие записи были получены у высших позвоночных (например, кошек, крыс и обезьян) (обзоры см. Башар, 19 лет80, Башар, 2011; Грин и Ардуини, 1954 г .; Lopes da Silva, 1992. См. также Дудкин и др., 1978). Вначале исследования на людях в основном касались колебательных потенциалов, получаемых в ответ на сенсорные стимулы (обзор см. Başar, 1980; Green and Arduini, 1954; также см. Galambos et al., 1981).

Электроэнцефалография была признана научным феноменом на форуме 1937 года (Karakaş and Barry, 2017). В конце 20-го века Маунткасл (1992) заявил: «Довольно внезапно на нас надвигается сдвиг парадигмы, поскольку предположение о том, что медленноволновые события являются активными ингредиентами для передачи сигнала, является проверяемой гипотезой». В последующие десятилетия было накоплено огромное количество данных о нейроколебательной динамике (Bernat et al., 2007; Besle et al., 2011; Cravo et al., 2013; Gomez-Ramirez et al., 2011; Henry and Obleser, 2012 г. Исии и др., 2009 г.; Джонс и др., 2006 г.; Кёсем и др., 2014; Стефаникс и др., 2010). Колебания мозга стали концептуальным инструментом для понимания когнитивно-аффективных процессов (обзоры см. в Karakaş and Başar, 2006a, Karakaş and Başar, 2006b; Mountcastle, 1998). Перевод стимулов окружающей среды (представлений) в когнитивно-аффективные процессы (представления) объяснялся механизмами частотного кодирования (Прибрам, 1980). Эти выводы привели к обобщениям; затем экспериментально проверенные обобщения привели к принципам, описывающим то, как устроена Вселенная, а они, в конечном счете, привели к теориям, объясняющим, почему Вселенная устроена так, а не иначе (Başar, 19). 76, Башар, 1980, Башар, 1998, Башар, 1999, Башар, 2011; обзор см. в Karakaş and Başar, 2006b).

С помощью различных методов частотной декомпозиции были идентифицированы колебательные компоненты и их подкомпоненты. Основные колебательные компоненты и их условно принятые частотные диапазоны были определены следующим образом: дельта (0,5–3,5 Гц), тета (4,0–7,5 Гц), альфа (8,0–13,5 Гц), бета (14,0–29,0 Гц) и гамма ( 30,0–70,0 Гц). Четыре из этих компонентов (дельта, альфа, бета и гамма) и их функциональные корреляты подробно рассматривались в различных обзорных статьях и/или рассматривались в некоторых критических статьях (Berger, 19).29; Адриан, 1942 год; Башар и др., 1973; Демиралп и др., 1999; Гюнтекин и Башар, 2007 г., Гюнтекин и Башар, 2009 г., Гюнтекин и Башар, 2010 г., Гюнтекин и Башар, 2014 г.; Karakaş and Başar, 1998. Последние обзоры см. в Başar, 2012, Başar, 2013; Башар и Гюнтекин, 2012 г., Башар и Гюнтекин, 2013 г.; Бужаки и Ван, 2012 г.; Гюнтекин и Башар, 2014 г., Гюнтекин и Башар, 2016 г. ; Гармония, 2013; Каракаш и др., 2001; Климеш, 2012; Князев, 2012).

Первые записи активности тета-диапазона в гиппокампе были получены у кроликов Юнгом и Корнмюллером (1938). Тета признана самым крупным, наиболее синхронизированным и наиболее синусоидальным ритмом мозга, который в основном генерируется клетками гиппокампальной формации (Kowalczyk et al., 2013a; Kowalczyk et al., 2013b). Удивительно, но есть всего несколько обзорных статей о тета-колебаниях. Самые ранние статьи принадлежат Грину и Ардуини (1954) и Штумпфу (1965). В первой статье обсуждаются исследования по электрофизиологии тета-реакции; описывает основные свойства тета гиппокампа у кошек, крыс, кроликов и обезьян; и рассматривает отношение тета гиппокампа к реакции возбуждения. Во второй статье обсуждается влияние фармакологических средств на электрическую активность гиппокампа. В этот ранний период функциональные корреляты тета-колебаний не вызывали интереса научного сообщества (Schacter, 19).77).

К 20-му веку Климеш (1999) проанализировал результаты, полученные его исследовательской группой в отношении связанных с памятью колебаний у людей, и пришел к выводу, что связанная с событием тета-синхронизация представляет собой кодирование новой информации, а связанная с событием верхняя альфа-десинхронизация представляет собой семантическая память. Автор предположил, что гиппокампально-кортикальные петли обратной связи лежат в основе связанной с событием тета, а петли таламокортикальной обратной связи лежат в основе связанной с событием альфа. В более позднем обзоре Климеш и его коллеги (Klimesch et al., 2008) предложили следующую гипотезу: тета- и верхние альфа-колебания отражают нисходящую обработку, посредством которой рабочая память (WM) и долговременная память получают доступ к хранимой информации и манипулируют ею. Последующий обзор (Colgin, 2013) сосредоточился на нейронных механизмах, лежащих в основе тета-осцилляций у низших млекопитающих, особенно у крыс.

Насколько нам известно, актуальный обзор различных когнитивно-аффективных коррелятов тета-колебаний в настоящее время отсутствует. Настоящая статья призвана представить краткое описание тета-колебаний и их функциональных коррелятов, особенно с точки зрения когнитивной нейробиологии.

Фрагменты раздела

Пионерами исследований когнитивно-аффективных коррелятов гиппокампа и связи между когнитивными функциями и тета-ритмом являются Grastyan и его коллеги. Они показали значимость тета-колебаний для развития условных рефлексов (Грастян и др., 19).59) и к гомеостатической регуляции мотивации (Грастян и др., 1966). В других исследованиях сообщалось о когнитивно-аффективных коррелятах тета гиппокампа в инструментальной обусловленности (Алексанов и др., 1986),

Тета представляет собой когнитивно-аффективные процессы, за которые отвечает гиппокамп. Однако тета не уникальна для гиппокампа. Это колебание является основным рабочим ритмом в сети, которая избирательно распределяется по мозгу. Кроме того, гиппокамп играет критическую роль в отдельных когнитивно-аффективных процессах, но даже эта роль достигается за счет взаимодействия с другими областями мозга, которые обычно являются частью распределенной тета-сети.

Цель этой статьи состояла в том, чтобы представить современный обзор с изложением критических событий, которые способствовали нашему нынешнему пониманию тета-колебаний и их когнитивно-аффективных коррелятов. В рамках журнальной статьи настоящая статья может представить только выборочное и краткое изложение эмпирических данных и теоретических вопросов, касающихся когнитивно-аффективных коррелятов тета-колебаний. Если бы эта работа была книгой о тета-колебаниях, многие0003

Настоящую обзорную статью о тета-колебаниях и их функциональных коррелятах можно резюмировать следующим образом:

•

Тета-ритм был обнаружен в гиппокампе грызунов. За этим открытием последовала большая группа исследований главным образом тета гиппокампа и его функциональных коррелятов (рис. 1). Ранние исследования были посвящены роли тета-ритма гиппокампа в эпизодической памяти и зрительно-пространственной обработке. Более поздние исследования показали, что тета действует в широком спектре

•

Концепция холистически функционирующего мозга и паттерны связности в выборочно распределенных сетях в настоящее время находятся в центре внимания когнитивных нейробиологов. Успехи в этой области в значительной степени зависят от разработки технологии, с помощью которой станет возможной надежная и практическая количественная оценка матриц межзональной когерентности. Недавно представленная модель CLAIR (Başar et al. , 2014) позволяет количественно отображать дискретные когнитивно-аффективные функции с помощью

Для подготовки этого обзорного документа не использовалось финансирование.

Ссылки (294)

• Э. Грастян и др.

  Электрическая активность гиппокампа при выработке условных рефлексов

  Электроэнцефалогр

  . Клин . Нейрофизиол .

  (1959)

• С.А.М. Фогель и др.

  Доказательства двухэтапных моделей сна и памяти: зависимые от обучения изменения веретен и тета у крыс

  Мозг Рес. Бык.

  (2009)

• Р. Феллингер и др.

  Когнитивные процессы при расстройствах сознания по данным частотно-временного анализа ЭЭГ

  Клин. Нейрофизиол.

  (2011)

• Дж. Фелл и др.

  Динамика активности ЭЭГ человека с частотой 40 Гц, сопровождающей ответы P3 в слуховой чудаковатой парадигме

  Neurosci.

  лат.

  (1997)

• Г. Драгой и др.

  Временное кодирование последовательностей мест ансамблями клеток гиппокампа

  Нейрон

  (2006)

• M. Doppelmayr et al.

  Зафиксированный во времени тета-ответ отражает межиндивидуальные различия в производительности памяти человека

  Neurosci. лат.

  (2000)

• М. Доппельмайр и др.

  Тета-синхронизация в ЭЭГ человека и эпизодическая выборка

  Неврологи. лат.

  (1998)

• Т. Демиралп и др.

  Частотно-временной анализ связанных с событием потенциалов с одиночной разверткой с помощью быстрого вейвлет-преобразования

  Brain Lang.

  (1999)

• T. Demiralp и др.

  Связанные с событием тета-ритмы в гиппокампе и префронтальной коре кошек во время пропущенной парадигмы стимула

  Int. Ж. Психофизиол.

  (1994)

• Т. Демиралп и др.

  Тета-ритмы, следующие за ожидаемыми визуальными и слуховыми целями

  Int. Ж. Психофизиол.

  (1992)

К.Б. Кэмпбелл и др.

Потенциальные меры торможения обработки информации, связанные с событием: II. Период засыпания

Внутр. Ж. Психофизиол.

(2002)

Г. Бужаки и др.

Клеточные основы ЭЭГ гиппокампа у крыс с поведением

Brain Res.

(1983)

Г. Бужаки и др.

Медленноволновая активность гиппокампа во время формирования аппетита и отвращения у кошки

Электроэнцефалогр

. Клин . Нейрофизиол .

(1981)

Г. Бужаки

Тета-колебания в гиппокампе

Нейрон

(2002)

Бужаки Г.

Двухэтапное формирование следа памяти: роль «шумных» состояний мозга Бреснахан

и др.

Специфичность количественного анализа ЭЭГ у взрослых с синдромом дефицита внимания и гиперактивности

Psychiatry Res.

(2002)

Э. М. Бернат и др.

Разложение дельта-, тета- и альфа-частотно-временной ERP-активности по результатам зрительного задания с использованием PCA

Междунар. Ж. Психофизиол.

(2007)

К. Башар-Эроглу и др.

Фронтальное усиление гамма-диапазона при мультистабильном зрительном восприятии

Внутр. Ж. Психофизиол.

(1996)

К. Башар-Эроглу и др.

P300-ответ: возможные психофизиологические корреляты в дельта- и тета-частотных каналах: обзор

Int. Ж. Психофизиол.

(1992)

Э. Башар и др.

Избирательно распределенная тета-система: функции

Междунар. Ж. Психофизиол.

(2001)

Э. Башар и др.

Гамма-, альфа-, дельта- и тета-колебания управляют когнитивными процессами

Int. Ж. Психофизиол.

(2001)

Э. Башар и др.

Проявляются ли когнитивные процессы в событийных гамма-, альфа-, тета- и дельта-колебаниях на ЭЭГ?

Неврологи. лат.

(1999)

Э. Башар и др.

Спонтанная тета-активность ЭЭГ контролирует амплитуды лобных зрительных вызванных потенциалов

Электроэнцефалогр

. Клин . Нейрофизиол .

(1998)

Э. Башар и др.

Обзор колебаний дельта-, тета-, альфа-, бета- и гамма-ответа при нервно-психических расстройствах

Доп. клин. Нейрофизиол.

(2013)

Э. Башар и др.

Краткий обзор альфа-активности в когнитивных процессах и при когнитивных нарушениях

Int. Ж. Психофизиол.

(2012)

Э. Башар и др.

Обзор мозговых колебаний при когнитивных расстройствах и роль нейротрансмиттеров

Brain Res.

(2008)

Э. Башар

Обзор гамма-осцилляций у здоровых людей и при когнитивных нарушениях

Междунар. Ж. Психофизиол.

(2013)

E. Başar

Обзор альфа-активности в интегративной функции мозга: фундаментальная физиология, сенсорное кодирование, познание и патология

Int. Ж. Психофизиол.

(2012)

Р.Дж. Барри и др.

Обзор электрофизиологии синдрома дефицита внимания/гиперактивности: I. Качественная и количественная электроэнцефалография

Clin. Нейрофизиол.

(2003)

М. Атьенза и др.

Комплексная обработка звука во время фазы быстрого сна человека путем восстановления информации из долговременной памяти, выявленной с помощью отрицательного несоответствия (MMN)

Brain Res.

(2001)

J.R. Anderson et al.

Оперативная память: ограничения активации при извлечении

Познан. Психол.

(1996)

В. Р. Адей и др.

Медленные волны гиппокампа. Распределение и фазовые соотношения в процессе обучения подходу

Арх. Нейрол.

(1960)

Э.Д. Adrian

Обонятельные реакции мозга ежа

J. Physiol.

(1942)

С.Н. Алексанов и др.

Взаимосвязь электрических потенциалов гиппокампа, миндалины и неокортекса при инструментальных условных рефлексах

Неврологи. Поведение Физиол.

(1986)

Д. Амарал и др.

Глава 3. Нейроанатомия гиппокампа

Американская психиатрическая ассоциация

Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам

(2013)

M. Arns et al.

Десятилетие исследований отношения тета/бета ЭЭГ

J. Atten. Беспорядок.

(2012)

Р.К. Аткинсон и др.

Человеческая память: предлагаемая система и ее процессы управления

P. G. Baddeley

Человеческая память: теория и практика

(1997)

М.Т. Баних и др.

Когнитивная неврология

(2011)

Р.А. Barkley

Поведенческое торможение, устойчивое внимание и исполнительные функции: построение объединяющей теории СДВГ

Psychol. Бык.

(1997)

Р.Дж. Барри и др.

Event-related time frequency analysis and the orienting reflex to auditory stimuli

Psychophysiology

(2012)

E. Başar

Biophysical and Physiological Systems Analysis

(1976)

E. Başar

EEG — Динамика мозга: связь между ЭЭГ и вызванными потенциалами мозга

(1980)

Э. Башар

Функция мозга и колебания I. Колебания мозга. Принципы и подходы

(1998)

Э. Башар

Функция мозга и колебания II. Интегративная функция мозга. Нейрофизиология и когнитивные процессы

(1999)

Э. Башар

Память и динамика мозга: колебания, интегрирующие внимание, восприятие, обучение и память

(2004)

Теория всей работы мозга 907 Башар 90

• Влияние короткого дневного сна на декларативную и процедурную память

  2022, Нейробиология обучения и памяти

  Связь между сном и консолидацией памяти полностью не раскрыта. Настоящее исследование было направлено на изучение того, как краткий послеобеденный сон способствует консолидации декларативной и процедурной памяти, путем изучения взаимосвязи между характеристиками сна (т. ) и производительность задачи, а также взаимосвязь между дельта-, тета-, альфа- и бета-диапазонами, извлеченными из пробуждения во время выполнения задачи и выполнения задачи. Двадцать три здоровых молодых человека прошли парное задание по обучению партнеров и последовательное задание по постукиванию пальцами с легкими и сложными уровнями и были протестированы на производительность памяти до и после вмешательства (т. е. около 30-минутного сна или бодрствования). Сигналы электроэнцефалограммы (ЭЭГ) регистрировали непрерывно в течение всего эксперимента. Результаты показали, что короткий послеобеденный сон улучшил скорость движений в задаче на процедурную память, независимо от сложности задачи, но не повлиял на производительность в задаче на декларативную память. Кроме того, улучшение скорости движений при простой процедурной задаче на запоминание положительно коррелировало с медленноволновой активностью (SWA) во время сна без быстрых движений глаз (NREM), но отрицательно коррелировало с медленными колебаниями и активностью веретена во время фазы сна 2 и NREM-сон и улучшение сложной процедурной задачи памяти положительно коррелировали с SWA во время NREM-сна. Более того, выполнение простых задач на декларативную и процедурную память отрицательно коррелировало с относительной силой альфа или тета; тогда как альфа-диапазон положительно коррелировал со сложными показателями декларативной памяти. Эти результаты показали, что короткий послеобеденный сон во время медленного сна способствует консолидации процедурной памяти, но не декларативной памяти; такой вклад дневного сна в консолидацию памяти можно было бы объяснить либо особенностями сна, либо физиологическим возбуждением при выполнении задач; сложность задачи смягчила бы взаимосвязь между производительностью декларативной памяти и ЭЭГ во время выполнения задачи.

• IL-17A стимулирует когнитивное старение, вероятно, вызывая нейровоспаление и нарушение тета-колебаний в гиппокампе лица. Однако точные механизмы, лежащие в основе когнитивного старения, остаются неясными. Накопленные данные показали, что интерлейкин 17А (ИЛ-17А) ответственен за снижение когнитивных функций в процессе различных неврологических заболеваний. Таким образом, мы провели это исследование с целью изучения роли IL-17A в когнитивном старении. В настоящее исследование были включены 31 пожилой (65–85 лет) и 25 молодых (18–35 лет) пациент, которым планировалось плановое удаление операции по внутренней фиксации со спинальной анестезией, для измерения предоперационной когнитивной функции, сыворотки и спинномозговой жидкости (ЦСЖ). уровень ИЛ-17А. Для исследования на животных использовали пути RNAseq и Kyoto Encyclopedia of Genes and Genomes для идентификации дифференциально экспрессируемых генов между молодыми и стареющими мышами. В группах лечения молодые (2–3 месяца) и стареющие (16–18 месяцев) мыши получали внутрибрюшинно IL-17A и антитело против IL-17A соответственно.

  Через сутки были проведены нейрокогнитивные поведенческие тесты. Наши результаты показали, что гены с дифференциальной экспрессией у молодых и стареющих мышей были в основном обогащены путями IL-17. Уровни IL-17A в сыворотке и спинномозговой жидкости значительно повышались у стареющих пациентов и отрицательно коррелировали с минимальными показателями психического состояния. Как у молодых мышей, получавших IL-17A, так и у стареющих мышей наблюдались нарушения памяти, повышенная проницаемость гематоэнцефалического барьера, гиперактивация микроглии и увеличение медиаторов воспаления в гиппокампе. Кроме того, у стареющих мышей значительно снизилась мощность θ в нейронных колебаниях, связанных с задачей. Примечательно, что внутрибрюшинная инъекция антитела против IL-17A уменьшала повышенную проницаемость гематоэнцефалического барьера, активацию микроглии, нейровоспаление, нарушение θ-осцилляций и снижение когнитивных функций у стареющих мышей. В заключение, наше исследование показало, что IL-17A может быть инициирующим фактором когнитивного старения.

• Сравнительный обзор психофизиологии внимания у детей с синдромом дефицита внимания и гиперактивностью и без него

  2022, Международный журнал психофизиологии

  систематическая структура парадигм, связанных с вниманием, и экспериментальных задач у типично развивающихся детей (TDC). Структура организована в соответствии с парадигмами фильтрации и выборочного набора исследований внимания и экспериментальных задач, которые обычно используются в этих моделях. В первой части обзора обсуждаются возрастные изменения событийных потенциалов (ССП) ТДП. Возраст влияет на параметры различных компонентов, связанных с вниманием (латентность и амплитуда), независимо и по-разному. Изменения в основном заключаются в уменьшении латентности, показывая, что старение увеличивает скорость и эффективность обработки внимания. Высокая сложность задачи и когнитивная нагрузка вызывают сдвиг в TDC от раннего выбора, который включает перцептивный анализ, к позднему выбору, который включает обнаружение цели. Во второй части обзора обсуждается обработка внимания у детей с синдромом дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ). По сравнению с TDC, различия ERP при СДВГ в основном представлены амплитудами компонентов, которые обычно варьируются в зависимости от сложности задачи и когнитивной нагрузки. Литература позволяет провести обзор различий между детьми с СДВГ и соответствующими возрасту TDC не только в ERP, но также в покоящейся электроэнцефалограмме (EEG) и колебаниях, связанных с событием (ERO). Одни различия между детьми с СДВГ и ТРД носят количественный характер и проявляются в виде отставания в созревании, другие — качественные и в виде отклонения в созревании. Ранний ответ гамма-диапазона (GBR), по-видимому, является важным биомаркером СДВГ. Модель «сопоставление и использование», описывающая всеобъемлющую роль, которую ранний НКР играет в процессах внимания «снизу вверх» и «сверху вниз», применима к СДВГ. Интегративный подход настоящего обзора выявляет пробелы в соответствующей литературе и предлагает направления для будущих исследований, благодаря которым возможно всестороннее понимание СДВГ.

• Отчетливая динамика тета- и гамма-ритмичности во время социального взаимодействия Предполагает дифференциальный способ действия в медиальной миндалевидном теле крыс Sprague Dawley и мышей C57BL/6J регулировать социальное поведение. Эта область мозга функционально расположена на перекрестке между обработкой сенсорной информации и модуляцией поведения. С одной стороны, он получает прямой хемосенсорный сигнал от добавочной обонятельной луковицы. С другой стороны, он управляет различными поведенческими выводами через проекции на уровне всего мозга под управлением нескольких нейромодуляторных систем. Ранее мы показали, что взрослые самцы крыс Sprague Dawley (SD) и мыши C57BL/6J, наиболее широко используемые модели грызунов в нейрофизиологических исследованиях, различаются по динамике мотивации к взаимодействию с новым представителем своего пола, и что это различие коррелирует с уровень экспрессии c-Fos в МеА. Здесь мы использовали хронически имплантированные электроды для сравнения ритмичных сигналов потенциала локального поля, зарегистрированных у этих животных во время свободных и ограниченных социальных взаимодействий.

  Мы обнаружили значительную индукцию ритмичности в диапазонах тета (4–12 Гц) и гамма (30–80 Гц) как во время свободного, так и ограниченного социального взаимодействия как у крыс, так и у мышей. Однако индукция гамма-ритмичности, которая, как считается, отражает активность локальных нейронных сетей, была значительно выше у крыс, чем у мышей. Тем не менее, в отличие от крыс, у мышей наблюдалась индукция ритмичности как в тета-, так и в гамма-диапазоне синхронно с исследованием социальных, а не предметных стимулов. Эти результаты свидетельствуют о том, что во время взаимодействия с новым представителем своего пола МеА мышей C57BL/6J в основном участвует в обработке сенсорной информации, тогда как у крыс SD он в основном активен в модуляции состояния социальной мотивации животного.

• Нейронные корреляты психосоциального стресса: систематический обзор и метаанализ исследований спектрального анализа ЭЭГ

  2022, Нейробиология стресса Влияние стресса на мозговую деятельность еще полностью не изучено. Электроэнцефалография (ЭЭГ) регулярно использовалась для исследования нервных аспектов психосоциальной реакции на стресс, но эти результаты еще не были унифицированы. Поэтому в этой статье мы систематически просматриваем текущую литературу по ЭЭГ, в которой спектральный анализ применялся для исследования нейронной психосоциальной реакции на стресс и интерпретации результатов в отношении трех фаз стресса (предвосхищающая, реактивная и восстановительная), в которых реакция может проявляться. быть разделены. Наши результаты показывают, что обычно используются три показателя ЭЭГ: альфа-мощность, бета-мощность и фронтальная альфа-асимметрия (ФАА), и что альфа-мощность постоянно снижается, бета-мощность имеет тенденцию к увеличению, а ФАА изменяется непостоянно. Кроме того, мы обнаружили, что в то время как изменения мощности альфа-канала не зависят от фазы стресса, а изменения мощности бета-излучения демонстрируют тенденцию, независимую от фазы стресса, другие показатели ЭЭГ, такие как дельта-мощность, тета-мощность, относительная гамма- и тета-альфа-мощность, демонстрируют меньшую тенденцию. независимые от фазы стресса изменения. Мета-анализ, проведенный по альфа-мощности, бета-мощности и FAA, также выявил значительный размер эффекта (показатель Хеджа g = 0,6; p = 0,001) для альфа-мощности, но незначительную величину эффекта для бета-мощности (по Хедже g = -0,31; p = 0,29).) и FAA (показатель хеджа g = 0,01, p = 0,93). Из наших результатов можно сделать вывод, что психосоциальный стресс приводит к значительным изменениям некоторых спектральных показателей ЭЭГ, но необходимы дополнительные исследования для дальнейшего раскрытия точных (временных) механизмов, лежащих в основе этих нейронных реакций.

• Межмозговая синхронизация: на волнистой почве

  2022, Trends in Neurosciences

  В последние годы изучение динамических механизмов межмозговой связи произвело фурор в социальной нейробиологии. В частности, межмозговая синхронность (IBS) — это предполагаемый нейронный механизм, который, как говорят, способствует социальным взаимодействиям, обеспечивая функциональную интеграцию нескольких мозгов. В этой статье я утверждаю, что это исследование сталкивается с тремя всеобъемлющими и взаимосвязанными проблемами. Во-первых, в данной области отсутствует общепринятое определение СРК. Во-вторых, IBS нуждается в теориях, которые могут направлять разработку и интерпретацию экспериментов. В-третьих, смесь задач и эмпирических методов допускает излишнюю гибкость при проверке гипотезы. Эти факторы синергетически подрывают СРК как теоретическую конструкцию. Я заканчиваю, рекомендуя меры, которые могут решить эти проблемы.

Arrow Up and RightПросмотреть все цитирующие статьи в Scopus

• Исследовательская статья

  Созревание P3 и сопутствующие колебательные процессы в подростковом возрасте Модуляции нервной реакции, связанные с подростковым возрастом, могут усиливаться. Для компонентов, связанных с медленными событиями, таких как P3, это изменение развития может быть замаскировано из-за повышенных уровней амплитуд текущих дельта- и тета-осцилляций у подростков.

  

  В поперечном исследовании ЭЭГ измерялась у 51 участника в возрасте от 13 до 24 лет. Для выявления P3 использовалась визуальная парадигма чудаков. Наш анализ был сосредоточен на лобно-теменных активациях во временном окне P3 и одновременных частотно-временных характеристиках в дельта-диапазоне (∼0,5–4 Гц) и тета (∼4–7 Гц).

  Амплитуда теменных P3 была одинаковой во всем исследованном возрастном диапазоне, в то время как амплитуда в лобных областях увеличивалась с возрастом. Предстимульные амплитуды дельта- и тета-осцилляций с возрастом снижались, в то время как постстимульное усиление амплитуды и фазовая когерентность между пробами увеличивались. Эти изменения коснулись лобно-теменных электродов.

  Теменной максимум P3 оказался сопоставимым для подростков и молодых людей. Детальный анализ показал, что в пределах временного окна P3 созревание мозга в подростковом возрасте может привести к уменьшению спонтанных медленноволновых колебаний, увеличению модуляции амплитуды и точности времени связанных с событием колебаний, а также к изменению топографии скальпа P3.

  Частотно-временной анализ может помочь различить селективные изменения развития нервной системы в пределах временного окна P3.

• Исследовательская статья

  Топографические различия лобно-срединной тета-активности отражают функциональные различия в способностях к когнитивному контролю

  Мозг и познание, том 123, 2018 г., стр. 57-64 . Конкретная роль тета-колебаний лобно-срединной линии как механизма когнитивного контроля обсуждается. В соответствии с дуальными механизмами системы управления процессы когнитивного контроля можно разделить на проактивный и реактивный контроль. Настоящее исследование было направлено на изучение роли лобно-срединной тета-активности путем оценки колебаний в двух задачах, различающихся по типу необходимого когнитивного контроля. В частности, в одной и той же группе участников проводились задача отложенного сопоставления с образцом (DMTS), требующая упреждающего контроля, и цветовая задача Струпа, включающая процессы реактивного контроля. Более того, обе задачи содержали условия с низкой и высокой потребностью в когнитивном контроле. Как и ожидалось, большая лобно-срединная тета-активность была обнаружена в условиях с высокой потребностью в когнитивном контроле. Тем не менее, тета-активность была фокально активирована в лобных участках в задаче DMTS, тогда как она имела более широкое топографическое распределение в задаче Струпа, что указывает на то, что как упреждающий, так и реактивный контроль отражаются в лобно-срединной тета-активности, но реактивный контроль дополнительно характеризуется более широким распространением. тета-активация. Эти результаты подтверждают вывод о том, что лобно-срединная тета действует функционально по-разному в зависимости от требований задачи.

• Исследовательская статья

  Осцилляции альфа-диапазона, внимание и контролируемый доступ к хранимой информации

  Trends in Cognitive Sciences, Volume 16, Issue 12, 2012, pp. колебания в человеческом мозгу, и последние данные свидетельствуют о том, что они выполняют тормозную функцию. Тем не менее мало сомнений в том, что колебания альфа-диапазона также играют активную роль в обработке информации. В этой статье я предполагаю, что колебания альфа-диапазона играют две роли (торможение и синхронизация), которые тесно связаны с двумя фундаментальными функциями внимания (подавление и выбор), которые обеспечивают контролируемый доступ к знаниям и семантическую ориентацию (способность сознательно ориентироваться). во времени, пространстве и контексте). Таким образом, колебания альфа-диапазона отражают один из самых основных когнитивных процессов, а также можно показать, что они играют ключевую роль в объединении активности мозга на разных частотах.

• Исследовательская статья

  Различная роль тета- и альфа-колебаний в непроизвольном захвате целенаправленного внимания исходя из целей текущей задачи. Предыдущие исследования показали, что латеральные нейронные колебания в альфа-диапазоне (8–14 Гц) связаны с произвольным распределением внимания на контралатеральное поле зрения.

  Однако в настоящее время неизвестно, вызывают ли подобные колебательные сигнатуры непроизвольный захват пространственного внимания свойствами стимула, имеющими отношение к цели. Здесь мы исследовали роль тета (4–8 Гц), альфа и бета (14–30 Гц) колебаний в целенаправленном зрительном внимании человека. В двух экспериментах участники реагировали на краткую мишень определенного цвета среди дистракторов разного цвета. До появления цели мы сигнализировали одно место с помощью латерализованной непрогнозирующей реплики, окрашенной либо в целевой, либо в нецелевой цвет. Во время поведенческого задания мы регистрировали активность мозга с помощью электроэнцефалографии (ЭЭГ) с целью анализа колебательной активности, вызванной сигналом. Мы обнаружили, что тета-колебания латерализованы в ответ на все сигналы, и эта латерализация была сильнее, если сигнал соответствовал целевому цвету. Альфа-колебания латерализованы относительно позже и только в ответ на цветные сигналы мишени, что соответствует захвату пространственного внимания. Наши результаты показывают, что изменения тета- и альфа-амплитуды, вызванные стимулом, отражают модуляцию сигналов, основанную на задаче, с помощью характерного и пространственного внимания соответственно.

• Исследовательская статья

  Обработка эмоциональных конфликтов вызывает усиленные тета-колебания

  Neuroscience Letters, Volume 595, 2015, pp. особенности такой обработки остаются неясными. В настоящем исследовании используется частотно-временной анализ для определения характеристик спектральных возмущений, связанных с событием (ERSP), лежащих в основе обработки эмоциональных конфликтов. Наши поведенческие результаты повторяют предыдущие выводы о более коротком времени отклика и меньшем количестве ошибок ответа при конгруэнтном условии по сравнению с неконгруэнтным условием, что указывает на устойчивый эффект интерференции. Тета-колебательная активность была больше для неконгруэнтного, чем для конгруэнтного состояния в лобных и лобно-центральных областях срединной линии, что отражает большую потребность в контроле в условиях конфликта. Кроме того, разница тета-мощности была отрицательно связана с разницей ВУ, что указывает на то, что большая тета-мощность приводит к лучшим поведенческим характеристикам. Настоящие результаты свидетельствуют о том, что тета-колебания необходимы для контроля эмоционального конфликта.

• Научная статья

  Обзор колебаний дельта-, тета-, альфа-, бета- и гамма-ответа при нервно-психических расстройствах

  Дополнения к клинической нейрофизиологии, том 62, 2013 г., стр. 303-341

  Метод и концепции мозговых колебаний проникают в литературу по нейробиологии, особенно в области когнитивных процессов. Электрофизиологические изменения у пациентов с когнитивными нарушениями дадут фундаментальные знания не только для клинических исследований, но и, в свою очередь, для понимания когнитивных процессов у здоровых людей. Этот обзор включает описание мозговых колебаний при шизофрении, биполярном расстройстве, легких когнитивных нарушениях, болезни Альцгеймера и синдроме дефицита внимания с гиперактивностью. Рецензируемые публикации включают несколько методологических подходов: анализ спектров спонтанной электроэнцефалограммы (ЭЭГ), вызванных колебаний, событийных колебаний и когерентности как в спонтанной ЭЭГ, так и в событийных колебаниях. В обзоре наглядно показано, что при когнитивных нарушениях фундаментальные изменения наблюдаются при всех изучаемых заболеваниях. Соответственно, осцилляции, скорее всего, можно использовать в качестве биомаркеров в клинических исследованиях. Выводы этого обзора включают несколько замечаний, указывающих на природу мозговых колебаний, их применение в когнитивных процессах и полезность регистрации мозговых колебаний при потере памяти, дефиците внимания и обучении.

¹

ООО «Нейрометрика Медикал Текнолоджис НИОКР», Анкара, Турция.

Просмотр полного текста

© 2020 Опубликовано Elsevier B.V.

Глава 4. Что вы пишете, кому и как? – Write for Success – 1-е канадское издание

Основная часть

4.

1 Объяснительные эссе

Цели обучения

• Понимание функции и использования пояснительных эссе
• Определить восемь типов описательных эссе
• Применить структуру пояснительного эссе

Что такое пояснительное эссе?

Эссе, в котором объясняются идеи автора путем определения, объяснения, информирования или уточнения пунктов, чтобы читатель мог четко понять концепцию.

Многие из ваших будущих письменных заданий на академической работе будут пояснительными — объяснять ваши идеи или значение концепции или действия. Объяснительное эссе дает писателю возможность объяснить свои идеи по теме и внести ясность для читателя, используя:

Факты

Объяснения

Детали

Определения

Он также может включать в себя описание автором шагов процедуры таким образом, чтобы читателю было легко следовать. Он чисто информативен и часто содержит элементы резюме.

Представьте, что вам нужно устно объяснить одноклассникам какую-то концепцию, например теорию поведения. На каких ключевых элементах вы бы сосредоточились? Как бы вы организовали информацию? Вы могли бы объяснить, кто придумал теорию, конкретную область исследования, к которой она относится, ее цель и важные детали для объяснения теории. Если вы расскажете своим одноклассникам об этих четырех элементах, они получат полное, но в то же время обобщенное представление о теории, чтобы они могли применять ее в будущих обсуждениях.

Хотя вы сделали это в устной форме, вы по-прежнему выполняли элементы описательного эссе, предоставляя определения, детали, объяснения и, возможно, даже факты, если у вас действительно хорошая память. Это тот же самый процесс, который вы использовали бы, когда пишете пояснительное эссе. Вы можете на самом деле делать это все время; например, когда вы указываете кому-то дорогу или объясняете, как что-то приготовить. В следующих разделах главы вы попрактикуетесь делать это в различных пояснительных письменных формах.

Структура пояснительного эссе

Разделы и абзацы

Прежде чем рассматривать общую структуру пояснительного эссе, вам необходимо знать, что в вашем высшем образовании вы не должны рассматривать свое эссе как письмо. состоит из пяти абзацев, как вы, возможно, привыкли в старшей школе. Вместо этого вы должны думать о своем эссе с точки зрения разделов (их может быть пять), и каждый раздел может состоять из нескольких абзацев.

Чтобы лучше понять, почему вам нужно думать не только о эссе из пяти абзацев, представьте, что вас попросили представить статью на шести страницах (примерно 1500 слов). Вы уже знаете, что каждый абзац должен содержать от 75 до 200 слов. Если вы разделите требуемое количество слов на пять абзацев (1500 на 5), вы получите 300 слов в абзаце, что намного превышает количество, которое должно быть в абзаце. Если ваши абзацы слишком длинные, вероятно, в них слишком много идей, и ваш читатель может запутаться. Ваши абзацы должны занимать не более двух третей страницы, а никогда длиннее страницы.

Вместо этого, если вы думаете, что ваши эссе разделены на разделы (возможно, с более чем одним абзацем в каждом разделе), ваше письмо, вероятно, будет более организованным и позволит читателю следить за изложением ваших идей, не создавая слишком большого расстояния между вашими абзацами. опорные пункты и его тематическое предложение.

Как вы увидите в разделе 4 . 5 : Классификация , в некоторых формах эссе может потребоваться даже более пяти абзацев или разделов из-за большого количества пунктов, которые необходимо рассмотреть. . В остальной части этой главы термин пункт также будет подразумевать раздел.

S разделы пояснительного эссе

пояснительное эссе, независимо от его цели, должно состоять как минимум из пяти разделов, а именно: раздел/пункт

Третья часть раздела/пункт

Заключение.

Во введении должна быть указана тема вашей статьи: ваш тезис, а также краткое изложение указатели того, какая информация будет включена в остальную часть газеты. То есть вы хотите упомянуть только содержание основных абзацев; вы не хотите вдаваться в подробности и повторять то, что будет в остальной части эссе.

Первый раздел тела или параграф должны быть сосредоточены на одном из ваших основных моментов и предоставить доказательства в поддержку этого пункта. Должно быть от двух до трех опорных пунктов: причины, факты, статистика, цитаты, примеры или их сочетание. Оба вторая и третья секции корпуса должны следовать той же схеме. Предоставление трех разделов основного текста с одним пунктом в каждом, который поддерживает тезис, должно предоставить читателю достаточно деталей, чтобы убедиться в ваших аргументах или полностью понять концепцию, которую вы объясняете. Однако помните, что некоторые разделы потребуют дополнительных объяснений, и вам может потребоваться разделить эту информацию на несколько абзацев.

Вы можете упорядочить разделы наиболее логичным образом, чтобы объяснить свои идеи. Например, если вы описываете процесс, вы можете использовать хронологический порядок 9.0991 чтобы показать определенный порядок времени, в котором должны выполняться шаги. В следующей главе вы узнаете о различных способах организации абзацев основного текста.

Заключительный абзац , или вывод, может быть немного сложно составить, потому что вам нужно убедиться, что вы даете краткое изложение основных абзацев, но вы должны быть осторожны, чтобы не просто повторить то, что вы уже написали. Оглянитесь на основную идею каждого раздела/абзаца и попытайтесь резюмировать суть, используя слова, отличные от тех, которые вы уже использовали. Не включайте новые пункты в заключительный абзац.

Подумайте о своей аудитории: как много они знают?

Позже в этой главе вы будете работать над определением и адаптацией к вашей аудитории при написании, но с пояснительным эссе, поскольку вы определяете или информируете свою аудиторию по определенной теме, вам необходимо оценить, насколько ваша аудитория знает об этом тему (помимо общих общих знаний). Вы должны убедиться, что даете исчерпывающие, исчерпывающие и четкие объяснения по теме. Никогда не предполагайте, что читатель знает все о вашей теме (даже если она относится к области знаний читателя). Например, хотя некоторые из ваших преподавателей могут преподавать криминологию, они могут специализироваться в областях, отличных от той, о которой вы пишете; они, скорее всего, хорошо понимают концепции, но могут не помнить всех мелких деталей по теме. Если ваш инструктор специализировался, например, на картировании преступлений и анализе данных, он или она могут плохо помнить конкретные криминологические теории, относящиеся к другим областям обучения. Предоставление достаточного количества справочной информации без излишней детализации — это прекрасный баланс, но вы всегда должны убедиться, что у вас нет пробелов в информации, чтобы вашему читателю не пришлось угадывать ваши намерения. Опять же, мы будем практиковать это больше в Раздел 4.9: Цель, аудитория, тон и содержание .

Что дальше?

В следующих восьми разделах (с 4.2 по 4.9) мы рассмотрим различные способы разъяснения или риторические способы, которые вам часто будут назначаться. Это:

Рассказы

Иллюстрация

Описание

Классификация

Анализ процесса

Определение

Сравнение и противопоставление

Причины и следствия

92  относится просто к способам эффективного общения с помощью языка. Когда вы читаете об этих способах, имейте в виду, что риторический способ, который выбирает писатель, зависит от его или ее цели письма. Иногда писатели включают различные способы в одно эссе. В этой главе мы также уделяем особое внимание риторическим модусам как набору инструментов, которые обеспечат вам большую гибкость и эффективность в общении с аудиторией и выражении ваших идей.

Через несколько недель вам нужно будет отправить свое первое эссе — пояснительный образец — и вам будет предоставлен выбор темы: по одной из каждого из режимов. Подумайте, какие типы пояснительных эссе даются вам легче, а какие сложнее. Как уже упоминалось, по мере прохождения учебы вы познакомитесь с каждым из этих типов. Возможно, вы захотите изучить режим, который покажется вам более сложным, чем другие, чтобы убедиться, что вы полностью разбираетесь в развитии каждого типа. Однако это зависит от вас. Работая с разделами, подумайте о возможных темах, которые вы хотели бы затронуть в пояснительном эссе, и начните мозговой штурм, выполняя упражнения для самостоятельной практики.

После того, как мы изучим каждый из отдельных режимов в восьми последующих разделах, мы рассмотрим наброски и наброски; именно в этот момент вам нужно будет уточнить и сузить тему, о которой вы будете писать, чтобы вы могли сосредоточиться на ней при выполнении упражнений.

4.2 Повествование

Цели обучения

• Определить цель и структуру повествовательного письма
• Понять, как написать описательное эссе

 

Цель повествовательного письма

Повествование означает искусство рассказывания историй, а цель написания рассказов – рассказывать истории. Каждый раз, когда вы рассказываете историю другу или члену семьи о событии или происшествии, произошедшем в течение дня, вы участвуете в форме повествования.

Повествование может быть фактическим или вымышленным. фактологическая история  – это та, которая основана на реальных событиях и пытается быть верным им в том виде, в каком они разворачивались. вымышленная история  сочинена или выдумана; автор вымышленного рассказа может создавать персонажей и события по своему усмотрению. Биографии и мемуары являются примерами реальных историй; романы и рассказы являются примерами вымышленных историй.

Совет

Поскольку грань между фактом и вымыслом часто может стираться, полезно с самого начала понять, какова ваша цель. Важно ли вам рассказывать историю, свою или чужую? Или ваш интерес заключается в том, чтобы изменить мир по своему собственному образу — таким, каким вы хотели бы его видеть или каким, по вашему мнению, он мог бы быть? Ваши ответы во многом повлияют на историю, которую вы расскажете.

В конечном счете, независимо от того, является ли история фактом или вымыслом, повествовательное письмо пытается передать серию событий в эмоционально увлекательной форме. Вы хотите, чтобы ваша история тронула аудиторию, что может означать юмор, сочувствие, страх, гнев и так далее. Чем яснее вы расскажете свою историю, тем более эмоциональной будет ваша аудитория.

 

Структура повествовательного эссе

Основные события повествования чаще всего передаются в хронологическом порядке , в котором события разворачиваются от первого до последнего. У историй обычно есть начало, середина и конец, и эти события обычно организованы по времени. Использование переходных слов и фраз помогает читателю ориентироваться в последовательности рассказа. Некоторые из этих фраз перечислены в Таблице 4.1 : Переходные слова и фразы для выражения времени .

Таблица 4.1. как только наконец до в настоящее время во время в итоге тем временем следующий теперь с скоро наконец позже еще, затем до когда/когда в то время как первая, вторая, третья

Основные компоненты повествования:

Сюжет .  События последовательно разворачиваются.

Символ .  Люди, которые населяют историю и продвигают ее вперед. Как правило, есть второстепенные персонажи и главные герои. Второстепенные персонажи обычно играют второстепенные роли по отношению к главному герою или главному герою.

Конфликт .  Основная проблема или препятствие, возникающее в сюжете, которое главный герой должен решить или преодолеть к концу повествования. То, как главный герой разрешает сюжетный конфликт, порождает тему повествования.

Тема .  Окончательное сообщение, которое пытается выразить повествование; оно может быть явным или неявным.

Письмо на работе

При собеседовании с кандидатами на работу работодатели часто спрашивают о конфликтах или проблемах, которые пришлось преодолевать потенциальному работнику. Они просят убедительный личный рассказ. Чтобы подготовиться к этому вопросу на собеседовании, напишите сценарий, используя режим повествования. Это позволит вам устранять шероховатости, а также лучше понимать свою личную историю. Это улучшит и вашу историю, и вашу презентацию.

Написание повествовательного эссе

При написании повествовательного эссе начните с вопроса, хотите ли вы написать фактическую или вымышленную историю. Затем пишите на темы, которые представляют для вас общий интерес. Вы узнаете больше о фрирайтинге в Глава 5 : Собираем части вместе с тезисом .

Когда у вас появится общее представление о том, о чем вы будете писать, набросайте основные события истории, которые составят ваш сюжет. Как правило, эти события раскрываются в хронологическом порядке и достигают кульминации в центральном конфликте, который должен разрешиться к концу истории. Использование сильных деталей имеет решающее значение, когда вы описываете события и персонажей в своем повествовании. Вы хотите, чтобы читатель эмоционально вовлекся в мир, который вы создаете в письменной форме.

Совет

Чтобы создать яркие детали, помните о человеческих чувствах. Вы хотите, чтобы ваш читатель погрузился в мир, который вы создаете, поэтому сосредоточьтесь на деталях, связанных со зрением, звуком, обонянием, вкусом и осязанием, когда вы описываете людей, места и события в своем повествовании.

Как всегда, важно начать с сильного вступления, чтобы заинтересовать читателя, желающего читать дальше. Попробуйте начать эссе с интересного события, которое поможет продолжить рассказ. Наконец, ваш вывод должен помочь разрешить центральный конфликт истории и донести до читателя основную тему произведения. См. Приложение : Чтение: примеры эссе  чтобы прочитать образец повествовательного эссе.

 

Ключевые выводы

• Повествование — это искусство рассказывания историй.
• Рассказы могут быть как реальными, так и вымышленными. В любом случае повествование должно эмоционально вовлекать читателя.
• Большинство повествований состоит из основных событий, расположенных в хронологическом порядке.
• Переходные во времени слова и фразы используются, чтобы сориентировать читателя в последовательности повествования.
• Четыре основных компонента всех нарративов — это сюжет, персонаж, конфликт и тема.
• Использование сенсорных деталей имеет решающее значение для эмоционального вовлечения читателя.
• Сильное введение важно, чтобы зацепить читателя. Сильный вывод должен способствовать разрешению конфликта и вызывать тему повествования.

4.3 Иллюстрация

Цели обучения

• Определить цель и структуру иллюстративного эссе
• Понять, как написать сочинение-иллюстрацию

Цель иллюстрации в письменной форме

иллюстрировать означает показать или продемонстрировать что-то ясно. Эффективное иллюстративное эссе четко демонстрирует и поддерживает точку зрения с помощью доказательств.

Как вы узнали из Глава 3: Изложение Идеи своими словами и Параграфы , основная идея эссе называется тезисом. Автор может использовать различные типы доказательств для поддержки своего тезиса. Используя научные исследования, экспертов в определенной области, статистику, исторические события, текущие события, аналогии и личные анекдоты — все это способы, которыми писатель может проиллюстрировать тезис. В конечном счете, вы хотите, чтобы доказательства помогли читателю «увидеть» вашу точку зрения, как можно было бы увидеть хорошую иллюстрацию в журнале или на веб-сайте. Чем убедительнее ваши доказательства, тем яснее читатель рассмотрит вашу точку зрения.

Однако эффективное использование улик может оказаться сложной задачей. Доказательства, которые вы выберете, обычно будут зависеть от вашего предмета и того, кто ваш читатель (ваша аудитория). При написании иллюстративного эссе помните следующее:

Используйте доказательства, соответствующие вашей теме, а также аудитории.

Оцените, сколько доказательств вам нужно, чтобы адекватно объяснить вашу точку зрения, в зависимости от сложности предмета и знаний вашей аудитории о предмете.

Например, если вы пишете о новом виде коммуникационного программного обеспечения, а вашей аудиторией является группа англоязычных старшекурсников, вы можете использовать аналогию или личную историю, чтобы проиллюстрировать, как работает это программное обеспечение. Вы также можете добавить еще несколько доказательств, чтобы аудитория поняла вашу точку зрения. Однако если бы вы писали на ту же тему, а вашей аудиторией были специалисты по информационным технологиям (ИТ), вы, вероятно, использовали бы больше технических доказательств, потому что они были бы знакомы с предметом. Помня о том, что ваша тема связана с вашей аудиторией, вы повысите свои шансы на эффективную иллюстрацию своей точки зрения.

Совет

Вы никогда не должны оскорблять интеллект своих читателей, объясняя понятия, с которыми они, возможно, уже знакомы, но может быть необходимо четко сформулировать свою точку зрения. Если вы сомневаетесь, добавьте дополнительный пример, чтобы проиллюстрировать свою идею.

Структура эссе-иллюстрации

Основная идея, или тезис, находится в начале эссе . Затем в основных разделах/абзацах эссе представлены доказательства, подтверждающие тезис. Вы можете начать подтверждать свою главную мысль с помощью самых убедительных доказательств, или вы можете начать с менее важных доказательств и построить эссе на основе все более веских доказательств. Вы узнаете об этом типе организации — порядке важности — в Глава 5 : Соединяем части вместе с тезисом .

Слова перехода времени, перечисленные в Таблица 4.1: Переходные слова и фразы для выражения времени , также полезны при упорядочении представления доказательств. Такие слова, как , первый, второй, третий, в настоящее время, , , следующий, и, наконец, все помогают сориентировать читателя и четко упорядочить доказательства. Поскольку в эссе с иллюстрациями используется так много примеров, также полезно иметь список слов и фраз для представления каждого доказательства; см. Таблица 4.2: Фразы иллюстрации .

Таблица 4 .2 Фразы иллюстраций

пример	например
например	в частности
в данном случае	один пример другой пример
конкретно	для иллюстрации

Подсказка

Варьируйте фразы иллюстрации, которые вы используете. Не полагайтесь только на один. Разнообразие в выборе слов и формулировок имеет решающее значение, когда вы пытаетесь удержать читателей, вовлеченных в ваше письмо и ваши идеи.

Письмо на работе

На рабочем месте часто бывает полезно помнить фразы иллюстрации и использовать их всякий раз, когда это возможно. Пишете ли вы директивы, которым должны будут следовать коллеги, или запрашиваете новый продукт или услугу у другой компании, сознательное усилие по включению фразы-иллюстрации заставит вас привести примеры того, что вы имеете в виду.

Написание эссе-иллюстрации

Сначала выберите интересующую вас тему. Затем создайте интересное вступление, чтобы заинтересовать читателя. Основная мысль, или тезис, должна быть изложена в конце введения. Соберите доказательства, подходящие как для вашего предмета, так и для вашей аудитории. Доказательства можно упорядочить по степени важности: от наименее важного к наиболее важному или от наиболее важного к наименее важному. Не забудьте полностью объяснить все свои примеры, используя убедительные и четкие вспомогательные детали. См. Приложение : Литература: примеры эссе  чтобы прочитать пример эссе с иллюстрациями.

 

Ключевые выводы

• Эссе-иллюстрация ясно объясняет основную мысль с использованием фактов.
• При выборе доказательств всегда оценивайте, подходят ли они как для субъекта, так и для аудитории.
• Расположите доказательства по степени важности либо от менее важного к наиболее важному, либо от наиболее важного к наименее важному.
• Используйте временные переходы для заказа улик.
• Используйте фразы иллюстрации, чтобы вызвать примеры.

 

4.4 Описание

Цели обучения

• Определить цель и структуру эссе-описания
• Понять, как написать описательное эссе

 

Цель описания в письменной форме

Писатели используют описание в письменной форме, чтобы их аудитория полностью погрузилась в слова на странице. Это требует от писателя согласованных усилий по описанию своего мира с помощью сенсорных деталей.

Как упоминалось ранее в этой главе, ,   сенсорные детали  это описания, которые обращаются к нашему чувству зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания. Ваши описания должны быть сосредоточены на пяти чувствах, потому что все полагаются на эти чувства, чтобы познавать мир. Таким образом, использование сенсорных деталей дает вам наибольшую возможность установить связь с вашей аудиторией и, таким образом, вовлечь их в ваше письмо, что делает описательное письмо важным не только во время вашего обучения, но и в повседневных ситуациях.

Совет

По возможности избегайте пустых дескрипторов. Пустые дескрипторы — это прилагательные, которые могут означать разные вещи для разных людей. Хороший, красивый, потрясающий и приятный – примеры. Использование таких слов в описаниях может привести к неправильному чтению и путанице. Хороший день, например, может означать много разных вещей в зависимости от возраста, личности или вкусов читателя.

Письмо на работе

Представляете ли вы новый продукт или услугу клиенту, обучаете новых сотрудников или проводите мозговой штурм с коллегами, использование четких, запоминающихся деталей имеет решающее значение. Постарайтесь использовать детали, которые выражают ваши мысли так, чтобы это было понятно другим. Четкие, лаконичные детали всегда впечатляют.

Структура эссе-описания

Эссе-описание  обычно описывают человека, место или объект с использованием сенсорных деталей. Структура описательного эссе более гибкая, чем у некоторых других риторических модусов. Введение эссе-описания должно задать тон и суть эссе. Тезис должен передавать общее впечатление автора о человеке, месте или объекте, описанном в основных разделах или абзацах.

Организация эссе может лучше всего соответствовать пространственный порядок , расположение идей в соответствии с физическими характеристиками или внешним видом. В зависимости от того, что описывает автор, организация может перемещаться сверху вниз, слева направо, от близкого к дальнему, от теплого к холодному, от пугающего к привлекательному и так далее. Например, если речь идет о кухне клиента, где идет ремонт, вы можете начать с одной стороны комнаты и медленно переходить к другому концу, описывая технику, мебель и т. д. Или вы можете начать со старых остатков кухни и перейти к новым установкам. Может быть, начать с пола и двигаться вверх к потолку.

Написание эссе-описания

Выбор темы — это первый шаг в написании эссе-описания. После того, как вы выбрали человека, место или объект, которые хотите описать, ваша задача — написать эффективный тезис, которым будет руководствоваться ваше эссе. Оставшаяся часть вашего эссе описывает вашу тему таким образом, который лучше всего выражает ваш тезис. Помните, у вас должно быть четкое представление о том, как вы будете организовывать свое эссе. Выберите стратегию и придерживайтесь ее.

Каждая часть вашего эссе должна содержать яркие сенсорные детали. Чем больше вы сможете воздействовать на чувства ваших читателей, тем больше они будут вовлечены в ваше эссе. См. Приложение : Литература: Примеры эссе , чтобы прочитать образец эссе с описанием.

 

Ключевые выводы

• Описания должны описывать что-то читателю ярко, используя сильные сенсорные детали.
• Сенсорные детали обращаются к пяти человеческим чувствам: зрению, слуху, обонянию, вкусу и осязанию.
• Эссе-описание должно начинаться с основного впечатления автора о человеке, месте или объекте.
• Используйте пространственный порядок для организации описательного письма.

 

4.

5 Классификация

Цели обучения

• Определить цель и структуру классификационного сочинения
• Понять, как написать классификационное эссе

 

Цель письменной классификации

Цель классификации – разбить обширные предметы на более мелкие, более управляемые и более конкретные части. В повседневной жизни мы классифицируем вещи постоянно, часто даже не задумываясь об этом. Сотовые телефоны, например, теперь стали частью широкой категории. Их можно разделить на обычные телефоны, мультимедийные телефоны и смартфоны. Меньшие категории и то, как эти категории создаются, помогают нам понять мир. Имейте в виду оба этих элемента при написании классификационного эссе.

Подсказка

При написании классификационных эссе выбирайте темы, которые вы хорошо знаете. Чем больше вы знаете о теме, тем больше вы можете разбить ее на более мелкие и интересные части. Добавление интереса и понимания улучшит ваши классификационные эссе.

Структура классификационного эссе

Классификационное эссе открывается вступительным абзацем, который знакомит с более широкой темой. Затем в диссертации должно быть объяснено, как эта тема делится на подгруппы и почему. Возьмем, к примеру, следующий вводный абзац:

Когда люди думают о Британской Колумбии, они часто думают только о Ванкувере. Тем не менее, Британская Колумбия на самом деле является разнообразной провинцией с полным спектром мероприятий, достопримечательностей и культур для изучения. Чтобы лучше понять разнообразие провинции Британская Колумбия, полезно разбить ее на семь отдельных регионов: Нижний материк, остров Ванкувер, северное и центральное побережье, север Британской Колумбии, Каньоны и Карибу, Томпсон- Оканаган и Кутеней.

Подчеркнутый тезис в этом примере объясняет не только категорию и подкатегории, но и обоснование разделения на эти категории. В этом классификационном эссе автор надеется показать читателям другой взгляд на провинцию.

Каждый основной параграф классификационного очерка посвящен полной иллюстрации каждой из подкатегорий. Таким образом, в предыдущем примере каждый из семи регионов Британской Колумбии будет иметь свой собственный абзац.

Заключение должно снова объединить все категории и подкатегории, чтобы показать читателю общую картину. В предыдущем примере вывод может объяснить, как различные достопримечательности и виды деятельности в каждом регионе Британской Колумбии добавляют ему разнообразия и сложности.

Подсказка

Чтобы не соглашаться на слишком упрощенную классификацию, убедитесь, что вы разбиваете любую тему как минимум на три различных способа. Это поможет вам мыслить «нестандартно» и, возможно, даже узнать что-то совершенно новое о предмете.

 

Написание классификационного эссе

Начните с увлекательного вступления, которое адекватно представит общую тему, которую вы разделите на более мелкие подкатегории. Ваш тезис должен быть ближе к концу введения. Он должен включать тему, ваши подтемы и причину, по которой вы решили разбить тему таким образом, как вы. Используйте следующее классификационное уравнение тезиса:

тема + подтемы + обоснование подтем = диссертация.

Стратегия организации классификационного эссе определяется начальной темой и последующими подтемами. Каждый основной абзац посвящен полной иллюстрации каждой из подтем. В некотором смысле, придумывание сильной темы приносит двойную награду в классификационном эссе. У вас есть не только хорошая тема, но и прочная организационная структура, в рамках которой можно писать.

Убедитесь, что вы используете подробные детали и пояснения для каждого абзаца подкатегории, которые помогают объяснить и поддержать ваш тезис. Кроме того, не забудьте привести примеры, иллюстрирующие вашу точку зрения. Наконец, напишите заключение, которое снова свяжет все подгруппы вместе. Заключение должно удачно завершить ваше эссе, связав его с темой, изначально обсуждавшейся во введении. См. Приложение: Литература: примеры эссе  чтобы прочитать образец классификационного эссе.

Ключевые выводы

• Цель классификации — разбить тему на более мелкие, более управляемые и более конкретные части.
• Меньшие подкатегории и то, как они создаются, помогают нам понять мир.
• Классификационное эссе организовано по подкатегориям.

 

4.6 Анализ процесса

 

Цели обучения

• Определить цель и структуру эссе по анализу процессов
• Понять, как написать эссе по анализу процессов

 

Цель письменного анализа процесса

Целью эссе по анализу процесса является объяснение того, как что-то делать или как что-то работает. В любом случае формула эссе по анализу процесса одинакова. Процесс разбит на четкие, четкие этапы.

Почти все, что мы делаем, включает в себя пошаговый процесс. От езды на велосипеде в детстве до обучения различным профессиям во взрослом возрасте нам изначально нужны инструкции для эффективного выполнения задачи. Точно так же нам, вероятно, приходилось давать указания другим, поэтому мы знаем, насколько важны правильные указания — и как неприятно, когда они плохо составлены.

Письмо на работе

В следующий раз, когда вам нужно будет объяснить процесс кому-то на работе, следите за тем, насколько четко вы формулируете каждый шаг. Сильные коммуникативные навыки имеют решающее значение для удовлетворения на рабочем месте и продвижения по службе. Эффективный анализ процессов играет решающую роль в развитии этого набора навыков.

Структура эссе по анализу процесса

Эссе по анализу процесса начинается с обсуждения процесса и формулировки тезиса, в котором формулируется цель процесса. Организация эссе по анализу процесса обычно хронологическая. То есть этапы процесса передаются в том порядке, в котором они обычно происходят. Абзацы тела будут построены на основе этих шагов. Если конкретный шаг сложен и требует много объяснений, то он, скорее всего, займет отдельный абзац. Но если серию простых шагов легче понять, то шаги можно сгруппировать в один абзац.

Приведенные ранее фразы перехода во времени также полезны при организации эссе по анализу процессов (см. Таблица 4.1: Переход и Слова и фразы для выражения времени и Таблица 4.2: Фразы иллюстрации ). Такие слова, как первый, второй, третий, следующий и наконец, являются полезными подсказками для ориентации читателя и систематизации содержания эссе.

Совет

Всегда попросите кого-нибудь прочитать ваш анализ процесса, чтобы убедиться, что он имеет смысл. Когда писатель очень близко подходит к предмету, трудно определить, насколько отчетливо доходит до него идея. Если друг или коллега прочитает его, это поможет выявить любые непонятные места.

 

Написание эссе по анализу процесса

Выберите интересную, относительно сложную тему, которую можно объяснить в несколько этапов. Как и в случае с другими способами риторического письма, вы должны выбрать что-то, что вы хорошо знаете, чтобы вам было легче описать более тонкие детали каждого шага в процессе. Тезис должен быть в конце введения, и в нем должен быть изложен окончательный результат процесса, который вы описываете.

Основные абзацы состоят из этапов процесса. Каждый шаг должен быть выражен с использованием сильных деталей и четких примеров. Используйте временные переходные фразы, чтобы помочь организовать этапы процесса и сориентировать читателей. Заключение должно подробно описывать результат процесса, описанного в основных абзацах. См. Приложение : Литература: примеры эссе  прочитать пример эссе по анализу процессов.

 

Ключевые выводы

• Эссе по анализу процессов объясняет, как что-то делать, как что-то работает или и то, и другое.
• Эссе по анализу процесса начинается с обсуждения процесса и тезиса, в котором излагаются результаты процесса.
• Организация эссе по анализу процесса обычно следует хронологической последовательности.
• Фразы перехода во времени особенно полезны в эссе по анализу процесса для организации шагов и ориентации читателя.

 

4.7 Определение

Цели обучения

• Определить цель и структуру эссе с определением
• Понять, как написать эссе с определением

 

Цель письменного определения

Цель эссе с определением может показаться самоочевидной: , чтобы просто что-то определить. Но определить термины в письменной форме часто бывает сложнее, чем просто обратиться к словарю. На самом деле то, как мы определяем термины, может иметь далеко идущие последствия как для отдельных людей, так и для групп.

Возьмем, к примеру, такое слово, как алкоголизм. Способ определения алкоголизма зависит от его правового, морального и медицинского контекста. Юристы могут определить алкоголизм с точки зрения законов, регулирующих употребление алкоголя; родители могут определить алкоголизм с точки зрения морали; и врачи могут определить алкоголизм с точки зрения симптомов и диагностических критериев. Подумайте также о терминах, которые люди склонны обсуждать в нашей более широкой культуре. То, как мы определяем такие слова, как брак и изменение климата, оказывает огромное влияние на политические решения и даже на повседневные решения. Подумайте о разговорах пар, в которых такие слова, как обязательство, уважение или любовь, нуждаются в разъяснении.

Определение терминов в отношениях или в любом другом контексте может поначалу быть трудным, но как только определение установлено между двумя людьми или в группе людей, становится легче вести продуктивные диалоги. Таким образом, определения устанавливают способ, которым люди сообщают идеи. Они задают параметры для данного дискурса, поэтому они так важны.

Подсказка

При написании эссе с определениями избегайте слишком простых и несложных терминов. Думайте с точки зрения понятий, таких как героизм, иммиграция или лояльность, а не физические объекты. Определения понятий, а не объектов, часто изменчивы и противоречивы, что делает эссе с определениями более эффективным.

Письмо на работе

Определения играют решающую роль во всех рабочих средах. Возьмем, к примеру, термин «сексуальное домогательство». Сексуальные домогательства имеют широкое определение на федеральном уровне, но у отдельных компаний могут быть дополнительные критерии, которые определяют его более подробно для конкретной рабочей среды. Очень важно знать, как ваше рабочее место определяет и рассматривает все обвинения в сексуальных домогательствах. Подумайте также о том, как ваша компания определяет опоздание, продуктивность или вклад.

Структура эссе с определением

Эссе с определением начинается с общего обсуждения термина, который необходимо определить. Затем вы формулируете в качестве тезиса свое определение термина.

Остальная часть эссе должна объяснить обоснование вашего определения. Помните, что определение словаря является ограничивающим, и вы не должны строго полагаться на словарную статью. Вместо этого рассмотрите контекст, в котором вы используете это слово. Контекст определяет обстоятельства, условия или обстановку, в которой что-то существует или происходит. Часто слова приобретают разные значения в зависимости от контекста, в котором они используются. Например, идеальный лидер на поле боя, вероятно, может сильно отличаться от лидера в начальной школе. Если контекст отсутствует в эссе, возможно, эссе слишком короткое или основные моменты могут быть запутанными или непонятыми.

Оставшаяся часть эссе должна объяснять различные аспекты определения термина. Например, если вы определяли хорошего лидера в условиях начальной школы, вы могли бы определить человека в соответствии с личностными качествами: терпением, последовательностью и гибкостью. Каждый атрибут будет объяснен в отдельном абзаце.

 

Подсказка

Для эссе с определениями постарайтесь думать о концепциях, в которых вы лично заинтересованы. У вас больше шансов написать более увлекательное эссе с определением, если вы пишете об идее, которая имеет личную ценность и важность.

 

Письмо на работе

Время от времени рекомендуется оценивать свою роль на рабочем месте. Вы можете сделать это через процесс определения. Определите свою роль на работе, определив не только рутинные задачи, но и те серые области, где ваши обязанности могут пересекаться с обязанностями других. Четкое определение ролей и обязанностей может повысить ценность вашего резюме и даже повысить производительность на рабочем месте.

Написание эссе с определением

Выберите тему, которая будет достаточно сложной для подробного обсуждения. Выбор слова или фразы личного значения часто приводит к более интересному и увлекательному эссе.

После того, как вы выбрали слово или фразу, начните свое эссе с введения, которое устанавливает актуальность термина в выбранном конкретном контексте. Ваш тезис находится в конце введения, и в нем должно быть четко указано ваше определение термина в конкретном контексте. Установление функционального контекста с самого начала сориентирует читателей и сведет к минимуму недопонимание.

Каждый абзац основного текста должен быть посвящен объяснению различных аспектов вашего определения. Не забудьте использовать четкие примеры и убедительные детали, чтобы проиллюстрировать свою точку зрения. Ваш заключительный абзац должен объединить все различные элементы вашего определения, чтобы в конечном итоге укрепить ваш тезис. См. Приложение : Литература: примеры эссе , чтобы прочитать образец эссе с определением.

Ключевые выводы

• Определения устанавливают способ, которым люди обмениваются идеями. Они устанавливают параметры для данного дискурса.
• Контекст влияет на значение и использование слов.
• В тезисе эссе с определением должно быть четко указано авторское определение термина в конкретном контексте.
• Абзацы основной части должны объяснять различные аспекты определения, изложенного в диссертации.
• Заключение должно объединять все элементы определения в конце и усиливать тезис.

4.8 Сравнение и противопоставление

Цели обучения

• Определить цель и структуру сравнения и противопоставления на письме
• Объяснить организационные методы, используемые при сравнении и противопоставлении
• Понять, как написать сочинение по сравнению и противопоставлению

Цель сравнения и контраста в письменной форме

Сравнение в письменной форме обсуждает сходные элементы, а контраст в письменной речи обсуждает различные элементы. Таким образом, эссе сравнения и контраста анализирует два предмета, сравнивая их, противопоставляя их или выполняя и то, и другое.

Ключом к хорошему эссе по сравнению и противопоставлению является выбор двух или более тем, которые значимым образом связаны между собой. Цель проведения сравнения или противопоставления состоит не в том, чтобы констатировать очевидное, а в том, чтобы выявить тонкие различия или неожиданные сходства. Например, если вы хотите сфокусироваться на контрасте двух предметов, вы не будете выбирать яблоки и апельсины; скорее, вы можете сопоставить два типа апельсинов или два типа яблок, чтобы подчеркнуть тонкие различия: яблоки Red Delicious сладкие, а сорта Granny Smith терпкие и кислые. Проведение различий между элементами в одной и той же категории улучшит понимание этой категории аудиторией, что является целью эссе о сравнении и противопоставлении.

Точно так же, чтобы сосредоточиться на сравнении, выберите два предмета, которые на первый взгляд кажутся несвязанными. Для сравнительного эссе вы, вероятно, не стали бы выбирать два разных типа яблок, как в приведенном выше примере, потому что они уже обладают многими одинаковыми свойствами. Скорее, вы можете попытаться сравнить яблоки и апельсины. Чем более расходящимися поначалу кажутся две темы, тем интереснее будет сочинение-сравнение.

Письмо на работе

Сравнение и противопоставление также является инструментом оценки. Чтобы сделать точную оценку по данной теме, вы должны сначала знать критические моменты сходства и различия. Сравнение и противопоставление — основной инструмент для многих оценок на рабочем месте. Вероятно, вы сравнивали и противопоставляли себя другим коллегам. Продвижение сотрудников, повышение заработной платы, найм и увольнение обычно проводятся с использованием сравнения и противопоставления. Сравнение и противопоставление можно использовать для оценки компаний, отделов или отдельных лиц.

 

Структура эссе на сравнение и сопоставление

Эссе на сравнение и сопоставление начинается с тезиса, в котором четко указывается, какие два предмета сравниваются, сопоставляются или и то, и другое, а также причина для этого. Тезис может больше склоняться либо к сравнению, либо к противопоставлению, либо к уравновешиванию того и другого. Помните, что смысл сравнения и противопоставления состоит в том, чтобы предоставить читателю полезные знания. Возьмем следующий тезис в качестве примера, который больше склоняется к противопоставлению.

Тезис: Органические овощи могут стоить дороже, чем те, которые выращены традиционным способом, но при проверке они определенно стоят каждой лишней копейки.

Здесь тезис устанавливает два предмета для сравнения и противопоставления (органические и традиционно выращенные овощи), и делает заявление о результатах, которые могут оказаться полезными для читателя.

Вы можете организовать сравнительные и противопоставленные эссе одним из следующих двух способов:

В соответствии с самими субъектами, обсуждая одно, затем другое

По отдельным пунктам, обсуждение каждого предмета по каждому пункту

См. Рисунок 4.1: Планирование Сравнение и сопоставление Эссе , которое иллюстрирует способы организации тезиса об органических и обычных овощах.

Рис. 4.1 Планирование эссе со сравнением и сопоставлением

Выбранная вами организационная структура зависит от характера темы, вашей цели и аудитории.

Учитывая, что сравнительные и контрастные эссе анализируют отношения между двумя предметами, полезно иметь под рукой несколько фраз, которые подскажут читателю такой анализ. См. Таблица 4.3: Фразы сравнения и противопоставления  для примера.

Таблица 4 .3 Фразы сравнения и контраста

Сравнение	Контраст
одно сходство	одно отличие
другое сходство	другое отличие
оба	наоборот
как	в отличие от
аналогично	в отличие от
аналогично	в то время как
аналогично	, тогда как

Написание эссе о сравнении и сопоставлении

Сначала выберите, хотите ли вы сравнить, казалось бы, разные предметы, сопоставить, казалось бы, похожие предметы или сравнить и сопоставить предметы. После того, как вы определились с темой, представьте ее привлекательным вступительным абзацем. Ваш тезис должен быть в конце введения, и он должен устанавливать предметы, которые вы будете сравнивать, противопоставлять или и то, и другое, а также указывать, что можно узнать из этого.

Основная часть эссе может быть организована одним из двух способов: по теме или по отдельным пунктам. Выбранная вами организационная стратегия будет зависеть, как всегда, от вашей аудитории и вашей цели. Вы также можете учитывать свой особый подход к предметам, а также характер самих предметов; некоторые предметы могли бы лучше поддаваться той или иной структуре. Обязательно используйте фразы сравнения и противопоставления, чтобы показать читателю, как вы анализируете отношения между субъектами.

После того, как вы закончите анализ темы, напишите заключение, в котором обобщаются основные положения эссе и подкрепляется ваш тезис. См. Приложение : Литература: примеры эссе , чтобы прочитать образец эссе для сравнения и сопоставления.

Письмо на работе

Многие бизнес-презентации проводятся с использованием сравнения и контраста. Стратегии организации — по предметам или отдельным пунктам — также можно использовать для организации презентации. Помните об этом как о способе организации контента в следующий раз, когда вам или вашему коллеге нужно будет представить что-то на работе.

Key Takeaways

• Эссе по сравнению и противопоставлению анализирует два предмета, либо сравнивая их, либо противопоставляя их, либо и то, и другое.
• Цель написания сочинения-сравнения или противопоставления состоит не в том, чтобы констатировать очевидное, а в том, чтобы осветить тонкие различия или неожиданное сходство между двумя предметами.
• В диссертации должны быть четко указаны предметы, которые должны быть сравнены, противопоставлены или и то, и другое, а также должно быть указано, чему следует научиться при этом.
• Существуют две основные стратегии организации эссе сравнения и противопоставления.
• Субъекты организуют сами, то одного, то другого.
• Организовать по отдельным пунктам, в которых вы обсуждаете каждый предмет по отношению к каждому пункту.
• Используйте фразы сравнения или фразы контраста, чтобы показать читателям, как именно анализируются два предмета.

4.9 Причина и следствие

Цели обучения

• Определить цель и структуру причины и следствия в письменной форме
• Понять, как написать эссе о причинах и следствиях

 

Причина и следствие в письме

Часто считается, что человеку свойственно спрашивать «почему?» и как?» Мы можем захотеть узнать, как заболел наш ребенок, чтобы лучше предотвратить это в будущем, или почему нашему коллеге повысили зарплату, потому что мы тоже этого хотим. Мы хотим знать, сколько денег мы сэкономим в долгосрочной перспективе, если купим гибридный автомобиль. Эти примеры показывают лишь некоторые из отношений, о которых мы думаем в нашей жизни, но каждый из них показывает важность понимания причины и следствия.

причина — это то, что вызывает событие или условие; эффект — это результат события или условия. Цель эссе о причине и следствии – определить, как различные явления соотносятся с точки зрения происхождения и результатов. Иногда связь между причиной и следствием ясна, но часто определить точную связь между ними очень сложно. Например, следующие последствия простуды могут быть легко идентифицированы: боль в горле, насморк и кашель. Но определить причину болезни может быть гораздо сложнее. Возможен ряд причин, и, чтобы усложнить ситуацию, эти возможные причины могли объединиться, чтобы вызвать болезнь. То есть за любое следствие может быть ответственно несколько причин. Таким образом, причинно-следственные дискуссии часто сложны и часто приводят к спорам и спорам.

Совет

Используйте сложную природу причин и следствий в своих интересах. Часто нет необходимости или даже невозможно найти точную причину события или назвать точное следствие. Итак, формулируя тезис, вы можете объявить одну из ряда причин или следствий первичной, или главной, причиной или следствием. Как только вы заявляете, что одна причина или одно следствие важнее других, вы разрабатываете тезис.

Структура причинно-следственной связи

Эссе о причине и следствии начинается с общего введения в тему, которое затем приводит к тезису, в котором указывается основная причина, основное следствие или различные причины и следствия условия или события.

Сочинение о причинах и следствиях можно организовать одним из следующих двух основных способов:

Начните с причины, а затем расскажите о следствиях.

Начните со следствия, а потом расскажите о причинах.

Например, если ваше эссе посвящено детскому ожирению, вы можете начать с обсуждения последствий детского ожирения, а затем обсудить причину, или вы можете начать то же эссе с обсуждения причины детского ожирения, а затем перейти к эффект. Независимо от того, какую структуру вы выберете, обязательно полностью объясните каждый элемент эссе. Объяснение сложных взаимосвязей требует полного использования доказательств, таких как научные исследования, показания экспертов, статистика и анекдоты.

Поскольку эссе о причине и следствии определяют, как связаны явления, в них часто используются слова и фразы, обозначающие такую ​​связь. См. Таблица 4.4: Фразы причинно-следственной связи  примеры таких терминов.

Таблица 4 .4  Причинно-следственная связь

в результате

потому что

следовательно

из-за

, следовательно,

с

поэтому

таким образом

Заключение должно завершать обсуждение и подкреплять тезис, оставляя читателю четкое представление об анализируемой взаимосвязи.

Совет

Остерегайтесь пустых домыслов. В письменной форме предположения равносильны необоснованным предположениям. Писатели особенно подвержены этой ловушке в спорах о причине и следствии из-за сложной природы нахождения связей между явлениями. Убедитесь, что у вас есть четкие доказательства в поддержку заявлений, которые вы делаете.

 

Написание сочинения о причине и следствии

Выберите событие или условие, которое, по вашему мнению, имеет интересную причинно-следственную связь. Представьте свою тему в увлекательной форме. Завершите введение тезисом, в котором указывается основная причина, основное следствие или и то, и другое.

Организуйте свое эссе, начав либо со структуры причины, затем следствия, либо со структуры следствия, а затем причины. В каждом разделе вы должны четко объяснить и обосновать причины и следствия, используя полный набор доказательств. Если вы пишете о нескольких причинах или нескольких следствиях, вы можете выбрать последовательность в порядке важности. Другими словами, расположите причины от наименее важных к наиболее важным (или наоборот) или расположите следствия от наименее важных к наиболее важным (или наоборот).

Используйте фразы причинно-следственной связи, пытаясь установить связь между различными событиями или условиями. Это поможет систематизировать ваши идеи и сориентировать читателя. Завершите свое эссе заключением, которое резюмирует ваши основные положения и подкрепляет ваш тезис. См. Приложение : Литература: примеры эссе , чтобы прочитать образец эссе о причинах и следствиях.

Ключевые выводы

• Цель эссе о причинах и следствиях — определить, как связаны между собой различные явления.
• В диссертации утверждается, что автор видит в качестве основной причины, основного следствия или различных причин и следствий состояния или события.
• Эссе о причинах и следствиях может быть организовано одним из следующих двух основных способов:
• Начните с причины, а потом говорите о следствии.
• Начните со следствия, а потом расскажите о причине.
• Убедительные доказательства особенно важны в эссе о причинах и следствиях из-за сложности определения связей между явлениями.
• Причинно-следственные связи полезны для обозначения связи между различными элементами эссе.

 

Эссе 1: пояснительное эссе (15%)

На 7-й неделе вам нужно будет представить пояснительное эссе на одну из следующих тем. Рассмотрите эти темы, пока будете работать над оставшейся частью этой главы и следующей. Вам нужно будет выбрать одну тему из одной риторических форм ниже и написать эссе от 750 до 900 слов. Вам нужно будет подготовить логически организованное эссе с тезисом, хорошо разработанными и логически организованными абзацами (с тематическими предложениями), а также введением и заключением. Вам нужно будет подкрепить свои идеи, используя от одного до трех источников и включить список ссылок и цитат APA, как указано в Руководстве по стилю JIBC APA. Вам также необходимо продемонстрировать правильное использование грамматики и правописание. Помните, ваше эссе не должно быть просто рассказом; он должен демонстрировать логическую организацию и развитие идеи.

Рассказ : Выберите одну из тем ниже и изложите свои идеи в четко структурированном повествовательном эссе.

Момент успеха или неудачи
Опыт, который помог вам повзрослеть

Иллюстрация : Выберите одну из тем ниже и изложите свои идеи в четко структурированном иллюстрированном эссе.
Средства массовой информации и раскрытие преступлений
Детское ожирение
Влияние жестоких видеоигр на поведение
Описание : Выберите одну из тем ниже и изложите свои идеи в четко структурированном описательном эссе.
Как похудеть
Как оставаться актуальным на рабочем месте
Как хорошо выспаться
Классификация : Выберите одну из тем ниже и изложите свои идеи в четко структурированном классификационном эссе.
Способы надоедать людям
Методы подготовки к выпускному экзамену
Экстремальная погода
Анализ процесса : Выберите одну из тем ниже и изложите свои идеи в четко структурированном эссе по анализу процессов.
Как эффективно подать жалобу
Как применить маневр Геймлиха или другой спасательный метод
Как произошел конкретный несчастный случай
Определение : Выберите одну из тем ниже и изложите свои идеи в четко структурированном эссе с определением.
Право на неприкосновенность частной жизни
Честность
Героизм
Сравните и сопоставьте : Выберите одну из тем ниже и изложите свои идеи в четко организованном эссе о сравнении и сопоставлении.
Два способа похудеть: один полезный, другой опасный
Два способа избавиться от вредной привычки
Активный и пассивный студент
Причина и следствие : Выберите одну из тем ниже и изложите свои идеи в четко организованной сочинение о причине и следствии.
Плагиат и списывание в школе. Дайте его эффекты.
Запугивание. Дайте его эффекты.
Личный необоснованный страх или раздражение. Укажите его причины.
Вам необходимо отправить это задание своему инструктору для оценки . (15%)

4.9 Цель, аудитория, тон и содержание

Цели обучения

• Определить четыре общие академические цели
• Определить аудиторию, тон и содержание
• Применение цели, аудитории, тона и содержания к конкретному заданию

Мы рассмотрели различные типы или способы составления описательных эссе. Поскольку у каждого эссе своя цель, теперь нам нужно подробнее рассмотреть, как строить абзацы в соответствии с целью, аудиторией и тоном письма. При написании важно помнить об общем тезисе и задаваться вопросом, поддерживает ли информация этот тезис. Кроме того, думая о том, как каждая поддерживающая идея связана с этим тезисом, необходимо учитывать цель абзацев. Должен ли абзац быть резюме, анализом, синтезом или оценкой, чтобы наилучшим образом поддержать тезис и стиль эссе? Как эта цель повлияет на построение абзаца?

Содержимое каждого абзаца формируют три элемента:

Цель . Причина, по которой автор составляет абзац.

Тон . Отношение автора к теме абзаца.

Аудитория . Лицо или группа лиц, к которым намеревается обратиться автор.

Рисунок 4.2 : Цель, аудитория, тон и содержание Треугольник иллюстрирует эту концепцию.

Рис. 4.2 Цель, аудитория, тон и треугольник содержания

 

Цель, аудитория и тон задания определяют, о чем пойдет речь в абзаце и как он будет поддерживать основную мысль. В этом разделе рассказывается, как цель, аудитория и тон влияют на чтение и написание абзацев.

Определение общих академических целей

Цель — это просто причина, по которой вы пишете конкретный документ. По сути, цель написания статьи отвечает на вопрос «почему?» Например, зачем писать пьесу? Чтобы развлечь переполненный театр. Зачем писать инструкции няне? Чтобы сообщить ему или ей о вашем расписании и правилах. Зачем писать письмо своему члену парламента? Чтобы убедить его или ее удовлетворить потребности вашего сообщества.

В академической среде причины для написания служат четырем основным целям: обобщать, анализировать, синтезировать и оценивать. Вы столкнетесь с этими четырьмя целями не только во время чтения для занятий, но и для работы или удовольствия. Поскольку чтение и письмо работают вместе, ваши навыки письма будут улучшаться по мере чтения.

В конце концов, ваши инструкторы попросят вас выполнить задания, специально предназначенные для достижения одной из четырех целей. Как вы увидите, цель написания проведет вас через каждую часть документа, помогая вам принять решение о содержании и стиле. На данный момент определение этих целей путем чтения абзацев подготовит вас к написанию отдельных абзацев и созданию более длинных заданий.

Абзацы сводки

Мы уже видели образец параграфа сводки в Раздел 3.2 : Резюме . Взгляните еще раз на итоговый абзац в этом разделе, чтобы освежить в памяти, что должен содержать этот тип абзаца.

Анализ Параграфы

Анализ разделяет сложные материалы на их различные части и изучает, как части соотносятся друг с другом. Анализ простой поваренной соли, например, потребовал бы деконструкции ее частей — элементов натрия (Na) и хлорида (Cl). Затем ученые изучат, как взаимодействуют два элемента, чтобы создать соединение NaCl или хлорид натрия, которое также называют простой поваренной солью.

Разумеется, анализ не ограничивается наукой. Аналитический абзац в академическом письме служит той же цели. Вместо того, чтобы разбирать химические соединения, параграфы академического анализа обычно разбирают документы. Анализ разбирает первоисточник (эссе, книгу, статью и т. д.) по пунктам. Он передает основные пункты документа, исследуя отдельные пункты и определяя, как они соотносятся друг с другом.

Взгляните на анализ студенческого отчета в журнале.

Обратите внимание, что анализ не просто повторяет информацию из исходного отчета, но рассматривает, как точки в отчете соотносятся друг с другом. Делая это, студент обнаруживает несоответствие между пунктами, которые подкреплены статистикой, и теми, которые требуют дополнительной информации. Анализ документа включает в себя тщательное изучение каждой из отдельных частей и того, как они взаимодействуют друг с другом.

Обобщение Пункты

A  Обобщение объединяет два или более элемента для создания совершенно нового элемента. Рассмотрим электронный музыкальный инструмент, метко названный синтезатором. Он выглядит как простая клавиатура, но отображает панель с переключателями, кнопками и рычагами. С помощью нескольких переключателей музыкант может комбинировать различные звуки фортепиано, флейты или гитары — или любой другой комбинации инструментов — для создания нового звучания. Назначение синтезатора состоит в том, чтобы смешивать ноты отдельных инструментов для создания новых уникальных нот.

Целью академического синтеза является объединение отдельных документов в новый документ. Параграф академического синтеза рассматривает основные моменты из одного или нескольких фрагментов письма и связывает основные моменты вместе, чтобы создать новый пункт, который не воспроизводится ни в одном документе.

Взгляните на студенческий синтез нескольких источников об употреблении алкоголя несовершеннолетними.

Обратите внимание, как в сводных параграфах рассматривается каждый источник и используется информация из каждого для создания нового тезиса. Хороший синтез не повторяет информацию; писатель использует различные источники для создания новой идеи.

Пункты оценки

Оценка  оценивает ценность чего-либо и определяет ее ценность. Оценки в повседневном опыте часто не только диктуются установленными стандартами, но также зависят от мнения и предшествующих знаний. Например, на работе руководитель может завершить оценку сотрудников, оценивая работу своего подчиненного на основе целей компании. Если компания делает акцент на улучшении коммуникации, руководитель будет оценивать качество обслуживания сотрудника по стандартной шкале. Тем не менее, оценка по-прежнему зависит от мнения руководителя и предыдущего опыта работы с сотрудником. Целью оценки является определение того, насколько хорошо сотрудник выполняет свою работу.

Академическая оценка сообщает ваше мнение и его обоснование о документе или теме обсуждения. На оценки влияет ваше прочтение документа, ваши предыдущие знания и ваш предыдущий опыт работы с темой или вопросом. Поскольку оценка включает вашу точку зрения и ее обоснование, она обычно требует более критического мышления и сочетания навыков обобщения, анализа и синтеза. Таким образом, параграфы оценки часто следуют параграфам резюме, анализа и обобщения. Прочитайте оценочный абзац учащегося.

Обратите внимание, как абзац включает личное суждение учащегося в оценку. Оценка документа требует предварительных знаний, которые часто основаны на дополнительных исследованиях.

 

Совет

При просмотре инструкций по выполнению заданий обратите внимание на глаголы обобщать, анализировать, обобщать или оценивать . Преподаватели часто используют эти слова, чтобы четко обозначить цель задания. Эти слова подскажут вам, как выполнить задание, потому что вы будете знать его точную цель.

 

Письмо на работе

Размышление о цели написания отчета на рабочем месте может помочь сфокусировать и структурировать документ. Резюме должно предоставить коллегам фактический обзор ваших выводов, не вдаваясь в подробности. Напротив, оценка должна включать ваше личное мнение, а также подтверждающие его доказательства, исследования или примеры. Прислушивайтесь к таким словам, как , суммируйте, , , анализируйте, , , синтезируйте, или оцените , когда ваш начальник попросит вас заполнить отчет, чтобы помочь определить цель написания.

 

Определение аудитории

Представьте, что вам нужно провести презентацию перед группой руководителей в офисе. За несколько недель до важного дня вы тратите время на создание и репетицию презентации. Вы должны принимать важные и взвешенные решения не только в отношении содержания, но и в отношении подачи. Потребуются ли для презентации технологии для проецирования рисунков и диаграмм? Должна ли презентация определять важные слова, или руководители уже знают термины? Стоит ли носить костюм и классическую рубашку? Ответы на эти вопросы помогут вам установить правильные отношения с аудиторией, сделав их более восприимчивыми к вашему сообщению.

Теперь представьте, что вам нужно объяснить те же бизнес-концепции из вашей презентации группе старшеклассников. Те важные вопросы, на которые вы ранее отвечали, теперь могут потребовать других ответов. Рисунки и диаграммы могут быть слишком сложными, а термины, безусловно, потребуют определений. Вы даже можете пересмотреть свой наряд и выглядеть более повседневно. Поскольку аудитория изменилась, ваша презентация и подача также изменятся, чтобы создать новые отношения с новой аудиторией.

В этих двух ситуациях аудитория — люди, которые будут смотреть и слушать презентацию — играют роль в разработке презентации. Готовя презентацию, вы визуализируете аудиторию, чтобы предвидеть ее ожидания и реакцию. То, что вы представляете, влияет на информацию, которую вы решите представить, и на то, как вы ее представите. Затем, во время презентации, вы лично встречаетесь с аудиторией и сразу обнаруживаете, насколько хорошо вы выступаете.

Хотя аудитория написания заданий — ваши читатели — могут не появляться лично, они играют не менее важную роль. Даже в повседневной писательской деятельности вы определяете характеристики, интересы и ожидания ваших читателей, прежде чем принимать решения о том, что вы пишете. Фактически, размышления об аудитории стали настолько распространенными, что вы можете даже не замечать решения, принимаемые аудиторией.

Например, вы обновляете свой статус в социальной сети, зная, кто будет следить за публикацией в цифровом виде. Если вы хотите похвастаться хорошей оценкой, вы можете написать пост, чтобы порадовать членов семьи. Если вы хотите описать забавный момент, вы можете написать с учетом чувства юмора ваших друзей. Даже на работе вы отправляете электронные письма, зная о непреднамеренном получателе, который может перехватить сообщение.

Другими словами, знание «невидимых» читателей — это навык, которым вы, скорее всего, уже обладаете, и на который вы полагаетесь каждый день. Рассмотрим следующие абзацы. Какой из них автор отправила бы своим родителям? Какой из них она отправит своей лучшей подруге?

Пример A

В прошлую субботу я работал волонтером в местной больнице. Визит был веселым и полезным. Я даже научился делать сердечно-легочную реанимацию или СЛР. К сожалению, я думаю простудился от одного из пациентов. На этой неделе я буду отдыхать в постели и пить много чистой жидкости. Я надеюсь, что к следующей субботе я поправлюсь, чтобы снова стать волонтером.

Пример B
Боже мой! Вы не поверите! Мой советник заставил меня работать в этой больнице все выходные! Мы учились искусственному реанимации, но делали это на манекенах, даже не на реальных людях. И какой-то пацан чихнул на меня, и мне стало плохо! Мне было так скучно и мычали все выходные; Надеюсь, мне не придется возвращаться на следующей неделе. Я определенно НЕ хочу пропустить баскетбольный турнир!

Скорее всего, вы без колебаний сопоставили каждый абзац с его целевой аудиторией. Поскольку каждый абзац раскрывает отношения автора с предполагаемыми читателями, вы можете довольно быстро определить аудиторию. При написании собственных абзацев вы должны взаимодействовать со своей аудиторией, чтобы построить соответствующие отношения с учетом вашей темы. Воображая своих читателей на каждом этапе процесса написания, вы сможете принять решение о своем письме. В конечном счете, люди, которых вы визуализируете, будут влиять на то, что и как вы пишете.

Совет

Выступая с речью, вы можете сформулировать вдохновляющую или критическую мысль, но если вы оставите волосы в беспорядке и наденете несоответствующие туфли, ваша аудитория не воспримет вас всерьез. Они могут быть слишком отвлечены вашей внешностью, чтобы слушать ваши слова.

Точно так же грамматика и структура предложения служат внешним видом письменного произведения. Полировка вашей работы с использованием правильной грамматики произведет впечатление на ваших читателей и позволит им сосредоточиться на том, что вы хотите сказать.

Поскольку сосредоточение внимания на аудитории улучшит ваше письмо, ваш процесс и ваш конечный продукт, вы должны учитывать специфические черты вашей аудитории. Используйте свое воображение, чтобы предугадать демографические данные, образование, предшествующие знания и ожидания читателей.

Демографические данные: измеряют важные данные о группе людей, такие как их возраст, этническая принадлежность, религиозные убеждения или пол. Некоторые темы и задания потребуют от вас учета этих факторов, поскольку они касаются вашей аудитории. Для других тем и заданий эти измерения могут не повлиять на ваше письмо. Несмотря на это, важно учитывать демографию, когда вы начинаете думать о своей цели писать.

Образование. Под образованием понимается уровень образования аудитории. Например, если зрители получили докторскую степень, вам может потребоваться улучшить свой стиль и использовать более формальный язык. Или, если зрители еще учатся в колледже, вы можете писать в более расслабленном стиле. Основное направление или акцент члена аудитории также могут диктовать ваше письмо.

Предыдущие знания: Предварительные знания — это то, что аудитория уже знает о вашей теме. Если ваши читатели изучили определенные темы, возможно, они уже знают некоторые термины и понятия, связанные с этой темой. Вы можете решить, следует ли определять термины и объяснять концепции, основываясь на предварительных знаниях вашей аудитории. Хотя вы не можете заглянуть в мозг ваших читателей, чтобы обнаружить их знания, вы можете сделать разумные предположения. Например, специалист по сестринскому делу, по-видимому, знает больше о темах, связанных со здоровьем, чем специалист по бизнесу.

Ожидания: указывают, что читатели будут искать при чтении вашего задания. Читатели могут ожидать постоянства внешнего вида задания, такого как правильная грамматика и традиционное форматирование, такое как строки с двойным интервалом и разборчивый шрифт. У читателей также могут быть ожидания, основанные на содержании, с учетом цели и организации задания. Например, в эссе под названием «Экономика Просвещения: последствия повышения платы за обучение» зрители могут прочитать об экономических последствиях стоимости обучения после окончания средней школы.

Имейте в виду, что по мере того, как ваша тема меняется в процессе написания, ваша аудитория также может меняться. Кроме того, помните, что решения о стиле зависят от аудитории, цели и содержания. Определение демографии, образования, предшествующих знаний и ожиданий вашей аудитории повлияет на то, как вы будете писать, но цель и содержание играют не менее важную роль. В следующем подразделе рассказывается, как выбрать подходящий тон, соответствующий аудитории и цели.

Выбор подходящего тона

Тон определяет отношение говорящего к предмету или другому человеку. Вы можете довольно легко уловить тон голоса человека в разговоре. Подруга, которая рассказывает вам о своих выходных, может взволнованно рассказывать о веселой лыжной поездке. Инструктор, настроенный по делу, может говорить тихим, медленным голосом, чтобы подчеркнуть свое серьезное настроение. Или коллега, которому нужно выпустить пар после долгой встречи, может отпустить саркастическую шутку.

Точно так же, как ораторы передают эмоции через голос, писатели могут передавать через письмо различные настроения, от возбуждения и юмора до мрачности и критичности. Эти эмоции создают связи между аудиторией, автором и субъектом, в конечном итоге выстраивая отношения между аудиторией и текстом. Чтобы стимулировать эти связи, писатели передают свое отношение и чувства с помощью полезных приемов, таких как структура предложения, выбор слов, пунктуация и формальный или неформальный язык. Имейте в виду, что отношение писателя всегда должно соответствовать аудитории и цели.

Прочитайте следующий абзац и обратите внимание на тон автора. Как бы вы описали отношение писателя к охране дикой природы?

Многие виды растений и животных исчезают прямо на глазах. Если мы не будем действовать быстро, может быть слишком поздно их спасать. Деятельность человека, в том числе загрязнение, вырубка лесов, охота и перенаселение, разрушает природную среду. Без нашей помощи многие виды не проживут достаточно долго, чтобы наши дети увидели их в дикой природе. Взять, к примеру, тигра. Сегодня тигры занимают всего 7 процентов своего исторического ареала, а многие местные популяции уже вымерли. Популяция тигров, на которых охотятся из-за красивой шкуры и других частей тела, резко сократилась со 100 000 особей в 19 году. от 20 до нескольких тысяч (Смит, 2013). Свяжитесь с вашим местным обществом охраны дикой природы сегодня, чтобы узнать, как вы можете остановить это ужасное разрушение.

 

Выбор подходящего, интересного содержания

Содержание  относится ко всей письменной части документа. После выбора аудитории и цели вы должны выбрать, какая информация попадет на страницу. Контент может состоять из примеров, статистических данных, фактов, анекдотов, свидетельств и наблюдений, но независимо от типа информация должна быть подходящей и интересной для аудитории и цели. Эссе, написанное для учащихся 3-х классов, в котором, например, обобщается законотворческий процесс, должно быть лаконичным и простым по содержанию.

Контент также зависит от тона. Когда тон соответствует содержанию, аудитория будет более вовлечена, и вы построите более прочные отношения со своими читателями. Рассмотрим эту аудиторию учащихся 3 класса. Вы бы выбрали простой контент, который аудитория легко поймет, и вы бы выразили этот контент восторженным тоном. Те же соображения применимы ко всем аудиториям и целям.

 

В следующих двух главах вы выполните дополнительные упражнения для дальнейшего развития своих описательных эссе.

Ключевые выводы

• Абзацы разделяют идеи на логические, управляемые фрагменты информации.
• Содержание каждого абзаца и документа определяется целью, аудиторией и тоном.
• Четыре общие академические цели: обобщать, анализировать, синтезировать и оценивать.
• Определение демографических данных, образования, предшествующих знаний и ожиданий аудитории повлияет на то, как и что вы будете писать.
• Такие средства, как структура предложения, выбор слов, пунктуация, формальный или неформальный язык, передают тон и создают отношения между писателем и его или ее аудиторией.
• Контент может состоять из примеров, статистики, фактов, анекдотов, свидетельств и наблюдений. Весь контент должен быть уместным и интересным для аудитории, цели и тона.

 

Запись в журнале № 4

Напишите один или два абзаца, отвечая на следующие вопросы.

Вспоминая каждый из режимов пояснительного эссе, которые вы изучили на этой неделе, какой из них показался вам более легким, а какой — более сложным? Почему?

С какими проблемами вы столкнулись при оценке вашей цели, аудитории и тона? Как вы думаете, вы можете решить эти проблемы?

Подумайте о целях, которые вы поставили ранее. Есть ли что-то, что вы хотели бы добавить или уже чувствуете себя более уверенно?

Помните, как указано в описаниях экзаменов в вашей программе:

Ожидается, что вы будете отвечать на вопросы, размышляя и обсуждая свой опыт работы с недельным материалом.

При написании своих журналов вы должны сосредоточиться на фрирайтинге — написании без (чрезмерного) учета формальных структур письма — но вы должны помнить, что его будет читать преподаватель, который должен быть в состоянии понять ваши идеи.

Ваш инструктор сможет увидеть, заполнили ли вы эту запись к концу недели, но не прочитает все журналы до 6-й недели.

Изложение православной веры, Книга IV (Иоанн Дамаскин)

Главная > Отцы Церкви > Изложение православной веры (Иоанн Дамаскин) > Книга IV

Пожалуйста, поддержите миссию Нового Адвента и получите полное содержимое этого веб-сайта в виде мгновенной загрузки. Включает «Католическую энциклопедию», «Отцов церкви», Summa, Библию и многое другое всего за 19,99 долларов США…

Глава 1. О том, что последовало за Воскресением.

После того, как Христос воскрес из мертвых, Он оставил все Свои страсти, я имею в виду Его тление, или голод, или жажду, или сон, или усталость, или тому подобное. Ибо, хотя Он вкусил пищи после воскресения (Лк. 24:43), но Он сделал это не потому, что это было законом Его природы (ибо Он не чувствовал голода), а из экономии, чтобы убедить нам о реальности воскресения и о том, что одна и та же плоть пострадала и воскресла. Но Он не оставил в стороне ни одного из разделений Своей природы, ни тела, ни духа, но обладает и телом, и душой разумными и разумными, волевыми и энергичными, и в этом отношении Он восседает одесную Отца, пользуясь Его волей. и как Бог, и как человек во имя нашего спасения, питая Своей божественной способностью обеспечивать, поддерживать и управлять всем сущим, и помня в Своей человеческой способности время, которое Он провел на земле, в то время как все это время Он и видит, и знает, что Ему поклоняются все разумные создания. Ибо Его Святой Дух знает, что Он по существу един с Богом-Словом и разделяет как Дух Божий, а не просто как Дух, поклонение, возложенное на Него. Более того, Его восхождение с земли на небо и снова Его нисхождение с небес на землю суть проявления энергий Его ограниченного тела. Ибо Он снова придет к вам, говорит он, подобно тому, как вы видели Его восходящим на небо Деяния 1:11 .

Глава 2. О сидении одесную Отца.

Мы считаем, кроме того, что Христос сидит в теле по правую руку от Бога Отца, но мы не считаем, что правая рука Отца является фактическим местом. Ибо как у Неописанного может быть правая рука, ограниченная местом? Правые руки и левые руки принадлежат тому, что описано. Но под десницей Отца мы понимаем славу и честь Божества, в котором Сын Божий, существовавший как Бог прежде веков, и единосущный Отцу, и в конце ставший плотью, седалище в теле, Его плоть разделяла славу. Ибо Ему вместе с Его плотью поклоняются единым поклонением все творения.

Глава 3. В ответ тем, кто говорит

Если у Христа две природы, то либо вы служите твари, поклоняясь сотворенной природе, либо говорите, что есть одна природа, которой следует поклоняться, и другая, которой не следует поклоняться.

Вместе с Отцом и Святым Духом мы поклоняемся Сыну Божию, Который был бестелесным до того, как воплотился в человечество, а теперь в Своем лице воплотился и стал человеком, хотя и остается также Богом. Его плоть, следовательно, по самой своей природе, если проводить тонкие умственные различия между видимым и мыслимым, не заслуживает поклонения, поскольку она сотворена. Но так как он соединен с Богом-Словом, то ему поклоняются за Него и в Нем. Ибо подобно тому, как царь достоин почитания и в разоблачении, и в облачении, и как пурпуровая риза, рассматриваемая просто как пурпурная риза, попирается и разбрасывается, но, сделавшись царским одеянием, получает всякую честь и славу, и тот, кто обесчестит его, обычно приговаривается к смерти; и опять же, как дерево само по себе не таково, что к нему нельзя прикасаться, но становится таковым, когда к нему прикладывают огонь, и оно становится древесным углем, и все же это не потому, что по природе своей, но из-за соединенного с ним огня, и природа дерева не такова, к которому нельзя прикоснуться, но скорее древесный уголь или горящее дерево: так и плоть по природе своей не должна быть поклоняются, но поклоняются в воплощенном Боге-Слове не из-за самого себя, но из-за своего союза в бытии с Богом-Словом. И мы не говорим, что поклоняемся простой плоти, но плоти Божией, то есть воплотившемуся Богу.

Глава 4.

Почему Сын Божий, а не Отец или Дух, стал человеком: и чего, став человеком, Он достиг.

Отец есть Отец, а не Сын: Сын есть Сын, а не Отец: Святой Дух есть Дух, а не Отец или Сын. Ибо индивидуальность неизменна. Как, в самом деле, могла бы вообще продолжать существовать индивидуальность, если бы она постоянно менялась и видоизменялась? Поэтому Сын Божий стал Сыном Человеческим, чтобы сохранить Его индивидуальность. Ибо, будучи Сыном Божиим, Он стал Сыном Человеческим, сделавшись плотью святой Девы и не потеряв индивидуальности Сыновства.

Далее, Сын Божий стал человеком, чтобы снова даровать человеку ту милость, ради которой Он его сотворил. Ибо Он сотворил его по образу Своему, наделенного разумом и свободной волей и по Своему подобию, то есть совершенным во всех добродетелях, насколько возможно, чтобы природа человека достигла совершенства. Ибо следующие свойства являются, так сказать, признаками божественной природы: а именно. отсутствие забот и рассеянности и лукавства, благость, мудрость, справедливость, свобода от всех пороков. Итак, после того как Он поместил человека в общение с Собою (ибо сотворив его нетленным Премудрость 2:23, Он возвел его через общение с Собою в нетление), и когда, сверх того, нарушением заповеди, мы смешали и стерли начертания образа Божия и сделались злыми, мы лишились общения с Богом (ибо какое общение света со тьмою 2 Коринфянам 6:14?): и, будучи отлучены от жизни, мы стали подвержены тлению смерти: да, поскольку Он дал нам долю в лучшей части, а мы не сохранили ее, Он разделяет и низшую часть, я имею в виду нашу собственную природу, чтобы через Себя и в Себе обновить то, что сотворенный по образу и подобию Своему, и мог бы научить и нас ведению добродетельной жизни, облегчая нам путь туда через Собою, и мог бы общением жизни избавить нас от тления, сделавшись Сам начатком нашего воскресение, и может обновить бесполезный и ветхий сосуд, призывающий нас к познанию Бога, дабы Он искупил нас от тирании диавола и укрепил и научил терпением и смирением низвергнуть тирана.

Тогда прекратилось поклонение бесам: творение освящено божественной кровью: жертвенники и капища идолов низвергнуты, знание о Боге насаждено в умах людей, единосущная Троица, нетварное Божество, единое истинный Бог, Творец и Владыка всего принимает человеческое служение: взращиваются добродетели, дарована надежда на воскресение через воскресение Христово, бесы содрогаются перед теми людьми, которые издревле были в их подчинении. И чудо, действительно, в том, что все это было успешно осуществлено через Его крест, страдания и смерть. По всей земле проповедано Евангелие познания Бога; ни войн, ни оружия, ни войск для разгрома врага, а только несколько нагих, бедных, неграмотных, гонимых и мучимых людей, которые, рискуя жизнью, проповедовали Того, Кто был распят во плоти и умер, и кто стали победителями над мудрыми и сильными. Ибо всемогущая сила Креста сопровождала их. Сама смерть, бывшая когда-то главным ужасом человека, низвергнута, и теперь жизни отдается предпочтение тому, что когда-то было предметом ненависти и отвращения. Это достижения присутствия Христа: это знаки Его силы. Ибо Он спас не один народ, как когда через Моисея Он разделил море и вывел Израиля из Египта и из рабства фараона Исход 14:16; нет, скорее, Он избавил все человечество от растления смерти и горькой тирании греха: не силой приводя его к добродетели, не заваливая его землей, не сжигая огнем, не приказав побивать грешников камнями, но убеждая людей мягкость и долготерпение, чтобы выбрать добродетель и соперничать друг с другом, и находить удовольствие в борьбе за ее достижение. Ибо некогда гнали грешников, а между тем они все теснее прилеплялись к греху, и грех считался ими своим Богом, а теперь ради благочестия и добродетели люди избирают гонения, и распятия, и смерть.

Здравствуй! О Христе, Слово, и Премудрость, и Сила Божия, и Бог вседержитель! Что мы, беспомощные, можем дать Тебе взамен за все эти добрые дары? Ибо все Твое, и Ты не просишь от нас ничего, кроме нашего спасения, Ты, Который Сам Податель этого, и тем не менее благодарен тем, кто получает это, по Твоей неизреченной благости. Благодарение Тебе, Который дал нам жизнь, и даровал нам благодать счастливой жизни, и возвратил нас к ней, когда мы заблудились, по Твоему неизреченному снисхождению.

Глава 5. В ответ на вопрос тем, кто вопрошает, сотворено ли существование Христа или нет.

Существо Бога-Слова до Воплощения было простым и несоставным, бестелесным и нетварным: но после того, как оно стало плотью, оно стало также существом плоти, и стало составным из божества, которым оно всегда обладало, и из плоти, которой оно обладало. оно восприняло: и оно носит свойства двух естеств, будучи явлено в двух естествах, так что одно и то же существо есть и нетварное в Божестве, и сотворенное в человечестве, видимое и невидимое. Ибо иначе мы вынуждены или разделять единого Христа и говорить о двух ипостасях, или отрицать различие между естествами и таким образом вносить изменение и смешение.

Глава 6. К вопросу о том, когда был призван Христос.

Разум не был соединен с Богом Словом, как некоторые лживо утверждают, до Воплощения Девой и с того времени называемого Христом. Это нелепый вздор Оригена, излагающего учение о приоритете существования душ. Но мы думаем, что Сын и Слово Божие стали Христом после того, как Он вселился во чрево Своей святой Приснодевы Матери, и стал плотью без изменения, и что плоть была помазана Божеством. Ибо это есть помазание человечества, как говорит Григорий Богослов. И вот слова святейшего Кирилла Александрийского, которые он писал императору Феодосию: Ибо я действительно считаю, что не следует давать имя Иисус Христос ни Слову, которое от Бога, если оно лишено человечества, ни храму, рожденному женщиной, если он не соединен со Словом. Ибо Слово, которое от Бога, понимается как Христос, когда соединяется с человечеством невыразимым образом в союзе домостроительства. И еще он пишет императрицам так: Некоторые считают, что имя «Христос» правильно дано Слову, рожденному от Бога Отца, Ему одному и рассматриваемому отдельно от Него. Но нас не учили так думать и говорить. Ибо когда Слово стало плотью, тогда, мы говорим, Он был назван Христом Иисусом. Ибо, так как Он был помазан елеем радости, то есть Духом, Тем, Кто есть Бог и Отец, то Он поэтому и назван Христом. Но то, что помазание было актом, касавшимся Его как человека, не мог сомневаться ни один человек, привыкший мыслить правильно. Более того, так говорит прославленный Афанасий в своей речи О Спасительном Явлении: Бог, Который был прежде пребывания во плоти, не был человеком, но Бог в Боге, будучи невидимым и бесстрастным, но когда Он стал человеком, Он получил вдобавок имя Христа по плоти, так как действительно за этим именем следуют страсти и смерть.

И хотя Священное Писание говорит: Поэтому Бог, Бог твой, помазал тебя елеем радости , следует заметить, что Священное Писание часто использует прошедшее время вместо будущего, как, например, здесь: После этого Он явился на земле и обитал среди людей . Варух 3:38 Ибо Бог еще не был виден и не жил среди людей, когда это было сказано. И вот опять: У рек Вавилонских, там мы сели; да заплакал . Ибо все это еще не сбылось.

Глава 7. В ответ на вопрошающие, два естества носила святая Богородица и два естества висели на Кресте.

ἀγένητον и γενητόν, написанные с одной буквой «ν» и означающие несотворенный и сотворенный, относятся к природе; пропитание. Итак, божественная природа есть ἀγένητος, то есть несотворенная, а все, что последует за божественной природой, есть γένητα, то есть сотворенное. Итак, в божественной и несотворенной природе свойство быть ἀγέννητον, или нерожденным, созерцается в Отце (ибо Он не был рожден), свойство быть γέννητον, или быть рожденным в Сыне (ибо Он навеки рожден от Отца), и исхождение в Святом Духе. Кроме того, у каждого вида живых существ первые члены были ἀγέννητα, но не ἀγένητα: ибо они были сотворены их Творцом, а не были потомками подобных им существ. Ибо γένεσις есть творение, а γέννησις, или зачатие, есть у Бога начало единосущного Сына, происходящее от одного Отца, а у тел — начало единосущного, возникающее от соприкосновения мужского начала. и женский. Таким образом, мы видим, что рождение относится не к природе, а к существованию. Ибо если бы оно относилось к природе, то τὸ γέννητον и το ἀγέννητον, т. е. свойства рожденности и нерожденности, не могли бы созерцаться в одной и той же природе. Соответственно, святая Богородица носила ипостась, явленную в двух природах; будучи рожденным, с одной стороны, по причине своей божественности, от Отца безвременно, и, наконец, с другой стороны, воплощенным от нее во времени и рожденным во плоти.

Но если наши допрашивающие намекнут, что Рожденный от святой Богородицы есть два естества, мы ответим: Да! Он имеет две природы: ибо Он в Своем лице есть Бог и человек. И то же самое следует сказать о распятии, воскресении и вознесении. Ибо они относятся не к природе, а к существованию. Итак, Христос, будучи в двух естествах, пострадал и был распят в естестве, подверженном страстям. Ибо во плоти, а не в Своем Божестве Он висел на Кресте. Иначе пусть ответят нам, когда мы спросим, ​​умерли ли две природы. Нет, скажем. Итак, не были распяты два естества, но родился Христос, то есть Божественное Слово, вочеловечившееся, родилось во плоти, распято во плоти, пострадало во плоти, а Божество Его осталось бесстрастным.

Глава 8. Как Единородный Сын Божий называется первенцем.

Первородный называется первородным, независимо от того, единородный он или первый из множества братьев. Итак, если бы Сын Божий назывался первородным, а не назывался Единородным, то можно было бы вообразить, что Он был первородным из тварей, как тварь. Но так как Он называется и Первородным, и Единородным, то должны быть сохранены в Его случае оба смысла. Мы говорим, что Он первенец всего творения Колоссянам 1:15, поскольку и Сам Он от Бога, и творение от Бога, но поскольку Он Сам рожден один и безвременно от сущности Бога Отца, Он может с полным основанием быть назван Сыном Единородным, первородным, а не первосотворенным. Ибо творение возникло не из сущности Отца, но по воле Его из ничего. И Он назван Первородным между многими братьями Римлянам 8:29, ибо, будучи Единородным, Он также был рожден от матери. Так как Он, как и мы сами, участвовал в крови и плоти и стал человеком, а мы чрез Него соделались сынами Божиими, будучи усыновлены крещением, первородным среди нас стал Тот, Кто есть по естеству Сын Божий. были сделаны по усыновлению и благодати сынами Божьими и стоят перед Ним в отношении братьев. А потому Он сказал: Я восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему . Иоанна 20:17 Он не сказал Отец наш, , но Мой Отец, явно в смысле Отца по природе, и ваш Отец, в смысле Отца по благодати. И Боже мой и Боже ваш. Он сказал не Боже наш, а Боже Мой: и если тонкой мыслью отличишь видимое от мыслимого, также Бог твой, как Творец и Господь.

Глава 9. О вере и крещении.

Одно крещение исповедуем во оставление грехов и в жизнь вечную. Ибо крещение провозглашает смерть Господа. Нам действительно погребены с Господом через крещение Колоссянам 2:12, как говорит божественный Апостол. Итак, как Господь наш однажды умер за всех, так и нам надлежит единожды креститься, и креститься по Слову Господню, Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа Матфея 28:19, наученный исповеданию в Отце, Сыне и Святом Духе. Итак, те, которые, по крещении в Отца, Сына и Святого Духа и наученные, что есть одна божественная природа в трех сущностях, перекрещиваются, те, как говорит божественный апостол, заново распинают Христа. Ибо невозможно, говорит он, однажды просвещенных и т. д. снова обновлять покаянием, когда они заново распинают в себе Христа и открыто посрамляют Его 90 227 . Евреям 6:4 А те, которые не были крещены во Святую Троицу, должны креститься снова. Ибо хотя божественный Апостол и говорит: Во Христа и в смерть Его крестились мы Римлянам 6:3, он не имеет в виду, что в этих словах должно быть призвание крещения, но что крещение есть образ смерти Христовой. Ибо тремя погружениями крещение означает три дня погребения нашего Господа. Тогда крещение во Христа означает, что верующие крестятся в Него. Мы не могли бы уверовать во Христа, если бы нас не учили исповеданию в Отце, Сыне и Святом Духе. Ибо Христос есть Сын Бога Живого Матфея 16:16, Которого Отец помазал Духом Святым Деяния 10:38: словами божественного Давида, Поэтому Бог, твой Бог, помазал тебя елеем радости более твоих товарищей . И Исайя также говорит от лица Господа: Дух Господень на мне, потому что Он помазал меня . Исаия 61:1 Христос, однако, научил Своих собственных учеников призыву и сказал: крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа . От Матфея 28:19 Ибо, так как Христос сотворил нас нетленными, и мы преступили Его спасительную заповедь, то Он осудил нас на тление смертью, чтобы злое не было бессмертным, и когда из сострадания Своего Он снизошел до Своих рабов и стал подобен нам, Он искупил нас от тления Своей страстью. Он заставил источник прощения излиться для нас из Своей святой и непорочной ребра Иоанн 19:34, вода для нашего возрождения и смывания греха и разложения; и кровь пить как заложник вечной жизни. И Он возложил на нас повеление родиться свыше от воды и Духа, через молитву и призыв, Дух Святой приближался к воде. Ибо, так как человеческая природа двояка, состоит из души и тела, то и даровал Он нам двоякое очищение, воды и Духа: Духом, обновляющим ту часть в нас, которая по образу и подобию Его, и воде благодатью Дух очищает тело от греха и избавляет его от тления, вода действительно выражает образ смерти, но Дух дает залог жизни.

Ибо от начала Дух Божий носился над водами Бытие 1:2, и вновь Писание свидетельствует, что вода обладает очищающей силой. Левит 15:10 Во времена Ноя Бог смыл грех мира водой. Бытие 6:17 Водой очищается всякий нечистый человек, согласно закону, даже самые одежды, омываемые водою. Илия показал благодать Духа, смешанную с водой, когда он сжег всесожжение, изливая воду. И почти все очищается водой по закону: ибо вещи зрения суть символы вещей мысли. Возрождение, однако, совершается в духе: ибо вера имеет силу сделать нас сынами (Божьими), тварями, как мы есть, Духом, и привести нас к нашему изначальному блаженству.

Отпущение грехов, таким образом, дается одинаково всем через крещение: но благодать Духа пропорциональна вере и предварительному очищению. Теперь, действительно, мы получаем начатки Святого Духа через крещение, и второе рождение есть для нас начало и печать, и безопасность, и просвещение другой жизни.

Итак, нам надлежит всеми силами хранить себя в чистоте от грязных дел, дабы не сделать себя снова рабами греха, подобно псу, возвращающемуся на свою блевотину 2 Петра 2:22. Ибо вера без дел мертва, так и дела без веры. Иакова 2:26 Ибо истинная вера подтверждается делами.

Ныне мы крещены в Святую Троицу, потому что то, что крещено, нуждается в Святой Троице для своего поддержания и продолжения, и три ипостаси не могут быть иначе, чем присутствующими, одно с другим. Ибо Святая Троица неделима.

Первое крещение было крещением потопом для искоренения греха. Второе Бытие 7:17 было через море и облако: ибо облако есть символ Духа, а море воды. 1 Коринфянам 10:1 Третье крещение было крещением Закона: ибо всякий нечистый умылся водою, и даже вымыл одежды свои, и так вошел в стан. Левит 14:8 Четвертый был Иоанном, предваряющим и приводящим тех, кто крестился, к покаянию, чтобы они могли уверовать во Христа: Я, действительно , сказал он, крещу вас водой; но Тот, Кто придет после меня, Он будет крестить вас в Святом Духе и в огне . От Матфея 3:11 Таким образом, очищение Иоанна водой было предварительным для получения Духа. Пятым было крещение нашего Господа, которым Он Сам крестился. Ныне Он крестится не как Сам требующий очищения, а как делающий Мое очищение Своим, чтобы сокрушить головы драконов над водой, чтобы смыть грех и похоронить в воде всего ветхого Адама, чтобы освятить Крестителя, чтобы исполнить Закон, чтобы открыть тайну Троицы, чтобы Он стал для нас прообразом и образцом крещения. Но и мы крещены совершенным крещением нашего Господа, крещением водой и Духом. Более того, о Христе сказано, что он крестил огнем, потому что в виде пламенных языков излил на святых учеников Своих благодать Духа, как говорит Сам Господь, Иоанн действительно крестил водою: но вы будете крещены Духом Святым и огнем, через несколько дней: Деяния 1:5 или же это из-за крещения будущим огнем, которым мы должны быть наказаны. Шестое – это покаянием и слезами, какое крещение поистине тяжко. Седьмое — это крещение кровью и мученичество, крещение, которое претерпел за нас Сам Христос, Луки 12:50 Тот, Кто был слишком августейшим и благословенным, чтобы быть оскверненным какими-либо более поздними пятнами. Восьмое есть последнее, не спасающее, но губящее зло: ибо зло и грех уже не имеют власти, но наказывает без конца.

Далее Дух Святой сошел в телесном виде в виде голубя, указывая на начатки нашего крещения и почитая тело: ибо и это, то есть тело, было Богом через обожение; кроме того, прежде голубь возвещал о прекращении потопа. Но к святым Апостолам Он сошел в виде огня: ибо Он есть Бог, а Бог есть огнь поядающий . Второзаконие 4:24

Оливковое масло употребляется при крещении как знак нашего помазания, и как помазание нас, и как возвещение нам через Святого Духа Божьего сострадания: ибо это был плод маслины, который голубь принес в тех, кто спасся от потопа. Бытие 8:11

Иоанн крестился, возложив руку на божественную голову своего Учителя и своей собственной кровью.

Нам не следует откладывать крещение, когда о вере предстоящих свидетельствует их дела. Ибо тот, кто обольстительно идет на крещение, скорее получит осуждение, чем пользу.

Глава 10. О вере.

Более того, вера двояка. Ибо вера приходит от слышания . Римлянам 10:17 Ибо, слыша Божественные Писания, мы веруем в учение Святого Духа. Оно же совершенствуется всем, что повелено Христом, верой в дело, взращиванием благочестия и исполнением заповедей Восстановившего нас. Ибо тот, кто верует не по преданию католической церкви, или кто имеет общение с диаволом чрез странные дела, тот неверующий.

Но опять же, вера есть осуществление ожидаемого, доказательство невидимого Евреям 11:1, или несомненная и недвусмысленная надежда на то, что Бог обещал нам, и на хороший результат наших молитв. Следовательно, первое принадлежит нашей воле, а второе принадлежит дарам Духа.

Далее заметьте, что крещением мы снимаем все покровы, которые носили с рождения, то есть грех, и становимся духовными израильтянами и Божьим народом.

Глава 11. О кресте и здесь далее о вере.

Слово ‘ Крест ‘ юродство для погибающих , а для нас , спасаемых , сила Божия . 1 Коринфянам 1:23 Ибо Духовный судит о всем, а плотский человек не принимает того, что от Духа. Ибо безумны те, которые не принимают с верой и не разумеют благости и всемогущества Божия, но исследуют божественное человеческими и природными рассуждениями. Ибо все, что от Бога, выше природы, разума и понимания. Ибо если кто-нибудь задумается о том, как и с какой целью Бог сотворил все вещи из небытия и в бытие, и попытается прийти к этому естественными рассуждениями, тот не сможет этого понять. Ибо знание такого рода принадлежит духам и демонам. Но если кто, под руководством веры, уразумеет божественную благость и всемогущество, и истину, и мудрость, и справедливость, тот найдет все гладким и ровным и путь прямым. Но без веры спастись нельзя . Евреям 11:6 Ибо верою утверждается все, и человеческое, и духовное. Ибо без веры ни земледелец не прорубает борозды, ни купец не отдает свою жизнь бушующим морским волнам на маленьком куске дерева, не заключает браков и не предпринимает никаких других шагов в жизни. Верой мы считаем, что все вещи были вызваны из ничего в бытие силой Божией. И мы управляем всем, как божественным, так и человеческим, верой. Кроме того, вера — это согласие, свободное от всякой назойливой любознательности.

Итак всякое действие и чудотворение Христово велики и божественны и дивны: но дивнее всего есть Его Честный Крест. Ибо ничто иное не покорило смерть, не искупило грех прародителя, не ограбило ад, даровало воскресение, даровало нам силу презрения настоящего и даже самой смерти, не подготовило возвращение к нашему прежнему блаженству, открыло врата рая. дали нашему естеству место одесную Бога и соделали нас детьми и наследниками Божьими, кроме Креста Господа нашего Иисуса Христа. Ибо Крестом все устроено правильно. Так многие из нас, говорит апостол, как крестившиеся во Христа, так и в смерть Его крестились Римлянам 6:3, и сколько из вас, во Христа крестившихся, во Христа облеклись . Галатам 3:27 Далее Христос есть сила Божия и премудрость Божия . 1 Коринфянам 1:24 Вот! Смерть Христова, то есть Крест, облекла нас воипостасной премудростью и силой Божией. И сила Божия есть Слово Креста, или потому, что через него открылась нам сила Божия, т. засовом посредине, так и силою Божиею высота и глубина, долгота и широта, то есть всякая тварь видимая и невидимая.

Это было дано нам как знак на чело наше, как обрезание было дано Израилю: ибо им мы, верующие, отделяемся и отличаемся от неверующих. Это щит и оружие против дьявола и трофей над ним. Это печать, которой губитель не коснется вас Исход 12:23, как говорит Писание. Это воскресение лежащих в смерти, поддержка стоящих, посох немощных, жезл стада, спасение ревностных, совершенство стремящихся вперед, спасение души и тела, отвращение ко всему злу, покровитель всего добра, удаление греха, растение воскресения, дерево вечной жизни.

Таким образом, это самое поистине драгоценное и величественное дерево, на котором Христос принес Себя в жертву за нас, должно почитаться как освященное соприкосновением с Его святым телом и кровью; также должны поклоняться гвозди, копье, одежды, Его священные кущи, которые суть ясли, пещера, Голгофа, приносящая спасение, гроб, животворящий, Сион, главная твердыня церквей и тому подобное. По словам Давида, отца Бога, Мы войдем в Его скинии, мы будем поклоняться на месте, где Его ноги стояли . А что имеется в виду именно Крест, ясно из следующего: Восстань, Господи, в покой Твой . Ибо воскресение наступает после Креста. Ибо если из того, что мы любим, дом, постель и одежда, то тем более мы должны возжелать того, что принадлежит Богу, Спасителю нашему, посредством которого мы воистину спасены.

Более того, мы поклоняемся и образу Честного и Животворящего Креста, хотя и сделанного из другого дерева, не почитая древа (не дай Бог), а образу как символу Христа. Ибо Он сказал ученикам Своим, вразумляя их: Тогда явится знамение Сына Человеческого на Небесах Матфея 24:30, что означает Крест. Так же и ангел воскресения сказал женщине: Иисуса Назарянина распятого ищешь . Марка 16:6 И сказал Апостол: Мы проповедуем Христа распятого . 1 Коринфянам 1:23 Ибо много Христов и много Иисусов, но один распят. Он не говорит пронзенный копьем, но распятый. Поэтому нам надлежит поклоняться знамению Христа. Ибо где бы ни было знамение, там будет и Он. Но не надлежит нам поклоняться материалу, из которого состоит изображение Креста, хотя бы это было золото или драгоценные камни, после того, как он будет уничтожен, если это произойдет. Поэтому всему, что посвящено Богу, мы поклоняемся, воздавая Ему поклонение.

Древо жизни, посаженное Богом в раю, было прообразом этого драгоценного Креста. Ибо, поскольку смерть была от дерева, то и жизнь и воскресение должны были быть дарованы деревом. Иаков, когда Он поклонялся навершие посоха Иосифа, первым изобразил Крест, а когда он благословил своих сыновей скрещенными руками (Евреям 11:21), он самым ясным образом изобразил крестное знамение. То же самое сделал и жезл Моисея, когда он ударил в море в образе креста и спас Израиль, в то время как он поразил фараона в глубине; также и руки, простертые крест-накрест, и разгоняющие Амалика; и горькая вода, сделанная деревом сладкой, и скала, разодранная и изливающая потоки воды Числа xx, и жезл, означавший для Аарона достоинство первосвященства Исход iv: и змей, торжествующе вознесшийся на дереве, как будто оно было мертвым, деревом, приносящим спасение тем, кто с верой видел своего врага мертвым, точно так же, как Христос был пригвожден к дереву во плоти греха, которое еще не знало греха. Закричал могучий Моисей, Ты увидишь жизнь свою висящей на древе пред глазами твоими , а также Исайю , Весь день простирал Я руки Мои к неверующему и непокорному народу . Исаия 65:2. А мы, поклоняющиеся этому, да получим участие во Христе распятом. Аминь.

Глава 12. О поклонении Востоку.

Недаром и не случайно мы поклоняемся Востоку. Но так как мы состоим из видимого и невидимого естества, то есть из естества частью духа и частью чувства, то мы воздаем также двоякое поклонение Творцу; как мы поем и духом, и устами телесными, и водою и Духом крещаемся, и двояко соединяемся с Господом, соучаствуя в таинствах и в благодати Духа.

Таким образом, поскольку Бог есть духовный свет 1 Иоанна 1:5, а Христос назван в Писании Солнцем Праведности Малахия 4:2 и Рассветом, Восток является направлением, которое должно быть назначено Его поклонению. Ибо все добро должно быть отнесено к Тому, от Кого все доброе происходит. Воистину, божественный Давид также говорит: Пойте Богу, царства земные: пойте Господу, восседающему на небесах небес на восток . Кроме того, Писание также говорит: И Бог насадил сад на востоке в Эдеме; и там Он поместил человека, которого создал Бытие 2:8; и когда он нарушил Его повеление, Он изгнал его и поселил против наслаждений Рая, который явно является Западом. Итак, мы поклоняемся Богу, ища и стремясь к нашему старому отечеству. Более того, шатер Моисея Левит 16:14 имел завесу и крышку милосердия на восток. Также племя Иуды, как самое драгоценное, разбило свой лагерь на востоке. Числа 2:3. Также в знаменитом храме Соломона ворота Господни располагались на востоке. Более того, Христос, когда Он висел на Кресте, имел Свое лицо, обращенное к Западу, и потому мы поклоняемся, стремясь к Нему. И когда Он был снова принят на Небеса, Он был перенесен на Восток, и таким образом Его апостолы поклоняются Ему, и таким образом Он придет снова тем же путем, каким они видели Его идущим к Небесам, Деяния 1:11; как сказал Сам Господь, Как молния исходит от Востока и светит даже до Запада, так и пришествие Сына Человеческого будет Матфея 24:27 .

Итак, в ожидании Его прихода мы поклоняемся на Восток. Но это предание апостолов неписано. Ибо многое из того, что дошло до нас по традиции, не написано.

Глава 13. О святых и непорочных Таинствах Господних.

Бог, Который Благ и всецело Благ и более чем Благ, Который во всем Благ, по причине преизбытка богатства Своей благости не позволил Себе, то есть Его природе, быть только добрым, без участия в этом других, но из-за этого Он сотворил сначала духовные и небесные силы, потом видимую и чувственную вселенную, потом человека с его духовной и чувствующей природой. Таким образом, все вещи, которые Он создал, разделяют Его благость в отношении их существования. Ибо Он Сам есть бытие для всех, поскольку все сущее есть в Нем (Римлянам 11:36) не только потому, что Он привел их из небытия в бытие, но и потому, что Его энергия сохраняет и поддерживает все, что Он создал: и в особенности живых существ. Ибо и в том, что они существуют, и в том, что они наслаждаются жизнью, они разделяют Его благость. Но на самом деле те из них, которые обладают разумом, имеют в этом еще большую долю как в силу того, что уже было сказано, так и в силу самого разума, которым они обладают. Ибо они как-то родственнее Ему, хотя Он несравненно выше их.

Однако человек, наделенный разумом и свободой воли, получил силу постоянного союза с Богом по своему собственному выбору, если он действительно должен пребывать в добре, то есть в послушании своему Создателю. Но так как он преступил повеление своего Творца и стал подвержен смерти и тлению, то Творец и Творец рода нашего, по недрам Своего сострадания, принял наше подобие, став человеком во всем, кроме безгрешного, и был едины с нашей природой. Евреям 2:17 Ибо, так как Он дал нам образ Свой и дух Свой, и мы не сохранили их, то Он принял участие в нашем бедном и немощном естестве, чтобы очистить нас и сделать нетленными, и снова утверди нас как причастников Его Божества.

Ибо надлежало, чтобы не только начатки нашей природы причащались высшему благу, но и всякий человек, желающий того, и чтобы произошло второе рождение, и чтобы пища была новой и соответствующей рождению и так будет достигнута мера совершенства. Своим рождением, то есть воплощением, и крещением, и страстями, и воскресением, Он избавил нашу природу от греха прародителя нашего, смерти и тления, и сделался начатком воскресения, и соделал Себя путем и образом и образцом, чтобы и мы, следуя по Его стопам, могли через усыновление стать тем, чем Он Сам является по природе (Римлянам 7:17), сыновьями и наследниками Бога и сонаследниками Ему. Итак, Он дал нам, как я сказал, второе рождение, чтобы, как мы, рожденные от Адама, были по его образу и были наследниками проклятия и тления, так и, рожденные от Него, мы могли быть по Его подобию. и наследники Его нетления и благословения и славы.

Теперь, видя, что этот Адам духовен, было необходимо, чтобы и рождение, и пища также были духовными, но так как мы имеем двойную и составную природу, то и рождение должно быть двойным, и также пищевая смесь. Итак, мы были рождены водой и Духом, то есть святым крещением, а пища есть самый хлеб жизни, Господь наш Иисус Христос, сошедший с небес. Иоанна 6:48 Ибо, когда Он собирался принять на Себя добровольную смерть за нас, в ту ночь, в которую предал Себя, Он положил новый завет со святыми учениками Своими и апостолами, а через них и со всеми, верующими в Его. Итак, в горнице святого и прославленного Сиона, когда Он вкусил древнюю пасху со Своими учениками и исполнил древний завет, Он омыл ноги Своим ученикам в знак святого крещения. Затем, преломив хлеб, Он дал им, говоря: Возьми, ешь, это Мое тело ломимое за тебя во оставление грехов . Также и чашу с вином и водою взял и подал им, говоря: Пейте все, ибо сие есть Кровь Моя, Кровь Нового Завета, за вас изливаемая во оставление грехов. Это делайте в воспоминание обо Мне. Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы показываете смерть Сына Человеческого и исповедуете Его воскресение, пока Он не придет .

Если тогда Слово Божье быстро и действенно (Евреям 4:12), и Господь сделал все, что пожелал ; если Он сказал: да будет свет, и был свет, да будет твердь, и была твердь; если бы небеса были утверждены Словом Господа, а все воинство их — дыханием уст Его; если бы небо и земля, вода и огонь и воздух и вся слава их, и, воистину, это преблагороднейшее создание, человек, были совершены Словом Господним; если Бог Слово по Своей воле стал человеком и чистая и непорочная кровь Святого и Приснодевственного сотворила Его плоть без помощи семени, то не может ли Он тогда сделать хлеб Своим телом, а вино и воду Своей кровью? Он сказал в начале, Да произрастит земля зелень Бытие  1:11, и даже до сегодняшнего дня, когда идет дождь, она приносит свои плоды, побуждаемые и укрепляемые божественным повелением. Бог сказал: Это Мое тело и Это Моя кровь, и это вы делаете в воспоминание обо Мне . И так по Его всемогущему повелению , пока Он не придет: ибо именно в этом смысле Он сказал, пока Он не придет: и осеняющая сила Святого Духа становится через призыв дождя к этой новой пашне. Ибо как Бог сотворил все сотворенное силой Духа Святого, так и ныне энергия Духа творит сверхъестественные вещи, которые нельзя постичь иначе, как одной верой. Как это будет , сказала Святая Дева, видя, что я не знаю человека? И ответил ей архангел Гавриил: Дух Святой сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя . Луки 1:34-35 И теперь вы спрашиваете, как хлеб стал телом Христа, а вино и вода – кровью Христа. И я говорю вам, Святой Дух присутствует и делает то, что превосходит разум и мысль.

Далее употребляются хлеб и вино: ибо Бог знает немощь человеческую: ибо вообще человек недовольно отвращается от того, что не изношено обычаем: и так с обычной Своей снисходительностью Он творит Свои сверхъестественные дела чрез привычные предметы: и точно так же, как в случае крещения, поскольку у человека есть обычай умываться водой и умащаться елеем, Он соединил благодать Духа с елеем и водой и сделал ее водой возрождения, точно так же, как человек имеет обычай есть и пить воду и вино. Он соединил с ними Свою божественность и сделал их Своим телом и кровью, чтобы мы могли подняться к тому, что сверхъестественно, через то, что знакомо и естественно.

Тело, рожденное святой Девой, есть воистину тело, соединенное с божеством, не потому, что тело, воспринятое на небеса, нисходит, а потому, что сам хлеб и вино превращаются в тело и кровь Бога. Но если вы спросите, как это происходит, то достаточно вам узнать, что это было через Святого Духа, как и Господь воспринял на Себя плоть, пребывающую в Нем и рожденную от святой Богородицы Духом. И мы не знаем ничего, кроме того, что Слово Божие истинно, питает энергией и всемогуще, но способ этого неизвестен. Но можно хорошо сказать и так, что, подобно тому как в природе хлеб от еды, а вино и вода от питья, превращаются в тело и кровь едока и пьющего, а не становятся иным телом, чем прежние. едины, так и хлеб застолья, и вино, и вода сверхъестественным образом преобразовываются призванием и присутствием Святого Духа в тело и кровь Христа и являются не двумя, а одним и тем же.

Посему тем, кто причащается достойно с верой, во оставление грехов и в жизнь вечную, и во охрану души и тела; а причащающимся недостойно, без веры, в наказание и наказание, как и смерть Господня сделалась для верующих жизнью и нетлением для наслаждения вечным блаженством, а для неверующих и для убийц Господа это для вечного обличения и наказания.

Хлеб и вино суть не только образы тела и крови Христовых (не дай Бог!), но и само обожествленное тело Господа: ибо Господь сказал: Это есть Тело Мое, нет, это образ Моего тела: и Моя кровь, нет, образ Моей крови. И прежде сказал Он иудеям: Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. И снова Тот, кто ест Меня, будет жить Иоанна 6:51-55.

Посему со всем страхом и с чистой совестью и твердой верой приступим, и непременно будет с нами, как веруем, ни в чем не сомневаясь. Поклонимся ей во всей чистоте души и тела: ибо она двойственна. Приблизимся к ней с горячим желанием, и крестообразно сложенными руками приимем тело Распятого; дабы огонь томления, которое в нас, с добавочным теплом, получаемым от угля, поглотил грехи наши до конца и осветил сердца наши, и чтобы мы воспламенились и обожествились причащением божественному огню. Исайя увидел уголь. Исаия 6:6 Но уголь не простое дерево, а дерево, соединенное с огнем, так и хлеб общения есть не простой хлеб, но хлеб, соединенный с Божеством. Но тело, соединенное с божеством, не есть одна природа, но имеет одну природу, принадлежащую телу, и другую, принадлежащую божеству, которое с ним соединено, так что соединение есть не одна природа, а две.

Хлебом и вином Мелхиседек, священник Всевышнего Бога, принял Авраама, вернувшегося с убиения язычников. Бытие 14:18 Этот стол был прообразом этого мистического стола, точно так же, как тот священник был прообразом и образом Христа, истинного первосвященника. Левит xiv Ибо вы священник вовек по чину Мелхиседека . Образом этого хлеба был хлеб предложения. Воистину, это та чистая и бескровная жертва, о которой, как сказал Господь через пророка, Ему приносится от восхода до заката солнца Малахия 1:11.

Тело и кровь Христовы сотворяют для поддержания души и тела нашего, не истребляя и не терпя тления, сотворяя не на сквозняк (не дай Бог!), а для нашего бытия и сохранения, защиту от всякого рода вреда , очищение от всякой нечистоты: если кто получает низкое золото, то очищают его критическим сожжением, дабы в будущем мы не были осуждены с этим миром. Они очищают от болезней и всяких бедствий; по словам божественного Апостола 1 Коринфянам 11:31-32, Ибо если бы мы судили себя, то не были бы судимы. Но когда мы судимы, мы наказаны Господом, чтобы мы не были осуждены с миром . Так и он говорит: Так что, кто недостойно причащается Тела и Крови Христовых, тот ест и пьет осуждение себе . Очищаясь этим, мы соединяемся с телом Христовым и с Его Духом и становимся телом Христовым.

Этот хлеб есть начаток будущего хлеба, который ἐπιούσιος, т.е. необходимый для существования. Ибо слово ἐπιούσιον означает либо будущее, то есть Того, Кто есть для будущего века, либо Того, от Кого мы причащаемся для сохранения нашей сущности. Так ли это в том или ином смысле, уместно так говорить о теле Господа. Ибо плоть Господня есть дух животворящий, потому что она была зачата от Духа животворящего. Ибо рожденное от Духа есть дух. Но я говорю это не для того, чтобы умалить природу тела, а чтобы прояснить его животворящую и божественную силу. Иоанн 6:63.

Но если некоторые называли хлеб и вино прообразами Тела и Крови Господней, как Богодухновенный Василий, то говорили так не после освящения, а до освящения, называя так самое приношение.

Об участии говорится; ибо через него мы приобщаемся к божественности Иисуса. Говорится и об общении, и оно есть действительное общение, потому что через него мы имеем общение со Христом и причастны Его плоти и Его Божеству: да, мы имеем общение и через него соединяемся друг с другом. Ибо, так как мы причащаемся от одного хлеба, то все делаемся одним телом Христовым и одной кровью, и один для другого членами, будучи одним телом со Христом.

Итак, всеми силами будем остерегаться, как бы нам не принять причастие от еретиков или не дать его еретикам; Не давайте святыни псам, говорит Господь, и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями Матфея 7:6, чтобы нам не стать соучастниками их бесчестия и осуждения. Ибо если единение воистину со Христом и друг с другом, то и мы добровольно соединяемся со всеми причащающимися с нами. Ибо этот союз совершается добровольно, а не против нашего желания. Ибо все мы одно тело, потому что причащаемся от одного хлеба , как говорит божественный Апостол 1 Коринфянам 10:17 .

Далее, о прообразах будущих вещей говорится не так, как будто бы они не были в действительности телом и кровью Христовых, но что теперь через них мы причащаемся Божества Христова, а тогда будем причащаться умственно через одно видение.

Глава 14. О родословии Господа нашего и о святой Богородице.

О святой и многохвальной Приснодеве, Марии, Богородице, мы кое-что сказали в предыдущих главах, выдвинув наиболее уместное, а именно, что строго и истинно Она есть и именуется Матерь Божья. Теперь давайте восполним пробелы. Ибо она, будучи предопределена вечным предвидящим советом Божиим и явлена ​​и провозглашена в различных образах и словах пророков Духом Святым, восходит в предопределенное время от корня Давидова, согласно обетованиям, которые были сделал ему. Ибо клялся Господь, истинно говорит Давиду, что не отвернется от него: от плода чрева Твоего посажу на престоле Твоем . И снова Однажды я поклялся святостью Моей, что не солгу Давиду. Его семя пребудет вечно, и Его престол, как солнце, предо Мною. Он утвердится навеки, как луна, и как верный свидетель на небесах 90 227 . И Исайя говорит: И выйдет жезл из стебля Иессеева, и ветвь вырастет из корня его Исаия 11:1 .

Но то, что Иосиф происходит от колена Давидова, ясно показано Матфеем и Лукой, святейшими евангелистами. Но Матфей выводит Иосифа из Давида через Соломона, а Лука через Нафана; в то время как о происхождении святой Девы оба проходят в молчании.

Следует помнить, что ни у евреев, ни в Божественном Писании не было обычая давать генеалогии женщин; и закон должен был запрещать одному племени искать жен у другого. Итак, так как Иосиф происходил из колена Давидова и был человеком праведным (о том свидетельствует Божественное Евангелие), то не обвенчался бы он со святой Девою вопреки закону; он не взял бы ее, если бы она не была из того же племени. Поэтому было достаточно продемонстрировать происхождение Иосифа.

Следует также заметить, что по закону, когда человек умирает без семени, брат этого человека должен взять в жены жену умершего и воспитать семя своему брату. Второзаконие 25:5 Итак, потомство по природе принадлежало второму, то есть тому, кто его породил, а по закону умершему.

Родившийся затем в линии Натана, сына Давида, Леви породил Мельхи и Пантеру: Пантера породила Барпантеру, так называемую. Этот Барпантер породил Иоакима: Иоаким родил святую Богородицу. И из рода Соломона, сына Давидова, у Мафана была жена, от которой он родил Иакова. По смерти Мафана Мелхий из колена Нафана, сын Левия и брат Пантеры, женился на жене Мафана, матери Иакова, от которой он родил Хели. Поэтому Иаков и Илий стали братьями по материнской линии, Иаков был из колена Соломона, а Илий из колена Нафана. И умер Илий из колена Нафана бездетным, и Иаков, брат его, из колена Соломона, взял жену свою, и воспитал семя брату своему, и родил Иосифа. Итак, Иосиф по природе сын Иакова из рода Соломона, но по закону он сын Илия из рода Нафана.

Затем Иоаким взял в жены эту почитаемую и достойную похвалы женщину Анну. Но как прежняя Анна 1 Цар.1:2, которая была неплодна, родила Самуила по молитве и обетованию, так и сия Анна по молению и обетованию от Бога родила Богородицу, чтобы Она и в этом не отставала. матроны славы. Соответственно благодать (ибо таково толкование Анны) родила госпожу: (ибо она воистину стала Госпожой всего сотворенного, став Матерью Творца). Далее Иоахим родился в доме Probatica , и был доставлен в храм. Затем, насажденная в Доме Божием и умноженная Духом, как плодоносная маслина, она стала обителью всякой добродетели, отвращая ум свой от всех мирских и плотских желаний и таким образом сохраняя девственность как души, так и тела, как приличествовало той, которая должна была принять Бога в свое лоно: ибо Он, будучи свят, находит покой среди святых. Таким образом, она стремилась к святости и была объявлена ​​святым и чудесным храмом, достойным Всевышнего Бога.

Более того, так как враг нашего спасения бдительно наблюдал за девами, по пророчеству Исаии, сказавшему: Се, Дева зачнет и родит Сына и наречет Ему имя Еммануил, что есть толкование , «Бог с нами », чтобы тот, кто берет мудрецов в их собственном лукавстве , мог обмануть того, кто всегда хвалится своей мудростью, девица выдается священниками замуж за Иосифа, новая книга тому, кто разбирается в письмах Исаия 29:11: но брак был одновременно защитой девы и заблуждением того, кто бдительно следил за девственницами. Но когда пришла полнота времени, к ней был послан вестник Господень с благой вестью о зачатии Господа нашего. И таким образом она зачала Сына Божия, ипостасную силу Отца, не от воли плоти, ни от воли человека Иоанна 1:13, то есть через связь и семя, но через добро удовольствие Отца и сотрудничество Святого Духа. Она служила Творцу в том, что Он был сотворен, Создателю в том, что Он был создан, и Сыну Божию и Бога в том, что Он воплотился и стал человеком из Ее чистой и непорочной плоти и крови, исполнив долг первая мать. Ибо как последний образовался от Адама без связи, так и первый породил нового Адама, рожденного по законам рождения и выше природы зарождения.

Ибо Тот, Кто был от Отца, но без матери, родился от жены без участия отца. И поскольку Он был рожден женщиной, Его рождение было по законам рождения, а поскольку у Него не было отца, Его рождение было выше природы рождения: и в том, что это было в обычное время (ибо Он родился по завершении девятого месяца, когда десятый только начинался), Его рождение было по законам родов, а в своей безболезненности оно было выше законов зарождения. Ибо, как удовольствие не предшествовало ему, так и страдание не следовало за ним, согласно пророку, который говорит: Прежде чем родить, она родила, и снова, прежде чем пришла боль, она родила мужчину-ребенка . Исаия 66:7. Итак, от нее родился Сын Божий во плоти, не боговдохновенный человек, а воплотившийся Бог; не пророком, помазанным энергией, но присутствием Помазывающего в Его полноте, так что Помазанник стал человеком и Помазанником Богом, не изменением природы, но союзом в бытии. Ибо Помазанник и Помазанник были одним и тем же, помазанным в качестве Самого Бога как человека. Не должна ли поэтому быть Матерь Божия, родившая Бога во плоти? Воистину, та, что играла роль служанки и матери Творца, во всей строгости и истине есть в действительности Божья Матерь и Владычица и Царица над всем сотворенным. Но как Тот, Кто был зачат, сохранил еще девственницей зачавшую, так и Тот, Кто родился, сохранил ее девственность нетронутой, только пройдя через нее и удерживая ее закрытой. Иезекииль 44:2 Зачатие, правда, было чрез слух, а рождение обычным путем, которым приходят дети, хотя некоторые рассказывают о Его рождении от богородицы. Ибо не было ничего невозможного, чтобы Он прошел через эти ворота, не повредив никоим образом ее печати.

Таким образом, Вечно-Дева остается даже после рождения девственной, никогда и ни в какое время до самой смерти не общавшейся с мужчиной. Ибо, хотя написано: И не познал Ее, пока Она не родила Сына Своего первенца Матфея 1:25, однако заметьте, что первородный есть первородный, даже если он единородный. Ибо слово первенец означает, что он родился первым, но вовсе не предполагает рождения других. И слово от до означает предел назначенного времени, но не исключает время после него. Ибо Господь говорит: И се, Я с вами всегда, даже до скончания века , не подразумевая тем самым, что Он будет отделен от нас после завершения века. Божественный апостол действительно говорит: И так всегда будем с Господом 1 Фессалоникийцам 4:17, имея в виду после всеобщего воскресения.

Ибо могло ли быть возможно, чтобы она, родившая Бога и на опыте последующих событий познавшая чудо, получила объятия мужчины. Не дай бог! Это не часть целомудренного ума думать такие мысли, тем более совершать такие действия.

Но сия блаженная женщина, удостоившаяся даров сверхъестественных, претерпела те боли, которых избежала при рождении, в час страсти, терпя от материнского сочувствия испражнения внутренностей, и когда узрела Его , Кого она знала как Бога по способу Его рождения, убитого как злодея, ее мысли пронзили ее, как меч, и в этом смысл этого стиха: 2:35. Но радость воскресения преображает боль, провозглашая Умершего во плоти Богом.

Глава 15. О почитании Святых и их мощей.

Святым должно воздавать честь, как друзьям Христовым, как сынам и наследникам Божиим: по слову Иоанна Богослова и евангелиста, Всем, кто принял Его, им Он дал власть стать сынами Божиими . Иоанна 1:12 Так что они уже не рабы, но сыновья: а если сыновья, то и наследники, наследники Божии и сонаследники Христу : и Господь во святых Евангелиях говорит Своим апостолам: Вы Мои друзья Иоанна 15:14 . Отныне я не называю вас слугами, ибо слуга не знает, что делает господин его . И далее, если Творец и Господь всего называется также Царем царей и Господом господствующих Откровение 19:16 и Богом богов, то, несомненно, и святые суть боги, господа и цари. Ибо из них Бог есть и называется Богом, Господом и Царем. Ибо Я Бог Авраама , сказал Он Моисею, Бог Исаака и Бог Иакова . Исход 3:6 И сделал Бог Моисея богом фараону. Теперь я разумею богов, царей и господ не по природе, а как правителей и владык своих страстей, и как сохраняющих истинное подобие божественному образу, по которому они были созданы (ибо образ царя также называется царем), и как добровольно соединяющиеся с Богом и принимающие Его как своего обитателя и становящиеся по благодати через сопричастие с Ним тем, чем Он Сам является по природе. Несомненно, тогда поклонников, друзей и сыновей Божьих нужно почитать? Ибо честь, оказанная самому заботливому из сподвижников, есть доказательство доброго чувства к общему Господину.

Это сотворенные сокровища и чистые жилища Бога: Ибо Я буду обитать в них, сказал Бог, и ходить в них, и буду их Богом . Божественное Писание также говорит, что души праведных находятся в руке Божией Премудрости 3:1, и смерть не может их постичь. Ибо смерть есть скорее сон святых, чем их смерть. Ибо подвизались в жизни сей и пребудут до конца , и Драгоценна пред Господом смерть святых Его . Что же может быть драгоценнее, чем быть в руке Божией? Ибо Бог есть Жизнь и Свет, и те, кто в руке Божией, пребывают в жизни и свете.

Далее, что Бог и в телах их обитал духовно, говорит нам Апостол, говоря: Не знаете ли, что тела ваши суть храмы живущего в вас Святого Духа? 1 Коринфянам 3:16 и Господь есть тот Дух 2 Коринфянам 3:17 и Кто разрушит храм Божий, того уничтожит Бог . 1 Коринфянам 3:17. Конечно, мы должны воздавать честь живым храмам Бога, живым скиниям Бога. Они, пока были живы, уверенно стояли перед Богом.

Владыка Христос соделал останки святых источниками спасения нам, источающими многие блага и изобилующими елеем благоухания: и да не сомневается никто в этом. Ибо если из крутой и твердой скалы излилась вода в пустыне по воле Божией (Исх. 17:6) и из ослиной челюсти, чтобы утолить жажду Самсона (Судей 15:17), то неужели невероятно, чтобы извергся благовонный елей от мучеников? ‘ останки? Ни в коем случае, по крайней мере тем, кто знает силу Божию и ту честь, которую Он воздает Своим святым.

По закону каждый, кто прикасается к мертвому телу, считался нечистым Числа 19:11, но они не мертвы. Ибо с того времени, как Он, Который Сам есть жизнь и Виновник жизни, причислен к мертвым, мы не называем усопших в надежде на воскресение и в вере в Него умершими. Ибо как мертвое тело могло творить чудеса? Как же изгоняются ими бесы, отгоняются болезни, исцеляются больные, прозревают слепые, очищаются прокаженные, преодолеваются искушения и болезни, и как нисходит всякий добрый дар от Отца светов Иакова 1:17 через них к тем, кто молится с твердой верой? Сколько труда не приложили бы вы, чтобы найти покровителя, который представил бы вас смертному королю и заговорил с ним от вашего имени? Разве не достойны чести те, которые покровительствуют всему роду и ходатайствуют за нас перед Богом? Да, воистину, мы должны оказывать им честь, воздвигая храмы Богу во имя их, принося им приношения плодов, почитая их память и наслаждаясь ими духовно, чтобы радость призывающих нас была нашей. , чтобы в наших попытках поклонения мы не могли, наоборот, оскорбить их. Ибо поклоняющиеся Богу будут наслаждаться тем, чем поклоняются Богу, а щитоносцы Его будут гневаться на то, чем гневается Бог. В псалмах, гимнах и духовных песнях Ефесянам 5:19С сокрушением и состраданием к нуждающимся поклонимся мы, верующие, святым, как и Богу наипочитаемее. Воздвигнем им памятники и видимые образы, а сами станем, подражая их добродетелям, живыми памятниками и их изображениями. Воздадим честь Родившей Бога, как истинную и истинную Богородицу. Почитаем и пророка Иоанна, как предтечу и крестителя, как апостола и мученика, Ибо из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя Матфея 11:11, как говорит Господь, и он стал первым, кто провозгласил Царство. Почитаем апостолов, как братьев Господних, видевших Его лицом к лицу и служивших Его страстям, которых Бог Отец предузнал и предопределил быть подобными образу Своего Сына Римлянам 8:29, первые апостолы, вторые пророки 1 Коринфянам 12:24, третьи пастыри и учителя . Ефесянам 4:11 Почитаем и мучеников Господних, избранных из всякого сословия, яко воинов Христовых, испивших чашу Его и крестившихся тогда крещением животворящей смерти Его, сопричастниками страстей и славы Его. : из них предводитель Стефан, первый диакон Христов и апостол и первомученик. Почитаем и святых отцов наших, богодержимых подвижников, у которых подвиг совести был дольше и тягостнее: кто бродил в овечьих и козьих шкурах, будучи обездоленным, огорченным, мучимым; они скитались по пустыням и по горам и по ущельям и пещерам земным, которых мир не был достоин . Евреям 11:37-38 Почитаем пророков до благодати, патриархов и праведников, предсказавших пришествие Господа. Посмотрим внимательно на жизнь этих мужей и будем подражать их вере и любви, и надежде, и усердию, и образу жизни, и терпению страданий и терпению даже до крови, чтобы быть нам соучастниками их венцов. слава.

Глава 16. Об изображениях.

Но так как некоторые упрекают нас в том, что мы поклоняемся и чтим образ Спасителя нашего и Богородицы, а также и остальных святых и рабов Христовых, то пусть помнят, что в начале сотворил Бог человека по Его собственному образу. Бытие 1:26 На каком же основании мы проявляем почтение друг к другу, если не потому, что мы созданы по образу Божию? Ибо, как говорит сведущий толкователь божественных вещей Василий, честь, воздаваемая образу, переходит к первообразу. Теперь прототипом является то, что изображается, из чего получается производное. Почему Моисеев народ почитал во всех руках скинию Исход 33:10, которая носила образ и прообраз небесного или, скорее, всего творения? Бог действительно сказал Моисею: Смотри, сделай их по образцу, показанному тебе на горе . И херувимы, которые затмевают крышку ковчега, не являются ли они делом рук человеческих (Исх. 25:18)? Что же такое прославленный храм в Иерусалиме? Разве это не рукотворно и не создано человеческим искусством 1 Царей viii?

Более того, Божественное Писание порицает тех, кто поклоняется истуканам, но также и тех, кто приносит жертвы бесам. Греки приносили жертвы, и иудеи тоже приносили жертвы: но эллины бесам, а иудеи Богу. И жертва эллинов была отвергнута и осуждена, а жертва праведников весьма угодна Богу. Ибо Ной принес жертву, и Бог обонял благоухание Бытие 8:21, получая благоухание правильного выбора и благоволения к Нему. И поэтому кумиры греков, как изображения богов, были отвергнуты и запрещены.

Но кроме этого кто может сделать подражание невидимому, бестелесному, необъяснимому, бесформенному Богу? Поэтому придавать форму Божеству — верх безрассудства и нечестия. Отсюда и получается, что в Ветхом Завете использование образов не было обычным явлением. Но после того, как Бог во чреве Своем сострадания воистину стал человеком для нашего спасения, не так, как Его видел Авраам в подобии человека, и не так, как Его видели пророки, но как истинно человека, и после того, как Он жил на земле и обитал среди людей Варух 3:38, творил чудеса, страдал, был распят, воскресал и был взят обратно на небо, так как все это действительно имело место и было увидено людьми, то написано в память и наставление нас, которые не были живы в то время, чтобы, хотя мы и не видели, мы все же могли, слыша и веруя, получить благословение Господне. Но, видя, что не у всех есть знание букв и время для чтения, отцы дали свое разрешение изобразить эти события на изображениях как акты великого героизма, чтобы они составили краткое воспоминание о них. Часто, несомненно, когда мы не имеем в виду страданий Господних и видим образ распятия Христова, вспоминаются Его спасительные страсти, и мы падаем и поклоняемся не вещественному, а образному: как и не поклоняйтесь материалу, из которого сделаны Евангелия, и не материалу Креста, но тому, что они олицетворяют. Ибо чем крест, олицетворяющий Господа, отличается от креста, который этого не делает? Точно так же и в случае с Матерью Господа. Ибо честь, которую мы воздаем ей, относится к Тому, Кто был сделан из ее воплощения. Точно так же и смелые поступки святых людей побуждают нас быть смелыми, подражать и подражать их доблести и прославлять Бога. Ибо, как мы сказали, честь, воздаваемая лучшему из служащих, есть доказательство благоволения к нашей общей Госпоже, и честь, воздаваемая изображению, переходит на первообраз. Но это неписаное предание, как и поклонение на восток, и поклонение Кресту, и многое другое подобное.

Рассказывают также некую историю, как, когда Авгар был царем над городом Эдессенским, он послал портретиста, чтобы написать подобие Господа, и когда живописец не мог писать из-за яркости, которая сияла от лица Своего Сам Господь надел одеяние на Свой божественный и животворящий лик и запечатлел на нем образ Себя и послал его Авгару, чтобы удовлетворить таким образом его желание.

Кроме того, что Апостолы передали много неписаного, Павел, Апостол язычников, говорит нам такими словами: Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы были научены о нас словом или посланием . 2 Фессалоникийцам 2:15 А к Коринфянам он пишет: Ныне хвалю вас, братия, что вы помните меня во всем и соблюдаете предания, как я передал их вам 1 Коринфянам 11:2 .

Глава 17. О Писании.

Один и тот же Бог, Которого возвещают и Ветхий, и Новый Завет, Который восхваляется и прославляется в Троице: Я пришел , говорит Господь, не нарушить закон, но исполнить его . От Матфея 5:17 Ибо Он Сам совершил наше спасение, ради которого существует все Писание и все тайны. И снова Исследуйте Писания, ибо они свидетельствуют обо Мне . Иоанна 5:39 И Апостол говорит: Бог, не раз и различно говоривший некогда отцам чрез пророков, в последние дни сии говорил нам чрез Сына Своего . Евреям 1:1-2 Итак, Духом Святым говорили и закон, и пророки, и евангелисты, и апостолы, и пастыри, и учителя.

Таким образом, все Писание богодухновенно и, несомненно, полезно . 2 Тимофею 3:16 А потому исследование Писаний есть дело самое прекрасное и самое полезное для душ. Ибо как дерево, посаженное при потоках вод, так и душа, орошаемая Божественным Писанием, обогащается и дает плод в свое время, т. е. православной вере, и украшена вечнозеленой листвой, то есть делами, угодными Богу. Ибо чрез Священное Писание мы приучаемся к богоугодному действию и к безмятежному созерцанию. Ибо в них мы находим и увещевание ко всякой добродетели, и отговорение от всякого порока. Итак, если мы любите учиться, то и во многом будем научены. Ибо заботой и трудом и благодатью Бога Подателя все совершается. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят . Луки 11:10 Посему постучимся в тот прекрасный сад Писаний, такой благоуханный, сладкий и цветущий, с его разнообразными звуками духовных и боговдохновенных птиц, звенящих вокруг наших ушей, улавливающих наши сердца, утешающих скорбящих. , усмиряющий гневливого и исполняющий его радости вечной: что направляет наш разум на сверкающую золотом, блестящую спину божественного голубя, чьи яркие перья несут единородного Сына и Наследника Виноградаря Матфея 21:37 сего духовный Виноградник и приведи нас чрез Него к Отцу Светов. Иакова 1:17 Но будем стучать не беспечно, а усердно и непрестанно, чтобы, стуча, не утомиться. Ибо таким образом она будет открыта нам. Если прочитаем раз или два и не поймем прочитанного, не будем утомляться, но будем упорствовать, будем много говорить, будем исследовать. Для спроси у Отца твоего , говорит он , и Он покажет тебе: твои старейшины и они скажут тебе . Второзаконие 32:7 Ибо не в каждом человеке есть такое знание . 1 Коринфянам 8:7 Почерпнем из вечного садового источника и чистейшие воды, текущие в жизнь вечную. Иоанна 4:14 Здесь будем нежиться, будем упиваться ненасытно, ибо Писания обладают неисчерпаемой благодатью. Но если мы можем нарвать что-нибудь выгодное из внешних источников, то ничего не запрещает. Станем проверенными торговцами деньгами, собирая истинное и чистое золото и отбрасывая фальшивое. Сохраним прекраснейшие изречения, но бросим псам нелепых богов и странных мифов: ибо с их помощью мы могли бы самым могущественным образом одолеть их.

Обратите внимание, что в Ветхом Завете двадцать две книги, по одной на каждую букву еврейского языка. Ибо есть двадцать две буквы, из которых пять двойные, и, таким образом, их становится двадцать семь. Буквы Caph, Mem, Nun, Pe, Sade двойные. Таким образом, число книг, таким образом, равно двадцати двум, но оказалось, что их двадцать семь из-за двойного знака числа пять. Ибо Руфь присоединяется к Судиям, и Евреи считают их одной книгой: первая и вторая книги Царств считаются одной книгой, так же и третья и четвертая книги Царств, а также первая и вторая Паралейпомена, и первая и второй из Ездры. Таким образом, книги собираются вместе в четыре Пятикнижия, а два других остаются сверху, образуя, таким образом, канонические книги. Пять из них относятся к Закону, а именно. Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Это свод Закона составляет первое Пятикнижие. Затем следует другое Пятикнижие, так называемая Графея, или, как их называют некоторые, Агиографы, которые суть следующие: Иисус, Сын Нави, Судьи вместе с Руфью, первое и второе Царства, которые составляют одну книгу, третье и третье. Четвертые Царств, которые составляют одну книгу, и две книги Паралейпомена, которые составляют одну книгу. Это второе Пятикнижие. Третье Пятикнижие – это книги в стихах, а именно. Иов, Псалмы, Притчи Соломона, Екклесиаст Соломона и Песнь Песней Соломона. Четвертое Пятикнижие — это пророческие книги, то есть двенадцать пророков, составляющих одну книгу, Исайя, Иеремия, Иезекииль, Даниил. Затем идут две книги Ездры, объединенные в одну, и Есфирь. Есть также Панарет, то есть Премудрость Соломона, и Премудрость Иисуса, изданная на еврейском языке отцом Сираха и впоследствии переведенная на греческий его внуком, Иисусом, сыном Сираха. Они добродетельны и благородны, но не учитываются и не помещаются в ковчег.

Новый Завет содержит четыре евангелия, то от Матфея, то от Марка, то от Луки, то от Иоанна: Деяния Святых Апостолов евангелиста Луки: семь католических посланий, а именно. одно от Иакова, два от Петра, три от Иоанна, одно от Иуды: четырнадцать посланий апостола Павла: Откровение Иоанна Богослова: Каноны святых апостолов, Климента.

Глава 18. О сказанном о Христе.

Все, что говорится о Христе, делится на четыре основных вида. Ибо одни подходят Ему еще до воплощения, другие в соединении, иные после соединения, а иные после воскресения. Также из тех, что относятся к периоду до воплощения, есть шесть модусов: ибо некоторые из них провозглашают союз природы и тождество сущности с Отцом, как это, Я и Отец — одно Иоанна 10:30: и это, Видевший Меня видел Отца : и это, Кто в образе Бога Филиппийцам 2:6 и так далее. Другие провозглашают совершенство существования, как эти, Сын Божий и Выразительный Образ Его личности Евреям 1:3 и Посланник великого совета, Чудесный Советник Исаия 9:6 и тому подобное.

Еще другие заявляют о пребывании сущностей друг в друге, как, Я в Отце и Отец во Мне Иоанна 14:10; и неразделимое основание, как, например, Слово, Мудрость, Сила, Сияние. Ибо слово нераздельно утверждается в уме (я имею в виду сущностный ум), а также и мудрость, и сила в могучем, и сияние в свете, все происходящее от них.

А другие сообщают факт Его происхождения от Отца как причину, например Мой Отец больше Меня . Иоанна 14:28 Ибо от Него Он берет и Своё бытие, и всё, что у Него есть: Его бытие было порождающим, а не созидательным способом, как, Я исшёл от Отца и пришёл Иоанна 16:28, и Я жить Отцом . Но все, что Он имеет, принадлежит Ему не по безвозмездному дару или учению, а в причинном смысле, поскольку Сын не может делать ничего Сам от Себя, кроме того, что Он видит, как Отец делает . Ибо если нет Отца, то нет и Сына. Ибо Сын есть от Отца и в Отце и с Отцом, а не по Отцу. Точно так же и то, что Он делает, от Него и с Ним. Ибо одна и та же, не подобная, а одна и та же воля и энергия и сила в Отце, Сыне и Святом Духе.

Притом и прочее сказано так, как будто бы благоволение Отца исполнялось через Его энергию, а не как через орудие или слугу, но как через Его сущностное и ипостасное Слово, и Премудрость, и Силу, ибо наблюдается лишь одно действие в Отце и Сыне, как, например, Все было создано Им Иоанна  11:42, и Он послал Свое Слово и исцелил их , и Чтобы они поверили, что Ты послал Меня Иоанна 17:2 .

Некоторые, опять же, имеют пророческий смысл, и из них некоторые в будущем времени: например, Он придет открыто , и это от Захарии, Вот, ваш Царь грядет к вам Захария 9:9, и это от Михея, Вот, Господь выходит из Своего места и сойдет и наступит на высоту места земли . Михей 1:3 Но другие, хотя и будущие, но поставлены в прошедшем времени, как, например, Это есть наш Бог: поэтому Он был виден на земле и обитал среди людей Варух 3:38 и Господь сотворил меня в начале пути Его за дела Его Притчи 8:22 и Посему Бог, Бог твой, помазал тебя елеем радости более твоих товарищей , и тому подобное.

Итак, сказанное о периоде до союза будет применимо к Нему и после союза; пророческий смысл, как мы сказали. Те, что относятся ко времени союза, имеют три модуса. Ибо, когда речь идет о высшем аспекте, мы говорим об обожении плоти, и восприятии им Слова, и превознесении, и т. д., обнаруживая богатства, присоединяемые к плоти от соединения и естественного соединения с высочайший Бог Слово. И когда речь идет о низшем аспекте, мы говорим о воплощении Бога-Слова, Его становлении человеком, Его опустошении Себя, Его нищете, Его смирении. Ибо эти и подобные им навязываются Слову и Богу через Его примеси к человечеству. Когда мы снова держим в поле зрения обе стороны одновременно, мы говорим о союзе, сообществе, помазании, естественном соединении, сообразовании и тому подобном. Таким образом, первые два способа имеют свою причину в этом третьем способе. Ибо через союз становится ясно, что один из них получил от тесного соединения с другим и проникновения через него. Ибо через соединение в сущности плоть, как сказано, обожествляется и становится Богом, и в равной степени является Богом со Словом; а о Боге-Слове сказано, что он стал плотью и стал человеком, и назван тварью и последним Исайей 48:12: не в том смысле, что две природы превращаются в одну составную природу (ибо для противоположного невозможно естественные качества существовать одновременно в одной природе), а в том смысле, что две природы соединены в сущности и пронизывают друг друга без смешения или превращения. Проникновение же произошло не от плоти, а от Божества: ибо невозможно, чтобы плоть проникала через Божество; и это действительно то, что мы называем союзом.

Отметим также, что в случае первого и второго ладов из тех, что относятся к периоду союза, наблюдается взаимность. Ибо когда мы говорим о плоти, мы употребляем термины обожение и вознесение Слова и превознесение и помазание. Ибо они происходят от божества, но наблюдаются в связи с плотью. И когда мы говорим о Слове, мы употребляем термины «опустошение», «воплощение», «вочеловечение», «смирение» и тому подобное: а они, как мы сказали, навязываются Слову и Богу через плоть. Ибо Он претерпел все это лично по Своей доброй воле.

Из вещей, относящихся к периоду после союза, есть три вида. Первый провозглашает Его божественную природу, как Я в Отце и Отец во Мне Иоанна 14:1, и Я и Отец едины : и все то, что утверждается о Нем до Его восхождения на человечество , это будет подтверждено о Нем и после восхождения на человечество, за тем исключением, что Он не воспринял плоть и ее природные свойства.

Второй провозглашает Его человеческую природу, как, Теперь вы пытаетесь убить Меня, человека, сказавшего вам истину , и Так должно быть вознесено Сыну Человеческому , и тому подобное.

Далее, из утверждений, сделанных и написанных о Христе Спасителе по человеческому обычаю, относятся ли они к высказываниям или действиям, есть шесть видов. Ибо некоторые из них были сделаны или сказаны естественно в соответствии с воплощением; например, Его рождение от девы, Его рост и прогресс с возрастом, Его голод, жажда, усталость, страх, сон, пронзание гвоздями, смерть и тому подобные естественные и невинные страсти. Ибо во всем этом есть смесь божественного и человеческого, хотя в действительности они считаются принадлежащими телу, но божественное не терпит ни одного из них, но обеспечивает через них наше спасение.

Другие носят характер приписывания , как вопрос Христа, Где вы положили Лазаря Иоанна 11:34? Его бегство к смоковнице, Его уклонение, то есть Его отступление, Его молитва и Его созидание , как если бы Он хотел пойти дальше Луки 24:28 Ибо ни как Бог, ни как человек Он не имел нужды в этих или подобные вещи, но только потому, что Его форма была формой человека, как того требовала необходимость и целесообразность. Например, молитва должна была показать, что Он не противится Богу, ибо Он воздает честь Отцу как причине Себя; и вопрос был поставлен не в неведении, а чтобы показать, что Он воистину человек так же, как и Бог. ; а отступление должно научить нас не быть порывистыми и не сдаваться. 9. и Он сделал Его грехом за нас, Который не знал греха 2 Коринфянам 5:21 и сделался за нас проклятием Галатам 3:13; Тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему 1-е Коринфянам 15:28 Ибо Он никогда не был оставлен Отцом ни как Бог, ни как человек, и не сделался грехом, или проклятием, и Он требовал подчинения Отцу. Ибо как Бог Он равен Отцу и не противится Ему и не подчиняется Ему; и как Бог, Он никогда и ни в какое время не был непослушен Своему Родителю, чтобы заставить Его подчинить Его. Присвоив, таким образом, нашу личность и приравняв Себя к нам, Он употребил эти слова. Ибо мы скованы оковами греха и проклятия как неверующие и непослушные, а потому покинутые.

Другие говорятся по причине различия в мыслях. Ибо если ты разделяешь в мысли то, что неотделимо в действительной истине, чтобы отделить плоть от Слова, то о Нем употребляются термины «раб» и «невежественный», ибо Он действительно имел подвластную и невежественную природу, и за исключением того, что он был соединен с Богом-Словом, Его плоть была рабской и невежественной. Но из-за соединения в бытии с Богом-Словом оно не было ни рабским, ни невежественным. Таким же образом Он назвал Отца Своим Богом.

Другие опять же с целью явить Его нам и укрепить нашу веру, как, И ныне, Отче, прославь Меня славою, которую Я имел с Тобою прежде бытия мира . От Иоанна 17:5 Ибо Сам Он прославился и прославится, а слава Его не явилась и не подтвердилась нам. Также то, что апостол сказал, Явился Сыном Божьим в силе, по духу святости, через воскресение из мертвых . Римлянам 1:4 Ибо чудесами, воскресением и сошествием Святого Духа было явлено и подтверждено миру, что Он есть Сын Божий. И это тоже Луки 2:40, Ребенок вырос в мудрости и благодати .

Другие опять ссылаются на присвоение Им личной жизни иудеев, причисляя Себя к иудеям, как Он говорит самарянке: Ты поклоняешься, не знаешь чему; евреи Иоанна 4:22 .

Третий модус провозглашает единосущность и выявляет двойственную природу: например, И Я живу Отцом: так что тот, кто ест Меня, и тот будет жить Мною . А это: Я иду к Отцу Моему, и вы Меня больше не видите . А это: Не распяли бы Господа Славы . 1 Коринфянам 2:8 И это: 90 224 И никто не восходил на небо, кроме Сшедшего с небес, Сына Человеческого, сущего на небесах 90 227 Иоанна 3:13 и тому подобного.

Опять же, из утверждений, относящихся к периоду после воскресения, некоторые подходят Богу, например, Крещение их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа Матфея 28:19, поскольку здесь «Сын» явно используется как Бог; также это, И вот, Я с вами всегда, даже до скончания века , и другие подобные. Ибо Он с нами как Бог. Другие подходят человеку, как, Они держали Его за ноги , и Там увидят Меня , и так далее.

Далее, из тех, что относятся к периоду после Воскресения, которые подходят человеку, есть разные модусы. Ибо некоторые действительно произошли, но не по природе, а по домостроительству, чтобы подтвердить, что самое тело, страдавшее, воскресло; таковы блага, еда и питье после воскресения. Другие происходили действительно и естественно, как переходы с места на место без затруднений и проход через закрытые ворота. Другие имеют характер симуляции , т.к. Он сделал вид, что пошел бы дальше . Луки 24:28 Другие соответствуют двойной природе, как, Я восхожу к Моему Отцу и вашему Отцу, и Моему Богу и вашему Богу Иоанна 20:17 и Царь Славы придет в , и Он сел по правую руку от величества на Высоком . Евреям 1:3 Наконец, других следует понимать так, как если бы Он приравнивал Себя к нам, в порядке разделения в чистом мышлении, как: 90 224 Бог Мой и Бог ваш Иоанна 20:17 .

Итак, возвышенные должны быть отнесены к божественной природе, которая выше страсти и тела: а смиренные должны быть отнесены к человеческой природе; а те, что общие, должны быть отнесены к составным, то есть к единому Христу, Который есть Бог и человек. И следует понимать, что и то, и другое принадлежит одному и тому же Иисусу Христу, нашему Господу. Ибо если мы знаем, что свойственно каждому, и познаем, что и то, и другое совершается одним и тем же, то будем иметь истинную веру и не заблуждаемся. И из всего этого познается различие между соединенными естествами и то, что они, как говорит благочестивейший Кирилл, не тождественны в природном качестве своего Божества и человечества. Но все же есть только один Сын, и Христос, и Господь; и так как Он один, то и личность у Него только одна, и единство в сущности никоим образом не распадается на части познанием различия естеств.

Глава 19. Бог не является причиной зла.

Следует заметить, что в Священном Писании принято говорить о соизволении Божием как о Его силе, как, например, когда апостол говорит в Послании к Римлянам: Не властен ли горшечник над глиною той же один сосуд сделать в честь, а другой в бесчестие ? И по той причине, что Он Сам делает то или иное. Ибо Он Сам один Творец всего сущего; однако не Он Сам творит благородные или неблагородные вещи, а личный выбор каждого. И это видно из того, что тот же апостол говорит во Втором послании к Тимофею, В большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные, и одни в почете, а другие в уничижении. Итак, если человек очистит себя от них, то он будет сосудом в чести, освященным, годным для употребления господином и приготовленным на всякое доброе дело . 2 Тимофею 2:20-21 И очевидно, что очищение должно быть добровольным: ибо если человек , говорит, очистит себя. И последующая антистрофа отвечает, Если человек не очистит себя, он будет сосудом для бесчестия, непригодным для использования хозяином и пригодным только для того, чтобы его разбили на куски. Посему этот отрывок, который мы цитировали, и этот, Бог заключил их всех в неверие Римлянам 11:32, и этот, Бог дал им дух сна, глаза, которыми они не должны видеть, и уши, которыми они должны не слушай , все это надо понимать не так, как если бы Сам Бог возбуждал, но как бы Бог допускал, и по доброй воле, и потому, что добро не знает принуждения.

Поэтому о Его разрешении обычно говорится в Священном Писании как о Его энергии и работе. Нет, даже когда Он говорит, что Бог творит зло , и что нет в городе зла, которого бы не сотворил Господь , он не имеет в виду этими словами Амос 3:6, что Господь есть причина зла, но слово «зло ‘ используется двояко, с двумя значениями. Ибо иногда оно означает то, что есть зло по природе, и это противно добродетели и воле Божией, а иногда оно означает то, что зло и угнетает наше ощущение, то есть скорби и бедствия. Сейчас они кажутся злыми, потому что болезненны, а на самом деле добрые. Ибо для тех, кто понимает, они стали посланниками обращения и спасения. Писание говорит, что их Автором является Бог.

Кроме того, следует заметить, что и их мы являемся причиной: ибо невольное зло есть порождение добровольного.

Следует также признать, что в Писаниях обычно некоторые вещи, которые следует рассматривать как следствия, формулируются в причинном смысле, как, Против Тебя, только Тебя, я согрешил и сделал это зло в Твое зрение, чтобы Ты мог быть оправдан, когда Ты говоришь, и превозмогать, когда Ты судишь . Ибо грешник согрешил не для того, чтобы восторжествовал Бог, и опять-таки Бог не потребовал нашего греха, чтобы через него открыться как победитель. В вышеприведенном сравнении Он получает награду победителя против всех, даже против безгрешных, будучи Творцом, непостижимым, несотворенным и обладающим естественной, а не случайной славой. Но это потому, что когда мы грешим, Бог не несправедлив в Своем гневе против нас; и когда Он прощает кающихся, Он показан победителем над нашим злом. Но не этим мы грешим, а тем, что так получается. Это как если бы кто-то сидел за работой, а друг стоял рядом и говорил: «Мой друг пришел для того, чтобы я не работал в этот день». Друга, однако, не было, чтобы человек не работал, но таков был результат. Поскольку был занят приемом своего друга, он не работал. Об этих вещах тоже говорят как о следствиях, потому что так обернулись дела. Более того, Бог не хочет, чтобы Он один был справедлив, но чтобы все, насколько это возможно, были уподоблены Ему.

Глава 20.

О том, что двух Королевств не существует.

Что нет двух королевств, одного хорошего и одного плохого, мы увидим из этого. Ибо добро и зло противоположны друг другу и взаимно разрушительны и не могут существовать друг в друге или друг с другом. Каждое из них, таким образом, в своем подразделении будет принадлежать целому, и сначала они будут ограничены не одним целым, но и каждым из них частью целого.

Далее я спрашиваю, кто назначает каждому свое место. Ибо они не будут утверждать, что пришли к дружескому соглашению или примирились друг с другом. Ибо зло не есть зло, когда оно в мире и примирении с добром, и добро не есть добро, когда оно в дружеских отношениях со злом. Но если Тот, Кто отвел каждому из них свою сферу действия, есть нечто отличное от них, то Он должен быть скорее Богом.

Действительно необходимо одно из двух: или чтобы они соприкасались и уничтожали друг друга, или чтобы существовало некое промежуточное место, где не существует ни добра, ни зла, отделяющее одно от другого, как перегородка. И так будет уже не два, а три царства.

Опять необходима одна из этих альтернатив: либо они в мире, что совершенно несовместимо со злом (ибо то, что в мире, не есть зло), либо враждуют, что несовместимо с добром (ибо кто в ссоре, не является совершенно добрым), или зло в ссоре, а добро не мстит, но уничтожается злом, или они всегда в беде и бедствии, что не является признаком доброты. Следовательно, существует только одно царство, избавленное от всякого зла.

Но если это так, говорят, откуда зло ? Ибо совершенно невозможно, чтобы зло происходило от добра. Итак, мы отвечаем, что зло есть не что иное, как отсутствие добра и переход от естественного к противоестественному: ибо ничто зло не является естественным. Ибо все, что сотворил Бог, весьма хорошо (Бытие 1:31) в той мере, в какой оно было сотворено; поэтому, если оно остается таким, каким оно было сотворено, то оно весьма хорошо, но когда добровольно отступает от естественного и обращаясь к тому, что противоестественно, они соскальзывают во зло.

Таким образом, по своей природе все вещи являются слугами Творца и подчиняются Ему. Итак, всякий раз, когда какое-либо из Его созданий добровольно восстает и становится непослушным своему Творцу, он вводит в себя зло. Ибо зло есть не какая-либо сущность и не свойство сущности, а случайность, то есть произвольное отклонение от естественного в противоестественное, что есть грех.

Откуда же тогда грех? Это изобретение свободной воли дьявола. Значит, дьявол — зло? Поскольку он был создан, он не злой, а добрый. Ибо он был создан своим Создателем светлым и очень блестящим ангелом, наделенным свободной волей как разумным. Но он добровольно отступил от природной добродетели и вошел во тьму зла, будучи далек от Бога, Который один благ и может дать жизнь и свет. Ибо от Него всякое добро получает свою благость, и поскольку оно отделено от Него в воле (ибо не на своем месте), оно впадает во зло.

Глава 21. Цель, для которой Бог в Своем предведении сотворил людей, которые будут грешить и не каяться.

Бог в Своей благости сотворил существующее из ничего и предвидит то, что будет существовать в будущем. Следовательно, если бы они не существовали в будущем, они не были бы ни злом в будущем, ни были бы предузнаны. Ибо знание относится к тому, что существует, а предвидение относится к тому, что непременно будет существовать в будущем. Ибо сначала идет простое бытие, а затем доброе или злое бытие. Но если бы самому существованию тех, которые по благости Божией должны были существовать в будущем, помешало бы то, что они должны были стать злыми по своему собственному выбору, то зло преобладало бы над благостью Божией. Поэтому Бог делает все Свои дела добрыми, но каждое по своему выбору становится добрым или злым. Хотя тогда Господь сказал: Хорошо бы тому человеку, что он никогда не был рожден Марка  14:21, Он сказал это в осуждение не Своего собственного творения, но зла, которое Его собственное творение приобрело по его собственному выбору и по его собственному небрежению. Ибо небрежность, которой отмечен человеческий суд, сделала благодеяния Его Творца бесполезными для него. Это то же самое, как если бы кто-нибудь, получив богатство и власть от короля, стал бы господствовать над своим благодетелем, который, когда он нанесет ему ущерб, накажет его по заслугам, если увидит, что он держит в своих руках суверенитет до конца.

Глава 22. О законе Божием и законе греха.

Божество хорошо и более чем хорошо, как и Его воля. Ибо то, что Бог желает, хорошо. Более того, заповедь, которая этому учит, есть закон, дабы мы, держась ее, ходили во свете 1 Иоанна 1:7; и наше непринужденное и добровольное его получение. Римлянам 7:23 И это тоже называется законом Римлянам 7:25.

Так и закон Божий, поселившись в нашем уме, влечет его к себе и угрызает нашу совесть. И наша совесть тоже называется законом нашего ума. Далее, натиск лукавого, то есть закон греха, вселяясь в члены плоти нашей, через нее нападает на нас. Ибо, однажды добровольно нарушив закон Божий и приняв на себя нападение лукавого, мы дали ему вход, будучи проданы сами себе греху. Поэтому наше тело легко устремляется к нему. Итак, вкус и ощущение греха, накапливающееся в теле нашем, то есть похоть и удовольствие тела, есть закон в членах плоти нашей.

Поэтому закон моего ума, то есть совесть, сочувствует закону Божию, то есть заповеди, и делает его своей волей. Но закон греха, то есть посягательство, совершаемое законом, находящимся в членах наших, или похотью, и влечением, и движением тела и неразумной части души, противостоит закону мой разум, то есть к совести, и пленяет меня (хотя я делаю закон Божий своей волей и возлагаю на него свою любовь, и не делаю грех моей воли), по причине смешения: и через мягкость удовольствия и похоть тела и неразумной части души, как я сказал, вводит меня в заблуждение и побуждает стать рабом греха. Но то, что не мог сделать закон, ибо он был немощен плотью, Бог, послав Сына Своего в подобии плоти греховной (ибо Он принял плоть, но не грех) осудил грех во плоти, что праведность закон может исполниться в нас, живущих не по плоти, но по Духу к Римлянам 8:3–4. Ибо Дух подкрепляет нас в немощах наших и дает силу закону ума нашего против закона, который в членах наших. Ибо стих не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует воздыханиями неизреченными , сама учит нас, о чем молиться. Поэтому невозможно исполнять заповеди Господа иначе, как терпением и молитвой.

Глава 23. Против иудеев по вопросу о субботе.

Седьмой день называется Субботой и означает отдых. Ибо в нем Бог почил от всех Своих дел Бытие 2:2, как говорит Божественное Писание: и таким образом число дней доходит до семи, а затем возвращается назад и начинается с первого. Это драгоценное число иудеев, Бог повелел чтить его в почете, и не случайно, а с наложением самых суровых наказаний за проступок. И не просто так устроил Он это, но по известным причинам, мистически понимаемым духовными и прозорливыми.

Насколько, действительно, насколько я знаю по своему неведению, чтобы начать с низших и более плотных вещей, Бог, зная плотность израильтян и их плотскую любовь и склонность к материи во всем, установил сей закон: во-первых, чтобы чтобы раб и скот отдыхали Второзаконие 5:14, как написано, ибо праведник печется о душе скота своего Притчи  12:10: затем, чтобы, когда они успокоятся материальные вещи, они могут собираться для Бога, проводя весь седьмой день в псалмах, гимнах и духовных песнях, и изучении Божественных Писаний, и отдыхая в Боге. Ибо когда не существовало закона и не было богодухновенного Писания, суббота не была посвящена Богу. Когда же Моисеем было дано боговдохновенное Писание, суббота была посвящена Богу, чтобы в нее те, которые не посвящают всей своей жизни Богу и не подчиняют своих желаний Господу, как Отче, но подобны глупым рабам, могут в тот день много говорить об упражнении его и могут отводить малую, поистине ничтожнейшую часть своей жизни на служение Богу, и то из страха перед наказаниями и наказаниями. которые угрожают нарушителям. Ибо закон создан не для праведника, а для неправедного . 1 Тимофею 1:9. Действительно, Моисей был первым, кто постился с Богом сорок дней, а затем еще сорок дней и, таким образом, несомненно, мучил себя голодом по субботам, хотя закон запрещал мучить себя в субботу. Но если они будут возражать, что это произошло до закона, то что они скажут об Илье Фесвитянине, который совершил сорокадневный путь за один прием пищи (3 Царств 19:8)? Ибо он, изнуряя себя таким образом в субботы не только голодом, но и сорокадневным переходом, нарушил субботу; и тем не менее Бог, давший закон, не прогневался на него, но явился ему в награду на Хориве. за его добродетель. А что они скажут о Данииле? Разве он не провел три недели без еды Даниил 10:2? И опять же, не обрезал ли весь Израиль ребенка в субботу, если бы это было на восьмой день после рождения Бытие 17:12? И разве они не соблюдают великий пост, предписанный законом, если он приходится на субботу, Левит 16:31? Кроме того, не оскверняют ли священники и левиты субботу работами при скинии (Матфея 12:5), но при этом считаются непорочными? Да, если вол упадет в яму в субботу, то тот, кто вытаскивает его, невиновен, а тот, кто пренебрегает этим, осуждается. И разве не все израильтяне обходили стены Иерихона, неся Ковчег Божий, семь дней, в которые, несомненно, входил и день субботний, Иисус Навин III?

Поэтому, как я уже сказал, с целью обеспечения досуга для поклонения Богу, чтобы они, как слуги, так и вьючные животные, могли посвящать Ему очень небольшую долю и отдыхать, соблюдение субботы было задумано для плотские, которые были еще младенцами и в узах стихий мира Галатам 4:3, и не могли помыслить ничего, кроме тела и буквы. Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, сотворенного от жены, сотворенного под законом, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление . Ибо всем, кто принял Его, Он дал силу стать сынами Божьими, даже тем, кто верит в Него Иоанна 1:12 . Так что мы уже не рабы, но сыны Галатам 4:7: уже не под законом, но под благодатью; мы уже не отчасти из страха служим Богу, но должны посвятить Ему все время жизни нашей, и заставь того раба, я разумею гнев и желание, перестать грешить и повелеть ему посвятить себя служению Богу, всегда направляя все наше желание к Богу и вооружая наш гнев против врагов Божиих; бремя, то есть тело, от рабства греху, и побуждать его вперед, чтобы в полной мере содействовать божественным заповедям.

Это то, что предписывает нам духовный закон Христа и тем, кто его соблюдает, что становится выше закона Моисеева. Ибо когда придет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится 1 Коринфянам 13:10: и когда покров закона, то есть завеса, разорвется распятием Спасителя , и Дух воссияет языками огня, буква прекратится, телесные вещи прекратятся, закон рабства исполнится, и закон свободы будет дарован нам. Да, мы будем праздновать совершенный покой человеческой природы, я имею в виду день после воскресения, когда Господь Иисус, Источник жизни и наш Спаситель, введет нас в наследие, обещанное тем, кто служит Богу в духе, наследие, в которое Он вошел как наш Предтеча после того, как воскрес из мертвых, и где, когда Ему открылись врата Небесные, Он воссел в телесном образе одесную Отца, где хранящие духовный закон тоже придет.

Итак, нам, живущим духом, а не буквой, принадлежит полное оставление плотских вещей, духовное служение и общение с Богом. Ибо обрезание есть оставление плотских удовольствий и всего лишнего и ненужного. Ибо крайняя плоть есть не что иное, как кожа, излишняя для органа похоти. И действительно, всякое удовольствие, которое не исходит ни от Бога, ни в Боге, является излишним для удовольствия, и прообразом этого является крайняя плоть. Более того, суббота — это прекращение греха; так что и то, и другое оказывается одним, и поэтому то и другое вместе, при наблюдении тех, кто духовен, вообще не вызывает никакого нарушения закона.

Далее заметьте, что число семь обозначает все настоящее время, как говорит мудрейший Соломон, давать долю семи и также восьми. Екклесиаст 11:2 И Давид, божественный певец, когда сочинил восьмой псалом, воспевал будущее восстановление после воскресения из мертвых. Таким образом, поскольку Закон повелевал проводить седьмой день в покое от плотских вещей и посвящать его духовным вещам, это было мистическим указанием истинному израильтянину, имевшему намерение увидеть Бога, что он должен во все времена жертвовать собой. Богу и подняться выше плотских вещей.

Глава 24. О девственности.

Плотские люди злоупотребляют девством, а сластолюбивые приводят следующий стих в доказательство: Проклят всякий, кто не взрастит семя в Израиле . Мы же, уверовавшие от Бога Слова, ставшего плотью Девы, отвечаем, что девство было насаждено в человеческую природу свыше и в начале. Ибо человек образовался из девственной земли. Только из Адама была создана Ева. В раю господствовала девственность. Действительно, Божественное Писание говорит, что и Адам и Ева были наги и не стыдились . Бытие 2:23 Но после своего преступления они узнали, что наги, и от стыда своего сшили себе опоясания. И когда после преступления Адам услышал, прах ты и в прах возвратишься , когда смерть вошла в мир по причине преступления, тогда Адам познал Еву, жену свою, и она зачала и родила семя . Бытие 4:1 Чтобы предотвратить истощение и истребление рода смертью, был устроен брак, дабы род человеческий сохранялся через рождение детей.

Но они, возможно, спросят, что же тогда означает мужского и женского пола Бытие 1:27, и Плодитесь и размножайтесь? В ответ скажем, что Плодитесь и размножайтесь не совсем относится к умножению брачной связью. Ибо Бог имел власть умножить роды также различными путями, если они сохранят заповедь нерушимой до конца. Но Бог, Который знает все вещи еще до их существования, зная в Своем предведении, что они в будущем впадут в преступление и будут осуждены на смерть, предвидел это и сотворил 9. 2340 мужчин и женщин, и повелел им плодиться и размножаться. Итак, продолжим наш путь и увидим славу девства: и это включает в себя также целомудрие.

Ной, когда ему было велено войти в ковчег и ему было поручено сохранение семени мира, получил это повеление, Иди в , говорит Господь, ты и твои сыновья, и твоя жена, и твои сыновья’ жены . Он разлучил их с их женами, чтобы они могли в чистоте избежать потопа и этого кораблекрушения всего мира. Однако после прекращения потопа Он сказал: Выйди из ковчега ты и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновей твоих . Бытие 8:16 Вот, и снова брак дан для умножения рода. Далее, Илия, огнедышащий колесничий и странник на небесах, не принял безбрачия, но разве его добродетель не была подтверждена его сверхчеловеческим вознесением (4 Цар. 2:11)? Кто закрыл небеса? Кто воскресил мертвых? Кто разделил Иорданию? Не девственник ли Илия? И разве не Елисей, ученик Его, по свидетельству равной добродетели, просил и получил в наследство двойную долю благодати Духа? Что с тремя молодыми людьми? Не стали ли они, практикуя девство, сильнее огня, и тела их благодаря девству укрепились против огня, Даниил 3:20? И не было ли тело Даниила так ожесточено девством, что не могли вонзиться в него зубы диких зверей. Разве Бог, желая, чтобы израильтяне увидели Его, не велел им очистить тело? Разве жрецы не очистились и поэтому не подошли к алтарю храма и не принесли жертв? И разве закон не называл целомудрие великим обетом?

Таким образом, предписание закона следует понимать в более духовном смысле. Ибо есть духовное семя, зачатое любовью и страхом Божиим в духовном чреве, терзающее и рождающее дух спасения. И в этом смысле следует понимать этот стих: Блажен, кто имеет семя на Сионе и потомство в Иерусалиме. Ибо значит ли это, что хотя он и блудник, и пьяница, и идолослужитель, но все же блажен, если только имеет семя на Сионе и потомство в Иерусалиме? Никто в здравом уме этого не скажет.

Девственность — правило жизни ангелов, свойство всей бестелесной природы. Это мы говорим, не говоря дурно о браке: не дай Бог! (ибо мы знаем, что Господь благословил брак Своим присутствием, Иоанн 2:1, и знаем того, кто сказал: Брак честен и ложе непорочно Евреям 13:4), но зная, что девство лучше брака, каким бы хорошим оно ни было . Ибо среди добродетелей, как и среди пороков, есть высшие и низшие степени. Мы знаем, что все смертные после прародителей рода являются потомками брака. Ибо первые родители были делом девственности, а не брака. Но безбрачие есть, как мы сказали, подражание ангелам. Поэтому девство столь же почетнее брака, насколько ангел выше человека. Но почему я говорю ангел? Сам Христос есть слава девства, Который не только рожден от Отца без начала, ни испускания, ни соединения, но и вочеловечился по образу Нашему, воплотившись ради нас от Девы без соединения, и явивший в Себе истинную и совершенная девственность. А потому, хотя Он и не предписывал нам этого по закону (ибо, как Он сказал, не все люди могут принять это изречение Матфея 19:11), а на самом деле Он научил нас этому и дал нам силы для этого. Ибо всем ясно, что девство теперь процветает среди мужчин.

Воистину хорошо рождение детей, предписанное законом, и хорош брак из-за блуда, ибо он устраняет эти 1 Коринфянам 7:2 и законным сношением не позволяет безумию желания разгореться в противоправные действия. Брак хорош для тех, у кого нет воздержания, но лучше та девственность, которая умножает оплодотворение души и приносит Богу своевременный плод молитвы. Брак честен и ложе непорочно, а блудников и прелюбодеев судит Бог Евреям 13:4 .

Глава 25. Об обрезании.

Обрезание было дано Аврааму до закона, после благословения, после обетования, как знамение, отделившее его и его потомство и его дом от язычников, с которыми он жил. Бытие 17:10 И это очевидно, ибо, когда израильтяне сорок лет проводили одни в пустыне, не имея общения с каким-либо другим народом, все, рожденные в пустыне, были необрезанными; но когда Иисус Навин вел их через Иордан, они были обрезаны, и был установлен второй закон об обрезании. Ибо во времена Авраама был дан закон об обрезании, и на сорок лет в пустыне он не исполнялся. И еще во второй раз дал Бог закон обрезания Иисусу Навину, по переходе Иордана, как написано в книге Иисуса Навина, сына Навина: В то время Господь сказал Иисусу Навину: сделай себе каменные ножи из острого камня и собери и обрежь сынов Израилевых во второй раз Иисус Навин 5:2; и немного позже: Ибо сыны Израилевы ходили сорок два года в пустыне Ватарис , доколе весь народ воинственный, вышедший из Египта, не был обрезан, потому что не повиновался глас Господень: которым Господь клялся, что не покажет им доброй земли, которую Господь клялся отцам их, что даст им, землю, текущую молоком и медом. И детей их, которых Он воскресил вместо них, обрезал Иисус Навин, ибо они были необрезаны, потому что не обрезали их на пути . Иисуса Навина 5:6-7 Так что обрезание было знамением, отделяющим Израиль от язычников, с которыми они жили.

Это была, кроме того, фигура крещения. Ибо как обрезание не отсекает полезного члена тела, а только бесполезный избыток, так и святым крещением мы обрезаемся от греха, а грех ясно есть, так сказать, лишняя часть желания, а не полезное желание. . Ибо совершенно невозможно, чтобы кто-либо вообще не имел желаний и никогда не испытывал вкуса наслаждения. А бесполезная часть наслаждения, то есть бесполезное желание и наслаждение, это и есть грех, от которого обрезает нас святое крещение, давая нам в знак драгоценный крест на челе, чтобы не отделить нас от язычников ( ибо все народы приняли крещение и запечатлены крестным знамением), но отличать в каждом народе верных от неверных. А потому, когда открывается истина, обрезание есть бессмысленный образ и тень. Итак, обрезание теперь излишне и противоречит святому крещению. Ибо обрезанный должен исполнить весь закон . Галатам 5:3 Далее, Господь был обрезан, чтобы исполнить закон; и Он исполнил весь закон, и соблюдал субботу, чтобы исполнить и утвердить закон. От Матфея 5:17 Сверх того, после крещения и явления Духа Святого человекам, сошедшего на Него в виде голубя, с того времени проповедалось духовное служение и образ жизни и Царство Небесное.

Глава 26. Об антихристе.

Следует знать, что Антихрист обязательно придет. Итак, всякий, кто не исповедует, что Сын Божий пришел во плоти и есть совершенный Бог, и стал совершенным человеком, после того как стал Богом, есть антихрист. 1 Иоанна 2:22 Но в особом и особом смысле тот, кто придет при завершении века, называется Антихристом. Итак, во-первых, необходимо, чтобы Евангелие было проповедано во всех народах, как сказал Господь в Матфея 24:14, и тогда Он придет, чтобы опровергнуть нечестивых иудеев. Ибо Господь сказал им: Я пришел во имя Отца Моего, и вы не принимаете Меня: если иной придет во имя свое, его вы примете . Иоанна 5:43 Апостол говорит: За то, что они не приняли любви к истине, чтобы спастись, за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, уверовавшие не истину, а возлюбил неправду . Соответственно, иудеи приняли не Господа Иисуса Христа, Который был Сыном Божиим и Богом, а приняли самозванца, называющего себя Богом. О том, что он примет имя Божие, ангел учит Даниила, говоря такие слова: И не почитает он Бога отцов своих . Даниил 11:37 Апостол говорит: Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, как не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящий Себя выше всего, называемого Богом или святынею, так что он сидит в храме Божием 2 Фессалоникийцам 2:3-4 , показывая Себя, что Он Бог; в храме Божием он сказал; не наш храм, а старый еврейский храм. Ибо он придет не к нам, а к иудеям: не за Христом или вещами Христовыми: потому он и называется антихристом.

Итак, во-первых, необходимо, чтобы Евангелие было проповедано среди всех народов Матфея 25:14: И тогда откроется тот лукавый, Тот, чей пришествие будет по действию сатаны со всякою силою и знамениями и чудеса ложные , со всяким обольщением неправды в погибающих, которых Господь истребит словом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего . Следовательно, сам дьявол не становится человеком так, как Господь стал человеком. Не дай бог! Но он становится человеком как порождение блуда и получает всю энергию сатаны. Ибо Бог, предвидя странность выбора, который Он сделает, позволяет диаволу вселиться в Него.

Таким образом, он, как мы сказали, является потомком блуда и питается тайно, и внезапно он восстает, восстает и принимает власть. И в начале своего правления, вернее, тирании, он берет на себя роль святости. Но когда он становится господином, он преследует Церковь Божию и проявляет всю свою нечестивость. Но он придет со знамениями и ложными чудесами 2 Фессалоникийцам 2:9, фиктивными, а не реальными, и прельстит и уведет от Бога живого тех, чей ум покоится на непрочном и неустойчивом основании, так что даже избранные , если возможно, преткнуться от Матфея 24:24 .

Но Енох и Илия Фесвитянин будут посланы и обратят сердца отцов к детям, то есть синагогу к Господу нашему Иисусу Христу и проповедь апостолов: и они будут уничтожены Им. И придет Господь с неба, как видели Его идущим на небо святые апостолы, совершенный Бог и совершенный человек, со славою и силою, и истребит человека беззакония, сына погибели, духом уст Своих. . Деяния 1:11 Итак никто да не ожидает, что Господь придет с земли, но с неба, как Он Сам удостоверился во 2 Фессалоникийцам 2:8.

Глава 27. О Воскресении.

Мы также верим в воскресение мертвых. Ибо воистину будет, будет воскресение мертвых, и под воскресением разумеем воскресение тел. 1 Коринфянам 15:35-44 Ибо воскресение есть второе состояние падшего. Ибо души бессмертны, и поэтому как они могут воскреснуть? Ибо если они определяют смерть как разделение души и тела, то воскресение, несомненно, есть воссоединение души и тела и второе состояние живого существа, претерпевшего разложение и падение. Таким образом, это самое тело, тленное и подлежащее разложению, воскреснет нетленным. Ибо Тот, Кто сотворил его в начале из песка земного, не лишен силы снова воздвигнуть его после того, как он снова растворится и вернется в землю, из которой был взят, согласно обращению Суд Творца.

Ибо, если нет воскресения, будем есть и пить: будем жить в удовольствиях и наслаждениях. Если воскресения нет, то чем мы отличаемся от неразумных животных? Если нет воскресения, будем считать счастливыми полевых зверей, которые имеют жизнь, свободную от печали. Если нет воскресения, то нет ни Бога, ни Промысла, но все движется и носится само собою. Ибо заметьте, как мы видим, что большинство праведников терпят голод и несправедливость и не получают помощи в настоящей жизни, тогда как грешники и неправедные люди изобилуют богатством и всякими наслаждениями. И кто в здравом уме примет это за дело праведного суда или мудрого промысла? Должно быть, следовательно, должно быть воскресение. Ибо Бог справедлив и вознаграждает тех, кто терпеливо покоряется Ему. Поэтому, если только душа участвует в состязаниях добродетели, то только душа и получит венец. И если бы одна душа упивалась удовольствиями, то и одна душа была бы справедливо наказана. Но так как душа не гонится ни за добродетелью, ни за пороком отдельно от тела, то оба вместе получат то, что им положено.

Нет, Божественное Писание свидетельствует, что будет воскресение тела. Воистину Бог говорит Моисею после потопа: Как зелень травную, Я дал тебе все. плоти же с душою ее, которая есть кровь ее, не ешьте. И, конечно же, я потребую вашей крови ваших жизней; от руки каждого зверя Я потребую его, и от руки каждого брата человека Я потребую жизнь человека. Кто прольет кровь человеческую, за него прольется его собственная кровь, ибо я по образу Божию сотворен человеком . Как Он потребует кровь человека от руки каждого зверя, если не потому, что воскреснут тела мертвецов? Ибо не за человека умрут звери.

И снова к Моисею, Я Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова: Бог не Бог мертвых (то есть тех, кто умер и не будет более), но живых , чьи души действительно живут в Его руке Премудрости 3:1, но чьи тела снова оживут через воскресение. И Давид, отец Божества, говорит Богу: Вы лишаете их дыхания, они умирают и возвращаются в свой прах . Посмотрите, как он говорит о телах. Затем он присоединяется к этому: Ты посылаешь Дух Твой, они сотворены: и Ты обновляешь лицо земли .

Далее Исайя говорит: Мертвые воскреснут, и сущие во гробах пробудятся . Исаия 26:18 И ясно, что в могилах лежат не души, а тела.

И опять блаженный Иезекииль говорит: И было, как я пророчествовал, и вот сотрясение, и кости сошлись, кость к кости, каждая к своему суставу: и когда я увидел, вот, жилы поднялись на них, и плоть росла и поднималась на них, и кожа покрывала их сверху . Иезекииль 37:7. Позже он учит, как духи возвращались, когда их звали.

И божественный Даниил также говорит: И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего: и наступит время тяжкое, такое смятение, какого не бывало с тех пор, как существует народ на земля даже в то же время. И спасутся в то время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге. И многие из спящих в прахе земном пробудятся: одни для жизни вечной, а другие на вечное посрамление и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и из множества праведных будут сиять, как звезды, во веки веков и после . Слова многие из спящих в прахе земном пробудятся , ясно показывают, что будет воскресение тел. Ибо никто наверняка не сказал бы, что души спят в прахе земном.

Более того, даже Господь в святых Евангелиях ясно допускает, что есть воскресение тел. Ибо сущие в могилах, говорит Он, услышат Его голос и изыдут: творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения . Иоанна 5:28-29 Теперь никто в здравом уме никогда не сказал бы, что души находятся в могилах.

Но не только словом, но и делом открыл Господь воскресение тел. Сначала Он воскресил Лазаря, даже после того, как он был мертв четыре дня и был вонючий. Иоанна 11:39-44 Ибо Он воскресил не душу без тела, но тело с душою, и не другое тело, но самое истлевшее. Ибо как можно было бы узнать или поверить в воскресение мертвого, если бы оно не было установлено по его характерным свойствам? Но именно для того, чтобы явить божественность Своей собственной природы и утвердить веру в Свое и наше воскресение, Он воскресил Лазаря, которому суждено было еще раз умереть. И Господь Сам стал начатком совершенного воскресения, более не подверженного смерти. Посему и божественный апостол Павел сказал: Если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера наша тщетна: мы еще во грехах наших . 1 Коринфянам 15:16-17 И, Ныне Христос воскрес из мертвых и стал первенцем из умерших , и первенцем из мертвых Колоссянам 1:18; и еще: Ибо, если мы верим, что Иисус умер и воскрес, то и тех, которые спят в Иисусе, Бог приведет с Ним . 1 Фессалоникийцам 4:14 Так и , сказал он, 902:24, когда Христос снова воскрес. Более того, что воскресение Господне было соединением нетленного тела и души (ибо именно они разделились), ясно: ибо Он сказал: Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его . Иоанна 2:19 И святое Евангелие есть верный свидетель, что Он говорил о Своем теле. Возьми Меня и увидь , сказал Господь Своим ученикам, когда они думали, что видят духа, что это Я Сам, и что Я не изменился Луки 24:37 : ибо дух не имеет ни плоти, ни костей, как видите у Меня . И когда Он сказал это, Он показал им Свои руки и Свой бок, и протянул их вперед, чтобы Фома мог коснуться их. Иоанна 20:27 Разве этого недостаточно, чтобы утвердить веру в воскресение тел?

Опять божественный апостол говорит: Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие . 1 Коринфянам 15:35 И еще: . Сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в немощи, восстает в силе; сеется в унижении, восстает в славе; сеется в природном тело (то есть грубый и смертный), воскресает тело духовное 1 Коринфянам 15:42, 44, такое, каким было тело Господа нашего после воскресения, прошедшее через закрытые двери, неутомимое, не имевшее нужды в еду, или сон, или питье. Ибо они будут , говорит Господь, как ангелы Божии Марк 12:25: не будет больше ни брака, ни рождения детей. Божественный апостол воистину говорит: Ибо разговор наш на небе, откуда также мы ожидаем Спасителя, Господа Иисуса, Который изменит наше презренное тело, чтобы оно могло быть уподоблено Его славному телу переход от тления к нетлению.

Но кто-то скажет: Как мертвые воскресают? О, какое неверие! О, какая глупость! Неужели Тот, Кто по Своей единственной воле превратил землю в тело, Кто повелел маленькой капле семени вырасти в утробе матери и стать в конце концов этим разнообразным и многообразным органом тела, не восстанет вновь по Своей единственной воле? то, что было и растворилось? И в каком теле они приходят 1 Коринфянам 15:35 ? Безумец , если твое ожесточение не позволяет тебе верить словам Божьим, по крайней мере верь Его делам. Ибо то, что вы сеете, не оживет, если не умрет 1 Коринфянам 15:35 . И что ты сеешь, то сеешь не то тело, которое будет, а голое зерно, может быть, пшеничное или какое-либо другое зерно. Но Бог дает ему тело, как Ему угодно, и каждому семени свое тело . Итак, посмотрите, как семя погребено в бороздах, как в могилах. Кто дает им корни, и стебли, и листья, и колосья, и нежнейшие бороды? Разве это не Создатель вселенной? Не по велению ли Того, Кто все устроил? Итак, верьте таким образом, что воскресение мертвых произойдет по воле и знамению Божию. Ибо у Него есть сила, способная идти в ногу с Его волей.

Итак воскреснем, души наши, еще раз соединившись с телами нашими, ныне нетленными и отложившими тление, и предстанем пред страшным судилищем Христовым: и диаволом, и демонами его, и человеком, который его, то есть антихриста и нечестивых и грешных, будут преданы огню вечному: огню не вещественному, подобному нашему огню, а такому огню, какой познал бы Бог. А сотворившие добро воссияют, как солнце, с Ангелами, в жизнь вечную, с Господом нашим Иисусом Христом, всегда видя Его и пребывая пред лицем Его, и получая от Него непрестанную радость, восхваляя Его со Отцем и Духом Святым во всем. безграничные века веков. Аминь.

Об этой странице

Источник. Перевод Э. У. Уотсона и Л. Пуллана. От никейских и постникейских отцов, вторая серия, том. 9. Под редакцией Филипа Шаффа и Генри Уэйса. (Буффало, Нью-Йорк: Издательство Christian Literature Publishing Co., 1899 г.) Отредактировано и отредактировано для Нового пришествия Кевином Найтом. .

Контактная информация. Редактором New Advent является Кевин Найт. Мой адрес электронной почты — feedback732 по адресу newadvent.org. (Для борьбы со спамом этот адрес может время от времени меняться.) К сожалению, я не могу отвечать на каждое письмо, но я очень ценю ваши отзывы — особенно уведомления об опечатках и неуместной рекламе.

Навыки презентации, советы и приемы – BusinessBalls.com

Вернуться к разделу Навыки общения

4.2 (5)

Пожалуйста, войдите, чтобы понравиться или сохранить этот ресурс

‘ >

Пожалуйста, войдите, чтобы понравиться или сохранить этот ресурс

‘ >

520. 1К

Навыки и приемы проведения презентаций

Навыки проведения презентаций и навыки публичных выступлений очень полезны во многих аспектах работы и жизни. Эффективные презентации и навыки публичных выступлений важны в бизнесе, продажах и продажах, обучении, преподавании, чтении лекций и, как правило, в чувстве комфорта. выступая перед группой людей.

Развитие уверенности и способности проводить хорошие презентации, стоять перед аудиторией и хорошо говорить также являются чрезвычайно полезными навыками для саморазвития и социальных ситуаций.

Навыки презентации и способности к публичным выступлениям не ограничиваются определенными особенными людьми — любой может провести хорошую презентацию или выступить с публичным выступлением на профессиональном и впечатляющем уровне. Как и для большинства специальностей, для этого требуется подготовка и практика .

Форматы и цели презентаций могут быть самые разные, например: устные (разговорные), мультимедийные (с использованием различных носителей – визуальных, аудио и т. д.), презентации PowerPoint, короткие импровизированные презентации, давно запланированные презентации, образовательные или обучающие сессий, лекций и просто выступлений на тему перед группой на добровольной основе для удовольствия. Даже речи на свадьбе и хвалебные речи на похоронах являются типами презентаций.

Тем не менее, каждая успешная презентация широко использует основные методы и структуры, описанные здесь.

В этой статье содержится:

• Руководство по созданию эффектных презентаций ,
• Советы и приемы успешного проведения презентаций
• Объяснения и методы снижения страха перед презентацией и стресса  – в частности, с помощью препарата  и  контролировать , укреплять доверие

---

Страх публичных выступлений и презентаций

Вы не одиноки, если мысль о публичном выступлении пугает вас. С другой стороны.

Все в той или иной степени боятся презентаций и публичных выступлений.

Многих людей очень беспокоит презентация. Презентация или выступление перед аудиторией регулярно возглавляет список самых главных страхов людей — больше, чем высоты, полета или смерти.

Вот популярное высказывание (которое используется во многих презентациях) о проведении презентаций и публичных выступлений:

» Большинство людей предпочли бы лежать в гробу, чем произносить хвалебную речь. »

Я впервые услышал оратора по имени Мишель Рэй использовал эту цитату в начале 1990-х. Цитата часто приписывается Джерри Сайнфелду, хотя основное сообщение намного старше. Например (спасибо доктору Н. Ашрафу) древнее тамильское произведение Thirukkural (также называемое Tirrukural). включает следующие слова в правильно названную главу:  Бесстрашие в собрании :

» Многие готовы даже умереть в бою, но немногие могут встретить собрание без нервов. » 

Двоесловие 723, от Тируккурал/Тиррукурал, также называемое Курал — основополагающее руководство к жизни и этике, приписываемой тамильскому поэту Тируваллувару, который, как говорят, жил между 200 и 10 годами до нашей эры.

Благодарен также Р. Эрсапаху за альтернативный перевод куплета 723, а ниже более современное буквальное толкование:

» Многие, встретив смерть перед лицом врага, будут стоять на своем; тех, кто неустрашимо говорит в зале совета, редко можно найти. »

На более современном языке это означает: присутствие (их) врагов; (но) мало тех, кто бесстрашен в собрании (ученых). face à leurs ennemis; redes sont ceux qui peuvent sans crainte se tenir devant une assemblée.0227 »

Глава 73 Тиррукурала называется: Не бояться Совета (франц. Ne pas craindre les assemblees). собрание подобно сияющему мечу гермафродита в присутствии его врагов… …» )

Мне сообщили (еще раз спасибо, Р. Эрсапа), что вся глава 73 соответствует теме публичного выступления , являющегося одной из величайших проблем, с которыми многие люди сталкиваются в своей жизни .

Это еще одно свидетельство того, что выступать на публике — это не просто современный страх, этот страх присутствует в человечестве уже как минимум 2000 лет.

Между прочим, английский перевод «Тиррукурал» состоит из различных глав, таких как «Домашние добродетели», «Аскетическая добродетель», «Королевская власть», «Государственные министры», «Основы государства». Английские переводы выполнены преподобным доктором Г.У. Поупом и преподобным В.Х. Дрю. Французский перевод сделан маврикийским автором М. Санджили.

Я всегда рад получать и делиться старыми примерами аналогий публичных выступлений и страха. Если вы знаете какие-либо пришлите их.

---

Понимание и преодоление страха

Ключ к управлению чем-либо и контролю над ним заключается в том, чтобы сначала понять его, особенно его причины.

Причиной страха является (ощущение) незащищенности и/или незнакомой или неконтролируемой угрозы.

В контексте презентаций и публичных выступлений это обычно связано с:

• Отсутствие доверия и/или
• Отсутствие контроля (или ощущение отсутствия контроля) над ситуацией, другими людьми (зрителями) и собственными реакциями и чувствами
• И (в некоторых случаях) возможно плохое воспоминание или опыт из нашего прошлого

Эффект от них усиливается в зависимости от  размера аудитории , а также потенциально  характера аудитории/ситуации  , которые в совокупности представляют собой воспринимаемую неконтролируемую угрозу для нас в очень простой и инстинктивный уровень (который мы представляем себе в виде критического или критического суждения, смущения, унижения и т. п.).

Этот аспект «аудитории» проиллюстрирован следующим: если потребуется выступить с докладом перед группой из трех судей Верховного суда. Таким образом, размер аудитории — это еще не все, это характер ситуации и аудитории.0227 »

Таким образом, размер аудитории и ситуация являются косвенными факторами, которые могут влиять на степень беспокойства, но сами по себе они не являются причинными факторами. Причины существуют из-за необходимости командовать, контролировать, производить впечатление и т. д.

---

Уверенность и контроль

Два основных причинных фактора (низкая достоверность и контроль ) обычно возникают из:

Низкий опыт .

Если у нас есть плохие воспоминания, которые вызывают реакцию страха, то вполне вероятно, что первоначальная ситуация, которую мы вспоминаем и которая вызывает у нас чувство беспокойства, является результатом одного или обоих вышеупомянутых факторов.

Подготовка и репетиция  обычно очень управляемые элементы. Нужно приложить усилия, чтобы подготовиться и отрепетировать до того, как задача будет поставлена ​​перед нами. Презентации, которые не работают должным образом, обычно делают это потому, что они не были должным образом подготовлены. и репетировал.

Опыт  можно получить, просто ища возможности для публичных выступлений и выступлений перед людьми и группами там, где вы чувствуете себя наиболее комфортно (а затем попробуйте выступить перед группами, где вы чувствуете себя менее комфортно). Учитывая, что человечество и Общество повсюду организовано во всевозможные группы — школы и колледжи, вечерние классы, волонтерские группы, вечера с открытым микрофоном, дискуссионные клубы, общественные собрания, конференции, местный паб, спортивные и кружки по интересам, больницы, дома престарелых, и т.д., и т.п. — везде есть бесчисленные группы людей и потенциальных аудиторий, благодаря которым вы можете получить опыт выступлений и презентаций — этого не так уж сложно достичь.

Итак,  опыт , на самом деле просто еще один управляемый элемент перед заданием, хотя требуется больше времени и воображения, чем при подготовке и репетиции конкретной презентации.

Помимо этих подготовительных пунктов, полезно учитывать, что страх  относится к стрессу .

Стресс можно контролировать разными способами. Понимание стресса и методов управления стрессом может быть очень полезным для уменьшения беспокойства, которое мы испытываем до и при проведении презентаций и публичных выступлений.

---

Физиология, химия, стресс

Страх публичных выступлений тесно связан со стрессом — см. причины стресса и управление стрессом.

Обычной физической реакцией людей, когда им приходится выступать перед публикой, является выброс адреналина и кортизола в наши системы, что иногда сравнивают с выпитием нескольких чашек кофе. Даже опытные ораторы чувствуют, как их сердца бьются очень взволнованно. верно.

Эту сенсационную реакцию на публичное выступление, безусловно, ощущают не только новички, но даже некоторые из великих профессиональных актеров и артистов страдают от настоящей физической болезни перед тем, как выйти на сцену или подиум.

Значит, вы не одиноки. Выступать на публике большинству людей действительно страшно, в том числе тем, кто внешне кажется очень спокойным.

Наш примитивный мозг отключает нормальные функции, когда преобладает импульс «бей или беги» — см. СТРАХ в разделе аббревиатур (примечание: есть некоторые контент для взрослых среди этих сокращений для обучения и презентаций).

Но не волнуйтесь — каждый человек в вашей аудитории хочет, чтобы вы добились успеха. Публика на вашей стороне (хотя бы потому, что ей очень приятно, что там, наверху, в центре внимания говорите вы, а не они).

Все, что вам нужно сделать, это следовать инструкциям, содержащимся на этой странице, и все будет хорошо. Как говорится, не пытайтесь избавиться от бабочек — просто заставьте их летать строем.

Между прочим, истоки этой знаменитой метафоры публичных выступлений/выступлений бабочек обычно даются так: «Нет ничего плохого в желудочных бабочках! Вам просто нужно заставить их летать строем!» — см. информацию об атрибуции метафоры бабочки на странице вдохновляющих цитат.

Итак, как успокоить бабочек и заставить их летать строем?

Ответ (где бабочки равняются страху ) ясен и прост в следующей максиме:

Чтобы успокоить бабочек , вы должны расслабиться . Чтобы быть расслабленным , вы должны быть уверенным . Чтобы быть уверенным , вы должны быть подготовленными и отрепетированными .

Хорошая подготовка  ключ к уверенность , которая является ключом к расслаблению , и это успокаивает бабочек (т.е. преодолевает страх).

Иными словами, согласно логической «причине и следствию»:

Подготовка + репетиция >

Уверенность >

Спокойствие >

= Бесстрашие

Хорошая подготовка и репетиция снизят ваши нервы на 75%, а вероятность избежать ошибок увеличится до 95%. (Источник: Организация Фреда Прайора, крупный поставщик семинаров и открытых презентационных мероприятий.)

Итак, это самое важное правило для эффективных презентаций и публичных выступлений:

Подготовить , что означает спланировать и попрактиковаться/порепетировать .

Тогда вы будете чувствовать себя уверенно и уверенно.

Ваша аудитория увидит это и отреагирует соответствующим образом, что, в свою очередь, поможет укрепить вашу уверенность, и вы даже начнете получать удовольствие.

И помните, что существует кумулятивный эффект:

Каждая успешная презентация, которую вы создаете и представляете, дает вам больше опыта и уверенности, что делает каждую будущую презентацию более легкой и успешной для вас, и так до последней бабочки. успокаивается.

---

Советы по проведению эффективных презентаций

1. Подготовка и знание (предмета и самой презентации) являются предпосылками для успешной презентации, что важно для обеспечения уверенности и контроля, что, в свою очередь, важно для расслабления докладчика и аудитории.
2. Как ведущий, помните и применяйте максиму Элеоноры Рузвельт о том, что « никто не может запугать меня без моего разрешения ». Когда ты выступаешь, ты главный. Аудитория обычно принимает это, и вы имеете полное право контролировать кого угодно. кто не.
3. Помните также, что « глубина убеждения важнее высоты логики, а энтузиазм стоит больше, чем знание «, (что, по-видимому, приписывается Дэвиду Пиблзу, о котором у меня нет дальнейших подробностей — пожалуйста, дайте мне знать, если вы делать). Страсть  это поэтому очень мощный компонент в любой успешной презентации.
4. Хорошая презентация — это развлечение , а также передача информации. Кроме того, люди сохраняют больше, если они получают удовольствие и чувствуют себя расслабленными. Итак, какой бы ни была ваша тема и аудитория, постарайтесь найти способы сделать содержание и доставить удовольствие — даже самые серьезные случаи и самые сухие темы можно так или иначе поднять до приятного или даже забавного уровня с небольшим исследованием, воображением и юмором.
5. Удовольствие и юмор в основном в процессе подготовки. Эти эффекты нелегко произвести спонтанно. Вам не нужно быть прирожденным стендап-комиком, чтобы привнести удовольствие и юмор в презентацию или выступление. Это контент, который позволяет это сделать, что очень определенно находится в пределах вашего контроля.
6. Исследования и исследования обычно показывают, что в презентациях у вас есть от 4 до 7 секунд, чтобы произвести положительное впечатление и произвести хорошее вступительное впечатление, поэтому убедитесь, что у вас есть хорошее, сильное, основательное вступление, и репетируйте его, пока оно не станет вторым. природа» для вас и действие «бессознательной компетентности».
7. Постарайтесь завоевать доверие во вступлении и создайте безопасную комфортную среду для вашей аудитории,  что вы будете делать совершенно естественно, если вам покажется, что вам комфортно .
8. Улыбка очень помогает. Это расслабит вас и зрителей. В дополнение к тому, что вы выглядите расслабленно и спокойно, улыбка на самом деле высвобождает полезные «счастливые» химические вещества в вашу нервную систему и заставляет вас чувствовать себя хорошо.
9. То же самое можно сказать и о нескольких глубоких медленных вдохах, чтобы вы почувствовали себя расслабленными — внизу живота — перед тем, как выйти на сцену.
10. Не начинайте с шутки, если вы не уверены в себе в высшей степени — шутки в лучшем случае представляют собой рискованные вещи, не говоря уже о начале презентации.
    Мне прислали эту прекрасную и простую идею для презентации — фактически использованную на собеседовании — которая, возможно, подскажет аналогичные идеи и адаптации для ваших собственных ситуаций.
    В начале презентации присутствующим были розданы буквы Т, Е, А и М — магниты на холодильник.
    В конце презентации спикер отметил, что по отдельности буквы мало что значат, но вместе они составляют команду
    Это мощное использование простого реквизита создало прекрасную связь между началом и концом и поддержало концепцию запоминающимся и впечатляющим образом. (Спасибо П. Ходжсону)
    Н.Б. Существует большая разница между рассказом анекдота и привнесением удовольствия и юмора (орфография США, юмор) в вашу речь. Шутки рискованны. Веселье и юмор безопасны. Шутка требует совершенно особого умения в ее подаче. шутка является чем-то вроде искусства. Лишь немногие люди могут делать это хорошо без специальной подготовки. Шутка заставляет аудиторию рассмеяться в критический момент. Шутка создает напряжение — вот почему она забавна (когда срабатывает). Это напряжение равно к ожиданию у слушателя, которое вызывает небольшую степень удовольствия, когда шутка срабатывает, но очень бесполезную неловкость, если шутка не хорошо поставлена ​​или не хорошо принята. Шутка также может обидеть, а шутки культурно очень чувствителен — разным людям нравятся разные шутки. Даже опытные комики могут «умереть» на сцене, если их шутки и подача не соответствуют типу или настроению аудитории. С другой стороны, удовольствие и юмор носят гораздо более общий характер. они не зависят от создания напряжения или ожидания изюминки. Удовольствие и юмор можно привнести самыми разными способами — например, несколькими забавными цитатами или примерами; немного участия аудитории; забавный реквизит; забавный картинка или мультфильм; или забавный рассказ (не шутка). Еще один способ осознать разницу между шутками и наслаждением состоит в том, чтобы понять, что вы просто пытаетесь заставить людей улыбаться и слегка развлекаться, а не заставлять их хохотать в проходах.
11. Извинения перед аудиторией также могут повлиять на настроение и атмосферу презентаций…
    Как правило, старайтесь не начинать презентацию с извинений, если только вы действительно не допустили серьезной ошибки или извинения не являются частью ваших планов или преднамеренным шутливым приемом. Обычно зрители прощают вас гораздо больше, чем вы прощаете. самим собой. Извинения за тривиальные вещи могут вызвать у аудитории чувство дискомфорта, а также может создаться впечатление, что вы не контролируете ситуацию или не уверены в себе.
    Если вам все-таки нужно за что-то извиниться, извиняйтесь кратко и четко, и, если возможно, постарайтесь сделать это несерьезно (если, конечно, это не серьезно).
    Совершать ошибки — это нормально, и даже самые опытные профессиональные ораторы и докладчики допускают ошибки, так что просто расслабьтесь и сохраняйте спокойствие, если (когда) вы их совершите.
    При признании незначительных ошибок обычно лучше сохранять легкое и расслабленное настроение, используя такие фразы, как:
    • » Наблюдательные делегаты среди вас, возможно, заметили (см. ошибку)… »
    • » Приветствую всех. Кто из вас заметил мою сознательную ошибку?… »
    • » Приветствую всех. Возможно, сегодня утром вы заметили экспериментальную «преднамеренную ошибку» ледокола (см. ошибку). Не могли бы вы разделиться на группы по три человека, проанализировать ситуацию и подготовить двухминутную презентацию о том, как » «петля корректирующих действий» может быть применена, чтобы свести к минимуму вероятность того, что это повторится. .. Нет, серьезно… «
12. Постарайтесь начать вовремя, даже если часть зрителей опаздывает. Слишком долгое ожидание подрывает вашу уверенность и уважение публики к вам.
13. Средняя продолжительность концентрации внимания среднего слушателя, по-видимому, составляет (согласно различным источникам, которые я видел на протяжении многих лет) от пяти до десяти минут для любого отдельного непрерывного предмета. Младшие поколения «Playstation» и «текстовиков» будут иметь еще меньше терпимее, чем это, поэтому структурируйте свой контент соответствующим образом.
14. Любая аудитория начнет ерзать и чувствовать себя менее комфортно на своих местах примерно через 40 минут сидения, слушая/смотря. Таким образом, презентации, которые длиннее этого времени, должны включать в себя причину, по которой аудитория может немного пошевелиться, или, в идеале, встать и двигаться, примерно через 40 минут.
15. Разбивайте контент так, чтобы ни один элемент не занимал больше нескольких минут, и между каждым элементом старайтесь вставлять что-то забавное, удивительное, замечательное или пикантное — картинку, цитату, немного взаимодействия с аудиторией — что угодно, чтобы разбить его. и хранить люди внимательные.
16. Если слишком долго (десять минут и более) оставаться на одном и том же предмете в том же режиме изложения, люди впадают в состояние, подобное трансу, когда они не слушают, не смотрят или не концентрируются на презентации — часто называемое состоянием MEGO ( Мой Глаза блестят). Так что разбейте его и добавьте развлечений и разнообразия — с точки зрения содержания и средств массовой информации (различные способы, которыми вы можете общаться с людьми или заинтересовывать их).
    Использование различных средств массовой информации и движений будет поддерживать максимальный интерес.
    Подумайте об этом так: аудиторию можно стимулировать с помощью нескольких органов чувств — не только звуковых и визуальных (слушание и просмотр) — подумайте о том, чтобы включить контент и действия, затрагивающие и другие чувства — конечно, осязание — возможно, вкус, запах может быть — все возможно, если вы используете свое воображение. Чем больше органов чувств вы сможете стимулировать, тем более внимательной и заинтересованной будет оставаться ваша аудитория.
17. Вы можете стимулировать аудиторию помимо обычных «чувств».
    Вы можете использовать контент и действия, чтобы стимулировать чувства, эмоции, воспоминания и даже физические движения.
    Просто попросите аудиторию встать, щелкнуть пальцами или моргнуть (при условии, что вы дадите им для этого вескую причину) сразу же стимулирует физическую осознанность и вовлеченность.
    Раздача нескольких предметов или образцов также является отличным способом стимулировать физическую активность и вовлеченность.
18. Цитаты — прекрасный и простой способ стимулировать эмоции и чувства, и, конечно же, цитаты можно использовать для иллюстрации и подчеркивания практически любого момента или концепции, которые вы можете себе представить.
    Исследуйте и соберите хорошие цитаты и включите их в свои заметки. Запомните одно или два, если можете, потому что это делает подачу более мощной.
    См. веб-страницы с забавными цитатами и вдохновляющими цитатами. за идеи и примеры.
    Всегда указывайте источник цитат, который вы используете.
    Интересно, что Бобби Кеннеди однажды, как известно, не поверил Джорджу Бернарду Шоу, сказав, что « Некоторые люди видят вещи такими, какие они есть, и спрашивают «почему?»; я смею мечтать о вещах, которых никогда не было, и спрашиваю: «Почему бы и нет?». «.
19. Отсутствие атрибута цитаты подрывает честность и профессионализм говорящего. И наоборот, отдавать должное кому-то другому справедливо считается положительным и достойным поведением.
    Наличие цитат и других приемов важно для того, чтобы придать вашей презентации глубину и текстуру, а также поддерживать интерес аудитории… » Если единственным инструментом в вашем наборе инструментов будет молоток, вы будете относиться ко всему как к гвоздю. » ( Авраам Маслоу)
20. Так что не говорите просто так. Дайте им разнообразный контент и разные способы доставки, а также, если возможно, мероприятия.
21. Будь смелым и смелым и получай удовольствие. Используйте реквизит и раздавайте его, если можете. Чем больше чувств вы сможете стимулировать, тем больше удовольствия получат ваши зрители и тем больше они запомнят.
22. Некоторые инструкторы по ораторскому искусству предупреждают, что передача реквизита может привести к потере контроля или хаосу. Это правда, и я утверждаю, что это хорошо. Гораздо лучше держать людей активными и заинтересованными, даже если все это требует дополнительного контроля. Лучше чтобы аудитория была немного хаотична, чем скучна до смерти.
23. Запланированный хаос на самом деле является прекрасным способом вовлечь людей и развлечься. Хлопните пару раз в ладоши и спокойно скажите: «Хорошо, а теперь давай приступим» или что-нибудь столь же уверенное и невозмутимое, и вы снова вернете себе контроль. с освежением публики еще 5-10 минут.
24. Создавайте аналогии и темы и используйте реквизит, чтобы проиллюстрировать и усилить их.
    Например, хорошо работает пакет свежих лимонов: они прекрасно выглядят, прекрасно пахнут, приятны на ощупь и дешевы, так что их можно раздать партиями и не просить их обратно — все, что вам нужно сделать, это подумать повод их использовать!
25. Вот примеры веселья, юмора, интереса, участия и развлечения, которые вы можете использовать, чтобы оживить свою презентацию и привлечь внимание аудитории и получить от нее удовольствие. Некоторые люди в области презентаций ссылаются на эти презентационные элементы как «приправа». Подобно приправе к еде, приправа в подаче придает ей подъем, стимулирует чувства, придает текстуру и насыщенность. Вот примеры многих видов «приправ», которые вы можете добавить в презентацию:
    • Истории
    • Вопросы и ответы «поднимите руки»
    • Картинки, мультфильмы и видеоролики
    • Диаграммы
    • Видеоклипы и звуковые клипы
    • Обследования и статистика
    • Соломенные опросы (серия голосов/реакций, которые вы записываете, а затем объявляете результаты)
    • Приглашение добровольца выйти с вами на сцену (по тщательно спланированной причине)
    • Упражнения с участием аудитории
    • Просьба к аудитории сделать что-то физическое (хлопать в ладоши, глубоко дышать, моргать, щелкать пальцами, кричать и другие более изобретательные идеи)
    • Просьба к аудитории пообщаться друг с другом (например, представить человека на соседнем стуле)
    • Забавные цитаты (будьте осторожны, чтобы никого не обидеть)
    • Вдохновляющие цитаты
    • Акронимы
    • Реквизит, образцы, физические объекты (см.  страницу с идеями наглядных пособий)
    • Примеры и тематические исследования
    • Басни и аналогии
    • Призы, награды и признание людей/достижений
    • Книжные рекомендации
    • Увлекательные факты (в наши дни легко исследовать практически любую тему)
    • Статистика (которая значительно улучшает «покупку» аудитории, если вы пытаетесь ее убедить)
    • Игры и упражнения и ледоколы
    • Язык тела, меняющийся тон и высота голоса.
26. Для длинных презентаций продолжительностью более часа или двух, таких как учебные занятия, старайтесь устраивать перерывы для отдыха каждые 45-60 минут, чтобы люди могли встать и размять ноги, иначе вы все равно потеряете их внимание от количества разнообразия и диверсия «специя» вы включаете.
27. Снимите с себя давление, не разговаривая все время. Заставьте аудиторию что-то делать и используйте все доступные средства коммуникации.
28. Интересно, что использование наглядных пособий обычно увеличивает запоминание устной речи на 70% и более. Цифра доказуемо и существенно больше 70% для некоторых вещей, например: попробуйте запомнить лицо человека по чисто словесному описание, по сравнению с реальным видением лица. Устное или письменное описание запоминается лишь частично так же, как реальное видение чего-либо, что имеет более чем базовый уровень сложности.
29. Некоторые люди ссылаются на следующие цифры по вопросу сохранения информации, которые взяты из теории Эдгара Дейла под названием «Конус опыта»:

    Конус опыта Эдгара Дейла

    • Чтение 10%
    • Слышано 20%
    • просмотрено 30%
    • Слышали и видели 50%
    • Сказал 70%
    • Сказано и сделано 90%
    
    Н. Б. Первоначальная работа Эдгара Дейла представляла собой нечто большее, чем ряд статистических данных. Идеи восходят к 1946 году и являются предметом споров и различных интерпретаций. Поэтому эти цифры следует рассматривать как гораздо более символические, чем научно точен, особенно если цитировать вне контекста более широкой работы Эдгара Дейла.
30. Поэтому чаще используйте наглядные пособия в своих презентациях.  Ваш голос — не единственный и не главный инструмент в вашем распоряжении. Заставьте визуальные эффекты работать на вас в полной мере, и ваши презентации станут более привлекательными, и вам будет намного проще их представлять и получать от них удовольствие.

---

Советы по использованию наглядных пособий

1. Для печатных наглядных пособий с несколькими абзацами текста используйте шрифты с засечками (шрифт — это гарнитура) для более быстрого чтения.
2. Для компьютеров и ЖК-проекторов используйте шрифты без засечек, особенно если размер точек (размер букв) довольно мал.
3. Arial — шрифт без засечек. Times — это шрифт с засечками. (Шрифт с засечками имеет дополнительные маленькие поперечные линии на концах штрихов букв. Интересно, что шрифты с засечками возникли во времена гравюры, до печати, когда граверу нужно было аккуратный выход из каждой буквы.)
4. Шрифт с засечками позволяет быстрее читать обширные разделы текста, поскольку слова имеют горизонтальное направление, но шрифты с засечками имеют более старомодный традиционный внешний вид, чем шрифты без засечек, и поэтому стилистически могут показаться старомодными, что не подходят для определенных презентаций.
5. Если вам нужно соответствовать фирменному/корпоративному шрифту (шрифт/буквенный дизайн), возможно, у вас не будет выбора стиля письма. Если вы создаете и представляете презентацию для компании или организации любого рода, спросите, есть ли рекомендуемые/обязательные «домашний» шрифт, и если да, то используйте его вместе с корпоративными цветовыми схемами и брендингом. Отделы маркетинга обычно хранят эту информацию.
6. Как правило, старайтесь использовать не более двух разных начертаний (шрифтов) и не более двух вариантов размера/полужирного/курсивного начертания, иначе представление текста станет запутанным и сильно отвлекает от быстрого и легкого чтения.
7. Что угодно — постарайтесь выбрать шрифты и размеры точек, которые лучше всего подходят для вашего носителя и цели.
8. Если вы сомневаетесь, просто выберите хорошо читаемый шрифт с засечками и используйте его большой и полужирный размером около 20-30 пунктов для заголовков и размером 14-16 пунктов для основного текста.
9. Категорически избегайте использования прописных букв (заглавных букв) в большом количестве основного текста, потому что люди должны уметь читать формы слов так же, как и буквы, и, конечно же, прописные буквы (заглавные буквы) превращают каждое слово в прямоугольник, который требуется гораздо больше времени, чтобы читать, и становится неудобно и утомительно. Прописные буквы допустимы для коротких заголовков, если вы действительно должны их использовать, но даже для заголовков лучше всего использовать строчные буквы. Если вы хотите выделить какие-то слова или заголовки, увеличьте точку (букву) размер в заголовках или выделить слова в основном тексте жирным шрифтом. Кроме того, используйте фразы/формулировки, которые легко понять (восьмилетнему ребенку).
   Например: Этот заголовок читается быстрее и легче
   ТОГДА ЭТОТ ЗАГОЛОВОК МОЖНО ПРОЧИТАТЬ И этот отрывок можно прочитать и понять и усвоить гораздо быстрее и без усилий, потому что ваш мозг распознает   форма слов  до того, как они будут прочитаны письма…
   … ТОГДА ЭТОТ ОТРЫВОК МОЖНО ПРОЧИТАТЬ, ПОНЯТЬ И ПОНЯТЬ, ОСОБЕННО, ЕСЛИ ВАМ ПРИДЕТСЯ ПРОЧИТАТЬ НЕСКОЛЬКО СОТ ТАКИХ СЛОВ; ВСЕ СКУЧНЫЕ ПРЯМОУГОЛЬНЫЕ ФОРМЫ; ЧТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ОЧЕНЬ УТОМЛЯЕТ И РАЗОЧАРАЕТ.
10. См. раздел «Маркетинг и реклама», где вы найдете множество советов и секретов о представлении письменных/печатных/электронных/печатных слов.
11. См. также советы по написанию на этом веб-сайте, где вы найдете хорошее общее руководство и советы по эффективному письму, чтобы ваша аудитория могла читать, понимать и усваивать то, что вы хотите им сообщить.
12.  Ваши собственные письменные подсказки/карточки с подсказками и заметки  — Создавайте свои собственные подсказки и заметки в соответствии с вашими целями и ситуацией. Карточки-подсказки обычно очень эффективны, но убедитесь, что пронумеровали их и связали их вместе в порядке . Во время презентации очень легко случайно перетасовать или уронить карточки-подсказки, что станет серьезной неприятностью и отвлечет внимание любого выступающего. Единый ‘ краткий лист расписания является полезным подспорьем для любого докладчика, особенно для презентаций продолжительностью более получаса, когда уследить за ними сложнее. Расписание на одном листе также полезно для контроля времени и темпа.

---

Подготовка и создание презентации

Это последовательный пошаговый процесс — список основных действий — для создания и подготовки успешной и эффективной презентации — большой или маленькой. Процесс включает в себя подготовку, создание, проверку, репетицию, уточнение и окончательную доработку. презентация.

1. Подумайте о вашей аудитории, ваших целях, их ожиданиях, окружении, имеющихся средствах и типе презентации, которую вы собираетесь провести (лекция, информативность, участие и т. д.).
2. Каковы ваши цели? Информировать, вдохновлять и развлекать, может, демонстрировать и доказывать, а может, и убеждать.
3. Как вы хотите, чтобы публика реагировала?
4. Размышление об этих вещах поможет вам добиться того, чтобы ваша презентация достигла своей цели.
5. Четко определите для себя тему и цель, а затем дайте волю творческому процессу, чтобы собрать все возможные идеи для предмета и того, как вы могли бы его представить.
6. Подумайте об интересных способах передать и проиллюстрировать и воплотить в жизнь свои идеи, чтобы ваша презентация была полна интересных вещей (думайте об этом как о «приправах»), чтобы стимулировать как можно больше органов чувств. Презентация не ограничивается устные и визуальные слова — вы можете использовать физические образцы и реквизит, звук и видео, движение тела, участие аудитории, игры и вопросы, статистику, удивительные факты, цитаты и множество других идей, чтобы поддержать свои точки зрения и удержать аудиторию. увлеченный.
7. Используйте методы мозгового штурма и «карты памяти» (карта памяти – это наброски идей в виде расширений, таких как ветви дерева, от центральной идеи или цели). Оба процесса включают в себя свободное размещение случайных идей и связей на листе бумаги — чем больше лист, тем лучше — использование разноцветных ручек также поможет.
8. Не пытайтесь подробно писать презентацию, пока не определитесь с содержанием, которое вам нужно, и не создадите грубую структуру из случайно собранных идей и материалов. См. процесс мозгового штурма — это очень полезно и актуально для создания и написания презентаций.
9. Когда все ваши идеи будут записаны на бумаге, разбейте их на тематические категории. Три категории часто работают лучше всего. Это течет? Существует ли логическая последовательность, которой люди будут следовать и которая заставляет вас чувствовать себя комфортно?
10. Используйте  «правило трех»  для структурирования презентации, где это возможно, потому что наборы из трех имеют естественный баланс и поток. Простой подход состоит в том, чтобы иметь три основных раздела. Каждый раздел имеет три подраздела. Каждый из них может иметь три подраздела и так далее. Для 30-минутной презентации вряд ли потребуется более трех разделов, по три подраздела в каждом. Презентация трехдневного учебного курса должна иметь не более четырех уровней из трех, что дает 81 подраздел. в целом. Простой!
11. Презентации почти всегда занимают больше времени, чем вы думаете.
12. Когда у вас есть черновик презентации, вы должны потренироваться, как если бы вы были на самом деле перед аудиторией, и проверить время. Если у вас неправильный тайминг (обычно у вас будет слишком много материала) — то вы можете сейчас отрегулируйте объем контента и избегайте ненужного уточнения разделов, которые необходимо вырезать. Или, если вам не хватает контента, вы можете соответствующим образом расширить презентационный материал или занять больше времени, чтобы объяснить контент, который у вас уже есть.
13. Вы должны создать сильное введение и сильное закрытие .
14. Вы должны рассказать людям, о чем вы собираетесь говорить  и о цели или задаче вашей презентации .
15. И если вы закончите волнующей цитатой или ошеломляющей статистикой, вы должны перед этим  подытожить сказанное  и, если уместно,  потребовать от вашей аудитории действия , даже если оно состоит в том, чтобы уйти и подумать о том, что вы сказали.
16. По сути, структура всех хороших презентаций такова: эта знаменитая цитата о публичных выступлениях возникла Джордж Бернард Шоу)
17. Когда вы структурируете свою презентацию, она будет иметь начало, середину с озаглавленными разделами по теме и завершение с возможностью задать вопросы, если это уместно. Это все еще несколько плоский «одномерный» сценарий. Практика в грубой форме , что фактически представляет собой «чтение», а не полностью сформированную презентацию со всеми вспомогательными средствами и оборудованием.
18. Затем вы воплощаете его в жизнь как полностью оформленную презентацию — придаете ей пространство, жизнь, физичность и характер — путем смешивания ваших методов презентации, вспомогательных средств, реквизита и устройств по мере необходимости. Это влечет за собой оборудование и материалы, которые вы используете, тематические исследования, примеры, цитаты, аналогии, вопросы и ответы, индивидуальные и групповые упражнения, интересные статистические данные, образцы, наглядные и физические пособия и любые другие средства презентации, которые, по вашему мнению, будут работать. Этот этап часто требует больше времени, чем вы думаете, если вам нужно найти реквизит и материалы.
19. Отрепетируйте свою презентацию в грубой полной форме  со всеми вашими вспомогательными средствами и приспособлениями. Просмотрите и запишите тайминги. Они будут отличаться от предыдущих простых прочтений. Внесите соответствующие изменения и доработайте презентацию. Практика На этом этапе необходимо развить вашу компетентность и уверенность, особенно в обращении и управлении вспомогательными средствами и устройствами, которые вы планируете использовать, а также отрепетировать темп и время. Вы, вероятно, будете поражены на этом этапе, когда поймете, насколько презентация занимает больше времени, чем вы представляли, когда просто читали на своих карточках или заметках.
20. Если ваша презентация предполагает аудиовизуальную (AV) поддержку и предоставление оборудования специализированными поставщиками, убедитесь, что вы контролируете среду и эти услуги. Если есть аудиовизуальные аспекты, которые вы не понимаете, обратитесь за разъяснениями. Вы должны понимать, управлять и контролировать эти услуги — не предполагайте, что поставщики знают, что вам нужно — говорите поставщикам, что вы хотите, и спрашивайте, что вам нужно знать.
21. Попросите честного и тактичного друга послушать и посмотреть, как вы тренируетесь. Попросите его / ее комментарии о том, как вы можете улучшить, особенно ваш язык тела и движения, ваш темп и голос, а также легко ли понять все, что вы представляете и говорите. Если ваш слушатель теста не может сделать хотя бы полдюжины конструктивных предложений, попросите кого-нибудь еще посмотреть, выслушать и дать вам обратную связь.
22. Усовершенствуйте свою презентацию с учетом полученных отзывов и собственного мнения. Протестируйте презентацию еще раз, если есть существенные изменения, и повторяйте этот цикл уточнения и тестирования, пока не будете удовлетворены.
23. Подготовьте материалы для презентаций и расставьте оборудование, а также убедитесь, что вам удобно читать по заметкам, карточкам и т. д.
24. Практикуйте свою презентацию в ее отточенной полной форме. При необходимости внесите поправки и уточнения и, если возможно, проведите финальную репетицию в реальной обстановке, особенно если место проведения/ситуация для вас незнакомы.
25. Ничего не принимайте как должное. Не стройте догадок и не делайте предположений ни о чем, что может повлиять на ваш успех. Проверяйте и перепроверяйте, а также планируйте непредвиденные обстоятельства на случай, если что-то может пойти не так.
26. Планируйте и контролируйте планировку комнаты, насколько это возможно. Если вы выступаете на чужом мероприятии, у вас не будет полного контроля над этим, но если это ваше мероприятие, позаботьтесь о том, чтобы расположить себя, свое оборудование и свою аудиторию и план рассадки так, чтобы он подходил вам и ситуации. Например, не оформляйте комнату в театральном стиле, если вы хотите, чтобы люди участвовали в командах; вместо этого используйте макет кабаре. Используйте схему зала заседаний (все вокруг большого длинного стола), если вы хотите совместный подход к обсуждению для группы до 10-12 человек. Рассмотрите возможность разделения людей на подгруппы, если общий размер группы превышает 10-12 человек. (См. руководство по управлению размерами групп в разделе о создании команды.)
27. Убедитесь, что, когда помещение/место проведения подготовлено, (до прибытия делегатов) все смогут видеть вас и все визуальные дисплеи (экран, интерактивную доску и т. д.).
28. Удостоверьтесь, что вы понимаете и, при необходимости, контролируете и передаете информацию о домашних мероприятиях (пожарная тревога, питание, курение, сообщения, перерывы на кофе и обед и т. д.). Если вы запускаете/начинаете мероприятие, то это ваша ответственность. Это также полезно напомнить людям об этих договоренностях при перезапуске после обеденного перерыва. Чтобы включить эти аспекты в вашу презентацию и сроки, если они требуются.

---

Успешное проведение презентаций

1. За день до презентации еще раз просмотрите заметки об успокоении своих бабочек — т. е. будьте готовы и отрепетированы, будьте уверены, успокоить своих бабочек и преодолеть любые страхи, которые у вас есть.
2. За полчаса до презентации: расслабьтесь.  Если вы не расслаблены, постарайтесь найти способ стать таким. Думайте о медленном и глубоком дыхании. Подумайте об успокаивающих расслабляющих вещах. Улыбка. Если, несмотря на все ваши приготовления, вы остаетесь напуган, хороший способ преодолеть свой страх — просто сделать это. Перефразируя великого философа Фридриха Ницше…» То, что тебя не убивает, делает тебя сильнее. » Помните, что вы не одиноки среди ведущих, испытывающих эти чувства, и аудитория на вашей стороне. Помните также, что начальное воздействие и отношение аудитории к вам устанавливается в первые 4-7 секунд. Так что дерзайте.
3. Начните с твердо отработанного открытия и  улыбнитесь . Наслаждайся. Или сделайте вид, что вам это нравится.
4. Будь твердым, уверенным и контролируй ситуацию; сцена ваша, и публика на вашей стороне.
5. Представьтесь и скажите им, что вы собираетесь им сказать. Скажите им, почему вы говорите им это; почему это важно, и почему это вы говорите им.
6. Сообщите аудитории, как долго продлится ваша презентация, и объясните, когда во время презентации аудитория может задавать вопросы.
7. Как правило, легче провести презентацию и провести презентацию, если вы предложите аудитории задать свои вопросы в конце. Чтобы сделать презентацию более активной и интересной, вы можете разрешить вопросы в любое время, но убедитесь, что вы твердо контролируете время и аудитория.
8. Если ваша аудитория превышает 30-40 человек, то может быть сложно отвечать на вопросы во время презентации, поэтому для больших групп и, конечно, групп, превышающих 100 человек, обычно лучше отвечать на вопросы в конце презентации.
9. К тому времени, когда вы сделали это введение, вы установили свой авторитет, завоевали уважение и доверие и преодолели свои нервы. Вы, вероятно, наслаждаетесь этим. Если вы делаете короткую презентацию, то к тому времени, как вы это сделаете все это вы выполнили четверть его!
10. Следите за своим языком тела и помните, какой совет вы получили от своего друга во время тренировочного забега. Вы — самое мощное наглядное пособие из всех, так что используйте движение тела и положение хорошо. Не стойте перед экраном, когда проектор включен.
11. Если люди разговаривают между собой, просто остановитесь и посмотрите на них. Ничего не говори, просто посмотри. Вы будете поражены эффектом и тем, как быстро возрастет ваш авторитет. Эта молчаливая тактика обычно работает и с хаотичной аудиторией.
12. Если вам действительно нужно что-то изменить во время презентации, измените это и объясните аудитории, почему вы это делаете, если это поможет вам и им.
13. Если вам нужна передышка или время для размышлений, задайте аудитории вопрос или вовлеките ее в упражнение, которое снимет с вас напряжение и даст немного передышки.
14. Пауза в порядке. Пауза имеет тенденцию казаться возрастом, когда вы выступаете там, наверху, но на самом деле аудитория не заметит паузы и не будет думать, что пауза является ошибкой, если вы не привлечете к ней внимание. Случайная пауза совершенно нормальна, и очень разумно помогает вам сконцентрироваться на том, что вы собираетесь сказать дальше.
15. Сохраняйте контроль. Никто не будет подвергать сомнению вашу власть, когда у вас есть контроль, так что не отказывайтесь от него.
16. Если вы не знаете ответа на вопрос, скажите об этом и разберитесь с ним позже. Вы имеете право откладывать вопросы до конца (на том основании, что вы все равно можете рассказать об этом в презентации позже, или просто потому, что вы так сказали).
17. Закройте позитивно и твердо, поблагодарите аудиторию и с благодарностью примите аплодисменты.

---

Резюме

Создание презентаций: шаг за шагом

Это базовая последовательность действий для создания и подготовки презентации до фактического представления презентации аудитории:

1. Определение цели
2. Сбор контента и идей для презентации
3. Структурирование темы (разделы, рубрики, порядок)
4. Разработать способ подачи (стиль, элементы, реквизит, оборудование)
5. Подготовить презентацию (формулировка, оформление, материалы, оборудование)
6. Практика и репетиции (получение отзывов, уточнение)
7. Планировать место проведения, контролировать окружающую среду
8. «Генеральная репетиция», если есть основания
9. Расслабьтесь и подготовьтесь — уверенность и контроль

И немного подробнее. .

---

Подготовить презентацию

Обдумать:

1. С какой целью?
2. Для кого?
3. Какие результаты и реакции вы ищете?

Рассмотрим более подробный характер:

1. Тема и содержание, потребности аудитории, тип презентации, оборудование и место проведения.
2. Создавайте и собирайте идеи — мозговой штурм, интеллект-карта, изначально случайная, будьте новаторскими и смелыми.
3. Материалы, СМИ, упражнения, тематические исследования, статистика, реквизит, цитаты, аналогии и участие.
4. Предугадывайте вопросы, знайте свой предмет и ориентиры
5. Выберите систему заметок — карточки-подсказки, заметки на листах.

Создание и дизайн презентации

1. Спланируйте структуру — разделы, порядок, заголовки, введение/середина/конец.
2. Скажи им, что ты собираешься им сказать, скажи им, скажи им, что ты им сказал.
3. Используйте «правило трех»
4. Достопримечательности («приправа») и мероприятия — раннее воздействие — производят достоверное впечатление.
5. Учитывайте объем внимания аудитории и профиль аудитории, чтобы правильно подобрать язык и тон
6. Создайте презентацию, подготовьте оборудование, подготовьте материалы и реквизит, а также создайте свои подсказки или заметки.
7. Время пробной тренировки, запасные варианты/непредвиденные обстоятельства.
8. Практикуйте полную презентацию («генеральная репетиция»), получайте отзывы, уточняйте, практикуйтесь и еще раз практикуйтесь. Практика дает вам контроль. Контроль дает вам уверенность. Уверенность и контроль побеждают страх.

---

Сделайте презентацию

1. Расслабьтесь.
2. При необходимости пересмотрите свои записи о том, как расслабиться. Стрессом можно управлять, и в небольшой степени он является частью презентации. Бабочки волнующие и красивые, даже если они не в идеальном состоянии.
3. Вы подготовились и попрактиковались, поэтому ваша презентация будет успешной и приятной.
4. Улыбнись.
5. Зрители на вашей стороне.
6. Используйте прочное, хорошо отрепетированное начало, чтобы произвести немедленное дружеское впечатление.
7. » Скажи им, что собираешься им сказать, скажи им, а потом скажи им то, что ты им сказал. »
8. Используйте уверенный язык тела, контроль, твердость и уверенность, говорите на языке своей аудитории и подчеркивайте позитив (будьте позитивны и оптимистичны).
9. Делайте паузу, когда вам нужно, и не извиняйтесь за это — пауза — это нормально.
10. По возможности используйте участие аудитории, будьте ясны, спокойны, закрывайте сильно, просто и с благодарностью и получайте удовольствие!

---

Сопутствующие материалы

• ТЕОРИЯ ЯЗЫКА ТЕОРИИ, РУКОВОДСТВО, ДЕКОДЕР
• ЧИСТЫЙ ЯЗЫК — МЕТОД ЗАДАЧИ ДЭВИДА ГРУВА
• ЭМПАТИЯ
• ТЕОРИЯ КОММУНИКАЦИИ МЕХРАБЯНА — ВЕРБАЛЬНАЯ, НЕВЕРБАЛЬНАЯ, ЯЗЫК ТЕЛА
• НЕЙРО-ЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ (НЛП)
• ПРОЦЕСС КОМАНДНОГО БРИФИНГА
• ТРАНСАКЦИОННЫЙ АНАЛИЗ — ЭРИК БЕРН — РАННЯЯ ТЕОРИЯ
• ТРАНСАКЦИОННЫЙ АНАЛИЗ — ЭРИК БЕРН — ПОСЛЕДНЯЯ ТЕОРИЯ
• МУЛЬТФИЛЬМЫ НА КАЧЕЛЯХ НА ДЕРЕВАХ (НОВЫЕ ВЕРСИИ)

Далее: Проведение презентаций

Огромный список литературных приемов (и как их использовать!)

Я люблю хороший список, а вы? Я люблю списки мест, которые нужно посетить, и списки мероприятий, которые нужно сделать, и я особенно люблю списки вещей, которые нужно искать в художественной литературе и включать в свои собственные работы. Имея это в виду, я составил исчерпывающий список литературных приемов.

Список литературных приемов лучше всего иметь под рукой, независимо от того, писатель вы или читатель.

Существуют сотни и сотни литературных приемов, поэтому в этой статье я расскажу о самых распространенных и о том, когда их следует использовать. Я также приведу вам несколько известных примеров из литературы, телевидения и песен.

Но прежде чем мы увлечемся, давайте посмотрим, что такое литературный прием.

Содержание

Что такое литературные устройства?

Литературный прием — это элемент или прием, который авторы используют для создания определенного эффекта в своем письме. Литературные приемы добавляют красок и глубины произведению и привлекают внимание к важным диалогам или действиям.

Литературные приемы являются либо литературным элементом, либо литературным приемом. Какая разница?

Литературный элемент — это то, что используется для развития повествования, а без них писатель не может создать рассказ. Литературные элементы включают сюжет, обстановку, характер, диалог и конфликт.

Литературный прием — это то, что писатель использует для лучшего понимания или глубины своего произведения, например, афоризм, метафора или олицетворение. Писатель может написать рассказ, не используя литературный прием, но когда они улучшают вашу работу, почему бы вам их не использовать?

Понимание литературных приемов помогает читателю лучше понять, что на самом деле думает или намеревается сказать автор. Как только вы хорошо разберетесь в технике, вы сможете изменить то, как вы читаете… к лучшему.

Итак, без лишних слов, приступим!

Большой список литературных приемов 

1. Аллегория

Определение
Аллегория — это техника, в которой абстрактная идея используется для создания урока. Он использует персонажей и использует историю, чтобы воплотить в жизнь абстрактные концепции. Аллегории широко используют символизм, и почти каждая часть аллегории может быть истолкована как имеющая второе значение, которое вносит свой вклад в целое.

Когда использовать это литературное средство
Когда вы хотите написать что-то, что передает урок, но при этом интересно или весело.

Example
Metamorphosis Франца Кафки (партнерская ссылка) — отличный пример аллегории. По сюжету Грегор Замза просыпается и обнаруживает, что превратился в гигантского навозного жука. История посвящена изоляции людей в современном обществе.

2. Аллитерация

Определение
Аллитерация – это повторение первого звука слова несколько раз подряд. Дети хорошо реагируют на такие литературные приемы, как аллитерация, и вы обнаружите, что во многих детских рассказах, стихах и скороговорках она широко используется.

Когда использовать этот литературный прием
Чтобы замедлить чтение или привлечь внимание к диалогу или персонажу.

Пример

«У него ужасные клыки и ужасные когти. И ужасные зубы в его ужасных челюстях».

– Груффало, Джулия Дональдсон

3. Аллюзия

Определение
Аллюзия – это ссылка на что-то из другой истории, например, ссылка на Ноев потоп, чтобы дать читателю понять, насколько проливным является дождь. .

Когда использовать этот литературный прием
Писатели используют аллюзию, чтобы добавить глубины или контекста произведению. Это может быть немного рискованно, потому что вы не обязательно знаете, что ваш читатель знаком с этой историей. По этой причине на Шекспира и Библию ссылаются часто, но в наши дни даже эти произведения становятся чем-то вроде азартной игры.

Пример

«Когда я иду долиной смертной тени,
я смотрю на свою жизнь и понимаю, что ничего не осталось».

— Coolio, отсылка к псалму 23 в классической песне Gangsta’s Paradise.

4.

Анахронизм

Определение
Анахронизм – это когда происходит что-то, что должно быть отнесено к другому времени, чем то, когда оно действительно произошло. Часто бывает ошибкой появление неуместной фразы или объекта в историческом произведении.

Когда использовать этот литературный прием
Анахронизм может использоваться как преднамеренный литературный прием — например, если писатель пытается сделать историческое произведение современным, сделать комментарий к текущим событиям или написать о путешествиях во времени.

Пример
В выпуске «Назад в будущее » (партнерская ссылка) Марти МакФлай играет хит 1958 года Чака Берри «Джонни Б. Гуд » на танце «Очарование под водой» школы Хилл-Вэлли 1955 года.

5. Анафора

Определение
Анафора – это тип повторения. Он использует повторяющуюся фразу в начале последовательных пунктов или предложений, чтобы вызвать эмоциональный отклик у читателя или аудитории.

Когда использовать это литературное средство

• Если вы хотите произнести запоминающуюся речь, которая пробудит чувства и побудит к действию.
• В стихотворении для создания приятного ритма.
• В песне создать запоминающийся припев.

Пример
Мартин Лютер Кинг-младший использовал анафору в своей знаменитой речи, У меня есть мечта , особенно в припеве «У меня есть мечта…», но он также использовал ее повсюду.

«И если Америка хочет стать великой нацией, это должно стать правдой. Так пусть свобода звенит с потрясающих вершин холмов Нью-Гэмпшира.

Пусть свобода звенит с могучих гор Нью-Йорка.

Пусть свобода звенит из возвышающихся Аллегейни в Пенсильвании.

Пусть свобода звучит в заснеженных Скалистых горах Колорадо. Пусть свобода звучит на извилистых склонах Калифорнии. Но не только это:

Пусть свобода звенит с Каменной Горы Джорджии.

Пусть свобода звонит из Лукаут-Маунтин в Теннесси.

Пусть свобода звучит с каждого холма и мухи Миссисипи. От 90 224 до каждого 90 227 горного склона пусть звенит свобода».

– У меня есть мечта, Мартин Лютер Кинг мл.

6. Анастрофа

Определение
Анастрофа – это литературный прием, при котором автор изменяет традиционную структуру предложения. Субъект, Прилагательное становится Прилагательным, Субъектом.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите создать драматический акцент… или просто когда вы хотите звучать как Йода.

Пример

«Сильный ты стал Дуку; темную сторону я чувствую в тебе.

Йода, Звездные войны: Эпизод II – Атака клонов, Джордж Лукас/Джонатан Хейлз.

Да, Йода делает это все время, но когда это менее ярко выражено, чем странный жаргон маленького зеленого джедая, это может быть очень эффективно. Вот Уилл Шекспир, использующий анастрофу для поэтического эффекта в Ромео и Джульетта .

«Ее мать — хозяйка дома,
И хорошая женщина, и мудрая, и добродетельная.
Я кормила ее дочь, с которой вы разговаривали.
Говорю вам, тот, кто сможет схватить ее,
Должен иметь щели.

– Ромео и Джульетта, Уильям Шекспир

7. Антропоморфизм

Определение
Антропоморфизм – это когда вы применяете человеческие черты или качества к чему-то, что не похоже на человекоподобных животных, предметы или погоду.

Антропоморфизм направлен на то, чтобы животное, объект или вещь выглядели как люди, тогда как персонификация — это когда животное или вещь просто имеет человеческие характеристики.

Когда использовать этот литературный прием
Детская литература или мультфильмы, сюрреализм или научная фантастика.

Пример
Назовите любимого детского персонажа, который не является человеком, и вы, вероятно, описываете антропоморфизм. Опасная мышь, Винни-Пух, Дональд Дак — все антропоморфные персонажи.

Для получения дополнительной информации об антропоморфизме см. Мышление с животными: новые взгляды на антропоморфизм (партнерская ссылка)

8. Афоризм

Определение
Афоризм – это общепризнанная истина, выраженная лаконично. Обычно афоризмы острые, остроумные и по делу. Часто они представляют собой перефразированные цитаты из великих произведений литературы или религиозных текстов.

Когда использовать этот литературный приём
Для придания авторитетного тона.

Пример
«С великой силой должна прийти и — великая ответственность!»

– Дядя Бен, Человек-паук, Стэн Ли

9. Ассонанс

Определение
Ассонанс – это повторение гласных звуков в предложении или фразе. Это похоже на аллитерацию, но отличает ее то, что повторение — это 90 224 только 90 227 гласных звуков. Ассонанс противоположен консонансу, то есть повторению согласных звуков.

Когда использовать этот литературный прием
В песнях, стихах и литературе для создания плавных звуков, привлекающих внимание читателя/слушателя и приятных для слуха.

Пример

«Тайгер, Тигр ярко горит в ночных лесах»

– Тигр, Уильям Блейк

Не останавливайся (не останавливайся) beat
Я не могу остановиться (не могу остановиться) не могу остановить ритм
Я не остановлюсь (не остановлюсь) не остановлю ритм, вперед
Все, двигайтесь и чувствуйте себя едиными
О, о, о.

– Двигай ногами, Младший Старший

10. Цезура

Определение
Цезура предполагает использование раздробленного предложения, в котором две разные части различимы, но образуют одно целое. При использовании в речи заставляет говорящего сделать перерыв. Иногда поэты используют II, чтобы показать цезуру, но чаще используют пунктуацию.

Цезура бывает двух видов. Женский род, в котором пауза стоит после безударного слога, и мужской род, в котором пауза следует за ударным слогом.

Когда использовать этот литературный прием
Чтобы создать драматическую паузу и вызвать эмоции и театральность.

Пример

Я встретил путешественника из древней земли,
Который сказал: «Две огромные каменные ноги без хобота
Стойте в пустыне… || Рядом с ними || на песке
Полузатонувший разбитый лик лежит, чей хмурый взгляд,
И сморщенная губа, и ухмылка холодного повеления,
Скажи, что его скульптор хорошо читает те страсти,
Которые еще живы, запечатлевшись на этих безжизненных вещах,
Рука, насмехающаяся над ними, и сердце, питающее их;
И на пьедестале появляются эти слова:
Меня зовут Озимандиас, || Король королей; ||
Посмотрите мои работы, || о, Могучий, || и отчаяние!
Больше ничего не осталось. || Вокруг распада
Из этого колоссального Крушения, бескрайнего и голого
Одинокие и ровные пески простираются далеко.

Озимандиас, Перси Биши Шелли.

5. Созвучие

Определение
Созвучие – это повторение согласных звуков в предложении или фразе. Повторяющиеся звуки что-то значат; они здесь, чтобы привлечь внимание читателя. Консонанс противоположен ассонансу, то есть повторению гласных звуков.

Когда использовать этот литературный прием
Используйте его, чтобы усилить мотив или тему, придать структуру стихотворению или подчеркнуть эмоции, стоящие за словами.

Пример

«Пока, детка, детка, прощай
(Пока, детка, детка, пока)
Пока, детка, не заставляй меня плакать
(Пока, детка, детка, пока)»

– Пока Bye Baby, The Bay City Rollers

11. Хиазм

Определение
Хиазм — это греческое слово, означающее «расположение по диагонали». Это происходит, когда вы используете два или более перевернутых параллельных предложения вместе. Фразы должны быть связаны, иначе это не хиазм.

Когда использовать этот литературный прием
Хиазм можно использовать в речах и в рекламе для создания запоминающихся акцентов.

Пример

«Я лучше умру стоя , чем буду жить на коленях ».

Эмилиано Сапата

«Не спрашивай, что твоя страна может сделать для тебя — спроси, что ты можешь сделать для твоей страны ».

Джон Ф. Кеннеди

«Вы можете вытащить девушку из Кэтфорда, но вы не можете вывести Кэтфорд из девушки».

Me

13. Разговорный язык

Определение
Разговорный язык используется в речи, когда мы хотим быть неформальными. В литературе это может указывать на обстановку или давать информацию о происхождении персонажа.

Когда использовать этот литературный прием
Разговорные выражения также используются, чтобы сделать диалог более реалистичным. Это дает нам информацию о персонаже, откуда он географически.

Разговорный язык похож на сленг, но ключевое отличие состоит в том, что разговорный язык обычно признается независимо от возраста и социально-экономического барьера, тогда как сленг специфичен для социальных групп.

Пример
«Я не сделал ничего плохого, поговорив с джентльменом. У меня есть право продавать цветы, если я буду держаться подальше от тротуара. – Элиза Дулиттл, Пигмалион , Джордж Бернард Шоу

«Потому что если тебе это нравится, ты должен надеть на него кольцо
Если тебе это нравится, тебе следует надеть на него кольцо
Не сердись, когда увидишь, что он этого хочет
Если тебе это нравится, тогда ты должен надеть на него кольцо. “

– Одинокие дамы (наденьте кольцо) Бейонсе

14. Дикция

Определение
Дикция – это выбор автором слов в речи или описании. Есть так много разных слов, которые мы можем использовать для обозначения разных вещей; тщательный выбор слов может иметь огромное значение.

Когда использовать это литературное средство
Везде. Выбор одного слова вместо другого может повлиять на смысл литературного произведения. Используйте дикцию, чтобы нарисовать персонажа или установить сцену.  

Пример
Каждое литературное произведение должно быть образцом дикции. Одним из очень ярких вариантов является «» Ирвина Уэлша «На игле », где слова и диалект выбраны очень преднамеренно, чтобы продемонстрировать класс персонажей и место действия истории.

«Это ДЕРЬМО быть шотландцем! Мы самые низшие из низших. Отбросы гребаной Земли! Самая жалкая, жалкая, холопская, жалкая дрянь, которая когда-либо попадала в цивилизацию. Некоторые ненавидят англичан. Я не. Они просто придурки. Мы, с другой стороны, КОЛОНИЗИРУЕМЫ придурками. Не могу даже найти достойную культуру для колонизации. Нами правят изнеженные придурки. Это ДЕРЬМОЕ положение дел, Томми, и ВЕСЬ свежий воздух в мире ни хрена не изменит.

Mark Renton, Trainspotting, Irvine Welsh

15. Эпиграф

Определение
Эпиграф — это место, где автор цитирует цитату из другого литературного произведения. Часто выделяется курсивом. В отличие от аллюзии, автор прямо ссылается на чужое произведение.

Когда использовать этот литературный прием
Эпиграфы часто используются в начале главы для создания настроения или предвосхищения событий.

Пример

«Сказки более чем правдивы: не потому, что они говорят нам, что драконы существуют, а потому, что они говорят нам, что драконов можно победить».

– Coraline , Neil Gaiman

16. Эвфемизм

Определение
Мы используем эвфемизмы, чтобы заменить слова, которые могут показаться неуместными. В повседневной речи мы можем использовать эвфемизм, когда рядом ребенок или когда мы чувствуем неловкость в том, чтобы говорить об этом напрямую. Часто неудобно называть вещи своими именами, британцы — мастера эвфемизма.

Когда использовать этот литературный прием
В романе, где писатель использует эвфемизм для персонажа, он может изображать его как забавного персонажа, который немного насмешлив — или слишком стеснялись называть вещи такими, какие они есть

Пример
Монти Пайтон были королями эвфемизма. Эскиз Dead Parrot — классический пример эвфемизма; в данном случае слова, обозначающие смерть, сделаны для комического эффекта.

«Он скончался! Этого попугая больше нет! Он перестал быть! Он скончался и отправился на встречу со своим создателем! Он крепкий! Лишенный жизни, он покоится с миром! Если бы ты не прибила его к жердочке, он бы ромашками качал! Его метаболические процессы теперь история! Он с ветки! Он пнул ведро; он выбрался из своей бренной оболочки, сбежал по занавеске и присоединился к чертовому хору невидимок!! Это бывший попугай!»

Монти Пайтон, Джон Клиз

17. Воспоминания

Определение
Обычно воспоминания создают ожидание чего-то, что должно произойти.

Когда использовать этот литературный прием
Чтобы показать прошлое и объяснить, почему что-то происходит в настоящее время или почему персонаж ведет себя так, а не иначе.

Пример
Мы видим отличное использование воспоминаний в фильме Фиби Уоллер-Бридж « Дрянь », где она демонстрирует пустоту главной героини после смерти ее друга, делясь воспоминаниями о них двоих.

18. Предчувствие

Определение
Предчувствие — это когда автор ненавязчиво сообщает читателю окончание или предстоящее событие. Он или она может предсказывать будущее, используя фразы, образы или события. Этот эффект позволяет читателю почувствовать себя умнее персонажей.

Когда использовать этот литературный прием
Предзнаменование часто эффективно используется в фильмах ужасов для создания напряженности. Но его можно использовать с одинаковым эффектом в комедии в качестве шутки.

Пример
Возьми Офис —  это неприятное чувство, которое вы испытываете, потому что знаете, что Майкл Скотт собирается сделать что-то совершенно идиотское? Это предзнаменование. Одним из ярких примеров этого является первый эпизод сериала «Офис », где Дуайт напевает Little Drummer Boy , любимую песню Анджелы, только для того, чтобы в итоге начать встречаться с ней. Это очень тонко, но такие детали дают ключ к пониманию того, куда идут сценаристы.

19. Гипербола

Определение
Гипербола — это преувеличение действия или идеи для акцента. Возможно, вам больше знаком термин «фигура речи». Эффект, создаваемый гиперболой, часто превосходит жизнь.

Когда использовать этот литературный прием
В речи или написании песен, чтобы вызвать сильные чувства у аудитории, произвести впечатление на читателя или создать комический эффект.

Пример

«Если бы слезы можно было разлить по бутылкам
. Будут бассейны, заполненные моделями».

– Я больше не хочу быть тобой, Билли Эйлиш.

20. Гипофора

Определение
Гипофора часто используется, когда персонаж говорит вслух, когда персонаж задает вопрос, а затем сразу же сам на него отвечает. (Не путайте с гипофорой, заболеванием глаз).

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите показать, что ваш персонаж решает проблемы и пришел к выводу. Или, когда вы произносите речь и хотите дать ответ на вопрос, который хочет услышать ваша аудитория.

Пример

«В конце концов, что такое жизнь? Мы рождаемся, живем немного, умираем. Жизнь паука не может не быть чем-то вроде беспорядка, со всеми этими ловушками и поеданием мух. Помогая вам, возможно, я пытался хоть немного улучшить свою жизнь. Небеса знают, что чья-то жизнь может выдержать немного этого».

Паутина Шарлотты, Э.Б. Белый

«Вы спрашиваете, какова наша политика? Я скажу: вести войну на море, на суше и в воздухе всеми силами и силами».

Уинстон Черчилль, 4 июня 1940 г.

21. Ирония

Определение
Ирония – это когда писатель намеренно использует слова, чтобы сказать противоположное тому, что они означают. Есть три типа иронии; словесная ирония, драматическая ирония и ситуационная ирония.

Словесная ирония — это когда то, что мы говорим, полностью противоположно тому, что мы имеем в виду. Это сарказм, когда он используется остроумно — драматическая ирония, когда мы как читатели знаем, что произойдет перед персонажами. А ситуационная ирония — это когда мы ожидаем определенного исхода, но удивляемся тому, что происходит.

Когда использовать этот литературный прием
Чтобы сделать художественное заявление или рассмешить людей.

Пример
«Поэтому я склонен воздерживаться от суждений…» — говорит Ник Кэрроуэй в Великий Гэтсби, , но, в конце концов, он судит всех. БАМ! Это словесная ирония.

В Белоснежка и семь гномов, мы знаем, что ведьма отравила яблоко и переоделась старухой, а Белоснежка — нет. БАМ! Сноу становится жертвой драматической иронии.

В первом акте Ромео и Джульетта Ромео хочет пойти на бал только для того, чтобы увидеть Розалину, но он идет туда и вместо этого влюбляется в Джульетту. БАМ! Это ситуационная ирония.

«Как дождь в день свадьбы?» Нет, Аланис, это просто несчастье. Обычно неправильно используемый, Овсянка отлично справляется с объяснением того, что является ироничным, а что нет.

22. Изоколон

Определение
Если вы внимательны к деталям, скорее всего, вы уже любите изоколон. Этот литературный прием заключается в том, что писатель берет еще две фразы или предложения, которые имеют аналогичную структуру, ритм или длину, и выстраивает их друг над другом. Вы часто видите это в стихах, а также в рекламе, особенно в слоганах брендов.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите, чтобы ваши читатели запомнили ваше сообщение. Когда пишешь остроумную поэму в Инстаграм.

Пример

«Veni vidi vici»

Юлий Цезарь

ни с чем».

Селия, Селия, Адриан Митчелл

23. Образы

Определение
Образы — это литературный элемент, который создает визуальное представление действия, идеи или вещи, чтобы воздействовать на чувства читателя.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите добавить красок своему письму и вовлечь читателя в историю. (Вспомните «Волшебник страны Оз» , где фильм внезапно переключается с черно-белого на цветной).

Пример

«Он проснулся сразу после двух и услышал ветер в трубе. Не шторм и порывы юго-западного ветра, приносящего с собой, а восточный ветер, холодный и сухой. В трубе глухо звучало, а на крыше гремела рассыпавшаяся черепица».

The Birds, Daphne Du Maurier

24. Сопоставление

Определение
Сопоставление — это размещение различных элементов истории рядом, чтобы обеспечить контраст и выделить различия.

Когда использовать этот литературный прием
Для драматического или стилистического эффекта или для сравнения или контраста. Вы видите это повсюду — в книгах и фильмах, в новостях, даже на снимках «до и после» в Instagram.

Пример
Гарри Поттер и Драко Малфой — персонажи, совпадающие друг с другом. Дж.К. Роулинг использует одно, чтобы создать контраст с другим.

Вот еще один отличный пример сопоставления — это видео Телепузика с заменой музыки на Joy Division. Он берет что-то радостное и заменяет его чем-то удручающим, создавая одновременно комичный и жуткий эффект.

25. Литоты

Определение
Когда писатель использует литоты, они используют отрицательную фразу, чтобы сказать противоположное тому, что они имеют в виду.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите сделать ироническое заявление, которое привлечет внимание читателя. Также, когда вы кого-то оскорбляете, но стараетесь не выглядеть слишком придурком.

Пример

«Он не самый острый нож в коробке». то есть он глуп.
«Яблоко от яблони недалеко падает». т. е. она похожа.

«У Ферриса нет того, что мы считаем образцовым рекордом посещаемости».

Эд Руни, Выходной день Ферриса Бьюллера, Джон Хьюз

26. Малапропизм

Определение
Малапропизм — это когда персонаж путает то, что пытается сказать, часто используя слова с похожим звучанием. это с чем-то другим. Писатели используют его для создания комического эффекта или для демонстрации глупости.

Когда использовать этот литературный прием
Вы можете использовать его с иронией, но вы рискуете, что ваша шутка может не получиться. Лучше приберечь малапропизм для демонстрации того, что ваш персонаж не самый острый мелок в ящике для ножей (см. литоты выше).

Пример

«Она говорит, что буквально музыка — это воздух, которым она дышит. И из-за этого малапропса мне хочется кричать.

Ночью Джош Тиллман пришел в нашу квартиру, Отец Джон Мисти

27. Метафора

Определение
Метафора — это литературный прием, который говорит, что объект является чем-то другим, что придает оригиналу новое значение объект. Это похоже на сравнение, но вместо фраз «подобно» или «как» автор говорит, что объект — это что-то.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите дать читателю свежий взгляд на что-то.

Example
Шекспир любил немного метафор; он использовал их повсюду. Вот несколько его наиболее известных примеров:

«Весь мир — сцена,
И все мужчины и женщины просто игроки».

Как вам это понравится

«Это восток, а Джульетта — солнце».

Ромео и Джульетта , Уильям Шекспир

28. Метонимия

Определение
Метонимия подобна преувеличенному символизму. Объект может не просто символизировать что-то еще; его можно использовать как синоним этой вещи или идеи. Предмет и вещь, которую он символизирует, всегда тесно связаны. Иногда писатель использует один объект для обозначения целой организации.

Когда использовать этот литературный прием
Когда предложение можно сократить с помощью символа, характеристики или идеи.

Пример
«Белый дом отказался от комментариев. «Здесь Белый дом представляет президента и его аппарат.

«Перо сильнее меча»

Ришелье, Эдвард Бульвер Литто n

Здесь перо означает письмо, а меч означает физическую силу.

29. Мотив

Определение
Мотив – это повторяющийся символ, идея или структура в литературном произведении, чтобы подчеркнуть тему.

Это может быть одна и та же отсылка (например, центральный персонаж постоянно видит черную ворону) или несколько символов, обозначающих одно и то же (например, черная ворона, череп, часы, символизирующие тщетность человека). Мотивы могут быть конкретными или абстрактными и используются, чтобы подчеркнуть центральное сообщение и донести идею до сознания.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите создать тему или настроение.

Пример
Один из моих любимых авторов, Мураками использует повторяющиеся мотивы, и вы часто встретите темы одиночества, стен разных вселенных, говорящих животных, неловкого секса и невинных девушек со странными способностями, появляющимися в его произведениях. Вот очень крутая карта мотивов, напечатанная методом трафаретной печати, которую один дизайнер сделал для отслеживания мотивов Мураками в Сон.

30. Звукоподражание

Когда использовать
Когда вы хотите показать, что ваш персонаж решает проблемы и пришел к выводу. Или, когда вы произносите речь и хотите дать ответ на вопрос, который хочет услышать ваша аудитория.

Определение
Звукоподражание — это когда слово пишется так же, как оно звучит при произнесении вслух.

Когда использовать этот литературный прием
Для более реалистичного описания звука, чтобы сделать текст более живым или для создания комического эффекта.

Пример

«Все поросята, они хрюкают и воют
(Хрюкают, вой, хрюкают, вой)
Кошки ми-яу
(Ми-яу, ми-яу)
Собаки гав-вау
(Ерш, ерш, ерш, ерш)
Все устраивают скандал
Внизу, на ферме Джоллити.

Jollity Farm, Группа Bonzo Dog Doo-Dah

31. Оксюморон

Определение
Оксюморон — это литературный прием, объединяющий две идеи, которые кажутся противоречивыми. Там, где сопоставление противопоставляет два элемента истории, оксюморон использует слова.

Когда использовать этот литературный прием
Всякий раз, когда вы хотите, чтобы читатель сделал паузу и подумал о том, что вы говорите.

Пример

«Все животные равны, но некоторые животные равнее других».

Скотный двор, Джордж Оруэлл

32. Парадокс

Определение
Парадокс означает нечто невероятное. Это в основном то, где писатель просит людей думать по-другому. Не путать с оксюмороном или сопоставлением, парадокс — это фраза, которая кажется больше, чем жизнь, но на самом деле является правдой.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите, чтобы читатель задумался о нелогичных или истинных идеях.

Пример

«Я могу противостоять всему, кроме искушения».

Оскар Уайльд

«Когда-нибудь ты станешь достаточно взрослым, чтобы снова начать читать сказки».

К. С. Льюис

33. Олицетворение

Определение
Олицетворение — это когда писатель придает неодушевленным предметам или идеям человеческие черты, такие как погода или чувство. Поскольку мы понимаем, что значит быть человеком, мы можем больше относиться к абстрактному понятию, когда оно наделено человеческими качествами.

Олицетворение не следует путать с антропоморфизмом, когда человеческие характеристики придаются животному. Персонификация гораздо более абстрактна.

Когда использовать этот литературный прием
В стихах или рассказах, чтобы привлечь внимание читателя. Это может оказать существенное влияние, оживляя неживое и делая историю более наглядной или понятной.

Пример

«Время и прилив никого не ждут».

Джеффри Чосер

34. Точка зрения

Определение
Точка зрения — литературный прием, оказывающий огромное влияние на читателя. Проще говоря, точка зрения — это тот, кто рассказывает вашу историю.

Есть четыре разных точки зрения:

• Точка зрения от первого лица, когда «я» рассказываю историю.
• Точка зрения от второго лица, когда история рассказывается «вам». …
• Точка зрения от третьего лица, ограниченная, где история рассказывает о «он» или «она». …
• Точка зрения от третьего лица, всеведущий, когда рассказчик знает мысли и чувства всех персонажей и может перемещаться между ними.

Когда использовать этот литературный прием
Везде!

• Первое лицо кажется писателям очень естественным, но оно ограничено только тем, что может увидеть или интерпретировать рассказчик.
• Второй человек чувствует себя немного более эксцентричным. Как писатель, вы говорите напрямую с читателем. Минус в том, что он может очень быстро устать.
• Вид от третьего лица помогает писателю сфокусировать историю, сосредоточившись на главных героях.
• Всеведение от третьего лица позволяет писателю предлагать различные точки зрения. Однако это может сбить с толку читателя, если только каждый голос не будет очень отличительным.

Пример

• Точка зрения от первого лица очень распространена в литературе. Голодные игры , Убить пересмешника, Пятьдесят оттенков серого, все это рассказано от первого лица.
• Вид от второго лица встречается реже. «Ночной цирк» Эрин Моргенштерн — хороший пример.
• Гарри Поттер написан от третьего лица, ограничено. Мы знаем точку зрения только одного персонажа, Гарри.
• Маленькие женщины (Луиза Мэй Олкотт) — прекрасный пример всеведущего взгляда от третьего лица, когда нам дается понимание мыслей и чувств Мэг, Джо, Бет и Эми.

36. Полисиндетон

Определение
Одно из моих любимых слов (серьезно, скажите это вслух, это восхитительно), полисиндетон — это искусство последовательного использования нескольких союзов (или соединительных слов).

Когда использовать этот литературный прием
В поэзии и литературе для добавления ритма, замедления предложения и построения идей.

Пример

“ Наступает ночь, и вот начинаются мои часы. Это не закончится до моей смерти. я возьму нет жены, владения нет земель , отца нет детей ».

Игра престолов, Джордж Р.Р. Мартин

37. Сатира

Определение
Сатира – это использование юмора, иронии, преувеличения или сарказма, чтобы показать порок или глупость человека люди. Он часто используется в политике и актуальных вопросах. Не путайте с пародией. Оба используют юмор, но служат разным целям. Пародия имитирует оригинальное произведение, где сатира не нужна.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите сделать политическое заявление с помощью юмора или хотите написать соответствующее комедийное шоу.

Пример
Южный парк, Симпсоны, Маленькая Британия, Офис — все это прекрасные примеры сатирических телешоу.

В литературе обратите внимание на Скотный двор Джорджа Оруэлла , Мир согласно Гарпу Джона Ирвинга и Уловка 22 Джозефа Хеллера.

38. Сравнение

Определение
Сравнение — это сравнение двух разных вещей. Вы можете легко найти сравнение, потому что автор будет использовать слова «как» или «как». Это отличает его от метафоры, где автор говорит, что вещь ЯВЛЯЕТСЯ чем-то другим.

Когда использовать этот литературный прием
В поэзии или литературе, чтобы привлечь внимание к двум похожим вещам.

Пример

«О моя Любовь подобна красной, красной розе, только что распустившейся в июне;
O my Luve похожа на мелодию, сладко сыгранную в мелодии».

– Роберт Бернс

39.

Монолог

Определение
Когда персонаж произносит монолог, он высказывает свои мысли вслух, обычно в одиночку и перед аудиторией, а не перед другим персонажем. Вы, наверное, слышали выражение «покажи, а не говори». Что ж, монолог полностью игнорирует этот совет.

Популярные в елизаветинской драме монологи реже появляются в более современной, натуралистической драме. Почему? Ну, потому что они обычно используются для разглашения информации о том, что чувствует персонаж.

Когда использовать этот литературный прием

Чтобы проиллюстрировать мысли и чувства, происходящие в голове персонажа, когда повествование просто не влезает.

Пример

Шекспир тоже любил хороший монолог. Ромео демонстрирует свою любовь к Джульетте в знаменитой сцене на балконе, начиная с Но мягко! Какой свет пробивается сквозь то окно? , Гамлет размышляет о жизни и смерти в «Быть ​​или не быть» , , а Макбет показывает нам, что он решил убить Дункана в монологе. Это кинжал, который я вижу перед собой? .

40. Символизм

Определение
Символизм использует изображения или объекты, чтобы означать больше, чем на поверхностном уровне.

Когда использовать этот литературный прием
Когда вы хотите изобразить абстрактную идею, такую ​​как течение времени или неминуемую угрозу.

Пример
Сценаристы сериала Герои используют в своей работе много символизма. На протяжении всего шоу часто появляется символ спирали, который Андо переводит как «Великий талант» и «Находка». Он появляется на важных предметах, таких как книга доктора Суреша, Активация эволюции, на картинах Исаака Мендеса и на рисунках Молли Уокер.

41. Зооморфизм

Определение
Зооморфизм – это когда мы придаем животным качества всему, что не является этим конкретным животным. Он также может передавать черты одного животного другому.